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政治:7.3.3《在奮斗中實現理想》學案(1)(舊人教版必修4)

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政治:7.3.3《在奮斗中實現理想》學案(1)(舊人教版必修4)

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第三課時 在奮斗中實現理想
三維目標
知識與技能:
知識方面:使學生懂得為什么理想源于現實,又高于現實?理解理想在一定條件下可以轉化為現實的道理。懂得艱苦奮斗仍舊是我們今天時代的特征。
能力方面:通過分析理想與現實的區別,理解理想在一定條件下可以轉化為現實,從而提高學生的辯證思維能力,堅持用發展的觀點看問題。
過程與方法:以哲理導入,啟發學生滿懷信心的去戰勝前進道路上的困難和挫折。接著讓學生自主、合作、探究理想與現實的關系。要學生通過列舉具體事例來說明理想與現實的關系。其中在闡述理想可以轉化為現實時,要強調其實現的主觀條件,要清除“艱苦奮斗過時”論。可以采用討論法,講授法,例證法等方法。
情感態度與價值觀:通過本課時學習,使學生認識到在今天仍然需要發揚艱苦奮斗的精神,并在學習、生活中逐漸培養艱苦奮斗的良好品質。
要點網頁
重點:關于理想與現實的關系
難點:理想的實現要通過艱苦奮斗
疑點:
1、艱苦奮斗過時了嗎
艱苦奮斗作為無產階級、勞動人民的本色和中華民族的優良傳統,不僅是指埋頭苦干、勤儉節約,更重要的是指不畏艱難困苦、勇于實踐、自強不息的奮斗精神。具體地說,艱苦奮斗既是一種生活作風,更是一種工作作風和精神面貌。這種精神,表現在生活上就是艱苦、勤儉節約,反對貪圖安逸、鋪張浪費,抑制剝削階級的腐朽思想作風和生活方式;表現在學習上,是刻苦鉆研、勇于探索,孜孜不倦地學習馬克思主義理論和文化科學知識;表現在事業上,就是要不怕困難,不避艱險,敬業守職,埋頭苦干,在自己的崗位上開拓創新,等等。發揚艱苦奮斗精神是我們戰勝困難、奪取勝利的法寶。今天,時代條件變了,但仍然要提倡和發揚艱苦奮斗精神。
網絡提綱
1、理想與現實的關系
(1)理想源于現實,高于現實
(2)理想可以轉化為現實
2、艱苦奮斗實現理想
(1)艱苦奮斗是有志者應有的精神境界。
(2)提倡艱苦奮斗,是由我們的基本國情決定的。
綜合點撥
學習本框,首先讓學生了解理想與現實的關系。理想和現實二者的區別在于,理想不等于現實,不是立即可以實現的,不能把理想當成現實。重點是分析理想與現實的辯證統一的關系。從兩個方面加以說明:一方面理想源于現實,但又高于現實。另一方面,理想可以轉化為現實。從矛盾雙方的轉化來看,理想可以轉化為現實。教學中在分析理想與現實的關系時,可以通過學生列舉具體事例,由學生自主、合作、探究來說明。
理想可以轉化為現實,要具備一定的主客觀條件,尤其是缺少不了個人的艱苦奮斗。關于艱苦奮斗分三點闡述。第一,艱苦奮斗是什么?不僅是指艱苦樸素,勤儉節約的生活作風,更重要的是一種艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創新的精神面貌。過去革命年代需要艱苦奮斗,今天同樣需要艱苦奮斗。要消除“艱苦奮斗過時論”。第二,為什么要艱苦奮斗?是由我們的基本國情決定的。即使將來,我們的國家非常富裕了,仍舊離不開艱苦奮斗的精神。第三步,如何艱苦奮斗?①保持奮發向上、朝氣蓬勃的精神風貌。②要腳踏實地,從點滴做起。③養成艱苦奮斗的生活作風。
教學建議
一、本課時地位
本課時的重要內容是理想教育。要引導學生樹立崇高的社會理想,并立志為實現共同理想而艱苦奮斗,因此,必須使學生正確認識理想與實現的關系。
現實生活中我國經濟、科學文化與發達國家或地區存在一定的差距,有的學生將理想看成是空洞渺茫的東西,失去了信心。因此,講清理想與實現的關系很重要。
本課時最終教學目的是教育學生為實現崇高理想而艱苦奮斗。教學中要引導學生消除對艱苦奮斗精神的誤解,樹立為實現崇高理想而埋頭苦干,開拓進取的思想作風。這對于培養“四有”新人,提高跨世紀人才的素質,實現我們的共同理想和最高理想具有重要意義。
二、關于理想與現實關系的教學處理建議
這個問題的教學總思路分兩步進行:
第一步,分析理想與現實的區別。二者的區別在于理想不等于現實,不是立即可以實現的,不能把理想當成現實。如果理想就是現實,理想就失去了存在的意義。反之,現實也不等于理想。要是現實就是理想,人們就沒有奮斗目標了。
第二步,分析理想與現實的辯證統一的關系。從兩個方面加以說明。一方面理想源于現實,高于現實。
①理想來源于現實。任何理想都是一定的社會歷史條件和社會經濟的產物,不可能遠離當時的條件。
懂得這個道理,對我們正確選擇和確立自己的理想,是十分重要的。其一,對理想的追求要符合社會發展趨勢。人們對社會理想的追求只有符合社會發展的趨勢,順應歷史發展的潮流,才有可能實現,個人的理想也才可能實現。在我國社會主義初級階段,只有把實現我國現階段的共同理想,從而也是把實現最高理想作為自己的終生追求和奮斗目標,才是唯一符合社會發展趨勢的社會理想。其二,對職業地追求要符合實際。在現實生活中,并不是每個人的職業理想和興趣愛好,都能得到滿足。個人所選擇的職業目標與社會需要之間總會發生矛盾。在這種情況下,一切有志青年,都應服從社會的需要,并從社會的分工出發在自己的崗位上培養新的興趣和愛好,盡快地使自己成為本職工作的行家里手,為社會做出貢獻。如果不是這樣,每個人都強調自己的興趣、選擇,而不顧社會的需要,那么社會這架大機器就無法正常運轉,實現共同理想、最高理想就會變成一句空話,個人的職業理想最終也是無法實現的。
②理想高于現實。理想源于現實,但它不等于現實,而是高于現實,是對現實的一種合乎規律的超越,是比現實更高遠,更美好的目標。理想是對現狀的不滿足而對為未來的社會存在的反映,所以它必然高于現實,能夠指導現實,鼓舞人們的行動。有的人往往把理想與現實混淆起來,一看到現實中那些假、惡、丑現象,看到理想與現實之間存在的差距便對理想的實現產生懷疑、動搖;有的甚至對未來失去信心,悲觀失望,這是不對的。今天的現實是不夠美滿,但是美滿的理想需要我們大家共同去創造。
另一方面,理想可以轉化為現實。理想不等于現實、而高于現實,但理想又可以轉化為現實。教學中可以讓學生先開展討論:為什么理想可以轉化為現實。從矛盾雙方的轉化來看,理想可以轉化為現實。接著請學生合作、探究,列舉具體事例說明過去的理想能變成今天的現實。然后教師總結:過去的理想的東西,今天已經變成了現實,而今天的理想,可以轉化為明天的現實。理想轉化為現實,要具備一定主客觀條件,其中尤其要通過個人堅持不懈地艱苦奮斗。
三、關于理想的實現要通過艱苦奮斗的教學處理建議
這個問題的教學總思路分四步進行:
第一步,以名言警句啟迪學生思考,理想的實現離不開艱苦奮斗。無論是實現社會理想還是個人理想,都必須通過艱苦奮斗。
第二步,講清為什么要艱苦奮斗?
首先要消除“艱苦奮斗過時論”的誤解。現在人們生活在物質生活不斷改善的年代,這樣的環境下。一些人認為:戰爭年代困難環境中必須艱苦奮斗,現在條件好了,“艱苦奮斗”過時了。教學中可以以當今時代名人艱苦奮斗的事例來說明。
接著要使學生弄清楚艱苦奮斗的正確含義或精神實質。艱苦奮斗是有志者應有的精神境界。它作為干部隊伍、勞動人民的本色和中華民族的優良傳統,不僅是指艱苦樸素,勤儉節約的生活作風,更重要的是一種艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創新的精神面貌。今天,時代條件變了,但仍然要提倡和發揚艱苦奮斗精神。
其次,要講清楚艱苦奮斗的必要性。提倡艱苦奮斗,是由我們的基本國情決定的。我國基本國情是人口多,底子薄,科學文化比較落后。要全面建設小康社會,離不開艱苦奮斗。即使將來,我們的國家非常富裕了,仍舊離不開艱苦奮斗的精神。
第三步,如何艱苦奮斗?
用名人名言啟迪學生分析:
“有志者立長志,無志者長立志。”
“一步實際行動比一打綱領更重要。”
然后和學生一起歸納①保持奮發向上、朝氣蓬勃的精神風貌。在人生的旅途中,人們總是要遇到各種各樣的問題,例如順境、成功、逆境、失敗等等。一個人有了艱苦奮斗、奮發向上的精神境界,才可能排除來自主觀因素的干擾,信心百倍地去戰勝前進道路上的困難挫折,堅定不移地為實現崇高理想而奮斗。相反,如果貪圖享樂、好逸惡勞,沒有對奮斗目標始終如一的堅定性,一遇困難挫折就動搖、退縮和放棄,就什么目標也實現不了。
②要腳踏實地,從點滴做起。教學中可以用《一屋不掃,何以掃天下》的故事加以說明。立了志,樹立了遠大理想,就要下苦功,從小事做起;否則,志向再大,理想再美好,也是空談,沒有實際意義。我們學習知識,同樣也要付出辛勤勞動,企圖尋找什么“捷徑”,或淺嘗輒止,滿足于一知半解,就不可能擁有真才實學。
③養成艱苦奮斗的生活作風。即使在現代物質文明時代也應該勤儉節約,珍惜勞動成果。鋪張浪費、講排場,搞攀比,大手大腳的思想和行為都是不對的。何況,我們的國家還處于社會主義初級階段,我國還有人連溫飽問題都沒有解決,更要提倡艱苦奮斗的精神。
第四步,理論聯系實際,讓學生合作、討論在校期間生活作風的表現。最后一起總結,學生是消費者,而不是生產者,主要經濟來源要靠家庭供給。因此,更應該養成艱苦的生活作風,把主要精力放在學習上,全面提高自己的素質。有的同學不顧國情和家庭條件,在穿著打扮、生活用品上搞攀比,養成大手大腳,鋪張浪費的不良生活習慣,這不僅是給家庭帶來了負擔,而且也影響了學業,乃至影響人生價值,崇高理想的實現。
熱點·案例·資料
標點符號的啟示
美國心理學家巴爾肯博士教育青年人應當奮發進取、樂觀向上的一則事例十分有趣。在一次座談會上,他讓每個青年用最簡短的語言寫下自己經歷。一位滿臉沮喪的青年寫下了如下經歷了“—— ! 。”即一個破折號,一個感嘆號和一個大句號。巴爾肯博士看后,立即就明白了是怎么回事。他略加沉思,用同樣的方式寫出了如下回答 “、… … ?”即一個頓號,一個省略號和一個問號。
那個青年大概是在社會上闖蕩了一番,結果碰了壁,就灰心喪氣起來。他的意思是說:我一直橫沖直撞(——),落了個傷心自嘆(!),最后只好完蛋了(。)。而巴爾肯的回答則是:青年時期只是人生旅途上的第一站(、)只要一站一站地走下去(… …),難道不會有美好的明天嗎(?)
[簡要分析] 這個例子很富有人生哲理,可以啟發我們滿懷信心地去戰勝前進道路上的困難和挫折,堅定不移地朝著崇高的理想目標前進。
一屋不掃,何以掃天下
《后漢書》記載:東漢時有個青年書生叫陳蕃,十五歲時,他父親的朋友薛勤來訪,見他住的地方,灰塵蛛網滿屋,庭院雜草從生,便問陳蕃:“孺子何不灑掃以待賓客?”陳蕃滿不在乎地答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋乎?”
[簡要分析] 這個故事說明,立了志,樹立了遠大理想,就要下苦功,從小事做起。否則,志向再大,理想再美好,也是空談,沒有實際意義。
成功并不像你想像的那么難
  1965年,一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者,某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人。這些人幽默風趣,舉重若輕,把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了,這位韓國學生發現,在國內時,他被一些成功人士欺騙了。那些人普遍把自己的創業艱辛夸大了,他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學生,他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年,他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業論文,提交給現代經濟心理學的創始人威爾·布雷登教授。布雷登教授認為這是個新發現,這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但此前還沒有一個人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余,他寫信給他的劍橋校友,當時韓國政壇第一把交椅的樸正熙。他在信中說:“我不敢說這部著作對你有多大的幫助,但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。”
后來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人,因為他們從一個新的角度告訴人們,成功與“勞其筋骨,餓其體膚”、“三更燈火五更鳴”、“頭懸梁,錐刺股”沒有必然的聯系。只要你對某一事業感興趣,長久地堅持下去就會成功,因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。
后來,這位青年也獲得了成功,他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
[簡要分析] 人世中的許多事,只要一個人腳踏實地執著的追求下去,都能做到。從點滴做起,注重積累,再難克服的困難,也會鐵棒磨成針,都能克服。關于成功,只要方向對了,努力堅定不移的追求下去,即使用不著什么技巧或謀略,都是會水到渠成的。
范例解析
愚公移山、臥薪嘗膽、鑿壁偷光的故事,“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”的格言警句,共同表明 【D】
A、中華民族是富有理想傳統的民族
B、理想是人生的奮斗目標和精神支柱
C、理想的實現需要特定的社會歷史條
D、理想轉化為實現特別需要艱苦奮斗的精神
解析:本題考查的是理想和現實的關系,考核學生的理解和分析問題的能力。首先要排除C項,C項與題干不符。題干講的是理想的實現與個人的主觀努力的關系,而不是講理想的實現與客觀條件的關系。而A、B項明顯與題干不符。故正確答案是D項。
演練平臺
1、“理想好比泥土中生出來的花。它雖生長在泥土中,但又不是泥土。”這一形象比喻表明 【D】
A、理想不是現實
B、理想是美麗的,現實是丑惡的
C、理想和現實在一條的條件下是相互轉化的
D、理想來源于實現,但又高于現實
2、“人生僅有‘三天’:今天、昨天、明天。只愛今天,他不屬于未來;只愛明天,永遠懸在空間;只愛昨天,無異于生命停止不前。”這段話表述的人生哲理是 【A】
A、理想與現實的辯證關系
B、個人理想與社會理想的辯證關系
C、理想與奮斗的辯證關系
D、最高理想與共同理想的辯證關系
3、“立志是事業的大門,工作是登堂入室的旅程”。這句話表明 【A】
A、人生要有理想,理想的實現靠奮斗
B、“立志”與“工作”是相輔相成的
C、只要有理想,就一定能成就一番大事業
D、理想對人生總有巨大的指導作用
4、理想之樹必須植根于現實之中,才有可能結出豐碩的果實。這句話的意思是 【B】
A、理想是客觀存在的反映
B、理想來源于現實,可以轉化為現實
C、理想和現實是相互區別的
D、要把理想轉化為現實,必須艱苦奮斗
5、陶淵明在《桃花源記》中描述:生活在桃花源中的人“自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”。陶淵明提出的“世外桃源”思想,說明 【C】
A、人的認識會隨實踐的發展而不斷深化
B、人生理想源于現實,又高于現實
C、理想脫離現實是不能實現的
D、社會意識對社會存在有能動的促進作用
6、《人民日報》報道:長江三峽工程導流明渠截流勝利合龍,長江三峽建設者們以自己艱苦卓絕的奮斗證明,徹底治理大江河已不再是夢想和神話。這說明 【D】
A、有理想就一定能變為現實
B、理想的實現離不開一定的社會歷史條件
C、有崇高的理想就能成就偉大的事業
D、尊重客觀規律加上科學的態度和艱苦奮斗精神是理想轉化為現實不可缺少的條件
二、非選擇題
7、2004年是普通高校擴招后的第二屆畢業生就業的年頭,在各地的招聘浪潮中,被譽為“天之驕子”的大學生卻充滿了惶恐與不安。面對激烈的競爭,有的主張先暫緩就業,多學點本領再說;也有的認為,西部大開發是很好的機遇,大學生應該服從國家的需要,去西部施展才華;更多的人是在艱難的選擇中尋找到了自身的愿望和社會需要的平衡點。
請從理想和現實的關系上,談談大學生應該如何正確認識和解決就業問題。
參考答案:①要正確認識和處理生活理想和社會理想的關系。大學生擇業和就業是在追求個人的生活目標和理想,這種追求是在現階段我國人民全面建設小康社會,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家的共同理想中進行的。不少大學生從現實的社會實際出發,在擇業就業時,把個人的愿望和社會需要結合起來,正確處理了生活理想和社會理想的關系。②大學生是國家的未來,應樹立崇高的社會理想,因為它是一個人全部理想的歸宿和基礎。所以,大學生在擇業就業時不要一味追求個人或小家庭的狹隘私利和眼前的利益,一味追求個人的物質享受和庸俗的生活方式,而要努力追求崇高的社會理想,以實現人生的真正價值。③要把正當的個人理想和科學的社會理想變為現實,需要多方面條件,特別需要發揚艱苦奮斗精神。一切有理想的青年,只有發揚艱苦奮斗精神,才能解決好就業問題,在不同的職業崗位上,百折不撓地把個人的理想和本地區的經濟發展和社會進步結合起來,同全面建設小康社會結合起來,做出自己的貢獻。
8、胡錦濤總書記指出:“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。艱苦奮斗是我們黨的優良傳統和美德,是凝聚黨心、民心,實現國家富強、民族振興的強大精神力量,是我們保持和人民群眾聯系的重要法寶。一個沒有艱苦奮斗支撐的黨、國家是難以興旺發達的。”結合材料談談為什么要堅持艱苦奮斗的精神。
參考答案:
1、艱苦奮斗是有志者應有的精神境界。
2、提倡艱苦奮斗,是由我們的基本國情決定的。
拓展探究
貸款消費與艱苦奮斗
艱苦奮斗不僅是指艱苦樸素,勤儉節約的生活作風,更重要的是一種艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創新的精神面貌。
消費是生產的目的和動力。適度的貸款消費可以拉動內需,促進經濟的發展。
貸款消費與堅持艱苦奮斗并不矛盾。貸款消費并不是要大家大吃大喝,浪費資源,而是讓人們能把有限的錢發揮出最大的效能。比如,一次不能全部付清20萬的房款,但采取貸款消費分期付款的形式,你可以先付8萬就住到房子。從而使8萬元發揮了最大的效能。
艱苦奮斗和貸款消費都能使資源不至于浪費,最大限度的優化、利用資源,提高資源的利用率,促進經濟社會的發展。
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