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七下歷史與社會第八單元 文明探源 復習提綱

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七下歷史與社會第八單元 文明探源 復習提綱

資源簡介

第八單元
文明探源
第一課
原始先民的家園
一、追尋原始先民的足跡
1、【遺址發掘的重要性】古人類遺址的發掘
( http: / / www.21cnjy.com )是認識人類起源的重要途徑。這些古人類遺址不僅為人類進化提供了證據,同時也展現了緣故人類的生活區域與生活狀態。
2、【時代】人類在沒有文字記載的時代被稱為史前時代。使用打制石器的時代,稱為舊石器時代。
3、【人類誕生的標志】如果以制造和使用打制石器為人類誕生的標志,人類已經有二三百萬年的歷史了。
4、【火對人類的重要意義】①有了火,人類受
( http: / / www.21cnjy.com )寒冷氣候和地域的限制大大降低,活動范圍逐步擴大;②人類可以用火燒烤食物、照明取暖、驅趕野獸;③火的使用,促進了人類體質的發展和腦的進化,大大提高了人類適應自然環境的能力。
5.北京人和山頂洞人比較
北京人
山頂洞人
生活時代
舊石器時代(距今約70萬~20萬年)
舊石器時代(距今約3萬年)
生活地點
北京周口店龍骨山
北京周口店龍骨山
體質特征
頭向前傾,眉骨、嘴突出,有古猿的特征
像現代人
生產工具
打制石器
打制石器為主,出現磨制石器
生產活動
狩獵、采集果實、塊根
狩獵、采集果實塊根、捕魚
火的使用
使用天然火
人工取火
生活方式
共同勞動,共同分享勞動果實,群居生活
氏族
二、走訪原始的農業聚落
1、【原始農業和畜牧業的產生】大約一萬年前
( http: / / www.21cnjy.com ),全球氣候變暖起來。由于環境的變化和人口的增加,緊靠采集、狩獵難以滿足人類對食物的需求。于是,在一些自然環境適宜的地區,人們經過長期的嘗試摸索,栽培某些野生植物,馴服捕捉到的一些野生動物,以補充食物。原始農業和畜牧業逐漸產生了。
2、【巨大飛躍】人類從食物的采集者轉變為食物的生產者,這是人類發展史上的巨大飛躍。
3、【生產工具的變化】隨著農耕畜牧的出現,生產工具有了顯著的改進,人們在對石器進行打制之后,還要把它磨光。磨制石器大大提高了勞動生產率。
4、【陶器的出現】人們為了儲存和烹煮食物,還發明了陶器
5、【新石器時代】以磨制石器為主要生產工具的時代,被稱為新石器時代。
6、【最早的農業聚落】迄今發現的世界上最早的農業聚落出現在西亞地區。
7、【河姆渡和半坡】河姆渡居民和半坡村居民比較
河姆渡居民
半坡居民
時代
新石器時代(約7000年前)
新石器時代(約五六千年前)
地點
長江流域(余姚河姆渡)
黃河流域(西安半坡村)
生產活動
種植、飼養、制陶
種植、飼養、制陶、捕魚、紡織
工具
磨制石器(耒耜等)
磨制石器(石斧等)
農作物
水稻

家畜

豬、狗
用品
黑陶缽
彩陶盆
居住
房屋(干欄式)
房屋(半地穴式)
8、【干欄式房屋】河姆渡人
( http: / / www.21cnjy.com )的干欄式房屋高于地面,具有較好的通風、防潮功能,還可以防御猛獸蟲蛇的侵害。如今,在我國西南地區以及東南亞地區仍然可以看到這樣的建筑。
9、【半地穴式房屋】半坡居民大多住在半地穴式房屋里?,F在,我國西北地區的窯洞在建筑模式和這種樣式的房屋有著親緣關系。
10、【舊石器時代與新石器時代區別】
舊石器時代
新石器時代
生產方式
狩獵、采集
種植、飼養
生活方式
洞穴
定居聚落
第二課
早期文明區域
一、大河流域的文明發祥地
1、【三大區域】
區域
兩河流域
尼羅河流域
印度河與恒河流域
古文明
古巴比倫
古埃及
古印度
自然環境
兩河流域又稱為美索不達米亞平原,位于亞洲西部,并行奔流著幼發拉底河和底格里斯河。
尼羅河每年定期泛濫,泛濫的河水攜帶泥沙淹沒河岸兩邊大片田野,洪水消退,泥沙沉積形成淤泥,為河谷耕地帶來了理想的天然肥料。
位于南亞地區,這里土壤肥沃,氣候溫暖濕潤,是整個南亞地區經濟、政治、文化的中心。
經濟發展
農業的發達使沿河地區形成聚落,人口不斷增多,手工業和商業也發展起來。
4500年前后,古印度人已經學會修筑堤壩,引水灌溉農田,種植棉花,海上貿易頻繁。
城市
社會結構
社會出現階級分化,形成農夫(農民)、手工業者、商人、祭司、書吏等階層;國家政權、有組織的宗教和新的社會秩序初露端倪。
在摩亨佐·達羅城,富人住用泥磚砌成的,士兵、勞工或者奴隸住一排排小屋,說明當時社會已經出現明顯的財富不平等和階級分化現象。
文字
楔形文字(蘇美爾人發明)
象形文字(紙草、蘆葦作為書寫材料)
二、誕生于愛琴海與中美洲地區的文明
1、【克里特島自然環境】克里特島東部平
( http: / / www.21cnjy.com )原適于農耕,以種植谷物、橄欖、葡萄為主,此外還盛產魚和橄欖油。由于其特殊的地理位置,克里特島成為地中海周邊地區的貿易中轉站。
2、【克里特文明】
3、【愛琴文明】在克里特文明之后,愛琴海地區又出現了邁錫尼文明。克里特文明與邁錫尼文明合稱愛琴文明。它是古代希臘文明的開端。
4、【中美洲自然環境】中美洲是指從墨西哥南部到哥倫比亞以北的中美洲地區,東臨大西洋,西臨太平洋,是一片狹長的陸地。
5【中美洲最早的文明】新石器時代,
( http: / / www.21cnjy.com )中美洲叢林里就生活著古老的印第安人。他們學會了種植玉米等作物,一些農業部落逐漸形成。3000多年前,這里的農業聚落發展成了中美洲地區最早的文明——奧爾梅克文明。
6、【瑪雅文明】在奧爾梅克文明之后
( http: / / www.21cnjy.com ),瑪雅文明是最杰出的文明,距今1100年前,瑪雅文明在數學、天文、藝術等領域取得了非凡的成就??脊艑W家陸續發現了奇琴伊察觀象臺、金字塔、宮殿群等古代瑪雅人遺址。
7【文明的標志】人類早期文明發現地各自獨立產
( http: / / www.21cnjy.com )生,各具特色,交相輝映,但在文明誕生過程中有一些共同的現象,那就是階級的分化、國家的出現和文字的發明,這些都是人類邁進文明時代的重要標志。
第三課
中華文明探源
一、中華文明的曙光
1、【中華文明的起源】
文明起源地
黃河流域
長江流域
自然環境
遠古時期的黃河中下游地區,氣候適宜,黃土深厚,易于開墾和耕作,大量種植耐旱的粟。
長江中下游地區雨量豐沛,水網密布,氣候溫暖,大量種植喜濕的水稻。
由此,北方和南方分別形成了粟作農業區和稻作農業區。這種農業格局一直延續到今天。
經濟發展(出現社會分工)
隨著農業的發展,手工業(制陶業)逐漸興起。生產發展帶來了剩余產品,社會分工推動了商品交換(商業誕生)。
社會結構(出現階級分化)
生產發展帶來了剩余產品,社
( http: / / www.21cnjy.com )會分工推動了商品交換,這一切打破了原始聚落的寧靜生活。原來共同分享資源的公有制慢慢解體,私有制出現了;先前人人平等的社會關系悄然改變,人們因財富和權力的不同分化為不同的社會階層。
聚落發展(農村→城市)
伴隨著農業技術的提高,人口迅速增長,一些原始聚落的規模不斷擴大,逐漸向城市邁進。(城市的出現是生產力提高、手工業和商業發展的產物)
文字
考古學家在多處新石器遺址中發現有刻畫符號的陶器,他們推測,這可能是中國文字的雛形。
精神世界的變化
在新石器時代,中華大地上還出現了自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式,有巫師專門負責宗教活動。
2、【文物反映的信息】
事實(考古發掘)
觀點(反映的信息、結論)
(黃河流域)蛋殼黑陶杯(被考古界譽為“四千年前地球文明最精致之制作”)
黑陶杯制作精致、圖案豐富,體現了高超的手工業制造技術和非凡的審美情趣,也說明黑陶杯是一種顯示尊貴身份的禮器,說明當時已經出現了階級分化。
(長江流域)
浙江余杭良渚
玉琮
說明中華民族尚玉之風源遠流長。玉琮上的符號可能是中國文字出現的前奏,玉琮制作精細,不是誰都可以擁有,說明當時已經出現階級的分化。
(黃河流域)平糧臺古城陶質排水管
公共設施是衡量城市發展水平的重要標準。說明當時古城內大概已經有了排水系統。
(黃河流域)舞蹈彩陶盆
表明制高超的制陶技術和非
( http: / / www.21cnjy.com )凡的審美情趣;舞蹈圖文說明了當時舞蹈這種藝術形式已經誕生;通過歌舞活動慶祝豐收和勝利,哀悼死者,去除鬼怪,說明當時已經產生了自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式。
(遼河流域)牛梁河女神廟遺址和女神頭塑
遺址以圓形祭壇為中心,呈對稱分布,形成一定的格局,這反映了當時已經形成了較為明顯的等級觀念。女神頭塑可能是祖先崇拜的表現。
(長江流域)龍虎堆塑
反映了我國原始社會的自然崇拜(龍、虎崇拜)。
長江流域和遼河流域安徽和內蒙古出土的玉龍
體現了我國尚玉之風,以及原始社會對龍的崇拜。
二、炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說
1、【傳說和傳說時代】在文字發明之前,人類的歷史依靠口耳相傳的方式流傳下來,成為古史傳說。古史傳說中所描述的遠古時代被稱為傳說時代。
2、【傳說的意義】傳說故事濃縮地反映了文明起源時期社會的巨大變動和無數先民們的創造與發明。
3、【炎黃傳說】
傳說故事
考古發掘
印證
①炎帝的功績:發明耒耜,教人農耕,嘗遍百草,發明醫藥(因此號稱神農氏)。發明陶器,開辟集市。②黃帝的功績:建造宮殿,發明車船,制作衣裳,教人打井。(讓下屬官員發明文字、歷法、算術和音樂;他的妻子嫘祖發明了養蠶抽絲技術)③炎帝黃帝部落聯合起來,打敗東方的蚩尤部落,后來兩個部落結成聯盟,經過長期發展形成日后華夏族的主體。因此,炎帝和黃帝被尊為華夏族的人文初祖。
浙江出圖絲織品殘片;黃河上游出圖繩紋、蠶紋陶器;河姆渡出土的刻有蠶紋的象牙盅
證明當時人們已經懂得紡織、養蠶。
陜西寶雞出圖的船形彩陶壺
證明當時已經掌握制陶技術,并用船作交通工具。
半坡出土的陶塤和河南舞陽出土的骨笛
證實這一時期已經出現了原始音樂。
傳說故事與考古發掘之間的關系:①傳說故
( http: / / www.21cnjy.com )事包含了一定的事實成分;②傳說故事濃縮地反映了文明起源時期社會的巨大變動和無數先民們的創造和發明;③傳說故事中的歷史事實可以通過考古發掘來印證;④傳說故事和考古發掘都對我們了解沒有文字記載的歷史有著重要的社會意義和歷史價值
4、【堯舜禹傳說】①禪讓:相傳堯年老時
( http: / / www.21cnjy.com ),征求各部落首領的意見,大家推舉有才德的舜為繼承人。堯于是把部落聯盟首領的職位讓給了舜。當舜年老時,也采用了同樣的方式把部落首領的職位讓給了禹。這種部落聯盟推選首領的辦法,歷史上叫做“禪讓”。
②大禹治水:堯舜的時候,黃河泛濫,
( http: / / www.21cnjy.com )舜任用禹去治水,禹采用疏導的方法,使平地的積水注入江河,再流入大海。他用了十多年的時間,三過家門而不入,領導人民治服了洪水。
③夏朝建立:距今大約4000年,禹建立起
( http: / / www.21cnjy.com )我國歷史上第一個王朝——夏朝。這標志著中國歷史上的新石器時代大體結束,中華文明正式開始。
綜合探究八
過去是怎樣被記載下來的
1、【探究歷史、文明起源的途徑和方法
( http: / / www.21cnjy.com )】習俗是歷史傳統的重要表現,文物是歷史文化的重要載體,對于感受生活的歷史具有重要價值。遠古文化遺址的發掘,以及民間傳說,是解碼史前時代的途徑。
2、【時間與紀年】表示歷史時段的詞匯和習慣用法
紀年方法
含義
帝王紀年
中國在西漢武帝以前,都以帝王在位的時間計算年代。
時代紀年
通常把一個較長的時段稱為時代。時代的劃分可以有多樣的標準。
年號紀年
年號是我國古代帝王用來紀年的名號,為漢武帝首創。新皇帝登基,就要改用新年號。
公元紀年
就是把基督教傳說中耶穌誕生的那一年,定為公元元年,即公元1年。(注意:公元紀年沒有公元0年)
干支紀年
即把十天干和十二地支分別組合起來,共配成六十組,用來表示年、月、日的次序,周而復始,循環使用。
世紀
以百年為一個單位來計算時間,每一百年稱為一個“世紀”。
國號
國號就是國家的名稱,有些國家用國家名稱使用的時間來計算年代。如“中華民國元年”(1912年)
3、【不同類型的資料】了解過去,不僅要
( http: / / www.21cnjy.com )掌握基本的紀年方法,還要借助各種類型的資料,這樣,我們才能夠依照時間線索,根據各種資料,“還原”過去曾經發生的事情。我們可以借助的資料大致可以分為文獻資料、實物資料和口述資料。
4、【文獻資料】文獻資料包括史書、檔案、日記、報刊、圖片等文字和音像資料。
5、【實物資料】實物資料主要是
( http: / / www.21cnjy.com )指歷史上人類活動遺留下來的各種遺存,如遺址、墓葬、出土文物等。人們可以通過實物資料來再現歷史。文字和書籍可以幫助我們認識歷史,但對于沒有文字的遠古時代,我們只能依靠遺留下來的文物來了解遙遠的過去。
6、【口述資料】口述資料是指人們口頭講述并記錄下來的資料,包括神話、傳說、故事、回憶錄、采訪記等。它們是對文獻資料的一種補充。
7、【不同史料的價值】要想全面理解、認
( http: / / www.21cnjy.com )識一個事物或事件,應盡可能地收集各種資料,其中第一手資料為首選,在不具備或很難找到第一手資料的情況下,第二手資料也很寶貴。

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