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2009年高考政治考前大歸納及考情分析：辯證法（3）
2．與哲學(xué)常識(shí)鏈接點(diǎn)?
（1）科學(xué)發(fā)展觀蘊(yùn)涵的哲學(xué)原理：①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是群眾觀點(diǎn)的本質(zhì)要求。②堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。我們提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，并不意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已退居次要地位，發(fā)展經(jīng)濟(jì)仍是發(fā)展這一復(fù)雜事物的主要矛盾。既要反對(duì)以經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展為理由，忽視和否定把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心任務(wù)，忽和否定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用的傾向，又要反對(duì)只顧追求眼前利益，無(wú)視人口與資源、人類與環(huán)境的客觀聯(lián)系，用經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)代替其他社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的傾向。③辯證發(fā)展要求講協(xié)調(diào)，使普遍聯(lián)系的各方面因素形成一種相互支持、相互促進(jìn)的關(guān)系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，要求采取更直接、更有力的政策措施，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)，支持農(nóng)業(yè)，保護(hù)農(nóng)業(yè)，努力增加農(nóng)民收入；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，就是要形成東中西互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的新格局；統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，綜合利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng)，更好地促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)。④由于發(fā)展是新事物代替舊事物的過(guò)程，我們必須把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程，特別是要看到事物的“來(lái)龍去脈”，以深刻理解事物的現(xiàn)狀，正確把握當(dāng)前的行動(dòng)，保證一代接一代永續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。這是科學(xué)發(fā)展觀所要達(dá)到的最高境界。⑤事物是變化發(fā)展的，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。科學(xué)發(fā)展觀是從我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正發(fā)生深刻變化的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題和矛盾提出來(lái)的。我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中新事物、新問(wèn)題層出不窮，必然要求指導(dǎo)思想適應(yīng)變化了的新情況。⑥實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力，也是認(rèn)識(shí)的最終目的。科學(xué)發(fā)展觀總結(jié)了20多年來(lái)我國(guó)改革和發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，概括了戰(zhàn)勝非典疫情的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是我黨堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的偉大成果。確立科學(xué)發(fā)展觀，最終目的是要因地制宜、因時(shí)制宜地把它的要求貫穿于各方面的工作。
（2）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)依據(jù)：①體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)。社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立，是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全黨、全社會(huì)各個(gè)方面共同努力；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出，使我國(guó)社會(huì)主義的總體布局，由發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化這樣的“三位一體”，擴(kuò)展為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)在內(nèi)的“四位一體”，這體現(xiàn)了部分與整體的關(guān)系。②體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我黨對(duì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)及全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化的結(jié)果，這體現(xiàn)了人的認(rèn)識(shí)在不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。③體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)。社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)，全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處，這體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)。?
3．與政治常識(shí)鏈接點(diǎn)?21世紀(jì)教育網(wǎng)www.
（1）科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)的政治學(xué)道理：①中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，具體體現(xiàn)在為群眾切實(shí)解決生產(chǎn)生活上的問(wèn)題，體現(xiàn)在以人為本的一系列政策措施中。這體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想的要求，體現(xiàn)了黨的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)。②中國(guó)共產(chǎn)黨提出以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，體現(xiàn)了黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)生活的思想領(lǐng)導(dǎo)和政治領(lǐng)導(dǎo)，表明我黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。③全面貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是政府行使經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)公共服務(wù)職能的表現(xiàn)，體現(xiàn)了國(guó)家機(jī)構(gòu)堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。?
（2）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)體現(xiàn)的政治學(xué)道理：①堅(jiān)持和完善人民民主專政和人民代表大會(huì)制度，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主。社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要發(fā)展社會(huì)主義民主，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性；要堅(jiān)持專政職能，依法打擊各種違法犯罪活動(dòng)，以保證社會(huì)穩(wěn)定。②發(fā)揮國(guó)家職能，協(xié)調(diào)好人民內(nèi)部關(guān)系。人民內(nèi)部各種矛盾處理不好，會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而影響和諧社會(huì)的構(gòu)建。③堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能制定正確的路線、方針、政策，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，才能調(diào)動(dòng)各方面積極因素搞好和諧社會(huì)建設(shè)。④堅(jiān)持依法治國(guó)。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，依法處理和解決各種社會(huì)矛盾，可為和諧社會(huì)的建立提供法制保證。⑤堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)就沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定，也就無(wú)法構(gòu)建和諧社會(huì)。⑥積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。貫徹好宗教信仰自由政策，有利于促進(jìn)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié)，從而推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立。?
題型示例
【例1在我國(guó)煤炭生產(chǎn)中，每年生產(chǎn)的有毒廢料——煤矸高達(dá)1億多噸，嚴(yán)重危害環(huán)境。為此，利用煤矸制磚被列入“863計(jì)劃”。某煤礦利用該項(xiàng)目科研成果，積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立了兩條生產(chǎn)線，年產(chǎn)1億塊標(biāo)準(zhǔn)磚，可消耗煤矸石40萬(wàn)噸。由于煤矸石磚成本較高，銷路不暢，致使一條生產(chǎn)線閑置。而當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的黏土磚，雖消耗大量土地資源，卻因價(jià)格低廉，產(chǎn)銷兩旺。這一現(xiàn)象引起人們的普遍關(guān)注和憂慮。?
運(yùn)用哲學(xué)常識(shí)有關(guān)知識(shí)，結(jié)合上述材料說(shuō)明提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與保護(hù)資源環(huán)境的關(guān)系。
【解析】循環(huán)經(jīng)濟(jì)畢竟是一種新生事物，材料中反映的問(wèn)題是在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐中遇到的新的矛盾。正確處理提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與保護(hù)資源環(huán)境的關(guān)系，必須以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，統(tǒng)籌人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。?
【參考答案】①提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與保護(hù)資源環(huán)境二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。②提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益可以為保護(hù)資源環(huán)境提供必要的條件，資源的合理利用和良好的生態(tài)環(huán)境有利于提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。③保護(hù)資源環(huán)境是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的前提，不能以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)換取企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。?
【例2】辨析題：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是要消除一切社會(huì)矛盾。?
【解析】高考政治學(xué)科的辨析題一般都比較難解答，但采用層層分解的方法，則能迎刃而解。所謂“層層分解”，就是在認(rèn)真閱讀題目的基礎(chǔ)上，對(duì)題中的每一判斷、命題或觀點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)、層層設(shè)問(wèn)，逐一剖析，肯定正確的，并闡明原因；否定錯(cuò)誤的，并說(shuō)明錯(cuò)在何處，正確的是什么，最后歸納、整理出答案。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都存在矛盾。社會(huì)主義和諧社會(huì)也是對(duì)立統(tǒng)一體，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)只能在對(duì)立中求統(tǒng)一。從這一知識(shí)點(diǎn)出發(fā)，回答本題就不會(huì)出現(xiàn)方向性錯(cuò)誤了。
【參考答案】（1）世界上任何事物、事物發(fā)展的任何階段都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。那種期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè)沒(méi)有任何矛盾的“理想世界”是不可能實(shí)現(xiàn)的。（2）承認(rèn)矛盾的存在既是普遍的，又是客觀的，我們就要敢于實(shí)事求是地承認(rèn)矛盾、揭露矛盾，而不能害怕矛盾、回避和掩蓋矛盾。社會(huì)矛盾也具有普遍性、客觀性，不僅是不能回避的，更是不能“消除”的。（3）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就要求我們正確認(rèn)識(shí)并解決我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的城鄉(xiāng)差距拉大、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)、環(huán)境污染等一系列矛盾和問(wèn)題，反對(duì)那種以“和諧社會(huì)”之名行“遇到矛盾繞著走”之實(shí)的錯(cuò)誤做法。因此，“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是要消除一切社會(huì)矛盾”的觀念是錯(cuò)誤的。?
材料選讀 21世紀(jì)教育網(wǎng)www.
1．科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵?
堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。?
2．樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求?
一是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓住機(jī)遇加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持較快的發(fā)展速度。二是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更加注重加快社會(huì)發(fā)展。三是堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，站在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的高度研究和解決“三農(nóng)”問(wèn)題。四是堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，形成東中西互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的新格局。五是堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力。六是堅(jiān)持改革開(kāi)放，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。七是堅(jiān)持以人為本，把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。?
3．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性和重要任務(wù)?
我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種社會(huì)要素處于不斷的分化和重組之中，社會(huì)關(guān)系更為復(fù)雜和多樣化。許多國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展歷程顯示，人均GDP從1000美元到3000美元這一時(shí)期，既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵期，也是社會(huì)矛盾尖銳化時(shí)期、社會(huì)問(wèn)題多發(fā)期、社會(huì)最不穩(wěn)定期。順利渡過(guò)這一臨界點(diǎn)，我國(guó)社會(huì)就會(huì)進(jìn)入一個(gè)良性運(yùn)行和健康發(fā)展的軌道。?
不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要任務(wù)。要積極擴(kuò)大就業(yè)，努力完善社會(huì)保障體系，逐步理順?lè)峙潢P(guān)系，整頓和規(guī)范收入分配秩序，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局。加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展，認(rèn)真抓好安全生產(chǎn)，保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。?
4．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的途徑?
（1）全面貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力；（2）妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾；（3）加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理，推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新；（4）健全工作機(jī)制，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，有效發(fā)揮司法機(jī)關(guān)懲治犯罪、化解矛盾和維護(hù)穩(wěn)定的職能作用；（5）堅(jiān)持黨的群眾路線，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作。?
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一、選擇題?
2008年，中國(guó)四川地震導(dǎo)致了巨大災(zāi)難。大自然的力量是不可抗拒的，但是科學(xué)家也指出，人類違背自然規(guī)律的許多做法是加重海嘯損失的重要原因，比如在近海修建密集的居住區(qū)，破壞能減弱海浪的紅樹(shù)林和珊瑚礁。根據(jù)材料回答1～2題。
1．對(duì)人與自然規(guī)律之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)正確的是（ ）
A．自然規(guī)律雖然具有客觀性，但人們能夠利用和改變它
B．自然規(guī)律的客觀性就是自然力量的不可抗拒性
C．人們利用對(duì)自然規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，改造自然
D．人們利用對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，改造自然規(guī)律，為人類服務(wù)
2．上述材料啟示我們，在人和自然的關(guān)系問(wèn)題上，人們應(yīng)該（ ）
A．順從大自然，敬畏大自然
B．以人為本，征服自然，改造自然，為人類服務(wù)
C．樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀，做到人與自然和諧共處
D．正確處理經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系，建立和諧社會(huì)
3．唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（ ）
A．矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化　　　　　　　　　B．新事物代替舊事物
C．前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一　　　　　　　　D．量變到質(zhì)變的過(guò)程
4． “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話的哲學(xué)依據(jù)是（ ）
①量變的積累可以引起質(zhì)變 ②惡習(xí)與善本身是不同質(zhì)的事物 ③主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化 ④矛盾的主要方面和次要方面可以相互轉(zhuǎn)化
A．①③ 　　　　　　　B．①④　　　　　　　C．①②　　　　　　　D．②③
5． “良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用，但勤勞可使最平常的機(jī)遇變成良機(jī)。”這句話不能說(shuō)明（ ）
A．事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果
B．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C．內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因　　　　　　　　
D．內(nèi)因通過(guò)外因而起作用
6．改革開(kāi)放以來(lái)，黨的干部隊(duì)伍經(jīng)受住了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn)，但在局部地區(qū)也發(fā)生了一系列較嚴(yán)重的腐敗事件，老百姓議論紛紛。對(duì)此正確的看法應(yīng)該是（ ）
A．要集中力量抓主要矛盾，緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，不要在意腐敗現(xiàn)象
B．看問(wèn)題要分清主流和支流，腐敗現(xiàn)象只是黨的干部隊(duì)伍的支流，所以不必過(guò)于關(guān)注
C．腐敗蔓延將導(dǎo)致亡黨亡國(guó)，因此必須把整頓干部隊(duì)伍作為我國(guó)當(dāng)前的中心工作來(lái)抓
D．黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)系到黨的生死存亡
馬克思主義認(rèn)為，人類社會(huì)都必然要經(jīng)歷從原始社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的五個(gè)發(fā)展階段。中國(guó)長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，但是中國(guó)何時(shí)進(jìn)入封建社會(huì)則眾說(shuō)紛紜，爭(zhēng)論不已。我國(guó)著名的馬克思主義史學(xué)家?guī)缀醵季砣肓诉@場(chǎng)被稱為“古史分期”學(xué)術(shù)大討論中，相繼出現(xiàn)了“三論五說(shuō)”：西周封建論、戰(zhàn)國(guó)封建論、魏晉封建論和春秋封建說(shuō)、秦統(tǒng)一封建說(shuō)、西漢封建說(shuō)、東漢封建說(shuō)、東晉封建說(shuō)。回答7～8題。
7．上述材料說(shuō)明（ ）
A．與自然科學(xué)相比，歷史學(xué)作為人文學(xué)科不具有客觀性和精確性
B．一切從實(shí)際出發(fā)，就必須拋棄這些毫無(wú)意義的歷史糾葛
C．所有爭(zhēng)論都無(wú)法推翻中國(guó)歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性
D．人類對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)是不斷深化、擴(kuò)展和向前推移的
8．關(guān)于“古史分期”的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論至今沒(méi)有定論說(shuō)明（ ）
①歷史就像小姑娘，想怎么打扮就怎么打扮 ②對(duì)于社會(huì)形態(tài)由量變到質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)，史學(xué)界莫衷一是 ③爭(zhēng)論的原因在于歷史感性材料的相對(duì)匱乏和史學(xué)家們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮 ④盡管尚無(wú)定論，史學(xué)界仍堅(jiān)持在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體地分析了矛盾的特殊性
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
9．盆景的制作不是一蹴而就的。一株株形態(tài)各異的樹(shù)木，在人的精心雕琢下，或雄奇遒勁，或蒼茫蓊蔚，或空靈娟逸，或?yàn)t閑秀雅……這說(shuō)明制作盆景重在（ ）
A．野趣天成，崇尚自然　　　　　　　　B．直中求曲，師法造化
C．削繁就簡(jiǎn)，動(dòng)靜和諧　　　　　　　　　D．順勢(shì)而為，因材施教
10．北京農(nóng)業(yè)在借鑒全國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身實(shí)際，依靠大城市輻射，大力發(fā)展生態(tài)、觀光和休閑農(nóng)業(yè)，從而走在全國(guó)前列。這說(shuō)明 ）
A．事物之間都存在必然聯(lián)系 　　　　　　B．矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)
C．整體功能大于部分功能之和　　　　　　D．外因通過(guò)內(nèi)因決定事物的發(fā)展方向
11．溫家寶總理分析宏觀調(diào)控必要性所依據(jù)的哲學(xué)原理主要是（ ）
①任何事物的產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡都有一定的原因 ②因果聯(lián)系是普遍存在的，任何兩個(gè)現(xiàn)象之間都存在因果聯(lián)系 ③事物自身都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 ④要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
A．①② 　　　　　B．②③　　　　　C．①③　　　　　D．③④
12．2005年7月21日，中國(guó)人民銀行宣布，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，即日起我國(guó)開(kāi)始實(shí)行以市場(chǎng)供求為基礎(chǔ)、參考一籃子貨幣進(jìn)行調(diào)節(jié)、有管理的浮動(dòng)匯率制度。按照當(dāng)日的人民幣匯率，人民幣對(duì)美元僅升值2%，即1美元兌8.11元人民幣。這一決策體現(xiàn)的辯證法道理有 　　　　（ ）
①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的原則 ②看問(wèn)題要分清主流和支流 ③事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的 ④堅(jiān)持適度的原則
A．①②③　　　　　B．②③④　　　　　 C．①②④　　　　　D．①③④
二、非選擇題
13．針對(duì)發(fā)展速度落后于西部、發(fā)展水平落后于東部的“中部塌陷”現(xiàn)象，溫家寶總理在十屆全國(guó)人大三次會(huì)議所作的《政府工作報(bào)告》提出：“實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)，振興東北等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)加快發(fā)展，是從全面建設(shè)小康社會(huì)和加快現(xiàn)代化建設(shè)全局作出的整體戰(zhàn)略部署”，要“充分發(fā)揮中部地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和綜合經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)……開(kāi)拓中部地區(qū)大市場(chǎng)，發(fā)展大流通。國(guó)家要從政策、資金、重大建設(shè)布局等方面給予支持。”
結(jié)合材料分析我國(guó)促進(jìn)中部地區(qū)崛起的哲學(xué)依據(jù)。
14．閱讀材料。
材料一：右圖是“微笑曲線”示意圖。圖中的兩條曲線均呈U形，好似微笑的嘴形，因此被形象地稱為“微笑曲線”。
材料二：我國(guó)是世界上最大的服裝生產(chǎn)和出口國(guó)，每年服裝出口總額約占全球服裝出口貿(mào)易總額的四分之一，但自有品牌的占有 “微笑曲線”示意圖
率不超過(guò)10%。因?yàn)槿狈γ媪祥_(kāi)發(fā)、品種款式設(shè)計(jì)的能力和國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的渠道，企業(yè)只能接單、縫制和加工，得到很少的加工費(fèi)。如中國(guó)生產(chǎn)的服裝在國(guó)外市場(chǎng)上售價(jià)100美元，我國(guó)企業(yè)一般只得到5～7美元，其余都落入外國(guó)商標(biāo)所有者、服裝設(shè)計(jì)公司和經(jīng)銷商的腰包。
（1）（原創(chuàng)題）材料二中的事實(shí)給了我們什么哲學(xué)啟示？
（2）結(jié)合材料一和材料二，運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)分析我國(guó)企業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展。
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