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2010年高考政治必備――易錯點精析終極大盤點
易錯點1 凡是用于交換的勞動產品都是商品
易錯分析 商品是使用價值與價值的統一體。 一種勞動產品雖然用于交換，但如果不再具有使用價值，也就不再有價值，那么它就不再是商品。比如有毒的產品、假冒偽劣產品不是商品。
易錯點2 跟著價格走就是自覺遵循和運用價值規律
易錯分析 價值規律發生作用與自覺遵循價值規律的要求不完全是一回事。價值規律是客觀的，其作用也是自發的。但人具有主觀能動性，能認識和利用價值規律來指導經濟活動。因而，自覺遵循和運用價值規律，不是被動地跟著價格走，盲目地擴大或縮小生產規模，而應該根據價格信號綜合各方面信息，從長遠和動態中把握價格和供求的變動趨勢，進行正確的決策。
易錯點3 商品是用于交換的勞動產品，紙幣是勞動產品，用于交換，因而是商品，有價值
易錯分析 （1）紙幣是由國家（或某些地區）發行的、強制使用的價值符號。
（2）紙幣是勞動產品這一點毫無疑問，但紙幣“用于交換”與一般商品的“用于交換”不是一回事。商品本身包含使用價值和價值兩種屬性。商品“用于交換”是指一方通過讓渡商品的使用價值（或價值）而獲得另一方商品的價值（或使用價值）。紙幣“用于交換”，人們的目的不獲得紙幣的價值即生產紙幣所耗費的勞動或紙幣的使用價值,而是用它代替金屬貨幣來充當商品交換的媒介。正因為如此，紙幣才需要國家發行并強制使用。紙幣不是商品，其本質只是價值符號，它代替金屬貨幣執行流通手段、支付手段的職能。
易錯點4 凡物價上漲就意味著通貨膨脹，凡物價下跌就意味著通貨緊縮
易錯分析 通貨膨脹與物價上漲的關系：通貨膨脹伴隨著物價上漲，但物價上漲不等于就是通貨膨脹。只有全面、持續的物價上漲，才是通貨膨脹。
通貨緊縮與物價下跌的關系：通貨緊縮伴隨著物價下跌，但物價下跌不等于就是通貨緊縮。只有全面、持續的物價下跌，才是通貨緊縮。
易錯點5 通貨緊縮，物價下跌，對消費者而言，通貨緊縮比通貨膨脹好
易錯分析 （1）通貨緊縮，物價下跌，企業和商家為擴大銷售也會相應降價，給消費者直接帶來一定的價格實惠。
（2）通貨緊縮影響企業產品銷售和利潤增長，增加企業的經營困難，嚴重的通貨緊縮更會影響投資信心和消費心理，導致惡性價格競爭以及經濟衰退，從根本上不利于居民消費水平的提高。
（3）無論是通貨膨脹還是通貨緊縮都會影響正常的經濟秩序，都不利于經濟的平穩發展，都必須采取切實有效的措施加以解決。
易錯點6 等價交換是指每次商品的交換是等價的
易錯分析 等價交換原則是在動態中通過價格波動實現的，從單個交換過程中看，價格時漲時落，但從一段較長時間來看，商品的價格總的來說仍然與價值相等。等價交換只存在于商品多次交換的平均數中.
易錯點7 提高消費水平的根本途徑是提高居民收入
易錯分析 發展生產，保持經濟的穩定增長，是提高消費水平的根本途徑。就消費與生產的關系而言，是生產決定消費，因為人類消費所需要的一切商品和服務都靠生產創造出來。因此，只有大力發展社會生產力，才能從根本上提高人民的消費水平。
易錯點8 提倡“勤儉節約，艱苦奮斗”會限制消費，與當前擴大內需的形勢要求不一致
易錯分析（1）艱苦奮斗，勤儉節約作為一種精神和傳統美德，并不是一種具體的消費方式，不管處于何種消費層次，這種精神都不能丟掉。
（2）提倡艱苦奮斗，勤儉節約精神，是要求人們根據實際需要和收入水平進行合理消費，不盲目攀比、鋪張浪費。因而，它反對的是高消費、超前消費和鋪張浪費，而不是要抑制人們的合理消費需求，限制人們的正常消費，符合適度消費原則。
（3）不能把艱苦奮斗,勤儉節約看成是永遠只能過苦日子，有錢也不去消費。否則，就會抑制消費，阻礙生產的發展。隨著生產的發展和收入水平的提高，艱苦奮斗，勤儉節約精神所包含的具體內容也在不斷發生變化。
（4）提倡艱苦奮斗，勤儉節約從根本上符合我國的國情，與當前擴大內需的經濟形勢不矛盾。
易錯點9 企業技術創新，提高勞動生產率就能營利和取勝
易錯分析 公司經營成功，需要制定正確的經營戰略；公司要依靠技術創新、科學管理等手段，形成自己的競爭優勢（包括價格、產品質量、服務水平、品牌效應等）；公司要誠信經營，樹立良好的信譽和企業形象；根據實際情況，進行必要的兼并。企業經營成功往往是上述多種因素綜合作用的結果，單單提高勞動生產率，無法保證企業營利。
易錯點10 個人儲蓄都能為經濟建設積累資金，居民儲蓄越多越好

易錯分析(1)適量的存款儲蓄，可以為國家建設籌集資金，支持現代化建設；有利于調節貨幣流通，穩定幣值，維護宏觀經濟穩定；有利于居民培養科學合理的生活方式。因而，適量的存款儲蓄利國利民。
(2)存款儲蓄并非越多越好。過量的存款儲蓄，不僅不利于居民消費的擴大，也會加大銀行的運行風險。
(3)看待存款儲蓄的作用，還要結合國家的實際經濟運行形勢進行具體的分析。在經濟過熱時，擴大存款儲蓄，有利于抑制社會總需求，促進社會總供給和總需求的平衡，保持宏觀經濟穩定；存款儲蓄過少，反而對經濟降溫不利。在經濟下滑時，減小存款儲蓄，有利于擴大社會總需求，促進社會總供給和總需求的平衡，保持宏觀經濟穩定；存款儲蓄過多，反而不利于拉動消費，不利于經濟回暖。
易錯點11 初次分配注重效率，再分配注重公平
易錯分析 (1)在社會主義市場經濟條件下，效率與公平又有一致性。一方面，效率是公平的物質前提。社會公平只有在發展生產力、提高經濟效率、增加社會財富的基礎上才有可能逐步實現。沒有效率作為前提和基礎的公平，只能導致平均主義和普遍貧窮。另一方面，公平是提高經濟效率的保證。只有給勞動者提供充分的利益和公平的分配權利，才能激發勞動者發展生產力，提高經濟效率的積極性。
(2)發展社會主義市場經濟，初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關系，既要提高效率，又要促進公平。
易錯點12 財政在經濟社會中發揮著重要作用，因此，財政收入越多越好
易錯分析 (1)財政在經濟社會發展中具有重大作用，這一作用通過財政收入和財政支出體現出來。
(2)影響財政收入的因素很多，其中主要是經濟發展水平和分配政策。經濟發展水平對財政收入的影響是基礎性的，它從根本上決定了國家財政收入增長狀況。在社會財富總量一定的前提下，財政收入的多寡取決于分配政策。如果國家財政集中的財富過多，會直接減少企業和個人的收入，不利于企業生產的擴大和個人購買力的增加，最終將對財政收入的增加產生不利影響。
易錯點13 財政的作用就是通過財政支出體現出來的
易錯分析(1)財政是國家的收入和支出。財政政策包括財政收入政策和財政支出政策。
(2)財政在經濟和社會發展中發揮著重大作用：財政可以促進資源的合理配置；財政可以促進社會總供給和總需求的平衡，促進經濟平穩運行；財政可以促進經濟社會協調發展；財政是鞏固國家政權的物質保證；(5)財政是建立和完善社會公共服務體系的物質保證；財政是實現收入分配公平，健全社會保障體系，改善人民生活的物質保障。
(3)財政的作用既可以通過財政支出來實現，也可以通過財政收入來實現。
易錯點14 財政赤字意味著借債，是不好的
易錯分析 財政赤字，意味著財政支出要靠借債來維持。財政赤字必須控制在一定限度內，否則可能導致社會總需求與總供給的不平衡，引發通貨膨脹。但是適度的財政赤字，對經濟發展還是有利的。國家可以通過發行國債，增加財政收入，擴大投資，加強對薄弱環節的支持，從而促進經濟平穩運行，促進經濟結構的優化，促進經濟社會的協調發展。
易錯點15 我國是發展中國家，出口越多越有利，進口越多越不利
易錯分析(1) 出口是進口的基礎，出口可以擴大本國商品的銷量，可以賺取外匯，保證必要的進口。但這并不意味著“出口越多越有利”，在保證國內市場供求的基礎上，出口本國優勢產品、高附加值產品是有利的；而出口原材料、初級產品將使本國加工工業失去機會，出口低檔次商品只能獲取微薄的利潤，還會引起貿易摩擦，惡化貿易環境，這些都是不利的，特別是對發展中國家而言更是如此。
(2)進口需要花費出口賺取的外匯，但這并不意味著進口就不利?？创M口的利弊同樣要看條件。出口賺外匯就是為了進口，進口本國需要的先進技術設備、生產工藝、原材料，往往可以增強本國的生產能力，進而帶動出口。如果盲目進口本國能夠大量生產的商品，將對本國加工工業造成不利；如果過度進口高檔消費品，對本國也不利。
易錯點16 專制就是專政，與民主對立統一
易錯分析(1)民主是指在一定階級范圍內，按照平等原則和少數服從多數原則來共同管理國家事務的國家制度。民主總是屬于統治階級的，具有鮮明的階級性。
(2)專制是指個別獨裁者獨斷專行的統治制度，通常在君主制、政教合一和軍人統治的國家中存在。
(3)專政指主要依靠暴力實行的統治。
(4)作為兩種國家制度，民主與專制是根本對立的。民主制國家不存在專制，專制國家沒有民主。
(5)在任何民主制國家中，民主與專政都是對立統一的。民主適用于統治階級，專政適用于被統治階級；民主是專政的基礎，專政是民主的保障。

易錯點17 先有人權，后有國家主權（人權高于主權）
易錯分析 國家主權決定公民人權，擁有主權是享有人權的前提和基礎。高唱“人權高于主權”，以“人權”為借口干涉和侵犯別國主權的行為，是霸權主義和強權政治的新表現。
易錯點18 公民在法律面前一律平等，說明公民的權利和義務都是一樣的
易錯分析(1)公民在法律面前一律平等，是憲法和法律確認的我國公民參與政治生活的基本原則。我國公民雖然在民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限等方面存在差別，但都平等地享有權利，平等地履行義務，平等地適用法律。
(2)平等并不意味著沒有差別。權利和義務是具體的，是有條件的。公民因在民族、性別等方面的差別，實際享受到的權利以及所履行的義務是不一樣的。

(3)在現實生活中，既要依法保障公民平等地享有權利與履行義務，又要堅持具體問題具體分析的原則，把普遍性與特殊性結合起來。

易錯點19 人民民主就是人民直接當家作主，就是人民直接參與對國家事務的管理
易錯分析(1)我國的一切權力屬于人民，人民是國家的主人。
(2)人民民主并不意味著人民直接當家作主，人民行使管理國家的權力并不意味著人民直接參與對國家事務的管理。我國人民行使管理國家的權力是通過選舉人民代表大會代表組成國家權力機關來實現的。
易錯點20 同為代議制，我國的人民代表大會制度與西方的議會制沒有本質區別
易錯分析 (1)我國的人民代表大會制度與西方的議會制，都是國家的政權組織形式，都由定期選舉的代表或議員組成，都屬于間接民主即代議制民主。
(2)我國的人民代表大會制度與西方的議會制有著本質上的不同。①經濟基礎不同。我國的人民代表大會制度建立在社會主義公有制基礎之上，西方的議會制建立在資本主義私有制基礎之上。②體現并維護的國體不同。我國的人民代表大會制度由人民民主專政的國體決定，體現并維護人民民主專政的國體；西方的議會制由資產階級專政的國體決定，體現并維護資產階級專政的國體。③行使權力的主體不同。我國的人民代表大會代表人民的利益，對人民負責，受人民監督，權力主體是人民；而西方議會制議員不對選民負責，不受選民監督，選民無權罷免議員，議員是維護資產階級利益的。
易錯點21 對同一事物的認識只能有一個是正確的（試題調研）
【易錯分析】 意識受主客觀條件的影響，在不同條件下有著不同的正確意識。第一，人們對客觀事物的反映，由于條件的限制，在不同的時期會形成不同的正確意識，如對物質最小粒子的認識，在歷史上就曾有過“分子”“原子”是最小微粒的認識，這些認識在當時的歷史條件下是正確的；第二，人們看問題的角度不同，形成的意識也不同，只要與客觀事物相符合就是正確的。如對“花”的認識，藝術家認為是美的化身，植物學家則從花的結構和功能去認識，花農則從花的經濟價值角度思考……這些都是對同一事物的不同方面形成的正確
意識。
易錯點22 意識直接作用于客觀事物
【易錯分析】 1.意識的能動作用首先表現在，意識能夠正確地反映客觀事物的本質和規律；意識的能動作用還突出表現在，意識能夠反作用于客觀事物，正確的思想和理論通過人們的實踐，能夠促進客觀事物的發展。?
2.意識不能直接使客觀事物發生改變，但它可以在實踐活動中通過人們的行為，使用一種物質的東西去作用于另一種物質的東西，從而引起物質具體形態的變化。
易錯點23 認識世界和改造世界的關鍵是使客觀符合主觀
【易錯分析】 主觀必須隨著客觀實際的變化而變化，而不是客觀符合主觀。要正確認識世界和改造世界，就必須堅持主觀與客觀具體的歷史的統一?！熬唧w的統一”是指主觀認識要符合當地（大到一個國家，小到一個單位）的實際，不同國家、單位都是有差別的，人們的主觀認識要著眼于這些不同之處，從具有“不同”之處的實際出發，主觀才能準確地符合客觀，這就是主觀與客觀具體的統一；“歷史的統一”是指主觀認識要符合當時的實際（或者是變化了的實際）。同一國家、單位在不同發展階段有不同情況，只有從隨時變化了的實際出發，主觀才能準確地符合客觀，這就是主觀與客觀歷史的統一。
易錯點24 整體的功能總是大于各個部分功能之和
【易錯分析】 整體與部分的關系，是客觀事物普遍聯系的一種形式。整體與部分之間既有區別又有聯系。整體功能不是各部分功能的簡單相加，當各部分以有序、合理、優化的結構形成整體時，整體的功能就會大于各個部分功能之和。反之，就會損害整體功能的發揮。因此，認為整體的功能總是大于各個部分功能之和的觀點是錯誤的。?
易錯點25 運動變化就是發展
【易錯分析】 1.區別。(1)聯系是指事物之間以及事物內部各要素之間相互影響、相互制約的關系；運動是指宇宙中一切事物的變化和過程，是物質的根本屬性和存在方式，是一般的變化；變化側重于強調運動中所發生的狀態乃至性質的改變；發展指新事物的產生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。(2)運動、變化既有上升的、前進的，也有下降的、倒退的，既有量變，也有質變；而發展則要通過質變實現，是事物前進的、上升的、進步的運動變化，發展的實質是新事物代替舊事物。
2.聯系。由于事物的普遍聯系和相互作用，才構成了事物的運動，引起了事物的變化，推動了事物的發展，因此，沒有聯系就沒有運動、變化和發展，而事物之間的相互聯系和相互作用也離不開運動，它們是在事物的運動過程中實現的。運動引起變化，變化有前進的，也有后退的，只有那些上升的、向前的、進步的運動變化才是發展。
易錯點26 新出現的事物必定戰勝舊事物
【易錯分析】 判斷新舊事物的標準不是依據事物出現的先后順序、力量的強弱、發展速度的快慢、是否成熟和完善等表面形式，而是要看其是否符合客觀規律，有沒有強大的生命力和遠大的發展前途。新出現的事物不一定就是新事物，以事物出現時間的先后來判斷一個事物是新還是舊，是不科學的。
易錯點27 規律是客觀的，是永恒不變的
【易錯分析】 1.規律就是事物運動過程中固有的本質的必然的聯系。?
2.規律不是永恒存在的。一切事物都是運動、變化和發展的，任何事物都有其產生、發展、滅亡的過程，永恒不變的事物是沒有的。因此，任何事物運動過程中固有的本質的必然的聯系也是隨著事物存在的時間、地點和條件的變化而變化，也就是說規律也是變化發展的。? 3．規律的存在和發生作用是具體的有條件的，條件變化了，規律也會發生變化，規律發生作用的大小和方式也會發生變化。我們要在運動變化中把握規律，利用對事物發展規律的認識，預見事物發展的趨勢，指導實踐活動；也可以改變或創造條件，限制規律發生消極作用的條件，使規律發揮積極作用，為人類造福。
易錯點28 矛盾是普遍存在的，矛盾是無差別的
【易錯分析】 1.矛盾的普遍性簡言之就是事事有矛盾，時時有矛盾。矛盾的普遍性原理要求我們用全面的觀點看問題。矛盾是普遍存在的，但不能認為所有的矛盾都是一樣的，是沒有差別的。?
2.事事有矛盾是說每一事物都包含著矛盾，而不是說每一事物同所有事物之間都存在著矛盾。兩個毫不相干的事物未處于統一體中，就不能構成矛盾，只有在一定條件下，當它們共處于一個統一體中時，才能構成矛盾。
易錯點29 具體問題具體分析就是一切從實際出發、實事求是
【易錯分析】 在哲學常識的學習過程中，要正確認識一切從實際出發、實事求是和具體問題具體分析，就必須弄清楚它們之間的區別與聯系。?
1.區別。?
第一，含義不同。?
第二，哲學范疇不同。一切從實際出發、實事求是屬于辯證唯物論的范疇；具體問題具體分析則屬于唯物辯證法的范疇。?
第三，原理依據不同。一切從實際出發是物質與意識辯證關系原理的方法論要求；實事求是是尊重客觀規律與發揮人的主觀能動性關系原理的方法論要求；具體問題具體分析是矛盾的特殊性原理的方法論要求。?
第四，側重點不同。一切從實際出發側重于強調物質的第一性，要求主觀必須符合客觀；實事求是側重于強調規律的客觀性，要求發揮主觀能動性的同時必須尊重客觀規律；具體問題具體分析側重于強調在認識、解決問題時，要注意抓住事物的特殊性，不能“一刀切”。? 2.聯系。
第一，三者都是科學的方法論，都是辯證唯物主義的基本要求，都從不同的角度指出了正確認識和解決問題的渠道和途徑，都要求從客觀實際出發，依據不同的時間、地點、條件去認識事物的不同性質，達到主觀和客觀具體的歷史的統一。?
第二，三者都體現了唯物論與辯證法的有機統一。物質決定意識，客觀決定主觀，而客觀實際總是在變化發展的，要做到一切從實際出發，就要堅持實事求是，做到具體問題具體分析，使自己的思想適應不斷變化的客觀情況。規律是事物運動中的規律，尊重規律，實事求是，就是要在運動中把握規律，做到具體問題具體分析、從變化發展的實際出發，弄清規律在不同發展階段呈現出的不同特點。具體問題具體分析就是要把握具體的客觀實際，就是要堅持一切從實際出發、實事求是。
易錯點30 量變必然引起質變，質變是量變的總和
【易錯分析】 1.量變的最終結果是質變，但不是必然會引起質變，量變只有達到一定程度后才會引起質變。這就要求我們不僅要注重量的積累，而且要不失時機地促成飛躍，同時，還要堅持適度原則。?
2.質變與發展的關系。事物的發展最終是通過質變實現的，因此發展是事物根本性質的變化，是事物的質變。質變有兩種趨向：一種是上升的、前進的，向好的方向變化的質變；一種是下降的、倒退的，向壞的方向變化的質變。而只有上升的、前進的、進步的運動變化才是發展。因此，事物的質變不一定都是事物的發展。?
3. 量變和質變的區別不在于變化的原因，而在于變化的狀態。事物在一定的外部矛盾的作用下，其內部矛盾雙方互相斗爭。當內部矛盾雙方只發生力量增減，不發生地位變化時，事物呈現量變狀態；當內部矛盾雙方地位互相轉化時，舊的統一體破裂，新的統一體誕生，事物呈現質變的狀態。
易錯點31 認識活動的最終目的是獲得科學知識
【易錯分析】 1.區別。①含義不同。認識的根本任務就是經過感性認識上升到理性認識，透過現象抓住事物的本質和規律；而認識的最終目的則是把理性認識應用于實踐，去指導實踐。②過程不同。認識的根本任務是指在實踐的基礎上由感性認識上升到理性認識，即由實踐到認識的過程；而認識的最終目的則是從理性認識再回到實踐中去，即由認識到實踐的過程。③意義不同。只有完成認識的根本任務，人們才能揭示事物的本質和規律；而只有實現認識的最終目的，才能發揮認識的指導作用，發揮意識對物質的反作用，有效地改造世界，使認識本身得到檢驗和發展。?
2.聯系。①完成認識的根本任務是實現認識的最終目的的必要準備，而實現認識的最終目的則是完成認識的根本任務的必然歸宿；②兩者都必須以實踐活動為基礎；③兩者都必須發揮人的主觀能動性。
易錯點32 認識一經形成就能離開實踐而獨立存在
【易錯分析】 1.從認識產生的過程來看，實踐是認識的來源，實踐是認識發展的根本動力，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準，科學理論就是在實踐中產生的。?
2.從認識的目的來看，實踐是認識的最終目的。不能指導人們實踐的科學理論，沒有任何實際意義。我們既反對一切脫離實際的抽象的空洞的理論，又反對拒絕正確理論指導的盲目的實踐。?
3.從認識的發展來看，認識需要在實踐中不斷深化、不斷擴展、不斷向前推移。真理、科學理論是對客觀事物的正確反映，但是，任何真理和科學理論都是在一定的條件、程度、范圍內對客觀事物的正確反映，真理和科學理論具有相對性，且處于不斷發展之中。
易錯點33 社會存在的變化必然引起社會意識的同步變化
【易錯分析】 社會意識的相對獨立性是社會意識的一般特點。社會意識依賴于社會存在，但它表現出一定的獨立性。社會意識的相對獨立性表現在以下幾個方面。?
1.社會意識的發展變化與社會存在的發展變化不完全同步。一是社會意識落后于社會存在，如封建社會男尊女卑的思想，在今天依然存在；二是社會意識超前于社會存在。?
2.社會意識的發展水平同社會經濟發展水平的不平衡性。一般來說，社會意識的發展水平與經濟發展水平是一致的，但有時又會出現不一致的情況。如經濟發展程度較高的國家和地區，其社會意識水平不一定高。?
3.社會意識的發展具有自身的歷史繼承性。每一社會歷史時期的社會意識，都同它以前的歷史時期的思想成果有具體的繼承關系，這種繼承是批判的、有選擇的繼承。
易錯點34 價值觀對人們改造客觀世界具有正確的導向作用
易錯分析 價值觀本身有正確和錯誤之分，不同的價值觀對人們認識世界和改造世界具有不同的導向作用，正確的價值觀對人們的實踐活動起推動作用，錯誤的價值觀對人們的實踐活動起阻礙作用。?
我們要樹立正確的價值觀，以指導我們對客觀事物作出正確評價，在認識和改造世界的實踐活動中取得成功，同時指導我們選擇正確的人生道路。
易錯點35 人生的真正價值是貢獻和索取的統一
【易錯分析】 1.人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責任和貢獻；二是社會對個人的尊重和滿足。衡量一個人的人生價值，既要看他在物質方面的貢獻，又要看他在精神方面的貢獻。物質貢獻與精神貢獻是相輔相成的，在一定條件下，精神貢獻可以轉化為物質貢獻。?
2.社會性是人的本質屬性，社會與個人相比較，社會更為根本，起決定作用。在人生價值的兩個方面中，個人對社會的責任和貢獻是第一位的，人生的真正價值在于對社會的貢獻。?
易錯點36 我國的權力機關都是國家的立法機關
【易錯分析】 1.在我國，國家權力機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。地方各級人民代表大會是地方各級國家權力機關，是本行政區域內人民行使國家權力的機關，本行政區域內的一切重大問題，都是由它討論決定，并由它監督實施。?
2．國家的權力機關不一定是立法機關，我國的立法機關是全國人民代表大會及其常務委員會。全國人大及其常委會有權制定、修改或廢止法律，是我國的國家立法機關。各省、直轄市、民族自治地方、經濟特區的人民代表大會，雖有權制定地方性法規或自治條例、單行條例，但這種地方性法規、自治條例和單行條例，在適用范圍、法律效力上與立法機關制定的法律不能等同，因而也不能認定它們是立法機關。需要注意的是，香港、澳門特別行政區設立的立法會是特別行政區的立法機關，有立法權，但不是國家立法機關。
易錯點37 特別行政區享有完全自治權
【易錯分析】 特別行政區是我國的地方行政區域，享有高度自治權，但不是“完全自治”，特別行政區要接受中央人民政府管轄，不帶有任何獨立主權實體的性質。特別行政區的高度自治權主要包括：行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權、享有一定的外事權、中央依法授予的其他自治權力。實行“一國兩制”后，我國仍然是單一制的國家，仍然只有一部憲法，一個中央人民政府，一個最高國家權力機關。?
易錯點38 人民法院和人民檢察院依法獨立行使職權，不受任何制約
【易錯分析】 人民法院、人民檢察院獨立行使審判權、檢察權，任何行政機關、社會團體和個人不得干涉人民法院、人民檢察院的審判工作和檢察工作。但這并不意味著司法機關行使司法權不受任何約束與監督。?
第一，人民法院和人民檢察院必須在法定的權限范圍內，依照實體法與程序法行使審判權和檢察權。人民法院、人民檢察院獨立行使審判權、檢察權，是指人民法院、人民檢察院作為一個組織整體獨立行使，而不是作為“審判員”“檢察員”個體獨立行使。?
第二，人民法院、人民檢察院獨立行使審判權和檢察權，并沒有否定黨的領導。?
第三，人民法院、人民檢察院由同級人民代表大會產生，并對其負責，受其監督。?
第四，人民法院的上下級關系是上級人民法院監督下級人民法院的審判工作，上級人民法院對下級人民法院就具體案件的審判，不能直接干預，只能通過第二審程序和審判監督程序監督下級法院的工作。人民檢察院的上下級關系是領導與被領導關系。上級人民檢察院可以直接領導下級人民檢察院的工作。?
第五，人民法院、人民檢察院要接受社會和新聞媒體的監督。
易錯點39 公民在法律面前一律平等是指在立法、守法、執法上一律平等
【易錯分析】 1.公民在法律面前一律平等原則的基本含義：首先，在我國，法律適用于全體公民，沒有民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限的限制和區別；其次，公民平等地享有憲法、法律規定的權利和平等地履行憲法、法律規定的義務；最后，任何公民的合法權利都受到法律保護，任何公民的違法犯罪行為都受到法律制裁。?
2.公民在法律面前一律平等并不意味著公民享有的權利完全相同。如未成年人與成年人享有的權利就不完全相同。
易錯點40 中國共產黨與各民主黨派之間是領導與被領導、監督與被監督的關系
【易錯分析】 中國共產黨是執政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產黨與各民主黨派是通力合作、共同致力于社會主義事業的親密友黨。?
中國共產黨對各民主黨派實行政治領導，但民主黨派在組織上是獨立的，與中國共產黨不存在隸屬關系。民主黨派與中國共產黨在法律地位上是平等的，都必須以憲法和法律為根本活動準則。?
中國共產黨同各民主黨派既親密合作又互相監督，它們既不是監督與被監督的關系，也不是互相反對的關系。中國共產黨依法執政，各民主黨派依法參政，而不是輪流執政。?
中國共產黨與各民主黨派形成了團結合作的新型政黨關系。中國共產黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗得到各民主黨派的認同，建設中國特色社會主義成為中國各政黨的共同目標。中國共產黨和各民主黨派合作的基本方針是“長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共”。
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