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2010屆高三一輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》教學(xué)案一體化
第十一課 尋覓社會的真諦
【目標(biāo)導(dǎo)航】
一、課標(biāo)要求
1.內(nèi)容目標(biāo)
領(lǐng)悟社會存在決定社會意識。
2.提示與建議
（1）生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊涵哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘。
（2）許多充滿智慧、富有哲理的故事，表明哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問。
二、高考考點
1.社會存在與社會意識：社會存在決定社會意識 社會意識的相對獨立性
2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動
3.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動
4.社會歷史發(fā)展的總趨勢：社會發(fā)展的實現(xiàn)方式 社會主義社會的基本矛盾的特點
5.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾的概念 人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 群眾觀點和群眾路線
【知識梳理】 高考資源網(wǎng)（www. ( http: / / www. )）
1、社會存在與社會意識
(1)二者的含義
社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會意識是指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱，它既包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會意識形式。
(2)二者的關(guān)系
①社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化決定著社會意識的變化發(fā)展。
②社會意識具有相對獨立性。一方面，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。另一方面，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。
2、社會基本矛盾運動
(1)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著社會的性質(zhì)和面貌，決定著社會形態(tài)的變革和更替。
(2)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系及其矛盾運動。
①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一于物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
②在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。
③生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用。
(3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用及其矛盾運動，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
(4)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系及其矛盾運動。
①兩者的含義：生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
上層建筑指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施，以及社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。
②兩者的相互作用及其矛盾運動。
a.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。
b.上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。上層建筑的狀況不同，對經(jīng)濟基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)是不同的。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進。
(3)結(jié)論：經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
3、人類社會發(fā)展的基本規(guī)律與社會歷史發(fā)展的總趨勢
(1)人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。
(2)社會歷史發(fā)展的總趨勢。
①社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
②社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。
4、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
(1)對人民群眾含義的理解。
人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，其主體是勞動群眾。在不同的國家、不同的歷史時期，它具有不同的內(nèi)涵。在我國現(xiàn)階段，人民群眾的范圍包括：全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。
歷史上的英雄人物也算是人民群眾中的一員。
(2)社會歷史的主體是人民群眾。
社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。
①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。
②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。
③人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。
(3)群眾觀點和群眾路線
①群眾觀點的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。
②群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
③堅持群眾觀點和群眾路線的實踐意義：是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。
【知識體系】
【重難點釋疑】
1.關(guān)于社會存在和社會意識
(1)社會存在和社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)和意識關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，是否承認社會存在決定社會意識是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。
(2)社會意識對社會存在的能動作用性質(zhì)是不同的，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，并用社會意識對社會存在的能動作用只有通過人的實踐才能實現(xiàn)。
2.關(guān)于社會基本矛盾運動
(1)在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力，階級分析法是我們認識和把握階級社會各種現(xiàn)象的基本方法。
(2)社會主義社會的基本矛盾只能通過社會主義的自我完善和發(fā)展加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。改革就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。
(3)改革是在堅持社會主義基本制度的前提下，對具體制度進行根本性的變革，又通過體制改革完善社會主義基本制度，來發(fā)揮它的優(yōu)越性。改革是推動中國特色社會主義各方面的工作的直接動力。
(4)社會基本矛盾的解決在階級社會與社會主義社會是不同的，因為階級社會這一基本矛盾是對抗性的，通過階級斗爭去實現(xiàn)，在社會主義社會，這一矛盾是非對抗性的，通過改革來實現(xiàn)。
【例題精析】
1．《現(xiàn)代漢語詞曲》2002年增補本在1996年修訂本的基礎(chǔ)上增補了“鄧小平理論”、“三個代表”、“藍牙”、“克隆”等新詞新義1200余條。這表明（A）
A．社會存在的變化會在社會意識中反映出來 高考資源網(wǎng)（www. ( http: / / www. )）
B．社會存在的發(fā)展推動社會意識的同步發(fā)展
C．社會意識對社會存在具有能動的反作用
D．社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化
2．我國改革開放30年來，隨著經(jīng)濟政治的變化發(fā)展，人們的人才觀念、就業(yè)觀念、消費觀念和價值觀念發(fā)生了很大變化。這表明（B）
A. 人的思想觀念決定社會的發(fā)展 B．社會存在決定社會意識
C．社會意識對社會存在具有反作用 D．社會意識具有相對獨立性
3 ．創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)是新時期江蘇精神的核心內(nèi)涵。弘揚“三創(chuàng)”精神，推進“兩個率先”，體現(xiàn)了
A ．社會意識對社會存在具有能動的反作用
B ．社會意識是社會存在的反映
C ．社會存在決定社會意識
D ．先進的社會意識對社會存在的發(fā)展具有巨大的促進作用
4．“不知榮辱乃不能成人”，這是千百年來傳頌的至理名言、胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀，吸取我國傳統(tǒng)榮辱觀之精華，聯(lián)系當(dāng)前社會問題，面向中華民族未來，具有強烈的民族性和時代性，有利于構(gòu)建和諧社會，上述材料說明
①社會意識隨著社會存在的變化而變化 ②價值觀對人的行為有導(dǎo)向作用
③事物處于前后相繼的相互聯(lián)系之中 ④認識的根本任務(wù)在于指導(dǎo)實踐
A．②③ B．①②③ C．①③④ D．①②④
【生活鏈接】（略）
【鞏固練習(xí)】
一、選擇題：
《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題決定》指出，堅持正確的社會意識，營造積極健康的思想輿論氛圍，正確的思想輿論導(dǎo)向是促進社會和諧的重要因素。據(jù)此回答1-3題。
1、在青藏鐵路通車慶祝大會上，胡錦濤總書記全面闡述了青藏鐵路建設(shè)的重大意義，總結(jié)了青藏鐵路建設(shè)偉大實踐的重要經(jīng)驗，充分肯定了鐵路建設(shè)者們的偉大創(chuàng)舉和建設(shè)奇跡，號召全黨全國各族人民學(xué)習(xí)和弘揚挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流的青藏鐵路精神。弘揚挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流的青藏鐵路精神的哲學(xué)依據(jù)是（ ）
A、社會意識是社會存在的反映
B、社會意識對社會存在具有能動的反作用
C、它是以愛國主義為核心的民族精神的傳承和升華
D、它反映了我國能夠?qū)嵤娪辛Φ暮暧^調(diào)控
2、河南省登封市公安局長任長霞，在偵破案件中，以身殉職。她犧牲后不久，鄭州市公安局黨委迅速作出了向任長霞同志學(xué)習(xí)的決定。這說明（ ）
A、先進的思想會對現(xiàn)代化建設(shè)具有決定作用
B、社會意識對社會存在具有反作用
C、積極向上的思想意識的產(chǎn)生是由黨決定的
D、社會意識是社會存在的反映
3、隨著改革的深化，社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步確立，人們的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法治意識和開拓進取精神大大加強了。這主要說明（ ）
A、社會意識對社會存在具有反作用
B、社會意識有先進與落后之分
C、新的社會歷史條件的產(chǎn)生和變化，要求有新的社會意識與之相適應(yīng)
D、社會存在是社會意識的深刻反映
堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政、執(zhí)政為民，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，維護人民群眾的主體地位，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，形成促進和諧社會人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。據(jù)此回答4-6題。
4、“黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾”。在任何時候任何情況下，我們都必須堅持黨的群眾路線，相信群眾，依靠群眾，為群眾利益著想。這是因為（ ）
①黨的群眾路線完成了從感性認識到理性認識的飛躍 ②相信群眾，依靠群眾的最終目的是增強黨的政治優(yōu)勢 ③人民群眾是我國建設(shè)全面小康社會的實踐的主體 ④人民群眾是我們黨的力量之源和勝利之本
A、①② B、③④ C、①②④ D、①③④
5、貫徹“三個代表”重要思想，本質(zhì)在于堅持執(zhí)政為民。從歷史唯物主義角度看，堅持執(zhí)政為民實質(zhì)上就是堅持（ ）
A、人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 B、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者
C、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D、人民群眾在社會變革中起主體作用
6、各級政府工作人員要深入基層，深入群眾，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，及時解決群眾反映強烈和不滿意的問題。上述要求符合下列哲理（ ）
①人民群眾是社會歷史的主體 ②實踐活動是在一定的社會關(guān)系中進行的 ③人民群眾是改造規(guī)律、推動社會發(fā)展的決定力量 ④認識對實踐具有決定作用
A、①② B、③④ C、①②④ D、①③④
7、改革開放以來，我國農(nóng)民有三大改造：實行家庭承包責(zé)任制；發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；推引農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。從歷史唯物主義角度看，這三個偉大創(chuàng)造說明（ ）
A、勞動群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
B、人民群眾的生產(chǎn)實踐是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
C、人民群眾是社會變革的決定力量
D、農(nóng)民是中國改革的主體
以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，必須毫不動搖地堅持。運用所學(xué)知識，完成9-10題。
8、受極“左”思想的影響，我國在二十世紀(jì)六七十年代建立了純而又純的單一的公有制經(jīng)濟，使生產(chǎn)力遭到極大破壞。這是因為（ ）高考資源網(wǎng)
A、生產(chǎn)關(guān)系是一種社會關(guān)系
B、生產(chǎn)關(guān)系只能由生產(chǎn)力的實際狀況客觀地決定
C、人類社會是物質(zhì)世界發(fā)展的高級階段
D、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量
9、實踐證明，脫離生產(chǎn)力來講生產(chǎn)關(guān)系，特別是脫離生產(chǎn)力的實際狀況盲目地變革生產(chǎn)關(guān)系，追求所謂的“先進生產(chǎn)關(guān)系”，只能阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，通過二十多年的改革開放的偉大實踐，我們終于確定了現(xiàn)行的基本經(jīng)濟制度。上述事實充分說明（ ）
A、人類社會的變化發(fā)展取決于偉大人物的意志
B、社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果
C、社會的存在與發(fā)展是客觀的
D、生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的
二、非選擇題
10、材料一：十屆全國人大四次會議通過了《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五個規(guī)劃綱要》。與以往幾個五年計劃相比，《綱要》提出的“十一五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的主要目標(biāo)中，涉及人民生活和社會發(fā)展方面的目標(biāo)增加較多，體現(xiàn)了落實科學(xué)發(fā)展觀必須堅持以人為本的方針。
材料二：《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》強調(diào)指出，堅持把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點，正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的關(guān)切。
閱讀材料，運用哲學(xué)有關(guān)人民群眾的知識，分析“落實科學(xué)發(fā)展觀必須堅持以人為本的方針”。
11、《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中指出：要完善法律制度，夯實社會和諧的法治基礎(chǔ)。要堅持司法為民、公正司法，推進司法體制和工作機制改革，建設(shè)公正、高效、權(quán)威的社會主義司法制度，發(fā)揮司法維護公平正義的職能作用。
請從唯物史觀的角度回答，構(gòu)建社會主義和諧社會為什么要加強社會主義司法制度建設(shè)？
12、人民日報發(fā)表的《進一步深化農(nóng)村改革》一文指出：“深化農(nóng)村改革，是新農(nóng)村建設(shè)的體制保障，也是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的動力源泉。只有針對農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展中存在的體制性、機制性問題，積極穩(wěn)妥地推進改革，才能激發(fā)農(nóng)村自身活力，保證農(nóng)村經(jīng)濟社會的穩(wěn)定發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的順利推進。”
聯(lián)系材料和實際回答下列問題：
(1)用歷史唯物主義的知識分析，我國進一步深化農(nóng)村改革的原因。
(2)從哲學(xué)的角度，你認為我國應(yīng)怎樣進一步深化農(nóng)村改革？
參考答案
1—9 BBCBCACBD
10答案：人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。群眾的觀點要求我們相信群眾，只有廣大人民群眾廣泛參與，經(jīng)濟社會發(fā)展才能充滿生機與活力；要求我們依靠群眾，發(fā)展的動力來自人民群眾，只有依靠群眾，科學(xué)發(fā)展觀才能落實到實處；要求我們?yōu)槿罕娭\利益，堅持科學(xué)發(fā)展觀最終是為了維護和發(fā)展群眾利益，使人民群眾分享發(fā)展的成果。
11.(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)時，就對經(jīng)濟基礎(chǔ)起促進作用；否則，就起阻礙作用。
(2)當(dāng)前，我國司法制度尚不健全，與我國的社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展還有不相適應(yīng)的地方，這影響到社會主義和諧的社會的構(gòu)建，影響了社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮，所以要加強社會主義司法制度建設(shè)。
12（1）①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用；經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。②深化農(nóng)村改革，就是要改革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分、上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，從而解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村注入活力。
（2）深化農(nóng)村改革，必須結(jié)合各地農(nóng)村的實際情況，積極穩(wěn)妥、實事求是；必須對前景充滿信心，但又時刻準(zhǔn)備克服種種困難；必須富于創(chuàng)新精神，即進行體制創(chuàng)新，又進行思想、理論創(chuàng)新，必須尊重廣大人民的首創(chuàng)精神，努力維護廣大農(nóng)民的根本利益。
群眾觀點的基本內(nèi)容
群眾路線的基本內(nèi)容
群眾觀點和群眾路線
是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
是精神財富的創(chuàng)造者
是社會變革的決定力量
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
社會歷史的主體
社會歷史發(fā)展的總趨勢
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑
社會基本矛盾運動
社會存在決定社會意識
社會意識具有相對獨立性
社會存在與社會意識
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