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八上 歷史與社會(huì)第二單元 《相繼興衰的中古歐亞國(guó)家》
富潤(rùn)學(xué)校 陸登峰
一、西歐封建國(guó)家與基督教文明
1、中世紀(jì)指5 世紀(jì)末到 16世紀(jì)。是西歐的 封建社會(huì)時(shí)期
2、發(fā)展歷程：5世紀(jì)末，日耳曼人 在西羅馬廢墟上建立了法蘭克 王國(guó)。八世紀(jì)中葉，宮相丕平把土先給教會(huì)，史稱“丕平獻(xiàn)土 ”，為教皇國(guó)的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)。 800年，查理 接受 羅馬教皇的加冕，標(biāo)志著查理曼帝國(guó) 的誕生，843年，在凡爾登 簽訂條約，帝國(guó)一分為三(法蘭西 、德意志、意大利 )。還有一個(gè)封建國(guó)家是英國(guó) 。
3、封建制度：
西歐封建制度形成的條件：A 、農(nóng)民變成 農(nóng)奴，依附于封建主。 B、封建主 和農(nóng)奴 之間形成主從關(guān)系）21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有
封建莊園：莊園有什么特點(diǎn)？（是個(gè)自給自足的小世界，只有幾少數(shù)自己不能生產(chǎn)的物品如鹽、鐵需從外部購(gòu)買。）www.21-cn-jy.com
4. 理解“我的附庸的附庸不是我的附庸”？（由于封建等級(jí)制度是因土地的層層分封而形成的，各級(jí)封君與封臣之間互有義務(wù)。封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主，而對(duì)自己封主的封主卻沒有臣屬關(guān)系。）21·世紀(jì)*教育網(wǎng)
5、基督教：
A 王國(guó)與教會(huì)之間為什么能建立合作關(guān)系？
國(guó)王 取得基督教會(huì)的支持，鞏固自身統(tǒng)治，需要加強(qiáng)與教會(huì)的關(guān)系。而基督教會(huì)為了維護(hù)自身的生存，也需要借助國(guó)王的勢(shì)力。
B 中世紀(jì)歐洲占統(tǒng)治地位的思想是：基督教
基督教對(duì)西歐的影響：政治權(quán)利控制
經(jīng)濟(jì)“什一稅”控制 ，君權(quán)神授思想、神學(xué)《圣經(jīng)》文化教育。
6. 中世紀(jì)城市
A 興起的時(shí)間（從中 世紀(jì)起）著名的城市有（巴黎 和倫敦是政治、商業(yè)中心；威尼斯和熱那亞對(duì)外貿(mào)易活躍；佛羅倫薩手工業(yè)享譽(yù)歐洲 ）2-1-c-n-j-y
B 行會(huì)目的（為了保護(hù)同行手工業(yè)者的利益不受外人侵犯）
C 中世紀(jì)西歐城市和工商業(yè)發(fā)展帶來的影響：（形成市民階級(jí) 、早期資產(chǎn)階級(jí)，為資本主義興起準(zhǔn)備條件）
二、阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明
1. 伊斯蘭教創(chuàng)立的時(shí)間610年 、地點(diǎn) 麥加、創(chuàng)始人穆罕默德 、經(jīng)典《古蘭經(jīng)》 、崇拜的神靈“真主”安拉 和信徒的名稱是穆斯林
伊斯蘭教教歷紀(jì)年元年時(shí)間和事件：（622年，穆罕默德出走麥地那）
伊斯蘭教的產(chǎn)生與阿拉伯半島的統(tǒng)一之間有什么關(guān)系？穆罕默德宣揚(yáng)一神教有助于打破狹隘的部落界限，促進(jìn)半島統(tǒng)一
2. 從8世紀(jì)中葉 起，阿拉伯成為地跨三洲的大帝國(guó)，都城巴格達(dá) 帝國(guó)衰落時(shí)間：10世紀(jì)
5. 阿拉伯-伊斯蘭文化
A 內(nèi)容：建筑 清真寺；文學(xué) 《天方夜譚》；數(shù)學(xué)阿拉伯?dāng)?shù)字、地理世界地圖、天文學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)
B 阿拉伯文化對(duì)世界文明的作用表現(xiàn)在哪些方面？
a 傳播文明橋梁作用 b繼承、保存世界文明
c 獨(dú)創(chuàng)阿拉伯-伊斯蘭文化，豐富世界文明
三、日本的大化改新
1. 1世紀(jì)前后，日本出現(xiàn)早期國(guó)家， 5世紀(jì)， 大和大王統(tǒng)一了日本本島。
2. 日本“大化改新”的歷史背景
內(nèi)因： 十分尖銳，貴族勢(shì)大，皇權(quán)旁落，政局混亂。 （2）外因：日本周邊國(guó)家唐朝強(qiáng)大； 留學(xué)生大力提倡改革。
3.. 大化改新時(shí)間 646年、主要人物孝德天皇
內(nèi)容：（1）政治上：改革行政制度，實(shí)行中央集權(quán) （2）經(jīng)濟(jì)上： 土地收歸 國(guó)有，國(guó)家定期按人口把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅 ；原來被貴族控制的農(nóng)民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民。21教育網(wǎng)
（3）律令：701年參照中國(guó)律令，編訂了日本第一部律令法典，作為治國(guó)的基礎(chǔ)。 （1）日本成為依靠“ 律令”實(shí)行統(tǒng)治的中央集權(quán) 的 國(guó)家 （2）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定。21·cn·jy·com
4. 日本武士階層如何形成的?
（10世紀(jì)時(shí)，日本豪強(qiáng)貴族占有大片土地，建立起莊園。各地的莊園主為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，蓄養(yǎng)了一批武士，形成了特殊的武士階層，對(duì)以后日本的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。）2·1·c·n·j·y
日本與中國(guó) 時(shí)候開始交流的？依據(jù)：日本18世紀(jì)出土的“漢倭奴國(guó)王”金印。
6 .日本與中國(guó)在哪些領(lǐng)域存在著廣泛的交流？
（政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、教育、宗教、建筑、美術(shù)、文學(xué)） 受漢文化影響的具體方面：（教育制度，中央設(shè)太學(xué)，地方設(shè)國(guó)學(xué)；佛學(xué)從中國(guó)傳入日本；中國(guó)的唐詩和書法在日本深受歡迎；建筑，奈良時(shí)代仿造長(zhǎng)安城建設(shè)新都平城京；生活方面，效仿漢唐服飾設(shè)計(jì)和服，茶道、棋道等）21cnjy.com
日本人自覺地大量引進(jìn)先進(jìn)的文化，這反映了日本民族的什么特點(diǎn)？ （日本民族具有強(qiáng)烈危機(jī)意識(shí)，具有善于學(xué)習(xí)、堅(jiān)忍服從等特點(diǎn)。） 【來源：21·世紀(jì)·教育·網(wǎng)】
四、綜合探究二 從宗教景觀看文化的多樣性
1. 世界三大宗教區(qū)別一覽表
2. 三大宗教代表性建筑的差異是什么？
(1)基督教 建筑一般高聳入云，以顯示上帝高高在上的威嚴(yán)； （2）伊斯蘭教 上面的穹頂建筑是為了召喚信徒； （3）佛教 建筑用類似皇宮的建筑來表現(xiàn)它的地位。www-2-1-cnjy-com

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