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第一課 文化與社會(huì)
第二框 文化與經(jīng)濟(jì)、政治
一、　學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；認(rèn)識(shí)文化的反作用；理解文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融的特征；明確文化在綜合國(guó)力中的地位和作用。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)辯證分析能力，分析不同文化所起的作用不同；培養(yǎng)運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問題的能力，運(yùn)用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用分析我國(guó)提出的“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略、“人才是第一資源”等觀點(diǎn)。
情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過日常生活中感受到的文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響的現(xiàn)象，體會(huì)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融，深刻理解國(guó)家提出的“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”的政策；認(rèn)識(shí)到文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出，提升中國(guó)特色的社會(huì)主義文化競(jìng)爭(zhēng)力的必要性。
二、 重點(diǎn)難點(diǎn)
文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間的關(guān)系
三、　預(yù)習(xí)提綱
第二框　文化與經(jīng)濟(jì)、政治
1. 相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上
(1) 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)、政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)、政治決定文化
(2) 文化反作用于經(jīng)濟(jì)政治
2. 相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中
(1) 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融
(2) 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的表現(xiàn)
(3) 文化與政治相互交融的表現(xiàn)
3. 文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中
（1） 文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出
（2） 文化競(jìng)爭(zhēng)力的表現(xiàn)和意義
（3） 發(fā)展中國(guó)家在文化發(fā)展上面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
四、　基礎(chǔ)知識(shí)梳理
（一）相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上
閱讀教材第9頁，思考并分析探究與共享問題：1. 你能對(duì)上述活動(dòng)按經(jīng)濟(jì)、政治、文化分類么 2. 業(yè)余有的內(nèi)容難以歸類，你的理由是什么 3. 你和你的家人有過類似的經(jīng)歷嗎 能夠從中感受到文化的作用么？
1. 社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域
想一想:社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域是什么？
閱讀教材第10頁的相關(guān)內(nèi)容，想一想：（1）社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域之間的關(guān)系是怎樣的呢
(2)文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，是否意味著文化的變化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治絕對(duì)同步？（3）文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有什么影響？
2. 文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間的關(guān)系
（1）相互影響：
①
②文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給經(jīng)濟(jì)、政治重大影響
想一想：文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重大影響表現(xiàn)在哪些方面？
A
B
閱讀教材第10頁“相關(guān)鏈接”材料，進(jìn)一步理解一下文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響關(guān)系。
（2）相互交融：見下一目題
（二）相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中
閱讀教材10~11頁相關(guān)內(nèi)容，思考一下：文化與經(jīng)濟(jì)、政治是如何相互交融的？
1.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
2.文化與政治相互交融
（三）文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中
閱讀教材11頁的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用？想一想，我國(guó)應(yīng)該如何在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中提高文化的競(jìng)爭(zhēng)力？
1. 文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用
2. 發(fā)展先進(jìn)文化、增強(qiáng)綜合國(guó)力
我國(guó)應(yīng)該如何在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中提高文化的競(jìng)爭(zhēng)力？
結(jié)合教材12頁的綜合探究以及自己所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)一步體會(huì)一下文化與綜合國(guó)力的關(guān)系？
五、 鞏固練習(xí)
（一）選擇題
經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。回答1-4題。
1. 文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的,它雖然受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約,但又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。一個(gè)國(guó)家和民族,沒有思想文化上的獨(dú)立,就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。這主要說明（ ）
A．一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治 B．一定的政治決定一定的文化
C．政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn) D．一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響
2. 參加村委會(huì)或居委會(huì)選舉，參觀自然博物館和歷史博物館的各種展覽，進(jìn)行紅色旅游，參加文明社區(qū)、文明城市共建活動(dòng)，旁聽“水電調(diào)價(jià)聽證會(huì)”，這些活動(dòng)難以經(jīng)濟(jì)、政治、文化分類。這是因?yàn)椋? ）
A．文化是經(jīng)濟(jì)和政治的集中表現(xiàn) B．文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展亦步亦趨
C．文化沒有自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性 D．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融
3. 下列關(guān)于文化、經(jīng)濟(jì)、政治三者之間相互影響的關(guān)系，說法正確的是（ ）
A．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映
B．政治是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，一定的政治決定一定的文化
C．先進(jìn)的文化能促進(jìn)政治的發(fā)展，所以有什么樣的文化就有什么樣的政治
D．政治與文化相互交融
4. 人類社會(huì)發(fā)展到今天，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)日益顯著。下列表述能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是（ ）
①文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨 ②在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要 ③人們?yōu)榱藚⑴c政治生活需要更高的文化素養(yǎng) ④文化的力量成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
5. 民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,全面建設(shè)小康社會(huì),要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)?（ ）
A．思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用 B．精神能夠決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展
C.只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物D.錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)
6. 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（ ）
A.文化的發(fā)展始終是與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的
B．文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性
C.一定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定
D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高了，精神文化水平也會(huì)提高
7. 短信文化的發(fā)展為移動(dòng)通信企業(yè)帶來了無限商機(jī)，使移動(dòng)增值業(yè)務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)不斷延伸，這說明( )。
A.經(jīng)濟(jì)決定文化 B．文化反映經(jīng)濟(jì) C.文化決定經(jīng)濟(jì) D．文化反作用于經(jīng)濟(jì)
8. 作為新興的朝陽產(chǎn)業(yè)，近年來我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)銷售額猛增，2003年已達(dá)到13.2億元人民幣。專家預(yù)計(jì)，到2007年，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到67億元，并以1：10的規(guī)模拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這表明（ ）
A.文化產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)的龍頭產(chǎn)業(yè) B．文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著越來越重要的作用
C.我們應(yīng)鼓勵(lì)支持一切文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 D．網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)
9. 2007年2月18日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展》一文。文章指出，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平的提高和居民閑暇時(shí)間的鄭家，我國(guó)文化產(chǎn)品的市場(chǎng)需求迅速增長(zhǎng)，文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)家產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局中的作用越來越突出。這說明 （ ）
A.每種社會(huì)形態(tài)都有自己特定的生產(chǎn)方式 B．文化已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的決定因素
C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D．不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的影響不同
10. 與以前相比，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又有了新的表現(xiàn)，其中一個(gè)方面就是在國(guó)際事務(wù)中對(duì)別國(guó)文化進(jìn)行侵略，企圖把自己的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念強(qiáng)加與別國(guó)。這說明（ ）
A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B．文化反作用與政治
C.文化綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出 D．文化與政治相互交融
11. 江澤民同志指出：“當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng),也包括文化方面的競(jìng)爭(zhēng)。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志”。這句話主要揭示了 （ ）
A．經(jīng)濟(jì)在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位 B．文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位
C．科技在增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力中的地位 D．綜合國(guó)力在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位
12. 增強(qiáng)綜合國(guó)力和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)，下列行為中不屬于為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化采取的措施是( )。
A人中國(guó)和法國(guó)互辦文化年
B．中央出臺(tái)各項(xiàng)政策，整治小煤礦，保障安全生產(chǎn)
C．我國(guó)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)
D．2000年我國(guó)依法共關(guān)閉了1 100多個(gè)非法不文明網(wǎng)站
國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)越來越圍繞人才和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)展開。發(fā)展的優(yōu)勢(shì)蘊(yùn)藏于知識(shí)和科技之中，社會(huì)財(cái)富日益向擁有知識(shí)和科技優(yōu)勢(shì)的國(guó)家和地區(qū)聚集，誰在知識(shí)和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢(shì)，誰就在發(fā)展上占據(jù)主導(dǎo)地位。回答13-14題。
13. 上述材料說明（ ）
A. 文化就是經(jīng)濟(jì)和科技 B.文化是社會(huì)精神力量
C.文化就是人才和知識(shí) D.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出
14. 依據(jù)上述材料：這種發(fā)展格局，對(duì)于廣大發(fā)展中國(guó)家來說，既提供了利用高科技和先進(jìn)知識(shí)超越傳統(tǒng)發(fā)展模式的有利機(jī)遇，又提出了前所未有的挑戰(zhàn)。面對(duì)這種發(fā)展格局，我們必須（ ）
①大力發(fā)展先進(jìn)文化 ②以文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù) ③優(yōu)先發(fā)展教育和科技 ④牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
A.① B.①② C. ①②③ D. ①②③④
(二)非選擇題
15. 2008年4月，一年一度的濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)隆重舉行吸引了大量國(guó)內(nèi)外游客。“風(fēng)箏節(jié)”帶動(dòng)了當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了生機(jī)，帶動(dòng)了一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，使濰坊經(jīng)濟(jì)發(fā)展駛上了快車道。
（1）山東濰坊的“風(fēng)箏節(jié)”帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，說明了什么道理？
（2）經(jīng)濟(jì)決定文化，但當(dāng)前有一些地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人的思想?yún)s空虛了，一些不健康的東西重新泛濫，這是為什么？
（3）文化發(fā)展能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是不是可以認(rèn)為所有文化都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？
參考答案：
選擇：1～5 D D A BA 6～10 C D BC D 11～14 B B D D
15.（1）說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。
（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但并不意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人的思想道德水平一定也會(huì)發(fā)展，文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性，那種認(rèn)為物質(zhì)條件好了，人的精神文明也好了的觀點(diǎn)是片面的。
（3）文化有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。不同的民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具有特色的發(fā)展道路。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
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