資源簡介

[文化生活]考點闡釋
1、文化的內涵
文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。 （2）文化是人類社會特有的現象，是由人所創造的、為人所特有的，是人們社會實踐的產物，純粹“自然”的東西不能成為文化。
2、文化的形式
文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化；人們進行文化生產、傳播、積累的過程，都是文化活動。文化是一種社會精神力量。
3、文化與經濟、政治的關系
（1）相互影響
經濟、政治和文化是社會生活的三個基本領域。經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。
（2）相互交融
文化與經濟相互交融表現在：在經濟發展中，科學技術的作用越來越突出。為推動經濟建設，發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質發揮越來越重要的作用，文化生產力在現代化經濟的總體格局中的作用越來越突出。
文化與政治相互交融表現在：隨著民主和法制建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養。隨著世界多極化的發展，奉行霸權主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代他國的民族文化，以推行強權政治。這使世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。
4、文化在綜合國力競爭中的地位和作用
當今世界，綜合國力競爭日趨激烈。除了傳統的經濟力量、政治力量、軍事力量、外交力量外，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。因此，文化競爭力備受世界各國關注。我國是世界上最大的發展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優先發展教育和科技，為科技建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。（我國如何在文化方面提高綜合國力）
5、文化對人的影響的表現
（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。交往方式中的文化影響，有的取決于價值觀念，也有的源于風俗習慣、文化程度等。人們交往方式的差異，表現在交往時使用的語言、符號、器物和交際過程中的行為舉止等方面。
（2）文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。不同的文化環境、不同的知識素養、不同的價值觀念，都會影響人們認識事物的角度以及認識的深度和廣度，影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。思維方式是人們在認識和實踐的過程中，在一定知識、觀念、情感和習慣的共同作用下形成的。體現各種文化影響的思維方式，具有相對穩定性，反過來又影響人們的認識和實踐活動。（思維方式與認識和實踐活動的關系）
6、文化對人的影響的特點
（1）潛移默化的影響。這種影響一般不是有形的、強制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍是看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。人們從事文化活動，或得到思想的啟示、精神的享受，或產生思想的困惑、精神的失落，許多是發生于潛移默化的過程之中的。（文化影響即使是通過潛移默化的方式發生，也不都是消極被動、無目的地接受的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習，主動感悟文化熏陶的過程。）
（2）深遠持久的影響。文化對人的影響，無論表現在交往方式、思維方式，還是表現在生活方式的其他各個方面，都是深遠持久的。作為人們文化素養的核心和標志的世界觀、人生觀、價值觀，是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果，對人的綜合素質和終身發展產生深遠持久的影響。
7、文化對塑造人生的作用
（1）優秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。改革開放以來，中國特色社會主義文化空前繁榮，愛國主義、集體主義、社會主義思想、科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚，成為我國人民精神世界的主流。
（2）優秀文化能夠增強人的精神力量。優秀文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。由此產生的精神力量，往往經久不衰，激勵人們不斷創造美好幸福的生活。中國共產黨在領導人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的征程中，始終代表中國先進文化的前迸方向。這種先進文化，鼓舞著一代又一代中華民族的優秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。
（3）優秀文化能夠促進人的全面發展。社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的。人越全面發展，社會的物質文化財富就會創造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發展。人的全面發展，表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面得到全面提高優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發展起著不可替代的作用。
8、世界文化多樣性的表現
（1）民族節日，蘊含著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。（傳統民族節日的文化內涵）
（2）文化遺產，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志（地位）。不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富（意義和作用）。
世界遺產分為三類：文化遺產、自然遺產和含有文化與自然兩方面因素的雙重遺產。
9、世界文化與民族文化的關系
世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律，在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性和普遍規律。但是，各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。所以文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
10、尊重民族文化多樣性的意義
（1）尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。
（2）尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界，世界上每一個民族都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進步和發展。
11、文化傳播的途徑
商人貿易、人口遷徙、教育（各國之間互派留學生和訪問使者，是一種更為直接的文化傳播方式），小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。
12、現代文化傳媒手段的特點
依托現代信息技術，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳播、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
13、推動文化交流的意義
中華文化的對外傳播與交流，對世界文化的發展作出了貢獻；外遇文化不斷傳入中國，促進了中華文化的發展和進步。
14、傳統文化的特點
（1）傳統文化具有相對穩定性。傳統文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內涵又能夠因時而變。
（2）傳統文化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發展的產物，傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶。
15、傳統文化對社會與人的發展的作用
在社會發展過程中，隨著生產力的發展，經濟、政治的變化，傳統文化的相應內容如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。
16、對待傳統文化的態度
正確的態度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
（1）對于傳統文化，要辯證地認識它們在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。
（2）對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚。對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，自覺地加以改造或剔除。
17、文化繼承和發展的關系
繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求，它們是同一過程的兩個方面。要把握好文化繼承與發展的關系，在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新。
18、影響文化發展的重要因素
（1）社會制度的更替。代表新的政治、經濟力量的新文化，通過反對代表舊的政治、經濟力量的舊文化的斗爭，有力地促進文化的進步。
（2）科學技術的進步。自古以來，科學技術中每一項重大發現和發明都推動了人類社會經濟、文化的發展。當代信息技術的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發生了根本變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發展。
（3）思想運動。思想運動往往成為社會變革的先導。不同思想文化在思想運動中相互激蕩，催生著社會變革，也促進文化的發展。
（4）教育方式的變革。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業、解惑”，把文化傳遞給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創造。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。（教育在文化傳承中的作用）
19、文化創新的意義
（1）［必要性］文化創新，是社會實踐發展的必然要求，是文化自身發展的內在動力。文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎上發展，都包含著文化創新的意義。文化發展的實質，就在于文化創新。
（2）［重要性或意義］創新，是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。
①文化創新可以推動社會實踐的發展。文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發展。我們進行文化創造、實現文化創新，是適應社會實踐的需要創建新文化，發展先進文化，更好地為社會實踐服務。推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標準所在。
②文化創新能夠促進民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創新之旅。文化創新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
（3）文化創新是實踐“三個代表”重要思想，建設先進文化，發展先進文化的重要途徑，也是培育民族精神的重要途徑。
20、社會實踐是文化創新的源泉、動力
（1）社會實踐是文化創新的源泉、動力和基礎。文化發展的實質，就在于文化創新。社會實踐是文化創作的源泉。社會實踐是文化創新的動力和基礎。新的文化形態的誕生。舊的文化形態的消亡、先進文化的發展，都是在社會實踐中實現的。
（2）文化創新對社會實踐有著巨大的作用和深刻的影響。創新，是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。文化創新可以推動社會實踐的發展。文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發展。我們進行文化創造、實現文化創新，是適應社會實踐的需要創建新文化，發展先進文化，更好地為社會實踐服務。推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標準所在。
21、創新和繼承的關系
(1)社會實踐是文化創新的源泉。所以，立足于社會實踐，是文化創新的基本要求，也是文化創新的根本途徑。
（2）著眼于文化的繼承，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。
一方面，我們不能離開傳統，空談文化創新；另一方面，體現時代精神，是文化創新的重要追求。
22、文化創新與借鑒、融合的關系
（1）文化的多樣性是世界的基本特征，也是文化創新的重要基礎。文化的交流、借鑒和融合，是學習和吸收各民族優秀文化成果，以發展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；在文化交流和文化借鑒的基礎上，能夠突出融匯多種文化特質的新文化。
（2）在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。 這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄，科學分析的態度。
（3）在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主，為我所用。
23堅持文化創新的正確的方向
（1）要克服 "守舊主義"和"封閉主義"。即克服那種一味固守本民族的傳統文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向。
（2）要克服 "民族虛無主義"和"歷史虛無主義"。即克服那種一味推崇外來文化，根本否定傳統文化的傾向。
（3）文化只有不斷創新，才能充滿生機與活力
24、中華文化源遠流長、博大精深
漢字和史書典籍是中華文化源遠流長最有說服力的見證：
（1）漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發揮了巨大的作用。漢字文化今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。
（2）史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。中國史書規模之大，存留之豐，為世界所僅有。
中華文化博大精深
（1）中華文化中的文學藝術
文學藝術，不僅僅是指文學，好包括音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲曲等多種形式。
作用：文學藝術，對于反映人們的精神生活，展示人們的精神世界有獨特的作用。
風格（特點）：輝煌而歷史悠久、內涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特。
地位：展現了中華民族的精神向往和美好追求，以其獨樹一幟的風格在世界文學藝術寶庫中占有重要位置。
（2）中國古代的科學技術成就
地位：是一個民族文明程度的重要標志之一
特點：中國古代科學技術成就是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶，是中華民族生命力、創造力的生動體現，具有實用性和整體性的特點。
意義：中華民族在認識世界和改造世界的過程中創造的一切科技成果，都是中國人民勤勞智慧和艱苦奮斗精神的結晶，是中華民族生命力和創造力的生動體現。
（3）如何創造中華文化新的輝煌
只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指導下，實現中華民族的偉大復興，才能創造中華文化的新輝煌。
25、中華文化的包容性
①含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。
26、中華文化是各族人民共同創造的
（1）區域性：
原因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區的文化帶有明顯的區域性特點。
特點：不同區域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。形成了一方水土，一方文化的特點。
（2）民族性：
我國各族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發展作出了重要貢獻。
⑶意義：
在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，它們都為中華文化的形成和發展作出了重要的貢獻。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現著多民族文化的豐富色彩。各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
27、中華民族精神的基本內涵
團結統一：愛好和平：勤勞勇敢：自強不息。
28、中華民族精神的核心和新時期愛國主義的主題
⑴、核心：
中華民族精神，深深植根于綿延數千年的優秀文化傳統之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。中華民族精神，以愛國主義為核心，展示了中華民族的整體風貌和精神特征，凝結了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。
⑵、主題：
愛國主義是中華民族精神的核心，無論什么時期，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。
愛國主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內涵。在當代中國，愛國與愛社會主義本質上一致的。
建設中國特色社會主義，擁護祖國統一，是新時期愛國主義的主題。
29、中國共產黨對民族精神的弘揚：
近百年來，中華民族精神的豐富和發展，主要體現在中國共產黨領導全國各族人民奮斗的歷程之中，體現在革命、建設和改革的各個時期。
在新民主主義革命時期，中國共產黨人的革命精神，就已成為現代中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性。（井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神）
新中國成立后，在社會主義革命和建設中，特別是在改革開放新時期，中國共產黨繼續弘揚中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時代內容，把中華民族精神提升到了一個新水平。（雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神）
30、弘揚和培育民族精神的意義和途徑：
（1）、途徑：
①加強愛國主義教育，把弘揚民族精神貫穿到建設社會主義和諧社會中去，增強公民對國家的認同感與歸屬感。
②要發揮 "主心骨"的作用，即充分發揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在現代化建設中的指導作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會形成共同理想和精神支柱。
③要繼承和發揚中華民族的優良傳統，包括中華民族歷史上形成的優秀文化傳統和我們黨在長期革命斗爭和建設實踐中形成的優良傳統。
④要正確對待外來思想文化的影響，既要注意借鑒、吸收各國創造的先進文明成果和長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。
⑤要與弘揚時代精神相結合，既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創新為核心的時代精神，才能使民族精神既不移根基又豐富發展。
我們人人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者，共同續寫民族精神的新篇章。
2、意義：
①有利于促進經濟的發展和綜合國力增強，提高我國的國際競爭力
②有利于提高全民族的綜合素質，促進人的全面發展
③有利于增強人們的社會主義信念，從而堅定地走社會主義道路
31、文化市場和大眾傳媒的發展對人們文化生活的影響：
⑴、 “喜”的表現：
①能夠滿足人們日趨多樣化的文化需求，充實人們精神生活；②傳播科學文化知識；③使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質；④易于引導人們的消費觀念，推動生產的發展。
⑵、“憂”的表現：
①有些部門和單位在經濟利益的驅動下，不顧社會效益，肆意生產、銷售品位低下的文化產品；②有些文化產品迎合低俗趣味；③有些媒體不負責任地傳播“緋聞軼事”，炒作“新聞”。
“憂”的原因：文化市場的自發性、盲目性和傳媒的商業性
⑶、怎樣加強：
必須對大眾傳媒進行管理，決不能放任自流，要加強法制建設，使大眾傳媒的發展依法進行，同時要加強公民的道德建設，提高人們的思想覺悟水平、自覺抵制不健康的文化。
32、發展大眾文化的基本要求：
⑴弘揚“一個原則”，即弘揚主旋律、提倡多樣化的原則；
⑵堅持“二為”方向和“雙百”方針，即堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；
⑶努力“三貼近”和“三創新”，即貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創新內容、創新形式、創新手段；
⑷大力倡導“四種思想和精神”，即一切有利于發揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現代化建設的思想和精神，一切有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產品符合人民的利益，促進社會的進步。
33、落后文化和腐朽文化的含義、危害及存在原因：
⑴落后文化：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。
腐朽文化：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。
⑵危害：
這些文化污染文化環境、腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產力發展、危害社會主義事業，必須堅決抵制，依法取締。
⑶、原因：
（1）我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺
（2）經濟全球化和信息網絡技術的發展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領域的沖擊
（3）社會主義市場經濟在帶來文化活力的同時，還導致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來。
34、當代中國的先進文化內涵和基本特征
⑴內涵：
在當代中國，發展先進文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。（“社會主義”的要求是核心的、本質的要求，“三個面向”和“民族的”、“科學的”、“大眾的”等特點，則是社會主義文化本質的體現，是當代中國先進文化所應具有的時代品格）
⑵基本特征：
時代性、開放性、創新性、民族性、科學性、群眾性
35、發展先進文化必須以馬克思主義為指導：
⑴原因：（必要性）
把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。
①馬克思主義科學地揭示了人類社會的發展規律，為人類進步、社會發展指明了方向。
②我國的社會主義性質決定了我們的文化建設必須以馬克思主義為指導。
③在思想觀念和文化形態多樣化的環境中，只有堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位不動搖，才能保證中國特色社會主義文化建設發展。
④堅持馬克思主義的指導地位，同堅持社會主義文化的多樣性是相統一的。
⑵為什么在文化建設中，堅持馬克思主義的指導地位，不會妨礙文化多樣性的發展？
因為堅持馬克思主義的指導地位，同堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針是統一的，同社會主義文化的多樣化是統一的。社會主義文化建設，既要弘揚主旋律，又要提倡多樣化。沒有內容和形式上的多樣性，社會主義文化就會單調、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力。但是，思想文化越是多樣化，越是需要主心骨。不堅持馬克思主義的指導地位，文化建設就會混亂、失誤、受挫，就會失去正確的方向和生命力，社會就會失去共同的思想準則。
⑶為什么馬克思主義是引領中國先進文化前進方向的永不褪色的旗幟？
歷史和現實告訴我們：堅持什么樣的文化方向，推動建設什么樣的文化，是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟，反映了一個政黨的思想境界和精神追求。中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向，就是因為有馬克思主義作指導思想。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是中國化的馬克思主義。堅持馬克思主義的指導地位，就是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導地位，用不斷發展的馬克思主義指導不斷發展的中國革命、建設和改革的實踐。所以，馬克思主義是引領中國先進文化前進方向的永不褪色的旗幟。
⑷在新世紀新階段，如何堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，牢牢把握先進文化的前進方向？
在當代中國，先進文化源于中國特色社會主義建設的偉大實踐，它的發展和繁榮只能立足于這個偉大實踐。“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發展的最新成果。在新世紀新階段，堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，牢牢把握先進文化的前進方向，最根本的就是要用“三個代表”重要思想統領社會主義文化建設，指導各方面文化工作，衡量和檢驗文化工作的成果，發揚與時俱進的精神，積極推動文化創新。
36、建設社會主義精神文明的根本任務（即發展先進文化的根本目標）
培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民（培育四有公民），提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，以適應社會主義現代化建設的需要。
37、建設社會主義精神文明（即發展先進文化），必須大力發展教育、科學和文化事業
全面建設小康社會，必須大力發展社會主義先進文化，建設社會主義精神文明。建設社會主義精神文明，必須大力發展教育、科學和文化事業。
（1）大力發展教育事業
原因：當今世界，科學技術日新月異，綜合國力的競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底，是人才的競爭，是民族創新能力的競爭。教育是發展科學技術、培養人才和增強民族創新能力的基礎，必須擺在優先發展的戰略地位，大力實施科教興國戰略。
要求：要全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。
（2）大力發展科學事業
原因：教育是基礎，科技是關鍵。科學技術是推動生產力發展的首要力量，當今世界日趨激烈的國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。
要求：要充分認識科學技術是第一生產力，大力加強科學基礎設施建設；要普及科學知識，弘揚科學精神；堅持社會科學和自然科學并重，充分發揮哲學社會科學在經濟和社會發展中的重要作用，在全社會形成崇尚科學、鼓勵創新、反對迷信和偽科學的良好氛圍。
（3）發展文化事業和文化產業
原因：發展文化事業和文化產業，是社會主義文化建設的重要組成部分，是滿足人民群眾精神文化需求的一條重要途徑。
要求：要積極發展文化事業和文化產業。要支持和保障文化公益事業，扶持黨和國家重要的新聞媒體和社會科學研究機構，扶持體現民族特色和國家水準的重大文化項目和藝術院團，扶持對重要文化遺產和優秀民間藝術的保護工作，扶持老少邊窮地區和中西部地區的文化發展。要支持文化產業發展，增強我國文化產業的整體實力和競爭力。
補充：如何建設社會主義精神文明
（1）培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，以適應社會主義現代化建設的需要。
（2）必須大力發展教育、科學和文化建設。
（3）必須加強思想道德建設，建立社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。
（4）社會主義精神文明建設是億萬人民的創建活動，當代青年要積極投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐，做新時期中國先進文化的傳播者和建設者。
38、思想道德建設在中國特色社會主義文化建設中的地位：
思想道德建設，是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節。思想道德建設規定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。
39、社會主義思想道德建設的主要內容：
深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的教育，引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；
弘揚愛國主義精神，堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則、以誠實守信為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點；
倡導公民基本道德規范，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。
40、社會主義思想道德建設的目標：
建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系，是思想道德建設的目標，也是社會主義精神文明建設的基礎性工程。
（1）社會主義思想道德體系應該與社會主義市場經濟相適應。社會主義市場經濟越發展，越需要不斷豐富社會主義思想道德的內容。其中，特別要強調以誠實守信為重點。
（2）社會主義思想道德體系應該與社會主義法律規范相協調。建設中國特色社會主義，既要加強社會主義法制建設，依法治國；也要加強社會主義思想道德建設，以德治國。
（3）社會主義思想道德體系應該與中華民族傳統美德相承接。傳統美德是傳統道德中的精華。今天我們倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范，充分體現了中華民族傳統美德的精華，是對中華民族傳統美德的繼承、發展和創新，是人人應該遵循的基本行為準則。
（4）建立社會主義思想道德體系，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。
41、我國公民道德的基本規范：
今天我們倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范。
42、知識文化修養和思想道德修養的關系：
（1）良好的知識文化修養，能夠促進思想道德修養。
掌握科學知識和文史知識，崇尚科學、反對迷信和偽科學，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養成良好的行為習慣。
（2）加強思想道德修養，能夠促進知識文化修養。
提高思想道德認識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強學習的自覺性，掌握更多的科學文化知識，提高知識文化修養水平。

展開更多......

收起↑