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2019中考社會(huì)思品一輪復(fù)習(xí)品系列




專題三 培育良好道德品質(zhì)
考點(diǎn)7．了解中華傳統(tǒng)美德，知道美德的力量在于踐行（a）
（九上第五課第一框和第二框）
考點(diǎn)8．理解集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系，堅(jiān)持集體主義（b）（七下第七課第一框）
《道德與法治》
第一篇道德教育
考點(diǎn)7．了解中華傳統(tǒng)美德，
知道美德的力量在于踐行（a）
（九上第五課第一框和第二框）
一、中華傳統(tǒng)美德
1．重要性（變題：中華傳統(tǒng)美德有何作用？我們?yōu)槭裁匆霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德？）
（1）中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量
（2）經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種道德文化的遺傳基因，也是五千多年中華文明的精華所在
2．特點(diǎn)：中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深
3．內(nèi)容（內(nèi)涵）
優(yōu)國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛國(guó)情懷
信守法、見利思義的高尚情操
勤勞勇、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格
中華傳統(tǒng)美德
孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范
自那互，助人為樂的和樂風(fēng)
律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則
二、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德
我們?nèi)绾魏霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德？弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德對(duì)青少年有何要求？
1．推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸。
2．倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行。
鞏固檢測(cè)
13.中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，我國(guó)之所以實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(　 　)
①是中華民族的“根”?、诜e淀著中華民族是深層的精神追求?、凼侵腥A兒女共同的精神基因?、艽碇腥A民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
D
14.2017年12月15日，2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”正式發(fā)布。會(huì)徽以漢字“冬”為靈感來源，運(yùn)用中國(guó)書法的藝術(shù)形式，將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，呈現(xiàn)出新時(shí)代的中國(guó)新形象、新夢(mèng)想。這體現(xiàn)了(　　 )
①中華傳統(tǒng)文化已成為世界主流文化，領(lǐng)導(dǎo)世界文化潮流　
②傳統(tǒng)文化與時(shí)代結(jié)合，更能增強(qiáng)人們的認(rèn)同感
③中華傳統(tǒng)文化只有與國(guó)際接軌才能增強(qiáng)人們的文化自信　
④中國(guó)書法藝術(shù)的博大精深
A．①② B．②③ C．②④ D．①③
C
15.武漢市各中小學(xué)校正在積極開展以“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”為主題的教育活動(dòng)，如“小小百家講壇”“尋訪紅色足跡”“小小傳承人”等，開展這些活動(dòng)(　 　)
①有助于引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀　
②有利于學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)文化　
③有利于弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的時(shí)代精神　
④有利于提高學(xué)生的思想道德水平
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
C
16.由教育部、中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦的2017“尋找最美孝心少年”頒獎(jiǎng)典禮10月29日在央視一套播出，貴州的王澤盼等10位少年從兩千多人中脫穎而出，最終獲得“最美孝心少年”稱號(hào)。作為未成年的同齡人，向最美孝心少年學(xué)習(xí)應(yīng)該做到(　　 )
①繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德　②尊敬父母，在平時(shí)的一言一行中孝敬父母?、壑饕菑奈镔|(zhì)上幫助父母，其次是在精神上慰藉父母?、荜P(guān)心父母的健康，主動(dòng)幫父母分憂，承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)
A．①②③ B．①②④ C．①②③④ D．②③④
B
(①培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。②青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。
(1)國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧：社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治；公民個(gè)人層面：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
)①社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí)，而且吸收了世界文明的有益成果，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。②社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。③社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向，又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。
考點(diǎn)8．理解集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系，
堅(jiān)持集體主義（b）
（七下第七課第一框）
一、集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系
集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系是怎樣的？
1．在集體中，個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的。
2．當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上，個(gè)人利益服從集體利益，堅(jiān)持集體主義
二、堅(jiān)持集體主義
1. 怎樣堅(jiān)持集體主義？
堅(jiān)持集體主義，不是不關(guān)注個(gè)人利益，而是在承認(rèn)個(gè)人利益的合理性、保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益的前提下，反對(duì)只顧自己、不顧他人的極端個(gè)人主義。
2. 集體生活中，學(xué)會(huì)處理與他人的關(guān)系（變題：如何對(duì)待集體中的個(gè)人沖突？）
（1）當(dāng)遇到矛盾和沖突時(shí)，我們要慎重考慮，冷靜選擇適當(dāng)?shù)奶幚矸绞?br/>（2）無論個(gè)人之間有多大的矛盾和沖突，我們都應(yīng)心中有集體，識(shí)大體、顧大局，不得因個(gè)人之間的矛盾做有損集體利益的事情。
鞏固檢測(cè)
集體規(guī)則與個(gè)體的某些個(gè)性化需要之間存在矛盾甚至沖突,處理不好會(huì)損害集體的利益。
個(gè)人意愿與集體的共同要求之間往往不是完全對(duì)立的。理解集體要求的合理性,反思個(gè)人意愿的合理性和實(shí)現(xiàn)的可能性,我們就可能找到解決沖突的平衡點(diǎn)?！?br/>材料一說明集體有一些共同的規(guī)則,這些規(guī)則能保證集體的和聲更動(dòng)聽。
校方的規(guī)定與學(xué)生的某些個(gè)性化需要之間存在矛盾甚至沖突。這可能基于一方有不正當(dāng)或不合理的要求,也可能是個(gè)人和集體的需要不同。
面對(duì)沖突,我們通常會(huì)讓個(gè)人意愿服從集體的共同要求。實(shí)際上,個(gè)人意愿與集體的共同要求之間往往不是完全對(duì)立的。理解集體要求的合理性,反思個(gè)人意愿的合理性和實(shí)現(xiàn)的可能性,我們就可能找到解決沖突的平衡點(diǎn)。新生可按照校方規(guī)定達(dá)到要求,也可與校方協(xié)商,反映自己的合理訴求。　
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