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高三政治《生活與哲學》第一輪復習講座第七講 歷史唯物主義 復備
課時安排：6課時【教學目標】教學目標：1.知識目標◇識記 ：社會存在與社會意識的含義；兩大社會基本矛盾；社會歷史發展的總趨勢是什么；人民群眾的含義；黨的群眾觀點和群眾路線。 價值的含義；價值觀的含義；價值判斷與價值選擇的含義。 ◇理解：社會存在與社會意識的辯證關系；生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的關系；社會歷史發展的總趨勢；人民群眾是歷史的創造者。價值觀的導向作用；正確進行價值判斷與價值選擇的基本要求；個人利益與社會、集體利益的關系；人生價值實現的途徑。◇分析：聯系社會實際，說明社會存在對社會意識的決定作用；聯系我國調整生產關系的實際，說明生產關系一定要適合生產力狀況的規律；分析社會現實，說明改革是推進中國特色社會主義各方面工作的強大http://www.21cnjy.com/ ( http: / / www.21cnjy.com / " \t "http: / / www. / dispatcher.do trades=845449 )動力；聯系歷史和現實，說明人民群眾是歷史的創造者。 聯系實際，說明人的價值在于對社會的責任和貢獻；結合史實，分析說明價值判斷與價值選擇的社會歷史性；聯系實際，分析說明個人利益與社會、集體利益的關系；分析說明在個人與社會的統一中實現人生價值。 2.能力目標：運用所學知識分析現實問題的能力；透過現象認識本質的能力；提高辯證思維能力。 在占有大量感性材料的基礎上，培養抽象思維能力以及透過現象把握本質的能力；理論聯系實際，能運用所學理論解決實際問題；培養辯證思維能力，用全面的、發展的觀點對待個人利益與集體利益的關系，分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現。 3.情感、態度、價值觀目標：通過本課的學習，認識社會的物質性，樹立群眾觀點和群眾路線，積極投身實踐與群眾實踐相結合。通過學習，樹立起在對社會的責任和貢獻中實現人生價值的正確人生價值觀，增強全心全意為人民服務的精神，自覺為社會創造價值，在勞動和奉獻中實現人生價值。【本講重點】社會存在與社會意識的辯證關系；人類社會的基本矛盾及其發展規律；價值觀的內涵與特征；【本講難點】人民群眾是歷史的創造者；人在勞動中創造價值；在創造和奉獻中實現價值；人民利益是最高價值標準。【基礎知識鞏固】1、社會存在決定社會意識辯證唯物主義的歷史觀指出：人們的 決定人們的 。各種各樣的社會意識，包括歪曲虛假的社會意識，歸根到底都是對 的反映，社會存在的變化發展決定社會意識的變化發展。 2、社會意識的相對獨立性⑴社會意識具有 。從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發展而變化發展，但它有時會 而變化發展，有時又會 而變化發展。落后的社會意識對社會的發展起 ，先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起積極的 。⑵社會生活在本質上是　　　　。馬克思主義的　　　　是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。3、物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎人類第一個歷史活動就是生產滿足人類需要的 。人們在這一生產活動中所形成的 是人類社會存在和發展的 ，它決定著社會的 ，決定著社會形態的。4、生產力與生產關系的相互作用及其矛盾運動⑴生產力與生產關系的相互作用:①生產力決定生產關系。在生產方式中，是 最革命、最活躍的因素。生產力的狀況決定 ，生產力的變化發展，遲早會引起 。②生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發展狀況時，它對生產力的發展起 作用；當生產關系不適合生產力發展狀況時，它對生產力的發展起 作用。⑵生產力和生產關系的相互作用及其矛盾運動，表明了生產力和生產關系之間內在的本質的必然的聯系，這就是　　　　　　　　　　　　　　　規律。5、經濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動⑴經濟基礎與上層建筑相互作用： 構成經濟基礎。經濟基礎決定 ，決定社會的各種 ，即 。上層建筑對經濟基礎具有 。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它 經濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經濟基礎狀況時，會 經濟基礎的發展和變革。當上層建筑為 的經濟基礎服務時，它會促進生產力的發展，推動社會進步；當它為 的經濟基礎服務時，則束縛生產力的發展，阻礙社會前進。⑵經濟基礎和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現了兩者之間的內在的本質的必然的聯系，這就是　　　　　　　　　　　　　　　規律。6、社會基本矛盾運動的原理⑴人類社會的基本矛盾： 、 是貫穿人類社會始終的基本矛盾。⑵人類社會的基本規律： ， 的規律，是在任何社會中都起作用的普遍規律，是人類社會發展的基本規律。⑶社會發展規律發現的意義：這一發現使人類第一次解開了社會歷史領域的“斯芬克斯”之謎，使人類關于第一次 真正成為科學。⑷社會發展的總趨勢是 ，發展的過程是 。7、社會發展的實現方式⑴實現方式：社會發展是在 、 的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現的。⑵階級社會實現方式：社會基本矛盾的解決主要是通過　　　　　　實現的，　　　　　　是推動階級社會發展的直接動力。8、社會主義社會的基本矛盾的特點社會主義的基本矛盾的內容：仍然是 、 之間的矛盾。但這一矛盾是 的矛盾。實現方式： 決定了它的實現方式不是通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式解決，只能通過社會主義的自我發展、自我完善加以解決，即 。正確認識社會主義的改革：改革是 。 改革的根本目的，就是使 的發展。改革是推進中國特色社會主義各方面工作的強大動力。9、人民群眾的概念⑴人民群眾的含義：是指 ， 既包括普通個人，也包括杰出人物。 ⑵從民群眾的的地位與作用：社會歷史是由人的實踐活動構成的，每個人都在一定程度上參與了歷史的創造，但人們在歷史發展中所起作用的 是不同的。唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產方式決定社會發展的基本觀點出發，強調社會歷史首先是 的歷史，是 的歷史。10、人民群眾創造歷史的作用⑴人民群眾是物質財富社會的創造者。從事 的人民群眾，是推動社會歷史發展的決定力量。 ⑵人民群眾是社會精神財富的創造者。表現：　　　　　　　；人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件；　　　　　　　　。⑶人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。在階級社會中，生產關系的變革，社會制度的更迭，都是通過　　　　　實現的。在社會主義社會，人民群眾是通過　　　實現社會變革的，改革是社會主義的 ，不改變社會主義的根本經濟、政治關系，只變革具體制度。11、群眾觀點⑴我們一切工作的根本出發點：　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　。⑵黨的群眾觀點的基本內容是：　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　。12、群眾路線 ⑴黨的群眾路線的地位：群眾路線是 的領導方法和工作方法。 ⑵黨的群眾路線的基本內容是： 。⑶堅持群眾觀點和群眾路線的意義：它是我們黨領導 的重要保證，也是取得 的重要保證。13、價值和價值觀⑴哲學意義上的價值：指一事物對 ，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的 。它涵蓋了各個不同領域事物的價值，具有高度的 和 。⑵人的價值就在于 ，就在于對 ，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。這是人的真正價值所在。⑶人既是價值的 ，又是價值的 。人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足社會和他人需要的同時，自己也獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現對自我的滿足。⑷人的價值的評價： 。人的貢獻是多方面的，但最根本的是 。在今天，人的貢獻主要是對 。評價一個人價值的大小，就是 。14、價值觀的導向作用⑴價值觀的含義：人們在認識各種 的基礎上，會形成對 ，這就是價值觀。理解：價值觀作為一種社會意識，是在一定的 基礎上產生的，并隨著的 變化而變化。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的 ，對人們的行為具有重要的 。⑵價值觀導向作用：對人們 和 的活動具有重要的導向作用；對 的選擇具有重要的導向作用。價值觀是人生的重要向導，是我們能否擁有美好生活的航標。尋找正確的價值觀就是 。15、價值判斷與價值選擇的客觀依據 ⑴價值判斷和價值選擇的內涵：人們對事物能否 ，就稱為價值判斷。人的價值選擇在 的基礎上作出的。⑵正確的價值判斷和價值選擇必須遵循　　　　　　　　　　　　　。首先，價值判斷和價值選擇作為社會意識是　　　　　　在人腦中的反映，是在　　　　　　的基礎上形成的，這是　　　　　　　　　　　　的具體體現；其次，人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認識是否符合　　　　　　　　　　　。因此，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須　　　　　　　　　　　　　，走歷史的必由之路。16、價值判斷與價值選擇的社會歷史性⑴價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征是指：隨著 和 ，一定事物的 以及人們關于它的 也會發生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。⑵把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義：一是 ；二是 。17、價值判斷與價值選擇的階級性⑴從 的角度看，人們的 不同， 不同，價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。⑵從 的角度看價值判斷與價值選擇會因人而異。面對同一問題，人們的 體現出的價值判斷與價值選擇存在差異，產生不同價值判斷與價值選擇的沖突。⑶從 的角度看，人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會有不同的價值判斷和價值選擇。我們要自覺站在 上，把 作為最高的價值標準，牢固樹立 的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。18、價值沖突及評價標準⑴價值評價標準：人民群眾的整體利益總是由 構成的。處理各種利益關系最重要的是必須首先考慮并滿足 的利益要求，因為 是最緊要和最具有決定性的因素。⑵價值沖突表現：當個人的利益同 的利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人的利益與 發生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇；當個人的利益與 沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。19、價值的實現方式⑴勞動著的人是幸福的。人只有在勞動中，在奉獻社會的實踐活動中，才能 。勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能 的價值。⑵在社會主義社會，勞動是 的重要手段。愛我們的家人，愛我們的朋友，愛我們的事業，愛我們的祖國，愛我們的世界，積極投于為人民服務的實踐，是實現人生價值的 ，也是擁有幸福人生的 。 20、個人價值與社會價值的統一⑴人們實現人生價值的基礎是社會提供的 。人的 都是社會提供的。人在實踐活動中實現自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。只有正確處理 、 的關系，才能在奉獻社會中實現自己的價值。⑵正確認識和追求人的個性發展。我們強調在與社會的統一中實現個人的價值，并不否認追求人的個性發展。人的個性表現于 的貢獻方式，而不應表現為人的怪異和陋習。 ⑶人們實現人生價值的必須具有的主觀條件：①實現人生價值需要 ，需要頑強拼搏、自強不息的精神。只有不斷戰勝人生旅途上的挫折和失敗才能越走越遠，實現人生價值。 ②實現人生價值，需要努力 ，全面提高 。認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學習和把握黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗，不斷提高自己的思想政治素質自覺加強品德修養，提高自己的道德素質； ； ；加強鍛煉，積極參加體育活動，以提高身體素質。③實現人生價值需要有 ，需要有正確價值觀的指引。【考點點撥】一、正確認識社會重要概念1、社會存在社會生活的物質方面，包括自然地理環境、人口因素，但主要是指物質資料的生產方式。2、社會意識社會生活的精神方面，它包括政治法律思想、藝術、道德、宗教、哲學、科學以及風俗習慣等。3、經濟基礎指生產關系的總和4、上層建筑指一定社會的政治、法律制度和設施，以及該社會的各種思想觀點和社會意識形態。5、人民群眾A、含義：人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。B、人民群眾是一個歷史范疇，勞動群眾是人民群眾的主體部分。C、我國現階段人民群眾的范圍：社會主義勞動者+社會主義事業的建設者+擁護社會主義的愛國者+擁護祖國統一的愛國者 重要原理1、社會存在與社會意識的辯證關系（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。A、有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識，社會存在的性質決定社會意識的性質B、社會存在的變化決定社會意識的變化（2）社會意識具有相對獨立性，社會意識具有能動作用（1）從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發展而變化發展（社會存在決定作用第一位）；（2）社會意識具有相對獨立性：有時會落后于社會存在，有時會先于社會存在而變化發展；（3）社會意識能夠反作用于社會存在：落后的社會意識對社會的發展其阻礙作用；先進的社會意識可以正確的預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起積極的推動作用。2、社會生活的本質——實踐馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。（1）實踐構成人類社會的起源和基礎。（2）實踐是社會關系的發源地。（3）實踐構成了社會生活的基本內容。（4）實踐構成了社會發展的動力。（5）社會生活的實踐本性揭示了個種理論認識的來源。3、生產力與生產關系的相互關系及其矛盾運動（1）生產力與生產關系統一于物質資料的生產方式（2）生產力是最革命、最活躍的因素。生產力的狀況決定生產關系的性質。生產力的變化會影響生產關系的變革（3）生產關系對生產力有反作用（當生產關系適合生產力發展狀況時，對生產力起促進作用當生產關系不適合生產力發展狀況時，對生產力起阻礙作用。）總之，生產力與生產關系的相互作用及其矛盾運動，表明生產力與生產關系之間內在的本質的必然的聯系，這就是生產關系一定要適應生產力狀況的規律。4、上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的規律。經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用經濟基礎。總之。經濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動體現了兩者之間的內在的本質的必然的聯系，即：上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的規律。5、階級社會基本矛盾的解決（1）階級社會的基本矛盾：生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾。（2）實現方式：通過階級斗爭實現的。階級斗爭是推動階級社會發展的直接動力6、社會主義社會的基本矛盾與解決方式。（1）社會主義社會的基本矛盾：（2）性質：非對抗性的矛盾（3）實現方式：其性質決定不是一個階級推翻另一個階級的階級斗爭方式解決的，只能通過社會主義的自我完善和發展加以解決，即改革7、人民群眾是歷史的創造者唯物主義歷史觀認為：社會歷史是物質生產發展的歷史，是人民群眾創造的歷史。體現在：（1）人民群眾是社會物質財富的創造者A、人民群眾的生產活動是社會存在與發展的基礎。B、人民群眾是推動社會歷史發展的決定力量。（2）人民群眾是社會精神財富的創造者A、人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉。B、人民群眾的實踐為精神財富的創造提高了必要的物質條件。C、人民群眾直接創造出社會精神財富（3）人民群眾是社會變革的決定力量實現方式：推動生產力的發展和不斷創造和改變社會關系【注意】一、方法論：群眾觀點和群眾路線 黨一切工作的根本出發點（1）黨的群眾觀點 基本內容 堅持群眾觀點 黨的根本的領導方法和工作方法 和群眾路線的意義（2）黨的群眾路線基本內容二、歷史觀1、唯物主義歷史觀（1）社會存在決定社會意識（2）社會意識具有相對獨立性2、唯心主義歷史觀認為社會意識決定社會存在（1）要么認為社會的變化發展是由人的主觀意志，特別是少數杰出人物、帝王將相的思想動機決定的；（2）要么認為是由天命、神、絕對精神決定的。實質：把精神看成是社會歷史發展的最終原因。三、思維與存在和社會存在與社會意識的關系區別：①思維與存在的關系問題是哲學的基本問題，社會存在與社會意識則不是；②對思維與存在何者為第一性問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準；對社會存在與社會意識關系問題的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據。聯系：社會存在與社會意識的關系問題是思維與存在的關系問題在社會歷史領域的具體表現。二、實現人生價值：重要概念1、價值的含義是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。2、價值觀：指人們對客觀事物有無價值或價值大小的一種根本觀點和評價標準。 3、價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價值判斷。4、價值選擇在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇，就稱為價值選擇。 5、價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征：價值判斷和價值選擇因時間、地點和條件的變化而不同6、為人民服務：為了人民的利益真誠的付出，忘我的投入。知識要點1、人的價值（1）人的價值就在于創造價值，就在于對社會的責任和奉獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。這是人的真正價值所在。這包含兩層含義：①人是價值的創造者。只有人才能有目的、有計劃地創造對人有價值的東西，以滿足人生存、發展的需要。（奉獻）②人也是價值的享受者。人生活在社會中，總是需要依靠別人創造的財富來滿足自己的各種需要。（索取）（2）貢獻與索取是相互聯系、密不可分的①個人對社會做出了貢獻，推動了社會發展，就為個人索取打下了基礎。（貢獻是索取的基礎和源泉）②個人從社會那里得到生存和發展所需要的東西，又會激發起更大的積極性和創造性，為社會做出更大的貢獻。（索取是貢獻的條件）2.價值觀的導向作用 (1)價值觀不同，人們在認識世界和改造世界的活動中指向就不同。(2)價值觀對人生選擇、人生道路同樣具有重要的導向作用。方法論（1）要樹立正確的價值觀，以便指導自己認識世 界和改造世界的活動。（2）要樹立正確的價值觀，以便指導自己的人生道路。3、如何作出正確的價值判斷和價值選擇正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律。4、價值判斷和價值選擇社會歷史性（1）價值判斷和價值選擇社會歷史性特征的內涵隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。（2）把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義：一是有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向； 二是有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。5、自覺站在最廣大人民的立場上（1）人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同價值判斷和價值選擇具有階級性特征。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。（2）價值判斷和價值選擇因人而異人們認識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。面對同一問題，人們的不同表現體現出價值判斷與價值選擇的差異，產生不同價值判斷與價值選擇的沖突。方法論要求：這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做。（3）立場不同，價值判斷和價值選擇也不同人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。（4）只有自覺站在最廣大人民的立場上，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性人民群眾的利益是最高價值標準——只有人民，才是我們工作價值的最高裁決要求。（5）正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關系(1)處理各種利益關系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求，因為最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。(2)當個人的利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人的利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇；當個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。 6、人生價值的實現（1）途徑：在勞動和奉獻中創造價值A、勞動是人的存在方式，是實現人生價值的必由之路。B、積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路。（2）客觀條件：社會提供的客觀條件是實現人生價值的基礎。（注意：個性發展與社會發展的統一）（3）主觀條件：A、需要發揮主觀能動性，需要頑強拚搏、自強不息的精神。B 、需要發展自己的才能，全面提高個人素質。C、需要堅定理想信念，堅持正確價值觀的指引。【疑難點撥】1．存在與思維和社會存在與社會意識既有區別也有聯系。區別：①存在與思維的關系問題是哲學的基本問題，社會存在與社會意識的關系問題不是。②對存在與思維何者為第一性問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，對社會存在與社會意識關系問題的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據。聯系：社會存在與社會意識的關系問題是存在與思維的關系問題在社會歷史領域的具體表現。 2．社會生活的本質是實踐。因為實踐構成了人類社會的起源和基礎；實踐是社會關系的發源地；實踐構成了社會生活的基本內容；實踐構成了社會發展的動力；社會生活的實踐本性揭示了各種理論認識根源于人類的實踐活動，并隨之發展，批判了唯心主義歷史觀。社會生活的本質問題是歷史觀的核心問題。 3．社會的基本矛盾不同于社會的主要矛盾。我國社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。 4．人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。 在我國現階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。 5．馬克思主義認為，人性是由社會關系決定的，人的本質是一切社會關系的總和。這是對人性的惟一科學的概括。人性雖然有人的自然屬性和社會屬性兩個方面，但決定人之所以為人而不是動物，主要是人的社會屬性。人性是具體的、歷史的，在階級社會里主要是階級性。人性是在一定的社會關系中，由一定的教育和自我鍛煉逐步形成的，是可變的。 6．哲學上的價值與具體領域事物的價值是一般與個別的關系。人的價值與物的價值也是不同的。物只是價值客體。人既是價值主體，又是價值客體，是價值主體與價值客體的統一。人的價值是社會價值和自我價值的辯證統一。 7．社會主義榮辱觀，明確了是非、善惡、美丑的界限，明確了堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，為各民族、各階層和不同利益群體的人們在社會主義市場經濟條件下判斷行為得失，確定價值取向，做出道德選擇，提供了基本規范，為構建與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的思想道德體系指明了方向。樹立和實踐社會主義榮辱觀是社會主義市場經濟條件下加強思想道德建設，形成良好社會風尚，提高公民文明素質和社會現代文明程度的重大舉措，是促進社會主義市場經濟健康發展的重要保障。【針對訓練】 一、單項選擇題1.我國改革開放30多年來，隨著經濟政治的變化發展，人們的人才觀念、就業觀念、消費觀念和價值觀念發生了很大變化，這表明 A.人的思想觀念決定社會的發展 B.社會存在決定社會意識C.社會意識對社會存在具有反作用 D.社會意識具有相對獨立性2.在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時，整個世界爭論不休，“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前，隨著科技的發展和人民生活水平的提高，“試管嬰兒”已是很正常的事。人們觀念的變化說明了A.社會意識具有相對獨立性 B.社會存在決定社會意識C.社會存在的性質決定社會意識的性質D.社會存在的變化發展決定社會意識的變化發展3.唯物主義者歷史觀的基本問題是A.是否承認階級和階級斗爭的問題 B.經濟基礎與上層建筑的關系問題C.生產力與生產關系的關系問題 D.社會存在與社會意識的關系問題4.《三國演義》中的諸葛亮用馬車送糧，《西游記》中的孫悟空七十二變，就是變不出一坦克車。這是因為A.人們的喜好不同 B.社會意識的內容來自于社會存在C.人們的思想認識是不斷發生變化的 D.古代文學家的聯想能力不強 5.晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家；童孫未解供耕織，也傍桑蔭學種瓜。這首詩蘊涵的哲理是A.社會意識與社會存在無關 B.社會存在決定社會意識C.人的意識與自然環境無關 D.自然環境決定人的意識6.隨著改革的深化、社會主義市場經濟體制的逐步確立，人們的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓進取精神大大加強了。這主要說明A.社會意識具有相對獨立性 B.先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用 C.新的社會歷史條件的產生和變化，要求有新的社會意識與之相適應 D.社會意識決定社會存在 7.我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，促進了生產力的發展。這說明實行這種制度遵循了 A.生產力決定生產關系的原理 B.經濟基礎決定上層建筑的原理C.生產關系促進生產力發展的原理 D.社會經濟制度決定生產力狀況的原理8.“革命是被壓迫者和被剝削者的盛大節日。人民群眾在任何時候不能夠像革命時期這樣以新社會秩序的積極創造者的身份出現。”列寧這一論斷主要表明A.人民群眾的力量在革命時期才能得到最大程度的發揮B.革命是推動社會前進的決定力量C.生產實踐是人們從事其他活動的基礎D.人民群眾是社會變革的決定力量9.進化論剛提出的時候，只有很少的人接受，但隨著科技與社會的發展，現在已經成為人們普遍接受的觀念。這說明 A.思想觀念會隨著社會存在的變化而變化 B.新的思想觀念一開始總是不為人所接受 C.思想觀念的變化總是具有超前性 D.思想觀念的變化總是具有滯后性10.當前，一些地方的官員為了追求政績，搞虛報浮夸，人為干擾統計數據。這不僅妨礙了上級對真實情況的了解和掌握，以致造成決策失誤，還貽誤了解決問題的時機，給黨和人民的事業造成重大損失。這表明A.社會存在對社會意識有決定作用 B.錯誤的社會意識對社會存在的發展有阻礙作用C.人的主觀能動性的作用是十分巨大的D.重成績、輕問題的缺點是對社會存在的反映11.100年前，奧地利人馬克斯 舒施尼發明了塑料袋，在當時無異于一場科技革命，給人們帶來了極大的方便。然而今天，它竟然被評為20世紀人類“最糟糕的發明”，這表明 A.不同的人對待同一事物往往具有不同的價值觀B.人們的價值觀隨著社會存在的變化而變化C.正確的價值觀要符合人類的當前利益D.價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用12．“三百六十行，行行出狀元。”主要說明了A.要全面提高個人素質，在自己的崗位上埋頭苦干，發揮聰明才智B.要有良好的道德品質 C.要有健康的身體 D.要正確對待成功與失敗13.易卜生在給朋友白蘭戴的信中：“你要想有益于社會，最好的辦法莫如把你自己在這塊材料鑄造成器。”這表明　A.人生價值的實現必須有良好的社會環境B.人生價值的實現有賴于的自身素質的全面提高　C.要實現社會價值最好先實現自我價值　D.人的自我價值與社會價值是對立的　14．《人民日報》曾發表文章，強調廣大青年要在服務社會的實踐中受教育、長才干、作貢獻。其中“作貢獻”A.是指為人類創造物質財富 B.體現了人生價值真諦C.說明人的“自私”的本性應當改變 D.表明奉獻可以離開索取而存在15.2005年10月，我國載人航天再次圓滿成功。中共中央、國務院、中央軍委舉行慶祝我國載人航天圓滿成功大會。中央軍委主席胡錦濤為費俊龍、聶海勝頒發獎章和證書，國務院總理溫家寶宣讀了關于授予費俊龍、聶海勝同志“航天英雄”稱號并頒發“航天功勛獎章”的決定。這說明A.實現人生價值要靠艱苦奮斗 B.人生價值在于對社會的奉獻C.實現人生價值要自覺遵循社會發展的客觀規律 D.在個人與社會的統一中實現價值 16.一位哲學家說過，生存是一種偉大的使命，每一個都不是“法定幸運的人”。生命的價值在于奮斗，奮斗使生命更具有價價值。一個幸運的人應該是經過奮斗為社會作出貢獻的人。這就是說A.經過奮斗，每個人都可以為社會作出貢獻 B.實現人生價值必須全面提高個人素質C.實現人生價值必須發揮自己的主觀能動性，自強不息，奮發拼搏D.實現人生價值必須有理想信念和樹立科學的價值觀17.2006年是毛澤東“向雷鋒同志學習”題詞發表43周年。雷鋒在日記中寫道：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起時才有力量。”這句話說明A.人生價值在于對社會的貢獻 B.個人和社會相互依存、密不可分 　C.個人活動影響社會發展 　　 D.個人活動受社會發展規律的制約18.漫畫從價值選擇和判斷方面給我們啟示A.村干部要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準B.村干部作為國家機關的工作人員應以對人民負責為原則C.村干部只要以人民利益為立足點，定能實現人生的價值D.村干部必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律 2006年1月9日，中共中央、國務院在北京隆重舉行國家科學技術獎勵大會，葉篤正院士、吳孟超院士榮獲2005年國家最高科學技術獎。據此回答19—20題　19.黨中央、國務院隆重舉行國家科學技術獎勵大會，表彰在科學領域作出貢獻的科技專家，這體現了　①社會對個人的尊重與滿足 ②人生的真正價值在于對社會的貢獻 ③個人對社會的貢獻主要是物質貢獻 ④人的社會價值與自我價值的統一　A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④20.葉篤正、吳孟超兩院士幾十年如一日，分別在大氣研究和肝膽外科手術方面作出了巨大成就，啟示我們 A.實現人生價值需要充分發揮主觀能動性 B.實現人生價值必須重視自我價值　C.集體主義和個人主義是對立統一的 　 D.人生價值的實現沒必要同社會需要相結合二、主觀題40％21.德國著名詩人歌德曾將歷史比稱為“上帝的神秘作坊”。事實上，人民群眾是推動歷史前進的和社會變革的決定力量。我們的上帝就是人民。運用歷史唯物主義的觀點分析說明“我們的上帝就是人民”。（8分）22.“人民，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者。”；“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”根據上述論述，分析說明我們應該怎樣進行正確的價值判斷與價值選擇。（8分）23.馬克思說：“如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學者、偉大的哲人、卓越的詩人，然而他永遠不能成為完美的、真正偉大的人物。”運用《生活與哲學》知識，結合你參加過的一次公益勞動經歷，談談對馬克思這句話的理解。（12分）24．建設生態文明的理念，批判反思了人與自然關系中環境污染的代價，強調要建立人與自然和諧相處關系，要求全黨全社會牢固樹立生態文明的觀念。有人說，只有不斷地改變價值判斷，才能作出正確的價值選擇。請評析這一說法。25..材料一、隨著改革開放進程的加快和市場經濟的迅速發育，社會上的思想觀念、價值取向日趨多元化，一些人在基本的道德價值判斷上出現了混亂，理想信念淡薄了，思想道德滑坡了，甚至在一些黨員干部中還出現了腐敗現象。材料二、胡錦濤同志3月4日在看望出席全國政協十屆四次會議的委員并參加分組討論、聽取委員們的意見和建議時說，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。⑴從歷史唯物主義角度分析說明，我國在市場經濟條件下人們為什么會出現價值取向的多元化？（8分）⑵結合上述材料，運用1—2個哲學原理分析說明，為什么要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀？（8分）⑶我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義（8分）【針對訓練參考答案】1．B 2．D 3．D 4．B 5．B 6．C 7．A 8．D 9．A 10．B 11．B 12.A 13.B 14.B 15.B 16.C 17.B 18.B 19.C 20.A21.之所以“我們的上帝就是人民”，是因為人民群眾是實踐的認體，是歷史的創造者。主要表現在：第一，人民群眾是社會物質財富的創造者，因而從根本上推動了社會的發展。第二，人民群眾是精神財富的創造者，從而推動了社會的全面進步。第三，人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。因此，我們必須樹立群眾觀點、堅持群眾路線，相信群眾、依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。22.⑴我們想事情、做工作，要把人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應不答應作為根本的衡量尺度。人民，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者。⑵要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，把獻身人民事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。⑶最大多數人的利益是最重要和最具有決定性的因素，維護人民的利益最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。要理解和尊重他人的正當選擇，把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準。23.答：（1）如：參加學校組織的義務植樹活動過程；如：參加社區組織的街道衛生大掃除過程；如：到敬老院參加敬老服務活動過程等。（共3分）（2）①每個人只有在勞動中，才能對社會作出貢獻。一個人在勞動中創造的財富越多，對社會作出的貢獻就越大。（3分）②有意義的人生應該對社會作出貢獻。人的價值在于創造價值，對一個人價值的評價主要是看他對社會的責任和貢獻。（3分）③ 個人和社會是統一的，在個人與社會的統一中實現人生價值。（3分）24.答案：（1）價值判斷是指人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。（2分）（2）隨著時空推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。把握價值判斷和價值選擇的這一歷史性特征，有助于價值觀念的與時俱進，從而作出正確的價值判斷和價值選擇。（4分）（3）要作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。從根本上講，只有自覺站在廣大人民立場上，以人民利益作為最高的價值標準，才能保證我們的價值判斷和價值選擇的正確性。因此，要反對那種沒有客觀根據，不符合廣大人民根本利益的隨意改變價值判斷和價值選擇的做法。（6分）25.⑴社會存在決定社會意識，由于社會主義市場經濟是和社會主義基本制度結合在一起的，必然要求我們提倡和奉行集體主義價值觀；而當前一些人在基本的道德價值判斷上出現了混亂，理想信念淡薄，思想道德滑坡，從根本上說，是源于市場經濟的消極作用和外來文化沖擊。⑵①社會意識對社會存在有巨大的反作用，社會主義榮辱觀作為一種正確的社會意識和價值觀 ，對社會存在的發展有巨大的促進作用，對人們認識世界和改造世界、對人們的人生選擇和人生道路具有重大的導向作用。②樹立社會主義榮辱觀有利于形成良好的社會風氣，提高社會的文明程度，促進經濟社會的順利發展，構建社會主義和諧社會。③青少年學生處于世界觀、人生觀、價值觀的形成時期，又是未來社會主義事業的建設者和接班人，能否樹立社會主義的榮辱觀，關系到青少年學生能否健康成長，關系到國家的前途和命運。
教學反思
板書結構：
神奇的貨幣
信用
工具
和
外匯
信用卡：①含義②優點③使用
信用工具
外匯
支票：①現金支票②轉帳支票
匯率的含義
外匯的含義
保持人民幣幣值穩定的含義及其意義
尋覓社會的真諦
社會歷史發展的總趨勢
內容：總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折
階級斗爭是推動階級社會發展的直接動力
改革是社會主義的自我完善和發展
社會發展的規律
關系
社會生活在本質上是實踐的
社會存在與社會意識
社會存在決定社會意識
社會意識對社會存在具有反作用
社會意識具有相對獨立性
社會基本矛盾運動
人類社會的第一個歷史活動：物質生活資料
人類社會存在和發展的基礎：物質資料生產方式
生產關系一定要適應生產力狀況的規律
上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律
生產力與生產關系
經濟基礎與上層建筑
貫穿人類社會
始終的基本矛盾
人類社會
發展的規律
社會歷史的主體
我們一切工作的根本出發點
中國共產黨的群眾觀點的基本內容
無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法
中國共產黨的群眾路線的基本內容
堅持群眾觀點和群眾路線的重要性
群眾觀點和群眾路線
社會歷史首先是物質資料生產發展的歷史，是人民群眾創造的歷史
人民群眾是社會物質財富的創造者
人民群眾是社會精神財富的創造者
人民群眾是社會變革的決定力量
人民群眾是
歷史的創造者
歷 史 唯 物 論
實現人生的價值
價值判斷與
價值選擇
價值與價值觀
人的價值：哲學領域的價值含義、人生價值的含義與評價標準
價值觀的導向作用：價值觀含義、導向作用表現
價值的創造與實現
自覺遵循社會發展的客觀要求
自覺站在最廣大人民的立場上
影響價值判斷與價值選擇的主要因素
自覺站在最廣大人民的立場上
在個人與社會的統一中實現價值
在砥礪自我
中走向成功
需要充分發揮主觀能動性
需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質
需要有堅定的理想信念、有正確價值觀的指引
勞動著的人是幸福的
勞動是人的存在方式
努力奉獻的人是幸福的
在勞動和奉獻中創造價值
神奇的貨幣
信用
工具
和
外匯
信用卡：①含義②優點③使用
信用工具
外匯
支票：①現金支票②轉帳支票
匯率的含義
外匯的含義
保持人民幣幣值穩定的含義及其意義
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