資源簡介

1.2
關于世界觀的學說
教案
一、教學目標
1.知識與能力目標
識記哲學的含義、世界觀和方法論的含義；理解哲學與世界觀的關系、哲學與方法論的關系、哲學與具體科學知識的關系。
2.過程與方法目標
通過對哲學與世界觀、方法論、具體知識三對關系的分析，培養辯證思維的能。通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學家觀點的體悟，培養分析問題的能力。
3.情感、態度與價值觀目標：
通過哲學與具體科學知識關系的學習，懂得哲學的指導意義，從而使學生熱愛哲學，喜歡哲學，自覺樹立科學的世界觀。
二、教學重難點
1.哲學是系統化理論的世界觀；
2.哲學與具體科學的關系。
三、教學方法
教師引導、講解，學生思考、舉例相結合，提高學生課堂參與的積極性。
四、教學工具
多媒體
五、課時安排
一課時
六、教學設計
導入新課
高二生活開始以后，同學們大多有一種緊迫感。有的同學就暗暗下決心：以后要盡量少參加學校的活動，班集體的事能不管就不管，集中精力學好高考科目。這種想法對不對呢？為什么？
中共十七大召開前后，社會經濟生活中有一個熱門話題：關于我國的所有制結構問題。有的人認為公有成分過低，有的認為過高。各種經濟成分的比例多大合適？它是由什么決定的？
英國科學家培育出世界上首只成年動物體細胞克隆（無性繁殖）綿羊“多利”。各國科學界、政府機關、輿論等各方面對此項研究成果的意義都表示極大的關注，同時對可能產生的復制人的機會和由此帶來的倫理危機表示極大的憂慮。“克隆羊”的誕生對人類是喜還是憂？我們應該怎樣認識和對待這一科學成果呢？
近來，科技發展態勢，似熱浪滾滾。于是，有個美國人寫了一本名叫《科學的終結》的書，認為科學領域取得的成就，很大程度上決定了科學即將走到盡頭。這種觀點對不對呢？科學有沒有終結？上面所說的觀點無不體現了我們今天所要學習的內容：關于世界觀的學說。
新課教學
一、哲學是系統化理論化的世界觀
1.哲學與世界觀
一個秋天的晚上，古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗，萬里無云，便在草地上觀察行星。他一邊慢慢地走著，一邊仰頭看著天空。不料一腳踩空，掉進了一個水坑里，待他明白過來，身子已經泡在水里了。水雖僅淹及胸部，水坑離地面卻有二三米，出不來上不去，只有高呼救人。當路人救他出了水坑，泰勒斯說：“明天會下雨!”第二天，果真下了雨，人們為泰勒斯在氣象方面的豐富知識而驚嘆。有的人卻不以為然地說：“泰勒斯只知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。”泰勒斯對這種嘲笑只付之一笑，沒有說什么。兩千多年后，德國哲學家黑格爾針對泰勒斯的這個故事，說了一句名言：只有那些永遠躺在坑里從不仰望天空的人，才不會掉進坑里！
哲學家與路人所關注的事情有何差別？哲學家與路人所關注的事情，體現出了世界觀的不同。哲學家所關注的是一些關于世界的根本問題，路人所關注的只是“腳下”。
盡管哲學與生活息息相關，并且生活中處處充滿深刻的哲學道理，但這并不意味著生活中就存在著現成的哲學。事實上，在現實生活過程中，人們總是首先遇到具體的自然現象和社會現象，并形成與之相對應的具體認識。隨著實踐的不斷發展，人們的這些具體認識不斷積累，越來越豐富，最終連貫起來促使人們開始思考一些與世界的本質、人生的本質、人與外部世界關系的本質等有關的根本問題，這樣世界觀便形成了。
（1）哲學與世界觀的區別：世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。世界觀人人都有，但往往是零散的、樸素的，缺乏理論論證的，故而有正確和錯誤之分。哲學是關于世界觀的學問。哲學是哲學家依據一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統的世界觀加以理論化、系統化而形成的思想體系。人人都有自己的世界觀，但為什么泰勒斯能成為哲學家呢？
下面幾項中哪些屬于世界觀？萬有引力；張三早上5點起床；事物的運動是有規律的；太陽東升西落；南海私營經濟發展相當迅速；一年四季，樹枯樹榮；阿C總喜歡幻想，隨著閱歷的增加，想象力越發豐富了；世界是上帝創造的；人是會思考的動物；世界是不可知的。
（2）哲學與世界觀的聯系：哲學以世界觀為內容。世界觀以哲學為最高表現。哲學與世界現的研究對象都是整個世界。
2.哲學是世界觀和方法論的統一
當人們以一定的世界觀觀察問題、處理問題時，世界觀也就有了方法論的意義。方法論，就是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。
有位秀才進京趕考，住在一家店里。考試前兩天他做了三個夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘；第三個夢是夢到自己跟心愛的表妹躺在一起，但背靠著背。秀才第二天趕緊找了個算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿嘆氣道：“你還是回家吧！你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？！戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？！跟表妹都躺在一張床上了卻背靠著背，這不是沒戲嗎？”秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老板看見了感到非常奇怪，就問他：“不是明天才考試嗎，怎么今天你就要回鄉了？”秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢，我倒覺得，這次你一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明這次你有備無患嗎？跟你表妹背靠背躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？”算命者與店老板在秀才去與留之間有不同的說法說明人們總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。人的思想觀念不同，人的行為方式方法也不同。思想觀念決定為人處世的方式方法，為人處世的方式方法反映著人的思想觀念。
成語典故中的方法論
“煲湯下鹽”——把握事物變化發展的“度”
“拔苗助長”——不尊重規律，夸大主觀能動性
“鄭人買履”——教條主義，從本本出發
“刻舟求劍”——否認事物的運動
“一把鑰匙開一把鎖”——具體問題具體分析
“一著不慎，滿盤皆輸”——關鍵部分對整體起決定作用
哲學是世界觀和方法論的統一。世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。世界觀決定方法論，方法論體現世界觀。
二、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結
我們所學的課程能分成幾類？哲學應該歸在哪類呢？它與其他學科相同嗎？
人類在實踐中逐漸形成了各種各樣具體的知識，可以概括為三類：自然科學知識、社會科學知識和思維科學知識。哲學與具體科學揭示的東西是不同的。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規律和奧秘，我們也俗稱為“小規律”；而哲學是對個別的規律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律，也俗稱為“大規律”。哲學是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結和反思的一門學問。
很明顯，大規律是包含小規律的，也就是說哲學揭示的規律和本質在具體科學里也是普遍適用的。這里我們可以看出，哲學與具體科學是不同的，但是不是他們就沒有什么聯系了呢？
哲學不是憑空產生的，它以具體科學為基礎，具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發展，離開具體科學，哲學就會干涸、枯萎。
哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。正是從這個意義上愛因斯坦說：“哲學可以被認為是全部科學研究之母”。
從字義看：哲學是使人聰明，啟發智慧的學問。從與世界觀的關系看：哲學是系統化理論化的世界觀，是關于世界觀的學問。從與具體科學知識的關系看：哲學是對具體知識的概括和總結。（個別與一般、共性與個性的關系）從與方法論的關系看：哲學是世界觀和方法論的統一。
【板書設計】
【作業】
《中共中央國務院關于實施科技規劃綱要增強自主創新能力的決定》強調，大力繁榮和發展哲學社會科學，促進哲學社會科學與自然科學相互滲透，為建設創新型國家提供更好的理論指導。
(1)繁榮和發展哲學社會科學有何意義？(2)為什么要促進哲學社會科學與自然科學相互滲透？

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