資源簡介

8.1 世界是永恒發展的 教案
【教學目標】
【知識目標】
(1)識記發展的實質、新事物和舊事物的基本含義。
(2)理解發展的普遍性。
(3)聯系自然界和人類社會運動的具體事例,分析、說明發展的幾種形式。
【能力目標】
培養用發展的眼光看問題和分析問題的能力。
【情感、態度和價值觀目標】
樹立發展的意識和觀點,自覺抵制形而上學的靜止觀。
【教學重點】發展的普遍性 發展的實質
【教學難點】發展的實質
【教學手段】
多媒體 投影儀
【教學方法】
啟發式、圖示法、探究式教學為主，計算機輔助教學
【教學時間】1課時 ??
【教學過程】
【舊知回顧】
1.什么是整體？什么是部分？
2.整體和部分的關系如何？
3.整體和部分的關系對我們提出什么樣的要求？
4.什么是系統，要素？系統的基本特征有哪些？
5.系統要素的關系對我們提出什么樣的要求？
導入新課
師：世界是普遍聯系的，普遍聯系是唯物辯證法的總特征之一，世界是一個相互聯系的總體，這個總體中的事物是相互作用的，正是這種相互作用構成了運動、變化和發展，那么，什么是發展，事物是如何發展的？這就是第八課要解決的問題。21世紀教育網版權所有
投影：
“士別三日，即當刮目相看”
清代趙翼有詩云：李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。
設問：如何理解上述的成語與詩句？
生：討論作答略
師：材料說明人是不斷變化和發展的，那么對于整個世界來說，是否也是變化發展的呢？我們知道，整個世界包括自然界、人類社會和思維領域，下面我們分別來看這三個領域的情況。21教育網
投影圖片：
古生代 中生代 新生代21cnjy.com
思考：這些變化過程說明了什么？
生：討論作答略
師：自然界總是處在從低級到高級、由簡單到復雜的運動過程，整個自然界經歷了一個從無機物到有機物，從無生命物質到生命物質，從生命物質到人的漫長的前進和上升過程。因此自然是發展的，而自然界的發展是由物質世界的相互聯系引起的，正是事物之間的相互聯系、相互作用構成了事物的變化和發展。
投影材料：打雷閃電，這是現在我們都能解釋的自然現象，但是人們對于打雷閃電的認識，并不是一下子就清楚的，古人認為：打雷是天怒，“雷公”扣擊“連鼓”，產生雷聲；“電母”“持鏡”，形成電光。后來人們知道雷電是自然現象，但是無法解釋具體的原因，后來科學家通過試驗，證明是電位差增大到一定程度時，產生的放電現象。21·cn·jy·com
設問：對于雷電的認識，體現了什么道理？
生：答略
師：這說明人的認識是發展的，知識的積累經歷著由不知到知，由知之不多到知之較多的過程，對事物的認識也是一個由淺入深的過程。回顧前面我們學過的唯物主義的發展形態，由最初的古代樸素唯物主義，到近代機械唯物主義，進而發展到馬克思主義哲學，而馬克思主義哲學也不是哲學的重點，隨著自然科學和社會科學的不斷進步發展，哲學也將不斷的發展。2·1·c·n·j·y
設疑：事物的運動變化發展的，是否所有的運動、變化都是發展？
生：思考作答略
師：運動是物質的存在方式，是宇宙間的一切變化和過程。變化側重于運動中所發生的狀態以至性質的改變。這種變化既有上升的向前的,進步的,也有下降的,向后的退步的。都沒有表達事物運動變化的總體性質和趨勢。哲學里的發展是上升的、向前的、進步的變化，因此，發展是一種運動和變化，但是不是所有的運動變化都是發展。發展是帶有前進性和上升性的運動和變化，是表明事物趨向性的變化。運動、變化比發展廣泛，發展比運動、變化深刻。因此，唯物辯證法從事物的前進性和方向性出發理解發展，認為發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。【來源：21·世紀·教育·網】
師：發展是新事物的產生和舊事物的滅亡，那么什么是新事物，什么是舊事物？二者的判斷標準是什么？引導學生閱讀教材P64 （提前學習）21·世紀*教育網
生：看書作答略
師：新事物：是指符合客觀規律，具有強大的生命力和有遠大的發展前途的事物。舊事物：違背事物發展的必然趨勢、正在日趨滅亡的事物。投影：www-2-1-cnjy-com
克隆技術、轉基因技術2.春天手足口病襲擊人類。3.袁世凱恢復封建帝制
4.1921年，中共一大在嘉興南湖召開，到會代表13人代表全國黨員57人。5.電腦算命
上面事物哪些是新事物，哪些是舊事物？為什么？
生：答略
師：判斷新舊事物的根本標準：(1)是否符合客觀規律(2)是否具有強大的生命力(3)是否具有遠大的發展前途。以事物出現的時間的先后，以事物的一時力量的強弱、發展速度的快慢、是否成熟和完善，從事物的名稱、旗號等表面形式等方面來判斷新舊事物都是錯誤的。21*cnjy*com
總結：自然界是變化發展的，人類社會是變化發展的，人的認識也是不斷變化發展的，整個世界是永恒發展的，發展的實質是前進的上升的變化，是新事物的產生和舊事物的滅亡。【來源：21cnj*y.co*m】
【課堂檢測】
1．“冰雪梅中盡，春風柳上歸”說明了 (　　)
A．自然界是變化發展的 B．聯系具有普遍性
C．對事物的認識需要一個過程 D．物質決定意識，意識正確反映物質
2．“中國立國數千年，禮義綱紀，云為得失，皆奉孔子之經，若一棄之，則人皆無主，是非不知所定，進退不知所守，身無以為身，家無以為家，是大亂之道也。”要“冒萬死以力保舊俗，存禮教而保國魂”。上述觀點違背了(　　)【出處：21教育名師】
A．世界上的一切事物都是瞬息萬變、不可捉摸的
B．客觀事物隨著人的認識的變化發展而變化發展
C．法、勢、事例、風氣等都是不以人的意志為轉移的客觀存在
D．世界上的一切事物都是變化發展的
3．30年前，父母親朋對遠行者的叮嚀是“一定要寫信來”；上世紀90年代，離別的囑托變成“常打電話”；如今，書信、電話、短信、電郵、MSN、QQ中總有一款適合離者抒發別情，道聲平安。通訊方式的變遷啟示我們要堅持(　　)2-1-c-n-j-y
A．絕對運動和相對靜止的統一 B．用聯系的觀點看問題
C．用發展的觀點看問題 D．在實踐中追求和發展真理
4．我國在確定經濟社會可持續發展戰略時，提出在21世紀實現三個“零增長”：2030年實現人口規模“零增長”；2040年實現能源資源消耗速率的“零增長”；2050年實現生態環境退化速率的“零增長”。這一目標的確立，從哲學上看(　　)【版權所有：21教育】
A．堅持了發揮主觀能動性可以認識和改變規律的觀點B．體現了我們國家的性質和發展
C．堅持了用聯系的、發展的觀點看問題D．否認了事物的運動、變化與發展
5．韓非認為“世異則事異，事異則備變”，下列說法與此包含哲學觀點一致的是(　　)
A．《易經》：“窮則變，變則通，通則久。”B．董仲舒：“道之大原出于天，天不變道亦不變。”
C．貝克萊：“存在就是被感知。”D．朱熹：“理生萬物，理主動靜”
6．牛頓經典力學曾被稱為是宇宙的“永恒定律”，但到20世紀初在宏觀高速運動領域讓位于愛因斯坦的相對論力學，在隨后的十幾年中，在微觀領域中又被量子力學所取代。從辯證法的角度看，下列說法正確的是(　　)21教育名師原創作品
A．認識具有無限性、反復性的特點B．事物是絕對運動與相對靜止的統一
C．實踐是認識發展的動力，推動著認識的向前發展D．世界是永恒發展的，人的認識也是向前發展的
【教學反思】
1．答案]　A解析]　結合題意分析，冰雪消融，春風歸來，反映了自然界的變化發展，故A項正確。B、C兩項所述不符合題意；D項錯誤，因為意識有正確和錯誤之分。21*cnjy*com
2．答案]　D解析]　本題屬于逆向選擇題。題干是用靜止觀點看問題，屬于形而上學，應選D；A、B、C三項說法本身錯誤。
3．答案]　C解析]　材料信息“通訊方式的變遷”是解答本題的關鍵，它突出體現了事物是運動變化發展的，故要用發展的觀點看問題，選C。
4．答案]　C解析]　國家在確定可持續發展戰略時，提出三個“零增長”，表明國家是在用聯系、發展的觀點看問題。A中“改變規律”觀點錯誤；B為政治觀點；D與材料不符。
5．答案]　A解析]　韓非的話體現了發展的觀點，A項與之一致。B項是靜止的觀點，C項是主觀唯心主義觀點，D項是客觀唯心主義觀點。故選A。www.21-cn-jy.com
6．答案]　D解析]　A說法的反復性在材料中沒有體現， B、C兩項與材料無關，材料說的是認識的發展問題。D符合題意。

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