資源簡介

第三課　中華文明探源

教學目標：
1.知道中華文明的起源地，了解新石器時代我國農業發展的條件、陶器的制作與使用、社會生產關系的變化和古代城市的出現等文明史實。
2.通過自主閱讀書本知識，說出中華文明起源的史實；通過閱讀圖表，分析史料，描述我國新石器時代農業生產發展的條件、社會生產關系的變化、城市及原始宗教的出現；通過比較討論、合作探究，分析大河文明產生的原因。
3.感受原始文明，體會物質生活的提高促進了人們精神生活的改善，感悟人類文明的起源和傳承。
學情分析：
學生初步具備學習歷史,研究歷史的基本能力,需在實踐中進一步強化.
教學重難點：
教學重點：中華文明誕生的史實依據。
教學難點：城市與農業聚落的區別，大河流域文明產生的原因。
教學過程：
活動1【導入】
復習導入，溫故知新。
設問：上節課，我們學習了人類早期的幾個文明區域，同學們還記得誕生于大河流域的幾個文明嗎？
學生回答、交流。
教師解釋：為什么說那是文明的出現？是因為這些流域不僅誕生了早期農業，而且出現了文字萌芽、階級分化、早期城市及原始宗教等，這些的產生都是文明起源的標志。在上節課的內容中，我們也知道了中國的黃河流域和長江流域也孕育出了燦爛的文明。那今天，隨老師一起回到新石器時代，去探尋中華文明的源頭。
設計意圖：回顧大河流域孕育文明的知識，切入黃河和長江流域，直入主題。教師解釋文明誕生的標志，拋出引子，帶領學生進入本課的探究與學習。
活動2【講授】新課講授
2、自主閱讀，提煉歸納。
閱讀書本109-111內容，對照文明出現的標志，找出證明早期中華文明出現的歷史證據。
早期農業：北方粟作農業區和南方稻作農業區。
文字萌芽：有刻劃符號的陶器。
階級分化：浙江余杭出土的玉棕。
早期城市：平糧臺古城。
原始宗教：牛河梁女神廟遺址。
設計意圖：培養學生閱讀教材歸納知識的能力，同時把本課的知識點進行恰到好處的羅列與歸納，以便下個環節的進一步探究。
3、教師引導，深入探究。
（1）早期農業
活動：觀察圖8-31，思考：
一問：中國早期農業分布出現在哪里？（這里教師要提醒學生遼河流域的存在）
二問：這些地區是是如何符合農業發展的條件的？（氣候、水文、土壤、地形）
三問：對比書本P25頁圖5-35《中國水稻、小麥的集中產區分布圖》，你發現了什么？
????設計意圖：回憶地理知識，同時通過圖表比較，培養學生分析問題的能力。
（2）文字萌芽
設問：中國文字的萌芽是什么？它最初在哪里被發現？
再問：陶器的產生說明當時出現了哪個行業？
追問：最初的陶器可能是用來干什么的？后來又演變為什么用處？
設計意圖：通過幾次提問，除了讓學生知道陶器上發現了文字的萌芽外，還明白制作精美的很多陶器可能是身份的象征，為下面“階級分化”的知識點落實做好鋪墊。
（3）階級分化
多媒體出示：蛋殼黑陶杯。猜一猜：它是用來干什么的？
史料補充，思考：蛋殼黑陶杯哪些人能享用？這說明了什么？
活動：閱讀書本P110內容，找出階級分化的原因和表現。
設計意圖：通過史料的補充，讓學生讀懂史料、分析史料，從而得出當時社會出現階級分化的現象，知道什么是“以史導論、論從史出“；通過書本的閱讀，了解階級分化的原因和表現。
（4）早期城市
教師解釋：城市由農業聚落發展而來。
活動：閱讀書本內容，找出農業聚落擴大發展的原因。
活動：結合圖片，比較書本P110頁最后一段和P101頁中間段落所述，你發現平糧臺古城和河姆渡、半坡遺址相比，有何不同之處？（城墻、規劃）
設計意圖：早期城市的內容設計的較為簡單，但要讓學生明白早期城市雖由農業聚落發展而來，但兩者之間有著很大差別，城市的出現是文明誕生的重要標志之一，是生產力提高、手工業和商業發展的產物，同軍事防御也有一定的關系。
（5）原始宗教
閱讀書本P111內容，思考原始宗教的形式有哪些？（自然崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜）
補充史料解釋這三種宗教形式。
活動：合作完成P111的問題。
設計意圖：圖騰崇拜書本上沒有明確的說法，但P111的活動設計顯然是針對“圖騰崇拜”而設，也是對中華民族“龍的傳人”由來的一個解釋，所以對這部分內容，就采用了書本的活動設計。
4、合作探究，能力拓展。
多媒體出示：大河流域的文明古國圖。
合作討論：1、四大文明區域的地理環境有何共同特點？
2、這些文明產生的原因是什么？
設計意圖：通過這一環節，讓學生學會比較分析、歸納類比，從相同的歷史現象中總結歷史發展的規律。
活動3【作業】作業布置 ：
作業本《中華文明探源》相關內容，自編作業。

4
早期農業
文字萌芽
階級分化
早期城市
原始宗教
文明誕生的標志：
上節課，我們學習了人類早期的幾個文明區域，同學們還記得誕生于大河流域的幾個文明嗎？
第三課　中華文明探源
第八單元　文明探源
1. 中華文明的曙光
中華文明探源
首博212組珍貴文物 揭示中華文明起源

環節一：走進中華文明
觀察新石器時代重要遺址分布圖、中國地形圖和中國氣候圖











中華文明探源
讀圖，說說這些遺址在地域分布上的特點？另外，長江和黃河流域周圍分布著哪些重要遺址？
中國境內原始人類主要遺址的分布
為什們遠古時期的長江和黃河中下游地區會成為先民們的重要聚居地呢？ （溫馨提示：從自然環境角度）
氣候適宜，黃土深厚，易于開墾和耕作
雨量充沛，水網密布，氣候溫暖
粟（粟作農業區）
水稻（稻作農業區）
黃河、長江孕育中華文明

請同學們閱讀圖8—32至圖8—41并結合課本101頁，根據文物的發掘地來理解中華文明的特點？
長江和黃河流域是中華文明的發祥地
遼河流域發現文化遺存

多元一體
環節二：探究中華文明
中華文明有哪些重要的特征？通過“考古文物分析”活動來完成
以四人小組為單位（一個記錄員，一個發言人），完成下列任務：
1.仔細閱讀課本109-111頁的文字與圖片。
2.各組選擇一樣考古發現進行講解。
3.說說這一考古發現所反映的歷史信息。


中華文明探源
結合第二課的知識，分析以下遺址或出土文物屬于人類進入文明時代標志的哪一方面的內容？
1、早期農業
（1）中國早期農業主要分布在哪里？

（2）這些地區有哪些條件適合農業的發展？

（3）對比書本P25頁圖5-35《中國水稻、小麥的集中產區分布圖》，你發現了什么？
半坡遺址出土陶器上的陶文（陜西）
讀圖并思考：陶器上的刻劃符號說明了什么？
文字的萌芽（雛形）
2、文字萌芽
2、文字萌芽

刻劃符號
1、陶器的產生說明當時出現了哪個行業？
想一想
2、最初的陶器可能是用來干什么的呢？
3、你覺得它后來可能演變為什么用處？
讀圖并思考：陶器上的刻劃符號說明了什么？
文字的萌芽（雛形）
半坡遺址出土陶器上的陶文（陜西）
表達信息，用于記憶和交流
玉琮
良渚出土的三叉形玉器
是身份等級的象征
蛋殼黑陶杯
（顯示尊貴身份的禮器）
蛋殼黑陶杯的產生說明了什么？
還有哪些史實可以說明這種變化？
意味著階級分化的出現（階級的分化）
“四千年前地球文明最精致之制作”
器形分為三部分，上面是一個敞口的小杯；中間是透雕中空的柄腹；下面是覆盆狀底座，由一根細長管連成統一的整體。
“黑如漆，亮如鏡
薄如紙，硬如瓷”
3、階級分化
想一想，為什么會出現階級分化？
生產發展帶來了剩余產品，社會分工推動了商品交換，原來共同分享資源的公有制慢慢解體，私有制出現了；先前人人平等的社會關系悄然改變，人們因為財富和權力的不同而分化為不同階層。
玉琮
想一想：
結合圖思考半坡、河姆渡先民的建筑與這一時期的二里頭宮殿相比有了哪些變化？
二里頭宮殿
排水溝
平糧臺古城遺址
排水溝
陶制排水管
如果河姆渡、半坡遺址屬于農村聚落，那么出現了排水系統的平糧臺則屬于何種聚落？
城市聚落（早期的城市）
4、早期城市
平糧臺古城遺址
結合圖片，比較書本P110頁最后一段和P101頁中間段落所述，你發現平糧臺古城和河姆渡、半坡遺址相比，有何不同之處？

農業聚落
閱讀書本內容，找出農業聚落擴大發展的原因。
舞蹈紋彩陶盆
牛河梁女神廟遺址出土的女神頭塑
牛河梁女神廟遺址
讀圖8—36至8—38，圖中觀察到的信息共同反映了什么問題？
當時已經出現了原始崇拜（宗教）
5、原始宗教：
自然崇拜：就是對自然神的崇拜，它包括了天體、自然力和自然物三個方面，如日月星辰、山川草木、鳥獸魚蟲、風雨雷電等，這是人類依賴于自然的一種表現，是最原始的宗教形式。
祖先崇拜：是一種宗教形式，在由母系氏族社會向父系氏族社會的發展過程中，由圖騰崇拜過渡過來。即在親緣意識中萌生、衍化出對本族始祖先人的敬拜思想。
圖騰崇拜：是將某種動物或植物等特定物體視作與本氏族有親屬或其他特殊關系的崇拜行為，原始人相信每個氏族都與某種動物植物或其他自然物有親屬或其他特殊關系，一般以動物居 多，作為氏族圖騰的動物（如熊、狼、蛇……），即是該氏族的神圣標志。
閱讀書本P111內容，思考原始宗教的形式有哪些？
安徽含山出土的新石器時代玉器
牛河梁出土的玉龍豬
龍虎堆塑
內蒙古翁牛特旗出土的新石器時代玉器
這些圖中龍的圖案說明了什么？
反映了我國原始社會的原始崇拜
文字的雛形、階級的分化、城市的出現和原始宗教的產生都是（ ）的標志。
文明起源
而龍的信仰則突出了（ ）的特點。
中華文明
環節三：感悟中華文明

前面所學的三大文明現在已不復存在，只留下遺址遺跡，而我們中華文明延綿至今，為了使我們的文明代代傳承，我們應該怎么做？（學生通過小組探討的形式進行合作學習）


中華文明探源
文明發祥地
板書設計：


中華文明探源
中華文明的曙光
（特征）


黃河流域
長江流域

手工業
早期農業
社會分化
早期城市
精神世界（原始宗教）
文字

文明的標志














1、四大文明區域的地理環境有何共同特點？
2、這些文明產生的原因是什么？
合作討論
“雖然古埃及文明早已消亡，美索不達米亞文明和印度河文明也早已不復存在，但是中國文明卻不間斷地延續了下來。今天，中國可以為擁有世界上最古老持久的文明而自豪。”
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化,距今5300～4000年。考古研究表明，在良渚文化時期，手工業趨于專業化，琢玉工業尤為發達；良渚文化時期墓葬中出土大量的琮、璧，說明墓主人生前大量占有他人的勞動，也正說明了私有制產生和階級的分化，是國家形成的前奏，預示著東方文明曙光的升起。分布于余杭境內的“良渚遺址群”，是良渚文化的中心。良渚遺址群將成為實證中華5000年文明史的圣地。
良渚文化
玉鐲
玉琮
玉璧

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