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高中思想政治必修四《生活與哲學》課文內容回顧
1．哲學的智慧產生于：
2．哲學源于：
3．哲學是一門 學問。
哲學的本義是： 。在漢語中： 。
在馬克思所說的是： 。
4．哲學的任務：
5．世界觀：
6．哲學的含義：（1）哲學是 的世界觀
（2）哲學是關于 的學問
（3）哲學是 的統一
（4）哲學是對 的概括和總結
7．具體知識分為三類： 、 、
8．哲學和具體科學的關系：具體科學是哲學的 ；具體科學的進步
哲學為具體科學
9．哲學的基本問題是：
10．哲學基本問題的兩個方面是：
11．為什么說哲學的基本問題是思維和存在的關系問題？
12．唯物主義的三大形態： 、 、
13．唯心主義的兩大形態： 、
14．古代樸素唯物主義認為：
15．機械唯物主義認為：
16．辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了
反映了
反映了
17．主觀唯心主義認為：
18．客觀唯心主義認為：
19．哲學的兩個對子：
20．為什么說真正的哲學是自己時代的精神上的精華？
21．哲學對社會的變革作用，首先體現在：
還體現在：
22．馬哲的產生有著： 、 、
23．馬哲產生的階級基礎是：
自然科學基礎：
理論來源： 其中主要是：
24．馬哲的三大特征：
25．為什么說馬哲是科學的？
為什么說馬哲是革命的？
26．馬哲的本質特征是：
馬哲，在人與世界的關系方面：
在歷史觀中：
在認識論中：
27．馬克思主義中國化的三大理論成果：
28．毛澤東思想的精髓：
29．毛澤東思想的活的靈魂：
30．鄧小平理論的主題：
31．“三個代表”重要思想的內容：
“三個代表”重要思想的主題：
32．“三個代表”重要思想的本質：
“三個代表”重要思想的地位：
33．世界 的，物質是 的，運動是有 的，規律是 的，但人們在客觀規律面前 的，人們可以 為人類造福
34．世界的本質是：
35．物質的含義：
36．物質的唯一特性是： ，物質的存在方式和根本屬性：
37．勞動在從猿到人的轉變中起決定作用，主要表現在：
38．構成社會物質生活條件的基本要素是：
39． 集中體現了人類社會的物質性。
40．運動的含義：
41．運動和物質的關系：（三句話）
42．辯證唯物主義的靜止：
靜止的兩方面含義：
43．運動是相對的， 的， 的。靜止是相對的， 的， 的
44．物質世界是絕對運動和 的統一
45．形而上學的不變論是指：
相對主義的詭辯論是指：
46．規律是事物運動過程中 的聯系
47．規律的客觀性和普遍性要求我們：
48．在客觀規律面前，人并不是無能為力的。人可以
49．從意識起源上意識是：
從意識的生理基礎看：
從意識的內容（意識的本質）看：
因此：物質先于 ，物質第一性，意識第二性，物質決定意識。
50．人類意識產生的物質基礎是：
人類意識產生的生物學前提：
人腦結構的 和組織的 決定了它具有產生意識的生理基礎
51．反射分為： 和
52．條件反射分為： 和
53．第一信號系統：
54．第二信號系統：
55．不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對 的反映
都是 進入人腦，并在人腦中 的結果
56．意識的作用：（1） （2）
57．人能夠能動的認識世界：1） 2）
3）意識不僅能反映：
而且能夠把握：
4）世界上只有 沒有
58．人能夠認識世界的重要條件：
59．認識是無限性和 的統一。
60．認識是有限的，是就 是就
61．認識是無限的，是就
62．人能夠能動地改造世界1）
2）
63．一切從實際出發，實事求是？
1）是什么？
2）為什么？
3）如何辦？
64．實事： 求 ： 是：
65．實踐的含義：
實踐的兩層基本含義：
66．實踐的特征：
67．客觀物質性是由 的客觀性決定的
68．實踐具有社會性：
歷史性；
69．實踐的三種形式： 、 、
70．實踐是認識的 ，實踐 認識，認識 實踐。
71．實踐是認識的 、 、 、
72．實踐是認識發展的動力，主要體現在1）
2）
3）
73．真理的含義
74．真理最基本的屬性是
75．真理只有一個，真理面前 ，真理與謬誤的界限不容混淆
76．對統一確定對象產生多種不同認識的原因
；
77．真理是有條件的：
78．真理是具體的：任何真理都是相對于 來說的，
都是 的統一， 的統一
79．真理的具體性和條件性表明：
80．認識具有反復性
從認識的主體來看1）客觀條件：
2）主觀條件：
從認識的客體來看：客觀事物是
81．人們對客觀事物認識的正確認識往往要經過
82．認識具有無限性；認識的對象：
認識的主體：
認識的基礎：
因此，人類認識是 ，追求真理是一個 的過程。
83．認識的反復性和無限性并不表明它是一個 運動
而是一種 的上升
第七課唯物辯證法的發展觀
84．我們不懈的追求和永恒的使命：
85．唯物辯證法既是科學的 ，又是指導我們認識世界和改造世界的
86．唯物辯證法的核心和實質是
87．我們認識問題的根本方法：
88．辯證法按其本質來說，是 、 、 。
89．民族進步的靈魂的是： 。
90．聯系的含義是：
91．聯系的普遍性具體表現在：
92．聯系是客觀的，聯系是
93．事物的聯系就其與實踐的關系可以分為： 、
94．聯系的客觀性要求我們：
95．詭辯論的一個重要特征：
96．聯系是客觀的，但并不意味著人們
人們可以
97．事物聯系的多樣性根源于：
98．聯系的多樣性要求我們：1）
2）
3）
99．整體和部分是 的關系
1）整體和部分是相互區別的
含義不同①整體是
②部分是
在事物發展過程中的地位、作用、功能不同
①整體是
②部分是
2）相互聯系、密不可分
①相互依賴：
②相互作用：
③相互轉化：
100．整體和部分的辯證關系的方法論意義：
1）
2）
101．整體和部分的關系，在一定意義上就是：
102．系統的含義：
系統的基本特征是
103．掌握系統的方法要著眼于 、 、
104．系統的方法論要求我們
第八課唯物辯證法的發展觀
105．發展具有普遍性表現在：
、
106．自然界的發展是由 引起的。
物質世界的相互聯系包含著 ，正是 構成了事物的變化和發展。
107．人的認識是發展的，每個人的知識的積累都經歷了一個
的過程
108．發展的實質是：
109．事物都是運動變化的，但并非任何運動變化都是
唯物辯證法的發展概念揭示了
110．事物發展的前途為什么是光明的？
1）
2）
3）
111．事物發展的道路為什么是曲折的？
1）
2）
3）
112．事物發展的前途是 ，事物前進的道路是
因此：我們既要
又要：
113．事物發展過程中兩種不同的狀態是：
量變是 ；是 的變化
通常人們在生活中看到的 、 、 等
質變是 的變化；是 的飛躍
是 的變化
通常人們在生活中看到的 、
114．質變和量變的辯證關系：
1）事物的發展總是從 開始的，量變是質變的
質變是量變的
2）質變為新的量變 ，使新事物在 的基礎上開始新的
3）事物的發展就是這樣
115．質變和量變的辯證關系的方法論意義
1）我們做任何事情都要從
2）要
116．在量變和質變的關系上，形而上學有兩種形式
一種是 ，生物學上的 就是典型代表
一種是 ，
自然科學和哲學中的 就是這一觀點的典型代表
第九課唯物辯證法的實質和核心
117．世界是 和
118．聯系的根本內容是： ，發展的根本動力：
119．唯物辯證法的根本觀點： ，
矛盾規律即是： ，它結實了事物發展的：
120．矛盾就是 的哲學范疇，簡言之，矛盾就是：
121．矛盾的對立屬性就是： ，矛盾的統一屬性：
122．矛盾的兩種基本屬性： 和 。
123．矛盾的同一性：
兩方面的含義：一是：
二是：
124．矛盾的的斗爭性：
125．哲學中的“斗爭”和生活中所講的“斗爭”的關系：
126．同一性和斗爭性的辯證關系：
1）
2）
3）
127．事物運動、變化、發展的原因：
128．矛盾的普遍性是指：
129．矛盾的普遍性原理的方法論意義：
130．矛盾的特殊性含義：
矛盾特殊性的三種表現：
131．矛盾普遍性和特殊性的關系是：
1）相互聯結
①一方面
②另一方面
2）相互轉化
132．矛盾普遍性和特殊性的關系的意義（見書P72）
133．矛盾普遍性和特殊性的關系的現實運用（見書P72）
132．主要矛盾的含義：
次要矛盾的含義：
主要矛盾和次要矛盾的聯系：
133．矛盾的主要方面：
矛盾的次要方面：
矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的聯系：
134．事物的性質是由 決定的
135．主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的辯證關系要求我們：
堅持
堅持：
136．堅持兩點論的含義：
堅持重點論的含義：
137．兩點論和重點論的關系：
反對： 和
138．具體問題具體分析的含義：
具體問題具體分析的地位：
具體問題具體分析的意義：
第十課創新意識和社會進步
139．如何認識辯證否定？
1）
2）
3）
4）
140．辯證否定觀的方法論意義
1）
2）
3）
141．形而上學的思維方法（形而上學否定觀）的基本特征是：
142．辯證法的革命精神和創新意識
1）辯證的革命批判精神原因：
（1）
（2）
（3）
2）辯證的革命批判精神結果：
（1）
（2）
（3）
143．辯證法的革命批判精神要求具有創新意識。
（1） 辯證法的革命精神和創新意識是緊密聯系在一起的。
（2） 創新：對既有理論、實踐的突破，要創新就要有批判和發展
（3） 方法論要求：
①
②
144。創新是民族進步的靈魂
（1） 創新推動社會生產力的發展
1、 迎接未來科學技術的挑戰，最重要的是：
2、 “科學的本質就是 ”，科學技術的每一進步都是通過 實現的
3、 創新更新了人們的 ，提高了 ，開辟出 ，推動了社會生產力的發展。
（2） 創新推動生產關系和社會制度的變革
1、 就是社會發展和變革的先導
2、 我們要長期堅持的治黨治國之道是：
（3） 創新推動人類思維和文化的發展
1、 創新推動著人類思維方式的變革。
（1） 思維方式的變化，歸根到底是由 決定的。
（2） 決定著思維活動的不同性質和思維方式的不同內容
（3） 實踐基礎上的創新和理論指導下的實踐創新，在推動科技發展的同時，也使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊，算得人類思維的性質和水平不斷更新和提高。
2、 創新推動人類文化的發展。
3、 創新是社會發展的動力：任何社會進步和發展，歸根到底都與創新密切相關
（1）
（2）
（3）
（4）
第三單元綜合探究 堅持唯物辯證法 反對形而上學
145．唯物辯證法主張用 、 、 的觀點看問題
1）要求人們在觀察和分析問題時，要從事物之間的 、 入手
2）要求把事物的 和它的 和 結合起來考察
3）既要看到事物 和 ，更要看到事物 的變化和發展
4）在分析事物發展的原因時，要著重抓住事物發展的 ，（內因）又不能忽視事物發展的
146．形而上學基于對世界的理解，用 、 、 的觀點看問題。
147．唯物辯證法和形而上學的焦點和根本分歧在于：
148． 是馬克思主義活的靈魂，是正確認識事物和處理一切矛盾的關鍵
149．唯物辯證法的 的觀點和 規律，要求我們必須牢固樹立和堅決落實
第十一課 尋覓社會的真諦
1、 社會發展的規律
（1） 社會存在與社會意識
1、 社會存在：
2、 社會意識：
3、 人類的社會生活包括 和
4、 社會存在與社會意識的辯證關系：
1） 社會存在決定人們的社會意識。
（社會存在的不同決定了了社會意識具有多樣性、時代性、階級性等特征。）
①
② 2）社會意識能反作用于社會存在。
社會意識性質不同，反作用也不同。
①落后的社會意識對社會發展起
②先進的社會意識能
5、 社會意識具有相對獨立性 從兩方面把握：
A、 社會存在決定作用是第一位的、絕對的；
B、 社會意識具有相對獨立性，社會存在與社會意識有時會有一定的不一致性。
6、 社會生活的本質是 ， 是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。
7、 小結：
（1） 歷史唯物主義根本觀點：
（2） 歷史唯物主義基本觀點：
（2） 社會基本矛盾運動
1、 生產方式是生產力和生產關系的統一
（1） 生產方式是人類社會存在和發展的 ，決定著 ，決定著 。
（2） 生產力是 的因素。
（3） 生產力決定生產關系，
① ②
生產關系反作用于生產力。
① ②
（4） 生產關系一定要適應生產力狀況的規律：
2。經濟基礎與上層建筑
（1） 含義：
1 經濟基礎：
2 上層建筑：
（2） 二者的相互作用及其矛盾運動：
1 經濟基礎決定上層建筑。
②上層建筑反作用于經濟基礎
（3） 上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律：
（4） 貫穿人類社會的基本矛盾： 。
（人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學）
（3） 社會歷史發展的總趨勢
1、 社會歷史發展的總趨勢：
2、 社會發展的實現方式：
3、 社會基本矛盾的解決
階級社會 社會主義社會
基本矛盾 （ ）
斗抗性矛盾
實現方式 （ ），是推動階級社會發展的直接動力。 只能通過社會主義的自我發展、自我完善加以解決，即改革。
內容 舊的生產關系嚴重阻礙生產力發展時，只有通過先進階級反對反動階級的革命，才能推翻反動階級的通知，建立新的生產關系，解放生產力，推動社會發展。 改革是 改革的根本目的 改革是 的強大動力。
2、 社會歷史的主體
（1） 人民群眾是歷史的創造者
1、 人民群眾的含義：
（1）
（2） 是一個歷史范疇，不同國家、不同歷史時期，人民群眾有不同內涵。
（3） 主體部分都是
（4） 我國現階段人民群眾范圍：
（5） 人民群眾的地位和作用：社會歷史首先是 的歷史，是 的歷史。
人民群眾是社會物質財富的創造者 人民群眾是社會精神財富的創造者 人民群眾是社會變革的決定力量
勞動群眾生產實踐的重要性，是物質生產的承擔者和社會生產力的體現者，是社會存在和發展的基礎。從是物質資料生產、推動物質生產發展的人民群眾，是推動社會歷史發展的決定力量。 人民生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件。 人民群眾直接創造了豐碩的社會精神財富。 人民群眾在社會變革中的作用：主力軍。其作用在階級社會中的表現：階級社會中生產關系的變革、社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現。實現方式：通過推動生產力發展而不斷創造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發展。
2、 黨的群眾觀點和群眾路線
群眾觀點 我們一切工作的根本出發點
基本內容
群眾路線 地位
基本內容
意義
第十二課 實現人生的價值
（1） 人的價值
1、 價值的含義：
2、 它涵蓋不同領域是物的價值，具有 。
3、 人的價值：
（1） 人的價值在于創造價值，就在于
即通過自己的活動滿足 的需要。
（2） 人既是價值的創造者，也是價值的享受者
4、 人的價值的判斷標準：
（1）主要看： （2）根本上看
（3）當今看：
（2） 價值觀的導向作用
1、 價值觀：
2、 價值觀的導向作用：
（1）總
（2）分
（3）分
（4）總
3、 價值、價值觀、人生價值的比較
比較 價值 人生價值 價值觀
區 別 含義 一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。 包括個人對社會的責任和貢獻于社會對個人的需要和滿足兩個方面，真正的價值在于對社會的責任和貢獻 人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。
涵蓋范圍 涵蓋各個不同領域事物的價值，具有高度概括性和普遍性，屬客觀范疇 只涵蓋人生領域的價值 是對價值的主觀反映，屬于主觀范疇
聯系 價值在人生領域的具體體現就是人生價值對事物價值的總的看法和根本觀點形成價值觀
1、 價值判斷與價值選擇
（1） 自覺遵循社會發展的客觀規律
1、 價值判斷：
2、 價值選擇：
3、 價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇是價值判斷的體現。
4、 正確的價值判斷和價值選擇必須 。
（1）
（2）
（3）
5、 價值判斷和價值選擇的社會歷史性。
（1） 具有社會歷史性特征的內涵：
（2） 把握價值判斷和價值選載的社會歷史性的意義：
1
2
（2） 自覺站在最廣大人民的立場上
1。存在不同價值判斷和價值選擇的原因（P100—101）
1）
2）
3）
2．立場不同，價值判斷和價值選擇不同。
1）根本的衡量尺度：
2）最高的價值標準：
3）最高的價值追求：
只有這樣，才能保證價值判斷和價值選擇的正確性
3．正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關系。
（1）總
（2）分
（3）分
（4）分
2、 價值的創造與實現
（1） 在勞動和風險中創造價值
1、 勞動著的人是幸福的。（為什么）
2、 勞動是人的存在方式 （為什么）
3、 努力奉獻的人是幸福的：（為什么）
（2） 在個人與社會的統一中實現價值（很重要P105）
1、 實現人生價值的基礎：
2、 社會提供的客觀條件有：
3、 人的價值只能在社會中實現，只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在貢獻社會中實現自己的價值。
4、 正確認識和追求個性發展：
（1）
（2）
（3） 在砥礪自我中走向成功
（1）
（2）
（3）
5．社會主義的集體主義價值觀（P99）
（1）總
（2）分
（3）分
（4）分
6．為人民服務就是：
7．為人民服務的根本目的： （P103）
8．如何實現人生價值？
1）根本途徑：
2）客觀條件：
3）主觀條件：
9．（P108）個人和社會是統一的
10．（P108）人民群眾是社會歷史的主體（馬克思主義群眾觀）
11．（P108）理想是人生的奮斗目標
12．階級分析法的含義：
階級分析法是 的具體運用（P91）
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