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專題3
文化生活
第1講 文化與生活
考綱展示
一、文化與社會(huì)
1．文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)
2．文化的形式
3．文化的社會(huì)作用
4．文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
5．文化與綜合國(guó)力
二、文化對(duì)人的影響
1．文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)
2．文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)
3．豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展
備考策略
本專題主要引導(dǎo)學(xué)生了解豐富多彩的文化現(xiàn)象，感受文化的力量，認(rèn)識(shí)文化對(duì)社會(huì)和人的全面發(fā)展所具有的重要作用。本部分考點(diǎn)主要是：文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)與形式、文化的社會(huì)作用、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)與特點(diǎn)。其中對(duì)于文化的作用，學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)掌握。
2009年高考中，新課改區(qū)均對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系、文化與綜合國(guó)力、文化對(duì)人的影響與作用進(jìn)行了考查，2010年的考查形式不會(huì)有大變化，但在備考中，學(xué)生應(yīng)注意結(jié)合其他專題進(jìn)行復(fù)習(xí)，從內(nèi)涵、特點(diǎn)和外延上理解文化“是什么”，從“文化與社會(huì)發(fā)展”和“文化與人的發(fā)展”兩條主線把握文化的作用。
要點(diǎn)整合21世紀(jì)教育網(wǎng)
一、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
文化與經(jīng)濟(jì) 文化與政治
相互 影響 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展
相互 交融 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要 文化與政治相互交融，影響政治文明的發(fā)展文化與國(guó)際政治相互交融，使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容
為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要
文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出
二、文化對(duì)人的影響21世紀(jì)教育網(wǎng)
表 現(xiàn) 文化影響人們的交往行為和交往方式 ①如何何影響 價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等影響人們的交往方式和形式，使之帶有各自的文化印記。②差異表現(xiàn)：交往時(shí)使用的語(yǔ)言、器物、符號(hào)、交際過(guò)程中的行為舉止等
文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ①差異表現(xiàn)：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的角度及深度和廣度(認(rèn)識(shí)活動(dòng))、在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇(實(shí)踐活動(dòng))和思維方式的不同②如何影響 文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)和價(jià)值觀念的不同，都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響
特 點(diǎn) 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界(側(cè)重力度) 為什么 ①?gòu)奈幕瘜?duì)人格塑造的意義上②從中國(guó)特色社會(huì)主義文化對(duì)人民精神世界的影響看(實(shí)踐證明)
優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量(側(cè)重力度) 為什么 ①?gòu)膬?yōu)秀文化作品提供精神動(dòng)力的體驗(yàn)看②從先進(jìn)文化哺育優(yōu)秀中華兒女的事實(shí)看(實(shí)踐證明)
優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 為什么 ①?gòu)纳鐣?huì)發(fā)展和人的發(fā)展相互結(jié)合、相互促進(jìn)的關(guān)系上看②從人全面發(fā)展的表現(xiàn)(表現(xiàn)在人的思想道德索質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面)看
意 義 潛移默化(從影響的過(guò)程看) ①文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)劃不在影響人的思想和行為。②文化影響即使是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。③參加健康向上的文化活動(dòng)，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。21世紀(jì)教育網(wǎng)
深遠(yuǎn)持久(從影響的效果看) ①文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而長(zhǎng)久的。②突出表現(xiàn)在“三觀”上
三、正確理解文化的作用21世紀(jì)教育網(wǎng)
(1)文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。文化有先進(jìn)與落后、腐朽之分。先進(jìn)、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
(2)文化對(duì)社會(huì)的影響主要表現(xiàn)在文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志；文化對(duì)人的影響，具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，優(yōu)秀文化能夠塑造人生。正是因?yàn)槲幕瘜?duì)人和社會(huì)有重要影響，因此結(jié)合本專題內(nèi)容來(lái)看，可聯(lián)系《文化生活》第七課中華民族精神的作用體現(xiàn)了文化的作用，弘揚(yáng)和培育民族精神從一個(gè)側(cè)面看，正是要發(fā)揚(yáng)中華民族精神在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用。我們可以聯(lián)系《文化生活》第八課，要在文化生活中進(jìn)行正確的文化選擇，提高鑒別力，拒絕污染，努力建設(shè)社會(huì)主義文化，克服腐朽文化和落后文化的影響，積極建設(shè)社會(huì)主義精神文明，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者
和建設(shè)者。同時(shí)，還可聯(lián)系哲學(xué)中意識(shí)的反作用更有利于對(duì)問(wèn)題的理解。
聯(lián)系《文化生活》第十課我們要大力加強(qiáng)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)——思想道德建設(shè)，建立社會(huì)主義思想道德體系，不斷加強(qiáng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，努力成為“四有”新人。
誤區(qū)辨析
1．文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量(注意：從本質(zhì)上講，文化是一種社會(huì)精神力量，但是文化又能夠在人們認(rèn)識(shí)、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。) 21世紀(jì)教育網(wǎng)
2．文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑(注意：先進(jìn)、健康的文化才能成為個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑，落后、腐朽的文化會(huì)把人引向歧途。)
3．經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，因此，文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終亦步亦趨(注意：經(jīng)濟(jì)決定文化，但是文化有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的附屬品和派生物。)
4．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，因此，只要處在一定的文化環(huán)境中，就一定能形成較高的文化修養(yǎng)(注意：處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)，但只有參加健康有益的文化活動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶才能有利于形成較高的文化素養(yǎng)。)
5．思維方式?jīng)Q定人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)(注意：思維方式形成于人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中，反過(guò)來(lái)又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，但這種作用不能用“決定”來(lái)概括。)
6．社會(huì)發(fā)展必然帶來(lái)人的發(fā)展(注意：社會(huì)發(fā)展為人的全面發(fā)展提供必需的客觀條件，但人的發(fā)展還必須發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。)
7．優(yōu)秀文化決定人的全面發(fā)展(注意：優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用，但這種作用不是“決定”作用)
體系自建21世紀(jì)教育網(wǎng)
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真題研析
[例1] (2009·天津文綜)某校開(kāi)展了以“紀(jì)念新中國(guó)成立60周年”為主題的讀書(shū)活動(dòng)，開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)? )
①文化能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展
②文化對(duì)人具有潛移默化的影響
③有文化知識(shí)才會(huì)有崇高的道德
④文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量21世紀(jì)教育網(wǎng)
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
[解析] 材料主要說(shuō)明的是讀書(shū)對(duì)個(gè)人的影響，故④與題意不符，文化知識(shí)不是有崇高道德的必要條件，故③不選，排除①③。
[答案] B
[例2] (2009·廣東)溫家寶在今年的“世界讀書(shū)日”說(shuō)，讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書(shū)( )
A．可以獲得不同的文化知識(shí)
B．作為一種文化活動(dòng)能夠塑造人
C．是人們享用文化的表現(xiàn)
D．體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求
[解析] 讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界體現(xiàn)了這一文化活動(dòng)對(duì)一個(gè)人的積極影響，選B。
[答案】 B
[例3] (2009·山東文綜)材料一 山東省將建設(shè)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)作為融入環(huán)渤海一體化發(fā)展的重要舉措。中國(guó)共產(chǎn)黨山東省第九次代表大會(huì)的決議和山東省十屆人大四次會(huì)議審議通過(guò)的省“十一五”規(guī)劃綱要，均提出要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)區(qū)的規(guī)劃建設(shè)。山東省人民政府組織相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的專家進(jìn)行了大量研究論證，并于2008年制定出臺(tái)了《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。21世紀(jì)教育網(wǎng)
材料二 建設(shè)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，應(yīng)充分發(fā)揮文化的作用。該區(qū)某市致力于打造良好人文環(huán)境，吸引了大量投資；充分整合地方民俗文化資源，開(kāi)發(fā)了“逍遙鄉(xiāng)村游”旅游線路；同時(shí)，大力發(fā)展教育事業(yè)，開(kāi)展各種技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)了各類高素質(zhì)人才。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析上述做法的理論依據(jù)。
[答案] ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，給經(jīng)濟(jì)以重大影響。某市打造良好的人文環(huán)境為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了文化支撐，吸引了大量投資，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出。某市積極發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，③勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來(lái)越重要。某市大力發(fā)展教育事業(yè)，開(kāi)展技術(shù)培訓(xùn)，提高了勞動(dòng)者素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了智力支持。21世紀(jì)教育網(wǎng)
課堂鞏固訓(xùn)練
一、選擇題
1．從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐來(lái)看，發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展、推動(dòng)就業(yè)都有著促進(jìn)作用。亞洲金融風(fēng)暴迫使韓國(guó)政府重新思考新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，確立了“文化立國(guó)”的發(fā)展方針，在全球金融海嘯沖擊下的今天，中國(guó)經(jīng)濟(jì)同樣面臨著轉(zhuǎn)型。這說(shuō)明 ( )
①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融21世紀(jì)教育網(wǎng)
②在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中文化生產(chǎn)力的作用越來(lái)越突出
③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治具有決定作用21世紀(jì)教育網(wǎng)
④我國(guó)應(yīng)把大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要方向
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
[答案] A
[解析] 文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治具有反作用而不是決定作用，故③說(shuō)法錯(cuò)誤，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的一個(gè)方面，故④說(shuō)法太絕對(duì)化。
2．漫畫(huà)《精神大餐》形象地說(shuō)明了 ( )
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A．文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品
B．人們的精神活動(dòng)、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)、物質(zhì)載體
C．文化促進(jìn)人的全面發(fā)展
D．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
[答案] B
[解析] 漫畫(huà)中的小人書(shū)、外國(guó)名著、電腦都是文化的載體，即人們的精神活動(dòng)、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)、物質(zhì)載體故選B，A C D不是材料所體現(xiàn)的。
“春天在哪里 春天在哪里 春天在那青翠的山林里，這里有紅花呀，這里有綠草，還有那會(huì)唱歌的小黃鸝?！睔g快熟悉的旋律響起，往昔歲月一一浮現(xiàn)，少年時(shí)代的回憶展開(kāi)了它溫馨美好的畫(huà)卷?，F(xiàn)在的孩子同樣也會(huì)唱著歌長(zhǎng)大，可是詞曲稍有不同，是“你是電、你是光、你是唯一的神話”，“快使用雙節(jié)棍，哼哼哈嘿”，……。這些歌曲本不該是他們的至愛(ài)。據(jù)此回答3～4題。
3．當(dāng)年的歌曲能令我們的回憶純潔而幸福，一生難忘( )
A．這是因?yàn)槲幕绊懭说慕煌绞胶托袨?br/>B．這是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn)
C．這是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
D．是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響是通過(guò)文化氛圍和文化活動(dòng)
來(lái)進(jìn)行的
[答案] C21世紀(jì)教育網(wǎng)
[解析] 解答本題，需要抓住關(guān)鍵詞“當(dāng)年的歌曲”、一生難忘”，由此不難作出選擇。這反映了文化對(duì)人影響所具有的深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，其他選項(xiàng)與題目無(wú)關(guān)。
4．現(xiàn)在的孩子同樣也會(huì)唱著歌長(zhǎng)大，可是詞曲稍有不同，是“你是電、你是光、你是唯一的神話”，“快使用雙節(jié)棍，哼哼哈嘿”，……。這些歌曲本不該是他們的至愛(ài)。
這些歌曲之所以成為他們的至愛(ài)，是因?yàn)? ( ) 21世紀(jì)教育網(wǎng)
①兒童的成長(zhǎng)需要
②兒童歌曲的缺乏
③這些歌曲通俗易懂
④它們正確地反映了兒童的心聲
A．①②③ B．②③④
C．①②③④ D．②③
[答案] D
[解析] 本題屬于開(kāi)放性試題，需要學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)相關(guān)理論作出選擇。這些歌曲之所以成為他們的至愛(ài)，是這些歌曲通俗易懂的特點(diǎn)決定的，同時(shí)也是兒童缺乏合適的歌曲所致，并非兒童成長(zhǎng)必須。同時(shí)，這些歌曲不適合兒童，因此，不能說(shuō)正確反映了兒童的心聲。
5．2009年8月26日，山東省沂源縣舉辦了牛郎織女文化旅游節(jié)。取得了預(yù)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。舉辦文化旅游節(jié) ( )
①基于文化反作用與經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)以巨大影響的考慮
②出于文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的考慮
③是文化傳播的手段
④可以陶冶人的性情，促進(jìn)全面發(fā)展
A．② B．①② C．①②③ D．①②③④21世紀(jì)教育網(wǎng)
[答案] D
[解析] 舉辦文化旅游節(jié)取得良好的經(jīng)濟(jì)效益，說(shuō)明文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。良好社會(huì)效益的取得，意味著對(duì)文化的傳播和人自身發(fā)展的意義。①②③④都符合要求。
6．著有《道德箴言集》的法國(guó)一代圣哲拉羅什富科重視智慧與健康的統(tǒng)一，他認(rèn)為：“智慧之于靈魂猶如健康之于身體。我國(guó)古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念?！边@啟示我們 ( )
A．人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史過(guò)程
B．優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用
C．必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展
D．古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展
[答案] C21世紀(jì)教育網(wǎng)
[解析] 本題考查人的全面發(fā)展的內(nèi)容。根據(jù)材料主旨不難作出判斷。
二、非選擇題
7．2009年7月10日《廣州日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向著力提升國(guó)家中心城市文化軟實(shí)力》的文章，文章中強(qiáng)調(diào)把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，著跟于提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化。
運(yùn)用文化生活知識(shí)，回答下列問(wèn)題：
(1)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)我國(guó)人民有什么作用
(2)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與促進(jìn)人的全面發(fā)展有什么關(guān)系
【答案] (1)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式。優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量。社會(huì)主義先進(jìn)文化可以給人以無(wú)窮的精神力量，鼓舞一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫(xiě)了一曲又一曲威武雄壯的人生樂(lè)章。社會(huì)主義先進(jìn)文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
(2)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與促進(jìn)人的全面發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，全面建設(shè)小康社會(huì)、加快
推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須促進(jìn)人的全面發(fā)展。21世紀(jì)教育網(wǎng)
同學(xué)們：針對(duì)你們復(fù)習(xí)內(nèi)容的鞏固與掌握，請(qǐng)認(rèn)真完成課后強(qiáng)化作業(yè)(九)
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