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4.2 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律 教學(xué)設(shè)計(jì)

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  1. 二一教育資源

4.2 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律 教學(xué)設(shè)計(jì)

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4.2
認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律
第1課時(shí):
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
(1)運(yùn)動(dòng)的含義
(2)運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系
2.運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
(1)規(guī)律的含義
(2)規(guī)律的客觀性和普遍性
二、學(xué)法指導(dǎo):閱讀教材,先自主完成下列問題后小組討論交流
閱讀p31—32頁的內(nèi)容并思考問題
(1)運(yùn)動(dòng)是事物的固有屬性
(2)什么是運(yùn)動(dòng)?
(3)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系?
(4)靜止的含義?運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系?
三、學(xué)習(xí)成果展示
1、進(jìn)行學(xué)情調(diào)查
2、學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果
3、教師補(bǔ)充及解決疑難問題
四、當(dāng)堂檢測:
1、赫拉克利特說,世界是一團(tuán)永恒的活火,在一定的分寸上燃燒,在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學(xué)道理有(  )21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有
①世界是物質(zhì)的 ②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 ③物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 ④規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的
 A.①②③
B.①②④  C.①③④
D.②③④
2、近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易。”這說明(  )21·世紀(jì)
教育網(wǎng)
  A.世界上存在無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)  B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
  C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性  D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力
3、“人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí),就是認(rèn)識(shí)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式,認(rèn)識(shí)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式,也就認(rèn)識(shí)了事物本身。”這是因?yàn)?  )21·cn·jy·com
 A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)  B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
 C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式D.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的
4、王夫之說:“靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也。靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜”。下列觀點(diǎn)與之相符的是(  )
  A.運(yùn)動(dòng)和靜止都是絕對(duì)的  B.運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對(duì)的
  C.靜止是絕對(duì)的,運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的
D.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的
第2課時(shí):
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
(1)運(yùn)動(dòng)的含義
(2)運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系
2.運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
(1)規(guī)律的含義
(2)規(guī)律的客觀性和普遍性
二、學(xué)習(xí)成果展示
1、進(jìn)行學(xué)情調(diào)查
2、學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果
3、教師補(bǔ)充及解決疑難問題
四、當(dāng)堂訓(xùn)練
2011年3月11日,日本發(fā)生里氏9.0級(jí)地震并引發(fā)海嘯及核泄漏,造成了重大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。據(jù)此回答1~2題。21教育網(wǎng)
1.世界各國,古往今來,地震時(shí)有發(fā)生,這說明(  )
A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者
C.運(yùn)動(dòng)是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的
D.運(yùn)動(dòng)沒有規(guī)律可循
解析:C、D兩項(xiàng)表述不正確,B項(xiàng)不合題意。故選A項(xiàng)。
答案:A
2.地震災(zāi)害的發(fā)生往往不是人力所能預(yù)測和控制的,但通過人的努力,將損失降低到最低限度卻是可能的。這就需要我們鼓足勇氣、堅(jiān)定信心,在抗擊嚴(yán)重的地震災(zāi)害過程中,一定要未雨綢繆、有所作為。這表明
(  )
A.人們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律,并能利用規(guī)律
B.人們一旦認(rèn)識(shí)了規(guī)律就可以改造規(guī)律,為人類謀福利
C.規(guī)律是事物固有的、本質(zhì)的聯(lián)系
D.事物的變化是有規(guī)律的
解析:題干說明通過人的努力可以將災(zāi)害損失降低到最低限度,從哲學(xué)角度看就是人們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律,并能利用規(guī)律,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)與題意無關(guān)。2·1·c·n·j·y
答案:A
3.清朝詩人翁格在《暮春》中寫道:“莫怨春歸早,花余幾點(diǎn)紅。留將根蒂在,歲歲有東風(fēng)。”詩句蘊(yùn)涵的哲理是
(  )www-2-1-cnjy-com
①世界是運(yùn)動(dòng)的 ②物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ③自然界的變化發(fā)展有其固有的規(guī)律 ④在客觀規(guī)律面前,人是無能為力的
A.①②③    
   
B.②③④
C.①②④
D.①③④
解析:《暮春》中“留將根蒂在,歲歲有東風(fēng)”體現(xiàn)了世界是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,故①②③都符合題意。④說法錯(cuò)誤,故選A項(xiàng)。2-1-c-n-j-y
答案:A
4.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”這句話蘊(yùn)含的哲理是
(  )
A.運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對(duì)的
B.世界萬物是永恒發(fā)展的
C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性
D.運(yùn)動(dòng)是離不開物質(zhì)的
解析:本題考查考生對(duì)物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性的理解。孔子的話強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,A項(xiàng)當(dāng)選。材料沒有涉及發(fā)展,B項(xiàng)不選。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性,物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,C項(xiàng)錯(cuò)誤。題干沒有涉及物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,D項(xiàng)與題意不符。www.21-cn-jy.com
答案:A
5.詩仙李白的《望廬山瀑布》寫道:“遙看瀑布掛前川”,后人評(píng)述此句中意境全在“掛”字之上,是因?yàn)榇俗煮w現(xiàn)了(  )【來源:21·世紀(jì)·教育·網(wǎng)】
①動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng) ②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) ③絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 ④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
解析:“遙看瀑布掛前川”意思是遠(yuǎn)看瀑布猶如一條長長的白練,高高懸掛于山川之間。體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系。【來源:21cnj
y.co
m】
答案:A
2011年是近十年來世界極端天氣氣候事件發(fā)生頻率、強(qiáng)度及影響最大的一年。專家指出,異常天氣的出現(xiàn),天災(zāi)是一個(gè)方面,人禍更值得關(guān)注。據(jù)此回答6~7題。【出處:21教育名師】
6.由于人禍形成異常天氣,這表明
(  )
A.人們能夠利用規(guī)律,為人類服務(wù)
B.事物的運(yùn)動(dòng)是無條件的
C.人們?cè)谝?guī)律面前是無能為力的
D.規(guī)律是客觀的,違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰
解析:A項(xiàng)不符合題意,材料反映了正是人們破壞了大自然,才受到大自然的懲罰,是人類違背規(guī)律的結(jié)果;B項(xiàng)不符合題意;C項(xiàng)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。只有D項(xiàng)符合題意。21cnjy.com
答案:D
二、非選擇題
8.艾賓浩斯是德國著名的心理學(xué)家,他對(duì)記憶的保持作了重要研究,并繪制出著名的“艾賓浩斯遺忘曲線”。這條曲線告訴人們?cè)趯W(xué)習(xí)中遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)程不是均時(shí)的,開始遺忘很快,一段時(shí)間后,幾乎就不再遺忘了,這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律,即
“先快后慢”的原則。由此,我們復(fù)習(xí)的最佳時(shí)間是學(xué)習(xí)后的1~24小時(shí),最晚不超過2天,在這個(gè)區(qū)段內(nèi)稍加復(fù)習(xí)即可恢復(fù)記憶。過了這個(gè)區(qū)段因已遺忘了材料的72%以上,所以復(fù)習(xí)起來就“事倍功半”。
請(qǐng)結(jié)合哲學(xué)中規(guī)律的觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。
解析:材料說明事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,人們要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律并利用規(guī)律,按規(guī)律辦事就會(huì)取得成效。
答案:(1)艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)遺忘規(guī)律說明,事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,人的記憶的保持同其他事物的運(yùn)動(dòng)一樣是有規(guī)律可循的。21
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(2)規(guī)律具有客觀性,我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。根據(jù)遺忘的發(fā)展規(guī)律,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中要注意及時(shí)鞏固復(fù)習(xí)。【版權(quán)所有:21教育】
(3)艾賓浩斯通過研究發(fā)現(xiàn)遺忘規(guī)律,據(jù)此把握復(fù)習(xí)的最佳時(shí)間,說明人可以認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律。
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