資源簡介

普通高中思想政治課程標(biāo)準
(實驗)
第一部分 前言
我國已進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，給人們的思想觀念帶來深刻影響；世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢，日新月異的科技進步，使我國的發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機遇，這對高中學(xué)生的思想政治素質(zhì)提出了新的更高要求。為此，思想政治課教學(xué)必須貫徹黨的十六大精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，著眼于當(dāng)代社會發(fā)展和高中學(xué)生成長的需要，增強思想政治教育的時代感、針對性、實效性和主動性。
依據(jù)中央關(guān)于學(xué)校德育工作的有關(guān)文件和《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》及教育部《普通高中課程方案（實驗）》，制定本課程標(biāo)準。

一、 課程性質(zhì)
高中思想政治課進行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的基本觀點教育，以社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)常識為基本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會實踐的過程，領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法，切實提高參與現(xiàn)代社會生活的能力，逐步樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。
高中思想政治課與初中思想品德課和高校政治理論課相互銜接，與時事政策教育相互補充，與高中相關(guān)科目的教學(xué)和其他德育工作相互配合，共同完成思想政治教育的任務(wù)。
二、課程的基本理念
（一）堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一
本課程要講述馬克思主義的基本觀點，特別是鄧小平理論和“三個代表”重要思想，緊密聯(lián)系我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，與時俱進地充實和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)當(dāng)今世界和我國發(fā)展的時代特征，顯示馬克思主義科學(xué)理論的強大力量。
（二）加強思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點相結(jié)合
本課程要重視高中學(xué)生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿Γ槍ζ渌枷牖顒拥亩嘧冃浴⒖伤苄缘忍攸c，在尊重學(xué)生個性差異和各種生活關(guān)切的同時，恰當(dāng)?shù)夭扇♂屢山饣蟆⒀普T的方式，幫助他們認同正確的價值標(biāo)準、把握正確的政治方向。
（三）構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊
本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合的課程模塊；在開設(shè)必修課程的同時，提供具有拓展性和應(yīng)用性的選修課程，以滿足學(xué)生發(fā)展的不同需要。
（四）強調(diào)課程實施的實踐性和開放性
本課程要引領(lǐng)學(xué)生在認識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實踐活動中，感受經(jīng)濟、政治、文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義；關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式；使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中，提高主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。
（五）建立促進發(fā)展的課程評價機制
本課程要改變過分注重知識性和單一的紙筆測驗的評價方式，立足思想政治素質(zhì)的提高，建立能夠激勵學(xué)生不斷進步的評價機制。既要考評學(xué)生掌握和運用相關(guān)知識的水平和能力，更要考查他們的思想發(fā)生積極變化的過程，采用多種方式，全面反映學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r。

三、課程設(shè)計思路
本課程采取模塊式的組織形態(tài)，分為必修和選修兩部分。各課程模塊的內(nèi)容相對獨立，實行學(xué)分管理。
必修部分是所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程，共8個學(xué)分，設(shè)4個課程模塊。
選修部分是學(xué)生自主選擇的課程，共12個學(xué)分，設(shè)6個課程模塊。
各課程模塊均為36學(xué)時，經(jīng)考核合格，可獲2個學(xué)分。
課程模塊的開設(shè)順序應(yīng)根據(jù)學(xué)生的選擇和學(xué)校的實際情況確定，必修模塊的學(xué)習(xí)主要在高中一二年級完成。
本課程必修部分每周2學(xué)時，各課程模塊的教學(xué)以一學(xué)期為單位。

必修課程




必修課程圍繞經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活的主題設(shè)置三個模塊，以馬克思主義哲學(xué)常識為主要內(nèi)容，設(shè)置生活與哲學(xué)模塊。這四個課程模塊的建構(gòu)，貫徹了整體規(guī)劃小學(xué)、初中、高中階段德育課程體系的思路，既保持以生活主題為基礎(chǔ)的系統(tǒng)聯(lián)系，又體現(xiàn)內(nèi)容目標(biāo)的遞進層次。對應(yīng)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化建設(shè)常識，將成為本課程的重要內(nèi)容。

選修課程




選修課程是基于必修課程教學(xué)的延伸和擴展，是體現(xiàn)課程選擇性的主要環(huán)節(jié)。課程模塊的設(shè)置，把先進性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，既著眼于學(xué)生升學(xué)的需要，又考慮到學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)需求；既體現(xiàn)本課程作為德育課程的特有性質(zhì)，又反映本課程在人文與社會學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的特有價值。
第二部分 課程目標(biāo)
一、總目標(biāo)
知道中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果；了解中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)常識；學(xué)習(xí)運用馬克思主義基本觀點和方法觀察問題、分析問題、解決問題；具備在現(xiàn)代社會生活中應(yīng)有的自主、自立、自強的能力和態(tài)度；具有愛國主義、集體主義和社會主義思想情感；初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、分類目標(biāo)
知識
○　知道中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
○　理解發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化的意義。
○　了解辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理和方法。
○　理解當(dāng)代中國的公民道德建設(shè)和法制建設(shè)的基本要求。
○　獲得正確選擇人生發(fā)展道路的相關(guān)知識。
能力
○　提高用馬克思主義立場、觀點和方法面對實際問題，做出正確的價值判斷和行為選擇的能力。
○　提高主動參與經(jīng)濟、政治、文化生活的能力。
○　提高在社會生活中正確處理競爭與合作關(guān)系的能力。
○　培養(yǎng)為未來生活而自主學(xué)習(xí)、選擇、探索的能力。
○　增強依法辦事、依法律己和依法維護自身權(quán)益的能力。
○　發(fā)展采用多種方法特別是現(xiàn)代信息技術(shù)，收集、篩選社會信息的能力。
情感、態(tài)度與價值觀
○　熱愛中國共產(chǎn)黨，堅定走中國特色社會主義道路的信念。
○　熱愛祖國，熱愛人民，關(guān)心祖國命運，增強民族自尊心、自信心和自豪感，弘揚中華民族精神，樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的志向。
○　關(guān)注社會發(fā)展，積極參加社會實踐，誠實守信，增強社會責(zé)任感和民主法制觀念，培養(yǎng)公民意識。
○ 熱愛集體，奉獻社會，關(guān)心他人，樂于助人，倡導(dǎo)團結(jié)友善的精神。
○　樂于學(xué)習(xí)，尊重科學(xué)，追求真理，具有科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神。
○　熱愛生活，積極參加健康有益的文化活動，保持昂揚向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標(biāo)。
○　熱愛和平，尊重世界各民族的優(yōu)秀文化，關(guān)注全人類的共同利益，培養(yǎng)世界眼光。第三部分 內(nèi)容標(biāo)準
一、 必修課程
思想政治1
（經(jīng)濟生活）
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，幫助學(xué)生認識中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，知道社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會生產(chǎn)力，各項工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心；了解我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，知道社會主義市場經(jīng)濟的特點；認識現(xiàn)實生活中常見的經(jīng)濟現(xiàn)象，獲得參與現(xiàn)代經(jīng)濟生活的必要知識和技能，理解公平與效率的關(guān)系，珍惜誠信的價值，增強法律意識，培養(yǎng)進取精神，樹立科學(xué)發(fā)展觀。

內(nèi)容目標(biāo) 提示與建議
一、生活與消費
1.1解析貨幣在商品交換中的作用及其基本職能；解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的意義。 對商品交換中沒有貨幣會發(fā)生的困難進行分析，說明貨幣的作用。 以金銀、紙幣、賬面結(jié)算為例，歸納出貨幣的基本職能。 演示：使用支票、信用卡、外匯的情景。 討論：“金錢萬能”嗎？
1.2歸納影響商品價格變化的因素，理解價格變動的意義，評述商品和服務(wù)價格的變化對我們生活的影響。 供給和需求的變化影響商品價格的變化，而影響供求關(guān)系的因素有生產(chǎn)、地域、時間、文化等。 撰文：“街頭廣告面面觀”。 討論：“貨真價實”“物美價廉”“物以稀為貴”的涵義。
1.3描述幾種消費心理；比較消費行為的差異；辨析消費觀念的變化，樹立正確的消費觀。 消費心理，如從眾心理、求異心理、追求時尚；消費行為，如 “租賃消費”“貸款消費”等。 針對消費觀念的變化和沖突，討論“艱苦奮斗精神的時代意義”。 主張“量入為出、理性選擇、轉(zhuǎn)變觀念”的意義。
二、投資與創(chuàng)業(yè)
2.4解析銀行存貸行為，比較商業(yè)保險、債券、股票的異同，解釋利潤、利息、股息等回報形式，說明不同的投資行為。 銀行貸款與儲蓄的計算；購買保險、債券、股票的回報與風(fēng)險；利潤、利息、股息的產(chǎn)生。 不同的投資行為，都是追求價值的增值，都伴隨著一定的風(fēng)險。 模仿：制訂一項家庭投資或貸款投資經(jīng)營的方案。
2.5識別公司的不同類型，描述、公司的經(jīng)營表現(xiàn)與發(fā)展?fàn)顩r，闡述銳意進取、誠實守信在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的價值。 圖解：股份有限公司與有限責(zé)任公司的異同。 依法注冊公司的基本條件；破產(chǎn)、兼并與聯(lián)合等現(xiàn)象反映公司的發(fā)展?fàn)顩r。 經(jīng)營表現(xiàn)：正面的事例如加強管理，降低成本，重視研發(fā)，創(chuàng)立品牌；反面的事例如假冒偽劣，商業(yè)欺詐等。
2.6評析勞動者依法維護自身權(quán)益的案例；列舉幾種就業(yè)途徑和創(chuàng)業(yè)方式；樹立誠實勞動、合法經(jīng)營、積極創(chuàng)業(yè)的觀念，確立正確的擇業(yè)觀。 一定數(shù)量勞動者的失業(yè)，在經(jīng)濟發(fā)展中是難免的。 討論：“有活沒人干，有人沒活干”的現(xiàn)象，認同“行行出狀元”的價值取向。 講演：新型勞動者和創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的素質(zhì)。 活動：采集就業(yè)信息，調(diào)查市場需求，尋求各種就業(yè)途徑和創(chuàng)業(yè)方式。
三、收入與分配
3.7闡釋我國實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，解析“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則。 勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。 討論：不論什么要素參與分配，是否都應(yīng)該得到等量的報酬？ 模仿：為一家公司設(shè)計合理的分配方案。
3.8評議一個由政府財政承擔(dān)的工程項目，說明政府的財政支出對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用。 政府財政支持的項目，如文化教育、公共服務(wù)、地方治安、社會保障、重大基礎(chǔ)設(shè)施和工程、應(yīng)對突發(fā)災(zāi)變等。 可評議影響國家經(jīng)濟發(fā)展的特大型建設(shè)項目，也可評議影響公眾日常生活的公共設(shè)施。
3.9分析個人所得稅、增值稅等重要稅種；知道稅收是財政收入的主要來源；理解依法納稅是公民的基本義務(wù)。 征收個人所得稅對調(diào)節(jié)收入的作用。 稅收具有強制性、無償性和固定性，偷稅、欠稅、騙稅、抗稅是違法行為。 公民的納稅意識，包含行使權(quán)利和履行義務(wù)兩方面意義。
四、面對市場經(jīng)濟
4.10闡釋市場是配置資源的基礎(chǔ)，分析用法律和道德規(guī)范市場秩序的重要性，闡明發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的意義。 市場能指示生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、怎么生產(chǎn)。 討論：經(jīng)濟生活中制定和遵守規(guī)則有什么好處；信用在經(jīng)濟生活中有什么意義。 社會主義市場經(jīng)濟，是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，既可以發(fā)揮市場經(jīng)濟的長處，又可以發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。
4.11解析政府在市場經(jīng)濟活動中發(fā)揮作用的典型事例，說明發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟離不開國家的宏觀調(diào)控。 市場調(diào)節(jié)的作用不是萬能的，政府有必要采取適當(dāng)手段矯正市場調(diào)節(jié)的弊端。 發(fā)展市場經(jīng)濟需要政府的政策引導(dǎo)、調(diào)控和階段管理等。 以某地經(jīng)濟發(fā)展為主題，綜合考慮政府職能、市場開發(fā)、環(huán)境保護、資源利用、居民生活等，共同設(shè)計一個合理的發(fā)展方案。
4.12列舉實例，闡釋實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度符合我國社會主義初級階段的基本國情。 匯集事例：勾畫各種所有制經(jīng)濟存在形式的輪廓和特征，進而討論其作用和特點。 材料演示：我國社會主義初級階段，特別是進入小康社會發(fā)展階段的基本國情。 設(shè)計展板：用當(dāng)前經(jīng)濟建設(shè)中的實例和資料，展示公有制經(jīng)濟的主體地位。
4.13描繪小康社會經(jīng)濟建設(shè)的目標(biāo)，闡明科學(xué)發(fā)展觀的涵義；說明全面建設(shè)小康社會，最根本的是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。 例如，提高人均GDP,完善經(jīng)濟體制，扭轉(zhuǎn)工農(nóng)、城鄉(xiāng)、地區(qū)三大差別，以及健全社會保障體系等。 討論：全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。 工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化進程對人們生活方式、行為方式的影響。 圖示：信息技術(shù)、生物技術(shù)、航天技術(shù)等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展。
4.14評述遵循世界貿(mào)易組織規(guī)則的典型案例，感受經(jīng)濟全球化進程，明確對外開放是中國的基本國策。 生活中有來自世界各地的商品，有各種跨國企業(yè)的品牌，由此可以感受市場的全球開放性。 圍繞“引進來、走出去”的典型實例，討論如何積極參與國際競爭與合作。 從正反兩方面，討論應(yīng)用世界貿(mào)易組織規(guī)則的典型案例。

思想政治2
（政治生活）
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，幫助學(xué)生認識中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；了解中國特色社會主義政治制度，懂得建設(shè)社會主義政治文明，最根本的是把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來；了解公民在政治生活中依法行使權(quán)利，履行義務(wù)，參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的意義、途徑和方式；理解國際競爭與合作對于我國發(fā)展的影響，進一步增強公民意識和國家觀念，堅定正確的政治方向。

內(nèi)容目標(biāo) 提示與建議
一、公民的政治生活
1.1引述憲法對公民政治權(quán)利和義務(wù)的有關(guān)規(guī)定，說明公民有序參與政治生活的意義。 聯(lián)系公民的政治權(quán)利和義務(wù)，觀察身邊的政治生活現(xiàn)象。 活動：從各種媒體的報道中，從對所在社區(qū)的考察中，收集公民依法行使民主權(quán)利的積極表現(xiàn)。 討論：有序或無序參與政治生活的代價與后果。
1.2評述具體事例，比較不同選舉方式的特點；表達公民依法行使民主選舉權(quán)利的正確態(tài)度。 民主選舉的意義，如代表民意、舉賢選能等。 針對直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉、競選的規(guī)則，評價、比較、權(quán)衡其利弊。 民主建設(shè)要與社會進步和經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)。 以“假如我是候選人”或“我這一票投給誰”為題，發(fā)表各自的見解。
1.3列舉公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)利的渠道和方式，體會公民參與民主監(jiān)督的責(zé)任和價值。 例如，向政府的信訪機構(gòu)、人民代表反映情況，通過新聞媒體進行曝光等。 交流：觀看反映輿論監(jiān)督的影視節(jié)目的感受。 活動：一次民主監(jiān)督行動的參與過程。
1.4列舉當(dāng)前公民參與決策的民主形式；對照村民自治和城市居民自治的有關(guān)制度和法規(guī)，理解公民行使民主決策與管理權(quán)利的途徑和方式。 例如，社情民意反映制度、社會公示制度、社會聽證制度、專家咨詢制度等。 模擬一次聽證會。 在調(diào)查本社區(qū)生活的基礎(chǔ)上，確定一個共同關(guān)注的問題，形成一項改進社區(qū)管理的建議。
二、為人民服務(wù)的政府
2.5列舉生活中的實例，評議政府履行職責(zé)的表現(xiàn)；說明政府部門和公職人員依法行使職權(quán)對我們生活的影響和作用。 例如，交通管理、公共設(shè)施的修建、市場管理、社會治安、環(huán)境保護等。 討論：根據(jù)自己或家人的感受，對本地政府行使各項職權(quán)的表現(xiàn)排序，并發(fā)表各自的看法。 演示：公民在生活中依法尋求國家機關(guān)幫助。
2.6評價一項加強對政府權(quán)力進行監(jiān)督的改革措施，說明政府的權(quán)力不能濫用，行使權(quán)力要反映人民的利益和愿望。 撰寫小論文：針對決策、執(zhí)行和監(jiān)督等環(huán)節(jié)，選擇政務(wù)公開、質(zhì)詢、民主評議等措施，闡明對權(quán)力進行制約和監(jiān)督的意義。 討論：“政府的權(quán)威從何而來”或“有權(quán)威的權(quán)力與沒有權(quán)威的權(quán)力的區(qū)別”。
三、建　設(shè)　社　會　主　義　政　治　文　明
3.7引述憲法規(guī)定，明確我國是人民民主專政的社會主義國家；說明人民代表大會制度是我國的根本政治制度。 人民民主專政是我國的國體；人民代表大會制度是我國的政體。 人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會；“一府兩院”是行政機關(guān)和司法機關(guān)。 撰文：“假如我是人大代表”。內(nèi)容涉及人大代表的產(chǎn)生及職責(zé)，民主集中制的組織和活動原則，人民民主的真實性、廣泛性。
3.8闡釋中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益，共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇；明確中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是具有中國特色的政黨制度。 匯集歷史和現(xiàn)實資料印證：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊；中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。 專題講座：中國共產(chǎn)黨與各民主黨派的關(guān)系。 多黨合作的政治基礎(chǔ)、基本方針、根本活動準則。
3.9闡明立黨為公、執(zhí)政為民是“三個代表”重要思想的本質(zhì)，理解把“三個代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想的深遠意義。 資料演示：中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的表現(xiàn)。 “三個代表”重要思想全面體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗。 采用多種活動方式，發(fā)掘本地資源，講述當(dāng)代共產(chǎn)黨人實踐“三個代表”重要思想的事例。
3.10闡述民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的一項基本政治制度；了解我國的基本宗教政策。 用各民族互助的實例，說明堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮，是我國社會主義時期處理民族關(guān)系的基本原則；表達全國人民珍惜民族團結(jié)，維護國家統(tǒng)一的愿望。 結(jié)合《民族區(qū)域自治法》有關(guān)自治權(quán)的規(guī)定，用實例說明我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。 正確理解和把握憲法規(guī)定公民有宗教信仰的自由。
3.11概述發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，最根本的是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一起來。 綜合有關(guān)資料和事例，說明共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民掌握國家的權(quán)力，實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，保證人民享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)。 綜合有關(guān)資料和事例說明：黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
四、當(dāng)代國際社會
4.12知道國際社會由主權(quán)國家和國際組織構(gòu)成；確認主權(quán)國家的權(quán)利和義務(wù)；說明我國在國際社會中是負責(zé)任的國家。 人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國家的基本要素。 演示：我國在聯(lián)合國的作用。 政府間的國際組織，在國際社會中的作用日益重要。
4.13評述國家之間合作、競爭與沖突的實例，印證國家利益是決定國際關(guān)系的主要因素，說明我國在國際關(guān)系中必須維護自己的國家利益。 例如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中俄關(guān)系發(fā)展變化的實例。 在影響國際關(guān)系的各種因素中，國家利益是最重要的。 以“我國在國際事務(wù)中維護自己國家利益”為主題，舉辦一次演講或講座。
4.14引述有關(guān)資料，表明和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題；展示世界多極化趨勢和國際競爭的特點；闡明我國外交政策的宗旨是維護世界和平，促進共同發(fā)展。 霸權(quán)主義和強權(quán)政治新的表現(xiàn)、恐怖主義危害上升的有關(guān)事例。 相關(guān)事例：在世界多極化進程中的歐盟。 當(dāng)代國際競爭是以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭。 匯集資料：反映我國實行獨立自主的和平外交政策取得的外交成就。
思想政治3
（文化生活）
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，幫助學(xué)生認識中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向，認同面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化；懂得文化傳承、文化交融和文化創(chuàng)新的意義，大力弘揚中華民族精神；正確對待各種文化現(xiàn)象，辨識落后文化，抵制腐朽文化，積極參加健康有益的文化活動，投身社會主義精神文明建設(shè)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

內(nèi)容目標(biāo) 提示與建議
一、文化與生活
1.1觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象。 資料演示：都市文化生活、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化生活、邊遠地區(qū)文化生活等，展現(xiàn)了文化在精神生活中的印記。 日常生活的環(huán)境，如校園、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)等,體現(xiàn)著生活環(huán)境的文化價值。 文化生活具有不同于經(jīng)濟生活、政治生活的特殊性。
1.2評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響，說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義。 請學(xué)生推薦對自己最具影響力的文化活動或文藝形式，如報刊圖書、音像制品、電影電視、文化娛樂、藝術(shù)品、文化旅游等。 調(diào)查：當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)及文化消費的狀況。 資料演示：文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。
1.3 賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟積極向上的文化生活對于豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量的意義，確信其促進人的全面發(fā)展的重要作用。 講座：某一文化作品的鑒賞或解讀。 請學(xué)生推薦自己所鐘愛的文化作品，并說明理由，分享積極向上的文化體驗。 辯論：以“網(wǎng)吧文化的兩面性”為主題。 討論：“物質(zhì)富有，精神貧困”；“物質(zhì)貧困，精神富有”，“物質(zhì)、精神都富有”。
二、文化傳承與創(chuàng)新
2.4解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”的道理。 討論：如何看待傳統(tǒng)習(xí)俗的價值。 從古籍文獻中摘錄一些至今仍被頻繁引用的傳統(tǒng)道德格言，討論：繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德在今天的作用。 設(shè)計展板：我國一些建筑、藝術(shù)、服飾等風(fēng)格和形式的變遷體現(xiàn)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合之美。
2.5 匯集實例，印證文化創(chuàng)新是一個民族的文化綿延不斷的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。 例如，西方文藝復(fù)興的作品、近代世界經(jīng)典名著、前蘇聯(lián)著名作家和我國 “新文化運動”中的作品等。 點評：時代精神的融入對文化創(chuàng)新的意義。 文化創(chuàng)造者在文化創(chuàng)新中的作用和責(zé)任。
2.6賞析不同民族文化的精粹，展現(xiàn)不同民族文化的差異，確認文化多樣性的價值，樹立尊重不同民族文化的觀念。 資料演示：各民族傳統(tǒng)節(jié)日各具民族文化韻味。 從理解和尊重多種文化的角度，討論多元文化存在的意義。 討論或撰文：以“越是民族的，越是世界的”為主題。
2.7評析國際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內(nèi)各種文化的相互交融也是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。 世界各民族文化的長期交融，對現(xiàn)代文明的形成具有重要作用。 資料演示：中國文化對世界文明的推動。 撰文：“不同文明間的借鑒、交流和融合是人類社會向前發(fā)展的偉大動力。” 討論： “文化虛無主義”和“文化拿來主義”的片面性。
2.8列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式，評估它們各自的特點；理解傳媒技術(shù)的進步，以及教育和學(xué)習(xí)方式的變革對文化傳承具有深刻的影響。 文化傳播有多種途徑；傳播和借鑒對文化發(fā)展具有重要意義。 討論：“現(xiàn)代信息技術(shù)對文化傳承的影響”。 教育具有選擇、整理、傳遞、保存、改造和創(chuàng)造文化的重要功能；教育和學(xué)習(xí)方式的變革對文化傳承具有深遠影響。 演示：學(xué)習(xí)型社會的特點。
三、文化與民族精神
3.9運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。 講座：中華文明是世界上唯一沒有中斷的文明。 演示：一些古代文明的相繼衰落、中斷、湮滅；海外華人的民族情結(jié)的資料等。 考察或參觀：以體現(xiàn)民族創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的文化為題，如生產(chǎn)工藝、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、建筑工程等。
3.10辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。 演示：語言、文字、風(fēng)俗等資料。 我國各民族地區(qū)的不同文化樣式反映著各自的歷史、地緣因素。 文化心理、文化傳統(tǒng)、思想情感的認同，體現(xiàn)著中華文化的包容性，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識。
3.11歸納以愛國主義為核心的中華民族精神的表現(xiàn)，理解立足于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，弘揚民族精神的意義。 中華民族歷來以團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息著稱于世，以愛國主義為核心的民族精神是中華文化的結(jié)晶。 長征精神、延安精神、雷鋒精神、抗洪精神、“載人航天”精神、抗“非典”精神等，顯示了中華民族精神的時代特點和偉大力量。 討論或撰文：“我看民族精神的偉大力量”。
四、發(fā)展先進文化
4.12辨析落后文化和腐朽文化的表現(xiàn)，把握大眾文化的豐富內(nèi)涵，認識加強社會主義文化建設(shè)的重要性。 各種負面的文化現(xiàn)象，如宣揚暴力、色情、頹廢思想、偽科學(xué)，以及封建文化的各種表現(xiàn)等。 辯論：流行文化作品和經(jīng)典文化作品的價值。 在我國現(xiàn)代化進程中，必須加強社會主義文化建設(shè)，避免文化發(fā)展的誤區(qū)。
4.13列舉當(dāng)前我國社會主義精神文明建設(shè)的事例，說明必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)；理解發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。 例如，“五個一工程”等獎項；“希望工程”等活動。 參加一項社會主義精神文明的創(chuàng)建活動。 提交一份本社區(qū)精神文明建設(shè)活動的調(diào)查報告。 堅持先進文化前進方向?qū)τ诩訌娚鐣髁x精神文明建設(shè)的意義。
4.14引述公民基本道德規(guī)范，評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明加強社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容。 愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，是我國公民的基本道德規(guī)范。 討論：面對日常生活中的道德沖突，如何在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。 討論：提高文化修養(yǎng)對提升思想品德素養(yǎng)的重要性。
思想政治4
（生活與哲學(xué)）
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，幫助學(xué)生了解馬克思主義哲學(xué)的基本原理，學(xué)習(xí)運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法，正確看待自然、社會和人生的發(fā)展，知道實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，能夠在社會生活中做出正確的價值判斷與行為選擇，樹立和追求崇高的理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

內(nèi)容目標(biāo) 提示與建議
一、生活智慧與時代精神
1.1思考日常生活富有哲理的事例，感悟哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，能夠開啟人的智慧。 生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊涵哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘。 許多充滿智慧、富有哲理的故事，表明哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問。
1.2援引經(jīng)典作家的言論，說明對世界的不同看法形成不同的哲學(xué)；解釋哲學(xué)的基本問題。 古今中外許多著名思想家的言論，表達著各自的哲學(xué)思想，反映了唯心主義與唯物主義的爭辯、形而上學(xué)與辯證法的不同。◆ 思維與存在，物質(zhì)與意識的關(guān)系是者的基本問題。◆ 匯集資料：哲學(xué)的基本問題與生活息息相關(guān)。
1.3分析實例，說明真正的哲學(xué)是時代精神的精華，明確馬克思主義哲學(xué)在人類認識史上的重要地位和作用。 例如，春秋戰(zhàn)國時期諸子百家爭鳴，對當(dāng)時社會歷史發(fā)展的作用；文藝復(fù)興和啟蒙運動，對近代西方社會進步的影響。 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)。 毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，都是時代的產(chǎn)物，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝理論。
二、探索世界與追求真理
2.4辨析實例，說明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的，闡述堅持從實際出發(fā)、“實事求是”的意義。 例如，有神論與無神論的爭辯，尊重規(guī)律或違背規(guī)律的事例，從中得出物質(zhì)世界和客觀規(guī)律都是客觀存在的結(jié)論。 從社會物質(zhì)生產(chǎn)特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動來解釋世界，認識社會發(fā)展規(guī)律。 探討客觀世界，要有實事求是的態(tài)度。
2.5 解析客觀規(guī)律是可以認識和掌握的事例，印證人們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動性，自覺地把握客觀規(guī)律。 世界上只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物。 討論：以“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不行的”為題。包括精神狀態(tài)對學(xué)習(xí)和生活的影響，精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系，主觀努力與客觀條件、客觀規(guī)律的關(guān)系。
2.6列舉現(xiàn)實生活中的實例，闡明實踐是認識的基礎(chǔ)，揭示實踐在發(fā)現(xiàn)真理、檢驗真理、發(fā)展真理過程中的重要作用，確信追求真理要與時俱進。 例如，過去人類探索自然和社會的歷程，當(dāng)前尚未破解的自然之謎和新出現(xiàn)的社會問題。 討論實踐是認識的來源、動力、目的和檢驗標(biāo)準。 追求真理的信念與堅持實踐標(biāo)準相統(tǒng)一，就要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，保持與時俱進的精神狀態(tài)。 撰文：《實踐論》讀后感。
三、思想方法與創(chuàng)新意識
3.7觀察社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，領(lǐng)會世界是普遍聯(lián)系的，學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題；解析事物整體和部分的關(guān)系，嘗試用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排工作。 演示：自然界和社會生活中的實例。如生物鏈的存在，病毒的出現(xiàn)與人口密度、生活習(xí)慣、環(huán)境之間的關(guān)系。 策劃一個項目：如學(xué)習(xí)生活中的課程組合、經(jīng)濟生活中的資源配置，用系統(tǒng)優(yōu)化的觀點和方法制定實施方案，并說明整體功能大于部分功能之和的道理。
3.8剖析自然界與社會生活中的實例，領(lǐng)會世界是永恒發(fā)展的，學(xué)會用發(fā)展的觀點看問題。 例如，生產(chǎn)工具的演變，現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展等。 針對人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系，闡發(fā)可持續(xù)發(fā)展的哲學(xué)依據(jù)。 撰文：用哲學(xué)觀點，闡述全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。
3.9運用生活中的事例，說明事物自身“對立統(tǒng)一”的辯證關(guān)系；理解矛盾分析方法的普遍意義，具體問題進行具體分析。解決問題抓住主要矛盾。 “禍福相倚”與“得失轉(zhuǎn)化”的有關(guān)事例，揭示了對立統(tǒng)一關(guān)系。 用“一分為二”的矛盾分析方法討論生活中的實例，并說明其普遍意義。 “牽牛要牽牛鼻子”蘊涵著抓主要矛盾的觀點。 “對癥下藥” “因地制宜”等蘊涵著具體問題具體分析的觀點。撰文：《矛盾論》讀后感。
3.10列舉多方面的創(chuàng)新表現(xiàn)和成果，辯證地說明批判性思維在創(chuàng)新過程中的作用，闡釋解放思想的重要意義。 生活中有許多實例表明迷信權(quán)威的危害和獨立思考的價值。 收集以批判性思維獲得創(chuàng)新成果的事例。 討論：“解放思想、實事求是、與時俱進”的辯證關(guān)系，及其對開拓創(chuàng)新的意義。
四、價值判斷與行為選擇
4.11識別事實判斷與價值判斷的表現(xiàn)，說明價值判斷的意義，理解價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用。 事實判斷與價值判斷是人們行為選擇的前提和基礎(chǔ)。 以校訓(xùn)、班徽的制定為例，可說明價值判斷在人們的行為選擇中的作用。 討論：報刊媒體中關(guān)于事實陳述和觀點陳述的內(nèi)容。
4.12 剖析生活實例，說明人們的社會地位不同、認識事物的角度不同，時間、地點、條件不同，會形成不同的價值判斷；領(lǐng)悟社會存在決定社會意識。 社會調(diào)查：了解不同的人對某項改革措施的不同反應(yīng)，用哲學(xué)觀點探討其原因。 從不同歷史時期人物的言論中，探究影響其價值判斷的因素。
4.13剖析價值沖突的實例；體驗價值比較、鑒別、選擇的過程；認同人民的利益為最高價值標(biāo)準，樹立為人民服務(wù)的思想。 例如，競爭與友情，關(guān)愛與懲罰，傳統(tǒng)與時尚等。 討論：選擇解決某項公共問題的不同方案，應(yīng)遵循的價值準則，可采取的策略與方法。 人民群眾是推動歷史前進的動力，要把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為最高的價值追求和標(biāo)準。
4.14探尋實現(xiàn)人生價值的條件和途徑，闡明生活的意義，理解只有對社會做出貢獻才是真正有價值的人生。 講評：一個自尊自信、自立自強的勞動者的生活軌跡。 講演：面對人生旅途中挫折與成功、曲折與前進、機遇與挑戰(zhàn)的選擇。 人生理想的實現(xiàn)與社會的發(fā)展密切相關(guān)，實現(xiàn)人生價值的條件需要每個人去創(chuàng)造。 撰寫學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的小論文。
注：
內(nèi)容目標(biāo)：采用不同的行為動詞規(guī)范學(xué)習(xí)行為和表現(xiàn)，表達內(nèi)容標(biāo)準的過程性和結(jié)果性兩種要求。行為主體是學(xué)生。
提示與建議：針對“內(nèi)容目標(biāo)”的實施，提供相應(yīng)的內(nèi)容和路徑，是可選擇、供參照的建議。運用主體是教師。
二、選修課程
（一）科學(xué)社會主義常識
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。在新世紀新階段，中國共產(chǎn)黨高舉的旗幟，就是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的旗幟。青年學(xué)生應(yīng)該懂得：自從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來，科學(xué)社會主義就成為共產(chǎn)黨人的理想信念，并在實踐中不斷豐富和發(fā)展。“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系，也是科學(xué)社會主義在中國的最新發(fā)展。
1．社會主義從空想到科學(xué)
1.1　對照19世紀初空想社會主義者的言論，闡明《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)社會主義誕生的標(biāo)志。
1.2　引述馬克思和恩格斯從事革命活動的史實，說明他們合著的《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級和全人類解放的旗幟。
2．社會主義從理論到現(xiàn)實
2.3　分析20世紀初的時代背景，理解列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月社會主義革命是抓住歷史機遇的典范。
2.4　運用有關(guān)資料，說明俄國十月革命的勝利是一國建立社會主義制度的偉大創(chuàng)舉。
3．社會主義是億萬中國人民的歷史選擇
3.5　分析新民主主義革命的性質(zhì)和特點，明確新民主主義革命的前途是社會主義。
3.6　簡述從新民主主義走向社會主義的勝利歷程，理解毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。
4．開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新篇章
4.7　評述黨的十一屆三中全會以來中國發(fā)生的巨大變化，確認新時期最鮮明的特點是改革開放。
4.8　圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的探索，說明以鄧小平理論為指導(dǎo)，不斷推進理論創(chuàng)新的意義。
5．新世紀新階段中國共產(chǎn)黨的旗幟
5.9　闡述“三個代表”重要思想的基本內(nèi)容，明確“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。
5.10　圍繞“相信誰、依靠誰、為了誰”，闡明“三個代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。
5.11　結(jié)合建設(shè)中國特色社會主義的實踐，闡明解放思想、實事求是、與時俱進是“三個代表”重要思想的精髓。
【活動建議】
1．摘錄《共產(chǎn)黨宣言》中的著名論斷，辦一期板報。
2．觀看有關(guān)十月革命的影視資料片，就十月革命爆發(fā)的歷史必然性，以及列寧如何把握住歷史機遇、創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，交流各自的感想。
3．選讀：《改造我們的學(xué)習(xí)》《新民主主義論》。
4．觀看有關(guān)鄧小平的影視資料片，結(jié)合改革開放以來的建設(shè)成就，就鄧小平理論對科學(xué)社會主義的新發(fā)展，舉辦研討會。
5．引用實踐“三個代表”重要思想的典型事例，以“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”為題，舉辦演講會。
6．撰寫論文：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。
（二）經(jīng)濟學(xué)常識
在市場經(jīng)濟發(fā)展的不同歷史時期，經(jīng)濟學(xué)面對的問題、研究的任務(wù)有所不同，經(jīng)濟學(xué)的原理和方法也在不斷豐富和發(fā)展。以近現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展脈絡(luò)為線索，結(jié)合不同時期的政治、經(jīng)濟、文化條件，有選擇地了解一些關(guān)于市場經(jīng)濟的理論與觀點，評析這些理論建樹對當(dāng)時經(jīng)濟、社會產(chǎn)生的影響，有助于初步認識什么是經(jīng)濟學(xué)，把握馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論的精髓，理解社會主義市場經(jīng)濟的探索過程，堅定建設(shè)中國特色社會主義的理想信念。
1．古典經(jīng)濟學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)
1.1簡述斯密所處時代市場經(jīng)濟發(fā)展的特點，闡釋 “看不見的手”的作用。
1.2簡述李嘉圖有關(guān)國際貿(mào)易中“比較成本”的理論觀點。
2．馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立
2.3簡述馬克思寫作《資本論》的主要過程，了解馬克思創(chuàng)立政治經(jīng)濟學(xué)的重大貢獻。
2.4 理解馬克思創(chuàng)立勞動價值論和“剩余價值”理論的重大意義。
3．走進現(xiàn)代市場經(jīng)濟
3.5運用“羅斯福新政”在經(jīng)濟活動方面的重要實例，解釋“凱恩斯革命”的涵義。
3.6了解西方國家現(xiàn)代市場經(jīng)濟體制的主要模式。
4．社會主義與市場關(guān)系的初期探討
4.7了解列寧提出的“新經(jīng)濟政策”，闡釋列寧對社會主義與市場關(guān)系的有關(guān)論述。
4.8　聯(lián)系中國社會主義建設(shè)初期的實踐，理解毛澤東《論十大關(guān)系》的主要觀點。
5．中國特色社會主義市場經(jīng)濟的探索
5.9　闡釋鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的重要創(chuàng)新及其意義。
5.10　了解我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的歷程。
5.11　理解進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制的重要意義。
【活動建議】
1． 選擇兩位有世界影響的經(jīng)濟學(xué)家，從個人經(jīng)歷、所處時代、主要貢獻等方面進行比較。
2． 以“馬克思被西方媒體評選為千年思想家”為題，收集相關(guān)資料，制作一期紀念板報或展板。
3． 確定一個當(dāng)前生活中常見的經(jīng)濟現(xiàn)象，看經(jīng)濟學(xué)家是怎樣解釋或說明它的，嘗試運用一些經(jīng)濟詞匯或術(shù)語，進行一次討論。
4． 針對一個有重大影響的經(jīng)濟事件，如“亞洲金融風(fēng)暴”，共同收集、整理各方面資料和評論，就其發(fā)生的緣由，歸納幾條見解。
5． 選擇兩個市場經(jīng)濟的不同模式，收集有關(guān)資料，設(shè)計直觀的圖示，呈現(xiàn)它們各自的特點。
6． 以“市場經(jīng)濟與社會主義”為題，邀請有關(guān)專家，舉辦一場講座。
（三）國家和國際組織常識
從我國國情出發(fā)，同時借鑒人類政治文明的有益成果，絕不照搬西方政治制度的模式，這是我國政治建設(shè)必須堅持的重要原則。維護世界多樣性和發(fā)展模式多樣化，提倡各種文明、不同社會制度和發(fā)展道路彼此尊重，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展，這是我國發(fā)展對外關(guān)系的明確主張。因此，著眼于“三個面向”，較為具體地了解西方主要國家的特點和問題，進一步明確我國人民代表大會制度的特點和優(yōu)勢，知道幾個在國際社會中有重要影響的國際組織，有助于培養(yǎng)世界眼光和國家觀念。

１．各具特點的國家形式和國際組織
1.1　比較專制政體與民主政體的區(qū)別，說明政體與國體是形式與內(nèi)容的關(guān)系，理解國家管理形式的多樣性。
1.2　比較單一制與聯(lián)邦制的區(qū)別，理解國家形式既包括政權(quán)組織形式，又包括國家結(jié)構(gòu)形式。
1.3　引述20世紀90年代以來國際組織迅猛發(fā)展的資料，說明國際組織在國際社會中扮演著日益重要的角色。
2．“君主立憲制”和“民主共和制”――以英國和法國為例
2.4　簡述英國議會被稱為“議會之母”的緣由，了解英王在國家生活中的角色，明確英國君主立憲制的國家性質(zhì)。
2.5　簡述法國總統(tǒng)、內(nèi)閣、議會的產(chǎn)生及其職權(quán)，比較法國民主共和制與英國君主立憲制的異同。
3．“兩黨制”“聯(lián)邦制”“三權(quán)分立”――以美國為例
3.6　評述“驢象之爭”的典故，結(jié)合實例，揭示美國兩黨制的實質(zhì)。
3.7　了解美國聯(lián)邦制的特點。
3.8　簡述美國是實行“三權(quán)分立”的典型國家，分析“三權(quán)分立”制的實質(zhì)。
4．“民主集中制”：我國人民代表大會制度的組織和活動原則
4.9　歸納全國人民代表大會作為最高國家權(quán)力機關(guān)的職權(quán)，理解我國的一切權(quán)力屬于人民。
4.10　分析我國國家權(quán)力機關(guān)和人民的關(guān)系、國家權(quán)力機關(guān)與其他國家機關(guān)的關(guān)系、中央和地方的關(guān)系，闡述民主集中制的組織和活動原則。
4.11　比較人民代表大會制度與西方議會民主制度的特點，說明人民代表大會制度是適合我國國情的好制度。
5．日益重要的國際組織——以聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織和歐洲聯(lián)盟為例
5.12　列舉聯(lián)合國的主要機構(gòu)及其活動，闡釋聯(lián)合國憲章所倡導(dǎo)的國際關(guān)系基本準則。
5.13　評析聯(lián)合國在國際社會中的作用及其局限性，闡述中國在聯(lián)合國的地位和作用。
5.14　解析世界貿(mào)易組織被稱為“經(jīng)濟聯(lián)合國”的緣由，舉例說明世界貿(mào)易組織在經(jīng)濟全球化趨勢中的角色和作用。
5.15　概述歐洲聯(lián)盟的誕生和發(fā)展，解析歐洲聯(lián)盟在世界多極化進程中的角色和作用。
【活動建議】
1．選擇當(dāng)前西方國家發(fā)生的某一引人注目的政治事件，收集并采用相關(guān)報道，對其政體運行的問題進行討論。
2．結(jié)合歷史教學(xué)的內(nèi)容，并自行匯集、整理相關(guān)資料，共同探究我國的人民代表大會制度與西方議會民主制度的本質(zhì)區(qū)別。
3．以剖析“三權(quán)分立”、多黨制的實質(zhì)為題，舉辦一場討論會。
4．針對一個當(dāng)前國際社會共同關(guān)注的問題，收集有關(guān)報道，評析聯(lián)合國的作用。
5．以小組為單位，分別按不同類別，匯集中國在各種國際組織中的活動資料，以“活躍在世界舞臺上的中國”為題，舉辦一個展示活動。
6．收集有關(guān)資料，撰寫小論文，評析歐洲聯(lián)盟在國際事務(wù)中“用一個聲音講話”的追求和意義。
（四）科學(xué)思維常識
人類活動是具有創(chuàng)造性的實踐活動。人們在認識世界、改造世界的實踐過程中發(fā)展著自己的思維能力，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進。我們生活在現(xiàn)代社會，無論從事什么工作，無論面對什么機遇和挑戰(zhàn)，每一個人都應(yīng)該學(xué)會科學(xué)的思維，這就需要遵循邏輯思維的要求，把握辯證思維的方法，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力，提升自己的思維品質(zhì)，這樣才能事業(yè)有成，更好地實現(xiàn)人生價值，共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來。
1．學(xué)會科學(xué)的思維
1.1　描述常見的思維活動，概括思維的基本形式和特征。
1.2　評述學(xué)習(xí)和生活中的事例，表達學(xué)會科學(xué)思維的意義。
2．遵循邏輯思維的要求
2.3　剖析具體的概念，理解明確概念內(nèi)涵和外延的基本要求。
2.4　結(jié)合具體的判斷活動，學(xué)會正確地運用判斷。
2.5　結(jié)合具體的認識對象，把握歸納、類比推理的方法。
2.6　結(jié)合具體的推理過程，說明演繹推理要遵守邏輯規(guī)則。
3．把握辯證思維的方法
3.7　結(jié)合某一認識對象，解析認識經(jīng)由“感性具體—思維抽象—思維具體”的途徑。
3.8　把握復(fù)雜事物的過程，辯證地說明有效運用分析綜合方法的意義和作用。
3.9 剖析某一具體真理的絕對性和相對性，說明認識不斷深化的歷程。
4．培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力
4.10 引述科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的事例，說明直覺、想象、靈感在創(chuàng)新思維中的作用。
4.11　剖析具體事例，歸納求異思維與求同思維的特點和功能。
4.12 引述正反兩方面的事例，解析逆向思維的積極作用。

【活動建議】
1.論文：收集近年來出現(xiàn)的新名詞，剖析其內(nèi)涵和外延，就此寫篇議論文，在全班交流。
2.練習(xí)：根據(jù)直言推理的基本規(guī)則，找出幾個日常生活中常見的推理錯誤。
3.辨析：“如果我們只有一個主意，那么沒有比這個主意更危險的了。”
4.論辯：遵守思維規(guī)則與思維創(chuàng)新的關(guān)系。
5.嘗試用“頭腦風(fēng)暴法”等創(chuàng)新方法和技巧思考問題。
（五）生活中的法律常識
隨著現(xiàn)代社會生活的發(fā)展，人們的相互交往和聯(lián)系必然要出現(xiàn)許多新變化，生活中的摩擦、矛盾、糾紛也會日益增多。人們在幾乎每一個生活領(lǐng)域中，都會不同程度地面臨一些法律問題。在建設(shè)社會主義法治國家的進程中，每個人都要依法行使自己的權(quán)利，依法履行自己的義務(wù)，依法規(guī)范自己的行為。只有知法、守法、用法、護法，把法律作為自己行為選擇的準繩，依法律己、依法做事，才能有效維護自己的合法權(quán)益，切實把握發(fā)展的機會，真正成為生活的主人。
1．民事權(quán)利與義務(wù)
1.1　引述人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)的有關(guān)法規(guī)及其具體表現(xiàn)，解析城鄉(xiāng)生活中維護各項民事權(quán)利的典型案例。
1.2　列舉日常生活中依法維護權(quán)利、承擔(dān)責(zé)任的事例，說明既要依法維護自己的權(quán)利，也要尊重他人享有的合法權(quán)利。
2．信守合同與違約
2.3　列舉解決各種民事糾紛的事例，表明合同是當(dāng)事人確定彼此的權(quán)利義務(wù)所達成的一種協(xié)議，評述簽訂合同在當(dāng)前人們生活中的普遍意義。
2.4　解析簽訂債務(wù)合同的權(quán)利和義務(wù)，列舉履行債務(wù)合同正反兩方面的案例，明確信守合同的重要意義。
2.5　列舉日常生活中的事例，說明違反合同應(yīng)依法承擔(dān)的違約責(zé)任。
3．就業(yè)與創(chuàng)業(yè)
3.6　敘述求職、應(yīng)聘的各種方式和程序，歸納依法簽訂勞動合同的基本要素，評議成功就業(yè)的經(jīng)驗。
3.7　引述從業(yè)勞動者的合法權(quán)利與義務(wù)，評議雇主和雇員發(fā)生爭議的案例，說明就業(yè)者依法維權(quán)的途徑和方式。
3.8　引述規(guī)范市場競爭的法律條款，評述經(jīng)營者和消費者各自的關(guān)切，說明依法經(jīng)營對成功創(chuàng)業(yè)的意義。
4．婚姻與家庭
4.9　概述確定婚姻關(guān)系的法律程序，結(jié)合正反兩方面的案例，解析夫妻之間的財產(chǎn)關(guān)系及其他方面的權(quán)利與義務(wù)。
4.10　列舉父母子女之間的權(quán)利與義務(wù)，針對虐待、遺棄、家庭暴力等問題，解析規(guī)范家庭關(guān)系的法律條款。
5．法律救助
5.11　剖析典型案例，理解司法調(diào)節(jié)、行政復(fù)議在解決權(quán)益糾紛中的作用。
5.12　歸納公民的訴訟權(quán)利，了解行政、民事、刑事訴訟的基本程序。
5.13　評述具體案例中的證詞和證據(jù)，確認舉證對于訴訟成敗的意義和作用。
5.14　概述律師的職責(zé)和作用，解析被告人享有辯護權(quán)利的意義和作用。
【活動建議】
1．選擇土地承包經(jīng)營、宅基地、農(nóng)村集體土地、城市房屋、相鄰地等案例，討論城鄉(xiāng)有關(guān)土地占有、使用方面的權(quán)利與義務(wù)問題。
2．針對侵犯名譽權(quán)、隱私權(quán)的案例，討論如何依法維護人格權(quán)。
3．引用正反兩方面的案例，比較有效合同和無效合同；針對履行合同中發(fā)生糾紛的案例，模擬一場法庭辯論。
4．調(diào)查、收集當(dāng)前青年戀愛和婚姻的行為觀念，對照相關(guān)法規(guī)，對其觀點和行為進行評估。
5．分析幾例常見的民事糾紛案件，如物業(yè)管理、鄰里關(guān)系、雇主與雇員關(guān)系等，參照有關(guān)法規(guī)，做出自己的裁定。
6.創(chuàng)設(shè)有關(guān)案情的情境，推選幾位同學(xué)，試寫一份控告或投訴書，演示投訴和訴訟程序，并在全班進行評議。
（六）公民道德與倫理常識
現(xiàn)代科技和我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，正在深刻地改變著社會生活，對公民道德建設(shè)提出了新的要求，包括社會公德、職業(yè)道德和家庭美德；同時出現(xiàn)的新的倫理問題，如經(jīng)濟、科技、環(huán)境倫理等，也需要認真面對。加強公民道德建設(shè)，探討新的倫理問題，不僅是貫徹以德治國，建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系的題中應(yīng)有之義，而且有助于豐富人的精神生活，提升人的道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。
1．公民道德建設(shè)的內(nèi)容與要求
1.1列舉人們在社會交往和公共生活中的事例，說明社會公德是全體公民都應(yīng)該遵循的行為準則。
1.2列舉不同職業(yè)道德規(guī)范，評判履行職業(yè)道德中的矛盾，概括職業(yè)道德的一般要求，說明職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則。
1.3列舉反映夫妻、長幼、鄰里之間關(guān)系的事例，說明家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則。
1.4評析公民道德建設(shè)中繼承傳統(tǒng)美德與弘揚時代精神相結(jié)合，借鑒國外道德建設(shè)的成功經(jīng)驗和先進文明成果的典型范例。
1.5歸納我國公民基本道德規(guī)范，說明道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，闡述把先進性要求和廣泛性要求結(jié)合起來的意義。
2．辨析現(xiàn)代經(jīng)濟活動中的倫理要求
2.6解釋市場經(jīng)濟中，自愿交往和交換的契約、信用關(guān)系，辨析欺詐行為的代價與后果，明確誠實守信的價值。
2.7評述當(dāng)前經(jīng)濟生活中的競爭，樹立“注重效率、維護公平”的價值觀念。
2.8描述職業(yè)活動和職業(yè)精神在經(jīng)濟生活中的表現(xiàn)，理解提供真實、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)是職業(yè)倫理的基本要求。
3．面對科技發(fā)展過程中產(chǎn)生的倫理沖突
3.9評述科技發(fā)展與觀念更新的關(guān)系，領(lǐng)會科技進步對于促進思想道德建設(shè)的積極意義。
3.10列舉科技成果的運用是一把雙刃劍的事例，如核能開發(fā)、基因工程等，探究如何進行科學(xué)研究、應(yīng)用科技成果是合乎道德的。
3.11了解在生命科學(xué)與技術(shù)方面正在取得的進展，如試管嬰兒、代孕技術(shù)、克隆技術(shù)等，評析由此而產(chǎn)生的倫理沖突。
3.12　了解在計算機與網(wǎng)絡(luò)科技上正在取得的進展，列舉信息選擇與網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性所產(chǎn)生的問題，探討對網(wǎng)絡(luò)管理者與使用者的基本道德規(guī)范。
4．解決環(huán)境問題中的倫理困惑
4.13考察人類活動與生態(tài)環(huán)境相互影響的過程，印證人與自然相互依存的關(guān)系，理解調(diào)整人與自然的關(guān)系日益成為重要的倫理問題。
4.14列舉自然資源短缺的突出表現(xiàn)，說明人類對自然資源的過度開發(fā)可能導(dǎo)致的嚴重后果，從倫理意義上解釋可持續(xù)發(fā)展的觀點。
4.15列舉環(huán)境問題日益成為全球性問題的事例，評議世界共同應(yīng)對環(huán)境問題所做的努力和存在的爭議。
【活動建議】
1．收集突發(fā)“非典”時期的有關(guān)報道，共同歸納面臨危難時的道德與不道德行為，明確公民道德建設(shè)的核心、原則與重點。
2．模擬不同職業(yè)工作中發(fā)生糾紛的情景，扮演職業(yè)活動中的不同角色，如醫(yī)生與患者、司售人員與乘客、公務(wù)員與群眾等，探討面對糾紛時恪守職業(yè)道德的行為表現(xiàn)。
3．圍繞兩種命題：一種是“參與”的公平，一種是“結(jié)果”的公平，搜集生活中注重效率與維護社會公平相協(xié)調(diào)的事例。
4．選擇一些當(dāng)前存在的倫理矛盾和沖突，收集有關(guān)資料，分成正反兩方進行辯論。
第四部分 實施建議
一、教學(xué)建議
（一）注意學(xué)科知識與生活主題相結(jié)合
要恰當(dāng)運用哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的基本概念和方法，努力把基本觀點、原理融入生活題材之中；結(jié)合應(yīng)用性常識，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會生活問題組織教學(xué)，全面落實課程目標(biāo)。同時還要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的陳述，在教學(xué)中準確把握內(nèi)容標(biāo)準的要求。
（二）堅持正確的價值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略
要堅持正確的價值導(dǎo)向，必須重視在教學(xué)活動中靈活運用教學(xué)策略；把教師主導(dǎo)的“目標(biāo)—策略—評價”的過程與學(xué)生經(jīng)歷的“活動—體驗—表現(xiàn)”的過程結(jié)合起來；引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點；進而有效地提高學(xué)生理解、認同、確信正確價值標(biāo)準的能力。
（三）強化實踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容
要積極開展多種形式的社區(qū)服務(wù)、社會調(diào)查等實踐活動；教學(xué)內(nèi)容可從教科書擴展到所有學(xué)生關(guān)注的、有意義的題材；時事政策教育、黨團活動、班級活動等也要與課堂教學(xué)建立互補關(guān)系；從而使課程的實施面向?qū)W生的整個生活世界，形成網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)系統(tǒng)，以利于全面提高學(xué)生社會參與的能力。
（四）倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式
在明確基本標(biāo)準的前提下，要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生獨立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機會，能夠從各自的特長和關(guān)切出發(fā)，主動經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過程，富有個性地發(fā)表自己的見解，以利于培養(yǎng)求真務(wù)實的態(tài)度和創(chuàng)新精神。
二、評價建議
　　本課程評價要貫徹教育部印發(fā)的《基礎(chǔ)教育改革綱要（試行）》及《教育部關(guān)于積極推進中小學(xué)評價與考試制度改革的通知》的基本精神，對課程的組織實施和教學(xué)效果進行監(jiān)控，使評價成為促進學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。
（一）評價要求
1.把對學(xué)生思想政治素質(zhì)的評價放在突出位置。評價要全面、客觀地記錄和描述學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，注重考查學(xué)生的行為，特別關(guān)注其情感、態(tài)度和價值觀方面的表現(xiàn)。
2.強調(diào)學(xué)生既是評價對象，也是評價主體。應(yīng)重視學(xué)生參與評價，包括教與學(xué)兩個方面。要采用多種方式培養(yǎng)學(xué)生的自我評價意識，發(fā)展自我評價能力。如對學(xué)生在集體生活中的各種表現(xiàn)，各自不同的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)效果，都可提供相應(yīng)的自我評價的機會和要求。
3.對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價。如學(xué)生的溝通、合作、表達能力，搜集與篩選多種社會信息、辨識社會現(xiàn)象、透視社會問題的能力，自主學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力等，都要注重從積極的方面、用發(fā)展的眼光給予評價。
4.把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來。學(xué)業(yè)的完成，需要經(jīng)歷必要的過程；思想政治素質(zhì)的狀況，更要在一定的過程中表現(xiàn)。終結(jié)性評價應(yīng)建立在形成性評價的基礎(chǔ)上，與形成性評價相結(jié)合，才能保證評價的真實、準確、全面。
5.采取多種學(xué)習(xí)評價方式。考試，包括結(jié)業(yè)和升學(xué)考試，作為高中學(xué)習(xí)成績的重要評價方式，應(yīng)注重考評學(xué)生理解和運用知識的真實能力，在提供多種題型的同時，倡導(dǎo)綜合的、開放的題型。而對學(xué)生思想政治表現(xiàn)的評價，要更為關(guān)注其發(fā)展和進步的動態(tài)過程，采取更為靈活的方式，如談話觀察、描述性評語、項目評議、學(xué)生自評與互評、個人成長記錄等。
6.采用開放的教學(xué)評價方式。對教師的教學(xué)評價，要有利于激發(fā)教師不斷進取的積極性和創(chuàng)造性，更要有助于提高教師自身的思想政治素養(yǎng)，做出良好的行為表現(xiàn)，保持對本課程教學(xué)工作的熱情和信心。開放式的教學(xué)評價，就是要采取以教師自我評價為主，學(xué)生、同事、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長共同參與的評價方式；特別要關(guān)注教師是否認同并完成本課程教學(xué)目標(biāo)，是否尊重學(xué)生的自主發(fā)展和人格完善，而不能以學(xué)生考試成績作為唯一標(biāo)準。
（二）評價意義
1.對知識目標(biāo)的評價。既包括理論觀點和原理，又包括應(yīng)用性知識及其操作規(guī)范。要注重考評學(xué)生對知識意義的實際理解和把握。要注意“內(nèi)容標(biāo)準”對有關(guān)概念、原理、觀點、方法等內(nèi)容目標(biāo)的陳述，使用不同的行為動詞在不同意義上表達了對相關(guān)知識評價的不同要求。
2.對能力目標(biāo)的評價。主要伴隨著相應(yīng)的活動展開，根據(jù)學(xué)生在活動過程中的表現(xiàn)，進行動態(tài)的、綜合的、有側(cè)重的評價。既包括學(xué)習(xí)能力的評價，又包括實踐能力的評價；既要注重對理論觀點、原理的運用能力進行考評，又要強調(diào)對“動腦”思維、“動手”操作的能力進行評估。
3.對情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的評價。評價既要堅持正確的價值標(biāo)準，又要尊重學(xué)生的個性表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生情感和態(tài)度變化的趨向。評價主要依據(jù)學(xué)生在課程實施中參與各類活動的行為表現(xiàn)，以及學(xué)生對當(dāng)前社會現(xiàn)象和問題所表達的關(guān)切、所持有的觀點。
三、教科書編寫建議
（一）鮮明地體現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)要求
教科書的編寫要用明確的語言表達思想政治的要求，突出課程的政治性與思想性，處理好知識性與思想性的關(guān)系，知識點的選擇要為思想政治教育目標(biāo)服務(wù)。在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵學(xué)生自主進行價值判斷、克服說教式和成人化傾向的同時，鮮明地為學(xué)生提供基本價值標(biāo)準，有力地引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
（二）把握內(nèi)容標(biāo)準的要求與編寫教科書的關(guān)系
教科書的編寫要遵循教育部印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》《普通高中課程方案（實驗）》和《中小學(xué)教材編寫審定管理暫行辦法》的基本精神，以本《課程標(biāo)準》為依據(jù)，表達課程改革的基本追求，反映高中階段教育的特點，體現(xiàn)德育課程的基本要求。同時，要考慮城鄉(xiāng)差異和地區(qū)差異，按照內(nèi)容標(biāo)準的規(guī)范和規(guī)則，參照有關(guān)提示和建議，創(chuàng)造性地編寫有特色、高水平的教科書。
（三）發(fā)掘教科書引領(lǐng)教學(xué)活動的功能
教科書要從學(xué)生的興趣、能力和需要出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗，遵循學(xué)生的生理、心理及認知發(fā)展規(guī)律，盡可能提供多種活動設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生主動搜集資料、尋找答案、澄清概念、領(lǐng)會知識的意義，發(fā)揮教科書主動、積極引領(lǐng)教學(xué)活動的功能。
（四）滿足不同層次和類別學(xué)生使用的需要
教科書素材的選擇和運用，既要貼近學(xué)生生活，又要反映當(dāng)代社會進步和科技發(fā)展的新成果；既要有利于教師進行創(chuàng)造性的教學(xué)，又要有利于促進學(xué)生發(fā)揮各自的潛能；既要表達教學(xué)的基本要求和標(biāo)準，又應(yīng)提供自主思考、交流、感悟、活動的機會和空間，從而適應(yīng)不同層次和類型學(xué)生發(fā)展的需求。
（五）倡導(dǎo)聯(lián)系生活實際、活潑生動的呈現(xiàn)方式
教科書基本內(nèi)容的表述，要注重語言文字的規(guī)范性、可讀性，板式設(shè)計的可視性。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)力求引用現(xiàn)實生活中有意義、有價值的案例和問題，采用能夠啟迪思維的活動設(shè)計，以利于在吸引學(xué)生閱讀的同時，促進教學(xué)互動、合作探究。
四、課程資源的開發(fā)與利用建議
程資源是課程設(shè)計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。
（一）豐富、拓展課程資源
文字與音像資源。最主要的資源是思想政治教科書，其他涉及經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等各類社會科學(xué)，以及時事政治等方面的報刊、書籍、圖片、錄音、錄像、影視作品等，也是思想政治課程的重要資源。
人力資源。思想政治課教師是最重要的人力課程資源，教師的素質(zhì)狀況決定了課程資源開發(fā)與利用的范圍和程度。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，同時也是重要的課程資源。人力資源還包括家長及其他社會各界人士。
實踐活動資源。廣義的實踐活動包括課堂討論、辯論、演示等；也包括課堂外的參觀、調(diào)查、訪談等。博物館、紀念館、文化館、自然和人文景觀、教育基地等，都是實踐活動課程資源的一部分。
信息化資源。利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，收集網(wǎng)上資源，包括文字資料、多媒體資料、教學(xué)課件等。
（二）主動開發(fā)課程資源
課程資源不會自動進入教學(xué)領(lǐng)域，需要能動地去尋找、認識、選擇和運用。課程資源的開發(fā)和利用，不僅是特定部門和人員的專業(yè)行為，更是教師主導(dǎo)的活動。
自主開發(fā)。教師在課程資源的開發(fā)中要發(fā)揮主體作用，認真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會課程的目標(biāo)和內(nèi)容；分析課程資源開發(fā)與課程目標(biāo)實現(xiàn)的關(guān)系，評估課程資源的特點及其價值；根據(jù)實際情況選擇和利用課程資源。
特色開發(fā)。學(xué)校要從具體的地域特點、學(xué)校特點、教師特點、學(xué)生特點出發(fā)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，使課程資源的開發(fā)呈現(xiàn)出多樣性、豐富性、獨特性，有效實現(xiàn)特色開發(fā)。
共同開發(fā)。教學(xué)活動是師生共同參與的過程，課程資源的開發(fā)與利用，要充分發(fā)揮全體師生的作用，鼓勵他們積極參與、共同收集、處理、展示課程資源，有效利用。

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