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十大書(shū)法名家的作品欣賞
王羲之
王羲之(303-361)， 字逸少，瑯邪臨沂人(今屬山東)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，故后世稱(chēng)為'王右軍'。
王羲之出身于兩晉的名門(mén)望族。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng), 觀摩學(xué)習(xí)。最終“兼撮眾法，備成一家”， 達(dá)到了'貴越群品，古今莫二'的高度。王羲之在書(shū)法上是個(gè)革新家，行書(shū)和草書(shū)成就相當(dāng)高，是一位影響極其深遠(yuǎn)的大書(shū)法家，后世尊其為'書(shū)圣'。幾乎可以說(shuō)，王羲之決定了其后2000年的書(shū)法發(fā)展方向。
其作《蘭亭序》：共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他三十三歲時(shí)的得意之作。后人評(píng)道'右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法'。因此，歷代書(shū)家都推《蘭亭序》為“天下第一行書(shū)”，達(dá)到了盡善盡美的境界。
目前世上沒(méi)有真跡，只有臨摹本，其中最受推崇的是虞世南的臨摹本，王羲之的真跡，公認(rèn)的世上早已沒(méi)有了。
▼唐朝虞世南 臨摹本
▼唐朝禇遂良 臨摹本
▼馮承素 摹本 北京故宮博物館藏
王獻(xiàn)之
王獻(xiàn)之（344-386）東晉書(shū)法家，字子敬，會(huì)稽山陰（今浙江紹興）人。官至中書(shū)令，故世稱(chēng)大令，為羲之第七子。幼時(shí)從他父親學(xué)書(shū)，后來(lái)取法張芝，別創(chuàng)新法，自創(chuàng)一格，與父齊名，人稱(chēng)“二王”。
王獻(xiàn)之的書(shū)法，兼精楷、行、草、隸各體，尤以行草擅名。他的楷書(shū)以《洛神賦十三行》為代表，其行書(shū)以《鴨頭丸帖》最著。草書(shū)名作《中秋帖》，列為清內(nèi)府“三希帖”（王獻(xiàn)之的《中秋帖》，與王羲之的《快雪時(shí)晴帖》，王珣的《伯遠(yuǎn)帖》合稱(chēng)“三希”）之一。
▼王獻(xiàn)之 洛神賦十三行 拓本
▼王獻(xiàn)之 鴨頭丸帖 唐代摹本
▼王獻(xiàn)之 中秋帖
顏真卿
顏真卿（709--784），唐代著名書(shū)法家，字清臣，京兆萬(wàn)年人，祖籍唐瑯琊臨沂（今山東臨沂）。為一代名臣，德宗詔文稱(chēng)之曰：“器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅(jiān)貞一志。”
在書(shū)法史上，顏真卿是繼二王之后成就最高，影響最大的書(shū)法家。其書(shū)廣收博取，一變古法，自成一種方嚴(yán)正大，樸拙雄渾，大氣磅礴的“顏體”。對(duì)后世影響巨大。“顏體”猶如:“關(guān)羽坐帳,正氣逼人。” 其楷書(shū)《多寶塔碑》，如“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛嗔目，力士揮拳。”行書(shū)《祭侄文稿》是在極其悲憤的心情下進(jìn)入的最高藝術(shù)境界，被稱(chēng)為“天下第二行書(shū)”。米芾《書(shū)史》：“《爭(zhēng)座位帖》有篆籀氣，為顏書(shū)第一，字相連屬，詭異飛動(dòng)，得于意外。”
▼顏真卿 祭侄文稿
▼顏真卿 多寶塔碑 明拓
顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，又汲取初唐四家特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，自成一格，一反初唐書(shū)風(fēng)，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣慨凜然，人稱(chēng)“顏體”。顏體奠定了他在楷書(shū)史上千百年來(lái)不朽的領(lǐng)軍地位，顏真卿是中國(guó)書(shū)史上最富影響力的書(shū)法大師之一。
趙孟頫n趙孟睿?1254—1322），南宋末至元初著名書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人，字子昂，號(hào)松雪道人，湖州(今浙江吳興)人。宋太祖趙匡胤十一世孫。由于趙氏藝術(shù)的出類(lèi)拔萃和政治上的位高權(quán)重，趙孟鍆砟昝??院眨?骯倬右黃罰???煜隆薄?
趙孟鍆?筆且晃黃?峁?jié)a竦氖榛?蠹遙?┭Ф嗖牛?蓯?莆模???茫?な櫸ǎ??嬉眨?媒鶚???陜潰?餳?汀Ｌ乇鶚鞘櫸ê突婊?刪妥罡擼??叢??祿?紓?懷莆?霸?斯諉帷薄Ｔ諢婊?希?剿?⑷宋鎩⒒?瘛⒅袷??奧砦匏?荒埽還け省⑿匆狻⑶嗦獺⑺???轡匏?瘓?！笆?綬砂啄救璽Γ?粗窕褂詘朔ㄍāＨ粢燦腥四芑崠耍?街?榛?糾賜?！? 趙孟畹惱饈滋饣??殉晌?夜?榛?緄淖?頤??
▼趙孟? 雪巖和尚拄杖歌卷
作為一位士大夫畫(huà)家，趙孟鉅環(huán)幢彼我岳次娜嘶?哪?誹?齲?饈鞘?摯曬蟮摹Ｗ魑?壑笛г?潁?悅項(xiàng)既維護(hù)了文人畫(huà)的人格趣味，又?jǐn)P棄了文人畫(huà)的游戲態(tài)度；作為形態(tài)學(xué)原則，趙孟羆卻唇ㄎ娜頌賾械謀硐中問(wèn)劍?質(zhì)怪?蘩⒂謖?婊?墓αΩ穹ǎ?⒃諢婊?母髦只?浦薪?腥?嫻氖導(dǎo)??傭?妨⒘宋娜嘶?諢?成銑晌??婊?牡匚弧?
▼趙孟? 臨 蘭亭序
應(yīng)該說(shuō)，趙孟釷怪耙嫡?婊?胍滌轡娜嘶?飭街衷?徑粵⒒蠆⑿械幕婊??車(chē)靡越渙魅諢悖?喲耍?桓鲆暈?zāi)人?椅?鶻牽?越ü刮娜嘶?際轎?魈獾幕婊?率貝????誦蚰弧Ｕ悅項(xiàng)也成為文人畫(huà)的一代宗師。
趙孟鍆?被故竊??氖樘沉煨洌?諼夜?櫸ㄊ飛險(xiǎn)加芯僮闈嶂氐牡匚弧Ｗ暈逅昶穡?悅項(xiàng)就開(kāi)始學(xué)書(shū)，幾無(wú)間日，直至臨死前猶觀書(shū)作字，可謂對(duì)書(shū)法的酷愛(ài)達(dá)到情有獨(dú)鐘的地步。
他善篆、隸、真、行、草書(shū)，尤以楷、行書(shū)著稱(chēng)于世，《元史》本傳講，“孟鈄?Ψ至フ嫘脅菸薏還誥?漚瘢?煲允槊?煜隆薄Ｔ?視謔唷獨(dú)ад??煩疲骸白影鶴??ァ⒄妗⑿小⒉菸?貝?諞唬?】?治?影褐釷櫚諞弧！? 其書(shū)法作品華美而不乏骨力，流麗而不落甜俗，瀟灑中見(jiàn)高雅，秀逸中吐清氣。這是趙氏深厚的功力、豐富的學(xué)養(yǎng)、超凡脫俗的氣質(zhì)所致，世稱(chēng)“趙體”。到其晚年更是達(dá)到：人書(shū)具老，超神入圣的境界，為中國(guó)書(shū)法史立下了一座難以逾越的高峰。
鑒于趙孟鈐諼幕?飛系某刪停?1987年，國(guó)際天文學(xué)會(huì)以趙孟畹拿?置??慫?腔沸紊劍?約湍釧?勻死轡幕?返墓畢住?
▼趙孟? 洛神賦
柳公權(quán)
在我國(guó)的書(shū)法史上,有一位擅長(zhǎng)楷書(shū)，以骨力清勁著稱(chēng)于世的大家，這就是為人所熟知的柳公權(quán)。
柳公權(quán)（７７８—８６５），唐代著名書(shū)法家、詩(shī)人，字誠(chéng)懸，陜西耀縣人。他繼承了前輩書(shū)體結(jié)構(gòu)，自創(chuàng)所謂“柳體”，并為后世百代楷模。穆宗帝問(wèn)他怎樣用筆最佳，他說(shuō)：“用筆在心，心正則筆正。”?這句名言被后世傳為“筆諫”佳話(huà)。他的字取勻衡瘦硬，追魏碑?dāng)蒯斀罔F勢(shì)，點(diǎn)畫(huà)爽利挺秀，骨力遒勁，結(jié)體嚴(yán)緊，“柳體”與“顏體”齊名，并稱(chēng)“顏筋柳骨”。
柳公權(quán)成功的桂冠既是由辛勤刻苦的荊棘編成，又是站在巨人的肩頭上去摘取的。他善于吸取書(shū)藝大家的智慧與成果，變化成自己一家書(shū)藝。柳公權(quán)從顏真卿處接過(guò)楷書(shū)的旗幟，自創(chuàng)“柳體”，豎起了一座巍峨豐碑。人們瞻仰這豐碑時(shí)，景行仰止，重其書(shū)，慕其人，故書(shū)與人并垂不朽。
柳公權(quán)的楷書(shū)成就之高，以至其后一千年來(lái)，在柳體一路中再無(wú)名家，所謂：“自古學(xué)柳無(wú)大家”。
▼柳公權(quán) 金剛經(jīng)刻石 局部
▼柳公權(quán) 神策軍碑 北宋拓本
▼柳公權(quán) 玄秘塔碑 拓本
蘇軾
蘇軾(1037～1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川省眉山縣）人。
蘇軾有著多方面的文學(xué)藝術(shù)才能，詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)皆有精湛的造詣。他是中國(guó)杰出的文豪，是北宋文壇領(lǐng)袖．建樹(shù)了多方面的文學(xué)業(yè)績(jī)。散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“蘇歐”，是唐宋八大家之一。蘇軾的詩(shī)清新剛健與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”，開(kāi)宋一代詩(shī)歌新貌。詞風(fēng)豪放雄渾與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，改革了詞風(fēng)，開(kāi)拓了詞境，提高了詞品。他在文學(xué)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都取得了突出的成就，在中國(guó)文化史上占有重要地位。
▼蘇軾 黃州寒食帖
▼蘇軾 吏部陳公詩(shī)跋
▼蘇軾 李白詩(shī)仙帖
董其昌
董其昌（1555-1636年），明代書(shū)畫(huà)家，字玄宰，號(hào)思白、香光居士，上海松江人。
董其昌才溢文敏，通禪理、精鑒藏、工詩(shī)文、擅書(shū)畫(huà)及理論。他是海內(nèi)文宗，執(zhí)藝壇牛耳數(shù)十年，是晚明最杰出、影響最大的書(shū)畫(huà)家。董其昌的繪畫(huà)長(zhǎng)于山水，注重師法傳統(tǒng)技法，追求平淡天真的格調(diào)，講究筆致墨韻，墨色層次分明，拙中帶秀，清雋雅逸。《畫(huà)史繪要》評(píng)價(jià)道：“董其昌山水樹(shù)石，煙云流潤(rùn)，神氣俱足，而出于儒雅之筆，風(fēng)流蘊(yùn)藉，為本朝第一。”董的繪畫(huà)對(duì)明末清初的畫(huà)壇影響很大，并波及到近代畫(huà)壇。
董其昌的書(shū)法成就也很高，董的書(shū)法以行草書(shū)造詣最高，他對(duì)自己的楷書(shū)，特別是小楷也相當(dāng)自負(fù)。董其昌雖處于趙孟睢⑽惱髏魘櫸ㄊ⑿械氖貝????氖櫸ú⒚揮幸晃妒苷飭轎皇櫸ù笫Φ淖笥搖Ｋ?氖櫸ㄗ酆狹私?⑻啤⑺巍⒃?骷業(yè)氖櫸紓?猿梢惶澹?涫櫸縉?菘樟椋?緇?宰恪１駛?熬⑿鬩藎?降?牌印Ｓ帽示?劍?賈氈３終?媯?儆匈缺省⒆局橢?剩輝謖路ㄉ希?鐘胱幀⑿杏胄兄?洌?中脅季鄭?櫪試瘸疲?ψ飯歐āＳ媚?卜淺＝簿浚?菔?ǖ??〉悶涿睢Ｊ櫸ㄖ煉?洳??梢運(yùn)凳羌?歐ㄖ?蟪桑?? 六體”和“八法”在他手下無(wú)所不精，在當(dāng)時(shí)已“名聞外國(guó)，尺素短札，流布人間，爭(zhēng)購(gòu)寶之。”（《明史·文苑傳》）。
一直到清代中期，康熙、乾隆都以董的書(shū)為宗法，倍加推崇、偏愛(ài)，甚而親臨手摹董書(shū)，常列于座右，晨夕觀賞。
康熙曾為他的墨跡題過(guò)一長(zhǎng)段跋語(yǔ)加以贊美：“華亭董其昌書(shū)法，天姿迥異。其高秀圓潤(rùn)之致，流行于褚墨間，非諸家所能及也。每于若不經(jīng)意處，豐神獨(dú)絕，如清風(fēng)飄拂，微云卷舒，頗得天然之趣。嘗觀其結(jié)構(gòu)字體，皆源于晉人。蓋其生平多臨《閣帖》，于《蘭亭》、《圣教》，能得其運(yùn)腕之法，而轉(zhuǎn)筆處古勁藏鋒，似拙實(shí)巧……顏真卿、蘇軾、米芾以雄奇峭拔擅能，而要底皆出于晉人。趙孟鈑裙婺６?酢Ｆ洳?ㄔ春弦唬?誓≈鈄娛?悶湟猓??閎籩???朗奔?舊?２菔橐嘧鶯崤佩從兄?jǐn)n?奚跣納汀Ｆ溆媚??睿?ǖ?嗉洌????Ａ倌∽疃啵?課教熳斯α?閿牛?疾灰滓病！?
雖然康熙有些言過(guò)其實(shí)，但董其昌的書(shū)法成就是毋庸置疑的。可以說(shuō)董其昌是可以與趙孟畋燃緄目付κ榧搖Ｔ諂渲?笤倜揮幸晃揮腥绱擻跋斕氖櫸ù蠹搖Ａ磽猓?誑滴酢⒂赫??剩??氖櫸ㄓ跋熘?睿?瞧淥?櫸?宜?薹ū饒獾摹?
董其昌一生創(chuàng)作了極多的書(shū)畫(huà)作品，流傳至今的也很多，其存世作品有《巖居圖》《秋興八景圖》《晝錦堂圖》《白居易琵琶行》《三世誥命》《草書(shū)詩(shī)冊(cè)》《煙江疊嶂圖跋》等，著有《畫(huà)禪室隨筆》《容臺(tái)文集》《戲鴻堂帖》（刻帖）等。
其中已定論為真跡的收藏在故宮、上海博物館、吉林省博物館，南京博物院等處。故宮博物院收藏的董其昌作品最多，藏于故宮的著名書(shū)法作品有：
《月賦》卷，作于47歲，取法唐晉，筆畫(huà)秀娟，是早年小楷書(shū)精心之作；《東方先生畫(huà)贊碑》，作于50歲，所作楷書(shū)，師法顏真卿，字體規(guī)整，行氣疏朗，是中年時(shí)期楷書(shū)代表性杰作；《三世誥命》卷，作于71歲，楷書(shū)、師法顏真卿，結(jié)體端正，法度嚴(yán)謹(jǐn)；《岳陽(yáng)樓記》卷，作于54歲，大行書(shū)，師法顏真卿、李兆和（李北海，即李邕）。運(yùn)筆中鋒直下，轉(zhuǎn)折流暢，反映了中年時(shí)期行書(shū)面貌。《路馬湖記》卷，代表晚年行書(shū)之作；《觀海市》，作于69歲，以“米家法”為其同年袁可立所書(shū)，十分秀逸飄灑，成為山東蓬萊閣上的傳世名品。
▼董其昌 東方先生畫(huà)贊碑
▼董其昌 三世誥命
▼董其昌 信札冊(cè)
張旭
張旭（６７５—７５０），唐代書(shū)法家，字伯高，一字季明，吳郡（江蘇蘇州）人。初仕為常熟尉，后官至金吾長(zhǎng)史，世稱(chēng)“張長(zhǎng)史。” 工詩(shī)書(shū)，草楷俱佳尤長(zhǎng)草書(shū)。
他的草書(shū)，名噪當(dāng)代，影響后世，在中國(guó)書(shū)法史上占有極為重要的地位。時(shí)與李白詩(shī)，裴旻（mín）劍舞稱(chēng)“三絕”，被后世譽(yù)為“草圣”。
張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提筆落墨，一揮而就。有人說(shuō)他粗魯，給他取了個(gè)張癲的雅號(hào)。其實(shí)他很細(xì)心，他認(rèn)為在日常生活中所觸到的事物，都能啟發(fā)寫(xiě)字。偶有所獲，即熔冶于自己的書(shū)法中。當(dāng)時(shí)人們只要得到他的片紙支字，都視若珍品，世襲真藏。
張旭的書(shū)法，始化于張芝、二王一路，以草書(shū)成就最高。
他自己以繼承“二王”傳統(tǒng)為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書(shū)之藝，創(chuàng)造出瀟灑磊落，變幻莫測(cè)的狂草來(lái)，其狀驚世駭俗。相傳他見(jiàn)公主與擔(dān)夫爭(zhēng)道，又聞鼓吹而得筆法之意；在河南鄴縣時(shí)愛(ài)看公孫大娘舞西河劍器，并因此而得草書(shū)之神。顏真卿曾兩度辭官向他請(qǐng)教筆法。張旭是一位純粹的藝術(shù)家，他把滿(mǎn)腔情感傾注在點(diǎn)畫(huà)之間，旁若無(wú)人，如醉如癡，如癲如狂。
▼張旭 古詩(shī)四帖
米芾
米芾（1051-1107），北宋書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家，字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫士、海岳外史、鹿門(mén)居士。祖籍山西太原，后定居江蘇鎮(zhèn)江。因他個(gè)性怪異，舉止顛狂，遇石稱(chēng)“兄”，膜拜不已，因而人稱(chēng)'米顛”。徽宗詔為書(shū)畫(huà)學(xué)博士，人稱(chēng)“米南官”。
米芾能詩(shī)文，擅書(shū)畫(huà)，精鑒別，集書(shū)畫(huà)家、鑒定家、收藏家于一身，他是“宋四書(shū)家”(蘇、米、黃、蔡)之一，又首屈一指。其書(shū)體瀟散奔放，又嚴(yán)于法度。
米芾平生于書(shū)法用功最深，成就最大。米芾自稱(chēng)自己的作品是“集古字”，對(duì)古代大師的用筆、章法及氣韻都有深刻的領(lǐng)悟，這也在一定程度上說(shuō)明了米芾學(xué)書(shū)在傳統(tǒng)上下了很大功夫。他少時(shí)苦學(xué)顏、柳、歐、褚等唐楷，打下了厚實(shí)的基本功。
米芾的書(shū)法在宋四家中，列蘇東坡和黃庭堅(jiān)之后，蔡襄之前。然如果不論蘇東坡一代文宗的地位和黃庭堅(jiān)作為江西詩(shī)派的領(lǐng)袖的影響，但就書(shū)法一門(mén)藝術(shù)而言，米芾傳統(tǒng)功力最為深厚，尤其是行書(shū)，實(shí)出二者之右。
明代董其昌《畫(huà)禪室隨筆》謂：“吾嘗評(píng)米字，以為宋朝第一，畢竟出于東坡之上。即米顛書(shū)自率更得之，晚年一變，有冰寒于水之奇。”他的書(shū)法作品，大至詩(shī)帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點(diǎn)。無(wú)怪乎蘇東坡說(shuō)：“米書(shū)超逸入神。”米芾的書(shū)法影響深遠(yuǎn)，尤在明末，學(xué)者甚眾，像文徵明、祝允明、陳淳、徐渭、王覺(jué)斯、傅山這樣的大家也莫不從米子中取一“心經(jīng)”，這種影響一直延續(xù)到現(xiàn)在。
▼米芾 蜀素帖 局部
▼米芾 行書(shū) 多景樓詩(shī)冊(cè)
▼米芾 紫金研帖
▼米芾 參政帖 上海博物館藏
懷素
懷素(725～785)，唐代書(shū)法家，字藏真，俗姓錢(qián)，永州零陵（今湖南零陵）人。以“狂草”名世。
懷素自幼出家為僧，經(jīng)禪之暇，愛(ài)好書(shū)法，刻苦臨池，采蕉葉練字，木板為紙，板穿葉盡，禿筆成冢，其后筆走龍蛇，滿(mǎn)紙?jiān)茻煟c張旭齊名，合稱(chēng)“顛張狂素”。
▼懷素 自敘帖

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