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君山區一中二年級政治科教學案7
日期：2009年11月 日 星期 設計：鐘文鋒 審核：陳愛平
課題： 探究世界的本質 （4.1世界的物質性）
教學重點：（1）物質的含義；（2）人類社會的物質性
教學難點：世界真正的統一性就在于它的物質性
方法與措施：自主學習，合作學習，小組檢測
教學程序
自主與合作探究：1．基礎知識（A級）（1）自然界中的事物是按照自身所 固有的規律 形成和發展的，都有自己的 起源 和 發展史 ，它們都是 統一的物質世界 的組成部分。（2）物質是指不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在 。物質的唯一特性是 客觀實在性 。物質概念概括了 宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同本質 ，而不是指 某一種具體的物質形態 。無論是天地自然，還是從大自然中孕育而來的人類社會，它們在本質上都是 物質的 。2．人類社會的物質性（1）人類社會是 物質世界 長期發展的產物。人類不是從來就有的，而是由 古猿 發展而來的一個特殊的生物種群。在從猿到人的演化過程中， 勞動 起了決定性的作用。因此， 勞動 創造了人和人類社會，沒有 勞動 就沒有人，就沒有人類社會。（2）人類社會在本質上是一個 客觀的物質體系 ，構成社會物質生活條件的基本要素是 地理環境 、 人口因素 和 生產方式 。這三者都是 客觀 的要素。這些要素的客觀性，集中體現了 人類社會的物質性 。（3）自然界是 物質 的，人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，也具有 客觀的物質性 。人的意識一開始就是 社會的產物 ，它是在勞動中伴隨著 人和人類社會 一起產生的。因此，世界是 物質 的世界，世界的真正統一性就在于它的 物質性 。2.問題探究：1．自然界的物質性（1）自然界是物質的。P28.◇課堂探究：天地萬物是上帝創造的嗎 聯系你所知道的有關地球起源的知識，說明為什么上帝創世說是背離客觀實際的。學生結合相關知識回答。(A級)（2）什么是物質。（B級）物質的含義：不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。 注意：從三個方面理解物質的含義①從物質的含義可以看出物質具有的屬性：客觀實在性、可知性不依賴于人的意識 → 堅持徹底的唯物主義一元論，與唯心主義和二元論劃清界限。能為人的意識所反映 → 堅持辯證唯物主義的可知論，與不可知論劃清界限。客觀實在 → 堅持辯證唯物主義的物質觀，克服了舊唯物主義物質觀的形而上學性。②物質的唯一特性是：客觀實在性思考 “物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映?！?──列寧體現的道理有哪些？（B級）①堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義和二元論劃清了界限 ②堅持了能動的反映論和可知論，有力的批判了不可知論 ③體現了唯物論和辯證法的統一 ④體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一③物質和物質具體形態的關系：比較物質物質的具體形態區別概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同的唯一特性。它除了具有共同的唯一特性——客觀實在性外，還有自己的個別特性不能用物質去代替具體的具體形態，否則看不到物質世界的多樣性。不能用物質具體形態去代替物質，否則看不到世界的物質性。 聯系物質是從物質的具體形態中概括抽象出來的，沒有物質的具體形態就談不上哲學上所說的物質，物質只能存在于物質的具體形態之中，萬事萬物都只是物質的具體表現。它們之間是共性和個性的關系，是普遍和特殊的關系。[特別提示]：把握“物質”的概念，要注意和物理、化學上的概念相區別。物理、化學上的物質實質是指物質的具體形態；其次還要明確物質唯一特性是客觀實在性，也就是說，不管你是否承認，物質是客觀存在的；最后我們還要明確人們可以認識和反映物質。思考：“物、物質無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！暴ぉざ鞲袼? 體現的道理是：（B級）體現了客觀實在性，唯物主義的物質觀貫徹到一切領域、一切過程，這是徹底的唯物主義觀點。物質是可以為人們的意識所反映、所認識的，體現了唯物主義的反映論，意識的能動性和世界的可知論觀點。意義 ：堅持了徹底的唯物主義一元論，批判了唯心主義的物質觀和二元論的物質觀；堅持了辯證唯物主義的反映論和可知論，批判了先驗論和不可知論；堅持了物質與物質形態、哲學的物質范疇與具體科學的物質概念的共性和個性的辯證法，克服以往唯物主義的物質觀用個別、個性代替一般、共性的形而上學的缺陷。體現了唯物主義自然觀和歷史觀的統一，唯物論和辯證法的統一，辯證唯物主義本體論和認識論的統一，是徹底唯物主義一元論的物質觀。 總結：辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同本質，而不是指某一種具體的物質形態。只有牢牢掌握了這一點，我們才能進一步領悟：無論是天地自然，還是從大自然中孕育而來的人類社會，它們在本質上都是物質的。2．人類社會的物質性(B級)P30◇課堂探究：(1)人類社會的形成需要哪些物質條件 (地理環境、人口因素和生產方式) (2)是什么原因促成了由古猿的生存環境到人類的社會環境、由古猿的群體結構到人類的社會結構的轉變？（勞動）（1）人類社會是物質世界長期發展的產物。 勞動在猿到人的轉變過程中的作用：（2）人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。3．人的意識一開始就是社會的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。總結：自然界是物質的，人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，也具有客觀的物質性。人的意識一開始就是社會的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。因此，世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性?！局R疑點】1．客觀實在≠客觀存在物質是標志客觀實在的范疇。意識是客觀存在的反映。前者為唯物主義。后者則不一定！存在可能是客觀唯心主義認為的客觀精神。區別：客觀實在是指不管人們承認不承認、喜歡不喜歡、知道不知道，它都不依賴于人的意識而實實在在地存在著的特性。它是對世界萬事萬物和現象共同特性的抽象和概括，相對于意識來說，它是第一性的東西，不包括精神、意識現象?？陀^存在是相對于主觀而言，它既可以指具體的物質形態，也可以指具體的思想。對于任何人來說，客觀存在的東西除了物質現象之外，還有精神、意識現象。 聯系：客觀實在是一種客觀存在?？陀^存在不僅包括具有客觀實在性的物質現象，還包括不具有客觀實在性的精神、意識現象。注意這兩個概念中的用詞不要混淆。2．物質的唯一特性（根本特性）≠物質的根本屬性物質的唯一特性（根本特性）是客觀實在。物質的根本屬性是運動?！菊n堂反饋】（B級）1．有人斷言：“更大的神只要一想就能把人創造出來?！边@種觀點 （ ）①認為生物的產生和進化是自然界長期發展的結果 ②屬于神創論的觀點，是極其荒謬的③否認了人類的產生是自然界長期發展的結果 ④否認了世界是客觀存在的物質世界，屬于唯心主義 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④2．人們能夠創造出自然界里本來沒有的東西，如計算機、電冰箱、宇宙飛船等。這表明（ ）A．人們能夠創造自然物 B．人工化的自然物不再具有客觀性C．人們能夠改變自然物的具體形態 D．人們已經全面把握自然規律3．隨著人類改造自然的范圍擴大和程度加深，一些原來只在動物中傳播的疾病威脅到人類的健康。這提醒我們 （ ）A．人類改造自然的同時也改變了自然界的客觀規律B．利用和改造自然必須以認識和保護自然為前提C．受人類活動影響的自然失去了客觀性 D．改造自然必然以犧牲自然為代價4．“物質是標志著客觀實在的哲學范疇”，下列對“物質的概念”理解正確的是：（ ）A．物質就是看得見的客觀實在，其形態千變萬化 B．物質就是千差萬別的事物的總和C．物質就是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在D．物質是對萬事萬物所有屬性的概括和總結5．下列選項屬于物質范疇的是 （ ）①人腦 ②基本路線 ③生產關系 ④思想觀念 ⑤國家 ⑥辯證唯物主義A．①③⑤ B．②④⑥ C．③⑤⑥ D．②③⑤6．促成自然界向人類社會的巨大飛躍的是 （ ）A．語言 B．意識 C．物質 D．社會勞動7．集中體現人類社會物質性的是 （ ）A．自然界的物質性 B．人類社會的產生是物質世界長期發展的產物C．生產方式的客觀性性 D．地理環境、人口因素、生產方式的客觀性8．我國農村實行的家庭承包經營為基礎、統分結合的雙層經營體制，并不是由人隨意規定的，而是由我國農村的生產力水平決定的。這說明 （ ）A．物質資料的生產方式，是生產力和生產關系的統一 B．生產工具是生產力發展水平的主要標志C．生產關系是客觀的、物質的 D．生產關系是一種經濟關系1．B 2．C 3．B 4．C 5．A 6．D 7．D 8．C二、簡析題9．有人說：“自然界是客觀的，人類社會是主觀的。”請分析這一觀點。參考答案：（1）這則材料說明，隨著科學的不斷發展，越來越證明唯物主義是正確的，唯心主義是錯誤的。（2）自然界的天地萬物都有自己產生的客觀過程，人類是自然界發展到一定階段才出現的。自然界既不是神的意志的產物，也不是人的意志的產物，本來就是客觀的，這已被大量的科學實踐證明，保羅二世也不得不承認。（3）保羅認為“人的精神和靈魂是上帝創造的”，這否定了世界的客觀性，是唯心主義觀點。10．（1）題中觀點認為自然界是客觀的是正確的。因為，自然界中的事物是按照自身所固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，它們都是統一的物質世界的組成部分。（2）題中觀點認為人類社會是主觀的是錯誤的。因為，人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，也具有客觀的物質性，是不以人的意志為轉移的。（3）無論自然界還是人類社會，都是不依賴于人的意識的客觀實在。世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性?！菊n后回顧】（C級）喬治·貝克萊指出：“公園中的樹木，客廳中的椅子，如果沒有人在那里感知它們，它們就是不在那里的。”他主張“存在就是被感知”，離開心靈，事物就不存在。辨析：物質是依賴于人的意識為轉移的客觀實在。（1）貝克萊的觀點是典型的主觀唯心主義的觀點。（2）主觀唯心主義把人的主觀精神如人的意志、感覺、經驗、心靈等視為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世界依賴于人的主觀精神而存在。（3）馬克思主義哲學的物質觀認為，物質是本原，先有物質后有意識，物質決定意識，物質是不以人的意志為轉移的、并能為人的意識所反映的客觀實在?？陀^世界的萬事萬物不會因為人的意識是否感知而忽生忽滅。（4）馬克思主義哲學的意識觀認為，意識是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能，是客觀世界的主觀映象。意識依賴于物質，而不是貝克萊所認為的物質依賴于意識。
組號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 優秀團隊 課堂之星
結果
學教反思
物質的
人類社會的產生
人類社會的
物質性
物質的
地理環境
集中體現了人類社會的物質性
物質的
人口因素
人類社會構成的基本要素
物質的
生產力
生產關系
生產方式
物質的
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君山區一中二年級政治科教學案7
日期：2009年11月 日 星期 設計：鐘文鋒 審核：陳愛平
課題： 探究世界的本質 （4.1世界的物質性）
教學重點：（1）物質的含義；（2）人類社會的物質性
教學難點：世界真正的統一性就在于它的物質性
方法與措施：自主學習，合作學習，小組檢測
教學程序
自主與合作探究：1．基礎知識（A級）（1）自然界中的事物是按照自身所 形成和發展的，都有自己的 和 ，它們都是 的組成部分。（2）物質是指 。物質的唯一特性是 。物質概念概括了 ，而不是指 。無論是天地自然，還是從大自然中孕育而來的人類社會，它們在本質上都是 。2．人類社會的物質性（1）人類社會是 長期發展的產物。人類不是從來就有的，而是由 發展而來的一個特殊的生物種群。在從猿到人的演化過程中， 起了決定性的作用。因此， 創造了人和人類社會，沒有 就沒有人，就沒有人類社會。（2）人類社會在本質上是一個 ，構成社會物質生活條件的基本要素是 、 和 。這三者都是 的要素。這些要素的客觀性，集中體現了 。（3）自然界是 的，人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，也具有 。人的意識一開始就是 ，它是在勞動中伴隨著 一起產生的。因此，世界是 的世界，世界的真正統一性就在于它的 。2.問題探究：1．自然界的物質性（1）自然界是物質的?！笳n堂探究：天地萬物是上帝創造的嗎 聯系你所知道的有關地球起源的知識，說明為什么上帝創世說是背離客觀實際的。學生結合相關知識回答。(A級)（2）什么是物質。（B級）物質的含義：不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。 注意：從三個方面理解物質的含義①從物質的含義可以看出物質具有的屬性：②物質的唯一特性是：不依賴于人的意識 → 堅持徹底的唯物主義一元論，與唯心主義和二元論劃清界限。能為人的意識所反映 → 堅持辯證唯物主義的可知論，與不可知論劃清界限。客觀實在 → 堅持辯證唯物主義的物質觀，克服了舊唯物主義物質觀的形而上學性。思考 “物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映?！?──列寧體現的道理有哪些？（B級）③物質和物質具體形態的關系：比較物質物質的具體形態區別概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同的唯一特性。它除了具有共同的唯一特性——客觀實在性外，還有自己的個別特性不能用物質去代替具體的具體形態，否則看不到物質世界的多樣性。不能用物質具體形態去代替物質，否則看不到世界的物質性。 聯系物質是從物質的具體形態中概括抽象出來的，沒有物質的具體形態就談不上哲學上所說的物質，物質只能存在于物質的具體形態之中，萬事萬物都只是物質的具體表現。它們之間是共性和個性的關系，是普遍和特殊的關系。[特別提示]：把握“物質”的概念，要注意和物理、化學上的概念相區別。物理、化學上的物質實質是指物質的具體形態；其次還要明確物質唯一特性是客觀實在性，也就是說，不管你是否承認，物質是客觀存在的；最后我們還要明確人們可以認識和反映物質。思考：“物、物質無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！暴ぉざ鞲袼? 體現的道理是：（B級）總結：辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同本質，而不是指某一種具體的物質形態。只有牢牢掌握了這一點，我們才能進一步領悟：無論是天地自然，還是從大自然中孕育而來的人類社會，它們在本質上都是物質的。2．人類社會的物質性(B級) ◇課堂探究：(1)人類社會的形成需要哪些物質條件 (2)是什么原因促成了由古猿的生存環境到人類的社會環境、由古猿的群體結構到人類的社會結構的轉變 （1）人類社會是物質世界長期發展的產物。 勞動在猿到人的轉變過程中的作用：（2）人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。3．人的意識一開始就是社會的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的?？偨Y：自然界是物質的，人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，也具有客觀的物質性。人的意識一開始就是社會的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。因此，世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性?！局R疑點】1．客觀實在≠客觀存在物質是標志客觀實在的范疇。意識是客觀存在的反映。前者為唯物主義。后者則不一定！存在可能是客觀唯心主義認為的客觀精神。區別：客觀實在是指不管人們承認不承認、喜歡不喜歡、知道不知道，它都不依賴于人的意識而實實在在地存在著的特性。它是對世界萬事萬物和現象共同特性的抽象和概括，相對于意識來說，它是第一性的東西，不包括精神、意識現象?？陀^存在是相對于主觀而言，它既可以指具體的物質形態，也可以指具體的思想。對于任何人來說，客觀存在的東西除了物質現象之外，還有精神、意識現象。 聯系：客觀實在是一種客觀存在。客觀存在不僅包括具有客觀實在性的物質現象，還包括不具有客觀實在性的精神、意識現象。注意這兩個概念中的用詞不要混淆。2．物質的唯一特性（根本特性）≠物質的根本屬性物質的唯一特性（根本特性）是客觀實在。物質的根本屬性是運動?！菊n堂反饋】（B級）1．有人斷言：“更大的神只要一想就能把人創造出來。”這種觀點 （ ）①認為生物的產生和進化是自然界長期發展的結果 ②屬于神創論的觀點，是極其荒謬的③否認了人類的產生是自然界長期發展的結果 ④否認了世界是客觀存在的物質世界，屬于唯心主義 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④2．人們能夠創造出自然界里本來沒有的東西，如計算機、電冰箱、宇宙飛船等。這表明（ ）A．人們能夠創造自然物 B．人工化的自然物不再具有客觀性C．人們能夠改變自然物的具體形態 D．人們已經全面把握自然規律3．隨著人類改造自然的范圍擴大和程度加深，一些原來只在動物中傳播的疾病威脅到人類的健康。這提醒我們 （ ）A．人類改造自然的同時也改變了自然界的客觀規律B．利用和改造自然必須以認識和保護自然為前提C．受人類活動影響的自然失去了客觀性 D．改造自然必然以犧牲自然為代價4．“物質是標志著客觀實在的哲學范疇”，下列對“物質的概念”理解正確的是：（ ）A．物質就是看得見的客觀實在，其形態千變萬化 B．物質就是千差萬別的事物的總和C．物質就是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在D．物質是對萬事萬物所有屬性的概括和總結5．下列選項屬于物質范疇的是 （ ）①人腦 ②基本路線 ③生產關系 ④思想觀念 ⑤國家 ⑥辯證唯物主義A．①③⑤ B．②④⑥ C．③⑤⑥ D．②③⑤6．促成自然界向人類社會的巨大飛躍的是 （ ）A．語言 B．意識 C．物質 D．社會勞動7．集中體現人類社會物質性的是 （ ）A．自然界的物質性 B．人類社會的產生是物質世界長期發展的產物C．生產方式的客觀性性 D．地理環境、人口因素、生產方式的客觀性8．我國農村實行的家庭承包經營為基礎、統分結合的雙層經營體制，并不是由人隨意規定的，而是由我國農村的生產力水平決定的。這說明 （ ）A．物質資料的生產方式，是生產力和生產關系的統一 B．生產工具是生產力發展水平的主要標志C．生產關系是客觀的、物質的 D．生產關系是一種經濟關系二、簡析題9．有人說：“自然界是客觀的，人類社會是主觀的?！闭埛治鲞@一觀點?！菊n后回顧】（C級）喬治·貝克萊指出：“公園中的樹木，客廳中的椅子，如果沒有人在那里感知它們，它們就是不在那里的?！彼鲝垺按嬖诰褪潜桓兄?，離開心靈，事物就不存在。辨析：物質是依賴于人的意識為轉移的客觀實在。
組號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 優秀團隊 課堂之星
結果
學教反思
物質的
人類社會的產生
人類社會的
物質性
物質的
地理環境
集中體現了人類社會的物質性
物質的
人口因素
人類社會構成的基本要素
物質的
生產力
生產關系
生產方式
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