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個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
1.個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展存在著相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系
①個(gè)人活動(dòng)對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響②社會(huì)發(fā)展制約著個(gè)人的活動(dòng)⑵個(gè)人活動(dòng)對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響①任何個(gè)人的活動(dòng)對社會(huì)的發(fā)展總會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的影響。
②原因在于人具有主觀能動(dòng)性。一切正常的人的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)及其成果，以及人們在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài)，都會(huì)從各個(gè)方面，對社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生這樣或那樣的影響，留下印跡。
美國著名的發(fā)明家愛迪生一生，用自己的1000多項(xiàng)發(fā)明成果，在電燈、供電系統(tǒng)、電影等方面，為社會(huì)進(jìn)步作出了澤被后世的貢獻(xiàn)。
上海市房管所的普通水電維修工徐虎，處處為別人著想，全心全意為市民服務(wù)，常年堅(jiān)持每晚7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)的開啟自制的報(bào)修箱，被群眾譽(yù)為“十九點(diǎn)鐘的太陽”。
社會(huì)的發(fā)展要靠全體社會(huì)成員自覺努力來實(shí)現(xiàn)。
③個(gè)人活動(dòng)在社會(huì)歷史發(fā)展中所起的作用是不一樣的。從性質(zhì)上看，有的人的活動(dòng)對社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)、推動(dòng)作用，有的人的活動(dòng)則對社會(huì)發(fā)展起阻礙乃至破壞作用。
中國人民在蒙受了近百年的屈辱之后，在人民解放戰(zhàn)爭高奏凱歌的旋律中，有一個(gè)最強(qiáng)音，“東方紅，太陽升，中國出了個(gè)毛澤東。他為人民謀幸福，他是人民的大救星?！?br/>與毛澤東同時(shí)代的汪精衛(wèi)，早年投機(jī)革命；大革命失敗后與蔣介石勾結(jié)，鎮(zhèn)壓、屠殺共產(chǎn)黨人和革命人民；更有甚者，在民族危亡之時(shí)，與日本侵略者狼狽為奸，淪為漢奸、賣國賊，為國人所不齒。
社會(huì)發(fā)展要求個(gè)人活動(dòng)要符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，反映人民群眾根本利益
④個(gè)人活動(dòng)在社會(huì)歷史發(fā)展中所起的作用，從程度上看，有人的活動(dòng)起的作用大，有人的活動(dòng)起的作用小。
世紀(jì)之交，一些國際權(quán)威媒體對二十世紀(jì)最有影響的人物進(jìn)行了一個(gè)排序。有趣的是，它們不約而同地把目光投向了兩個(gè)人物——馬克思和愛因斯坦，這種因貢獻(xiàn)的影響被排名在世紀(jì)間有影響的人物之首，可見貢獻(xiàn)之大，影響之深遠(yuǎn)。
我國農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者袁隆平，在長期實(shí)踐中研究出居世界領(lǐng)先地位的雜交水稻，并在國內(nèi)和二十多個(gè)國家推廣，袁隆平以自己輝煌的研究成果，為解決中國13億人口乃至世界各國的吃飯問題作出了巨大貢獻(xiàn)，得到人們的尊重。1981年榮獲我國第一個(gè)“特等發(fā)明獎(jiǎng)”，同時(shí)還先后獲得聯(lián)合國知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織“杰出發(fā)明家”金質(zhì)獎(jiǎng)，聯(lián)合國教科文組織“科學(xué)獎(jiǎng)”等八個(gè)國際大獎(jiǎng)，被國際上譽(yù)為“雜交水稻之父”。2000年12月11日，我國第一家科學(xué)家名字冠名的上市公司----袁隆平農(nóng)業(yè)高科技股份公司在深圳交易所掛牌上市，其品牌價(jià)值達(dá)1000億元。
感動(dòng)中國2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)咧杏匈M(fèi)俊龍、聶海勝。他們出征蒼穹，畫出龍的軌跡，升空日行八萬里，巡天遙看一千河，他們是中國航天的黃金一代。
感動(dòng)中國2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)咧羞€有王順友。他樸實(shí)的像一塊石頭，一個(gè)人一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心。孤獨(dú)是他生活的一種常態(tài)，甚至?xí)谑?、十五天的時(shí)間里自己跟自己的歌聲打交道，跟身邊陪伴他的馬來打交道。如果不是這檔子2005年度感動(dòng)中國人物評選節(jié)目，王順友老死山林能有幾人知？
社會(huì)發(fā)展要求我們?nèi)嫣岣邆€(gè)人素質(zhì)，既能在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)，也能創(chuàng)造條件、抓住機(jī)遇，作出更大的貢獻(xiàn)。
2.社會(huì)發(fā)展制約著個(gè)人的活動(dòng)①個(gè)人活動(dòng)對社會(huì)發(fā)展的作用受社會(huì)環(huán)境的制約。社會(huì)環(huán)境，從宏觀方面看，包括一定社會(huì)的生產(chǎn)力狀況和生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)等經(jīng)濟(jì)條件以及政治、文化制度、政治、文化氛圍等；社會(huì)環(huán)境，從微觀方面看，包括自己的工作崗位、職位、人際關(guān)系、家庭狀況等。
社會(huì)環(huán)境制約著當(dāng)時(shí)社會(huì)的人的活動(dòng)。每個(gè)人只能在所處的特定的時(shí)代進(jìn)程中，作為這個(gè)時(shí)代的參與者發(fā)揮作用。
刀耕火種的原始時(shí)代，“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代和幾天的“一網(wǎng)打盡”時(shí)代相比，人的活動(dòng)對社會(huì)發(fā)展的作用，肯定是不可同日而語的。
②個(gè)人活動(dòng)對社會(huì)發(fā)展的作用受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約
在社會(huì)歷史領(lǐng)域，人的活動(dòng)足跡無處不在，人的主觀能動(dòng)性的影響隨處可見。
但決定社會(huì)發(fā)展的并不是人的動(dòng)機(jī)和目的，而是社會(huì)自身的規(guī)律。
人的活動(dòng)只有符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能達(dá)到預(yù)期目的，否則，就要遭到社會(huì)規(guī)律的懲罰。
毛澤東能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，希特勒卻沒能實(shí)現(xiàn)稱霸世界的野心，都因規(guī)律使然。3.個(gè)人和社會(huì)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系
①個(gè)人活動(dòng)，既是生命的延續(xù)過程，又是社會(huì)實(shí)踐的過程。在這個(gè)過程中個(gè)人不是孤立存在的，而是面對個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系問題。
②個(gè)人和社會(huì)相互區(qū)別，不能等同。
個(gè)人與社會(huì)比較，社會(huì)起著根本的、決定的作用。魯濱遜被海水沖到一個(gè)孤島上后,仍能作為一個(gè)“人”，頑強(qiáng)地生活下來，28年后仍然作為一個(gè)“人”返回故里，并未變成一只野獸。這個(gè)事例說明，人不能離開社會(huì)而生存。因?yàn)?，離開人的社會(huì)的他的思想、工具、技能等，都是社會(huì)賦予他的。
③個(gè)人和社會(huì)相互依存，密不可分。
個(gè)人是社會(huì)的個(gè)人，社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì)。
人的生存和發(fā)展離不開社會(huì)和社會(huì)提供的條件；社會(huì)的存在和發(fā)展，是個(gè)人及其集體努力、活動(dòng)的總和。
個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，猶如一個(gè)生命有機(jī)體與組成這個(gè)有機(jī)體的細(xì)胞的關(guān)系。
④把社會(huì)和個(gè)人對立起來，把個(gè)人凌駕于社會(huì)之上，過分夸大個(gè)人的需要，個(gè)人的意志、個(gè)人的作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
因?yàn)檫`背了個(gè)人與社會(huì)辯證關(guān)系基本原理，違背了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。
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