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政治:1.2.2《唯物主義和唯心主義》學(xué)案(4)(新人教版08版必修4)

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政治:1.2.2《唯物主義和唯心主義》學(xué)案(4)(新人教版08版必修4)

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第二課 百舸爭(zhēng)流的思想
唯物主義和唯心主義
學(xué)習(xí)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):識(shí)記唯物主義和唯心主義的基本含義以及二者的根本分歧,不可知論的基本內(nèi)涵;
能力目標(biāo):初步具有識(shí)別不同哲學(xué)派別和區(qū)分唯物主義和唯心主義的基本形態(tài)的能力
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
1、對(duì)世界的不同認(rèn)識(shí)形成了不同的哲學(xué),各種不同的哲學(xué)總是在相互辯難中發(fā)展,應(yīng)該堅(jiān)持辯證唯物主義觀點(diǎn),自覺(jué)反對(duì)和批判唯心主義。
2、堅(jiān)持用辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界,用辯證唯物主義指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐
學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、 唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)(重點(diǎn))
2、區(qū)分唯物主義的三種基本形態(tài),唯心主義的兩種形態(tài)(難點(diǎn))
學(xué)習(xí)啟動(dòng):
某位學(xué)者問(wèn)一位民工:“你是做什么的?家在哪里?追求什么?”
民工:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?”
學(xué)者:“我追求精神的滿足,是唯心主義者;你追求物質(zhì)的滿足,是唯物主義者。”
我們來(lái)看看,根據(jù)我們上節(jié)課所講的內(nèi)容分析一下,唯物主義與唯心主義能這樣區(qū)分的嗎?唯物主義與唯心主義的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是什么?
【要點(diǎn)探究一】唯物主義
1、唯物主義的基本觀點(diǎn)是什么?
2、唯物主義在其歷史發(fā)展過(guò)程中形成了哪三種基本形態(tài)?
閱讀教材完成下面表格。
唯物主義的三種基本形態(tài)
基本形態(tài) 哲學(xué)觀點(diǎn) 局 限 性/優(yōu)點(diǎn)
補(bǔ)充說(shuō)明:哲學(xué)上說(shuō)物質(zhì)是客觀存在著的萬(wàn)事萬(wàn)物的總和的抽象。例如你手里拿個(gè)具體的蘋果,具體的蘋果是不是“蘋果”(概念中的),當(dāng)然任何一個(gè)“具體的蘋果”也是“蘋果”,但“具體的蘋果”不能等于蘋果。所以物質(zhì)具體形態(tài)是物質(zhì),但不等于哲學(xué)上的物質(zhì)。
試一試:你能判斷出下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的哪種形態(tài)嗎?
①赫拉克利特:世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火。②培根:萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素。
③泰勒斯:“水”是萬(wàn)物的“始基”。 ④王夫之:世界的本原是元?dú)狻庹撸碇酪?br/>⑤毛澤東:沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。
⑥費(fèi)爾巴哈:人不是導(dǎo)源于天,而是導(dǎo)源于地,不是導(dǎo)源于神,而是導(dǎo)源于自然界
⑦霍布斯:物質(zhì)世界是一個(gè)大機(jī)器,是各種機(jī)械的集合,一個(gè)活生生的人也不過(guò)是一架完全按力學(xué)規(guī)律運(yùn)動(dòng)的機(jī)器而已,心臟不過(guò)是發(fā)條,神經(jīng)不過(guò)是游絲,關(guān)節(jié)不過(guò)是些齒輪,甚至連欲望、忿怒、愛(ài)情、恐懼等情感活動(dòng),也是純粹機(jī)械原因引起的。
【要點(diǎn)探究二】唯心主義
1、 唯心主義的根本觀點(diǎn)是什么?
1、 唯心主義在其歷史發(fā)展過(guò)程中形成了哪兩種基本形態(tài)?
閱讀教材完成下面表格。
唯心主義的兩種基本形態(tài)
基本形態(tài) 哲學(xué)觀點(diǎn) 共同點(diǎn)
試一試:你能判斷出下列觀點(diǎn)屬于唯心主義的哪種形態(tài)嗎?
①朱 熹:理在事先。
②中外“神創(chuàng)論” 上帝創(chuàng)世說(shuō)、女媧造人說(shuō)
③王陽(yáng)明:“心外無(wú)物,心外無(wú)事,心外無(wú)理”,把一切都看成是由人心所派生的。
④貝克萊:只要閉上眼睛,世界上就沒(méi)有懸崖。
⑤黑格爾:“絕對(duì)精神”產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)。
⑥老子:道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物
議一議:凡是唯物主義都是正確的,我們都應(yīng)提倡;凡是唯心主義都是錯(cuò)誤的,我們應(yīng)該徹底否定。(結(jié)合教材第14頁(yè)漫畫《大樹的對(duì)話》及專家點(diǎn)評(píng))
【要點(diǎn)探究三】辯證法和形而上學(xué)
想一想:辯證法和形而上學(xué)與唯物主義和唯心主義是什么關(guān)系?為什么?
補(bǔ)充說(shuō)明:
辯證法的觀點(diǎn): 聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)
形而上學(xué)的觀點(diǎn):孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)。
【學(xué)以致用】
我國(guó)南北朝時(shí)期的范縝說(shuō):“形存則神存,形謝則神滅;形者神之質(zhì),神者形之用”。英國(guó)哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為“存在即被感知”、“物是觀念的集合”。回答1—2題。
1.從哲學(xué)上看,上述兩種觀點(diǎn) ( )
A.都認(rèn)為世界是客觀存在的物質(zhì)世界 B.都認(rèn)為物質(zhì)是世界的本質(zhì)
C.前者是唯心主義,后者是唯物主義 D.前者是唯物主義,后者是唯心主義
2.上述材料中的兩種觀點(diǎn)都是圍繞 作出的回答( )
A.世界觀與方法論關(guān)系問(wèn)題 B.思維決定存在問(wèn)題
C.人類社會(huì)是否具有客觀性問(wèn)題 D.物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原的問(wèn)題
3.下列屬于唯物主義觀點(diǎn)的是( )
①存在即被感知 ②巧婦難為無(wú)米之炊 ③人病則憂懼,憂懼見鬼出 ④理在氣先
A.①②④ B.②③ C. ②③④ D. ②
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