資源簡介

【教學目標】
知識目標：識記馬克思主義哲學產生的歷史條件、基本特征和馬克思主義中國化的三大理論成果。
能力目標：通過對馬克思主義哲學的學習，培養學生鑒別理論是非的能力，進而運用馬克思主義哲學的基本觀點分析和解決生活實踐中的問題。
情感、態度和價值觀目標：實踐的觀點是馬克思主義哲學的首要和基本的觀點，培養學生在實踐中分析問題和解決問題的能力，進而培養學生在實踐活動中的科學探索精神和革命批判精神。通過學習，增強學習馬克思主義哲學的積極性。
【重點難點
】
重點：馬克思主義哲學的基本特征，
難點：馬克思主義哲學的基本特征（三個統一）
【課堂“精講”】
導入新課：
學習這些內容讓我們了解到，哲學對社會的巨大作用，特別是我們要找到一個時代的真正哲學，那樣，才能讓哲學真正發揮它的功效。那么，現在我們找到了這個時代的真正哲學了嗎？在我們中國，經過幾代人的探索和實踐，我們終于找到了對中國近現代社會起促進作用的真正哲學，它就是——不斷發展著的馬克思主義哲學！
（一）馬克思主義哲學的產生——三大基礎條件
【課堂探究一】：指導學生閱讀課本第18頁探究框題內容，思考并回答所提問題。
問題1：馬克思主義哲學為什么會產生于19世紀中葉？
問題2：為什么產生于19世紀中葉的馬克思主義哲學至今仍然沒有過時
探究提示：
（1）馬克思主義哲學誕生于19世紀40年代，是時代發展的需要，是歷史發展、科學發展和哲學發展合乎規律的必然產物。19世紀40年代歐洲資本主義的發展，為馬克思主叉哲學的產生準備了社會歷史條件；無產階級反對資產階級的斗爭則是馬克思主義哲學產生的階級基礎；19世紀自然科學的發展，特別是三大發現即細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論，是馬克思主義哲學產生的自然科學基礎；而德國古典哲學是馬克思主義哲學產生的直接理論來源。
（過渡）通過探究，我們了解到19世紀中葉，資本主義經濟的發展以及相應社會矛盾的激化，為馬克思主義哲學的產生提出時代要求，同時也準備了各種條件。所以說，馬克思主義哲學的產生決不是偶然的，它有著深厚的階級基礎、自然科學基礎和理論來源。它是時代的呼喚，是對時代主題的科學解答。下面，我們進一步探究一下馬克思主義哲學產生的三大基礎分別是什么。
馬克思主義哲學產生的階級基礎：無產階級的產生和發展
情景二：隨著資本主義的發展，無產階級隊伍不斷發展壯大，成為一支獨立的政治力量。從19世紀30年代起，無產階級反對資產階級的斗爭進入了一個新的歷史時期。法國里昂工人的武裝起義、英國的憲章運動、德國西里西亞紡織工人的起義，提出了“反對私有制社會”的戰斗口號，提出建立人民憲章的主張。這些斗爭震撼了資產階級的統治，標志著無產階級已開始作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。無產階級為實現摧毀舊世界、創立新社會、變奴隸為主人的歷史使命，迫切需要一個能夠正確反映社會發展規律和無產階級利益的科學理論來指導。同時，無產階級反對資產階級的階級斗爭的豐富經驗，為這個科學理論的產生提供了現實的經驗，馬克思主義及其科學的產生標志著無產階級從自在階級發展為自為階級。
【課堂探究二】：世紀的無產階級運動和馬克思主義哲學的產生有什么關系？
探究提示：由于缺乏科學理論的指導和先進政黨的領導，這些工人運動先后失敗了。無產階級迫切需要指導自己行動的科學的世界觀和方法論。正是在這樣的歷史條件下，馬克思主義哲學應運而生。
2.馬克思主義哲學產生的自然科學基礎：三大發現
情景三:從19世紀開始，自然科學的研究取得了突破性的進展，進入了整理材料、尋找內部聯系和跨門類研究的階段，形而上學的自然觀逐漸被打開了一個又一個的缺口，特別是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論這三大發現，揭示了自然界的物質統一性以及各種物質形態之間聯系和發展的辯證性質，為哲學總結自然現象以及認識它們的一般規律提供了可靠的知識基礎。細胞學說表明，所有動植物的生命現象，都是細胞按照一定規律分裂和增殖的結果，從而揭示了整個生物界的有機聯系；能量守恒和轉化定律表明，自然界各種形式的能量既不能憑空產生，也不能被消滅，只能從一種形態轉化為另一種形態，從而揭示了整個自然界各種運動形式之間的相互聯系和物質統一性；達爾文的進化論表明，自然界中品種繁多的生物種類，都是由少數簡單生物經過長期的變化發展而成的。人類也是由一種古猿進化而來的，生物界是一個有規律的由低級向高級的發展過程。正如恩格斯所說：“由于這三大發現和自然科學的其他巨大進步，我們現在不僅能夠指出自然界中各個領域內的過程之間的聯系，而且總的說來也能指出各個領域之間的聯系了，這樣，我們就能夠依靠經驗自然科學本身所提供的事實，以近乎系統的形式描繪出一幅自然界聯系的清晰圖畫?！?br/>【課堂探究三】：19世紀自然科學領域的三大發現和馬克思主義哲學的產生有什么關系呢？
探究提示：三大發現和自然科學的其他巨大進步，使人們用聯系和發展的眼光看待周圍的世界成為可能，因而，從哲學上概括自然科學的成就，全面、深刻地揭示自然界唯物辯證性質的條件已經成熟。
3.馬克思主義哲學的理論德國古典哲學
情景四：馬克思主義哲學是人類先進思想成果的結晶，它批判地繼承了哲學史上唯物主義和辯證法的優良傳統。馬克思主義哲學的直接理論來源則是德國的古典哲學。德國古典哲學是近代哲學發展的最高形式，在黑格爾的體系中達到了頂峰。黑格爾是辯證法思想的集大成者。他的最大功績就是恢復了辯證法這一最高的思維形式，把整個自然的、歷史的和精神的世界描寫為一個過程，描寫為處在不斷的運動、變化、轉變和發展中，并企圖揭示這種運動和發展的內在聯系。馬克思、恩格斯批判地吸收了黑格爾哲學辯證法思想的“合理內核”，拋棄了它的唯心主義；批判地吸收了費爾巴哈哲學唯物主義的“基本內核”，拋棄了它的形而上學，并根據新的實踐經驗和科學材料，對它們進行革命的改造和發展，從而把辯證法和唯物論有機地結合起來，把唯物辯證的自然觀與歷史觀統一起來，創立了嶄新的馬克思主義哲學。
注意：馬克思主義哲學不是黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義的機械相加，而是馬克思和恩格斯在總結工人運動的豐富經驗和自然科學最新成果的基礎上，批判地吸取了黑格爾辯證法思想的“合理內核”和費爾巴哈唯物主義的“基本內核”，創立的一種嶄新哲學——辯證唯物主義和歷史唯物主義。
【課堂探究四】為什么馬克思和恩格斯能在當時的時代背景下創立這一種嶄新的學說，需要哪些主客觀條件？
（過渡）馬克思主義哲學的誕生，是人類認識史上的重大轉折，標志著人類哲學思維的發展進入了一個嶄新的階段。馬克思主義哲學與以往的哲學不同，既不是回到樸素唯物主義和樸素辯證法的結合，也不是簡單地將費爾巴哈的唯物論與黑格爾的辯證法加以綜合，而是創建了一種具有不同內容與功能的全新的哲學體系。從而在人類哲學史上真正引起了偉大的變革。
馬克思主義哲學的基本特征
1.唯物主義與辯證法的有機統一
【課堂探究五】：讓學生討論回答課本第20頁探究材料。
為什么說馬克思主義哲學產生以前，無論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性？
探究提示：在馬克思主義哲學產生之前，唯物主義和辯證法往往是分離的，形而上學限制著唯物主義，辯證法則在唯心主義那里受到窒息。
（1）馬克思主義以前的舊哲學，沒有正確地解決哲學研究的對象問題以及哲學同各門具體科學的關系問題。以往的哲學家們往往把哲學看成是凌駕于各門具體科學之上的“科學之科學”，企圖建立一個包羅萬象的知識體系，哲學和各門具體科學之間，沒有明確的分工和嚴格的界限，哲學家也往往是研究具體科學的學者；他們創立理論，往往把哲學的內容和具體科學的內容交融在一起，為了描繪世界整體圖畫，哲學家們在許多方面憑借邏輯和想象進行推演，以彌補科學材料的不足，似乎哲學是超越于一切知識之上的。
（3）以往的哲學理論，總的說來不能科學地全面了解實踐的意義，從而貶低或否定實踐的作用。唯心主義片面夸大精神的作用，抹殺人民群眾的實踐活動；舊唯物主義也不了解實踐活動的意義，不懂得理論對實踐的依賴關系。因此，舊哲學不僅不能科學地說明世界，更談不上解釋世界。
馬克思主義哲學克服了以往舊哲學的種種局限性，具有了自己科學的、鮮明的基本特征。
結論：馬克思主義哲學第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一。
由于馬克思主義哲學確立了科學的實踐觀，堅持從實際出發認識周圍的世界，克服了唯物主義和辯證法的分離，第一次在科學的基礎上實現了唯物主義和辯證法的有機結合。它的唯物主義是辯證的唯物主義，它的辯證法是唯物主義的辯證法。
客觀世界既是唯物的，又是辯證的。哲學發展的內在邏輯，要求克服唯物主義和辯證法相互脫離的矛盾。馬克思主義在實踐的基礎上真正克服了這個矛盾，把唯物主義和辯證法有機地、高度地統一起來。馬克思主義通過實踐活動的物質性和辯證運動，揭示出世界以及人與世界關系的物質性和辯證性，指明主體和客體、人類與自然、主觀與客觀處于客觀的普遍聯系、永恒運動和辯證發展之中。馬克思主義哲學所說的世界的物質性，內在地包含著世界的辯證性；而馬克思主義哲學所說的世界的辯證性，又是以世界的物質性為前提的。所以，馬克思主義的唯物主義是辯證的唯物主義，馬克思主義的辯證法又是唯物主義的辯證法。在馬克思主義的哲學中，唯物主義和辯證法是統一的，這種統一貫穿在馬克思主義哲學的整個體系中。
2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一
情景六：有些人在自然觀上堅持辯證唯物主義，但在社會歷史的發展上則陷入了唯心主義。如：有人承認“水”是客觀存在的，“水”也是運動著的，但是，在“法國軍隊為什么能稱雄歐洲？”這個問題上，有人卻認為這是由拿破侖的個人意志決定的；在“社會運動為什么有朝代更替？”這個問題上，有人也認為這是上帝安排的！
【課堂探究六】以上觀點為什么錯誤？
結論：唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一
馬克思主義哲學還從實踐出發認識人和社會，把社會生活的本質歸結為實踐，提出了社會存在決定社會意識的原理，從而把唯物辯證的觀點貫穿到社會歷史領域，實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一。
3.科學性和革命性的統一
馬克思主義哲學實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持科學的實踐觀點，就在于它的全部理論都來自實踐，又經過實踐的反復檢驗。馬克思主義哲學之所以是革命的，就在于它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學，是無產階級的科學的世界觀和方法論。如果說無產階級是人類解放的心臟，那么，馬克思主義哲學就是人類解放的頭腦。
通過學習歷史我們了解到，馬克思主義哲學產生于無產階級革命的實踐中。
對于它的科學性，我們應從兩方面理解：一方面，它是從實踐中產生的，是在總結工人運動的革命實踐中產生的，所以它是從實踐中來的；另一方面，它是經過了充分的實踐檢驗的，在發展著的馬克思主義哲學的正確指導下，俄國十月革命爆發并走向成功，中國也在發展著的馬克思主義哲學的正確指導下，完成了新民主主義革命，建立了新中國，并正確地指導中國人民搞社會主義現代化建設。所以，它是科學的。
對于它的革命性，也應從兩方面理解：一方面，它的產生就是為了無產階級的革命成功而產生的，如三大工人運動失敗的原因之一就是沒有科學理論作為指導，而馬克思主義哲學就是指引革命走向成功的有力思想性武器；另一方面，馬克思主義哲學的產生是對以往哲學的革命性的否定，如馬克思主義哲學革命性地否定了形而上學唯物主義和唯心主義辯證法等。
拓展探究——三個統一的關鍵在于實踐的觀點。
實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的和基本的觀點。
首先，從哲學的基本原理來看，馬克思主義哲學是從人的實踐活動出發去理解人與世界的關系，這樣就擺脫了舊唯物主義對世界的直觀理解，也擺脫了唯心主義立足于精神對世界的抽象理解。
其次，在歷史觀中，馬克思主義哲學認為人類的物質資料生產實踐是人類社會存在和發展的基礎，各種政治、文化現象都建立在這個深層基礎之上。這樣，馬克思主義哲學就在實踐觀點的基礎上把唯物主義貫徹到了歷史觀中。
最后，從認識論來看，馬克思主義哲學對問題的把握擺脫了許多在純認識論領域內的無謂爭論，把實踐作為檢驗認識的真理性的唯一標準。馬克思主義哲學的各種結論既來源于實踐，又歸復于實踐，接受實踐的檢驗，目的在于改造世界。
（三）馬克思主義中國化的理論成果
（過渡）馬克思主義哲學是不是一成不變的呢？（學生閱讀教材內容，思考馬克思主義哲學與中國社會發展的關系及成果。）
馬克思主義是發展的理論，它隨著社會實踐的發展而發展。馬克思主義的偉大力量，就在于它是同各個國家的具體實踐相聯系的；對于中國共產黨人來說，就是要學會把馬克思主義理論應用于中國的具體環境。因此，必須使馬克思主義中國化，立足中國國情，按照中國的特點去運用馬克思主義。馬克思主義在中國傳播和發展的過程，就是馬克思主義中國化的過程，在這一過程中產生了毛澤東思想，形成了中國特色社會主義理論體系。
1、馬克思主義中國化的含義：馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，走自己的路，堅持和發展馬克思主義。中國共產黨80多年來領導革命、建設和改革的歷史，就是不斷推進馬克思主義中國化的歷史。
2、馬克思主義中國化的理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論和
“三個代表”重要思想、科學發展觀
3、馬克思主義中國化有兩方面的意義：一是它要有中國特色的表現形式；二是它的內容必須是中國革命、建設和改革規律的反映。馬克思主義中國化的三大理論形態——毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，就是通過總結中國經驗，實現了對馬克思主義的豐富和發展。
4.具體講解三大馬克思主義中國化理論成果。
A.毛澤東思想。
（1）毛澤東思想的科學內涵。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。
①毛澤東思想源于馬克思列寧主義，又是中國化了的馬克思列寧主義。毛澤東思想是依據馬克思列寧主義的基本原理提出來的，馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論基礎。馬克思列寧主義是發展的理論，正確的理論必須結合具體情況并根據現實條件加以闡明和發揮。毛澤東思想正是在這個結合的過程中，形成了自己的科學體系，是中國化了的馬克思列寧主義。
②毛澤東思想是中國革命實踐的產物，又是中國革命勝利的指針。毛澤東思想是對中國長期革命具體實踐中一系列獨創性經驗的理論概括，從而形成了適合中國情況的科學指導思想。一方面，中國革命的豐富實踐是產生毛澤東思想的實踐基礎；另一方面，毛澤東思想又是指導中國革命和建設取得勝利的行動指南。
③毛澤東思想是集體智慧的結晶，同時，毛澤東又是這一理論的主要創立者。毛澤東思想是在中國共產黨和中國人民集體奮斗的基礎上產生的，是黨和人民集體智慧的結晶。當然，毛澤東作為馬克思列寧主義與中國實際相結合的杰出代表，他又是毛澤東思想的主要創立者，毛澤東的科學著作是這一個理論的集中體現。
（2）毛澤東思想的活的靈魂。
毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，有三個基本方面：實事求是、群眾路線、獨立自主。
①實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，理論聯系實際，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持馬克思主義的科學實踐觀。
②群眾路線是中國共產黨的根本路線。所謂群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用于黨的全部活動中而形成的黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經驗的總結。
③獨立自主是中國革命和建設的基本立足點。獨立自主就是說，要取得革命或建設的勝利，必須首先立足于本國，從本國實際出發，把馬克思主義普遍真理與本國革命和建設具體實踐結合起來，走出一條適合本國特點的正確道路。要爭取外援，但絕不依賴外援，把革命和建設的立足點放在自己力量的基點上。
B.鄧小平理論。
（1）鄧小平理論的歷史地位。
鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產黨集體智慧的結晶。
①鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的新境界；堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到新的科學水平；堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發展中國家謀求發展的得失，發達國家發展的態勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷。
②總的來說，鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。它第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題，指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。它是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系，又是需要從各方面進一步豐富和發展的科學體系。
（2）鄧小平理論的主題。
鄧小平理論的主題是“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”。“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”是一個首要的基本的理論問題。社會主義初級階段理論的提出，社會主義本質的探索，社會主義市場經濟概念的制定，社會主義現代化建設總體布局的規劃，“一個中心、兩個基本點”基本路線的確定，等等，都是為了解決這個問題?！笆裁词巧鐣髁x，怎樣建設社會主義”猶如一條紅線貫穿于鄧小平理論的始終，并輻射到鄧小平理論的方方面面。如果說鄧小平理論是一部宏偉交響樂，那么，“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”則構成了這一宏偉交響樂的主題。一句話，鄧小平的全部理論活動都是圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這一主題展開的，并圍繞著這一首要的基本的問題建構了一個科學體系。
鄧小平理論的基本內容包括：堅持實事求是的思想路線和獨立自主的原則；社會主義初級階段的科學論斷；社會主義的根本任務和根本性質；改革是一場革命；對外開放是改革和建設不可缺少的條件；四項基本原則是立國之本；“三步走發展戰略”、先富起來和共同富裕的關系；黨的建設是社會主義事業的根本保證；“一國兩制”推動國統一大業完成；等等。
C.“三個代表”重要思想。
（1）“三個代表”重要思想的歷史地位。
“三個代表”重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時俱進的科學體系，是馬克思主義在中國發展的最新成果。
①“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發展的最新成果。創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。堅持以反映時代特征和實踐要求的科學理論指導實踐，并根據實踐的新鮮經驗不斷推進理論創新，是馬克思主義政黨堅持先進性、不斷推進事業發展的根本保證。中國共產黨是勇于并善于進行理論創新的黨，在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程中，不斷作出新的理論貢獻，不斷產生新的理論成果。以江澤民同志為主要代表的當代中國共產黨人，把堅持鄧小平理論，在實踐中繼續豐富和創造性地發展這個理論，作為黨中央領導集體和全黨同志的莊嚴歷史責任，圍繞建設中國特色社會主義這個主題，集中全黨智慧，以馬克思主義的巨大理論勇氣進行理論創新，逐步形成了“三個代表”重要思想這一系統的科學理論?！叭齻€代表’’重要思想是馬克思主義在中國發展的最新成果。
②“三個代表”重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時俱進的科學體系。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論的全面豐富和發展。這一科學理論在建設中國特色社會主義的思想路線、發展道路、發展階段和發展戰略、根本任務、發展動力、依靠力量、國際戰略、領導力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果，用一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，進一步回答了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”，的問題，創造性地回答了“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”的問題。“三個代表”，重要思想對馬克思主義的發展，不但表現為以一系列新思想、新觀點、新論斷為馬克思主義增添了新內容，而且表現為對馬克思主義基本原理的創造性運用。
（2）“三個代表”重要思想的本質?！Ⅻh為公、執政為民。
①立黨為公、執政為民，實現最廣大人民群眾的利益是“三個代表”重要思想的根本出發點和落腳點。黨之所以要始終代表中國先進生產力的發展要求，是因為“只有不斷解放和發展生產力，增強國家的經濟實力，才能為建設中國特色社會主義文化和實現人民群眾的根本利益提供雄厚的物質基礎”；黨之所以要始終代表中國先進文化的前進方向，是因為“只有不斷發展和繁榮社會主義文化，才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化生活的需要，才能為發展生產力提供強大的精神動力和智力支持”。發展先進生產力和先進文化是實現最廣大人民的根本利益的基礎和前提，實現最廣大人民的根本利益則是發展生產力和先進文化的目的和歸宿。
②立黨為公、執政為民，謀求最廣大人民群眾的利益是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區別。“相信誰，依靠誰，為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！?0多年來的歷史表明，中國共產黨所進行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民的利益。
③立黨為公、執政為民，代表最廣大人民群眾的利益是我們黨鞏固執政地位、不斷取得革命事業勝利的根本保證和力量源泉。執政黨能不能做到立黨為公、執政為民，忠實代表最廣大人民群眾的利益，不僅關系到黨的性質，而且關系到執政黨的榮辱興衰、生死存亡。國以民為本，黨以民為基，水能載舟亦能覆舟，這是一條自古不變的真理。在革命戰爭年代，我們黨以解放天下勞苦大眾為己任，始終代表廣大人民群眾的利益，從而得到了人民群眾的真心擁護和支持，最終取得了新民主主義革命的勝利。執政后，我們黨仍然堅持一切為了群眾、一切相信群眾、一切依靠群眾，始終把人民群眾的利益放在第一位的宗旨，從而克服了無數的困難，化解了各種風險，取得了社會主義革命和社會主義現代化建設事業的偉大成就。
始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源?！叭齻€代表”重要思想提示了我們的立黨之本，進一步回答了應該建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨的問題；“三個代表”重要思想提示了我們的執政之基，進一步回答了黨應該怎樣執政的問題；“三個代表”重要思想提示了我們的力量之源，進一步回答了黨怎樣保持先進性和生命力，始終走在時代前列的問題。
D.科學發展觀
科學發展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。
【知識小結】

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