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史料實(shí)證素養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐

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史料實(shí)證素養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐

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課件18張PPT。基于史料實(shí)證的教學(xué)實(shí)踐玉環(huán)縣教育局教研室 徐建紅2018/10/21 初中歷史與社會(huì)課程應(yīng)具有強(qiáng)烈的生活意識(shí)或現(xiàn)實(shí)意識(shí),從研究的抓手來看,史料是整個(gè)歷史學(xué)研究的基礎(chǔ)和操作對(duì)象,這決定了歷史課程或歷史教學(xué)具有濃厚的證據(jù)意識(shí)。歷史是客觀的,同時(shí)歷史又是客觀歷史的主觀建構(gòu)。2018/10/21歷史(歷史的解釋與理解)(客觀)歷史重構(gòu)(主觀)(過去時(shí)空下的人、事、活動(dòng)等)痕跡(遺存、遺跡、文字記錄)史料實(shí)證素養(yǎng) 卡爾?波普爾認(rèn)為:“不可能有‘事實(shí)如此’的歷史,只能有歷史的各種解釋,而且沒有一種解釋是最終的,每一代人都有權(quán)形成自己的解釋。” 李劍鳴認(rèn)為“史學(xué)在根本上就是歷史解釋學(xué)”。雷蒙?阿隆指出:“活人講述的關(guān)于死人的故事—死人留存下來的意義只能靠活人去闡釋,去理解,于是死人也就又活了過來。”事實(shí)與意義,是解釋的兩端,兩端之間的“渡船”則是時(shí)空定位與因果分析。2018/10/21何謂史料,梁啟超在《中國歷史研究法》一書中如此定義:“史料者何?過去人類思想行事所留之痕跡!有證據(jù)傳留至今日者也。”史料,就是人類活動(dòng)后的一種遺存。這種遺存可能是實(shí)物,也可能是語言文字紀(jì)錄。 史料實(shí)證:是歷史核心素養(yǎng)中的“基石”。是歷史思維的基本素材和對(duì)象,是歷史研究的主要依據(jù)。離開基本史料,歷史知識(shí)與歷史研究就成了無源之木,無本之木。當(dāng)前新中考,歷史題大量引入史料(包括圖片資料),體現(xiàn)的就是史料實(shí)證素養(yǎng),材料教學(xué)因此成為歷史教學(xué)的主要特色。史料的真?zhèn)巍㈩愋汀r(jià)值,整理、辨析等,考訂歷史事實(shí),讀史質(zhì)疑的技能、思維與意識(shí)。 史料實(shí)證的教學(xué)實(shí)踐:
▲認(rèn)識(shí)價(jià)值(文學(xué)藝術(shù)作品、學(xué)術(shù)文獻(xiàn)、第一二手資料)
▲選擇引用(適當(dāng)、生動(dòng)、規(guī)范)
▲準(zhǔn)確解讀(獲取、整合、表達(dá))

▲能夠多渠道和從不同類型的材料中提煉有效信息—理解史料
▲整理和辨析,選擇或運(yùn)用有價(jià)值的材料支撐自己對(duì)歷史問題的解答
▲史論結(jié)合概述、論證問題
一忌:斷章取義,各取所需 史料實(shí)證素養(yǎng)的課堂教學(xué)實(shí)踐四忌問題:從資料中獲取信息,秦始皇采取哪些措施加強(qiáng)統(tǒng)治? 師:秦朝之前是什么局面?
生:分裂
師:秦國滅六國,建立起第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的大帝國。 如執(zhí)教“皇權(quán)膨脹的近代社會(huì)”,教學(xué)廠衛(wèi)制度時(shí),引用了《稗史匯編》“時(shí)京官每入朝,必與妻子訣,及暮無事則相慶,以為又活一日。”這則材料短小精練,淺顯易懂,較適合初中生,較為形象反映出明朝特務(wù)機(jī)構(gòu)權(quán)力膨脹時(shí)百官提心吊膽,無心政治的狀態(tài)。然而老師沒有深入挖掘,只簡單過一遍,為史料而教學(xué)。教學(xué)可以從這則材料引入,整合各知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整體教學(xué)。如①這反映了明朝的什么制度?請(qǐng)簡述此制度的內(nèi)容。②這一制度造成了哪些影響? 二忌:草草過場,低效使用。“大唐盛世”課例 一、觀盛世之“映”(農(nóng)業(yè)發(fā)展篇)二、探盛世之“因” 三、悟盛世之“道”2018/10/21觀盛世之“映” (農(nóng)業(yè)發(fā)展篇) 憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。 稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)。 九州道路無豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。 齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。 設(shè)問:詩歌展現(xiàn)了大唐怎樣的盛世景象?生1:人口很多 生2:農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),糧食產(chǎn)量很高 生3:社會(huì)安定(社會(huì)治安良好) 生4:交通便捷 生5:手工業(yè)發(fā)達(dá) 生6:老百姓生活富裕 生7:商貿(mào)興盛三忌:偏聽偏信,缺乏求真。真實(shí)是史料教學(xué)的基礎(chǔ)。 2018/10/21詩史=?信史生7:不能全信 師:信到多少?目前最方便最便捷的是到哪里去尋找信息來求證? 生:教科書、社會(huì)圖冊(cè) 師:這些地方的信息又是從哪里來的? 生:當(dāng)時(shí)的史書記載(文獻(xiàn)資料) 師:還有哪些來源嗎? 生:考古發(fā)掘(的實(shí)物圖片) 師:老師也找來了一些課外資料, 這些資料的價(jià)值如何?可以考證詩史中的哪些信息?三忌:偏聽偏信,缺乏求真。真實(shí)是史料教學(xué)的基礎(chǔ)。 2018/10/21材料1:唐高祖武德年間618-626年,200余萬戶
唐太宗貞觀年間627-649年,接近400萬戶
— 摘自《通典食貨》材料2:(唐玄宗開元二十八年載:)“是歲,天下縣千五百七十三,戶八百四十一萬二千八百七十一,口四千八百一十四萬三千六百九。 ----摘自《資治通鑒》材料3:至(開元)十三年封泰山,米斗至十三文,青齊谷斗至五文。自后天下無貴物,兩京米斗不至二十文,面三十二文,絹一匹二百一十文。東至宋汴,西至岐州,夾路列店肆待客,酒饌豐溢。 —— 摘自《通典食貨》材料4:“初唐李壽墓壁畫牛耕圖”(局部)材料5:含嘉倉(圖)三忌:偏聽偏信,缺乏求真。真實(shí)是史料教學(xué)的基礎(chǔ)。 史料的選擇必須符合學(xué)生認(rèn)知邏輯,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。史料教學(xué)不只關(guān)注“教”,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。運(yùn)用史料教學(xué)不是目的,而是為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而采用的方法,考量史料教學(xué)要看史料運(yùn)用的“結(jié)果”,是否學(xué)生能達(dá)到感悟史實(shí)和史料中蘊(yùn)含的歷史真諦,提高認(rèn)識(shí)層次。 四忌:知識(shí)為本,忽視學(xué)情。 如講漢武帝“思想一統(tǒng)”引用兩段材料:
材料一:今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪僻之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。--《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?br/> 材料二:詔曰:蓋聞導(dǎo)民以禮,風(fēng)之以樂,今禮壞樂崩,朕甚閔焉。故詳延天下方聞之士,咸薦諸朝。其令禮官勸學(xué),講議洽聞,舉遺興禮,以為天下先。——《漢書?武帝紀(jì)》
這兩則材料生動(dòng)典型地反映了漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主旨與舉措。但對(duì)于初中學(xué)生的能力有拔高之嫌。 2018/10/21材料1:唐高祖武德年間618-626年,200余萬戶
唐太宗貞觀年間627-649年,接近400萬戶—— 摘自《通典食貨》材料2:(唐玄宗開元二十八年載:)“是歲,天下縣千五百七十三,戶八百四十一萬二千八百七十一,口四千八百一十四萬三千六百九。 ----摘自《資治通鑒》材料3:至(開元)十三年封泰山,米斗至十三文,青齊谷斗至五文。自后天下無貴物,兩京米斗不至二十文,面三十二文,絹一匹二百一十文。東至宋汴,西至岐州,夾路列店肆待客,酒饌豐溢。 —— 摘自《通典食貨》材料4:“初唐李壽墓壁畫牛耕圖”(局部)材料5:含嘉倉(圖)材料1:(天寶)十四載,管戶總891,4790,管口總5291,9390,此國家之極盛也。—— 《通典食貨卷七》 史料服務(wù)于特定教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),尤其注重挖掘的文化價(jià)值,以彰顯史料的文化意義和育人價(jià)值。五忌:就事論事,價(jià)值缺失甲午中日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗原因分析。材料:以倭奴彈丸小國,狡詐無信,年來謅事歐洲, ……想天戈所指,不難指日蕩平。……中國所制子彈,有大小不合炮膛者;有鐵質(zhì)不佳,彈面皆孔,難保其未出口不先炸者。
----盛宣懷檔案資料選輯之三《甲午中日戰(zhàn)爭》清政府閉關(guān)鎖國,盲目自大、輕敵清政府政治腐敗,武器落后價(jià)值引領(lǐng):主動(dòng)追求文明進(jìn)步,順勢變革歷史解釋:不同的史觀來解讀歷史事件。(唯物史觀、全球史觀、文明史觀、革命史觀 ) 歷史解釋:不同的史觀來解讀歷史事件。史實(shí)是其中的一種歷史解釋 歷史更多的是一種歷史解釋,不可避免打上歷史學(xué)家的個(gè)性化烙印 如:解放戰(zhàn)爭勝利的原因歷史理解:以復(fù)旦大學(xué)百家講壇主講人姜鵬講古代家訓(xùn)為例。安祿山和顏杲卿,兩人的身份用今天的行政類比,一個(gè)是河北省省委書記,另一個(gè)是山西省省長。李白和杜甫。用今天的話來講,李白自由散漫,個(gè)人主義突出;杜甫,從今天的標(biāo)準(zhǔn)來看,是失敗的人生,沒當(dāng)過大官,高考兩次失敗,沒賺大錢,反而窮困潦倒,最后死在一只破船上,只有老妻陪伴。司馬光。生活在一個(gè)好的時(shí)代,宋朝是歷代王朝中最富有的王朝,而宋王朝又?jǐn)?shù)宋仁宗時(shí)期最為富有,士大夫逐漸進(jìn)入了奢侈生活。張文節(jié)(張之白)。司馬光的前輩,生平有兩個(gè)特點(diǎn),一是從小公務(wù)員憑自己能力做到宰相;二是勤儉出名,宋朝基層小官官僚俸祿低,但四品以上俸祿就很高了。感謝您的聆聽!Xjh_0322@163.com

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