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高二哲學上冊原理
1、 物質決定意識原理：
世界的本原是物質，物質決定意識，意識是物質的反映。物質第一性，意識第二性。這個原理要求我們想問題、辦事情堅持一切從實際出發，主觀符合客觀，使主觀與客觀達到具體的、歷史的統一。反對從主觀出發。
2、 意識的能動作用原理：
意識能夠正確的反映客觀事物，表現為不僅能夠正確的反映事物的外部現象，而且能夠正確的反映事物的本質和規律；意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識能夠有效的指導人們開展實踐活動，促進客觀事物的發展；錯誤的意識會把人們的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發展。這個原理要求我們要重視意識的作用沒，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
3、 物質和意識的辯正關系原理：
世界的本質是物質，物質決定意識，意識是物質的反映；意識具有能動作用，表現為意識不僅能夠正確的反映客觀事物，而且能夠反作用于客觀事物。這個原理要求我們要堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀，要重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
4、 事物是普遍聯系的而且聯系是客觀的原理：
聯系是指事物內部和事物之間相互影響、相互制約的關系。世界上的一切事物都處在普遍聯系中，沒有任何一個事物是孤立的存在的。整個世界是一個普遍聯系的統一整體。聯系又是客觀的，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。這個原理要求我們用聯系的觀點觀察和處理問題，把握事物之間的具體聯系。反對孤立的看問題。
5、 因果聯系是普遍存在的原理：
（1）任何現象都會引起其他現象的產生，任何現象的產生都是由其他現象所引起的，這種引起和被引起的關系叫因果聯系。（2）因果聯系是普遍存在的，它不以人的意志為轉移。世界上的事物總是先因后果，彼此制約的，都處在因果鏈條的聯結中。這個原理要求我們
既要承認因果聯系的客觀普遍性，在認識事物時，既要看到它的產生是有客觀原因的，又要看到它還會引起一定的后果。二要善于從某一行動的后果中去分析其原因，總結成功的經驗和失敗的教訓，以利于發揚成績，避免重犯同類性質的錯誤。三要根據某種原因，預見事物發展的結果。
6、 整體與部分相互關系的原理：
整體與部分既相互區別，又相互聯系。區別：（1）在同一事物中，整體和部分有嚴格的界限。整體不能同時又是部分，部分不能同時又是整體，兩者不能混淆。（2）整體和部分的地位和功能是不同的。整體具有部分根本沒有的功能；整體的功能大于各個部分的功能之和；整體的功能小于各個部分的功能之和。聯系（1）兩者不可分割。整體由部分組成，沒有部分就無所謂整體。部分是整體中的部分，沒有整體也就無所謂部分。（2）兩者相互影響。整體的性能狀態及變化會影響部分的性能狀態及其變化；反之，部分也會制約整體，甚至在一定的條件下，關鍵部分對整體的性能狀態起決定作用。這個原理要求我們要從整體著眼，尋求最優目標；其次，搞好局部，使整體功能得到最大發揮。
7、 物質和運動的辯證關系原理：
運動就是指宇宙中一切事物的變化和過程。物質是運動著的物質，運動是物質存在的方式和根本屬性。物質離不開運動，即世界上的一切事物都在運動；運動是物質的運動，運動離不開物質，物質是運動是的主體，物質和運動不可分割。離開運動談物質或離開物質談運動都是錯誤的。這個原理要求我們看待和分析任何事物，都不能把它看成是一成不變的，要善于在運動中把握事物，不能靜止地看問題、，一切以時間、地點、條件為轉移。
8、 運動和靜止的辯證關系原理：
運動是無條件的、絕對的，靜止是相對的、有條件的。動中有靜，靜中有動，世界上一切事物的存在和發展，都是絕對的運動和相對的靜止的統一。這個原理要求我們既要承認事物的絕對運動，又要看到事物在運動過程中存在著相對靜止。堅持絕對運動和相對靜止的統一。
9、 事物是變化、發展的原理：
無論是自然界，還是人類社會和人的認識，都是變化發展著的，一成不變的事物是沒有的，一切事物都處在永不停息的運動、變化和發展過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發展的物質世界。發展是新事物代替舊事物的過程。這個原理要求我們用發展的觀點看問題，表現在：（1）要把事物如實的看成是一個變化發展的過程（2）要弄清楚事物在其發雜貨過程中所處的階段和地位（3）要有創新精神，促進新事物的成長。
10、事物的運動、變化是有規律的，而且是客觀的原理：
事物的變化、發展都有著確定不移的基本規律，規律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯系。規律的客觀性包含三層含義：第一，規律的存在和發生作用不以人的意志為轉移。第二，規律既不能被創造，也不能被消滅。第三，規律的客觀性集中表現在它的不可抗拒性。這個原理要求我們承認事物的運動是有規律的，承認規律的客觀性，尊重客觀規律，按規律辦事，做到實事求是。
11、矛盾（對立統一）原理：
矛盾就是事物自身包含的既對立又統一的關系。矛盾的對立是指矛盾雙方互相排斥、互相斗爭的傾向。矛盾的統一是指矛盾雙方在一定的條件下相互依存、互為存在的前提。雙方處于一個統一體中，并且在一定條件下向各自相反的方向轉化。這個原理要求我們堅持兩點論，兩分法，反對一點論，防止片面化。
12、矛盾是普遍存在的又是客觀的原理：
矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物發展過程的始終，即事事有矛盾、時時有矛盾。這個原理要求我們承認矛盾的普遍性與客觀性。敢于承認矛盾，揭露矛盾，善于全面分析矛盾，堅持兩分法，兩點論。
13、矛盾的特殊性原理：
矛盾著的事物及其每一側面各有其特點。不同事物的矛盾特點不同。同一事物在不同的發展階段各有不同的特點。矛盾著的雙方也各有其特點。這個原理要求我們在認識事物和解決問題時，必須從實際出發，具體分析矛盾的特點，用不同的方法解決不同的矛盾——具體問題具體解決。
14、矛盾普遍性和特殊性相互關系原理：
矛盾的普遍性（共性）和矛盾的特殊性（個性）不是個不相干的，而是不可分割的。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一的關系。表現在：第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的。一方面，普遍性寓于特殊性中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性也離不開普遍性。第二，矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場合又是可以轉化的。這個原理要求我們遵循從特殊到普遍，在由普遍到特殊的認識秩序，并掌握一般號召與個別指導相結合的科學的工作方法。
15、主要矛盾與次要矛盾辯證關系原理：
在事物發展過程中處于支配地位，對事物發展起決定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其它處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾叫做次要矛盾。主要矛盾與次要矛盾是辯證統一關系。一方面主要矛盾的存在和發展，規定和影響著其它矛盾的存在和發展。另一方面次要矛盾又會影響主要矛盾的發展和解決。主要矛盾和次要矛盾不是絕對的、一成不變的，在一定條件下可以相互轉化。這個原理要求我們看問題，辦事情要善于抓重點，又要學會統籌兼顧。
16、矛盾的主次方面相互關系原理：
在事物內部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面叫做矛盾的主要方面。處于被支配地位、不起主導作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和矛盾的次要方面是相互對立統一的。它們相互排斥，又相互依賴。一方面，由于矛盾的主要方面在力量上超過矛盾的次要方面，在地位上支配著矛盾的次要方面，起著主導作用，所以事物的性質主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所決定的。另一方面，矛盾的次要方面對事物的性質也有一定的影響，是事物發展不可缺少的因素，在一定條件下，矛盾的主次方面可以相互轉化。這個原理要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流，準確把握事物的性質及其變化。
17、兩點論和重點論的統一關系：
兩點論和重點論是緊密相連的。兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。離開兩點談重點或離開重點談兩點，都是錯誤的。這個原理要求我們看問題，辦事情既要全面又要抓住重點和主流。
18、內因和外因辯證關系原理：
在事物發展過程中，內因和外因同時存在，缺一不可。事物的發展是內因和外因共同起作用的經過。內因是事物變化發展的根本原因，外因是事物變化發展的條件，外因通過內因起作用。這個原理要求我們既要看到內因，又要看到外因，堅持內因和外因相結合的觀點。對內因要給予充分的重視，對外因，要作“一分為二”的分析。
19、量變與質變的辯證關系原理：
事物在數量上的逐漸的、不顯著的變化叫做量變；事物顯著的，根本性質的變化，叫做質變。世界上任何事物的變化都是量變和質變的統一。量變和質變是事物變化發展的兩種狀態。量變是質變的前提和必要準備；質變是量變的必然結果。這個原理要求我們要堅持適度原則，要不失時機的促成飛躍，要重視量的積累，要優化事物結構。
20、事物發展是前進性和曲折性的統一：
事物發展的總趨勢是前進的，道路是曲折的。這要求我們應堅持事物發展前進性與曲折性的統一。正確對待個人成長過程中的曲折，正確對待社會主義事業前進中的困難。

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