資源簡介

霍爾斯特簡介
霍爾斯特（1874─1934）是現代
( http: / / www.21cnjy.com )最杰出的英國作曲家之一。霍爾斯特祖籍瑞典，他的曾祖父于1807年移居到了英國。霍爾斯特出身于音樂世家，他的家族中曾出現過不少優秀的音樂家。1874年9月21日，霍爾斯特出生在英國的切爾特漢。受家庭環境的影響，霍爾斯特很早便對音樂發生了興趣，他的父親也想把他培養成一個優秀的鋼琴家。他在幼年時一直跟隨父親學習鋼琴。1893年，十九歲的霍爾斯特考取了英國皇家音樂學院，學習鋼琴和作曲，后因手指患神經炎而改學長號。從音樂學院畢業以后，他曾在幾家劇院里擔任長號手和合唱指揮；1905年，他擔任了圣保羅女子學校的音樂教師；1907年又擔任了倫敦莫利學院的音樂教師；1919年，霍爾斯特受聘擔任了英國皇家音樂學院的作曲教授；1923年，他到了美國，在密執安、哈佛等大學講學。晚年的霍爾斯特辭去了一切教學職務，專心于自己的音樂創作。黃河頌
深邃的大提琴奏出緩慢莊嚴的旋律，引出獨
( http: / / www.21cnjy.com )奏鋼琴的反復呈述，這是對中華民族悠久歷史的追溯：在黃河兩岸住著善良勤勞的民族，千百年來他們在這塊富饒土地辛勤地勞動、生活、斗爭。鋼琴鏗鏘有力的和弦奏出了樂曲雄偉的結束部分，銅管奏出的義勇軍進行曲動機，象征著覺醒的中華民族已屹立在世界東方。伊能靜簡介
1969年3月，伊能靜出生中國臺北，
( http: / / www.21cnjy.com )生父吳敏給其取名吳靜怡，母親楊淑婉是中國政治家楊元丁之女，后來父母離異，因為母親改嫁給一個日本人的關系而改名伊能靜江，藝名伊能靜。
伊能靜從小就有著良好的文學修養，她喜歡西方
( http: / / www.21cnjy.com )文學，愛讀莎士比亞和游俠探險式的小說。中學時的一次作文比賽，都已經開始將近一個小時了，老師發現伊能靜仍舊一字未動，急得大汗淋漓，一問才知道，雖然她可以聽、說日語，但寫作尚不能熟練運用日文。老師特許她用中文表述，結果這次作文比賽伊能靜取得了全校第一名的好成績。在做了許多流浪的夢之后，伊能靜重回臺灣。她的才學和音樂天賦受到了著名音樂人劉文正的賞識。剛好那時他的公司要組建一個新的偶像組合，他便把伊能靜和與她年紀相若的方文琳、裘海正組合在一起，組成了少女組合“飛鷹三人組”。在出了一張專輯之后，伊能靜在劉文正的幫助下也自己作詞、錄制了第一張個人專輯《19歲的最后一天》。從此，伊能靜便與唱片公司簽約，成為了一名職業歌手。敖昌群簡介
敖昌群，中共黨員，四川樂山人，1950年
( http: / / www.21cnjy.com )2月生，教授，四川音樂學院院長。畢業于四川音樂學院作曲系作曲專業，1969年9月參加工作，2002年8月任四川音樂學院院長。全面主持行政工作，負責院辦、人事、外事、監審、招生、財務工作、藝術教育培訓中心、學報編輯部，協管分管政治思想工作。冼星海簡介
冼星海廣東番禺人，人民音樂家。1905年出身
( http: / / www.21cnjy.com )于貧苦的船工家庭，在中學時開始學習音樂。1926年進入“北京藝術專門學校”學習小提琴及作曲理論。1928年考入上海國立音樂學院。第二年1929年赴法國巴黎深造。1935年結業于巴黎音樂戲劇學院由著名作曲家杜卡領導的高級作曲班，并于同年回國參加抗日救亡運動。1938年任魯迅藝術學院音樂系主任。1945年病逝于莫斯科，年僅40歲。旋律的音樂意義
人們習慣上所說的旋律其實指的是曲調。
( http: / / www.21cnjy.com )而旋律則可以指任何有音高與節奏的樂音序列。旋律是構成聲部的基礎，只有先構成旋律，才能產生聲部（此處的聲部指某旋律在音樂中的位置），從而產生（復合）音響。比如四部和聲中的四個聲部在進行中分別有各自的旋律進行，而某一具有曲調感的旋律將作為主要旋律聲部（一般為高聲部）出現。主調音樂的聲部之間是相互依存的，其中只有一個聲部的旋律有曲調感，所以我們習慣的稱其為“主旋律”。復調音樂是相互具有獨立意義的旋律（曲調）相互結合構成的音樂，所有聲部都具有曲調感。
在音與音的關系上，又與“和聲”（一種同時發響
( http: / / www.21cnjy.com )概念，并不是指“和聲學”與“和聲”作曲知識）相對應，和聲是縱向的，旋律是橫向的。例如和聲音程是兩個音同時發響，研究的是兩個音同時發響時所產生的聽感。旋律音程則指的是兩個音分別發響，研究的是兩個分別發響時所產生的聽感。同樣的音程距離，和聲音程與旋律音程聽感上卻有很大的差距。樂隊風格簡介
樂隊從不在技術上拘泥于“
( http: / / www.21cnjy.com )HEAVYMETAL”這個概念，從更寬廣的意義上來講，他們的音樂涵蓋了“HEAVYMETAL”（“Heavy
Metal”通常泛指傳統的主流派重金屬或無法分類到其他重金屬流派里的重金屬樂。）和“HARDROCK”（“Hard
Rock”重搖滾，比重金屬樂“輕”一點的音樂。），他們的內核是PUNK式的HARDROCK，尤其是現場音樂會上看上去更像METALLICA（重金屬）或一些PUNK樂隊。GNR的音樂風格受滾石樂隊(Rolling
Stones），澤普林飛艇樂隊（Led
Zeppelin），史密斯飛船樂隊（Aerosmith）的影響，另外70年代末的朋克樂隊Stooges對樂隊略有的朋克風味也有很大的影響。管弦樂介紹
管弦樂簡介：
系指除協奏曲、交響樂之外的由管弦樂隊演奏的其他類型的作品。
管弦樂隊通常由弦樂、木管、
( http: / / www.21cnjy.com )銅管、打擊樂等不同樂器組合而成。有時因創作意圖和演出條件的不同，可對樂隊編制適當調整，或加用鋼琴、豎琴、鋼片琴等。我國的管弦樂隊為增強作品的民族風格或地方色彩而加入一些民族樂器，亦屬常見。
管弦樂歷史：
是隨著16，17世紀聲樂
( http: / / www.21cnjy.com )與器樂的發展逐漸形成的，到了18世紀后，海頓確立了管弦樂隊編制和主調音樂樣式；莫扎特則進一步加以肯定，貝多芬以交響性、戲劇性手法寫作管弦樂序曲。19世紀到20世紀管弦樂發展達到鼎盛時期，一大批優秀作曲家與優秀作品相繼出現。
管弦樂的分類：
管弦樂團按樂器的不同可分為弦樂組、木管組、銅管組、打擊組。旋律簡介
旋律線
構成旋律包含兩個要素，即旋律線（或稱音高線
( http: / / www.21cnjy.com )）和節奏。在連續的旋律進行中，由于音高的走向而形成各種直線的或曲線的進行，這些進行類似畫面中線條的伸展或起伏，故稱為旋律線；關于音的時間方面：相繼發出的不同音高的音（即旋律線）和各種音樂節奏的長短、快慢、停頓等表現職能相結合時，旋律才能形成音樂的種種句法和結構。
節奏
生動的語言節奏和豐富的生活節奏是旋律節奏的自然基礎；調式、旋律線和節奏的有機結合，并通過一定的音樂結構來加以體現，便是完整的曲調。
曲調
“曲調”即歌唱性旋律或主要旋律，“歌唱性的旋律”即能表達某種樂思的旋律，“主要旋律”（或稱主旋律）即在聽感上占有主導作用的旋律。侯德健簡介
1、1970年代，校園民歌在臺灣風行，他寫了《捉泥鰍》、《歸去來兮》等作品。
2、1983年也寫過《酒干倘賣無》這樣流行一時的電影主題歌。
3、他的代表作《龍的傳人》(1978年)的歌名甚至變成中華民族的別稱。
4、1983年，為了尋找音樂
( http: / / www.21cnjy.com )創作的源泉，侯德建無視國民黨政府的禁令，只身前往中國大陸。隨著《龍的傳人》在大陸流行，他很快成為家喻戶曉的歌手，并且推出《新鞋子舊鞋子》(1984年)和《三十歲以后才明白》(1988年)等專輯。
5、在1992年移民新西蘭后，他開始研究《易經》。2006年才再回到中國。
6、1994年侯德建出了一本書《2001大
( http: / / www.21cnjy.com )終結》，指出1995年兩岸不會出現什么大問題，但之后就會越來越緊張；到了2001年，分立在海峽兩岸的兩面旗幟(中國國民黨和中國共產黨)，會有一面旗幟的政權倒下(中國國民黨果然在2000年選舉中輸掉總統寶座，在2001年立法院選舉中失去第一大黨的地位)。此外，該書中也提到臺灣在1999年會發生無可避免的天災(果然發生了“九二一大地震”)。同時，他成立了一家電腦公司，并且和華納兄弟及臺灣技術最好的動畫制作公司合作，正在制作一部電腦動畫片《白蛇傳》，由他親自擔任制片、編劇和創意總監。包拯的故事
包拯是廬州合肥人，早年做過天長
( http: / / www.21cnjy.com )縣（今安徽天長）的縣令。有一次，縣里發生一個案件，有個農民夜里把耕牛拴在牛棚里，早上起來，發現牛躺倒在地上，嘴里淌著血，掰開牛嘴一看，原來牛的舌頭被人割掉了。這個農民又氣又心痛，就趕到縣衙門告狀，要求包拯為他查究割牛舌的人。
這個無頭案該往哪里去查呢？包拯想了一下，就跟告狀的農民說：“你先別聲張，回去把你家的牛宰了再說。”
農民本來舍不得宰耕牛，按當時的法律，耕牛是不能私自屠宰的。但是一來，割掉了舌頭的牛也活不了多少天；二來，縣官叫他宰牛，也用不到怕犯法。
那農民回家后，果真把耕牛殺掉了。第二天，天長縣衙門里就有人來告發那農民私宰耕牛。
包拯問明情況，立刻沉下臉，吆喝一聲說：“好大膽的家伙，你把人家的牛割了舌頭，反倒來告人私宰耕牛？”
那個家伙一聽就呆了，伏在地上直磕頭，老老實實供認是他干的。
原來，割牛舌的人跟那個農民有冤仇，所以先割了牛舌，又去告發牛主人宰牛。
打那以后，包拯審案的名聲就傳開了。茉莉花的含義
茉莉花素潔、濃郁、清芬、久遠，具有忠貞、清純、貞潔、質樸、玲瓏、迷人的含義。
1、表示忠貞，貞潔。茉莉花在愛情上代表純
( http: / / www.21cnjy.com )潔真摯的愛，沒有假的成分，表達堅貞愛情，許多國家將其作為愛情之花，青年人將它作為獻給女友的禮物，向對方表示忠貞的愛情。
2、表示尊敬、尊重。當有貴賓來訪
( http: / / www.21cnjy.com )，好客的主人則將茉莉結成花環，掛在客人頸項上，表示尊重與友好，是一種熱情好客的禮節。在婚禮等莊重場合，也是一種很合宜的裝飾花，也經常被使用在新娘捧花上。波斯簡介
波斯是伊朗在歐洲的古希臘語和拉
( http: / / www.21cnjy.com )丁語的舊稱譯音，是伊朗歷史的一部分。歷史上在這一西南亞地區曾建立過多個帝國。全盛時期領土東至印度河平原，西北至小亞細亞、歐洲的馬其頓、希臘半島、色雷斯，西南至埃及或也門。波斯興起于伊朗高原的西南部。自從公元前600年開始，希臘人把這一地區叫做“波斯”。直到1935年，歐洲人一直使用波斯來稱呼這個地區和位于這一地區的古代君主制國家。而波斯人則從依蘭沙赫爾時期起開始稱呼自己的古代君主制國家為埃蘭沙赫爾，意為“中古雅利安人帝國”。在中文里，“波斯”被用于描述1935年之前的事，或該民族從古就有的事物，如波斯語和波斯地毯。現代政治、經濟等事物則用“伊朗”一詞。在波斯，歷史上有多個帝國先后建立、興盛、和衰亡。國慶節節日意義
國家象征：
國慶紀念日是近代民族國家的一種特征，是伴隨
( http: / / www.21cnjy.com )著近代民族國家的出現而出現的，并且變得尤為重要。它成為一個獨立國家的標志，反映這個國家的國體和政體。
功能體現：
國慶這種特殊紀念方式一旦成為
( http: / / www.21cnjy.com )新的、全民性的節日形式，便承載了反映這個國家、民族的凝聚力的功能。同時國慶日上的大規模慶典活動，也是政府動員與號召力的具體體現。
基本特征：
顯示力量、增強國民信心，體現凝聚力，發揮號召力，即為國慶慶典的三個基本特征。木偶兵進行曲
這支樂曲用三部曲式寫成，C大調，
( http: / / www.21cnjy.com )2/2拍。前面有個短小的引子，描寫玩具兵正以小喇叭和大、小軍鼓為前導開始游行。里面加有木琴和木魚聲，那叮叮篤篤的音響更增加了兒童的愛好。
第一部分是個單二部曲式，它有一個主題和一
( http: / / www.21cnjy.com )個副題，情調明朗活潑，雖然它們的曲調很簡單，但是由于作曲家運用了一些適合兒童欣賞的配器方法，使樂曲在音色變化上有新奇感。
第一段奏完之后，大鼓“通”
( http: / / www.21cnjy.com )的一聲，低音號用固定音型的小過門，接樂曲的中段，轉到近關系調——F大調上。它也是單二部曲式，主題曲調清新，它是由小提琴來演奏的。反復的時候圓號加入，演奏對位旋律。
B段主題由低音號、長號演奏，
( http: / / www.21cnjy.com )顯得雄壯而有氣勢，小號在里面演奏對位旋律。反復時，加進了短笛、木琴、小鐘琴，顯得活潑風趣。然后是第一部分再現，接尾聲。在尾聲里，作曲家用半音階快速下行滑音，把玩具兵發現小主人醒了，他們驚慌失措地迅速逃回到箱子里的動作描繪得十分生動、逼真，樂曲最后用一個長音結束。半屏山簡介
也稱半屏島、半面山，古稱喜兒頭，位洞
( http: / / www.21cnjy.com )頭島南側，與洞頭碼頭僅相隔250米水道。島呈長槌形，西南至東北走向，東側海岸多懸崖峭壁，似巨斧所斫，拔海挺立如屏，故名。傳說該島在遠古時為一條孽龍劈斷，另外半片山飛落舟山沈家門，一說飛往臺灣。面積2.44平方千米，最高點煙唇平頂山海拔146.4米，居民約5000人，島上設半屏鄉，鄉政府駐地金岙，轄4個行政村。普契尼生平簡介
普契尼的父親在他6歲時去世，所
( http: / / www.21cnjy.com )以他被送到叔叔福圖納托那里來學習音樂，但是福圖納托卻認為普契尼是個沒有修養且粗俗的學生。后來普契尼成為盧卡教堂的風琴演奏家與唱詩班教師，但是直到觀賞了著名的歌劇作曲家朱塞佩·威爾第的歌劇《阿依達》之后，普契尼才決定當一位歌劇作曲家，而為了欣賞這次歌劇演出，他與朋友徒步18.5英里（30公里）前往比薩。
從1891年開始，普契尼大部分的時間都待
( http: / / www.21cnjy.com )在托瑞德拉古，這是一個距離盧卡15公里、位于第勒尼安海與馬撒秀可里湖之間的小社區，位在維亞雷嬌的南方。普契尼在托瑞德拉古承租了一間房子，不過他仍然定期的前往盧卡。在1900年，普契尼買下土地而且在湖上建造一間別墅，也就是現在的普契尼別墅博物館。普契尼在這里居住到1921年，因為受到泥煤污染的影響才搬遷到維亞雷嬌。在普契尼去世之后，普契尼的別墅變成了普契尼別墅博物館。而普契尼則被葬在當地的教堂中，后來他的妻子與兒子也葬在這里。東北民歌簡介
東北民歌是指流傳于東北三省漢族
( http: / / www.21cnjy.com )小調的統稱，它的歌詞是東北人民生活語言的詩化。由于地理、語言、生活習性養就了東北人豪爽的氣質，在民歌中往往得以充分體現。東北民歌中有些曲調是受地方戲二人轉唱腔的影響，所以顯得非常富有地方色彩，生動活潑，反映了勞動人民開朗的性格和豐富的生活情趣。東北民歌的特點一般音調比較高亢嘹亮，旋律寬廣，氣韻悠長，聲音運用上也比較剛直。《東北風》、《月牙五更》、《搖籃曲》及《小拜年》已成為具有東北代表性的民歌，久唱不衰，深受人們的喜愛。隨著時間的推移，東北民歌也越來越顯示出它獨特的藝術風格及魅力。豎笛的特點
豎笛是歐洲一種歷史悠久的木管樂器，其柔和、帶
( http: / / www.21cnjy.com )有一點鼻音的聲音和相對簡單的制作，使它在很早的時候就成為一種流行的樂器。目前，豎笛在世界發達國家中，無論是在專業音樂表演還是在普通音樂教育中，都在發揮著巨大的作用。專業的豎笛樂團和豎笛研究學會也比比皆是。世界各國還經常舉辦豎笛比賽，豎笛已成為當今世界上最受歡迎的樂器之一。
豎笛的音色純正清麗，柔和輕盈，被稱為
( http: / / www.21cnjy.com )“柔和的笛子”、“像鳥唱歌的笛子”。它以自然呼吸的力度即可吹響，這樣，人們從初學開始，就很容易獲得美妙的樂音。
雖然豎笛入門容易、吹奏輕松，但其演奏技巧卻非常豐富，學習者必須在老師的指導之下，通過循序漸進的系統學習才能獲得成功。瑤族文化藝術簡介
瑤族在長期的歷史發展中創造了具有鮮
( http: / / www.21cnjy.com )明民族特色的文化藝術。歌謠在其文化藝術中占有十分重要的地位，源遠流長，形式多樣，內容豐富，有講述天地萬物起源的創世歌；記述民族歷史的古歌；表現勞動生活的狩獵歌和農事季節歌；愛情歌；祭祀用的樂神歌；贊頌反抗斗爭的革命斗爭歌等等。其中的《盤王歌》歌詞長達3000多行，歌名多至數十種，為瑤族人民的偉大藝術珍品。此外，還有史詩般優美的傳說、故事、寓言、童話、笑話、謎語、諺語……有的述說歷史上的不幸遭遇；有的歌頌反抗壓迫的起義斗爭；有的揭露封建剝削的殘酷；有的歌頌愛情堅貞；有的描述民族風物等等，展示了瑤族人民的思想、道德觀念和社會生活，具有較高的藝術價值。
瑤族音樂、舞蹈與其民間歌謠
( http: / / www.21cnjy.com )一樣，起源于勞動與宗教。其舞蹈著名者如長鼓舞、銅鼓舞，系祭祀盤王、密洛陀的大型舞蹈。民間盛行的舞蹈還有獅舞、草龍舞、花棍舞、上香舞、求師舞、三元舞、祖公舞、功曹舞、藤拐舞等數十種。《盤王歌》有24種曲牌，唱腔相當復雜。民間流傳的生產歌、酒歌，曲調平緩而喜悅；苦歌、哀歌曲調悲痛深沉；情歌歡快動人。現在，瑤族的長鼓舞、銅鼓舞已搬上了舞臺，深受廣大群眾歡迎。現代京劇
廣義地說，五四運動之后直至今天的所有反
( http: / / www.21cnjy.com )映現實生活的京劇都可視為現代京劇。狹義地說，在中華人民共和國成立之后，在雙百方針指導下，通過戲曲改革運用歷史唯物主義觀點創作的反映社會現實生活的新京劇就是現代京劇。
現代京劇是在京劇的基礎上受到五四新文
( http: / / www.21cnjy.com )化運動的影響，為了宣傳民主和自由的精神。所特地編排的宣傳先進文化的精神武器，在當時起到了非常積極的宣傳作用。
建國以后，尤其是文革期間，黨提
( http: / / www.21cnjy.com )出，帝王將相，才子佳人都是封建，不能演，在江青的指導下，首先排出了《紅燈記》、《智取威虎山》、《海港》等京劇和《白毛女》等話劇，共八部，稱為八個革命樣板戲，以后又出了《杜鵑山》等，大多都是一個模式，被稱作現代戲的起源。新中國成立以后，京劇被正式列為國粹，當時為了宣傳新生的人民共和國，所以采取了這種人民大眾在當時都比較喜聞樂見的藝術表演形式，到后來文化大革命期間排演了一大批到現在都有深刻影響的劇目。例如：《海瑞罷官》、《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》等。一直發展到今天以表現新生事物和宣傳國家政策為主要內容。沙家浜
《沙家浜》是八大樣板戲之一。京劇《沙
( http: / / www.21cnjy.com )家浜》的前身是滬劇《蘆蕩火種》。1963年，北京京劇團接受了改編滬劇《蘆蕩火種》的任務，創作組由汪曾祺、楊毓珉、肖甲、薛恩厚4人組成，汪曾祺作為主要執筆者，在改編過程中把功夫放在了劇本的文學性上。改編后的《蘆蕩火種》的京劇最初取名為《地下聯絡員》，由趙燕俠飾阿慶嫂，譚元壽飾郭建光。后經國家領導人審看，劇名由毛澤東主席定為《沙家浜》。
劇情簡介
抗戰時期，江南新四軍浴血抗日，某部指導員
( http: / / www.21cnjy.com )郭建光帶領十八名新四軍傷病員在沙家浜養傷，“忠義救國軍”胡傳魁、刁德一假意抗戰暗投日寇，地下共產黨員阿慶嫂依靠以沙奶奶為代表的進步抗日群眾，巧妙掩護了新四軍安全傷愈歸隊，最終消滅了盤踞在沙家浜的敵頑武裝，繼續為解放江南大好河山奮戰。合唱
合唱是一門共性的藝術，解決好
( http: / / www.21cnjy.com )演唱的共性是合唱的關鍵。合唱共性強調隊員發聲狀態，位置，音色以及表達情感等諸多方面的統一與和諧。合唱隊每一成員在演唱過程中，都要仔細聆聽他人的聲音，以求每個聲部及聲部之間達到和諧的音色。最終達到整個合唱隊的和諧。短笛音色
短笛管長僅為長笛之半，在交響樂隊中多由第3長
( http: / / www.21cnjy.com )笛手兼用。短笛是長笛的變種樂器，是交響樂隊中音域最高的樂器，通常由第二長笛手吹奏。由于音色尖銳，富于穿透力，有節制，審慎地使用可使整個樂隊的樂聲更加響亮、有力而輝煌。常用來表現勝利凱旋、熱烈歡舞或描寫暴風雨中的風聲呼嘯等。張徹簡介
張徹，1924年出生于杭州，成長
( http: / / www.21cnjy.com )于上海，導演、編劇。1940年，在中央大學（現南京大學）修讀政治時參加文化運動委員會而得到張道藩的器重，擔任文運會專員，參加中央文化運動委員會從事戲劇工作，后就任上海市文化運動委員會秘書。1948年與蔣經國結下友誼，為國防部總政治部簡任專員，軍階至上校，并借此在臺灣執導電影。2002年5月30日，張徹因肺積水入香港將軍澳醫院。6月22日清晨7時30分，因肺炎在該醫院病逝，享年79歲，其沒有子女，遺孀為梁麗嫦。阿里山的姑娘
在60-70年代，由于它是唯一以高山族曲調描
( http: / / www.21cnjy.com )述山地風情、人物的名歌，又使用鈴鼓和小鼓等樂器，因此在當時的國語流行歌曲中獨樹一格。《高山青》最早由青山演唱，曾經風靡一時，由于歌詞內容盛贊高山族，因此也被其他高山族歌手如施孝榮等重新翻唱過。
1947年，上海國泰電影公司導
( http: / / www.21cnjy.com )演張徹率攝制組到臺灣拍攝電影《阿里山風云》，電影急需一首主題歌，張徹讓一同前去的鄧禹平寫歌詞。鄧禹平從來沒去過阿里山，他回憶以前和女友在家鄉山水間嬉戲的場景才寫出了這首歌。
《阿里山的姑娘》原名《高山青》，歌曲與
( http: / / www.21cnjy.com )臺灣有關系的是他們在當地采風用了當地土著的歌調，但詞曲均以創作為主，這一創作套路之所以取得巨大成功就是因為讓聽眾領略了原汁原味的臺灣風情。在電影拍攝過程中，解放軍過了大江，1949年電影拍完時，攝制組已不可能返回大陸，結果他們留在了臺灣，后來成了臺灣電影界的中堅力量。格羅菲簡介
菲爾德·格羅菲（1892-1972），美國作
( http: / / www.21cnjy.com )曲家，自幼從父學中提琴，從母親學鋼琴、小提琴與和聲。因家境貧寒，少時曾當過報童、司機和書籍裝訂工人。十七歲入洛杉磯交響樂團任中提琴手。二十八歲起在惠特曼領導的爵士樂團里當鋼琴演奏員并從事樂曲編配和指揮。1924年由于為格什文的《藍色狂想曲》配器而一舉成名，后專業從事創作。在他的作品中，以描繪亞利桑那州北部自然風光的管弦樂組曲《大峽谷》最為著名。《密西西比河組曲》、《好萊塢組曲》、《加利福尼亞組曲》等也頗受音樂聽眾的歡迎。
格羅菲的作品富于描寫性，音響
( http: / / www.21cnjy.com )色彩清澈明朗，具有美國的民族風格。他把古典音樂和美國爵士音樂的表現手法巧妙地結合在一起，使他的作品音樂語言洗煉而又通俗易懂，既有美國民族氣質又具有歐洲音樂的傳統特色。
1972年3月27日，格羅菲逝于加利福尼亞州的圣莫尼卡，終年八十歲。包龍圖簡介
包龍圖是小說和戲劇中對包拯的稱謂。宋仁宗皇帝
( http: / / www.21cnjy.com )之前，并沒有“龍圖”這種官職，只是從包公才開始。在民間傳說提到：包公曾使仁宗皇帝母子團圓，仁宗皇帝對包公十分感激，再加上包公為官清正，百姓呼為“包青天”。仁宗皇帝親自為包公畫了一張半身像，御賜給包公。因為是皇帝畫的，所以就稱“龍圖”。“龍圖”不是隨便可以掛的，所以仁宗皇帝又御賜造一座樓閣，把“龍圖”掛在里面，就叫“龍圖閣”，作為包公的官府。后來，包公屢建功勞，仁宗皇帝又封包公為龍圖閣大學士。從此，龍圖閣就正式作為一種官的名稱，包公也叫做包龍圖了。圖蘭朵
元朝時的一個公主圖蘭朵（蒙
( http: / / www.21cnjy.com )古語意思為“溫暖”）為了報祖先暗夜被擄走之仇，下令如果有個男人可以猜出她的三個謎語，她會嫁給他；如猜錯，便處死。三年下來，已經有多個沒運氣的人喪生。流亡元朝的韃靼王子卡拉夫與父親帖木兒和侍女柳兒在北京城重逢后，即看到猜謎失敗遭處決的波斯王子和親自監斬的圖蘭朵。卡拉夫王子被圖蘭朵公主的美貌吸引，不顧父親、柳兒和三位大臣的反對來應婚，答對了所有問題，原來這三道謎題的答案分別是“希望”、“鮮血”和“圖蘭朵”。但圖蘭朵拒絕認輸，向父皇耍賴，不愿嫁給卡拉夫王子，于是王子自己出了一道謎題，只要公主若在天亮前得知他的名字，卡拉夫不但不娶公主，還愿意被處死。公主捉到了王子的父親帖木兒和丫鬟柳兒，并且嚴刑逼供。柳兒自盡以示保守秘密。卡拉夫借此指責圖蘭朵十分無情。天亮時，公主尚未知道王子之名，但王子的強吻融化了她如冰般冷漠的心，而王子也把真名告訴了公主。公主也沒公布王子的真名，反而公告天下下嫁王子，王子的名字叫“愛”---蒙古語為“戀人或者太平的意思”。

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