資源簡(jiǎn)介

(共40張PPT)
書房，是文人安身立命之地。
如果說客廳是關(guān)乎面子，那么書齋就是關(guān)乎心靈的地方。
書齋的命名可以反映主人的思想和情感——
稼軒：辛棄疾，退隱江西上饒。
取“人生在勤，當(dāng)以力田為先”
聊齋：蒲松齡，擺茶水請(qǐng)路人聊奇聞異志，作《聊齋志異》素材
飲冰室：梁?jiǎn)⒊?br/>“吾今受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與”
“飲冰”隱喻內(nèi)心對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切憂慮與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
惜抱軒：清散文家姚鼐nài，長(zhǎng)期久坐看書，元?dú)馓摀p。惜抱取自道士建議，含有抱元守中、愛惜身體之意。
歸有光
活動(dòng)一：
知人論世 體會(huì)標(biāo)題
書齋名，是作者家中一丈見方的斗室。
追念祖先
其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊涇。
言其窄小
如頸背之間，故名。
志:
“記”的意思，它是散文的一種，古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體，多用于記錄人、事跡，如墓志、人物志。
以此自勉
項(xiàng)脊是撐起一個(gè)人的重要部位，歸有光自號(hào)項(xiàng)脊生；有通過讀書光耀門楣的志愿。
為何取名項(xiàng)脊軒？
9歲
能文
15歲
束發(fā)讀書
20歲
考中秀才
35歲
鄉(xiāng)試中舉
連續(xù)8次，
會(huì)試落選。
66歲
病死于任上
60歲
中進(jìn)士,任縣令。
歸有光（1506—1571），字熙甫，明代昆山人，號(hào)震川，又號(hào)“項(xiàng)脊生”，世稱“震川先生”。明朝散文家、官員。
他崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”。
他善于把日常生活和家庭瑣事引到古文中來，“不事雕琢而自有風(fēng)味”，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，其散文被譽(yù)為“明文第一”。
8歲
母死
18歲
寫《項(xiàng)脊軒志》
23歲
娶魏氏
28歲
妻死
歸家家族曾經(jīng)一時(shí)興旺，但是歸有光的祖父和父親都沒有功名，做了一輩子平民百姓。母親二十五歲時(shí)就丟下三子兩女與世長(zhǎng)辭，父親是個(gè)窮縣學(xué)生，家境急遽敗落。也許就是這種困境，迫使年幼的歸有光過早地懂得了人間憂難，開始奮發(fā)攻讀。他追憶祖宗的榮耀，直面現(xiàn)實(shí)的慘淡，他不甘心家道中落，急切希望通過自己一人博取功名從而光宗耀祖，重振門庭。歸有光久試不第，在家鄉(xiāng)備受嘲諷與冷遇，使得他更加珍視家人的感情，但家族分崩離析。在這種隱痛之下，歸有光創(chuàng)作了這篇散文。
《項(xiàng)脊軒志》分兩次寫成。前三段寫于明世宗嘉靖三年(1524)，當(dāng)時(shí)歸有光18歲，他通過所居項(xiàng)脊軒的變化和幾件小事的描述，表達(dá)了對(duì)家人的懷念之情。在經(jīng)歷了結(jié)婚、妻死、不遇等人生變故后，作者于明世宗嘉靖十八年(1539)，又為這篇散文增添了補(bǔ)記。
寫作背景
xuān
lù
qì
yuán
dài
cuàn
yù
b
guī
fēi
gū
hé
hù
jiōng y u
sh n
y n
háo
wù
páo
qī
xiào
lài
zǐ
讀文正音
自讀：在課本上找出對(duì)應(yīng)字詞，做好注音！
朗讀視頻（來源于網(wǎng)絡(luò)）
讀文正音
活動(dòng)二：
賞一間書齋 品舊貌新顏
1.通讀文本，概括內(nèi)容。
本文寫了（ ）破屋，（ ）情感，（ ）親人，（ ）瑣事。
要求：在括號(hào)里填上數(shù)量詞。
一間破屋：項(xiàng)脊軒（書齋）
兩種情感：喜、悲
三位親人：母親、祖母、亡妻
四件瑣事：叔父分家、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻。
初讀感知
2.層次結(jié)構(gòu)
本文共分為三個(gè)部分：
第一部分：（第1段）敘寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同風(fēng)貌，以寫景為主，“喜”字貫穿。
第二部分：（第2-3段）寫對(duì)家庭生活瑣事的回憶，充滿“悲”情。
第三部分：（第4-5段）補(bǔ)寫項(xiàng)脊軒的變遷、與妻子的往事，表達(dá)對(duì)亡妻的悼念之情。
初讀感知
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不
上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。
原來的
一丈見方
滲漏
向下，名作狀
每當(dāng)
桌子
環(huán)顧四周
放置
朝北
得到陽(yáng)光
超過
光線不明
從上面，名作狀
判斷句
略微
修繕
開
名作動(dòng)，砌上圍墻
環(huán)繞，名作動(dòng)
用來；抵擋/對(duì)著
明亮的樣子
第一段
又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。
混雜地
欄桿
增加光彩
擺滿
休息 長(zhǎng)嘯歌吟
靜靜地獨(dú)自端坐
離開
每月十五的夜晚
樹影搖動(dòng)的樣子
第一段
思考1：修繕前后的項(xiàng)脊軒分別是什么樣的？請(qǐng)完成表格。
修葺前 修葺后 對(duì) 比
陳舊
破敗
狹小
昏暗
舊南閣子；
百年老屋。
塵泥滲漉，
雨澤下注。
室僅方丈，可容一人居
移案，顧視，無可置者
又北向，不能得日，日過午已昏。
翻新
稍為修葺，
使不上漏。
明亮
幽雅
辟窗筑墻，日影反照，室始洞然
雜植蘭桂竹木
安靜
冥然兀坐，
庭階寂寂。
鮮明對(duì)比
思考2：文章以“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”開篇，為何不直接介紹項(xiàng)脊軒就是作者的書房？
答：“舊南閣子”“百年老屋”交代了作者的家庭曾是當(dāng)?shù)孛T望族，“項(xiàng)脊軒”得名于作者的遠(yuǎn)祖歸道隆。這個(gè)判斷句看似平緩，實(shí)則充滿了自豪感。
本文圍繞項(xiàng)脊軒的翻新而抒情，寫其舊是為了襯托新之喜，也暗含作者要重振家業(yè)的理想。
第一段總結(jié)：
第一段情景交融，寫項(xiàng)脊軒可喜之事。以動(dòng)寫靜，動(dòng)靜結(jié)合，景物的動(dòng)靜、明暗、有聲無聲，結(jié)合巧妙，景可愛,情可喜。
作者欲揚(yáng)先抑，先敘述原來的項(xiàng)脊軒舊、小、破、暗，為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒優(yōu)美可愛作鋪墊。
通過作者的生活志趣與周圍環(huán)境的自然融合，感受到了其中蘊(yùn)含的“喜”以及作者的高遠(yuǎn)志向。
老
小
破
暗
“百年老屋”交代了作者祖上輝煌，但是現(xiàn)在“破”，說明現(xiàn)在家道中落，家族衰敗。
百年老屋
室僅方丈
塵泥滲漉
不能得日
日影反照雜植花木讀書嘯歌月夜賞月
亮美幽
閑
作者將室改得明亮、雅致，可以發(fā)奮讀書，可以悠閑賞月，可見他文人情趣、勤學(xué)的遠(yuǎn)大的志向。
修繕前
修繕后
情景交融
欲揚(yáng)先抑
思考三：“余居于此，多可喜”，結(jié)合第一段總結(jié)為何”喜“？
改建之喜
舊時(shí)欄楯，亦遂增勝
讀書之喜
閑適之喜
借書滿架，偃仰嘯歌
冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去
活動(dòng)三：
讀兩種情感 憶三位至親
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
在此以前
中間相通
整體
等到
分灶做飯 分家
到處都是
向西，名作狀
越過
名作動(dòng) 吃飯
不久后
總共
兩次
你從這幾堵墻中看出了什么？結(jié)合前后總結(jié)我之“悲”。
第二段
文眼，統(tǒng)領(lǐng)全文；
結(jié)構(gòu)上，承上啟下，由喜轉(zhuǎn)悲。
補(bǔ)充知識(shí)點(diǎn) 爨
品“諸父異爨”：歷史上的歸家曾有過五世同堂的記錄，他祖父的高祖死前留有遺訓(xùn)“吾家自高、曾以來，累世未嘗分異。傳至于今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遺言，切切不能忘也。為吾子孫，而私其妻子求析生者，以為不孝，不可以列于歸氏。”作為歸氏后裔中的長(zhǎng)子，歸有光不僅將此視作一條必須恪守不渝的家訓(xùn)，而且由衷地神往“累世未嘗分異”的家族盛景。他把自己的書齋命名為“項(xiàng)脊軒”，就是緣于其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居于江蘇太倉(cāng)之項(xiàng)脊涇，此中所寓懷宗追遠(yuǎn)之意非常明顯。可惜，在歷史的進(jìn)程中，歸家的子孫早已將這一遺訓(xùn)拋之腦后。“諸父異爨”擊傷了歸有光家族崇拜的拳拳之心，反過來卻也激發(fā)了他埋首苦讀以博取功名、復(fù)興家業(yè)的進(jìn)取之志。
墻
“東犬西吠”暗示家族內(nèi)部關(guān)系的僵硬、陌生。
“客逾庖而宴”暗示家庭生活的混亂，在這種環(huán)境下讀書也十分困難。
“廳”在古代本是莊嚴(yán)的場(chǎng)地，除了宴請(qǐng)會(huì)客，嫁娶時(shí)新人、喪葬時(shí)的吊唁都是在廳堂中完成的。而在這莊嚴(yán)的場(chǎng)所中卻有家禽棲息，可見這個(gè)大家庭禮制的荒廢破壞。
由墻見門戶隔膜，生活雜亂，人心渙散，家族衰敗
可悲之一：家道中落
文中選取了哪些細(xì)節(jié)來顯現(xiàn)家道中落的悲傷？
（1）東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
這三個(gè)短句的鏡頭感很強(qiáng)，把分家后的混亂嘈雜，疏遠(yuǎn)陌生，家道中落表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)出作者的悲傷與無奈。
（2）庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
從“籬”到“墻”，空心柔軟到實(shí)心堅(jiān)硬，反映出家人的疏遠(yuǎn)與隔膜，充滿了人世的滄桑感；句尾的“矣”字，像一聲嘆息，無限唏噓。
真實(shí)感人的細(xì)節(jié)描寫
如何重振家族？
唯有考取功名
文本解析
可悲之處一：家道中落
歸氏大家族到歸有光這一代人事實(shí)上已經(jīng)完全敗落了。他在《家譜記》中痛斥道：“歸氏至于有光之生而日益衰，源遠(yuǎn)而末分，口多而心異。自吾祖及諸父而外，貪鄙詐戾者，往往雜出于其間。率百人而聚，無一人知學(xué)者；率十人而學(xué)，無一人知禮義者。貧窮而不知恤，玩鈍而不知教；死不相吊，喜不相慶；入門而私其妻子，出門而誑其父兄；冥冥汶汶，將入于禽獸之歸。”歸氏家族人心已散，沒過多久，便分崩離析、土崩瓦解了。歸有光是個(gè)經(jīng)術(shù)甚深，講孝友之道的人，面對(duì)著衰敗的家世，他常常“太息流涕”、“深自傷悼”。他急切希望通過自己一人博取功名，從而光耀祖宗，重震門庭。
家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。
曾經(jīng)
去世的祖母
名作動(dòng) 喂奶
去世的母親
對(duì)待
和
內(nèi)室
經(jīng)常
爾，你的
表修飾
一一回答（她）
完成
這里
第二段
思考：為何不直接寫母親的音容笑貌，而要通過老嫗之口？
①歸有光8歲喪母，對(duì)于母親的音容笑貌沒有什么印象。只能借老嫗之口來緬懷去世的母親，有動(dòng)作描寫、語言描寫，從中看到了一個(gè)關(guān)愛兒女的慈愛母親形象，傳達(dá)了作者對(duì)母親的懷念。
②對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來說，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。這是不易言明的傷痛。從老嫗的角度寫，會(huì)更真實(shí)。
娘以指叩門扉：“兒寒乎，欲食乎？”
余泣，嫗亦泣。
老嫗憶母
細(xì)節(jié)描寫
可悲之二：懷念亡母
余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
十五歲
探望
你的
整天
很像
等到
用
關(guān)閉
n作v，產(chǎn)生效果
成功
一會(huì)兒
名作動(dòng) 上朝
將來
應(yīng)當(dāng)
大聲呼號(hào)
第二段
大母勵(lì)志
笏（hù），中國(guó)古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成。古時(shí)候文武大臣朝見君王時(shí)，雙手執(zhí)笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對(duì)君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。
祖母的言語舉止表露了她怎樣的心情？
言語舉止 心情
既含疼愛之情，又有贊許之意
對(duì)孫兒的關(guān)切之情，憂慮中充滿殷切希望
情意真誠(chéng)，囑咐莊重，對(duì)孫兒的關(guān)懷、疼愛和殷殷期許
大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”
細(xì)節(jié)描寫、語言描寫
可悲之三：功名未成，愧對(duì)先人
令人長(zhǎng)號(hào)不自禁
找出這一段大母所說的三句話，反復(fù)誦讀，揣摩語氣，分析大母形象。
闔門自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”
頃之，持一象笏至，曰：“……他日汝當(dāng)用之！”
項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母
諸父異爨
多可悲
老嫗憶母：
思念、悼亡之情
（細(xì)節(jié)描寫）
（側(cè)面描寫）
（正面描寫）
（語言、細(xì)節(jié)）
小結(jié)第2段
（語言、動(dòng)作）
庭中始為籬，已為墻，凡再變矣（分家）
對(duì)家族衰敗的無奈的感慨、嘆息
語未畢，余泣，嫗亦泣。
情動(dòng)于中，有淚無聲，含蓄而有節(jié)制
令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
情如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失控
大母勵(lì)志：
軒東故嘗為廚，人往，從軒前過，余扃牗而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或 憑幾學(xué)書。
原來
到
關(guān)閉
窗戶
憑借
總共
能夠
被焚燒
大概
已經(jīng)
嫁到我家來
時(shí)常
有時(shí)
寫字
第三、四段
靠著桌子
吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。 其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
出嫁的女子回娘家省親
沒有精神寄托
再
形制
轉(zhuǎn)述
名作狀，親手
高高聳立的樣子
傘蓋
第四、五段
解讀文章
思考1：作者寫了哪些與妻子有關(guān)的事情，流露了怎樣的情感？
答：事情：①婚后妻子來軒。“時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。”
②妻回娘家探望，轉(zhuǎn)述話語。“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”
③妻子離世。“吾妻死 ”。
④妻種枇杷。“吾妻死之年所手植也”。
情感：作者睹物思人，追憶往事。流露出與妻子相處時(shí)的歡樂和她去世后的悲痛之情。
解讀文章
思考2：分析結(jié)尾“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”的表達(dá)效果。
答：①融情于景，借物抒情。枇杷樹本是無思想感情的靜物，但把它的種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來，這樹便成了他對(duì)妻子情感的化身。看似寫樹，實(shí)則借物抒情，寄托了對(duì)亡妻深深的懷念之情。
②以樂景襯哀情。樹愈繁茂，人去愈久。時(shí)間愈久，思念愈深；樹在人亡，物是人非！作者睹物思人，托物寄情，可謂是“不言情而情無限，言有盡而意無窮。”
修葺后：
狹小
破漏
昏暗
不漏
生機(jī)勃勃、煥然一新
修葺前：
多可喜
多
可
悲
亦
①諸父異爨
②老嫗憶母
③祖母勵(lì)志
（ 側(cè)面描寫）
（ 細(xì)節(jié)描寫 ）
（ 正面描寫 ）
補(bǔ)
補(bǔ)寫亡妻
① 憶往事：幸福和諧、伉儷情深。
② 寫 景：枇杷如蓋，以景結(jié)情
回顧全文的思路及情感
明亮
幽雅
悲
喜
④閉門苦讀，遭火未焚
悲
喜
悲
反襯
反
襯
文章總結(jié)
作者通過描寫項(xiàng)脊軒這間“室僅方丈，可容一人居”的小小書齋的興廢，回顧了自己青少年時(shí)代的生活和志趣，并由此引出“多可喜，亦多可悲”的往事回憶。
文章抒發(fā)了作者對(duì)物在人亡、三世變遷的感慨，表達(dá)了對(duì)祖母、母親、妻子的深切懷念。
課后作業(yè)
要求：題干抄在紅皮本上，并完成填空
《項(xiàng)脊軒志》中：
1.描寫了項(xiàng)脊軒在修葺之前的老、舊、破的句子是：“ ， ， 。”
2.用“ ”和“ ”兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫，通過狗、雞，寫出了大家庭的分崩離析，表現(xiàn)了作者對(duì)家庭衰敗的哀痛。
3.描寫了項(xiàng)脊軒里面有書香之味的句子是：“ ， 。”
4.作者運(yùn)用疊詞描摹事物，如用“ ”描寫了庭院臺(tái)階的景象，用“ ”描寫了枇杷樹的生長(zhǎng)情況。
5.結(jié)尾“言有盡而意無窮”，其中“ ， ， ”幾句睹物思人，看到樹，就似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎聽到妻子的歡聲笑語。

課后作業(yè)
要求：題干抄在紅皮本上，并完成填空
6.起到承上啟下，使行文思路陡轉(zhuǎn)的過渡句是：“ ， ， 。”
7.寫原來院前普通的圍欄因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景的句子是：“ ， ， 。”
8.“ ， ”兩句描寫作者端坐室內(nèi)，靜聽大自然的美好旋律的情景，表現(xiàn)出了高雅的審美情趣。
9.用“ ， ， ”描寫出了項(xiàng)脊軒美麗可愛的十五之夜的美景。
10.關(guān)于項(xiàng)脊軒的得名,一種說法是窄小,如在項(xiàng)脊之間,文中體現(xiàn)其窄小的句子是：“ ， 。”
11.先秦儒家在考量人與動(dòng)物的關(guān)系時(shí)，強(qiáng)調(diào)和諧、仁愛，《項(xiàng)脊軒志》中體現(xiàn)這一思想的句子是：“ ， 。”
一閣寄懷，苦樂皆成過往；
二三細(xì)事，悲喜盡在其中。
“志”：古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體，與“記”相似。但“記”通常用以記“事”“物”，“志”以記錄人物事跡為主。
要求：請(qǐng)你為你的書房/臥室/家取一個(gè)體現(xiàn)志向報(bào)負(fù)的名字，并仿照《項(xiàng)脊軒志》寫一篇志或記。
課后作業(yè)

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