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2010年高考一輪復習專題教案之第十課 文化建設的中心環節
一、考點導航
1.思想道德建設在文化建設中的地位
2.社會主義思想道德建設的主要內容
3.社會主義榮辱觀與公民道德基本規范
4.思想道德修養與科學文化修養
二、知識網絡
思想道德建設的地位
思想道德建設的主要內容
緊緊抓住中心環節 思想道德建設的核心
思想道德建設的原則
思想道德建設的基本要求
加強思想道德建設
主要內容
樹立社會主義榮辱觀 重要性
與公民基本道德規范的關系
文化發展的
中心環節 沖突的原因
生活在思想道德沖突
解決的途徑
二者含義
思想道德修養 良好的科學文化修養，
與科學文化修養 在科學文化 二者的關系 能夠促進思想道德修養
的陶冶中升華 加強思想道德修養，
能夠促進科學文化修養
科學文化修養的根本意義
不斷改造主觀世界
追求更高的思想道德目標
腳踏實地、重在行動
三、考點疏理
1. 思想道德建設在文化建設中的地位
(1)思想道德建設的重要性
思想道德建設，是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節。思想道德建設規定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。在中國特色社會主義文化建設的系統工程中，必須緊緊抓住思想道德建設這個中心環節。
(2)社會主義思想道德建設的核心
社會主義思想道德建設以為人民服務為核心。這是社會主義思想道德區別和優越于其他社會形態思想道德的顯著標志。為人民服務不僅是對共產黨員和領導干部的要求，也是對廣大群眾的要求。每個公民不論社會分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到為人民服務。
(3)社會主義思想道德建設的原則
社會主義思想道德建設以集體主義為原則。這是同資本主義思想道德以個人主義為原則根本對立的。集體主義是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。存社會主義社會，人民當家作主、國家利益、集體利益和個人利益根本上是一致，使集體主義成為調節三者利益關系的重要原則。
【注意】
要看到個人主義與集體主義是根本對立的。
個人主義是源于生產資料私有制基礎上的社會意識，是上層建筑，是同西方資本主義國家的經濟制度、政治制度相適應的。個人主義鼓吹自我至上，強調個性自由、個性解放，為了個人的利益，不惜犧牲國家、集體、他人的利益，對社會的存在發展造成極大的危害。
集體主義是源于生產資料公有制基礎之上的社會意識，是上層建筑，它是與社會主義社會的經濟制度、政治制度相適應的。集體主義既是一種價值觀又是處理國家、集體和個人三者關系的正確原則和道德原則。集體主義體現了社會主義社會的本質和改革開放、發展市場經濟的客觀要求，是我們必須堅持的價值取向。
2．社會主義思想道德建設的主要內容
(1) 弘揚愛國主義精神，堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實信為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點。
(2) 深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的教育，引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
(3)倡導公民基本道德規范，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。
【注意】
黨的基本理論即馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想。
黨的基本路線是領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生、艱苦奮斗，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家而奮斗。
黨的基本綱領是經濟、政治、文化等幾個方面的統一。建設中國特色的社會主義經濟，就是在社會主義條件下發展市場經濟，不斷解放和發展生產力；建設中國特色的社會主義政治，就是在中國共產黨的領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發展社會主義民主政治；建設中國特色的社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。
黨的基本經驗可以總結為十條：堅持以鄧小平理論為指導，不斷推進理論創新；堅持以經濟建設為中心，用發展的辦法解決前進中的問題；堅持改革開放，不斷完善社會主義市場經濟體制；堅持四項基本原則，發展社會主義民主政治；堅持物質文明和精神文明兩手抓，實行以德治國和依法治國相結合；堅持穩定壓倒一切的方針，正確處理改革發展穩定的關系；堅持黨對軍隊的絕對領導，走中國特色的精兵之路；堅持團結一切可以團結的力量，不斷增強中華民族的凝聚力；堅持獨立自主的和平外交政策，維護世界和平與促進共同發展；堅持和改善黨的領導，全面推進黨的建設。
3.社會主義榮辱觀與公民道德基本規范
⑴社會主義榮辱觀（簡稱“八榮八恥”）的內容：2006年3月4日，中共中央總書記胡錦濤在看望政協委員時強調，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
⑵社會主義榮辱觀的重要性：
社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現，是社會主義核心價值體系的基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，全面表達了社會主義思想道德與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的要求和特征。它為社會主義市場經濟條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準則。
⑶社會主義榮辱觀與公民道德基本規范的關系：“以八榮八恥” 為主要內容的社會主義榮辱觀，充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范。它貫穿于社會生活的各個領域，表現在社會風尚的方方面面；既凝結著中華傳統道德的精華，又融入了當代中國的時代精神；既有先進性的導向，也有廣泛性的要求
【注意】
（1）胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀，是對中華民族歷久彌新的民族精神和傳統美德的提煉和升華，具有很強的時代性和針對性。只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。一旦榮辱不分，勢必混淆是非、善惡、美丑的界限，不僅道德倫理大廈根基動搖，就連整個社會風氣也會受到嚴重影響。
（2）“八榮八恥”是時代精神的鮮明表達、是社會價值導向的標尺。
4.生活中的思想道德沖突
(1)出現道德沖突的原因：
生活變化很快，不斷加快的城鎮化進程；新型產業的崛起與傳統產業的衰落，使眾多勞動者不得不面對新的擇業問題；網絡的普及，使越來越多的人進入社會交行的新天地；等等。在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統牛活方式的同時，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。
(2)解決道德沖突的重要途徑
解決道德沖突的一個重要的途徑，就是在社會主義精神文明建設的實踐中，加強自身知識文化修養和思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。
5.在知識文化的陶冶中升華
（1）知識文化修養的含義和思想道德的含義
①知識文化修養的含義
人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程，就是知識文化修養。學習自然科學、社會科學知識，用人類創造的科學文化知識武裝自己的頭腦，是知識文化修養的重要內容。
②思想道德修養的含義
人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養成良好行為習慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程，就是思想道德修養。
（2）知識文化修養與思想道德修養的統一關系
知識文化修養與思想道德修養是相互促進的統一關系。良好的知識文化修養，能夠促進思想道德修養；加強思想道德修養，能夠促進知識文化修養。
①掌握科學知識和文史知識，崇尚科學、反對迷信和偽科學，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養成良好的行為習慣。反之，缺乏知識文化修養，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。
②提高思想道德認識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強學習的自覺性，掌握更多的科學文化知識，提高知識文化修養水平。具有良好的思想道德修養，才能運用所掌握的知識為社會造福。不注重思想道德修養即使掌握了豐富的知識，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會。
一個真正有知識文化涵養的人，同時也應該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。只有堅持知識文化修養與思想道德修養的統一，才能不斷提高為人民服務的本領，成為一個有益于人民、有益于社會的人。
（3）知識文化修養的根本意義
知識文化修養的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務的本領不斷提高，成為一個脫離低級趣味的人，有益于人民的人。一個真正有知識文化涵養的人，也應該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
6.追求更高的思想道德目標
（1）加強自身的知識文化修養和思想道德修養是一個沒有止境的過程。
（2）在遵守公民道德規范的基礎上，不斷改造主觀世界，追求更高的思想道德目標是一個不斷改造主觀世界的長期過程。積極的、健康的、進步的思想道德，總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭而發展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，真正劃清唯物論與唯心論的界限，社會主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，科學與迷信的界限，文明與愚昧的界限、才能切實增強識別和抵制各種錯誤思潮的能力，為此，必須努力學習馬克思主義的科學理論，堅定建沒小聞特色社會主義共同理想，逐步樹立共產主義遠大理想。
（3）在加強自身修養的過程中，追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、亟在行動，要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起。我們建設中國特色社會主義，為實現共同理想而奮斗，始終沒有離開共產主義這個遠大目標。漫長的征途，需要一步一步地走；崇高理想的實現，需要一代又一代人的奮斗。讓我們共同努力，在踐行社會主義思想道德的過程中，不斷追求更高的目標，像無數先輩那樣，加人到為共產主義遠大理想而奮斗的行列中。
【注意】
什么是改造主觀世界
改造主觀世界，就是改造自己的思想、改造自己的認識能力、改造主觀世界與客觀世界的關系。
①所謂改造思想，主要是指改造世界觀、人生觀、價值觀。叫為人的其他精神要素都受世界觀、人生觀和價值觀的影響，并在它們的支配下形成特定的精神活動的指向性。所以世界觀、人生觀和價值觀的改造處于核心地位。
在主觀世界中，世界觀、人生觀和價值觀足統一的，其中起決定作用的是世界觀。世界觀不僅是人們對整個世界的根本觀點、根本看法，同時也是一種人生態度和想問題、辦事情的價值原則，決定著一個人的人人生追求和現實生活中的價值選擇。
正常的人在社會生活中，雖然都有自己的世界觀、人生觀和價值觀，但并不會自發地形成科學的世界觀、人生觀和價值觀。只有在實踐的基礎上自覺學習馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。克服唯心主義和形而上學，以及消極人生觀的影響，才能轉變主觀世界，既推動社會的進步，也使個人得到全面的健康的發展。
②改造認識能力和思維方法。
無論是改造主觀世界還是改造客觀世界，都要求學習和掌握科學的思想方法，提高科學文化素養和勞動技能。我們應該認真學習哲學和各門具體科學，積極參加社會實踐，提高自身的科學文化素養，改善知識結構，從而改進思維方法，提高認識能力。
③改造主觀世界同客觀世界的關系。
改造客觀世界同改造主觀世界，是相互聯系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。
四、典例精析
【例1】(09江蘇卷23)“一諾千金”是中華民族的傳統美德。在社會主義市場經濟條件下，增強誠信意識是
A．思想道德建設的重點 B．思想道德建設的核心
C．思想道德建設的原則 D.思想道德建設的著力點
【精析】本題考查社會主義思想道德建設的主要內容，考查學生的識記能力。社會主義思想道德建設以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以增強誠信意識為重點，以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德為著力點。
【答案】A
【點撥】把握社會主義思想道德建設的核心、原則、重點、基本要求、著力點等相關知識。
【例2】（09安徽卷8）科學文化修養和思想道德修養是一個人應當同時具備的基本素養。下列古語中蘊含二者關系的有
①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”（戰國·孟子）
②“才者，德之資也；德者，才之帥也。”（北宋·司馬光）
③“前輩謂學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。”（明代·陳獻章）
④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”（東漢·王符）
A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ③④
【精析】本塊內容是新教材剛剛修改的部分，①體現了要自強不息，③強調了“疑”的重要性，都與兩個修養無關。②“才者，德之資也；德者，才之帥也。”④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”教材中有原話。強調了兩個修養的關系
【答案】B
【點撥】提高文學素養，強化基礎知識，加強理解和運用知識的能力與分析問題的能力
【例3】（09浙江卷41）材料一：改革開放以來，我國農村面貌發生了翻天覆地的變化。但與城市相比，農村發展仍然滯后，尤其是人才嚴重短缺。我國目前每年大學畢業生有幾百萬，就業壓力大，而大多數人不愿去農村。江蘇海南等地曾在20世紀末先后制定了“村官”行動計劃。2008年以來，黨和政府把“村官”工作提到戰略高度，要求進一步完善大學生“村官”工作的長效機制和政策，以使大學生村官“下得去，待得住，干得好，流得動”。
材料二：到目前為止，全國已有7.8萬名“村官”，小楊就是其中的一位。大學一畢業，小樣打破傳統觀念，只身來到千里之外的一個鄉村任村委會主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會的領導下，她走訪農戶，宣傳黨和政府的有關方針和政策，傳授農業科技知識，協助主任處理一系列村務。她刻苦學習雕刻知識，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發展為人人喜愛的旅游紀念品。短短兩年，該村的社會風氣明顯好轉，村民的錢包鼓了起來。因此，“村官”小楊得到了領導和村民的一致好評。小楊自己也認為當“村官”是一個正確的選擇。
“村官”小楊給鄉村帶來的變化是如何體現《文化生活》道理的？
【精析】本題以當前大學生就業形勢嚴峻為背景，國家關注民生問題，制定了“村官”行動計劃并進一步完善這一政策，綜合考查了中學政治相關必修模塊的相關知識，角度新穎，緊跟社會熱點，時代性強。本問考查模塊界定為《文化生活》，體現類型的題目。考查了學生從材料中提取信息和分析信息的能力。
【答案】“村官”小楊向村民傳授農業科技知識，推動該村傳統木雕工藝品轉化為旅游紀念品，使村民的錢包鼓了起來，表明文化能反作用于經濟。“村官”小楊和藝人共同努力，使原先小打小鬧的傳統木雕工藝實現新的發展，表明文化的發展離不開繼承與創新。該村社會風氣明顯好轉，表明優秀文化可以促進人和社會的發展。小楊給該村帶來的變化與她自身良好的素質密不可分，表明加強思想道德修養與知識文化修養的重要性。
【點撥】做主觀題，注意組織答案的方式：材料分析+教材理論。
五、鞏固訓練
（一）選擇題（在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）
1．新中國成立60年來，成千上萬的勞動模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻。“勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創造偉大。”是勞模精神不變的精髓，也是時代精神永恒的內涵。表彰勞模能夠（ B ）
①提高公民的科學文化修養 ②弘揚和培育民族精神
③奏響先進文化的主旋律 ④杜絕好逸惡勞的思想意識
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
2．關于思想道德建設，說法不正確的是(D )
A．思想道德建設是文化建設的靈魂
B．思想道德建設規定著社會主義文化建設的性質和方向
C．社會主義思想道德的基本原則是集體主義
D．思想道德建設是社會主義文化建設的全部內容
3. 屬于社會主義思想道德建設的主要內容的有( C )
Ａ．健全法制，依法治國 　　B．建設社會主義政治文明
Ｃ．倡導公民基本道德規范 D．完善社會主義市場經濟體制
4. 某些旅行社以“超低價”、“零團費”、減少旅游點、增加購物點等方式進行服務欺詐。這表明我國思想道德建設應該（ C ）
①與社會主義市場經濟相適應 ②與社會主義法律規范相協調
③與中華民族傳統道德相承接 ④以誠實守信為重點
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
5.社會主義市場經濟的發展( D )
A．導致人們思想道德水平的普遍下降
B．利益驅動使得誠實守信不再那么重要
C．必然帶來思想道德觀念的同步發展　
Ｄ．催生了許多富有時代氣息的思想道德觀念
6. 海倫·凱勒曾說，假如給我有視覺的一天，我將“向過去和現在的世界匆忙瞥一眼”，而要做到這一點，“當然是能過博物館”。為更好地發揮博物館、紀念館的作用，2008年1月23日中央宣傳部等單位下發《關于全國博物館、紀念館免費開放的通知》。博物館、紀念館免費開放是 （ A ）
①加強社會主義核心價值體系建設和公民思想道德建設的有效手段
②國家實現和保障人民群眾基本文化權益的積極舉措
③對某些文化產品經濟價值的否定和社會價值的肯定
④把文化產業從市場中分離出來加以發展的措施
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
7.關于知識文化修養和思想道德修養的說法，不正確的是( D )
A.世界觀、人生觀、價值觀的形成屬于思想道德修養
B.科學知識的學習是文化修養的內容
C.知識文化修養與思想道德修養相互促進
D.知識文化修養就是思想道德修養
8．北宋史學家司馬光說：才者，德之資也；德者，才之帥也。這一觀點( D )
A．割裂了知識文化修養與思想道德修養的關系
B．認為“才”比“德”更重要
C．認為“德”比“才”更重要
D．認為“德”“才”密切聯系、不可分割
9．但丁的名言：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。這一觀點( A )
Ａ．強調了加強思想道德修養的重要性 Ｂ．認為道德要遠遠比智慧更重要
C．認為智慧比道德更重要 　　　 D．認為道德和智慧是完全對立的
10.追求更高的思想道德目標，我們必須( D )
①不斷改造自己的主觀世界②逐步形成科學的世界觀、人生觀、價值觀
③腳踏實地，不斷實踐④從現在做起，從小事做起
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
（二）非選擇題
11.為感受改革開放30年來安徽經濟社會發生的巨大變化，皖北某中學高三（2）班同學開展了“滄海桑田三十載 江淮巨變鑄輝煌”的綜合探究活動。該班趙亮同學利用寒假時間開展了調查研究活動，獲取了如下相關信息：
信息三 趙亮通過調查深深體會到：在黨的改革開放政策指引下，廣大農民勤勞致富，現在農村的馬路寬了，房子高了，農民的口袋鼓了，不僅解決了溫飽問題，而且過上了越來越富裕的生活。同時，趙亮也看到，現階段，落后、腐朽的文化依然存在。農村公民道德建設相對滯后，存在的問題較多，加強農村公民思想道德建設已勢在必行。
請你結合《文化生活》有關知識就“社會主義市場經濟條件下推進農村公民思想道德建設的意義”擬一份演講稿。
【答案】可以從以下幾方面擬定演講稿：
①從思想道德建設與文化建設關系的角度，分析其重要地位和作用。
②從思想道德建設目標的角度分析其意義。
③從思想道德修養與科學文化修養關系的角度分析它對提高農民素質的作用。
④從思想道德建設與社會主義核心價值體系關系的角度分析它的意義。
（考生如能從以上任意三個方面擬定演講稿，且表達科學準確即可得滿分）
12.自2006年以來，安徽省文明委組織開展了全省第五屆精神文明“十佳人物”評選活動，經過層層推薦和認真評選，產生了安徽省第五屆精神文明“十佳人物”，他們是：洪戰輝式的好少年王兆華，勇救落井兒童的學生莫杰，傾心發展鄉村文化的離休干部閆傳忠，熱血鑄警魂的一級英模李慶，獨守深山辦教育的小學教師汪來九，群眾心中的好村官曹發貴，獻身抗洪搶險的鎮黨委書記蔡玉昊，一心為民的深山投遞員洪瑞明，新時期紅色經典宣傳員何志城，嚴于執法的城管隊長王小勇。同時，還評選產生了精神文明建設先進個人。
結合材料回答，青年學生應該如何投身于社會主義精神文明建設實踐中去
【答案】(1)建設社會主義精神文明，需要青年學生努力學習科學文化知識。用科學文化知識武裝自己的頭腦，提高知識文化修養，有助于自覺樹立正確的思想道德觀念，增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇。趙傳宇努力學習，提高自己的知識水平，使他樹立了高尚的道德觀，面對危急作出了正確的選擇。
(2)建設社會主義精神文明，還需要青年學生要自覺提高自己的思想道德素質。提高思想道德認識，重視思想道德情操，有助于增強學習的自覺性，掌握更多的科學文化知識，提高知識文化修養水平。趙傳宇注重自身道德修養水平的提高，能夠在家境清貧的情況下，自強不息，使知識文化修養水平不斷提高。
(3)建設社會主義精神文明，需要青年學生腳踏實地，重在行動，從我做起，從現在做起，從點滴做起，積極參與各種精神文明創建活動。
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