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2010屆高三一輪復習《生活與哲學》第三課 時代精神的精華 教學案

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2010屆高三一輪復習《生活與哲學》第三課 時代精神的精華 教學案

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2010屆高三一輪復習《生活與哲學》教學案一體化
第三課 時代精神的精華
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一、課標要求
1.內容目標
分析實例,說明真正的哲學是時代精神的精華,明確馬克思主義哲學在人類認識史上的重要地位和作用。
2.提示與建議
(1)例如,春秋戰國時期諸子百家爭鳴,對當時社會歷史發展的作用;文藝復興和啟蒙運動,對近代西方社會進步的影響。
(2)馬克思主義哲學的產生,開啟了無產階級和全人類的解放事業。
(3)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,都是時代的產物,是實現中華民族偉大復興的光輝理論。
二、高考考點
1.哲學與時代精神
2.馬克思主義哲學產生的歷史條件
3.馬克思主義哲學的基本特征
4.馬克思主義中國化的理論成果
【知識梳理】
1.正確理解哲學與時代的關系高考資源網
⑴哲學來源于時代,是時代精神的總結和升華。哲學屬于思想文的化的范疇,是對一定時代社會經濟和政治的反映,一定形態的經濟和政治決定一定形態的文化,一定形態的文化又反作用于一定形態的經濟和政治。哲學是一定社會和時代的精神生活的構成部分,是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。真正的哲學能夠正確地反映了時代的任務和要求。牢牢地把握時代的脈搏,正確地總結和概括時代的實踐經驗和認識成果,是時代精神的精華。
⑵哲學反作用于時代,是社會變革的先導和推動力量。哲學可以通過對社會弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。哲學還可以預見和指明社會的前進的方向,指出社會發展的理想目標,指引人們追求美好的未來,動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的物質力量。
2.馬克思主義哲學產生的歷史條件
⑴馬克思主義哲學產生的階級基礎是無產階級的產生和發展。隨著資本主義的發展,無產階級隊伍的不斷壯大,成為一支獨立的政治力量。為無產階級的產生奠定了階級基礎。
⑵馬克思主義哲學產生的自然科學基礎是細胞學說、能量守恒和轉化定律,生物進化論。這三大發現,揭示了自然界的物質統一性以及各種物質形態之間聯系和發展的辯證性質,為哲學總結自然現象以及認識它們的一般規律提供了可靠的知識基礎。
⑶馬克思主義哲學的直接理論來源是德國古典哲學,馬克思和恩格斯批判地吸收了黑格爾辯證法的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核,創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。
3.馬克思主義哲學的基本特征:
⑴馬克思主義哲學在實踐基礎上,實現了唯物主義與辯證法的有機統一。由于馬克思主義哲學確立了科學的實踐觀,堅持從實際出發認識周圍世界,克服了唯物主義和辯證法的分離。第一次在科學的基礎上實現了唯物主義和辯證法的有機結合。它的唯物主義是辯證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法。
⑵唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一。馬克思主義哲學從實踐出發認識人和社會,把社會生活的本質歸結為實踐。提出了社會存在決定社會意識的原理,從而把唯物辯證的觀點貫穿到社會歷史領域,實現了唯物辯證法的自然觀和歷史觀的統一。
⑶馬克思主義的哲學實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。馬克思主義哲學是科學的,因為它堅持科學的實踐觀點,全部理論來自于實踐,又經過實踐的反復檢驗。馬克思主義哲學是革命的。在于它是改變世界的科學,指導人類解放的科學,是無產階級的世界觀和方法論。
4.馬克思主義中國化的三大理論成果
馬克思主義中國化是把馬克思主義同中國的國情和民族特性相結合,形成的符合中國國情的,并且富有中華民族特色的中國式的馬克思主義。
⑴毛澤東思想及其精髓
毛澤東思想是馬克思主義中國的運用和發展,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。實事求是是毛澤東思想的精髓。毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿毛澤東思想各部分的基本立場、觀點和方法,包括三個基本方面:實事求是、群眾路線、獨立自主。
⑵鄧小平理論
鄧小平理論是馬克思主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物,是對毛澤東思想的繼承和發展,是馬克思主義在中國發展的新階段。鄧小平理論的主題:“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”。
⑶ “三個代表”重要思想
三個代表”重要思想是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承而又與時俱進的科學體系。是馬克思主義在中國發展的最新成果。它在鄧小平理論的基礎上,進一步回答了什么是社會主義,怎樣建設社會主義的問題,創造性地回答了建設什么樣的黨,怎樣建設黨的問題。深化了我們黨對中國特色社會主義的認識。
(4)科學發展觀:提出;地位;基本內涵;貫徹落實。
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【重難點釋疑】
1、思想文化的發展和經濟發展、政治變革之間是什么關系
一定的思想觀念是一定的歷史時代的產物,是在它的物質條件和相應的社會關系的基礎上創造和構成的。同時,思想文化是社會變革的先導,對經濟發展、政治變革起巨大的反作用。
2.任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。
一定形態的經濟和政治決定一定形態的文化。哲學屬于思想文化范疇,是一定社會和時代的精神生活的構成部分。任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。在社會轉型時期,體現尤其明顯。例:戰國時期的“百家爭鳴”。春秋戰國時期是我國經濟大發展和社會大變革時期。社會變革導致了階級關系的變化:新興地主階級和農民階級產生;部分奴隸主貴族改變剝削方式,成為新興地主;部分奴隸成為農民;部分奴隸主貴族經濟政治實力日趨衰落。各學派對上述變化,有不同的政治主張和哲學看法,形成了“百家爭鳴”的局面。
3.真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。
馬克思認為,“任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華”。所謂“時代的精神上的精華”,在馬克思看來,就是哲學要代表自己的時代和自己所處時代的人民,使鞭鬻襻人民最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學思想里。“哲學是問:什么是真實的 而不是問:什么是有效的 它所關心的是一切人的真理,而不是個別人的真理……”也就是說,哲學問題是時代的產物,哲學問題具有明顯的時代特征。哲學離不開自己的時代,哲學是時代精神的反映,每一個真正的哲學問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動;每一個真正的哲學問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。
4.馬克思主義哲學與以往哲學相比,在內容上有什么不同
馬克思主義哲學以實踐作為它的根本點和出發點,從而把它與其他的哲學區別開來,在人類哲學史上實現了劃時代的革命,使哲學在研究對象、基本內容、社會功能等方面,都發生了革命性的變革,真正成為人們認識世界和改造世界的偉大思想武器。①在研究對象上,它為哲學找到了永不枯竭的生命源泉,使哲學真正成為關于世界觀的學問。馬克思主義哲學正確地解決了哲學對象問題,它研究的是關于自然、社會和人類思維發展的普遍規律,而不是物質世界和精神世界中各個局部領域的特殊規律,這樣,它也就在哲學史上首次正確地解決了哲學和具體科學的關系問題,使哲學獲得了真正的科學性質,成為科學的世界觀和方法論。②在理論內容上,它實現了唯物論和辯證法、唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一。形成了徹底的完備的現代唯物主義哲學體系。這是人類科學思想的最大成果。③在社會功能上,馬克思主義哲學突出了哲學對實踐的指導作用,使哲學真正成為無產階級和進步人類認識世界和改造世界的銳利武器。馬克思主義哲學強調理論和實踐的統一,強調哲學來源于實踐,又服務于實踐。同時,馬克思主義哲學明確宣布自己是無產階級的世界觀,是為無產階級和全人類的解放服務的,從而把哲學與推翻舊世界、創建新社會的革命實踐結合起來。馬克思主義哲學的產生,是哲學史上的一次革命性變革,作為一種嶄新的世界觀,馬克思主義哲學有著自身的顯著特征。
5.馬克思主義中國化的三大理論成果
產生條件 主要貢獻 主要內容 三者關系
毛澤東思想 馬克思列寧主義同中國革命和建設實踐相結合的產物 指導中國革命和建設取得勝利 精髓:實事求是活的靈魂:實事求是、群眾路線、獨立自主 都是馬克思列寧主義和中國具體實際相結合的產物,都是馬克思列寧主義在中國的發展,三者是與時俱進而有一脈相承的關系
鄧小平理論 馬克思列寧主義同當代中國實踐和時代特征相結合的產物 第一次表較系統地回答了落后的中國如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題,提出了建設有中國特色的社會主義 主題:什么是社會主義、怎樣建設社會主義
“三個代表”重要思想 是馬克思主義在中國發展的最新成果,是面向21世紀的中國化的馬克思主義 進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,深化了黨對中國特設社會主義的認識 本質:立黨為公、執政為民
【例題精析】
例1、馬克思認為,“任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華”。這是因為它( )
①正確地反映了時代的任務和要求 ②牢牢地把握住了時代的脈搏 ③正確地總結了時代的實踐經驗 ④正確地概括了時代的認識成果
A、①②③     B、①②④     C、②③④    D、①②③④
例2、恩格斯指出:“正像在18世紀的法國一樣,在19世紀的德國,哲學革命也作了!政治崩潰的前導。”這說明( )
A、哲學推動時代步伐,決定歷史進程 B、任何哲學都對社會變革起積極作用
C、反映本時代歷史任務和客觀要求的哲學對社會變革起巨大作用
D、德國古典哲學的產生,開啟了無產階級和全人類的解放事業
例3、恩格斯說:“隨著自然科學領域中每一劃時代的發現,唯物主義也必然要改變自己的形式。”馬克思主義哲學產生的最主要的自然科學基礎是( )
A、機械力學 B、地質學和胚胎學
C、天文學和數學 D、細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論
例4、馬克思主義哲學實現的兩個結合和統一是指( )
①辯證法與唯物主義的結合和統一 ②辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀的結合和統一③世界觀與方法論的結合和統一 ④本體論與認識論的結合和統一
A、①② B、③④ C、①③ D、②④
例5、在馬克思的墓碑上刻著標志馬克思哲學基本特征的兩行字:“以往的哲學家只是解釋世界,而問題在于改造世界。”這主要說明馬克思主義哲學的( )
A.階級性 B.革命性 c實踐性 D.科學性
例6。談談提出構建社會主義和諧社會問題的提出是怎樣體現哲學與時代的關系的?
答:(1)哲學屬于文化范疇,是一定形態的經濟和政治在精神上的反映,真正的哲學是時代的精神的精華。黨中央作出《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提出關于構建社會主義和諧社會問題,這一決定離不開我國社會經濟政治發展狀況的具體國情,是在以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的真正哲學的指導下而制定的,體現著時代的精神,是一大理論創新。
(2)哲學又是社會變革的先導,它對舊制度和舊思想具有批判作用,可以更新人們的觀念,解放人的思想;它還能指明社會前進方向,提出社會發展的理想目標,指引人們追求美好的未來,對時代有著巨大的反作用。這一理論,是十一屆三中全會以來黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的進一步豐富和完善,體現著在哲學的指導下進一步走解放思想、實事求是路線,為今后我國更好地建設社會主義社會指明了方向,對于中國特色社會主義建設事業有著巨大的推動作用。
例7.“真正的哲學就是科學的哲學嗎?”,請談談你的看法?
答:哲學家對問題的認識總不能超越自己的時代,因此一定時期的哲學形態在后人看來都有其自身的局限性,但我們不能因此否定它為真正的哲學,關鍵是看它是否正確反映了自己時代的要求,是否代表自己時代的先進思想.
從這個意義上講,古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、文藝復興時期的人本主義哲學現在看來都有其局限性,但它們都是自己時代的真正的哲學。
【生活鏈接】
[背景材料]2007年10月15日,中國共產黨第十七次全國代表大會在北京召開。
1:本次大會的主題是:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,繼續解放思想,堅持改革開放,推動科學發展,促進社會和諧,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。
[分析點撥](1)結合鄧小平理論和“三個代表”重要思想的有關內容,分析和理解“制定‘十一五’規劃,要以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導,全面貫徹落實科學發展觀”的原因和意義。
(2)結合馬克思主義哲學的基本特征,分析說明科學發展觀的提出是隨著中國特色社會主義建設實踐的深入,新一代黨的領導人對馬克思主義的新的發展,是指導中國發展的科學世界觀和方法論。
2:十七大報告指出:中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。這個理論體系,堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。《共產黨宣言》發表以來近一百六十年的實踐證明,馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運,才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。
問題:偉大的實踐產生偉大的理論,偉大的實踐需要偉大的理論。為什么說科學發展觀是馬克思主義中國化的最新成果?
[分析點撥] (1)科學發展觀進一步回答了什么是發展、為什么發展、怎樣發展等重大問題,賦予馬克思主義關于發展的理論以新的時代內涵和實踐要求,豐富了中國特色社會主義理論,是馬克思主義中國化的最新成果。
(2)科學發展觀所闡述的新思想、新觀點、新論述,集中體現了馬克思主義的世界觀和方法論,進一步深化了我們對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,開拓了馬克思主義中國化的新境界。
  它使人們樹立這樣的信念:在當代中國,堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,就必須牢固樹立和全面落實科學發展觀。
思維拓展:運用哲學對社會變革的指導作用,說明科學發展觀對我國的社會主義現代化建設的指導作用。
[鞏固練習]
一、選擇題:
《人民日報》發表社論指出:《江澤民文選》的出版發行,全面反映了“三個代表”重要思想形成和發展的歷史過程,集中展示了“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承又與時俱進的科學體系。“三個代表”重要思想,是馬克思主義中國化的重大成果,是當代中國共產黨人的偉大創造,是全黨集體智慧的結晶。科學的理論,是時代精神的精華,是偉大實踐的產物。江澤民同志對“三個代表”重要思想的創立作出了卓越貢獻。據此回答1-3題。
1.科學的理論,是時代精神的精華,是偉大實踐的產物。對這句話的正確理解是( )
A、哲學對時代的經濟、政治的發展起到決定性作用
B、哲學與時代的經濟、政治和文化有著密切的關系
C、任何哲學都是時代的精華,都是實踐的產物
D、所有的哲學都是自己時代精神上的精華
2.“三個代表”重要思想是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承又與時俱進的科學體系。對此下列說法正確的是( )
①“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發展的最新成果②它們有著共同的哲學基礎③它們有著共同的與時俱進理論品格④它們是不同的領袖人物所創立的學說⑤它們都有著把最廣大人民的根本利益作為出發點和歸宿的價值取向
A、①②③④B、②③④⑤C、①③④⑤D、①②③⑤
3.“三個代表”重要思想,是馬克思主義中國化的重大成果。下列對馬克思主義中國化說法不正確的是( )
A、馬克思中國化體現了馬克思主義是具有開放性和發展性的理論學說
B、馬克思主義中國化形成了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想三大理論成果
C、“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最終理論成果
D、馬克思主義中國化的實質是馬克思主義哲學的民族化
4.列寧說過“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”。這句話的哲學含義是( )
A、哲學對經濟、政治有著決定性的作用 B、哲學是社會變革的先導
C、哲學指引人們追求美好的未來 D、哲學反映了時代的任務和要求
5.胡錦濤同志指出:建設中國特色社會主義事業,沒有堅強精神的民族,是沒有前途的。這句話體現出的哲理是( )
A、真正的哲學是自己時代的精神上的精華
B、有著堅強精神的民族是不可戰勝的民族
C、一定形態的經濟和政治決定一定形態的文化
D、民族精神、真正的哲學可以轉化為變革社會的巨大物資力量
我國頒布的《國家哲學社會科學研究“十一五”(2006—2010年)規劃》指出:深化和拓展哲學社會科學研究,事關黨和國家事業發展全局。哲學社會科學的發展水平,體現著一個國家和民族的思維能力、精神狀態和文明素質。哲學社會科學的研究能力和成果,是國家文化力量的重要標志和體現,是國家重要的戰略性資源。中國特色社會主義事業的發展,離不開哲學社會科學研究的深化和拓展。據此回答6-7題。
6.深化和拓展哲學社會科學研究,事關黨和國家事業發展全局。這句話體現的哲理是( )
A、哲學是一門給人智慧、讓人聰明的學問 B、哲學是科學之科學
C、哲學對于社會的經濟和政治起著決定性作用D、哲學對一定形態的經濟和政治有著反作用
7.下列對于國家制定《規劃》認識正確的是( )
①這是貫徹落實黨的十六屆五中全會精神和國家“十一五”規劃精神、《中共中央關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》精神的具體體現②哲學對于黨委政府決策、經濟社會發展起著重要的作用③哲學是社會實踐的根本動力④哲學能轉化為巨大的物資力量,指導人們更好地實踐
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
8.馬克思主義哲學的產生的三大基礎是:( )
①無產階級的產生和發展是其階級基礎②資產階級革命的形勢的發展是其社會基礎③科學的“三大發現”是其自然科學基礎④德國古典哲學是其直接理論來源
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
9.馬克思主義哲學在內容上是對舊哲學的革命變革表現在( )
①結束了作為“科學之科學”的哲學的歷史②在實踐的基礎上第一次實現了辯證法和唯物主義的有機統一③實現了辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀有機統一④在實踐的基礎上實現了科學性和革命性的統一⑤實現了階級性和革命性的統一
A、①②③④ B、①②③⑤ C、②③④⑤ D、①②③④⑤
10.馬克思主義哲學創立后,開始出現了( )
A、辯證法與形而上學的斗爭 B、唯物論和唯心論的斗爭
C、可知論和不可知論的對立 D、唯物史觀和唯心史觀的對立
11.馬克思主義哲學的基本特征實現了三個統一,其實現的基礎和關鍵是( )
A、階級性 B、革命性 C、實踐性 D、科學性
12.馬克思主義與中國實際相結合的第一次、第二次歷史性飛躍的理論成果分別是:( )
A、三民主義、新三民主義 B、馬克思主義思想、列寧主義
C、毛澤東思想、“三個代表”重要思想 D、毛澤東思想、鄧小平理論
13.毛澤東思想活的靈魂是指( )
A、解放思想、實事求是、與時俱進 B、解放思想、改革開放、獨立自主、
C、實事求是、群眾路線、獨立自主 D、實事求是、獨立自主、與時俱進
14.鄧小平理論和“三個代表”重要思想所揭示的兩大主題分別是( )
A、什么是解放思想,怎樣堅持解放思想;什么是社會主義、怎樣建設社會主義
B、什么是實事求是,怎樣做到實事求是;什么是和諧社會,怎樣建設和諧社會
C、什么是社會主義、怎樣建設社會主義;建設什么樣的黨,怎樣建設黨
D、什么是改革開放、怎樣實施改革開放;建設什么樣的黨,怎樣建設黨
15.“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果,下列表述正確的是( )
①馬克思主義科學世界觀是“三個代表”重要思想的哲學基礎②這是我們黨必須堅持的指導思想③是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源④其本質是立黨為公、執政為民
A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④
恩格斯把思維著的精神譽為“地球上最美的花朵”。據此回答16~17題:
16.哲學作為一種巨大的精神力量。對社會變革的作用,首先體現在 ( )
A.通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想
B.反映新興資產階級的利益和要求,反封建反神權
C.為以無產階級為代表的勞動群眾提供了強有力的精神武器
D.反作用于一定形態的經濟和政治
17.能夠充分體現哲學思想上述作用的典型事件有 ( )
①百家爭鳴催生了新的封建制度 ②文藝復興運動開辟了資本主義的發展道路 ③啟蒙運動迎來了法國資產階級大革命 ④馬克思主義哲學開啟了無產階級和全人類的解放事業
A ①②③ B ①②④ C ②③④ D ①②③④
18.李強在預習了《哲學史上的偉大變革》之后,做適應性練習時,遇到一道題,感覺有點難度,要求選出馬克思主義哲學與哲學的聯系的選項。你是否能夠幫助他選出下列四個選項中的正確選項
A.哲學的研究對象是世界觀,馬克思主義哲學的研究對象是自然界、人類社會和思維發展的最一般的規律
B.哲學有科學與非科學之分,馬克思主義哲學是人類迄今為止唯一科學的哲學
C.馬克思主義哲學是人類哲學發展史上的最頂峰
D.馬克思主義哲學是對歷史上優秀哲學思想的繼承和發展,沒有哲學就不會有馬克思主義哲學
二、非選擇題
19.胡錦濤在學習貫徹“三個代表”重要思想理論研討會作重要講話中指出:“三個代表”重要思想是面向21世紀的中國化的馬克思主義,是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進,實現全面建設小康社會宏偉目標的根本指針。興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮,根本目的就是要推動全黨更好地帶領人民群眾把中國特色社會主義事業推向前進。 “三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學體系,是馬克思主義在中國發展的最新成果。
談談“三個代表”重要思想與馬克思主義哲學的關系
20.材料:“馬克思主義哲學的產生是哲學史上的一次革命,人類的哲學史從此翻開了新的一頁,煥發了新的生機與活力。”
請運用所學知識談談馬克思主義哲學與哲學之間的區別與聯系。
21、有人認為:“任何哲學都是自己時代精神上的精華”,請談談你的看法?
22.材料一:2007年8月,《人民網》載文指出:在經濟發展和社會進步方面,自然科學的作用主要著重于“技術支撐”,而哲學社會科學則主要作用于人們的精神世界,是把握經濟、社會發展規律的有力理論武器,在指導社會發展方向、錘煉民族精神品格、提升國家綜合國力等方面,具有不可替代的作用。建設社會主義現代化,必須有發達的自然科學,同時也必須有繁榮的社會科學,兩者猶如車之兩輪、鳥之兩翼,缺一不可。
材料二:廣東省委、省政府最近作出了《關于進一步繁榮發展哲學社會科學的決定》,《決定》指出廣東要進一步繁榮發展我省哲學社會科學,使其在我省全面建設小康社會和文化大省建設中發揮更加重要的作用。
運用所學知識結合材料分析廣東在全面建設小康社會、率先基本實現社會主義現代化的偉大實踐中為什么要進一步繁榮發展哲學社會科學
參考答案
一、單項選擇題:
1.B  2.D  3.C  4.B  5. D  6. D  7. B  8. D  9. D  10.D 11.C  12. D   13. C 14. C  15. D  16、A 17、D  18 D
二、簡析題:
19.答:“三個代表”主要思想是繼毛澤東思想、鄧小平理論之后馬克思主義中國化的第三次飛躍,是當代中國的馬克思主義,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學體系。“三個代表”重要思想堅持了馬克思主義的世界觀和方法論,繼承和發展了馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義的基本原理,是在深刻總結歷史經驗和精辟概括新的實踐經驗的基礎上形成的科學理論。
20答:(1)區別:①含義不同:哲學是關于世界觀的學說,是具體知識的概括和總結,是世界觀和方法論的統一;而馬克思主義哲學是科學的世界觀和科學的方法論,是人類智慧的結晶,是偉大的認識工具。
②科學性不同:哲學有科學和非科學之分;而馬克思主義哲學是人類迄今為止最科學的哲學。
③發展階段上有差別:哲學有許多門類、派別,經歷了從低級到高級的許多發展階段;而馬克思主義哲學既包括辯證唯物主義又包括歷史唯物主義,馬克思主義哲學以唯物主義和辯證法高度統一、唯物辯證的自然觀和歷史觀高度統一的完整理論體系,代替了歷史上的唯心主義和形而上學,是人類哲學思想發展的新階段。
(2)聯系:馬克思主義哲學是歷史上優秀哲學思想的繼承和發展,可以說,沒有哲學就不會有馬克思主義哲學;也正是因為哲學發展到馬克思主義哲學這個新階段,才使其成為科學的世界觀和方法論,才使哲學重新煥發了生機,有了強大的生命力。
21答:(1)文化是一定社會和時代經濟和政治的反映。哲學屬于思想文化的范疇,因此任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映,時代最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓,都匯集在哲學思想里面。
(2)面對時代社會生活的諸多內容,哲學既可能是正確或比較正確地反映。也可能是不那么正確乃至錯誤和歪曲地反映,而只有那些能正確反映時代的任務和要求,能把握時代的脈搏,正確總結和概括時代實踐經驗和認識成果的哲學才能真正稱其為自己時代的精神上的精華。
(3)因此該觀點的講法不夠科學。
三、論述題:
22、答:1、是時代的要求。中國特色社會主義建設實踐的發展,遇到了許多新問題,取得了巨大成績,中國的政治經濟也發生了深刻的變革,作為一定時代政治和經濟的反映的哲學社會科學,必須正確反映這些變革,并隨時代發展與時俱進,才能成為自己時代的精神上的精華。2、哲學作為社會變革的先導,發展和繁榮哲學社會科學對建設全面小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族的偉大復興具有重要意義。可以幫助人們突破舊觀念的束縛,不斷解放思想,更新觀念;可以預見和知名社會的前進方向,提出社會發展的理想目標,指引人們追求美好的未來;可以通過動員和掌握群眾,從而轉化為推動我國社會主義建設發展的物質力量。
馬克思主義哲學的基本特征
科學性
革命性
實踐性
理論來源
馬克思主義哲學的產生
自然科學基礎
社會變革的先導
階級基礎
時 代 精 神 的 精 華
時代精神的總結和升華
真正的哲學都是
自己精神上的精華
哲學史上的偉大變革
毛澤東思想
鄧小平理論
馬克思主義中國化的
三大理論成果
“三個代表”重要思想
科學發展觀
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