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安徽六校教育研究會2026屆高三年級入學素質測試
語文試題參考答案
題號
1
2
7
11
12
15
19
20
選項
B
B
C
D
B
C
A
1.B【解析】A項“從未進行過解剖觀察”不合文意，C項“必定”絕對化，D項“更優”于義尤據。
2.B【解析】B項偷換概念，原文比較的是“川洋醫學”與“山代圣賢的《內經》《木經》”，且說“萬有優劣”，
付遠不及古代殺賢經典。
3.①塵于南方也有陽中之陰的藥
②外陽內陰
③秉承水中之陽而補氣（每空1分）
【解析】上文提及“生J北方有陰中之陰的藥（人參）”，由此推斷①空為相對應的“生J南方也有陽中之陰
的藥”。
原文“北方屬水，在八卦對應坎卦()，坎卦外陰內陽（外面兩爻是陰爻，中間一爻是陽爻）。人參
生于北方，正是陰中之陽。”，“朱砂外表呈現火的紅色，內部含有水的陰性（水銀）”，H離卦（工）卦象為
外面兩爻是陽爻，中間一爻是陰交，t此推斷②空“外陽內陰”。
下義提及“朱砂是秉承火中之陰而養血”，此空應該填寫人參的屬性和功效，依據原義“有人說它補氣
屬陰，有人說它生汴屬陰…它牛在陰濕之地，是秉承了水陰潤澤之氣…人參非常能化生元氣，元氣化
牛上升，山J1鼻，就表現為汴液”，人參的屬性是水中之陰，功效為補氣牛祚，但是生沙是化牛元氣的
具體表現，山此推斷③空為“秉承水之陽而補氣”。
4.蛇和蟾蜍之川的關系是：蟾蜍畏蛇。(1分)
理由：依據原文的推演可知，蛇屬水、木二氣，蜈蚣屬爍金之氣，蛇畏蜈蚣，是金克木。(1分)蟾蜍生于濕十中，
土克金，枚娛蚣畏蟾蜍。(1分)此知曉，蛇屬木，蟾蜍屬土，娛蚣屬金。依據五行（木水火土金）相克
理論，企克木，木克土，故蟾蜍畏蛇。(1分)
【解析】附《本草問答》原文“蟾蜍畏蛇，則乂是風能勝濕，木能克土之義。”
5.①批評叫洋解剖只知“技”（器宮層次)，而不知“道”（經脈氣化）；(2分)
②推崇神農、《內經》等圣賢把握根木之“道”。(2分)》
③辨藥之“技”服務于把握藥性之“道”。通過辨別藥物的形態、顏色、氣味，考察藥物的性質。(2分)（每點2分）
【解析】原文提及“據此經文則知古已剖視過來，H西祥剖視只了解器官的層次結構，不知經脈：只知道具休
的形態，卻不知氣的運化功能。與中閑近醫互有優劣。若與古圣《內》《本綸》較之，則西洋遠不及矣！”
“辨劌約物的形念、顏色、氣味，正是為了考祭它的性質。如果其正把啦了約性，那么形態、顏色、氣味的道理也就
包含其中了，”“必須追溯付物牛成的全過程以及形念、顏色、氣味的差異，然后才能確定它的性質。”
語文試題參考答案第1頁（共5頁）安徽六校教育研究會2026屆高三年級入學素質測試
語文試題
2025.9
注意事項：
1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。
2.答卷前，考生務必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。
3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦
干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
4.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、閱讀(72分)】
（一)閱讀I（本題共5小題，19分)
閱讀下面的文字，完成1~5題。
·
本草問答
問曰：藥者，昆蟲土石、草根樹皮等物，與人異類，而能治人之病者，何也？
答日：天地只有陰陽二氣流行，而成五運（金木水火土為五運），相互對立而為六氣（風寒濕燥火熱是也）。
人稟承天地之氣而生，即秉天地之五運六氣以生五臟六腑。凡物雖與人異，然而沒有不秉承天地之一氣以
生，只是物得一氣之偏，人得天地之全罷了。假設人身之氣偏勝偏衰則生疾病，又借藥物一氣之偏，以調人身
之盛衰，而使歸于和平，則無病矣！這是借助物之陰陽以化人身之陰陽也，故神農以藥治病。
問曰：神農嘗藥，以天地五運六氣來對應人身的五臟六腑，仔細辨別藥物的性質和味道，以治百病，可以
說是非常精深詳細了！但是最近出現的西洋醫法，全憑解剖觀察，認為中國古人未見臟腑，憑空將藥物與臟
腑對應配藥，不足為憑，這是對的嗎？
答日：不然，西人初創醫法，故必剖割方知臟腑，中國古圣定出五臟六腑各種名稱，清晰明確。何必今日
再用剖割之法？在神農時代，創立醫藥，或經剖視，或果圣人洞見臟腑，均不必論，然其定出五臟六腑之名目
而實有其物，不是親見臟腑者，怎么能夠確定呢？怎么能說古代的圣人未曾親見臟腑呢！《靈樞經》云：
“五臟六腑可剖而視也。”據此經文則知古圣已剖視過來，且西洋剖視只了解器官的層次結構，而不知經脈；只知
道具體的形態，卻不知氣的運化功能。與中國近醫，互有優劣，若與古圣《內經》《本經》較之，則西洋遠不及矣！
問日：西人說他們用藥全憑試驗，中國只根據氣味以配臟腑，未能試驗，不如西醫實驗方法可靠。這種
說法對嗎？
答日：中國經神農嘗藥，定出形色、氣味、主治臟腑百病，絲毫不差，所謂嘗藥即試驗也，歷數圣人之審定，
已經非常詳盡了！豈待今日始試驗哉？
問日：辨藥之法，以形色氣味分別五行，配合臟腑，主治百病，這確實是藥理學的主要方法了！物體之間
相互感應的道理，又有一些是不能單從形態、顏色、氣味上來解釋的。壁如磁石引針，蛇畏娛蚣，蜈蚣畏蜍，
它們之間的相互克制和吸引，均不在形色氣味上討論，又是什么原因？
答曰：這是根據藥物自身的特殊性質來治療的。辨別藥物的形態、顏色、氣味，正是為了考察它的性質。
如果真正把握了藥性，那么形態、顏色、氣味的道理也就包含其中了。凡是辨別藥物，首先必須辨別它的
性質。
語文試題第1頁（共8頁）

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