資源簡介 本資料來自于資源最齊全的21世紀教育網www.21cnjy.com第一單元 生活智慧與時代精神導學案一、考點掃描(1)哲學是什么 哲學與世界觀和方法論 哲學與其他學科的關系 哲學與時代精神 哲學的作用 (2)哲學基本問題 哲學基本問題的內容 思維和存在的關系成為哲學基本問題的根據 (3)唯物主義及其形態 古代樸素唯物主義的特點 近代形而上學唯物主義的特點 辯證唯物主義與歷史唯物主義的特點 (4)唯心主義及其形態 主觀唯心主義 客觀唯心主義 (5)馬克思主義哲學產生的歷史條件 (6)馬克思主義哲學的基本特征 (7)馬克思主義中國化的理論成果 二、考情分析專題十三生活智慧與時代精神 唯心主義及其形態 江蘇單科,25,2分意識決定物質 寧夏/遼寧文綜,23,4分.馬克思主義哲學的基本特征 江蘇單科,24,2分三、知識梳理(一)1.哲學與生活的關系哲學產生于人類的實踐活動,產生于人們對世界的追問和思考。哲學就是給人智慧、使人聰明的學問,哲學是現世的智慧,是“文化的活的靈魂”。2.哲學是系統化理論化的世界觀、哲學是世界觀與方法論的統一1)哲學與世界觀的關系:區別:①含義不同:哲學是關于世界觀的學說,是系統化理論化的世界觀;世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。②形成不同:世界觀通常是自發形成的;哲學則是哲學家自覺研究的結果。③特點不同:世界觀人人都有,哲學并非人人都有;世界觀是零散的、樸素的,哲學是理論化、系統化的。聯系:①哲學是系統化理論化的世界觀。②哲學和世界觀的研究對象都是整個世界。(2)世界觀與方法論的關系:區別:(含義不同)世界觀是人們整個世界的總的看法和根本觀點;方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。聯系:世界觀和方法論是同一問題的兩個方面,二者不可分割,一般來說,世界觀決定方法論,方法論體現世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學是世界觀和方法論的統一。(3)關于哲學的含義:①從與世界觀的關系看,哲學是關于世界觀的學問,是系統化理論化的世界觀;②從與具體科學的關系看,哲學是具體科學的概括和總結;③從與方法論的關系看,哲學既是世界觀又是方法論,是世界觀和方法論的統一。3.哲學和具體科學的關系(1)區別:①含義不同:哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結;具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規律和奧秘。②研究對象不同:具體科學研究世界某一具體領域的本質和規律;哲學研究整個世界的本質和規律。③哲學與具體科學是一般和個別、共性和個性的關系。(2)聯系:①哲學是對具體科學的概括和總結。具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發展。那種把哲學看作“科學之科學”,認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。只有堅持正確的世界觀和方法論,科學家才不至于在研究活動中迷失方向。4、真正的哲學都是自己時代的精神上的精華(1)為什么真正的哲學都是自己時代的精神上的精華,正確地反映了時代的任務和要求,牢牢的把握了時代的脈搏,正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果(2)作用①哲學可以通過對社會的弊端,對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。②哲學可以預見和指明社會的前進方向,提出社會發展的理想目標,指引人們追求美好未來;動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的巨大物質力量。③總之,任何反映時代的歷史人物和客觀要求的哲學,都可以成為這一時代社會變革的先導,推動時代的步伐,指導社會的變革。知識梳理(二)1、哲學的基本問題(1)是什么:思維和存在關系問題(或物質和意識的關系問題)。哲學基本問題包括兩方面的內容:一是思維和存在何者為第一性的問題(即存在和思維那個是世界的本原,誰決定誰的問題),對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準;二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。這是可知論與不可知論的主要分歧。(2)為什么:①思維和存在的關系問題是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。無論是認識世界還是改造世界,都要解決一個共同的問題——思維和存在的關系問題。②思維與存在的關系問題是一切哲學都不能回避,必須回答的問題。③它貫穿于哲學發展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向,決定著它們對其他哲學問題的回答。2、哲學基本問題的內容(1)思維和存在何者為本原的問題,對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。(2)思維和存在有無同一性,即思維能否正確反映存在,對這個問題的不同回答形成了哲學上的可知論與不可知論。*(1)劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準是思維和存在何為世界本原的問題。(2)凡認為存在是本原,就是唯物主義;凡認為思維是本原,就是唯心主義。唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態3、唯物主義及其形態(1)基本觀點:物質是本原的,意識是派生的,先有物質后有意識,現有物質后有意識,物質決定意識。(2)基本歷史形態:①古代樸素唯物主義A、基本觀點:金、木、水、火、土等是世界本原,即物質 = 具體物質形態B、進步性:否認世界是神創造的,認為世界是物質的,堅持了唯物主義根本方向,本質上是正確的;有了樸素的辯證法思想。C、局限性:一種可貴的猜測,沒有科學根據;它把物質歸結為具體的物質形態,復雜問題簡單化;它只是一種直觀的想象和觀測,缺乏科學依據,并沒有真正揭示物質的本質;也很難解釋物質世界的無限多樣性。②近代形而上學(機械)唯物主義(把物質歸結為原子,機械性、形而上學性、唯心史觀)A、基本觀點:認為原于是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性,即物質 = 原子、分子B、進步性:克服了古代樸素唯物主義的樸素性和直觀性,以一定的自然科學為根據來解釋世界的物質性,是唯物主義物質觀的發展和深化,豐富和發展了唯物主義。C、局限性:第一,把特定歷史條件下關于物質結構的自然科學理論同哲學上的物質范疇混為一談。第二,機械性,把一切運動形式都歸結為機械運動,否認物質運動的多樣性。第三,形而上學性,即否認事物的聯系和發展,否認矛盾是事物發展的動力。第四,不徹底性,即不能把唯物主義觀點貫徹社會歷史領域去,把人的思想和意志當作社會發展的決定力量,從而在歷史觀上陷入了唯心主義。③辯證唯物主義和歷史唯物主義(物質 = 客觀實在)辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯物主義哲學中最徹底、最科學的形態,它不僅把唯物主義與辯證法結合起來,而且在社會歷史領域堅持了唯物主義,做到了辯證唯物的自然觀和歷史觀的統一。它正確揭示了物質世界的基本規律,反映了社會歷史發展的客觀要求,反映了最廣大人民的根本利益。它是無產階級的科學的世界觀和方法論,是我們認識世界、改造世界的偉大思想武器。3、唯心主義及其形態(1)基本觀點:唯心主義認為,意識是本原的,物質依賴于意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質;(2)兩種基本形態①主觀唯心主義的觀點:把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等)夸大為唯一的是在,當成第一性的東西,認為客觀世界以及整個世界都依賴于人的主觀精神。②客觀唯心主義的觀點:把客觀精神(如上帝、鬼神、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現實的世界只是這些客觀精神的外化和表現。●哲學兩個對子之間的關系哲學上“兩個對子”是:唯物主義和唯心主義的對立,辯證法和形而上學的對立。哲學中這“兩個對子”既有區別,又有聯系。①其區別在于它們所回答的是哲學中的兩個不同問題:唯物主義和唯心主義的對立是關于世界是什么的問題,屬于哲學基本問題的范疇,是源;辯證法和形而上學的對立是關于世界“怎么樣”的問題,是流。②其聯系主要表現在:辯證法和形而上學的對立從屬于唯物主義和形而上學的對立;唯物主義和唯心主義的對立又受辯證法和形而上學的對立的影響和制約。知識梳理(三)1、哲學與時代精神①任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分,是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。②真正的哲學之所以是自己時代的精神上的的精華,就是因為它正確地反映了時代的任務和要求,牢牢地把握住了時代的脈搏,正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。2、馬克思主義哲學產生的歷史條件馬克思主義哲學的產生有著深厚的階級基礎、自然科學基礎和理論來源。①階級基礎:無產階級的產生和發展。②自然科學基礎:細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論。③理論來源:德國古典哲學,其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。馬克思和恩格斯在總結工人運動的豐富經驗和自然科學最新成果的基礎上,批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核,創立了一種嶄新的哲學——辯證唯物主義和歷史唯物主義。3、馬克思主義哲學的基本特征馬克思主義哲學第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一,它的唯物主義是辯證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法;馬克思主義哲學第一次實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統一,把唯物辯證的觀點貫穿到社會歷史領域;馬克思主義哲學實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。是科學的世界觀和方法論。4、馬克思主義中國化的理論成果毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的三大理論成果。①毛澤東思想。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是、群眾路線、獨立自主,是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。②鄧小平理論。它第一次比較系統地初步回答了中國這樣的經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題,用新的思想、觀點,繼承和發展了馬克思主義。 這一理論的主題是“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”。③“三個代表”的重要思想。是馬克思主義在中國發展的最新成果。它在鄧小平理論基礎上,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,深化了我們黨對中國特色社會主義的認識。 “三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執政為民。始終做到“三個代表”重要思想,是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。四、真題再現(一)1、(07山東24)“幾十年的經驗使我深刻體會到,學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤,做研究少走彎路。”下列觀點與“國家最高科學技術獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是:( )A.哲學是各門具體科學的基礎B.哲學是人類對某一具體領域規律的概括C.哲學是科學的世界觀和方法論D.哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能2、(09上海15)哲學是理論化系統化的世界觀。以下屬于哲學層面的意識現象是( )A.民間的“實惠”思想 B.《老子》的思想C.歐幾里德《幾何原本》的思想 D.《本草綱目》的思想真題再現(二)1、(09上海4)古希臘哲學家家泰勒斯提出“水是萬物的始基”。中國春秋時代《管子》一書中也指出“水者,何也?萬物之本原也”。他們的觀點屬于( )A.唯心主義的觀點 B.科學的物質觀C.辯證唯物主義觀點 D.樸素唯物主義物質觀2、(09江蘇卷25).下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是( )A.未有這事,先有這理B.吾心即宇宙,宇宙即吾心C.死生有命,富貴在天D.世界的本質是“絕對精神”3、(09福建卷36)2009年4月,甲型HINI流感開始在一些國家和地區擴散。我國借助國際力量組織攻關,在短時間內成功研制出甲型HINI流感的快速診斷方法。這表明( )A.世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物B.充分發揮人的主觀能動性,就能解開自然之謎C.人們可以根據自己的需要,利用和改選規律D.在對自然現象的認識中,意識起著促進作用4、(09廣東14)民諺“南人不夢駝,北人不夢象”說明了( )A.存在決定意識B.意識反作于存在C.意識具有相對獨立性D.意識決定社會存在的變化5、(08廣東14)哲學史上的“兩個對子”是①可知論和不可知論 ②一元論和二元論 ③唯物主義和唯心主義 ④辯證法和形而上學A. ①② B.③④C.①③ D.②③真題再現(三)1、(09江蘇卷24)馬克思主義哲學的產生實現了哲學史上的偉大變革。它第一次實現了①唯物主義與辯證法的有機統一②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一③世界觀和方法論的統一④實踐基礎上的科學性和革命性的統一A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④2、(08江蘇27)馬克思主義哲學之所以是科學的,就在于它堅持A.聯系的觀點 B.發展的觀點C.實踐的觀點 D.矛盾的觀點21世紀教育網 -- 中國最大型、最專業的中小學教育資源門戶網站。 版權所有@21世紀教育網 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫