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第七課 第二框　用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
一、學(xué)習(xí)指導(dǎo)21世紀(jì)教育網(wǎng)
（1） 知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

（二）課程標(biāo)準(zhǔn)要求

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本框要求掌握的主要內(nèi)容有：識(shí)記整體與部分的辯證關(guān)系，以及系統(tǒng)的含義、特征；理解和把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，學(xué)會(huì)用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物；能夠初步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，樹(shù)立立足整體、統(tǒng)籌全局、選擇最佳方案的意識(shí)，培養(yǎng)和鍛煉綜合的思維能力，最終使自己逐步樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
（三）學(xué)法指導(dǎo)

1．運(yùn)用辯證的、全面的分析方法，去認(rèn)識(shí)整體與部分的相互關(guān)系，克服只知其一、不知其二的片面的認(rèn)識(shí)缺陷。既看到整體與部分是相互區(qū)別的，又要看到二者是相互聯(lián)系、密不可分的；既看到整體在地位和作用方面的重要性，又不忽視部分的地位和作用。

2．學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。首先，運(yùn)用所學(xué)的關(guān)于整體和部分相互關(guān)系的道理，剖析生活中的實(shí)例，如搞好班級(jí)的各項(xiàng)工作，就需要搞好班級(jí)中衛(wèi)生值日的安排、運(yùn)動(dòng)會(huì)上各個(gè)項(xiàng)目的組織和運(yùn)動(dòng)員的調(diào)配等，從而在知識(shí)的應(yīng)用中真正體會(huì)到每一件事情的成功，都需要立足于全局，同時(shí)又要重視部分的作用。其次，從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際中選取恰當(dāng)?shù)膶?shí)例，運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法進(jìn)行綜合研究分析，從而得出正確的結(jié)論。
二、知識(shí)點(diǎn)撥
唯物辯證法既是世界觀，又是方法論。本課第一框?qū)W習(xí)了世界是普遍聯(lián)系的原理，了解了世界的聯(lián)系圖景。然而，對(duì)于馬克思主義哲學(xué)來(lái)說(shuō)，重要的問(wèn)題不在于了解和說(shuō)明世界，而在于改造世界。改造世界，就必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)來(lái)分析和處理問(wèn)題，所以，樹(shù)立聯(lián)系的觀點(diǎn)是非常重要的。為此，我們必須掌握好以下知識(shí)。
（一）堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一
1．整體和部分的辯證關(guān)系21世紀(jì)教育網(wǎng)
首先，二者是相互區(qū)別的。整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程，居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具有的功能；部分是思維的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，它在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。其次，整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。整體是由部分構(gòu)成的，整體離不開(kāi)部分，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用；部分是整體中的部分，部分離不開(kāi)整體，整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。
2．理解整體與部分的關(guān)系有重要意義

首先，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體觀念大于部分功能之和的效果；其次，必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

例題：在我國(guó)，“和諧社會(huì)”的理念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兩千多年前的《管子·兵法》上就說(shuō)“和合故能諧”。這一理念表明（　　　　）

A．要樹(shù)立全局觀念，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果

B．整體由部分構(gòu)成，離開(kāi)部分，整體就不存在

C．部分決定整體

D．搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展

解析：本題是引文式的選擇題，解答這一類型的題目，首先要搞清原文的意思。“和合故能諧”，是說(shuō)“有了和睦、團(tuán)結(jié),行動(dòng)就能協(xié)調(diào),進(jìn)而就能達(dá)到步調(diào)一致。協(xié)調(diào)和一致都實(shí)現(xiàn)了,便無(wú)往而不勝”。所以，這句話強(qiáng)調(diào)的是局部對(duì)于整體的重要性，故D是正確選項(xiàng)。籠統(tǒng)地說(shuō)“部分決定整體”是片面的，故C是錯(cuò)誤選項(xiàng)。A和B選項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。

（二）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

1．系統(tǒng)：是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

2．系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

3．系統(tǒng)優(yōu)化的方法：第一，要著眼于事物的整體性；第二，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；第三，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

4．系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求：用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。

例題：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，要跨出傳統(tǒng)的就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的局限，站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段解決“三農(nóng)”問(wèn)題的基本立場(chǎng)和思維方法。這一基本立場(chǎng)和思維方法體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（　　　　）

A．要注意系統(tǒng)內(nèi)部機(jī)構(gòu)的優(yōu)化

B．要著眼于事物的整體性

C．要堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一

D．要重視部分的作用，搞好局部

解析：材料強(qiáng)調(diào)的是整體的重要性，要求站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。A、C、D三個(gè)選項(xiàng)不符合題意。正確答案為B。

三、學(xué)習(xí)自評(píng)

（一）單項(xiàng)選擇題

1．“油荒”緊牽“電荒”神經(jīng)，“電荒”凸顯“煤荒”窘境……持續(xù)難解的能源短缺，限制了眾多高耗能企業(yè)的發(fā)展。觀察家認(rèn)為，煤電矛盾反映出整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局性的問(wèn)題。解決矛盾最根本的方法有賴于國(guó)民經(jīng)濟(jì)局部過(guò)熱的降溫，當(dāng)然還有煤電價(jià)格的聯(lián)動(dòng)等。材料表明（　　B）

①事物是普遍聯(lián)系的②整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的③應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念

④整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分

A．①②③④　　　　B．①②③　　　　C．①②④　　　　D．①③④

2．“十一五”規(guī)劃中提出社會(huì)主義新農(nóng)村的發(fā)展目標(biāo)是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。這一目標(biāo)體現(xiàn)了（　　C）

①用聯(lián)系的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題②從整體入手，尋求最佳目標(biāo)③物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展④部分決定整體

A．①　　　　B．①②　　　　C．①②③　　　　D．①②③④

3．中國(guó)載人航天工程于1992年正式啟動(dòng)，整個(gè)工程分別為航天員、飛船應(yīng)用、載人飛船、運(yùn)載火箭、發(fā)射場(chǎng)、著陸場(chǎng)、航天測(cè)控與通信等七大系統(tǒng)。圍繞七大系統(tǒng)，從“神舟”一號(hào)到“神舟”六號(hào)，全國(guó)有3 000多家單位、數(shù)萬(wàn)名科技工作者參與了該項(xiàng)工程，共同鑄起中華“神舟”。這一事實(shí)從哲學(xué)角度給我們的啟示是（　　D　）

①團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法具有重要意義③認(rèn)識(shí)世界和改造世界要運(yùn)用綜合思維的方式④部分的功能狀態(tài)及其變化對(duì)整體的功能起決定作用

A．①②　　　　B．③④　　　　C．①③　　　　D．②③

4．近幾年來(lái)，我國(guó)把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整作為改革和發(fā)展的主線，不斷依靠科技進(jìn)步推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，以期促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體結(jié)構(gòu)的合理發(fā)展。材料體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（　　　　）

①系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性②系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化取向③要統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)④要著眼于事物的整體性

A．②④　　　　B．②③④　　　　C．①③　　　　D．①②③④

5．成語(yǔ)“螳螂捕蟬，黃雀在后”給我們的啟示是（　　C　）

①要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題②想問(wèn)題、辦事情要有全局觀點(diǎn)③不同事物互為因果④考慮問(wèn)題切忌簡(jiǎn)單化和片面化21世紀(jì)教育網(wǎng)

A．①②　　　　B．①②③　　　　C．①②④　　　　D．①②③④

6．緩解我國(guó)能源安全問(wèn)題的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。生態(tài)農(nóng)業(yè)循環(huán)模式可以帶來(lái)很高的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益 ，“秸稈喂牛──產(chǎn)出牛奶──牛糞發(fā)酵──生產(chǎn)沼氣──廢渣施肥──提高玉米產(chǎn)量──玉米收割──產(chǎn)生秸稈”。以上生態(tài)農(nóng)業(yè)循環(huán)模式讓石家莊一年“賺”了27億元。由此可見(jiàn)（　A ）

①要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，改造世界②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法具有重要的意義③事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的④任何事物與其他事物都是無(wú)條件地聯(lián)系著的

A．①②③　　　　B．②③④　　　　C．①③④　　　　D．①②④

7．在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，產(chǎn)能過(guò)剩在鋼鐵、水泥等行業(yè)明顯。推動(dòng)這些行業(yè)的調(diào)整和優(yōu)化升級(jí)，控制新增產(chǎn)能，支持優(yōu)勢(shì)企業(yè)，淘汰落后生產(chǎn)能力，是當(dāng)前轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。產(chǎn)能過(guò)剩行業(yè)的調(diào)整可以提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，這說(shuō)明（　　　　）

①要善于透過(guò)現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)②要堅(jiān)持主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一③要注重用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物④搞好局部可以使整體功能得到最大發(fā)揮

A.①④　　　　B.②③　　　　C.①②③　　　　D.②③④

（二）非選擇題

1．簡(jiǎn)述整體和部分的辯證關(guān)系及其方法論要求。
答案見(jiàn)課本21世紀(jì)教育網(wǎng)
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