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政治:第12課《實現人生的價值》復習學案(新人教版必修4)

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政治:第12課《實現人生的價值》復習學案(新人教版必修4)

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第12課 實現人生的價值復習學案
一、知識點概括 
1、 什么是人的價值?
  人的價值有兩個方面:
 ?。?)個人對社會的責任和貢獻。(即人的價值就在于為社會創造價值)。
 ?。?)社會對個人的尊重和滿足。
2、 如何評價一個人的價值?
  (1)評價一個人的價值,主要看他的貢獻。(2)最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。(3)在今天,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。
3、價值觀的導向作用:
  價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大反作用,對人的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。表現如下:
 ?。?)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要導向作用。(正確的價值觀,會使人們在認識世界和改造世界的活動中取得成功;錯誤的價值觀,會使人們在認識世界和改造世界的活動中遭到失?。?。
 ?。?)價值觀對人生道路的選擇具有重要導向作用。(尋找正確的價值觀,就是尋找人生的真諦)。
4、如何進行正確的價值判斷和價值選擇?
 ?。?)必須自覺遵循社會發展的客觀規律。
 ?。?)要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
5、如何正確處理個人、他人、社會三者利益的關系?
 ?。?)必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。(最大多數人的利益,是最要緊、最具有決定性的因素)。
  (2)利益發生沖突時,怎么辦?
  當個人利益和人民利益發生沖突時,要自覺站在人民的立場上進行選擇;當個人利益和他人利益發生沖突時,要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當選擇。
  (3)利益沒有沖突時,怎么辦?
  把個人、他人、社會三者利益的統一,作為自己選擇的標準,兩利相權取其重,兩弊相衡取其輕。
6、如何創造和實現人生的價值?
 ?。?)根本途徑:勞動和奉獻。(要求:在勞動和奉獻中創造價值)
  (2) 客觀條件:
  社會提供的客觀條件,是實現人生價值的基礎。即人的價值,只能在社會中實現。 (要求:在個人與社會的統一中實現價值)
 ?。?)主觀條件:
  實現人生的價值,需要充分發揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,有正確價值觀的指引。(要求:在砥礪自我中走向成功)
7、個人與社會的統一(原理)
 ?。?)社會發展是個人發展的基礎。(個人離不開社會)
 ?。?)社會發展也離不開個人發展。(社會離不開個人)
  (3)只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段;只有在集體中,才可能有個人自由。
 ?。?)、方法論:在個人與社會的統一中,實現人生的價值。
8、崇高理想的作用
  理想是人生的奮斗目標。崇高的理想是人生的精神支柱。即:一個人有了崇高的理想,就有了堅定正確的方向,就能夠把個人的前途和國家的命運、人類的幸福結合起來,從而為自己的生命里程注入恒久的動力和無限的生機,最后實現人生的價值。

二、練習
1、價值是人們生活中經常使用的概念。下列屬于哲學價值判斷的有()
①田野上的花兒開了 ②這些花兒很漂亮 ③山上的果樹掛滿了果實 ④這些水果真香甜
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
2、“不買最好的,只買最貴的”,這句話反映了一部分人的消費心理,經濟學家稱之為“炫耀性消費”。消費觀在一定程度上反映了一個人的人生價值觀,下列選項中體現消費觀與人生價值觀正確關系的是()
①消費方式是人生價值觀的外在表現 ②消費品位折射著人生的價值追求
③炫耀性消費扭曲了人生的價值 ④炫耀性消費提升了人生的價值
A. ①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
3、同為宋朝的文化名流,蘇東坡的《食荔枝》對廣東荔枝贊不絕口,說‘舊咦荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”;蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝,以閩中為第一,蜀州次之,嶺南為下。這說明() A.價值判斷總是有主觀性
B.“趣味無商量”,美食評鑒沒有客觀標準
C.兩者的評價都受到鄉土觀念的影響,把自己家鄉的荔枝說成是最好的
D.價值判斷是有階級性的,蔡襄是奸臣,所以不能客觀看待廣東荔枝的價值
4、非公有制企業要進一步發展,必須克服自身存在的問題,在遵循市場法則、追求企業利益的同時,還需堅持集體主義價值觀,維護國家利益。這是因為()
A.集體主義決定企業發展方向 B.市場經濟可以自發產生集體主義
C.集體主義可以促進企業發展 D.市場經濟與集體主義具有內在一致性
5、楊利偉是“中國太空第一人”。他能乘坐“神舟”五號飛船順利上天的客觀條件是()
①天生聰慧且學習勤奮 ②具有奉獻精神和頑強毅力 ③妻子的充分理解和全力支持
④我國具備相當的綜合國力 ⑤我國擁有掌握先進航天科技的航天人隊伍
A.①②③ B.③④⑤ C.①④⑤ D.②③④
6、據報道,著名歌手叢飛,資助失學兒童和殘疾人超過150人,累計捐獻款物達300多萬元,而自己生病卻拿不出足夠的住院費。他生前立下遺囑,捐獻角膜,奉獻出最后的愛心。叢飛的事跡之所以深深地感動國人,是因為他()
①在實現社會價值的同時實現了自我價值 ②在實現社會價值的同時否定了自我價值
③在幫助他人的同時肯定了自我 ④在幫助他人的同時否定了自我
A. ①② B. ①③ C.②③ D.②④
7、一位領導同志指出,領導干部應該有“兩情”:對人民要有感情,對工作要有激情;要通過“兩情”轉變“兩風”體現了()
A.社會存在對社會意識的決定作用 B.不同的人對待同一事物往往有不同的價值觀
C.人們的價值觀不是一成不變的 D.價值觀的導向作用
8、女排奪冠,為祖國贏得榮譽,黨和國家致電祝賀。這表明()
①社會對個人的尊重與滿足 ②人生的真正價值在于對社會的貢獻
③精神貢獻可以轉化為物質貢獻 ④人的社會價值與自我價值是統一的
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.②④
9、古往今來,很多人曾設計過永動機,這對于人類來說無疑是有“價值”的。但是,由于這種設想沒有客觀根據,違背了能量守恒和轉化定律,因而是永遠不能實現的。這說明()
A正確的價值觀要符合事物發展的規律性 B正確的價值觀要符合人們的需要
C.價值觀是社會存在的反映 D.正確的價值觀要符合人類的根本利益
10、胡錦濤同志說:全心全意為人民服務,一切以人民利益作為每一個黨員的最高準繩。因此()
A.人們所站的立場不同,但都可以為人民服務 B.立場不同,價值選擇和價值判斷可以相同
C.要自覺站在最廣大人民的立場上 D.應該以少數人的利益為核心
11、同樣是遵循社會發展的客觀規律作出的價值判斷和價值選擇,我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同。這說明()
A.價值判斷和價值選擇具有很大的主觀隨意性 B.價值判斷與價值選擇具有社會歷史性特征
C.不同時代的人,對同一事物往往會有不同的認識和評價 D.對同一事物很難作出正確評價
12、勞動著的人是幸福的,因為()
① 人只有在勞動中,在奉獻社會的實踐中,才能創造價值
② 一個人在勞動中創造的財富越多,對社會的貢獻越大
③ 人只有在勞動中實現和證明自己的價值
④ 在社會主義社會,勞動是創造人類美好的生活,促進人的自由全面發展的重要手段
A.①② B.③④ C'.①②③ D.①②③④
13.2006年2月,山東省首批百名首席技師產生。許振超、賈廣順榜上有名,他們因技術水平高,貢獻大,受到社會的廣泛認可。材料說明()
①要實現人生價值,必須提高個人素質 ②貢獻與索取緊密相連,不可分割
③崗位越平凡,越能實現人生價值 ④樹立崇高的理想是實現人生價值的關鍵因素
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
14.李商隱一生懷才不遇,仕途坎坷。李商隱死后,崔任曾作《器李商隱》詩:“虛負凌云萬丈才,一生襟懷未曾開?!辈⒅赋隼钌屉[這匹“良馬”腿腳屈曲,步履維艱,是因為不遇其主。這給我們的啟示是()
A.實現人生價值,關鍵是提高自身素質 B.實現人生價值,關鍵是要具備良好的外界條件
C.實現人生價值,需要一定的客觀條件 D.人生價值的實現取決于社會發展的需要
15.2005年10月,我國載人航天再次圓滿成功。中央軍委主席胡錦濤為費俊龍、聶海勝頒發獎章和證書,國務院總理溫家寶宣讀了關于授予費俊龍、聶海勝同志“航天英雄”稱號并頒發“航天功勛獎章”的決定。這說明()
A.實現人生價值要靠艱苦奮斗 B.人生價值在于對社會的奉獻
C.實現人生價值要自覺遵循社會發展的客觀規律 D.在個人與社會的統一中實現價值
16.2005年7月,日本右翼學者編寫的歪曲歷史、美化侵略的歷史教科書被許多日本中小學采用。日本極少數人的做法表明()
①他們歪曲歷史事實,缺少最起碼的歷史唯物主義態度 ②在階級社會里,價值觀是具有階級性的
③對歷史事實的認識同時也是一個價值觀的問題 ④認識有待于深化、擴展并不斷向前推移
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
17.一位航天人說:“我在中學讀書時就立志投身航天事業,至今無怨無悔!”另一位航天人說:“我們團隊中有許多默默無聞的幕后英雄,他們科學求實、勇于攀登、團結!協作、淡泊名利、默默奉獻?!睂@兩位航天人的觀點認識正確的有()
①崇高理想是人生進步的精神支柱 ②人生的真正價值在于對社會的貢獻
③普遍聯系是事物發展的動力 ④意識對事物的發展有促進作用
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
18.(多項選擇)《人民日報》曾載文指出,由于受“以糧為綱”思想的影響,
解放以來洞庭湖面積迅速萎縮,其后果是水災頻繁。這一事實說明()
A違背客觀規律必然遭到規律的懲罰 B.事物是不斷變化發展的
C.社會意識對社會存在具有能動作用 D.價值觀對人們改造世界的活動具有導向作用
19、(不定項)江蘇省泰州市信訪局局長張云泉同志在信訪崗位上工作了22年,始終踐行“絕不能讓群眾失望”的諾言,真心誠意為民解難,為黨分憂,在平凡的崗位上作出了不平凡的業績。張云泉同志的先進事跡表明()
A.人生的真正價值在于對社會的貢獻 B.人民群眾的利益高于一切
C.只有在實踐中才能實現個人與社會的統一 D.正確的價值觀對人們認識、改造世界有指導作用
20、(多項選擇)一個世紀以來,中國人民在前進道路上經歷了三次歷史性巨大變化,產生了三位站在時代前列的偉大人物。第一次是辛亥革命,推翻統治中國幾千年的君主專制制度,偉大人物是孫中山。第二次是中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立,偉大人物是毛澤東。第三次是改革開放,為實現社會主義現代化而奮斗,偉大人物是鄧小平。這一個世紀的回顧說明了()
A.杰出人物決定著歷史的發展進程 B.個人活動對社會發展總是起促進或推動作用
C.個人活動符合社會發展規律,就能對社會的發展進步起積極的推動作用
D.個人活動與社會發展相互聯系、相互制約
21、(多項選擇)一位教育家曾經指出:“每一位教師身上,都有一種創造性的‘思想火花’,它熊熊燃起來,而在一些人身上,卻是奄奄一息,就要熄滅了?!睆娜松鷥r值的角度看,這說明()
A.實現人生價值必須具備一定的客觀條件 B.實現人生價值需要自己的主觀努力
C.具備了主觀條件就能實現人生價值 D.人生價值的實現離不開努力奮斗
22、 2006年1月28日《光明日報》發表文章指出:“只有站在人民的立場上,才能徹底地為人民服務,才能正確處理個人與集體、為官與為民、局部和全局、眼前與長遠等關系。如果站在個人或小團體的立場上,私心雜念太重,熱衷于追求個人或小團體的名利、地位,只對上級負責,不對人民負責,就不可能不出現這樣或那樣的錯誤和問題?!? (1)上述材料說明了什么哲理? (2)上述材料啟示我們應當怎么做?
答案:(1)材料說明只有自覺站在最廣大人民的立場上,才能作出正確的價值判斷和價值選擇.
(2)①我們想事情、做工作,要把人民擁護不擁護,人民贊成不贊成,人民高興不高興,人民答應不答應,作為根本的衡量尺度。②我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,牢固樹立為人民服務的思想,把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
23、“時世造英雄?!币虼?,實現人生價值必須有良好的社會條件。請簡要評析這個觀點。
24、(06年廣東).2005年度“感動中國”人物—叢飛,一個普通的藝術工作者,熱心社會公益事業,義演數百場,從事義工服務時間達到數千小時,累計捐款捐物價值達300多萬元,無私幫助失學兒童、孤兒、殘疾人近200人,而他和家人卻過著簡樸的生活。在生命的最后一刻,他還決定捐獻出自己的眼角膜,把光明留給了人間。
在叢飛病逝以后,某網站上的網民對他的行為展開了激烈的討論。有人認為,犧牲自己和家人的利益去捐助他人,并不值得頌揚。也有人認為,叢飛是社會主義榮辱觀的典范,是應大力頌揚的,因為人生的真正價值在于對社會的貢獻。
請運用人生觀、價值觀的相關知識,談談你的看法。(9分)
〔答案〕(1)人生價值必須通過人與人之間、個人與社會之間的關系才能說明。而個人對社會的責任和貢獻是首位的。“犧牲自己和家人的利益去捐助他人并不值得贊揚”的說法,不符合社會主義精神文明的發展方向。 (2)叢飛在奉獻于社會的同時,實現了自己服務他人的理想、個人也因此獲得了社會的尊重,實現了自己的人生價值,其行為是社會主義榮辱觀的典范,獲得大力贊揚。 (3)兩種看法體現了不同的榮辱觀,這是由不同的世界觀、人生觀、價值觀決定的。要確立社會主義的榮辱觀,就必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
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