資源簡介 2008屆江蘇省海門中學(xué)高三政治考前輔導(dǎo)一、重點(diǎn)知識、重要原理再現(xiàn)(一)經(jīng)濟(jì)生活1、供求關(guān)系對價格的影響;價格變動的影響(1)供求影響價格:商品供不應(yīng)求,價格上漲(賣方市場);商品供過于求,價格下跌(買方市場)。(2)價格變動對人們的生活有何影響:(考慮三種情形)①當(dāng)某種商品價格上升時,人們會減少購買;當(dāng)這種商品價格下降時,人們會增加購買。(考慮一般情況下)②價格變動對不同商品需求量的影響是不同的。價格變動對生活必需品需求量的影響比較小,對高檔耐用品需求量的影響比較大。(考慮生活必需品和高檔耐用品)③消費(fèi)者對某一商品的需求,不僅受該商品價格變動的影響,而且受相關(guān)商品價格變動的影響。當(dāng)某一商品價格上升時,消費(fèi)者會減少對該商品的需求量,而對它的替代品的需求量會增加,對其的互補(bǔ)商品的需求量也會減少。當(dāng)某一商品價格下降時,消費(fèi)者會增加對該商品的需求量,而對它的替代品的需求量會減少,對其的互補(bǔ)商品的需求量也會增加。(考慮替代品和互補(bǔ)品)(3)價格變動對生產(chǎn)的影響:第一,調(diào)節(jié)生產(chǎn)。商品供過于求,價格下降,生產(chǎn)者獲利減少,會縮小生產(chǎn)。商品供不應(yīng)求,價格上漲,生產(chǎn)者獲利增加,會擴(kuò)大生產(chǎn)。(價格變動是如何調(diào)節(jié)生產(chǎn)的?)第二,提高勞動生產(chǎn)率。第三,生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。2、企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的意義(1)商品價值量不是由個別勞動時間決定,而是由社會必要勞動時間決定,商品交換以社會必要勞動時間決定的價值量基礎(chǔ)。商品生產(chǎn)者要縮短個別勞動時間,提高勞動生產(chǎn)率,能獲得額外收益,在競爭中處于有利地位。(2)商品價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。3、價值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式(1)內(nèi)容:商品價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量基礎(chǔ)實(shí)行等價交換。(2)表現(xiàn)形式:商品價格受供求關(guān)系的影響,圍繞價值上下波動。4、樹立正確的消費(fèi)觀,做理智的消費(fèi)者量入為出,適度消費(fèi);避免盲從,理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。5、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系(1)生產(chǎn)決定消費(fèi)。生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象,決定消費(fèi)的方式,決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平,為消費(fèi)創(chuàng)造動力。(2)消費(fèi)對生產(chǎn)具有重要的反作用,消費(fèi)的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展,消費(fèi)是生產(chǎn)的目的與動力。消費(fèi)開成新的需要,對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起導(dǎo)向作用;一個新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn),能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長;消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力,提高勞動者積極性。6、公有制主體地位的體現(xiàn)第一,公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。這是就全國而言,有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。第二,國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上。7、儲蓄、債券、股票、商業(yè)保險等幾種投資方式的異同儲蓄;比較安全,風(fēng)險較低,收益較低,便捷的投資方式。股票:高風(fēng)險、高收益。債券:風(fēng)險比股票低、比儲蓄存款高,收益比股票低、比儲蓄存款高,穩(wěn)健的投資方式。商業(yè)保險:規(guī)避風(fēng)險的投資方式8、國家財政的巨大作用(1)集中力量辦大事:①財政支持基礎(chǔ)設(shè)施和工程的建設(shè),是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會發(fā)展的重要基礎(chǔ),對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整有重大促進(jìn)作用。②國家通過對財政收支水平的調(diào)控促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。③國家通過財政收支方向、結(jié)構(gòu)的調(diào)整和控制,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理優(yōu)化,同時支持高科技研究開發(fā),發(fā)展了科技教育等事業(yè)。(2)人民生活有保障:①財政是鞏固國家政權(quán)的物質(zhì)保證;②財政是建立和完善社會公共服務(wù)體系的物質(zhì)保證;③財政是實(shí)現(xiàn)收入公平分配、健全社會保障體系,改善人民生活的物質(zhì)保障。9、市場經(jīng)濟(jì):是指市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。市場是通過價格、供求、競爭等在市場經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用的。10、如何建設(shè)誠信社會?形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度,是規(guī)范市場秩序的治本之策。(1)國家角度:加強(qiáng)社會信用建設(shè),大力建立健全社會信用體系,尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。(2)社會角度:逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。(3)個人角度:經(jīng)濟(jì)活動參與者都必須學(xué)法、懂法、守法、用法,樹立誠信觀念,遵守市場道德。11、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的,市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起 基礎(chǔ)性作用。它具有如下基本特征:(1)堅持公有制的主體地位,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志;(2)最終實(shí)現(xiàn)共同富裕,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo);(3)能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。12、宏觀調(diào)控應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主,輔之以必要的行政手段。主要手段:①經(jīng)濟(jì)手段:經(jīng)濟(jì)政策(財政政策和貨幣政策)、計劃;②法律手段;(立法和司法活動);③行政手段。13、以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。14、我國實(shí)行對外開放、發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系必須遵循的基本原則是獨(dú)立自主、自力更生。(二)政治生活1、我國人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,也是社會主義民主政治的本質(zhì)。2、我國社會主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一3、我國人民民主專政的最大特點(diǎn),就在于它與剝削階級掌握的國家政權(quán)不同,對占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主,對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實(shí)行專政。4、我國政府的性質(zhì)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。5、選舉方式根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件來確定。6、公民直接參與民主決策的方式(途徑):①社情民意反映制度;(科學(xué)決策的重要前提)②專家咨詢制度;③社會公示制度;(公民享有決策知情權(quán)、提高決策的透明度和公眾參與度)④社會聽證制度。7、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。8、我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由這是社會主義民主的具體體現(xiàn),也是公民政治參與的基礎(chǔ)。9、信息是決策的基礎(chǔ),民意是正確決策的最重要的信息資源。10、公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán),這是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。11、自己選舉當(dāng)家人是村民自治的基礎(chǔ),也是村民參與民主管理的主要途徑。12、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。13、我國人民代表大會制度的組織和活動的最重要特點(diǎn)就是國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制。14、公民行使民主監(jiān)督權(quán)的渠道和方式是什么?①信訪舉報制度;②人大代表聯(lián)系群眾制度;③輿論監(jiān)督制度;④還有監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府。15、我國各級人民政府是行政機(jī)關(guān),人民法院是審判機(jī)關(guān),人民檢察院是法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。16、農(nóng)村村民或城市居民自治組織,不是國家政權(quán)機(jī)關(guān)。17、落實(shí)對人民負(fù)責(zé)的基本原則必須:堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度;樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng);堅持從群眾中來到群眾中去的工作作風(fēng)。18、如何加強(qiáng)對政府的制約和監(jiān)督?①關(guān)鍵是:建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。這個機(jī)制,一靠民主,二靠法制,兩者缺一不可。②依法建立起全面的行政監(jiān)督體系。19、中國共產(chǎn)黨的基本執(zhí)政方式:依法執(zhí)政。20、我國多黨合作的根本活動準(zhǔn)則:遵守憲法和法律;多黨合作的重要機(jī)構(gòu):中國人民政治協(xié)商會議。中國共產(chǎn)黨與民主黨派之間不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,監(jiān)督與被監(jiān)督關(guān)系。21、民族平等原則是處理民族關(guān)系的首要原則;各民族共同繁榮的原則是處理民族關(guān)系的根本原則。22、我國處理民族關(guān)系的基本政治制度是民族區(qū)域自治制度。(民族政策)23、民族自治機(jī)關(guān):自治地方的人民代表大會和人民政府。24、民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容:自治權(quán)。25、民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)?以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)。26、國際關(guān)系的決定性因素是:國家利益。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ),而利益的對立則可能使國家間發(fā)生分歧或引起摩擦乃至沖突。27、我國獨(dú)立自主的和平外交政策是由我國的國家性質(zhì)和國家利益決定的。28、我國的外交政策的基本內(nèi)容:維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展,是我國外交政策的基本目標(biāo);獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場;和平共處五項(xiàng)原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。(三)文化生活1、文化的作用(1) 文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 ①相互影響。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會促迸社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。 ②相互交融。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融表現(xiàn)在:為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。因此在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。 文化與政治相互交融表現(xiàn)在:隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和取代他國的民族文化,以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。③文化在綜合國力競爭中的地位和作用:①當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標(biāo)志。因此,文化競爭力備受世界各國關(guān)注。②我國是最大的發(fā)展中國家,要在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為科技建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。(3)文化對人的影響表現(xiàn)在哪些方面?文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化如何塑造人生?①豐富人的精神世界;②增強(qiáng)人的精神力量;③促進(jìn)人的全面發(fā)展。2、如何理解文化是民族的,又是世界的?(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個性和特征)。(2)世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。3、對待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)相互尊重在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護(hù)促進(jìn)文化的多樣性。必須遵循各國文化一律平等的原則。4、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度——“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。5、社會實(shí)踐對文化創(chuàng)新的決定作用:社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。原因——社會實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)新情況,回答新問題;社會實(shí)踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足條件。6、文化創(chuàng)新的作用和意義:創(chuàng)新,是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展。文化源于社會實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會實(shí)踐的發(fā)展。推動社會實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。7、文化創(chuàng)新的途徑(1)根本途徑(實(shí)踐):社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。立足于社會實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)基本途徑:(對傳統(tǒng)文化)繼承傳統(tǒng),推陳出新。文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。對外來文化)面向世界,博采眾長。加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長。以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸取外國文化的有益成果。同時要堅持以我為主、為我所用的原則。8、中華文化源遠(yuǎn)流長的原因:(1)漢字傳載。文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識。(2)史書典籍存?zhèn)鳌N覈窌浼奶攸c(diǎn):規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。(3)中華文化的包容性。即求同存異和兼收并蓄。“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。意義:有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流;增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。9、中華文化博大精深:中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性。10、中華民族精神的基本內(nèi)涵:以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。11、愛國主義(1)地位:愛國主義是中華民族精神的核心。(2)愛國主義不是抽象的,而是具體的。(3)在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國,愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,就是新時期愛國主義的主題。12、弘揚(yáng)中華民族精神的必要性:(1)面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài),必須更高地舉起民族精神的火炬,把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。(2)是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。弘揚(yáng)民精神可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動力和智力支持,確保經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會主義方向。(3)是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一。(4)是堅持社會主義道路的需要。面對西方敵對勢力的各種挑戰(zhàn),要頂住霸權(quán)主義的種種壓力,抵制外來腐朽思想文化的影響,弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。(5)啟示與要求:在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,就是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章。13、如何培育弘揚(yáng)中華民族精神?(1)最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。毛鄧三是文化的主心骨;(2)必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);(3)必須正確對待外來思想文化的影響;(4)必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合。14、如何發(fā)展大眾文化:面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化,必須遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則;堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針;努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段;大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神,一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,一切用誠實(shí)勞動爭取美好生活的思想和精神,讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益,促進(jìn)禮會的進(jìn)步。15、針對落后文化和腐朽文化:(1)落后文化——含義:各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。表現(xiàn):常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形成表現(xiàn)出來。如看相、算命、測字、看風(fēng)水等。危害:落后文化是文化糟粕。污染文化環(huán)境,危害社會。政策:需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除。(2)腐朽文化——含義:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。危害:腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。政策:堅決抵制,依法取締。(3)落后文化和腐朽文化存在的原因:①我國曾長期處于封建社會,封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固,封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。②經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,既為文化傳播提供了更廣闊的空間,也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。③社會主義市場經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時,還導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化;市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn),也會反映到人們的精神生活中來,誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想,滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。(4)怎樣克服落后文化和腐朽文化的影響?(怎樣克服文化生活的“憂慮”和“陰影”?)①個人方面:提高眼力,拒絕污染(提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。)樹立正確的世界觀、價值觀;要用科學(xué)知識武裝頭腦;要遵守國家的法律,依法辦事,樹立法制觀念;要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),不但要有科學(xué)文化知識,而且具有人文精神;等等。②在國家方面:依法管理,正確引導(dǎo)。文化上加強(qiáng)社會主義文化建設(shè),奏響主旋律;政治上:法治和德治相結(jié)合;經(jīng)濟(jì)上:加強(qiáng)監(jiān)管文化市場,完善文化產(chǎn)業(yè)政策。增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力。引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)的文化消費(fèi)。16、先進(jìn)文化基本內(nèi)涵——在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展中國特色社會主義文化。它是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化面向世界面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。(指導(dǎo)思想或關(guān)鍵——馬克思主義;總體目標(biāo)——培育“四有”公民;時代要求——面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來;本質(zhì)屬性和核心內(nèi)容——民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。)17、發(fā)展先進(jìn)文化,必須以馬克思主義為指導(dǎo)(關(guān)鍵)(1)原因:①這是由馬克思主義的性質(zhì)決定的。馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律,為人類進(jìn)步、社會發(fā)展指明了方向。對社會進(jìn)步產(chǎn)生巨大作用和深遠(yuǎn)影響。②這是由我國的社會主義性質(zhì)決定的。 我們國家是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會主義國家,這就決定了我國的文化建設(shè)必然要以馬克思主義為指導(dǎo)。③這是在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中,保證中國特色社會主義文化健康發(fā)展的必然要求。——思想觀念文化多樣化的環(huán)境影響。(2)堅持克思主義的指導(dǎo)地位,不會妨礙文化多樣性的發(fā)展。因?yàn)椋孩賵猿挚怂贾髁x的指導(dǎo)地位,同堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針是統(tǒng)一的,同社會主義文化的多樣性是統(tǒng)一的。②社會主義文化建設(shè),既要弘揚(yáng)主旋律,又要提倡文化的多樣化。沒有內(nèi)容和形式上的多樣性,社會主義文化就會單調(diào)、凋零、枯竭,失去吸引力和感召力。③思想文化越是多樣性,越需要“主心骨”。不堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,文化建設(shè)就會混亂、失誤、受挫,就會失去正確的方向和生命力,社會就會失去共同的思想準(zhǔn)則。18、在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會主義精神文明。建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)和根本目標(biāo)——培育“四有”公民。19、如何建設(shè)社會主義精神文明?(1)確定社會主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo):培育“四有”公民;(2)大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè);(3)開展精神文明創(chuàng)建活動——億萬人民的創(chuàng)建活動。①創(chuàng)建的主體——人民群眾;②創(chuàng)建的形式——希望工程、送溫暖、手拉手、春蕾計劃、扶殘助殘等;③創(chuàng)建的意義——各具特色的精神文明創(chuàng)建活動,是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。使人們在自覺參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識得到增強(qiáng),道德境界得到升華。這對整個中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響。④青年學(xué)生的態(tài)度與做法——投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,做新時期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者,是當(dāng)代青年成長成才的必然選擇。(4)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié):思想道德建設(shè)。20、思想道德建設(shè)的寶貴資源:作為中華文化的精華,我們中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命斗爭與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德,是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。21、社會主義思想道德建設(shè)——(1)意義:①是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。②思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂。③在社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中,必須抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。(2)主要內(nèi)容:①深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育,引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀②)弘揚(yáng)愛國主義精神,堅持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)信為重點(diǎn),以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn);③倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范,引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。22、建立社會主義思想道德體系(1)意義:①是思想道德建設(shè)的目標(biāo);②是社會主義精神文明建沒的基礎(chǔ)性工程。(2)要求:①社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);②社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào);③社會主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。23、如何追求更高的思想道德目標(biāo)?(如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)?)(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,樹立正確的三觀。(2)努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅持建設(shè)小康社會共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。(3)努力掌握科學(xué)知識和文史知識,崇尚科學(xué)、反對迷信和偽科學(xué),提高知識水平和理論水平,有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念,增強(qiáng)辨別是非的能力,作出理性的行為選擇,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。(4)處理好共同理想和最高理想的關(guān)系,堅持二者的統(tǒng)一。二者相輔相成。實(shí)現(xiàn)共同理想,是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段;實(shí)現(xiàn)最高理想,是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。(5)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、做點(diǎn)滴小事做起。24、怎樣才能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求?(1)應(yīng)該提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品,包括經(jīng)典的和流行的,傳統(tǒng)的和時尚的,高雅的和通俗的,嚴(yán)肅的和娛樂的。(2)應(yīng)提供人民大眾真正需要的、先進(jìn)的、對人民大眾健康有益的文化。(3)應(yīng)提供面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。25、如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?(1)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這是推動先進(jìn)文化發(fā)展的根本指針。(2)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,當(dāng)前最根本的就是用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)(3)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,必須全面貫徹黨的文化發(fā)展方針。1個原則、2個方向(方針)、3個貼近3個創(chuàng)新。(4)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,要努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。(5)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,必須注重文化的傳承性,繼承人類的一切優(yōu)秀文化成果,在繼承的基礎(chǔ)上不斷開拓創(chuàng)新。把與時俱進(jìn)的鮮明時代特點(diǎn)視為發(fā)展先進(jìn)文化的必要條件。(四)生活與哲學(xué)1、物質(zhì)觀(唯物論、辯證唯物論)(1)物質(zhì)決定意識的原理:物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,要堅持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。(例如:根據(jù)……情況,針對……特點(diǎn),根據(jù)……形勢,從……實(shí)際出發(fā),立足于……基礎(chǔ),提出……計劃、方案、戰(zhàn)略;從……中得到經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)實(shí)踐;從……中總結(jié)教訓(xùn);取得經(jīng)驗(yàn)等)(2)意識的反作用原理:意識對物質(zhì)具有反作用,正確意識對事物發(fā)展促進(jìn)作用,錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。(例如:在…理論、思想、政策、精神的指導(dǎo)下,實(shí)施…戰(zhàn)略、計劃、方案,貫徹…精神,堅持…方針;科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會,建設(shè)社會主義核心價值體系,三個代表,生態(tài)價值觀等)(注意:1、2構(gòu)成了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理.)(3)人能夠能動地認(rèn)識世界的原理:人能夠能動地認(rèn)識世界。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,世界上只有尚未認(rèn)識之物,而沒有不可以認(rèn)識之物。(例如:科學(xué)進(jìn)步等)(4)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。要求我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。(例如人的情緒變化)(注意:2、3、4構(gòu)成了意識的能動作用)(5)規(guī)律的客觀性和普遍性原理:規(guī)律就是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。(例如:超載,過渡,急功近利,濫…致使…;符合、遵循…取得成功)(6)人可以認(rèn)識和利用規(guī)律的原理:在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。要求我們要充分發(fā)揮主觀能動性,認(rèn)識和利用規(guī)律。(例如:拼搏、艱苦奮斗、反復(fù)試驗(yàn)、百折不撓,發(fā)揚(yáng)…的精神等)(注意:5、6構(gòu)成了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系原理)2、實(shí)踐觀(認(rèn)識論、辯證唯物主義認(rèn)識論)(1)實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系:實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(實(shí)踐決定意識)——實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿,要求我們要堅持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用,真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,真理對于人們的實(shí)踐活動有巨大的推動作用,要堅持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則,做到理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)真理的條件性和具體性:真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,但真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍,任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。要求我們隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。(3)認(rèn)識的反復(fù)性和無限性原理:認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性,人類的認(rèn)識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程。要求我們要與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)展真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。3、辯證法(唯物辯證法)(1)聯(lián)系觀①聯(lián)系的普遍性原理:所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系是普遍的,要求我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。(例如:影響、制約、關(guān)系到、引起、相結(jié)合、合作、有利于、會促進(jìn)、會帶來、協(xié)調(diào))②聯(lián)系的客觀性原理:聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。③整體和部分辯證關(guān)系的原理:整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能,要求我們樹立全局觀念,立足于整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果;部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用,要求我們必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(例如:顧全大局、國家與各單位部門關(guān)系、集體項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)的整體優(yōu)勢、全局觀念、一盤棋、東、中、西部,組成部分,地區(qū)分割,三農(nóng)工作與全國工作,地方保護(hù),結(jié)構(gòu)調(diào)整,系統(tǒng)工程;地方與中央等)④系統(tǒng)優(yōu)化的方法:整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認(rèn)識事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進(jìn)行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識。(2)發(fā)展觀①發(fā)展的普遍性原理:世界上一切事物都處在永不停息地變化發(fā)展之中,都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問題。(例如:創(chuàng)新、與時俱進(jìn)、促進(jìn)、進(jìn)步、更新、刷新、發(fā)展、提高,新產(chǎn)品,新局面,新形勢,長遠(yuǎn)利益,戰(zhàn)略,前瞻性,從……到……的發(fā)展過程等等)②事物發(fā)展的總趨勢(前進(jìn)性與曲折性)原理:事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的,這是一切事物發(fā)展的總趨勢。我們既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,積極鼓勵、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長壯大,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn),在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。(例如:經(jīng)歷艱難困苦終獲成功、挫折中前進(jìn))③量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理(發(fā)展的狀態(tài)):事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。要求我們在任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起,要腳踏實(shí)地,埋頭苦干,積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時,要果斷地抓住時機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(例:分階段、步驟,結(jié)構(gòu)調(diào)整,循序漸進(jìn),防微杜漸,分階段實(shí)施、適度、火候、分寸、尺度等)(3)矛盾觀①矛盾(客觀性)的觀點(diǎn)(對立統(tǒng)一原理):世界上的一切事物都包含著兩個方面,這兩個方面既相互對立,又相互統(tǒng)一。矛盾即對立統(tǒng)一。要求我們必須用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題。(例:一方面,另一方面。既又。……但……、雙刃劍、盡管……但是,利與弊,機(jī)遇和挑戰(zhàn),優(yōu)勢和劣勢,優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)等)②矛盾雙方依據(jù)一定條件向相反的方向轉(zhuǎn)化。(例如:居安思危;塞翁失馬等)③矛盾的普遍性原理:矛盾具有普遍性,矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,即時時有矛盾。要求我們在任何時候,對任何事物,我們要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。(例如:既……又……,盡管……但是,利與弊,機(jī)遇和挑戰(zhàn),優(yōu)勢和餓劣勢,優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)等)④矛盾的特殊性原理:矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn),矛盾具有特殊性,要求我們要具體問題具體分析。(例:不同特點(diǎn)、差別、區(qū)分對待、不同方法解決問題、不同時期不同對策、針對性、獨(dú)特優(yōu)勢等)⑤矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理:矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面,特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。兩者在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理要求我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,不斷實(shí)現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。(例:共性與個性的統(tǒng)一、一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合、先試點(diǎn)后推廣、普遍與具體結(jié)合、搞試點(diǎn),推廣經(jīng)驗(yàn),借鑒……的經(jīng)驗(yàn),典型示范;在……理論 、思想、政策、精神的指導(dǎo)下,根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際;不照抄照搬、生搬硬套,解剖麻雀;從群眾來,到群眾中去;同與異等)⑥主要矛盾和和次要矛盾辯證關(guān)系的原理:在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中,主要矛盾處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用,所以要著重把握主要矛盾,抓重點(diǎn)、抓中心、抓關(guān)鍵。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,我們要不忽視次要矛盾的解決,做到統(tǒng)籌兼顧。主要矛盾和和次要矛盾辯證關(guān)系要求我們堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。(判斷主要矛盾字眼,如重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、突破口、首先、突出、第一要務(wù)、核心。側(cè)重于辦事情)⑦矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理:每一個矛盾中的兩個方面的力量是不平衡的。由于矛盾的主要方面處于支配地位,起主導(dǎo)作用,事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,所以要著重把握矛盾的主要方面,重視主流。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。又不忽視矛盾的次要方面,即支流。堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。(判斷矛盾的主要方面字眼如主流、方向、大局、性質(zhì)、主體、優(yōu)勢、巨大成績……存在不足(困難和問題)。利大于弊;防微杜漸。側(cè)重于看問題。如評價人、事、形勢等)(4)辯證否定觀:辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),也是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。(例如:對外國文化和傳統(tǒng)文化的態(tài)度等)4、歷史唯物主義(唯物史觀)(1)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理(略)(2)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展;反之,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。要不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力不適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)。(例如改革)(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系的原理:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時,就會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;反之,就會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律,不斷調(diào)整上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié),推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)。(例如法律、政策的修改、調(diào)整)(4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者:人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者;人民群眾是社會變革的決定力量。要求我們樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線。(例如:人民,群眾利益,民生,以人為本,人權(quán)等)(5)人生觀,價值觀①價值觀的導(dǎo)向作用原理:價值觀是人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價值觀對人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。(表現(xiàn)在對人們認(rèn)識世界和改造世界;對人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動、制約、導(dǎo)向作用。)要求堅持正確的價值觀。②價值判斷與價值選擇:要做出正確的價值判斷與價值選擇,就必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場。③人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)(人的價值是兩個方面的統(tǒng)一體) 人生價值包括兩個方面:人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。人生的價值首先在于對社會的貢獻(xiàn)即創(chuàng)造價值。(例如:某人為社會、集體、他人作出了貢獻(xiàn),獲得了……稱號、榮譽(yù))④人生價值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn):在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,在個人與社會的統(tǒng)一中,在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)價值。(人生價值的實(shí)現(xiàn)必須具備一系列條件)(五)選考部分:《國家和國際組織常識》1、民主與專政的辨證關(guān)系:民主與專政是辯證統(tǒng)一的。一方面,民主與專政是相互區(qū)別、相互對立的,民主具有鮮明的階級性,是服務(wù)于統(tǒng)治階級的,專政則適用于被統(tǒng)治階級。另一方面,民主與專政是相輔相成、互為前提的。民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。2、國體與政體關(guān)系:國體即國家性質(zhì),反映社會各階級在國家中的地位。政體即國家管理形式,是國家政權(quán)的組織形式。國家制度包括國體和政體。國體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系。國體決定政體,政體體現(xiàn)國體。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國體,不適當(dāng)?shù)恼w會危害國體。統(tǒng)治階級總是力求采用最有效的政權(quán)組織形式。同時,由于地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、外來勢力等因素影響,政體也具有一定的相對獨(dú)立性。3、維護(hù)國家統(tǒng)一:維護(hù)我們國家統(tǒng)一,堅持“一個中國”的原則。中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不可分割,必須堅決反對分裂國家的圖謀。(1)原因:在當(dāng)代中國,實(shí)現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一,是全體人民的共同意志。世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,這是國際社會的廣泛共識。中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。任何旨在制造“臺灣獨(dú)立”的圖謀。終究是不能得逞的。(2)措施:①維護(hù)民族團(tuán)結(jié),不斷增強(qiáng)包括臺灣人民在內(nèi)的全體中華民族的凝聚力和向心力。②維護(hù)國家領(lǐng)土和主權(quán)完整,堅決反對任何外來勢力的入侵或占領(lǐng),堅決反對分裂國家的行為。4、國際組織的作用:國際組織在國際社會中發(fā)揮著重要的作用,國際組織可以促進(jìn)主權(quán)國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域開展交流、協(xié)調(diào)、合作,調(diào)停和解決國際政治沖突和經(jīng)濟(jì)糾紛,促進(jìn)世界和平與發(fā)展。但國際組織參與國際事務(wù)受諸多因素制約,其作用又有局限性。5、英國君主立憲制的實(shí)質(zhì):(1)從英國君主立憲制的結(jié)構(gòu)看,王室、議會和內(nèi)閣都是由資產(chǎn)階級和貴族代表組成的,其人員構(gòu)成和實(shí)施的政策說明,這一政體本質(zhì)上是資產(chǎn)階級政權(quán)的一種組織形式。(2)從政策層面看,右翼的保守黨歷來是大資階級利益的捍衛(wèi)者。值得注意的是,號稱代表中下層人民利益的工黨,20世紀(jì)90年代中期取消了黨章中有關(guān)公有制的條款,執(zhí)政后仍然執(zhí)行維護(hù)資產(chǎn)階級利益的政策。6、英法兩國政體的異同點(diǎn):(1)不同點(diǎn):①英國是典型的議會制君主立憲制政體,而法國是典型的民主共和制中的半總統(tǒng)半議會制政體;②英國議會是最高立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān),法國議會只是立法機(jī)關(guān),其地位和作用都不能與英國相提并論;③英國國王一般只承擔(dān)“禮儀性職責(zé)”,是“虛位君主”,法國總統(tǒng)則是國家行政權(quán)力的中心;④英國是兩黨制,由議會多數(shù)黨組閣,法國議會中有許多黨派,往往是幾個黨派聯(lián)合才能形成議會多數(shù)派并組成多黨聯(lián)合政府多。(2)原因:(略)(3)相同點(diǎn):①從政體與國體的關(guān)系來看,英法兩國的政體都屬于資本主義國家的統(tǒng)治形式,兩國的政權(quán)都是資產(chǎn)階級政權(quán),執(zhí)政的根本目標(biāo)是維護(hù)資本主義制度,為資產(chǎn)階級利益服務(wù);②從執(zhí)政黨的性質(zhì)和作用來看,英法兩國執(zhí)政黨的階級性質(zhì)相同。執(zhí)政黨的階級性質(zhì)體現(xiàn)了國家政權(quán)的性質(zhì)。英法兩國右翼政黨始終是資產(chǎn)階級的代表;號稱代表中下層人民利益的左翼政黨,與右翼政黨沒有本質(zhì)區(qū)別。③從國家權(quán)力的運(yùn)行方式看,英法兩國權(quán)力機(jī)關(guān)的變化趨勢相近,都出現(xiàn)了議會權(quán)力萎縮、行政權(quán)力加強(qiáng)的趨勢。④就維護(hù)資產(chǎn)階級利益而言,英法兩國的政體都漸趨成熟,但它們都同樣面臨著困擾、存在問題,這是無法通過調(diào)節(jié)政體從根本上加以解決的。7、美國聯(lián)邦制(1)特點(diǎn):聯(lián)邦制下的美國,聯(lián)邦政府與州的關(guān)系有三個基本特征。首先,聯(lián)邦與州分享政治權(quán)力。聯(lián)邦擁有憲法列舉的權(quán)力,州擁有保留的權(quán)力。其次,聯(lián)邦和州在各自的權(quán)力范圍內(nèi)享有最高權(quán)力,它們不是嚴(yán)格的中央與地方的關(guān)系,而有各自的權(quán)力范圍,相互不得干涉。再次,聯(lián)邦地位高于州,聯(lián)邦憲法優(yōu)于各州法律。聯(lián)邦制的利與弊:聯(lián)邦制有它的積極作用,保證了美國的強(qiáng)大和統(tǒng)一,也確保了各州的靈活性和創(chuàng)造性。(2)聯(lián)邦制的主要弊端主要有,效率不高;政府和各州有時相互推諉,有時相互抵觸;在多數(shù)情況下,各州政府各自為政,相互間缺乏協(xié)調(diào)。8、美國兩黨制的實(shí)質(zhì):是為資本主義制度服務(wù)的政黨制度,是維護(hù)資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、維護(hù)資產(chǎn)階級利益的一項(xiàng)政治制度。9、美國的三權(quán)分立制:(1)三權(quán)分立制:①國家的立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)分別由議會、政府、法院獨(dú)立行使,同時又相互制約,保持權(quán)力均衡,按照這種權(quán)力分立和權(quán)力制衡的原則來組織國家機(jī)關(guān)、行使國家權(quán)力的制度。②三權(quán)分立的核心內(nèi)容:權(quán)力分立、制約和平衡。③三權(quán)分立是美國聯(lián)邦政府組建和運(yùn)行的基本原則。中央政權(quán)機(jī)構(gòu)由彼此平等而又獨(dú)立的立法、行政和司法三個機(jī)關(guān)組成,立法權(quán)屬于國會,行政權(quán)屬于總統(tǒng),司法權(quán)屬于聯(lián)邦各級法院。國會負(fù)責(zé)立法,總統(tǒng)負(fù)責(zé)實(shí)施法律,法院負(fù)責(zé)審查法律。(2)三權(quán)分立制的利弊與實(shí)質(zhì):①三權(quán)分立的積極作用:可以防止少數(shù)人專權(quán),使民主制度不致變?yōu)閷V浦贫龋瑢τ诜磳Ψ饨▽V疲{(diào)節(jié)資產(chǎn)階級內(nèi)部各集團(tuán)的利益,維持資本主義民主制度。②三權(quán)分立的弊端:三權(quán)分立制中的分權(quán)與制衡,事實(shí)上是協(xié)調(diào)資產(chǎn)階級內(nèi)部權(quán)力分配的一種機(jī)制;實(shí)行三權(quán)分立、權(quán)力制衡的一個必然結(jié)果,是三大權(quán)力機(jī)關(guān)之間相互扯皮,導(dǎo)致效率低下;即使在美國,三權(quán)分立的原則也難以在政治實(shí)踐中真正貫徹。③三權(quán)分立制的實(shí)質(zhì):三權(quán)分立制實(shí)質(zhì)上是一種資產(chǎn)階級民主制度。它有效地維護(hù)了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。雖然三大權(quán)力機(jī)關(guān)之間制約、平衡,卻沒有一個代表人民意志的權(quán)力機(jī)關(guān),因而不可能實(shí)現(xiàn)人民群眾的多數(shù)人統(tǒng)治。10、美國的利益集團(tuán):(1)利益集團(tuán)的政治作用:利益集團(tuán)在美國政治中起著充當(dāng)公民與政府的橋梁的作用。資產(chǎn)階級各派及其代理人通過利益集團(tuán)競爭和分享國家權(quán)力,相互制衡,有助于維護(hù)美國資本主義制度。但利益集團(tuán)的虛偽性及其在美國政治中的消極作用,也是不能忽視的。第一,只有少數(shù)利益集團(tuán)對國家決策產(chǎn)生決定作用。第二,利益集團(tuán)作為公眾參與政治的“中間人”,壟斷了公眾接近政府權(quán)力的途徑。第三,各種利益集團(tuán)內(nèi)部很少有什么民主機(jī)制,大都為少數(shù)人所控制。第四,利益集團(tuán)為政府腐敗提供了肥沃的土壤。(2)美國利益集團(tuán)的實(shí)質(zhì):美國政壇中的利益集團(tuán)機(jī)制,是資產(chǎn)階級國家機(jī)器的一種特殊形式,具有相當(dāng)強(qiáng)的隱蔽性和欺騙性。表面上看,利益集團(tuán)是所謂的“民意代表”,向政府反映各階層、群體的觀點(diǎn)和利益,實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級在“民意”的幌子下控制權(quán)力。11、人民代表大會制度是我國根本的政治制度:(1)人民代表大會制度,作為人民民主專政的社會主義國家的政權(quán)組織形式,決定著國家的其他各種具體制度;(2)它是中國人民當(dāng)家作主的最高形式和重要途徑;(3)也是中國社會主義政治文明的重要制度載體。因此,人民代表大會制度是我國的根本政治制度。12、我國人民代表大會制度的優(yōu)越性(1)人民代表大會制度保障了人民當(dāng)家作主;(2)人民代表大會制度動員了全體人民以國家主人翁的姿態(tài)投身社會主義建設(shè);(3)人民代表大會制度保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn);(4)人民代表大會制度維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。13、適合中國國情的好制度:人民代表大會制度(1)我國的人民代表大會制度與西方議會民主制度有著本質(zhì)的區(qū)別:①我國的人民代表大會制度,是人民民主專政的社會主義國家政權(quán)的組織形式,建立在社會主義公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。這一制度保障人民當(dāng)家作主,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的利益和意志。西方議會制建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上,維護(hù)資產(chǎn)階級專政的國體。盡管它聲稱“主權(quán)在民”,實(shí)際上都是資產(chǎn)階級掌權(quán),維護(hù)和實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級的利益。②人民代表大會制度是按照民主集中制的原則建立起來的,它既有利于充分發(fā)揚(yáng)民主,又有利于國家的集中管理;既避免權(quán)力過分集中,又避免權(quán)力過于分散、互相消耗牽制而導(dǎo)致低效率。西方議會制一般按“三權(quán)分立”的原則來組織,立法、行政、司法三種國家權(quán)力由不同機(jī)關(guān)掌握,難免互相掣肘,降低效率。(2)西方國家實(shí)行的議會民主制度,是西方各國社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,反映其各自政治、經(jīng)濟(jì)、文化的具體國情。中國的人民代表大會制度植根于中華民族幾千年來賴以生存和發(fā)展的廣闊沃土,產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭取民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)的偉大實(shí)踐。(3)人民代表大會制度是我們國家和人民能夠經(jīng)得起各種風(fēng)浪、克服各種困難、沿著社會主義道路前進(jìn)的可靠保證,也是全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的可靠保障。在未來的歲月中,我們必須繼續(xù)堅持人民代表大會制度這一根本政治制度,絕不照搬西方的政治體制模式。14、堅持和完善人民代表大會制度,必須堅持和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)(1)人民代表大會制度成為新中國的根本政治制度,是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民長期奮斗的重要成果。(2)共產(chǎn)黨執(zhí)政,就是領(lǐng)導(dǎo)、支持、保證人民當(dāng)家作主,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。各級人大及其常委會都要自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。(3)黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)。黨通過制定大政方針,提出立法建議,推薦重要干部,進(jìn)行思想宣傳,發(fā)揮黨組織和黨員的作用,堅持依法執(zhí)政,實(shí)施對國家和社會的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就要按照黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則,科學(xué)規(guī)范黨委和人民代表大會的關(guān)系,支持人民代表大會依法履行自己的職能,在依法履行職責(zé)的過程中,全面貫徹黨的路線、方針和政策,使黨的主張經(jīng)過法定程序成為國家意志。黨要堅持在憲法和法律范圍內(nèi)活動。(4)堅持和改善黨對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo),有利于把黨的主張與人民的意志統(tǒng)一起來,有利于把黨的決策和決策的貫徹執(zhí)行統(tǒng)一起來,有利于國家政權(quán)機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人員把對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來,保證中國共產(chǎn)黨始終站在時代前列帶領(lǐng)人民前進(jìn)。15、堅持和完善人民代表大會制度,必須實(shí)施依法治國的基本方略(1)依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。(2)堅持和完善人民代表大會制度,就要堅定不移地實(shí)施依法治國的基本方略,不斷推進(jìn)建設(shè)社會主義法治國家的進(jìn)程。依法治國既從制度上、法律上保證人民當(dāng)家作主,又從制度上、法律上保證黨的執(zhí)政地位。(3)依法治國要求,在堅持和完善人民代表大會制度的實(shí)踐中,必須樹立憲法和法律的權(quán)威。特別是國家機(jī)關(guān)及其工作人員必須依法行使權(quán)力:立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照法律程序制定法律,確保國家各項(xiàng)事業(yè)有法可依;行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政,確保各項(xiàng)工作有序、高效地進(jìn)行;司法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格執(zhí)法,確保司法公正、監(jiān)督有力。16、聯(lián)合國的作用(1)聯(lián)合國成立以來,作為集體安全機(jī)制的核心,在保障全球安全的國際合作中發(fā)揮著不可替代的作用。安理會在解決事關(guān)世界和平與安全的重大全球和地區(qū)問題上具有獨(dú)特的重要作用。(2)聯(lián)合國經(jīng)社系統(tǒng)制定指導(dǎo)性原則、政策框架以及行動綱領(lǐng),規(guī)范國際社會各成員國的行動方向,推動某些發(fā)展問題逐步得到解決,為世界特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出了積極貢,在解決全球環(huán)境問題方面,聯(lián)合國做了大量開創(chuàng)性工作。(3)通過改革加強(qiáng)聯(lián)合國作用,符合全人類的共同利益,改革應(yīng)發(fā)揚(yáng)民主,廣泛協(xié)商,積極穩(wěn)妥,循序漸進(jìn)。改革應(yīng)有利于堅持憲章的宗旨和原則,維護(hù)會員國的共同利益。應(yīng)增加發(fā)展中國家的代表權(quán)和發(fā)言權(quán),切實(shí)維護(hù)其利益。17、中國在聯(lián)合國中的地位和作用(1)中國是社會主義國家,也是當(dāng)代世界最大的發(fā)展中國家,是國際政治經(jīng)濟(jì)格局中的一支重要力量。作為安理會常任理事國,中國在事關(guān)和平與安全的重大事務(wù)上享有否決權(quán),是聯(lián)合國中擁有重要影響的國家之一。(2)中國本著自身肩負(fù)的重大國際責(zé)任,尊重聯(lián)合國的權(quán)威地位,維護(hù)憲章的宗旨和原則,積極參加各項(xiàng)工作,在人類和平與發(fā)展事業(yè)中發(fā)揮著建設(shè)性作用。(3)中國堅持以多邊主義實(shí)現(xiàn)共同安全。通過與安理會成員的共同努力,積極推動多起地區(qū)沖突走向政治解決,對聯(lián)合國維和行動的參與水平不斷提高,支持發(fā)揮聯(lián)合國在防擴(kuò)散領(lǐng)域的核心作用。(4)中國堅持以互利合作實(shí)現(xiàn)共同繁榮。中國連續(xù)擔(dān)任經(jīng)社理事會理事國,積極推動南北對話和南南合作,加入了多項(xiàng)國際人權(quán)公約并認(rèn)真履行公約義務(wù),與多國展開人權(quán)對話。(5)中國是聯(lián)合國改革的最早倡導(dǎo)者和有力支持者之一。中國主張改革應(yīng)有利于堅持聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,更好地發(fā)揮聯(lián)合國作用,維護(hù)會員國的共同利益;應(yīng)增加發(fā)展中國家的代表權(quán)和發(fā)言權(quán),切實(shí)維護(hù)其利益。18、中國加入世界貿(mào)易組織的意義:中國人世的必要性和重大意義:加入世貿(mào)組織,是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求,是我國在經(jīng)濟(jì)全球化的新形勢下,審時度勢作出的重大戰(zhàn)略決策。它標(biāo)志著中國的對外開放進(jìn)入了新的階段,對我國進(jìn)一步完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展,都具有重大意義,符合中國人民的根本利益。19、歐盟在世界多極化中的地位和作用(1)歐盟在聯(lián)合國和其他國際組織中的重要地位:聯(lián)合國五個常任理事國中,歐盟占有兩席(英、法)。在國際貨幣基金組織、世界銀行、世貿(mào)組織中,歐盟都有突出地位。通過歐洲——地中海伙伴關(guān)系、亞歐會議等,歐盟加強(qiáng)了與世界其他地區(qū)的聯(lián)系。(2)歐盟的作用:歐盟在國際事務(wù)中有重要影響,發(fā)揮著重大作用。例如,歐盟主張多邊主義方針,主張在解決重大國際問題上發(fā)揮聯(lián)合國的作用,主張國際反恐必須符合《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則等。二、以往考試失分主要原因和對策1、知識點(diǎn)遺忘、記混【對策】針對這一問題,必須在重點(diǎn)突出主干知識的同時,踏踏實(shí)實(shí)地全面復(fù)習(xí)教材,對基本概念、基本理論、基本觀點(diǎn)有一個全面準(zhǔn)確地把握。2、審題失誤 無論是做選擇題還是主觀題,審題都是得分的關(guān)鍵。在做題時,用主觀想像代替題本身的客觀要求,想當(dāng)然地做題。答題的依據(jù)應(yīng)該是題目本身提供的信息,而不是在做題時聯(lián)想到的東西。有時讀題不完整,然后用自己的想像得出一個結(jié)論;有時抓不住設(shè)問或材料的關(guān)鍵、中心,導(dǎo)致審題失誤;還有形成思維定勢,一看到自己熟悉的材料就心理放松,草率落筆而忽視了此題的設(shè)問角度等。例如,2007年全國卷Ⅱ的第40題的第(7)問,“運(yùn)用唯物的辯證的觀點(diǎn)分析中國玉米深加工產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)。”以往同學(xué)們做得很多的是運(yùn)用“唯物辯證法”“辯證唯物論”等觀點(diǎn)分析材料,所以有些同學(xué)只答了唯物論、有些只答了辯證法,導(dǎo)致答案不全而失分。【對策】以一種平和的心態(tài),謹(jǐn)慎的態(tài)度、認(rèn)真的精神,把每一道高考題真正地當(dāng)成新題去對待,一定會減少失誤,取得理想的成績。3、抗干擾能力不足命題人命題時常常會設(shè)置一些干擾項(xiàng),也就是“陷阱”,這些具有干擾性的錯誤題肢,或者符合題干的某些要求,或者觀點(diǎn)具有一定的合理性,稍不注意,就可能做出錯誤的選擇。【對策】要解決這個問題,就要在平時訓(xùn)練中,有意識地提高自己的抗干擾能力。充分利用好錯題集,對一些易錯知識點(diǎn)進(jìn)行剖析,對易混知識點(diǎn)進(jìn)行對比辨析。還要總結(jié)一些解題技巧和方法。在解題時,要全面、仔細(xì)、正確地理解題干所提供的各種信息,準(zhǔn)確把握題干的規(guī)定性,將觀點(diǎn)錯誤的、片面的、絕對化的題支排除,把最符合題干要求,和題干聯(lián)系最緊密最直接的正確選項(xiàng)選出來。4、考場心態(tài)不好良好的考試心態(tài)對考生的成績很重要。考生心態(tài)不好主要有幾種表現(xiàn):一是看題目和自己平時訓(xùn)練有些不符,遇到了沒有見過的說法,自信心受到打擊,不知道從何答起。針對這種情況一定要讓自己冷靜下來,必須相信自己能答好這道題,相信這道題考查的一定是我們所學(xué)過的知識,冷靜地使自己認(rèn)真地分析材料內(nèi)容,結(jié)合自己平時積累的知識和經(jīng)驗(yàn),努力把損失降到最小。二是答題過程中,由于在個別題目上耗時太多,導(dǎo)致時間分配不合理,醒悟后慌了手腳,影響后面做題得分。針對這種情況要做到敢取敢舍,心中有數(shù)。根據(jù)分值的大小和題的難易程度合理安排時間,每道題最多不能超過多少時間,做到心中有數(shù)。三是總擔(dān)心題答不完,所以像趕場似的,只追求速度,而忽視了質(zhì)量,導(dǎo)致得分不高。【對策】針對這種情況,同學(xué)們要學(xué)會穩(wěn)扎穩(wěn)打,穩(wěn)步前進(jìn),會做的做對,做對的做全。5、答題不規(guī)范常有這樣的感觸:這道題我會做,但沒有拿滿分,或高分,原因就是失敗在了一些細(xì)節(jié)上,不注意規(guī)范問題,所以導(dǎo)致失分。不規(guī)范答題大體有幾點(diǎn)表現(xiàn):一是答題思路不規(guī)范,東一句、西一句,想到哪寫到哪,沒有條理;二是語言表述不規(guī)范,想表達(dá)的意思不會用完整準(zhǔn)確的語言表述出來;三是書寫不規(guī)范。【對策】針對這些情況,在平時訓(xùn)練中就要刻意訓(xùn)練自己答題的規(guī)范性,向規(guī)范要分?jǐn)?shù),向規(guī)范要成績。三、解題方法及例題★★解答所有的題都應(yīng)遵循的審題思路:原則:細(xì)心、審慎。(1)看設(shè)問,一次性將所有的問題看完(主觀題需要把幾個問題綜合起來考慮)。注意限制性提問:“經(jīng)濟(jì)生活、生活與哲學(xué)或政治生活”,“民主制度、政黨知識、宏觀調(diào)控”等;(2)抓材料中關(guān)鍵詞:審好敘述語,概括主旨,即“主體做了些什么”。如:主語——人大、市委、政府、政協(xié)、聯(lián)合國、東盟;房價、中國人民銀行、財政部、企業(yè)、人均GDP等敘述語的內(nèi)容;(3)領(lǐng)悟出題者的意圖——考查什么原理(道理);(4)運(yùn)用政治術(shù)語:即書本術(shù)語和時政術(shù)語(要求準(zhǔn)確、完整);(5)緊扣材料:引用材料并說明材料體現(xiàn)了哪些原理。(“一一對應(yīng)”)。★★選擇題:單選題的解題方法,常用的就是:“排除法”(包括:排謬、排異、排重等)、“優(yōu)選法”、“比較分析法”。最主要的要做到兩點(diǎn):一是選項(xiàng)本身正確與否要首先斷定,錯的先排除掉,然后再結(jié)合材料,判斷有無聯(lián)系,誰是最佳,這二步不能顛倒順序。具體要求:(1)注意“不正確的”、“錯誤的”“不符合的”等逆向選擇題;(2)在組合選擇題中,要優(yōu)先考慮排除法;(3)注意學(xué)科范圍選擇:區(qū)分哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)或政治學(xué);(4)審題干:把握關(guān)鍵詞(時間、方位、主要、核心、根本等)明確題目主旨;(5)哲學(xué)選擇題中注意區(qū)分:原理、方法論、哲學(xué)道理(即哲理);(6)注意“表明”、“說明”、“體現(xiàn)”、“蘊(yùn)含”、“這是因?yàn)椤薄ⅰ皢⑹尽钡扔迷~;(7)漫畫題或圖表題首先要看清漫畫或圖表,特別看清標(biāo)題、圖表加注及漫畫中的文字信息;(8)一材多用題要特別注意第二、第三題,要多聯(lián)系題干。(9)碰到“(只要)……就……”“完全”、“都”、“一定”、“消除”、“十分”這類題時,其主體如果不是社會主義制度和中國共產(chǎn)黨時就要注意,其表述一般是錯的。也可用選項(xiàng)反套材料。材料中能找到選項(xiàng)表述的知識點(diǎn)則選。根據(jù)題目和題肢的關(guān)聯(lián)性來選擇,正確但是不符合題意的不能入選,這點(diǎn)尤其重要,因?yàn)榻甑母呖歼x擇題大多是最佳選擇題,并不意味著題目只有唯一的正確答案。(10)答題完畢后要認(rèn)真填涂答題卡,防止漏涂、錯涂、漏行等技術(shù)性錯誤的發(fā)生。這一工作最遲必須在最后15分鐘完成。(特別提醒注意A、B答題卡排列序號、方向的不同。)(11)不要輕易更改選擇題答案,除非原答案肯定錯誤(如知識性錯誤),要相信第一感覺。檢查主要是看有沒有填錯。不要在最后幾分鐘改選答案。改錯的概率比改對的概率要大得多。(12)五種排除法:①排謬法:(排錯法);②排異法:觀點(diǎn)正確,但與題干無關(guān);③排重法:與題干意思相同,重復(fù)的題肢;④排倒法:因果關(guān)系顛倒的題肢;做因果型選擇題時,記住套用“因?yàn)椤ㄟx項(xiàng)內(nèi)容),所以……(題目材料內(nèi)容)”方式后,看是否同時具有先行后續(xù)和引起與被引起的關(guān)系;⑤排大于或小于項(xiàng):題肢的知識內(nèi)容大于或小于題干規(guī)定性的要求,這樣的選項(xiàng)也應(yīng)排除。注意保持題干與題肢之間概念內(nèi)涵與外延的統(tǒng)一,不能過大,也不能過小。★★主觀題1、主觀題答題總體要求:積淀要厚——聯(lián)系試題的背景知識;思路要明——明確答題的具體導(dǎo)向;聯(lián)系要實(shí)——輻射試題的知識背景; 邏輯要嚴(yán)——分析推理要有理有據(jù);層次要清——推敲試題的答案要點(diǎn)。2、主觀性試題解題的總體步驟(答題三步法:定點(diǎn)――聯(lián)系、梳理――作答):審題(定點(diǎn)):一審材料(類型、層次、中心觀點(diǎn)、材料間的關(guān)系);二審問題(范圍、角度、指向、主體、特殊的限制與要求等,提煉靜態(tài)信息——促發(fā)解題思路,分析設(shè)問,挖掘設(shè)問內(nèi)涵);切題(聯(lián)系、梳理):聯(lián)系知識、選擇內(nèi)容、構(gòu)思答案;答題(作答):描述知識、事理結(jié)合、導(dǎo)出觀點(diǎn);結(jié)論必然、要點(diǎn)完整、估算分值。在答題這一環(huán)節(jié)中,需要注意以下幾點(diǎn):(1)列好提綱,語言規(guī)范,文字工整、卷面整潔。(2)答題要有層次性、邏輯性。詳略得當(dāng),做到“三化”(要點(diǎn)化、序號化、段落化)。(3)恰當(dāng)運(yùn)用政治術(shù)語。突出創(chuàng)新意識,體現(xiàn)人文精神,反映時代和社會主題。3、主觀性試題理想答案的特點(diǎn):要點(diǎn)完整、層次清晰、觀點(diǎn)明確、分析到位、邏輯合理、思維嚴(yán)密、表達(dá)規(guī)范、文字簡潔。4、分類把握解題技巧◆“體現(xiàn)”類:設(shè)問中有“體現(xiàn)了什么”、“怎樣體現(xiàn)”、“如何體現(xiàn)”等字眼。【解題技巧】回答這種設(shè)問的題目時,應(yīng)把所學(xué)教材中與材料相關(guān)的所有知識點(diǎn)一一羅列,然后將這些知識點(diǎn)與材料中的關(guān)鍵語句加以對照,二者相符的就是答案要點(diǎn)。答題時,應(yīng)先寫出教材中的知識點(diǎn),再采用材料中的關(guān)鍵詞句說明它體現(xiàn)了這一原理即可,即要做到觀點(diǎn)與材料相結(jié)合。【例1】西藏是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)較豐富的地區(qū)之一。藏戲、藏紙、唐卡繪畫、藏醫(yī)藏藥、卡墊藏毯制造等,都承載著藏民族延續(xù)千年的文明和智慧。隨著青藏鐵路開通帶來的投資潮和旅游熱,西藏一些瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在商業(yè)開發(fā)中煥發(fā)新生,藏民族獨(dú)特的傳統(tǒng)文化得以有效地傳承和發(fā)展,也極大地滿足了人們的精神需求和促進(jìn)了文化生產(chǎn)力的發(fā)展。比如,經(jīng)過十幾年的探索,目前在藏紙方面已研制出適合市場需求的獸皮紙、彩綢紙、印花紙等十幾種藏紙新品種,并根據(jù)各種紙的性能制作出壁畫、雨傘、燈籠、賀卡、日歷等工藝品,深受中外游客歡迎,也給當(dāng)?shù)匕傩諑砹丝捎^的經(jīng)濟(jì)收入。(1)結(jié)合材料,說明發(fā)展和保護(hù)藏文化對促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。(2)西藏地區(qū)在發(fā)展和保護(hù)藏文化進(jìn)程中如何體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)? 【參考答案】(1)①發(fā)展和保護(hù)藏文化,能夠把文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,形成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。②發(fā)展藏文化產(chǎn)業(yè),使文化與經(jīng)濟(jì)交融,形成文化生產(chǎn)力,對西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起促進(jìn)作用。③發(fā)展藏文化形成文化特色產(chǎn)業(yè)帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化升級。④發(fā)展藏文化產(chǎn)業(yè)可以增強(qiáng)西藏地區(qū)與國內(nèi)外的聯(lián)系,擴(kuò)大交流與合作。⑤發(fā)展藏文化產(chǎn)業(yè),有利于擴(kuò)大就業(yè),提高人民生活水平,滿足人民的物質(zhì)文化生活需要。(2)①聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約的關(guān)系聯(lián)系,具有普遍性和客觀性。西藏文化產(chǎn)品的開發(fā)、制造延續(xù)和促進(jìn)了藏文明的不斷發(fā)展。②聯(lián)系具有條件性,人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系。隨著青藏鐵路全線開通,帶來了投資熱潮,為西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及一步發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件,促進(jìn)了藏文化及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。③事物整體和部分存在緊密的聯(lián)系,部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。這就要求我們必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。經(jīng)過十幾年的探索,已研制出符合市場需要的藏紙等新品種,并制成性能各異的新產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和社會效益的統(tǒng)一。【例2】材料一:2007年8月30日,十屆全國人大常委會29次會議表決通過了反壟斷法等5項(xiàng)法律草案,至此,素有“經(jīng)濟(jì)憲法”之稱、歷經(jīng)13年經(jīng)過全國人大常委會三次審議的反壟斷法終于破土而出。該法自明年8月1日起施行。材料二:反壟斷法第十三條規(guī)定:禁止具有競爭關(guān)系的經(jīng)營者達(dá)成下列壟斷協(xié)議:(一)固定或者變更商品價格;(二)限制商品的生產(chǎn)數(shù)量或者銷售數(shù)量;(三)分割銷售市場或者原材料采購市場;(四)限制購買新技術(shù)、新設(shè)備或者限制開發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品;等等。(1)反壟斷法的制定過程是如何體現(xiàn)我國人民代表大會制度組織與活動的最重要特點(diǎn)的?(2)結(jié)合材料,分析說明反壟斷法出臺的經(jīng)濟(jì)意義。【參考答案】(1)我國人民代表大會制度組織與活動的最重要特點(diǎn),就是國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制。反壟斷法的制定充分聽取了廣大人民群眾的意見,經(jīng)過全國人大常委會三次審議,體現(xiàn)了民主是集中的基礎(chǔ),只有在民主的基礎(chǔ)上才能形成正確的集中;反壟斷法經(jīng)全國人大常委會審議通過,在全國統(tǒng)一實(shí)行,體現(xiàn)了在民主的基礎(chǔ)上實(shí)行必要的集中,只有實(shí)行必要的集中才能有統(tǒng)一的意志和行動。(2)反壟斷法出臺有利于規(guī)范市場秩序,為企業(yè)競爭、市場調(diào)節(jié)作用的充分發(fā)揮創(chuàng)造良好的市場環(huán)境;有利于保證價格信號的真實(shí)性,正確發(fā)揮價格對人民生活、企業(yè)生產(chǎn)的積極作用;有利于鼓勵企業(yè)自主創(chuàng)新,提到企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,提升我國企業(yè)的整體競爭能力。【例3】材料一:2008年2月3日,中共中央政治局常務(wù)委員會召開會議研究部署抗災(zāi)救災(zāi)工作,會議強(qiáng)調(diào),在全面做好抗災(zāi)救災(zāi)各項(xiàng)工作的同時,當(dāng)務(wù)之急是要保交通、保供電、保民生。做好這三方面工作,關(guān)系抗災(zāi)救災(zāi)斗爭全局,關(guān)系人民群眾切身利益,必須制定周密方案,加強(qiáng)組織協(xié)調(diào),集中優(yōu)勢力量,克服一切困難,全力以赴抓緊抓實(shí)。各地區(qū)各部門要大力發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的精神,全力支援和幫助受災(zāi)地區(qū)。各級黨委和政府要加強(qiáng)對抗災(zāi)救災(zāi)斗爭的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),要充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,充分發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾全力開展抗災(zāi)救災(zāi)斗爭。材料二:在災(zāi)情最嚴(yán)重的地區(qū),黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨一線指揮,親自參與抗災(zāi)救災(zāi):大年三十,胡錦濤總書記還在廣西參與搬運(yùn)救災(zāi)物資,還在走村串戶,問寒問暖,察看農(nóng)家的灶房是否有米煮、是否有肉過年……溫家寶總理兩下湖南災(zāi)區(qū)指揮,親臨受災(zāi)最嚴(yán)重的郴州地區(qū),走冰踏雪,察看災(zāi)情,對戰(zhàn)斗在一線的子弟兵戰(zhàn)士和干部群眾問寒問暖,“你們受災(zāi),我放心不下!”,令在場的群眾熱淚盈眶。材料三:據(jù)新華社報道,為推進(jìn)災(zāi)后恢復(fù)重建工作,使災(zāi)區(qū)盡快恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序,根據(jù)中共中央、國務(wù)院關(guān)于千方百計保交通、保供電、保民生的要求,國家發(fā)展和改革委員會緊急下達(dá)2億多元人民幣應(yīng)急搶修補(bǔ)助投資,用于災(zāi)情比較嚴(yán)重的重慶、云南、浙江、廣東、江蘇、福建等省市的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村供水設(shè)施、地方電網(wǎng)應(yīng)急搶修。(1)運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理分析材料一所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(2)結(jié)合中國共產(chǎn)黨的有關(guān)知識,分析材料一、二所體現(xiàn)的道理?(3)材料三所述事實(shí)是如何體現(xiàn)我國財政作用的?【參考答案】(1)①在整體和部分的關(guān)系中,整體處于統(tǒng)率的決定地位,我們要樹立全局觀念,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。會議要求全面做好抗災(zāi)救災(zāi)各項(xiàng)工作,各級黨委和政府加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),體現(xiàn)了樹立全局觀念的要求。②部分的變化會影響整體的變化,有時甚至還會對全局產(chǎn)生決定性的影響,我們要搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。會議要求保交通、保供電、保民生,集中優(yōu)勢力量,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,這些要求抓住了關(guān)鍵性部分對整體性質(zhì)的決定作用,體現(xiàn)了搞好局部的重要性。③各部分的結(jié)構(gòu)形式影響整體的功能,當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體具有全新的功能,整體的功能大于部分功能之和,我們要優(yōu)化部分的結(jié)構(gòu)形式。會議要求加強(qiáng)組織協(xié)調(diào),各地區(qū)各部門要全力支援和幫助受災(zāi)地區(qū),體現(xiàn)了優(yōu)化結(jié)構(gòu)的要求。(2)①抗災(zāi)救災(zāi)斗爭的要充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,充分發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾全力開展抗災(zāi)救災(zāi)斗爭,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。②黨中央要求做好關(guān)系人民群眾切身利益的交通、供電、民生三方面工作,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨一線指揮,親自參與抗災(zāi)救災(zāi),體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨,是中國共產(chǎn)黨踐行“三個代表”重要思想的具體表現(xiàn),是堅持科學(xué)發(fā)展觀、堅持以人為本執(zhí)政理念的體現(xiàn)。③黨中央要求各級黨委和政府要加強(qiáng)對抗災(zāi)救災(zāi)斗爭的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾全力開展抗災(zāi)救災(zāi)斗爭,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。(3)①發(fā)改委下達(dá)2億多元人民幣應(yīng)急搶修補(bǔ)助投資,有利于幫助災(zāi)區(qū)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)建設(shè),緩減災(zāi)害給人民生活帶來的影響,這一措施體現(xiàn)了財政能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)人民生活水平提高。②國家發(fā)改委的上述資金投向受災(zāi)比較嚴(yán)重的地區(qū),體現(xiàn)了國家通過財政調(diào)節(jié)資源的配置。◆“意義”、“影響”型:設(shè)問一般有“積極影響”、“經(jīng)濟(jì)意義”、“政治意義”、“哲學(xué)意義”等。【解題技巧】“意義類”主觀題主要是針對“某一做法”或“某一事件”有什么意義來設(shè)問,回答時首先要明確是經(jīng)濟(jì)意義、還是政治意義、哲學(xué)意義,或者是經(jīng)濟(jì)、政治意義;其次答案要點(diǎn)要緊緊結(jié)合所學(xué)的知識點(diǎn)和題目所提供的材料(抓住材料的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句),有些題目作答時還必須結(jié)合黨和國家提出的時政語言來組織答案。(1)“意義”類題目組織答案時常用的“關(guān)鍵詞”為:“有利于……”、“推動了……”、“促進(jìn)了……”、“增強(qiáng)了……”、“只有……,才能……”等。(2)具體作答思路:☆“經(jīng)濟(jì)意義”類的答題思路:關(guān)鍵是一定要遵循從小到大,由近到遠(yuǎn)的原則進(jìn)行搜索——逐一對號入座,否則會缺漏要點(diǎn)。(一)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)意義①從個體的角度組織要點(diǎn):這里的個體特指勞動者、經(jīng)營者、消費(fèi)者等。答案的關(guān)鍵詞有:有利于調(diào)動生產(chǎn)積極性,活躍市場;增加就業(yè);增加收入;提高生活水平和質(zhì)量、提高經(jīng)濟(jì)效益等。②從集體的角度組織要點(diǎn):這里的集體特指企業(yè)、產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村、城鎮(zhèn)等。答案的關(guān)鍵詞有:提高經(jīng)濟(jì)效益、加快企業(yè)改革、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、加快第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程、繁榮城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì);充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用、實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置(將……優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為……優(yōu)勢)、帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展③從國家的角度組織要點(diǎn):這里的國家特指整個社會、國家。答案的關(guān)鍵詞有:宏觀調(diào)控、資源的優(yōu)化配置、擴(kuò)大內(nèi)需、刺激消費(fèi)、增加外匯儲備、增加經(jīng)濟(jì)實(shí)力、是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)、社會主義經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性、落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀、五個統(tǒng)籌、走新型工業(yè)化道路、為……創(chuàng)造良好的環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,做到經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一;促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整(產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等);實(shí)現(xiàn)全面小康社會,構(gòu)建社會主義和諧社會;提高國際競爭力等。關(guān)于國內(nèi)區(qū)域合作交流意義的表達(dá):有利于統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作交流,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素合理流動,經(jīng)濟(jì)互補(bǔ);增強(qiáng)區(qū)域競爭力等。關(guān)于農(nóng)業(yè)問題相關(guān)意義的表達(dá):有利于提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力;鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位;產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,增產(chǎn)增收,提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。(二)對外經(jīng)濟(jì)交往意義①有利于提高對外開放水平,促進(jìn)對外貿(mào)易的發(fā)展,增強(qiáng)國際競爭力;充分利用國內(nèi)國外兩個市場、兩種資源,吸收引進(jìn)資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn);為我國的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國際(周邊)環(huán)境。②有利于經(jīng)濟(jì)全球化(區(qū)域集團(tuán)化、經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)),促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)交流與合作,世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;建立國際新秩序等。☆“政治意義”題的答題思路:回答政治意義題,應(yīng)從國家意義、社會意義、政黨意義、民族與宗教意義和國際意義不同視野去思考。政治生活中常見的主體有政府、中國共產(chǎn)黨、公民、國家機(jī)構(gòu)、民主黨派等。(一)國內(nèi)有關(guān)活動1、涉及國內(nèi)民主政治建設(shè)相關(guān)活動的意義:①人民當(dāng)家作主,實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益(對人民負(fù)責(zé));保障社會主義民主、完善社會主義法制;保護(hù)人權(quán),真正體現(xiàn)和踐行“三個代表”重要思想;鞏固國家政權(quán)和政治穩(wěn)定,促進(jìn)社會主義政治文明。②有利于依法治國(依法行政、建設(shè)法治政府),提供法律保障(依據(jù)),轉(zhuǎn)變政府職能。③有利于為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境;有利于實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族的共同繁榮;維護(hù)社會穩(wěn)定,國家長治久安,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,提高綜合國力,構(gòu)建社會主義和諧社會。2、對外交往活動①對我國的意義:有利于提高國際地位、綜合國力、國際影響力、國際形象;維護(hù)國家安全,創(chuàng)設(shè)良好的國際環(huán)境;進(jìn)一步對外開放,促進(jìn)國際合作,維護(hù)國家利益。②對地區(qū)、世界的意義:有利于經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、國際關(guān)系民主化;建立國際政治新秩序,維護(hù)共同利益,促進(jìn)世界和平與發(fā)展。(二)對黨的政治意義有利于提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政基礎(chǔ);保持黨的先進(jìn)性,密切黨同人民群眾的關(guān)系,真正做到“三個代表”;關(guān)系社會主義事業(yè)的興衰成敗、黨的生死存亡和國家的長治久安(廉政建設(shè));做到立黨為公、執(zhí)政為民,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。☆思想文化意義:答案的關(guān)鍵詞有:有利于社會主義精神文明,為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力、智力支持、思想保證;發(fā)揚(yáng)愛國主義、民族精神;樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;建設(shè)社會主義先進(jìn)文化,提高國民素質(zhì);以德治國等。☆哲學(xué)意義:答這類題,一定要認(rèn)真審題,扣住事件本身的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,抓住要害,進(jìn)行分析,并且一定要從方法論上去做文章,一般從三個角度去思考:第一,從唯物論角度看:做到從實(shí)際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事,并且與自然、社會保持和諧發(fā)展;第二,從辯證法角度看:做到與時俱進(jìn),推進(jìn)事件向好的方面發(fā)展,也可以分析事件本身的積極意義和應(yīng)當(dāng)吸取的反面教訓(xùn)(兩點(diǎn)論);第三,從認(rèn)識論角度看:事件的推進(jìn)其實(shí)踐意義和對人們改造客觀世界與改造主觀世界的積極意義。當(dāng)然,還可以從價值觀去回答,得出其價值觀方面的重大意義。總之,解答哲學(xué)意義題一定要突出其方法論意義。【例1】材料一:我國首顆繞月探測衛(wèi)星“嫦娥一號”于10月24日發(fā)射升空,之后順利進(jìn)入繞月軌道并傳回月球三維影像,首次月球探測取得圓滿成功,標(biāo)志著中國正式跨入世界上少數(shù)具有深空探測能力國家行列。這一喜訊極大地振奮了中國人的民族精神,激發(fā)了海內(nèi)外華人的民族自豪感。它體現(xiàn)了“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)”的航天精神,航天精神成了當(dāng)前我國先進(jìn)文化的重要組成部分。嫦娥一號成功升空是全體航天人員團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮力拼搏的結(jié)果;是中華民族精神即以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息精神的進(jìn)一步弘揚(yáng)。將有力推動我國航天事業(yè)的發(fā)展,極大鼓舞全國各條戰(zhàn)線的愛國熱情和工作熱情;對于我國的國防建設(shè),對于全面建設(shè)小康社會、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè),意義重大而影響深遠(yuǎn)。材料二:胡錦濤指出:“崇高的理想信念始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動力。”“共產(chǎn)黨人有了這樣的理想信念,就有了立身之本,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。”(1)從哲學(xué)角度分析樹立崇高理想信念的重要性。(2)結(jié)合材料從政治角度談?wù)劇版隙鹨惶枴背晒Πl(fā)射升空的意義?【參考答案】(1)物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動的反作用,正確意識起積極的促進(jìn)作用。崇高的理想信念是一種科學(xué)的意識,能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;崇高的理想是社會進(jìn)步的助推器,是我國民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量,是人生的精神支柱。(還可用社會存在和社會意識的關(guān)系)(2)① 嫦娥一號成功升空是黨中央科學(xué)決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果,又極大地鼓舞了中國人的民族自豪感和自信心,增強(qiáng)了民族凝聚力和向心力,提升了“軟實(shí)力”。②當(dāng)今世界的競爭是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭,我國要想在未來國際競爭中處于有利地位,就必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技。嫦娥一號成功發(fā)射標(biāo)志著我國綜合國力、科技實(shí)力的提高,國際地位進(jìn)一步上升,充分展示了中國人民實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的堅強(qiáng)決心。【例2】材料一:近年來,中國航天事業(yè)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展,取得一系列新成就。“神舟”五號載人航天飛船發(fā)射成功,我國首次進(jìn)行有人參與的空間試驗(yàn)活動。“神舟”六號發(fā)射成功,實(shí)現(xiàn)多人多天飛行。我國繞月探測工程進(jìn)展順利,2007年10月成功發(fā)射“嫦娥一號”月球探測衛(wèi)星。中國目前有近2000項(xiàng)空間技術(shù)成果已移植到國民經(jīng)濟(jì)各個部門,在衛(wèi)星通信、導(dǎo)航定位、氣象預(yù)報、減災(zāi)防災(zāi)、遠(yuǎn)程教育等方面服務(wù)于生產(chǎn)和生活。材料二:《2006年中國的航天》白皮書指出,中國將發(fā)展航天事業(yè)作為增強(qiáng)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力的一項(xiàng)強(qiáng)國興邦的戰(zhàn)略舉措。未來五年的發(fā)展目標(biāo)之一,就是初步實(shí)現(xiàn)應(yīng)用衛(wèi)星和衛(wèi)星應(yīng)用由試驗(yàn)應(yīng)用型向業(yè)務(wù)服務(wù)型轉(zhuǎn)變。(1)運(yùn)用規(guī)律客觀性和主觀能動性關(guān)系原理,談?wù)剬ξ覈教焓聵I(yè)發(fā)展的認(rèn)識。(2)簡要指出我國發(fā)展航天事業(yè)的經(jīng)濟(jì)和政治意義。【參考答案】(1)規(guī)律是客觀的,但人們能發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律,為人類造福。中國載人航天工程取得成功,繞月探測工程進(jìn)展順利,大量的空間技術(shù)成果運(yùn)用到國民經(jīng)濟(jì)各部門,服務(wù)于生產(chǎn)和生活,說明人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律造福人類。(2)經(jīng)濟(jì)意義:科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,發(fā)展航天事業(yè),有利于提高我國的科技水平,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,提高經(jīng)濟(jì)效益;有利于帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政治意義:發(fā)展航天事業(yè),有利于增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國際競爭力;有利于提高國家威望,增強(qiáng)民族凝聚力;有利于增強(qiáng)國防實(shí)力,維護(hù)國家安全;有利于推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。【例3】材料一:據(jù)統(tǒng)計:由于供求緊張狀況難以在短時間內(nèi)得到緩解,今年6月份,全國36個大中城市豬肉價格繼續(xù)大幅上漲,每500克新鮮去骨后腿肉平均價格為9.78元,比上月上漲12.3%。材料二:為解決13億人的吃肉問題,國務(wù)院總理溫家寶2007年7月25日主持召開國務(wù)院常務(wù)會議,研究部署促進(jìn)生豬生產(chǎn)發(fā)展和穩(wěn)定市場供應(yīng)工作。隨后,三部委聯(lián)手調(diào)控肉價,農(nóng)業(yè)部進(jìn)一步研究部署促進(jìn)生豬生產(chǎn)發(fā)展措施,派出10個督導(dǎo)組和專家組,分赴10個生豬主產(chǎn)省指導(dǎo)各地積極發(fā)展生豬生產(chǎn)。交通部要求各級交通主管部門優(yōu)先安排生豬、豬肉等副食品運(yùn)輸,確保“綠色通道”暢通。商務(wù)部加強(qiáng)市場監(jiān)測加強(qiáng)信息引導(dǎo)完善細(xì)化保障市場供應(yīng)預(yù)案由于國家和各地區(qū)一系列政策的實(shí)施市場行情趨于穩(wěn)定。(1)簡析豬肉價格上漲對企業(yè)生產(chǎn)和居民生活可能產(chǎn)生的影響。(2)試分析三部委聯(lián)手調(diào)控肉價的政治學(xué)依據(jù)。【參考答案】(1)①從企業(yè)生產(chǎn)看,豬肉價格上漲會調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模。肉價上漲,養(yǎng)豬有利可圖,會刺激農(nóng)民擴(kuò)大生豬養(yǎng)殖規(guī)模,逐步增加生豬和豬肉的供應(yīng)量。②從生活上看,豬肉價格上漲會減少人們對豬肉的消費(fèi)需求,降低消費(fèi)水平。同時會增加人們消費(fèi)豬肉的替代性商品。(2)①我國是人民民主專政的社會主義國家,政府是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者,對人民負(fù)責(zé)是國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則之一,三部委聯(lián)手調(diào)控肉價是對人民負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。②國家具有組織經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平的職能。三部委聯(lián)手調(diào)控肉價是政府履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)職能的體現(xiàn),有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)有序、健康的發(fā)展和人民生活水平的提高。◆“為什么”、“原因”類:設(shè)問一般以“為什么說”、“為什么要”、“重要性”、“必要性”等形式呈現(xiàn)。【解題技巧】首先應(yīng)答出設(shè)問所涉及概念的含義是什么;其次要講清相關(guān)教材中的知識點(diǎn)所涉及的根據(jù)和意義,有時也可講清不這樣做的危害。在解答中,一般應(yīng)由近及遠(yuǎn)、由直接到間接、先經(jīng)濟(jì)、哲學(xué),后政治有秩序、有條理地展開說明。【例1】2007年4月以來,由于供應(yīng)緊張和飼料價格上漲,我國各地豬肉價格出現(xiàn)較大幅度上漲。在豬肉價格不斷上漲的情況下,有關(guān)專家建議,近期可減少對豬肉的消費(fèi),多食用一些價格相對穩(wěn)定的水產(chǎn)品。為穩(wěn)定豬肉市場價格,國家有關(guān)部門決定動用國家儲備肉平抑豬肉市場價格,國家財政安排專項(xiàng)資金建立母豬保險和飼養(yǎng)補(bǔ)貼制度,并安排75億元專項(xiàng)資金對低保人和家庭經(jīng)濟(jì)困難大中專學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)貼。由于政府有關(guān)部門的努力,目前,我國豬肉市場價格已經(jīng)趨于穩(wěn)定,有些地方豬肉價格開始回落。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的有關(guān)知識,分析說明政府有關(guān)部門采取上述一系列政策措施的必要性。【參考答案】(1)商品的價格由價值決定并受供求關(guān)系影響。增加商品的供應(yīng)量可以改善供求關(guān)系,國家有關(guān)部門表示必要時將動用儲備肉,有利于增加豬肉的供應(yīng),穩(wěn)定豬肉市場價格。而國家有關(guān)部門建立母豬保險和飼養(yǎng)補(bǔ)貼制度,有利于降低養(yǎng)豬成本,保證生豬生產(chǎn)的穩(wěn)定發(fā)展。(2)財政在保障人民生活方面發(fā)揮著重大作用。國家財政安排專項(xiàng)資金對生豬進(jìn)行補(bǔ)貼和對低保人員和家庭經(jīng)濟(jì)困難大中專學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)貼,有利于保障和改善人民生活。(3)加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。豬肉市場的價格波動反映了市場本身的弱點(diǎn)和缺陷,國家有關(guān)部門采取的一系列措施是利用經(jīng)濟(jì)手段對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的體現(xiàn),有利于保障人民生活和市場經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定健康發(fā)展。【例2】針對2008年2月中旬我國南方地區(qū)出現(xiàn)的罕見的低溫、雨雪冰凍極端天氣,黨和政府倍加關(guān)注并作出重要指示:各有關(guān)地區(qū)和部門要按照中央部署,充分認(rèn)識災(zāi)情的嚴(yán)重性,把抗災(zāi)救災(zāi)作為當(dāng)前最緊迫的任務(wù),以對人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神,進(jìn)一步做好思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備,緊緊依靠廣大人民群眾,全力開展抗災(zāi)救災(zāi),堅決打好這場抗災(zāi)救災(zāi)的硬仗。從政治學(xué)角度分析,黨和政府為什么要關(guān)注抗災(zāi)救災(zāi)工作。【參考答案】(1)國家性質(zhì)決定國家職能。我國是人民民主專政的社會主義國家,人民是國家的主人。我國政府關(guān)注抗災(zāi)救災(zāi)工作體現(xiàn)了我國的國家性質(zhì)。(2)國家機(jī)關(guān)要切實(shí)履行國家職能,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位、我國政府關(guān)注抗災(zāi)救災(zāi)工作是國家機(jī)關(guān)履行社會公共服務(wù)職能、經(jīng)濟(jì)職能的具體體現(xiàn)。(3)我國國家機(jī)關(guān)及其工作人員在工作中要堅持對人民負(fù)責(zé)的原則。我國政府關(guān)注抗災(zāi)救災(zāi)工作是國家機(jī)構(gòu)對人民負(fù)責(zé)原則的體現(xiàn)。(4)中國共產(chǎn)黨我國的執(zhí)政黨,是社會主義社會的領(lǐng)導(dǎo)核心,依法對我國進(jìn)行政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨關(guān)注抗災(zāi)救災(zāi)工作這是黨進(jìn)行政治領(lǐng)導(dǎo)的具體體現(xiàn)。(5)中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊,同時是中華民族和中國人民的先鋒隊,黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),立黨為公、執(zhí)政為民是黨的目標(biāo),所以中國共產(chǎn)黨必須關(guān)注抗災(zāi)救災(zāi)工作。◆“怎么辦”、“措施”類:設(shè)問一般都是給出了確定的主體,如黨、國家、政府、公民、企業(yè)、消費(fèi)者、個人等,并且指定了要回答的某一方面內(nèi)容。【解題技巧】首先要分析主體:如經(jīng)濟(jì)生活從國家、市場、企業(yè)、個人(經(jīng)營者、勞動者、納稅人、儲蓄者、消費(fèi)者)、社會輿論(新聞媒體、消協(xié)等)等幾個方面進(jìn)行分析;政治生活可從政黨、國家機(jī)關(guān)(國家權(quán)力機(jī)關(guān)、政府、司法機(jī)關(guān))、公民(人民群眾)等角度進(jìn)行分析。其次要分析內(nèi)容:根據(jù)設(shè)問隱含的角度和材料反映的問題和不足,對應(yīng)找辦法。再次要分析辦法:從教材和黨中央、國務(wù)院最新的有關(guān)提法中找辦法。【例1】2007年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,2008年要實(shí)施穩(wěn)健的財政政策和從緊的貨幣政策。這是我國10年來首次實(shí)施從緊的貨幣政策。在談及調(diào)整貨幣政策的原因時,中國社會科學(xué)院金融研究所貨幣理論貨幣政策研究室主任彭興韻指出:“相比前幾年,當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)形勢已有較大不同,這一政策的出臺也是基于政府對當(dāng)前物價連續(xù)上漲、貨幣信貸增長過快等宏觀形勢的準(zhǔn)確判斷。”(1)我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是什么?貨幣政策在宏觀調(diào)控中的地位如何?(2)請結(jié)合《生活與哲學(xué)》中具體問題具體分析的知識,談?wù)勀銓ξ覈{(diào)整貨幣政策的理解。(3)運(yùn)用所學(xué)政治生活知識,談?wù)務(wù)畱?yīng)如何實(shí)施從緊的貨幣政策?【參考答案】(1)我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價,保持國際收支平衡。貨幣政策是宏觀調(diào)控中最常用的經(jīng)濟(jì)手段。(2)①具體問題具體分析,是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。②調(diào)整貨幣政策正是依據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同階段上的不同矛盾,而作出的正確選擇。③貨幣政策的調(diào)整必將有利于解決物價連續(xù)上漲、貨幣信貸增長過快等問題,推動國民經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。(3)①政府要正確行使經(jīng)濟(jì)職能,做好經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)等工作。②必須嚴(yán)格依法行政。市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),政府領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè),必須依法辦事。③政府作為國家機(jī)關(guān),是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者,必須堅持對人民負(fù)責(zé)原則,切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。④實(shí)踐黨的“三個代表”,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。各級政府在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中,要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、科學(xué)行政。【例2】近些年來,西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)紛至沓來,國人過得津津有味;與此同時,我國具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日卻被冷落。由于過度開發(fā)和不合理利用,許多重要文化遺產(chǎn)消亡或失傳。在文化遺存相對豐富的少數(shù)民族聚居地區(qū),由于人們生活環(huán)境和條件的變遷,民族或區(qū)域文化特色消失加快。(1)材料反映了我國文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨著什么問題?(2)結(jié)合材料,從哲學(xué)角度談?wù)勅绾渭訌?qiáng)我國文化遺產(chǎn)保護(hù)?【參考答案】(1)反映了我國傳統(tǒng)的民族文化面臨外來文化挑戰(zhàn);經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)存在著一定矛盾,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)刻不容緩。(2)① 堅持聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn),要繼承、保護(hù)優(yōu)秀文化遺產(chǎn),賦予其新的時代內(nèi)涵并加以弘揚(yáng);② 堅持兩點(diǎn)論、全面地看問題,對文化遺產(chǎn)既保護(hù)又開發(fā),實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一;③ 堅持適度原則,對文化遺產(chǎn)要合理利用,避免過度開發(fā);④ 堅持內(nèi)外因相結(jié)合,以民族文化為主體,又要吸收外來有益文化。【例3】材料一:十七大報告指出:“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入”。財產(chǎn)性收入一般是指家庭擁有的動產(chǎn)(如銀行存款、有價證券等)、不動產(chǎn)(如房屋、車輛、土地、收藏品等)所獲得的收入。它包括出讓財產(chǎn)使用權(quán)所獲得的利息、租金、專利收入等;財產(chǎn)營運(yùn)所獲得的紅利收入、財產(chǎn)增值收益等。材料二:統(tǒng)計中常用的“人均可支配收入”由四部分構(gòu)成:工資性收入(工資等)、轉(zhuǎn)移性收入(養(yǎng)老金等)、經(jīng)營性收入(商業(yè)買賣收入等)和財產(chǎn)性收入。2006年,全國城鎮(zhèn)居民人均財產(chǎn)性收入為240多元。雖然基數(shù)小,但是發(fā)展?jié)摿艽蟆O啾壬弦荒甓龋?005年增幅為19.7%,2006年增幅為26.5%。”(1)我國居民財產(chǎn)性收入屬于何種分配方式取得收入?(2)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的有關(guān)知識,試分析我國居民財產(chǎn)性收入增長的原因及意義。(3)運(yùn)用政治常識的有關(guān)知識,談?wù)務(wù)畱?yīng)如何讓群眾擁有更多的財產(chǎn)性收入?【參考答案】(1)居民的財產(chǎn)性收入屬于按生產(chǎn)要素分配取得收入。(2)原因:①我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展是居民財產(chǎn)性收入增長的根本原因。②國家對機(jī)關(guān) 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫