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黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末調(diào)研測(cè)試試卷
一、積累與運(yùn)用（25 分）
（2023九上·道里期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。
第二間小屋，盛放我們的事業(yè)。
一個(gè)人從25歲開始做工，直到60歲退休，要在工作崗位上度過整整35年的時(shí)光。按一日工作八小時(shí)，一周工作五天計(jì)算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個(gè)小時(shí)。倘若一直于到退休，那就七萬個(gè)小時(shí)。在這個(gè)龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會(huì)始于驚（hài），終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，這七萬個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時(shí)光！假如你不喜歡它，漫長(zhǎng)的七萬個(gè)小時(shí)，足以讓花容磨損，日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。
我不曉得一下子就找對(duì)了行業(yè)的人，能占多大比例。從大多數(shù)人談到工作時(shí)乏味麻木的表情推算，估計(jì)這樣的幸運(yùn)兒不多。不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。
1．文中加點(diǎn)字“覷”的正確讀音是（　　）
A．qū B．qú C．qǔ D．qù
2．在文中橫線處填入漢字正確的是（　　）
A．孩 B．駭 C．刻 D．骸
3．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（　　）
A．倘若一直干到退休，就七萬個(gè)小時(shí)
B．倘若一直干到退休，約七萬個(gè)小時(shí)
C．倘若一直干到退休，那就是七萬個(gè)小時(shí)
D．倘若一直干到退休，那就是約有七萬個(gè)小時(shí)
【答案】1．D
2．B
3．C
【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析；搭配不當(dāng)
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1） 本題考查字音。解答時(shí)要結(jié)合漢字的字形、字義以及具體語(yǔ)境來判斷。在分析過程中，要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行細(xì)致比對(duì)，排除不符合要求的，最終確定正確答案。
（2）本題考查字形。解答時(shí)先準(zhǔn)確拼讀，留意聲韻調(diào)細(xì)節(jié)；再結(jié)合語(yǔ)境確定詞語(yǔ)，區(qū)分同音字、形近字；書寫時(shí)規(guī)范筆畫結(jié)構(gòu)。
（3）本題考查病句辨析與修改。平時(shí)要掌握基本語(yǔ)法知識(shí)，牢記常見病句類型，多讀優(yōu)秀范文，培養(yǎng)良好語(yǔ)感，不斷完善病句辨析知識(shí)體系。修改病句先讀句憑語(yǔ)感初判，再?gòu)恼Z(yǔ)法查成分、搭配、語(yǔ)序、結(jié)構(gòu)，關(guān)注表意是否清晰合理，最后用增、刪、調(diào)、換的方法修正。
1． 本題考查字音。
輕覷：qīng qù，意思是輕視，小看。
故答案為：D。
2．本題考查字形。
驚駭：jīng hài，意思是驚慌害怕。
故答案為：B。
3．本題考查病句辨析與修改。
關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)。 文中畫波浪線的句子是一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，“倘若”作為假設(shè)連詞，其后應(yīng)搭配表示結(jié)果的詞語(yǔ)“就是”來構(gòu)成“倘若……就是……”的固定搭配。
A：“倘若一直干到退休，就七萬個(gè)小時(shí)”中缺少“是”字，句子結(jié)構(gòu)不完整；
B：“倘若一直干到退休，約七萬個(gè)小時(shí)”中“約”字使用不當(dāng)，前文已明確計(jì)算出“每年兩千個(gè)小時(shí)，35年就是七萬個(gè)小時(shí)”，是準(zhǔn)確的數(shù)字，并非估計(jì)；
C：“倘若一直干到退休，那就是七萬個(gè)小時(shí)”補(bǔ)充了“是”字，使句子結(jié)構(gòu)完整，且符合前文準(zhǔn)確計(jì)算的語(yǔ)境，
D：“倘若一直干到退休，那就是約有七萬個(gè)小時(shí)”中“約有”同樣多余，與前文準(zhǔn)確計(jì)算不符。
故答案為：C。
（2023九上·道里期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。
我們對(duì)于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰薄醪恍潘驗(yàn)樗胺恰薄?，，，。我們聽說中國(guó)古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話 最先見于何書 所見的書是何時(shí)何人著的 著者何以知道 我們又聽說“腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲 有什么科學(xué)根據(jù) 我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便了。
4．填入方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)完全正確的一項(xiàng)是（　　）
A．我們信它，因?yàn)樗笆恰保徊恍潘驗(yàn)樗胺恰薄?br/>B．我們信它，因?yàn)樗笆恰保恍潘驗(yàn)樗胺恰薄?br/>C．我們信它，因?yàn)樗笆恰薄２恍潘驗(yàn)樗胺恰薄?br/>D．我們信它，因?yàn)樗笆恰保徊恍潘驗(yàn)樗胺恰保?br/>5．填入波浪線上最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)詞語(yǔ)是（　　）
A．自圓其說 B．自作自受 C．妄自菲薄 D．不攻自破
6．填入橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）
A．這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件。
B．不隨便輕信的態(tài)度，這一番事前的思索，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件。
C．這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，也是做一切學(xué)問的基本條件，便是懷疑的精神。
D．不隨便輕信的態(tài)度，也是做一切學(xué)問的基本條件，這一番事前的思索，便是懷疑的精神。
【答案】4．A
5．D
6．A
【知識(shí)點(diǎn)】常見易混成語(yǔ)辨析；句號(hào)；分號(hào)；銜接仿寫
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。平時(shí)應(yīng)系統(tǒng)掌握各類標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法與使用規(guī)則，明晰易混淆標(biāo)點(diǎn)。同時(shí)，要牢記常見標(biāo)點(diǎn)誤用類型，大量閱讀規(guī)范文本，感受標(biāo)點(diǎn)在不同語(yǔ)境中的準(zhǔn)確使用，培養(yǎng)對(duì)標(biāo)點(diǎn)使用正誤的敏銳語(yǔ)感。
（2）本題考查成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。需先準(zhǔn)確理解成語(yǔ)含義，尤其關(guān)注易望文生義、誤用褒貶的成語(yǔ)；再分析語(yǔ)境，包括感彩、適用對(duì)象、語(yǔ)法功能等；還要留意前后搭配、邏輯關(guān)系，通過對(duì)比選項(xiàng)，排除明顯錯(cuò)誤，善用積累和語(yǔ)感快速鎖定答案。
（3）本題考查句子銜接。解答時(shí)首先要梳理語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系，明確內(nèi)容的先后順序；其次要關(guān)注語(yǔ)句與上下文的呼應(yīng)，保證所填內(nèi)容能與前后文在表意和邏輯上順暢銜接；最后還要考量句子內(nèi)部的邏輯層次，依據(jù)這種內(nèi)在邏輯來確定表述順序，從而選出與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。
4．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
根據(jù)“我們信它，因?yàn)樗恰醪恍潘驗(yàn)樗恰酢笨芍拔覀冃潘驗(yàn)樗恰迸c“不信它，因?yàn)樗恰笔遣⒘嘘P(guān)系，中間用分號(hào)；而且這是一個(gè)完整的句子，句末應(yīng)用句號(hào)。所以，第一個(gè)方框填“分號(hào)”，第二個(gè)方框填“句號(hào)”；
故答案為：A。
5．本題考查成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。
A.自圓其說：使自己的說法前后一致，沒有自相矛盾的地方；
B.自作自受：自己做了錯(cuò)事，自己承受不好的后果；
C.妄自菲薄：過分看不起自己，形容自卑心理；
D.不攻自破：無須攻擊，自己就會(huì)破滅，形容論點(diǎn)站不住腳，經(jīng)不起反駁或攻擊；
根據(jù)“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便 了”可知，這里形容“虛妄的學(xué)說”經(jīng)不起“追問”，應(yīng)用“不攻自破”；
故答案為： D。
6．本題考查句子銜接。
根據(jù)“我們對(duì)于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”可知，照應(yīng)“這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度”；
根據(jù)“懷疑的精神”與“做一切學(xué)問”是條件關(guān)系，“是懷疑的精神”在前，“也是做一切學(xué)問的基本條件”在后；
所以，銜接的句子是：這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件；
故答案為： A。
7．（2023九上·道里期末）按課文原文填空。
（1）但愿人長(zhǎng)久，　 　。（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）
（2）　 　，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）
（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，　 　。（李白《行路難》）
（4）　 　，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）
（5）醉翁之意不在酒，　 　。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）
（6）蘇軾在《江城子·密州出獵》中借用典故希望朝廷能夠重用自己的兩句是　 　，　 　。
【答案】（1）千里共嬋娟
（2）相見時(shí)難別亦難
（3）直掛云帆濟(jì)滄海
（4）雞聲茅店月
（5）在乎山水之間也
（6）持節(jié)云中；何日遣馮唐
【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】本題考查古詩(shī)文名句默寫。
（1）-（5）根據(jù)記憶與原文，正確填寫上下句即可。
（6）蘇軾《江城子·密州出獵》中，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”借用了西漢馮唐的典故。漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，卻因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。馮唐向漢文帝進(jìn)諫，漢文帝便派馮唐持節(jié)（代表朝廷的符節(jié)）去赦免魏尚，讓他重新?lián)卧浦刑亍ＬK軾在這里以魏尚自比，希望朝廷能像漢文帝派遣馮唐赦免魏尚那樣，派遣使者來重用自己，讓自己有機(jī)會(huì)到邊疆去抗擊敵人，表達(dá)了他渴望得到朝廷信任和重用、為國(guó)效力的雄心壯志。
本題易錯(cuò)字： 嬋 、 直 、 滄 、 茅 、 遣 。
故答案為： 千里共嬋娟 ； 相見時(shí)難別亦難 ； 直掛云帆濟(jì)滄海 ； 雞聲茅店月 ； 在乎山水之間也 ；
持節(jié)云中 ； 何日遣馮唐 。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句默寫。默寫作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。
二、閱讀（45 分）
（2023九上·道里期末）閱讀《唐雎不辱使命》選段，回答下面小題
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也 且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與 ”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉 ”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎 ”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎 ”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
8．加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（　　）
A．大王加惠萬鐘于我何加焉
B．太守謂誰秦王使人謂安陵君曰
C．行道之人弗受安陵君受地于先王而守之
D．懷怒未發(fā)野芳發(fā)而幽香
9．加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（　　）
A．山水之樂寡人以五百里之地易安陵
B．安陵君其許寡人或遇其叱咄
C．亦免冠徒跣徒以有先生也
D．以大易小以我酌油知之
10．文章中秦王的情緒有哪些變化 請(qǐng)用自己的話回答。
【答案】8．C
9．A
10．從不高興到發(fā)怒再到面露膽怯之色
【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；常用文言虛詞；一詞多義
【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】《唐雎不辱使命》一文通過敘述安陵國(guó)使者唐雎在秦王以“易地”為名企圖吞并安陵國(guó)的強(qiáng)硬脅迫下，憑借堅(jiān)定的立場(chǎng)、無畏的膽識(shí)和有理有據(jù)的言辭，直面駁斥秦王的蠻橫，最終迫使秦王屈服、保全安陵國(guó)國(guó)土的故事，歌頌了唐雎忠于使命、不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的愛國(guó)精神與凜然氣節(jié)，同時(shí)也揭露了秦王驕橫欺詐、外強(qiáng)中干的本質(zhì)。
【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查一詞多義。解答時(shí)需結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)含義，對(duì)比分析同一詞語(yǔ)在不同句子中的意思，留意古今異義、詞性活用等特殊現(xiàn)象，通過細(xì)致辨析確定正確答案。
（2）本題考查虛詞解釋。解答時(shí)首先要結(jié)合具體語(yǔ)境，準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子里的意思；接著對(duì)每個(gè)選項(xiàng)中相同加點(diǎn)詞的含義進(jìn)行逐一對(duì)比；最后根據(jù)對(duì)比結(jié)果，判斷出加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)。這一過程需要扎實(shí)掌握文言詞匯的常見用法，同時(shí)具備結(jié)合語(yǔ)境精準(zhǔn)解讀詞義的能力。
（3）本題考查內(nèi)容理解與分析。首先要緊密結(jié)合文章內(nèi)容，梳理與人物相關(guān)的關(guān)鍵情節(jié)；然后聚焦人物在不同情節(jié)中的言行、神態(tài)等描寫，從中捕捉情緒的細(xì)微差別；最后按照情節(jié)發(fā)展的先后順序，清晰且有條理地概括出人物情緒的變化過程。
參考譯文：
秦王派人對(duì)安陵國(guó)國(guó)君安陵君說：“我打算要用五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我！”安陵君說：“大王給予恩惠，用大的地盤交換我們小的地盤，實(shí)在是善事；即使這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！”秦王知道后很不高興。因此安陵君就派遣唐雎出使秦國(guó)。
秦王對(duì)唐雎說：“我用五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽從我，這是為什么？況且秦國(guó)滅掉韓國(guó)、魏國(guó)，而安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，只是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不在意。現(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，這是輕視我嗎？”唐雎回答說：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地所以守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是這僅僅的五百里的土地呢？”
秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過。”秦王說：“天子發(fā)怒的時(shí)候，會(huì)倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里。”唐雎說：“大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎？”秦王說：“百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。”唐雎說：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。加上我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人被逼得一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓都要穿上白色的喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候。”說完，拔劍出鞘立起。
秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說：“先生請(qǐng)坐！怎么會(huì)到這種地步！我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來，就是因?yàn)橛邢壬诎。　?br/>8．本題考查一詞多義。
A.句意：大王給予（我）恩惠。加，給予/句意：優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢？加，益處。
B.句意：太守是誰？謂，是/句意：秦王派人對(duì)安陵君說。謂，對(duì)……說。
C.句意：路上的行人不會(huì)接受（施舍）。受，接受/句意：安陵君從先王那里接受了封地并且守護(hù)它。受，接受。
D.句意：心里懷著憤怒還沒有發(fā)作出來。發(fā)，發(fā)作/句意：野花開放，有一股清幽的香味。發(fā)，開放。
故答案為：C。
9．本題考查虛詞解釋。
A.句意：欣賞山水的樂趣。之，助詞，的/句意：我用方圓五百里的土地交換安陵。之，助詞，的。
B.句意：安陵君一定要答應(yīng)我。其，表示祈使語(yǔ)氣/句意：有時(shí)遇到他斥責(zé)其。其，代詞。
C.句意：也不過是摘掉帽子，光著腳。徒，光著/句意：只是因?yàn)橛邢壬　Ｍ剑皇恰?br/>D句意：用大的（地盤）交換小的（地盤）。以，用/句意：憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)（道理）。以，憑借。
故答案為：A。
10．本題考查內(nèi)容理解與分析。
根據(jù)①段“秦王不說”可知，秦王情緒為不悅；根據(jù)③段“秦王怫然怒”可知，秦王情緒為勃然大怒；根據(jù)④段“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰”可知，秦王情緒為面露膽怯之色；因此可概括總結(jié)為，秦王的情緒從不高興到發(fā)怒再到面露膽怯之色。
故答案為： 從不高興到發(fā)怒再到面露膽怯之色 。
（2023九上·道里期末）閱讀《如何給山峰測(cè)高》，回答下面小題
如何給山峰測(cè)高
①山峰的高度通常指海拔高，是以平均海水面為基準(zhǔn)，到山頂?shù)拇怪本嚯x。怎樣測(cè)量山峰的準(zhǔn)確高度呢 主要有三種方法。
②目前，山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法。一般來說，是從山腳下一個(gè)已知海拔高的點(diǎn)出發(fā)，利用水準(zhǔn)儀和兩把水準(zhǔn)尺測(cè)量相距不遠(yuǎn)兩點(diǎn)間的高差。水準(zhǔn)測(cè)量精度高，誤差可控制在厘米級(jí)，甚至毫米級(jí)。但水準(zhǔn)測(cè)量進(jìn)度慢，例如，200米左右高度的山，沿上山路測(cè)量也需要1天；如果碰到草木叢生沒有路的山，測(cè)量進(jìn)度就更加緩慢。因此，該方法只適合測(cè)量較低的山峰。
③相比之下，三角高程測(cè)量法要簡(jiǎn)單快捷得多。我們測(cè)量448.9米的南京紫金山主峰，用的就是這個(gè)方法：在山腳下，利用安置在海拔高已知點(diǎn)上的全站儀，瞄準(zhǔn)安置在山頂?shù)睦忡R，可測(cè)得視線的高度角和距離，利用數(shù)學(xué)方法就能算出一個(gè)垂直高差。這個(gè)垂直高差加上已知點(diǎn)海拔高和全站儀高，再減去山頂棱鏡高，就得到了山的海拔高。這個(gè)方法雖然“儉樸”，但僅僅適合測(cè)量精度要求不高的山峰。
④利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度，工作更加簡(jiǎn)便且測(cè)量精度高。2020年，我國(guó)科學(xué)家測(cè)量珠穆朗瑪峰時(shí)就采用了這種方法。但這個(gè)方法測(cè)得的是大地高，大地高需要減去一個(gè)叫作大地水準(zhǔn)面差距的值，才能得到海拔高。要想得到精確的大地水準(zhǔn)面差距，需要有嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型和當(dāng)?shù)氐闹亓铀俣鹊葦?shù)據(jù)，這也是2020年在珠峰測(cè)量中開展重力測(cè)量的重要原因。目前，北斗衛(wèi)星測(cè)高誤差已可控制在5厘米之內(nèi)，測(cè)得珠穆朗瑪峰的數(shù)據(jù)，比以往明顯提高了精度。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，此法未來可能達(dá)到毫米級(jí)精度，進(jìn)而全面替代水準(zhǔn)和三角高程測(cè)量法。
⑤掌握山峰高度測(cè)量方法，對(duì)工程建設(shè)、科學(xué)研究有著重要作用。一方面，準(zhǔn)確的山峰高度是工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工的重要地理數(shù)據(jù)；另一方面，對(duì)于山峰及周邊區(qū)域的高程監(jiān)測(cè)，也可用于地殼形變、板塊運(yùn)動(dòng)等演變機(jī)理研究，及地震、沉石流等自然災(zāi)害預(yù)報(bào)。此外，準(zhǔn)確了解山峰的高度，還利于科學(xué)家開展生態(tài)環(huán)境演變研究，探索更多未知的奧秘。
（選文有改動(dòng)）
11．測(cè)量山峰的準(zhǔn)確高度有哪三種方法
12．指出下面句子的說明方法。
北斗衛(wèi)星測(cè)高誤差已可控制在5厘米之內(nèi)，測(cè)得珠穆朗瑪峰的數(shù)據(jù)，比以往明顯提高了精度。
13．第③段加點(diǎn)詞“儉樸”在文中的含義是什么
14．請(qǐng)你簡(jiǎn)述，掌握測(cè)量山峰高度的方法有什么意義
【答案】11．水準(zhǔn)測(cè)量法；三角高程測(cè)量法；衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量法
12．列數(shù)字，舉例子，作比較
13．簡(jiǎn)單，快捷
14．對(duì)工程建設(shè)；科學(xué)研究；開展生態(tài)環(huán)境演變研究有重要作用
【知識(shí)點(diǎn)】事理性說明文
【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本文介紹了測(cè)量山峰高度的三種主要方法：水準(zhǔn)測(cè)量法、三角高程測(cè)量法和北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)，并指出每種方法的優(yōu)缺點(diǎn)及適用范圍。同時(shí)，文章還強(qiáng)調(diào)了掌握山峰高度在工程建設(shè)、科學(xué)研究以及生態(tài)環(huán)境演變研究等方面的重要作用。
【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容概括。解答時(shí)先依據(jù)題目要求鎖定關(guān)鍵信息所在范圍，抓取文本中的核心詞句，再提煉整合，舍去冗余修飾，用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言概括出事件的核心內(nèi)容即可。
（2）本題考查說明方法。首先要熟知列數(shù)字、舉例子、作比較等常見說明方法的定義與特征。列數(shù)字是用具體數(shù)據(jù)精準(zhǔn)說明；舉例子是列舉實(shí)例具體闡釋；作比較是通過對(duì)比突出事物特點(diǎn)。然后逐句分析句子內(nèi)容，看是否有符合這些特征的表述，像出現(xiàn)具體數(shù)字就考慮列數(shù)字，有實(shí)例列舉就考慮舉例子，存在對(duì)比表述就考慮作比較，綜合判斷后得出說明方法。
（3）本題考查詞語(yǔ)含義理解。首先要明確詞語(yǔ)的本義，再結(jié)合具體語(yǔ)境，分析其在文中的引申義或特殊表意。需從詞語(yǔ)所在的段落以及前后文內(nèi)容入手，探尋能體現(xiàn)該詞語(yǔ)特殊內(nèi)涵的描述，通過對(duì)相關(guān)語(yǔ)句的梳理、分析，總結(jié)出詞語(yǔ)在文中所承載的特定意思，精準(zhǔn)把握其在語(yǔ)境中的獨(dú)特含義。
（4）本題考查內(nèi)容的理解概括。解答時(shí)要先明確核心事物，再?gòu)牟煌I(lǐng)域出發(fā)，結(jié)合該事物的作用與價(jià)值，分別闡述其在各領(lǐng)域的重要性，做到邏輯清晰、涵蓋全面，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確規(guī)范、通順流暢，確保能清晰展現(xiàn)該事物多方面的意義與價(jià)值。
11．本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“目前，山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法”“相比之下，三角高程測(cè)量法要簡(jiǎn)單快捷得多”“利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度，工作更加簡(jiǎn)便且測(cè)量精度高”，概括為：水準(zhǔn)測(cè)量法、三角高程測(cè)量法、衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量法。
故答案為： 水準(zhǔn)測(cè)量法；三角高程測(cè)量法；衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量法 。
12．本題考查說明方法。
“5厘米”是具體數(shù)字，是列數(shù)字的說明方法；“北斗衛(wèi)星測(cè)高誤差已可控制在5厘米之內(nèi)”列舉了北斗衛(wèi)星測(cè)高誤差小的事實(shí)，是舉例子的說明方法；“測(cè)得珠穆朗瑪峰的數(shù)據(jù)，比以往明顯提高了精度”將北斗衛(wèi)星測(cè)高測(cè)得的珠穆朗瑪峰數(shù)據(jù)精度與以往的數(shù)據(jù)精度做了比較，是作比較的說明方法。
故答案為： 列數(shù)字，舉例子，作比較。
13．本題考查詞語(yǔ)含義理解。
根據(jù)第④段“相比之下，三角高程測(cè)量法要簡(jiǎn)單快捷得多。我們測(cè)量448.9米的南京紫金山主峰，用的就是這個(gè)方法：在山腳下，利用安置在海拔高已知點(diǎn)上的全站儀，瞄準(zhǔn)安置在山頂?shù)睦忡R，可測(cè)得視線的高度角和距離，利用數(shù)學(xué)方法就能算出一個(gè)垂直高差”可知，三角高程測(cè)量法簡(jiǎn)單便捷，運(yùn)用的工具簡(jiǎn)單，因此“儉樸”是指簡(jiǎn)單，快捷。
故答案為： 簡(jiǎn)單，快捷 。
14．本題考查內(nèi)容的理解概括。
根據(jù)第⑤段“掌握山峰高度測(cè)量方法，對(duì)工程建設(shè)、科學(xué)研究有著重要作用”“此外，準(zhǔn)確了解山峰的高度，還利于科學(xué)家開展生態(tài)環(huán)境演變研究，探索更多未知的奧秘”可知，對(duì)工程建設(shè)、科學(xué)研究、開展生態(tài)環(huán)境演變研究有重要作用。
故答案為： 對(duì)工程建設(shè)；科學(xué)研究；開展生態(tài)環(huán)境演變研究有重要作用 。
（2023九上·道里期末）閱讀《大醫(yī)精誠(chéng)》，回答下面小題
大醫(yī)精誠(chéng)
陶勇
①“凡大醫(yī)治病，不得問人之貴賤貧富，怨親善友，必普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧后，自慮吉兇。”唐代名醫(yī)孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》里的這段話，讓我明白，醫(yī)生不同于其他職業(yè)，從醫(yī)不僅僅是謀生的手段，更多的是一種使命和情懷。
②2009年我前往江西義診，為當(dāng)?shù)鼗颊呙赓M(fèi)做白內(nèi)障手術(shù)。一個(gè)寒冷的清晨，下著毛毛細(xì)雨，干枯的落葉滿地堆積。一隊(duì)衣著臃腫的老人蹣跚而來，王阿婆走在隊(duì)伍的最后面，嚴(yán)重的駝背讓她重心前移，每走一步都感覺剎不住車似的要向前栽倒。
③看診后我發(fā)現(xiàn)她的眼部情況也很糟糕，白內(nèi)障的程度特別重，絕對(duì)算是復(fù)雜病例。出發(fā)時(shí)老師曾一再告誡，復(fù)雜的手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很大，對(duì)專業(yè)經(jīng)驗(yàn)和心理承受力的要求都非常高，年輕人不要去碰，因?yàn)槭〉目赡苄院艽蟆：饬吭偃抑荒軣o奈地表示：做不了。
④沒想到，聯(lián)絡(luò)員卻意外地為阿婆求情。原來王阿婆的丈夫已過世十年，五年前，唯一的兒子也在事故中遇難。阿婆平日里最愛做的事就是拿出丈夫和兒子的黑白照片輕輕撫摸。只是她并不知道，那張照片因?yàn)榉磸?fù)摩擦早已模糊。王阿婆肚子里長(zhǎng)了個(gè)瘤子，生命已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，這也許是她唯一一次重獲光明的機(jī)會(huì)。
⑤看著阿婆嚴(yán)重的駝背，我還是猶豫。作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)并不豐富的年輕醫(yī)生，如果手術(shù)失敗，我的職業(yè)生涯可能才剛剛開始，就已經(jīng)吉兇難料。而且她已時(shí)日無多，值得我冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)嗎
⑥這個(gè)時(shí)候，王阿婆說：“阿想制件壽衣嘞。”我聽懂了，她想給自己做件壽衣。在江西的部分村落有個(gè)風(fēng)俗，入殮所穿的壽衣，一定要是自己親手做的，如果不是，到了那邊會(huì)見不到自己的家人。對(duì)一個(gè)老人來說，逝去之后如果再也見不到自己的家人，那將是一種怎樣絕望的痛苦。
⑦簡(jiǎn)單的愿望，樸素而真實(shí)，讓人無法拒絕。如果阿婆是我的至親，我還會(huì)瞻前顧后嗎 還會(huì)護(hù)惜前程嗎 想到這，我下定了決心。為了讓駝背的阿婆上半身放平，我們幫她找來半米高的墊子墊腿。為了確保她術(shù)后能看得見，我們破天荒地給她雙眼同時(shí)進(jìn)行了手術(shù)，盡管這在眼科手術(shù)原則里一般是不允許的。好在手術(shù)有驚無險(xiǎn)，我也如釋重負(fù)。離開時(shí)，駝背的阿婆依舊一路走一路晃，可每一步都與地面貼得那么穩(wěn)當(dāng)。
⑧三個(gè)月很快就過去了。南方的初春似乎也善解人意，樹上冒出不少嫩綠的新芽，仿佛在為我們送行。后來聯(lián)絡(luò)員找到我說，王阿婆在手術(shù)后兩個(gè)星期就過世了。那些天里，她逢人就說政府好，臉上洋溢著久違的笑容；那些天里，她給自己做了件壽衣，將丈夫和兒子的照片緊緊縫在了口袋里。阿婆請(qǐng)聯(lián)絡(luò)員告訴我，這些年，她一個(gè)人，什么也看不見，
在黑暗中很孤獨(dú)，很想回家，謝謝我，幫她找到了回家的路。
⑨我忽然很慶幸自己當(dāng)初的選擇，作為職業(yè)生涯開端的手術(shù)，我感受到了專業(yè)性以外的東西。醫(yī)生所能帶給病人的希望，不只是解除病痛，還有在生死之間的一種期待。
（選文有改動(dòng)）
15．王阿婆的生命已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，為什么還執(zhí)意讓我為她做手術(shù)
16．面對(duì)王阿婆的情況，我的內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的變化
17．你如何理解王阿婆“謝謝我，幫她找到了回家的路”這句話
18．“凡大醫(yī)治病，不得問人之貴賤貧富”這句話是什么意思
19．文章題目“大醫(yī)精誠(chéng)”有什么深刻的含義
【答案】15．想重獲光明，看看丈夫和兒子的照片，給自己做壽衣。
16．起初擔(dān)心失敗，我不想做；后來被她的愿望感動(dòng)，說服自己完成了手術(shù)。
17．我?guī)退魏昧搜劬Γ吹阶约旱挠H人，能自己做壽衣，將來能和家人團(tuán)聚。
18．凡是高尚的醫(yī)生給人治病，不能考慮病人身份是高貴還是低賤是貧窮還是富有。
19．好的醫(yī)生能給病人的，不只是解除病痛，還能給病人精神的慰藉。
【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文
【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】文章記敘了2009年“我”前往江西義診時(shí)，作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)并不豐富的年輕醫(yī)生冒著手術(shù)失敗的風(fēng)險(xiǎn)為生活不幸、已近暮年的王阿婆做白內(nèi)障手術(shù)的經(jīng)過。雖然只為王阿婆帶來了七天光明，但是幫阿婆實(shí)現(xiàn)了親手為自己做壽衣的愿望，讓“我”感受到了專業(yè)性以外的東西，醫(yī)者肩負(fù)的使命：醫(yī)生所能帶給病人的希望，不只是解除病痛，還有在生死之間的一種期待。
【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查內(nèi)容的理解。首先要回歸文本，從文中尋找與人物相關(guān)的情節(jié)、對(duì)話、心理描寫等內(nèi)容；接著結(jié)合人物的身份、經(jīng)歷以及所處的情境，去挖掘其行為背后的動(dòng)機(jī)；然后將這些線索整合起來，從多個(gè)角度進(jìn)行分析，最終清晰、準(zhǔn)確地總結(jié)出人物行為的原因，確保邏輯連貫、闡釋到位。
（2）本題考查內(nèi)容的理解。首先要仔細(xì)研讀文本，精準(zhǔn)定位能體現(xiàn)人物內(nèi)心狀態(tài)的關(guān)鍵語(yǔ)句；接著梳理這些語(yǔ)句呈現(xiàn)的不同階段，分析每個(gè)階段人物的心理感受與想法；最后按照時(shí)間或情節(jié)發(fā)展順序，清晰、有條理地概括出內(nèi)心從初始到后續(xù)的變化過程，確保表述既貼合文本內(nèi)容，又能準(zhǔn)確反映出心理變化的層次與邏輯。
（3）本題考查語(yǔ)句的理解。首先要緊密結(jié)合文本內(nèi)容，明確語(yǔ)句出現(xiàn)的背景與相關(guān)情節(jié)；接著分析語(yǔ)句中關(guān)鍵詞語(yǔ)的深層內(nèi)涵，再聯(lián)系人物行為、經(jīng)歷以及情感訴求等方面；最后從情節(jié)發(fā)展、人物情感表達(dá)、主題揭示等角度，綜合闡釋語(yǔ)句所承載的豐富意義，確保解讀既貼合文本邏輯，又能精準(zhǔn)傳達(dá)出語(yǔ)句的核心思想與情感價(jià)值。
（4）本題考查語(yǔ)句的理解。首先要結(jié)合語(yǔ)句的出處與上下文語(yǔ)境，把握整體背景；接著對(duì)語(yǔ)句中的重點(diǎn)字詞進(jìn)行準(zhǔn)確釋義；然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，將字詞的意思串聯(lián)起來，形成通順的解釋；最后可結(jié)合語(yǔ)句所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵，進(jìn)一步闡釋其深層意義，確保對(duì)語(yǔ)句的理解既準(zhǔn)確傳達(dá)字面意思，又能挖掘出背后的精神主旨。
（5）本題考查題目的理解。解答時(shí)首先要明確標(biāo)題的關(guān)鍵詞，接著結(jié)合文章內(nèi)容，分析關(guān)鍵詞在文中的具體體現(xiàn)，然后從表層到深層，逐步挖掘標(biāo)題所蘊(yùn)含的多層意義，既包括字面體現(xiàn)的醫(yī)生的專業(yè)能力，又涵蓋背后體現(xiàn)的人文關(guān)懷等精神內(nèi)涵；最后將這些分析整合起來，形成全面、準(zhǔn)確且通順的闡釋，確保能清晰傳達(dá)出標(biāo)題的深刻寓意。
15．本題考查內(nèi)容的理解。
根據(jù)第④段“原來王阿婆的丈夫已過世十年，五年前，唯一的兒子也在事故中遇難。阿婆平日里最愛做的事就是拿出丈夫和兒子的黑白照片輕輕撫摸。只是她并不知道，那張照片因?yàn)榉磸?fù)摩擦早已模糊。王阿婆肚子里長(zhǎng)了個(gè)瘤子，生命已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，這也許是她唯一一次重獲光明的機(jī)會(huì)”和第⑥段“王阿婆說：‘阿想制件壽衣嘞。’我聽懂了，她想給自己做件壽衣。在江西的部分村落有個(gè)風(fēng)俗，入殮所穿的壽衣，一定要是自己親手做的，如果不是，到了那邊會(huì)見不到自己的家人。對(duì)一個(gè)老人來說，逝去之后如果再也見不到自己的家人，那將是一種怎樣絕望的痛苦”可知，王阿婆生命已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)還執(zhí)意讓我為她做手術(shù)的原因是想重獲光明，看看丈夫和兒子的照片，給自己做壽衣。
故答案為： 想重獲光明，看看丈夫和兒子的照片，給自己做壽衣。
16．本題考查內(nèi)容的理解。
根據(jù)第③段“看診后我發(fā)現(xiàn)她的眼部情況也很糟糕，白內(nèi)障的程度特別重，絕對(duì)算是復(fù)雜病例。出發(fā)時(shí)老師曾一再告誡，復(fù)雜的手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很大，對(duì)專業(yè)經(jīng)驗(yàn)和心理承受力的要求都非常高，年輕人不要去碰，因?yàn)槭〉目赡苄院艽蟆：饬吭偃抑荒軣o奈地表示：做不了”“簡(jiǎn)單的愿望，樸素而真實(shí)，讓人無法拒絕。如果阿婆是我的至親，我還會(huì)瞻前顧后嗎？還會(huì)護(hù)惜前程嗎？想到這，我下定了決心”可知，內(nèi)心變化是起初擔(dān)心失敗，我不想做，后來被她的愿望感動(dòng)，說服自己完成了手術(shù)。
故答案為： 起初擔(dān)心失敗，我不想做；后來被她的愿望感動(dòng)，說服自己完成了手術(shù)。
17．本題考查語(yǔ)句的理解。
根據(jù)第⑧段“后來聯(lián)絡(luò)員找到我說，王阿婆在手術(shù)后兩個(gè)星期就過世了。那些天里，她逢人就說政府好，臉上洋溢著久違的笑容；那些天里，她給自己做了件壽衣，將丈夫和兒子的照片緊緊縫在了口袋里。阿婆請(qǐng)聯(lián)絡(luò)員告訴我，這些年，她一個(gè)人，什么也看不見，在黑暗中很孤獨(dú)，很想回家，謝謝我，幫她找到了回家的路”可知，“我”幫她治好了眼睛，看到自己的親人，能自己做壽衣，將來能和家人團(tuán)聚。
故答案為： 我?guī)退魏昧搜劬Γ吹阶约旱挠H人，能自己做壽衣，將來能和家人團(tuán)聚。
18．本題考查語(yǔ)句的理解。
“不得問人之貴賤貧富”“從醫(yī)不僅僅是謀生的手段，更多的是一種使命和情懷”可知，好的醫(yī)生，不能考慮病人身份是高貴還是低賤是貧窮還是富有，保持醫(yī)德。
故答案為： 凡是高尚的醫(yī)生給人治病，不能考慮病人身份是高貴還是低賤是貧窮還是富有。
19．本題考查題目的理解。
題目是文章的眼睛，概括全文內(nèi)容，可從主題分析。文章記敘了2009年“我”前往江西義診時(shí)，作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)并不豐富的年輕醫(yī)生冒著手術(shù)失敗的風(fēng)險(xiǎn)為生活不幸、已近暮年的王阿婆做白內(nèi)障手術(shù)的經(jīng)過。雖然只為王阿婆帶來了七天光明，但是幫阿婆實(shí)現(xiàn)了親手為自己做壽衣的愿望，讓“我”感受到了專業(yè)性以外的東西，醫(yī)者肩負(fù)的使命：醫(yī)生所能帶給病人的希望，不只是解除病痛，還有在生死之間的一種期待。
故答案為： 好的醫(yī)生能給病人的，不只是解除病痛，還能給病人精神的慰藉。
（2023九上·道里期末）閱讀《人生有“度”》，回答下面小題
人生有“度”
①“惟寬可以容人，惟厚可以載物”，突出了做人的“度”；“鍥而不舍，金石可鏤”，強(qiáng)調(diào)了做事的“度”；“起居時(shí)，飲食節(jié)，寒暑適”，闡明了生活的“度”。可見人生中處處離不開“度”，而守“度”是人生大智慧。
②做人貴在大度。生活在大千世界，我們會(huì)遇到各種各樣的人，在交往中也就難免會(huì)產(chǎn)生些磨擦，這就要求我們學(xué)會(huì)大度待人，以包容之心化解矛盾。藺相如不與廉頗計(jì)較，處處以國(guó)家社稷為重，使國(guó)無嫌隙，敵不敢乘，留下“將相和”的美談。張英不與鄰居爭(zhēng)地，處處以鄰里和諧為重，使鄰家也退讓三尺，留下“六尺巷”的佳話。這是何等的胸襟與氣量！常言道：“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。”做人大度，往往能與他人和諧相處，使自己內(nèi)心寧?kù)o，人生之旅陽(yáng)光普照。
③做事贏在深度。人生在世，人生價(jià)值主要體現(xiàn)在做事上。每個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做事就必須有深度。俄國(guó)著名畫家列賓為了畫好《涅瓦河邊的普希金》，大量閱讀相關(guān)書籍，進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的構(gòu)思，畫了數(shù)百?gòu)埐輬D，整整花去了20年的時(shí)間，才完成這幅作品。正是列賓堅(jiān)持不懈的勇氣與精益求精的精神，才使他的作品成為俄羅斯人引以為傲的杰作。這些杰作，充分地體現(xiàn)出列賓作為繪畫大師的人生價(jià)值。
④生活美在適度。人生包羅萬象，衣食住行樣樣齊全，在日常生活中同樣需要認(rèn)真對(duì)待和掌控“度”。人的生活欲望是無盡的，人的精力和時(shí)間卻是有限的，如果能 “生活有節(jié)，起居有常”，就能知足常樂，心康體健；如果欲望無節(jié)制、生活無規(guī)律，就會(huì)超過人的身心所承受的極限，其結(jié)果必定是身心俱損，有的甚至滑向奢靡享樂的泥潭。為此，必須要節(jié)制欲望，把握生活節(jié)奏，方能感受生活之美。
⑤“度”是檢驗(yàn)做人優(yōu)劣的尺子，“度”是衡量做事好壞的標(biāo)桿，“度”是定位美好生活的準(zhǔn)則。因此，人生有“度”，方能成就美麗人生。
（選文有改動(dòng)）
20．本文的中心論點(diǎn)是什么
21．文章從哪幾個(gè)方面論證了中心論點(diǎn)
22．指出下面句子使用的論證方法。
①藺相如不與廉頗計(jì)較，處處以國(guó)家社稷為重，使國(guó)無嫌隙，敵不敢乘，留下“將相和”的美談。
②常言道：“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。”
23．如何理解第③段中畫線句子的含義 請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
【答案】20．守“度” 是人生大智慧
21．做人貴在大度；做事贏在深度；生活美在適度。
22．①舉例論證
②道理論證
23．人要想獲得成功就必須堅(jiān)持不懈精益求精。
【知識(shí)點(diǎn)】議論文文本
【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章圍繞“度”這一核心概念展開論述，結(jié)構(gòu)清晰，論證充分。文章開篇點(diǎn)明“度”的重要性，隨后從做人、做事、生活三個(gè)方面展開具體論證，層次分明。通過引用名言、列舉事例（如藺相如、列賓等）和對(duì)比分析，增強(qiáng)了說服力。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，楷體與宋體的交替使用使排版更具美感。結(jié)尾總結(jié)升華，強(qiáng)調(diào)“度”是人生大智慧，呼應(yīng)開頭，使文章渾然一體。整體而言，這是一篇觀點(diǎn)鮮明、論證嚴(yán)謹(jǐn)、富有哲理的議論文。
【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查中心論點(diǎn)。首先明確中心論點(diǎn)是作者對(duì)論述問題的最基本看法，是文章核心觀點(diǎn)。然后可從文章標(biāo)題、開頭、結(jié)尾以及關(guān)鍵語(yǔ)句中去尋找，通過分析這些部分，提取出能體現(xiàn)作者核心主張的觀點(diǎn)，以此確定文章的中心論點(diǎn)。
（2）本題考查論證結(jié)構(gòu)和分論點(diǎn)。首先要明確文章的中心論點(diǎn)，然后仔細(xì)梳理文章的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，從論述的不同維度，如做人、做事、生活等角度，去提煉出支撐中心論點(diǎn)的分論點(diǎn)，以此確定文章論證中心論點(diǎn)的具體方面。
（3）本題考查論證方法。首先要熟知常見論證方法（如舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等）的定義與特點(diǎn)。對(duì)于每個(gè)句子，若列舉了具體事例來佐證觀點(diǎn)，就是舉例論證；若引用名言、俗語(yǔ)、公理等權(quán)威性言論來闡釋道理，即為道理論證；若將兩種對(duì)立事物或同一事物的不同方面進(jìn)行對(duì)照分析，就是對(duì)比論證；若借助打比方的方式把抽象道理形象化，就是比喻論證。然后結(jié)合句子具體內(nèi)容，匹配對(duì)應(yīng)的論證方法。
（4）本題考查句子含義。首先要結(jié)合文章內(nèi)容，明確句子所處的語(yǔ)境，理清其與上下文的邏輯關(guān)聯(lián)；接著分析句子本身，關(guān)注其中的關(guān)鍵詞、修辭手法（如比喻、擬人等）或表現(xiàn)手法（如象征、對(duì)比等），挖掘詞語(yǔ)的深層內(nèi)涵與手法的表達(dá)效果；最后將詞語(yǔ)解讀、手法分析與語(yǔ)境結(jié)合起來，綜合推導(dǎo)句子所蘊(yùn)含的情感、哲理或作者的觀點(diǎn)態(tài)度，從而準(zhǔn)確把握句子的含義。
20．本題考查中心論點(diǎn)。
根據(jù)第①段“所以，守‘度’是人生大智慧”可知，文章開篇即通過引用三句分別對(duì)應(yīng)“做人”“做事”“生活”的名言，直接點(diǎn)明核心論點(diǎn)“守‘度’是人生大智慧”；
根據(jù)第②段“做人貴在大度”，第③段“做事贏在深度”，第④段“生活美在適度”可知，接著文章圍繞“做人貴在大度”“做事贏在深度”“生活美在適度”三個(gè)分論點(diǎn)展開論述，分別結(jié)合歷史典故（藺相如、張英）、名人案例（列賓）及生活常理，具體闡釋“度”在不同人生維度的體現(xiàn)與價(jià)值。從而突出“守‘度’是人生大智慧”；
根據(jù)第⑤段“能夠守住‘度’是大智慧，美麗人生也自然會(huì)熱情而至”可知，文章結(jié)尾再次呼應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)“度”的重要性，重申“能夠守住‘度’是大智慧”。
因此可知，文章始終圍繞“守‘度’是人生大智慧”這一核心展開，故中心論點(diǎn)為：守“度”是人生大智慧。
故答案為：守“度” 是人生大智慧。
21．本題考查本題考查論證結(jié)構(gòu)和分論點(diǎn)。
根據(jù)第②段“做人貴在大度……藺相如不與廉頗計(jì)較……張英不與鄰居爭(zhēng)地……常言道：‘將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。’做人大度，往往能與他人和諧相處，使自己內(nèi)心寧?kù)o，人生之旅陽(yáng)光普照”可知，此段通過藺相如不與廉頗計(jì)較、維護(hù)國(guó)家和睦的“將相和”，以及張英不與鄰居爭(zhēng)地、促成“六尺巷”的典故，論證了做人貴在大度。
第③段“做事贏在深度……俄國(guó)著名畫家列賓為了畫好《涅瓦河邊的普希金》，大量閱讀相關(guān)書籍……正是列賓堅(jiān)持不懈的勇氣與精益求精的精神，才使他的作品成為俄羅斯人引以為傲的杰作”可知，此段通過俄國(guó)畫家列賓為創(chuàng)作《涅瓦河邊的普希金》，耗時(shí)20年閱讀、構(gòu)思、畫草圖，以堅(jiān)持不懈與精益求精的態(tài)度追求做事深度的案例，論證了做事贏在深度。
第④段“生活美在適度……如果能‘生活有節(jié)，起居有常’，就能知足常樂，心康體健；如果欲望無節(jié)制、生活無規(guī)律，就會(huì)超過人的身心所承受的極限，其結(jié)果必定是身心俱損，有的甚至滑向奢靡享樂的泥潭”可知，此段從生活常理出發(fā)，對(duì)比“生活有節(jié)、起居有常”帶來的知足常樂、心康體健，與“欲望無節(jié)制、生活無規(guī)律”導(dǎo)致的身心俱損，論證了生活美在適度。
因此文章從“做人貴在大度”“做事贏在深度”“生活美在適度”三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)。
故答案為： 做人貴在大度；做事贏在深度；生活美在適度。
22．本題考查論證方法。
第（1）句通過列舉藺相如“將相和”的具體歷史事例，直觀論證“做人貴在大度”的分論點(diǎn)，屬于“舉例論證”（用典型事例證明觀點(diǎn)）；
第（2）句引用俗語(yǔ)“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船”，借助公認(rèn)的道理、名言警句增強(qiáng)“做人大度”的說服力，屬于“道理論證”（用經(jīng)典著作、俗語(yǔ)、科學(xué)原理等證明觀點(diǎn)）。
故答案為： ①舉例論證
②道理論證。
23．（4）本題考查句子含義。結(jié)合“人生在世，人生價(jià)值主要體現(xiàn)在做事上。每個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做事就必須有深度”“正是列賓堅(jiān)持不懈的勇氣與精益求精的精神，才使他的作品成為俄羅斯人引以為傲的杰作。這些杰作，充分地體現(xiàn)出列賓作為繪畫大師的人生價(jià)值”等呢提煉概括可得：此句意思是：做事要有堅(jiān)持不懈的勇氣與精益求精的精神，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
故答案為： 人要想獲得成功就必須堅(jiān)持不懈精益求精。
三、作文（50分）
24．（2023九上·道里期末）從下面兩題中任選一題作文。
⑴命題作文
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“播種”一詞的解釋是：“播撒種子；用播種（zhǒng） 的方式種植。”
播撒一粒種子，收獲一片陽(yáng)光；播種一份希望，收獲一份幸福；播種一份善良，收獲一份高尚……只有播種，才會(huì)收獲。
請(qǐng)以“播種”為題寫一篇文章。
要求：①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）
②文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）
③不要套作，不得抄襲
④不少于 600 字
⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名
⑵材料作文
材料一：
廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。
——摘自習(xí)近平總書記《在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》
材料二：
鄧稼先（1924——1986），著名核物理學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士，中國(guó)核武器研制開拓者和奠基者，被稱為“兩彈元?jiǎng)住薄?950年他放棄了國(guó)外優(yōu)越的工作條件和生活環(huán)境回到國(guó)內(nèi)。1958年秋，參加原子彈的設(shè)計(jì)工作，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)核武器的理論設(shè)計(jì)。在沒有資料，缺乏試驗(yàn)條件的情況下，鄧稼先挑起了探索原子彈理論的重任。為了當(dāng)好原子彈設(shè)計(jì)先行工作的“龍頭”，他帶領(lǐng)大家刻苦學(xué)習(xí)理論，靠自己的力量搞尖端科學(xué)研究。由于資料都是外文書，并且只有一份，鄧稼先只好組織大家閱讀，一人念，大家譯，連夜印刷。那時(shí)，由于條件艱苦，同志們使用算盤進(jìn)行極為復(fù)雜的原子理論計(jì)算，為了演算一個(gè)數(shù)據(jù)，一日三班倒。算一次，要一個(gè)多月。科學(xué)家們和工程技術(shù)人員克服了資料少，設(shè)備差，時(shí)間短，環(huán)境惡劣等常人難以想象的困難，迎來了中國(guó)原子彈研制工作的決戰(zhàn)階段。1964年10中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功。正是由于中國(guó)有了這樣一批勇于奉獻(xiàn)的知識(shí)分子，才挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。
上述材料至少給了我們這樣一些有益的啟示：青年人要有理想；腳踏實(shí)地的奮斗才能實(shí)現(xiàn)理想；科學(xué)研究助力偉大復(fù)興；要敢于承擔(dān)責(zé)任……
請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。
要求：①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫和改寫，不要套作，不得抄襲
②立意自定，題目自擬，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）
③不少于 600字
④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名
【答案】例文一：
播種
農(nóng)民播種，等待秋天的金黃；父母播種，渴盼兒女龍鳳成祥；老師播種，期望桃李花香。我們都有一塊屬于自己肥沃的土地，我們也渴望播種，播種屬于自己的人生未來。
小學(xué)三年級(jí)時(shí)，我滿心歡喜地播種下了我的第一顆種子，它的名字叫——作家。那時(shí)我還很天真幼稚、不知風(fēng)雨，但夢(mèng)想成為一位作家的渴望每天讓我激動(dòng)不已，天天咬文嚼字，手里總忘不了拿著一本厚厚的書，書攤前我那幼小的身影總是拖得好長(zhǎng)好長(zhǎng)。終于我在一次學(xué)校征文大賽中獲得了第一名，當(dāng)我從校長(zhǎng)手中接過獎(jiǎng)狀時(shí)，我熱淚盈眶，陽(yáng)光照在身上好溫暖，大地仿佛都在為我歡呼鼓掌。
我是一個(gè)斗志昂揚(yáng)的人，但我卻很不開心，我于是又在我的土地上播種了一顆種子——快樂。從那以后，我像變了一個(gè)人似的，無論遇到再大的困難我總能微微一笑，對(duì)自己說：“我能行，快樂在為我加油！”無論遇到再大的挫折我不再傷心流淚，依然昂首挺胸，快樂地歌唱：“拋開憂傷揮揮手，邁開大步向前走。”
我終于戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，一次又一次在失敗的廢墟中站了起來，繼續(xù)追逐自己的人生理想。我成了快樂的天使，所到之處流下了我銀鈴般的歡快笑聲，抱怨聲不在，嘆息聲不在，呻吟聲不在，天空永遠(yuǎn)是蔚藍(lán)，路旁永遠(yuǎn)鮮花盛開，我像一只快樂的蝴蝶在花叢中飛舞。
我一向?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)很自信，可是進(jìn)入初二，我卻遇上了一座無法逾越的高山——物理。開始我豪情萬丈歸來卻滿懷失落。我的信心在一點(diǎn)一點(diǎn)減少，我一次又一次想到放棄。直到一個(gè)陽(yáng)光撒滿校園的下午，班主任陪我播種了一顆種子——堅(jiān)持。從此，我對(duì)學(xué)習(xí)又充滿了信心，我相信自己一定能戰(zhàn)勝它，逾越那座高山——物理，因?yàn)槲覉?jiān)信：堅(jiān)持就是勝利。
每當(dāng)我考試又考砸了時(shí)，我總對(duì)自己說：“失敗又有什么可怕，堅(jiān)持就是勝利。”每當(dāng)我有點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我總自己說：“這點(diǎn)成績(jī)算什么，再堅(jiān)持就是勝利。”當(dāng)我為自己終于考了次60分而歡呼雀躍，淚流滿面時(shí)，我毫不在乎，在心里對(duì)自己大聲說：“再堅(jiān)持就是勝利。”我好高興，為自己種下的堅(jiān)持的種子在自己心中天天長(zhǎng)大而竊喜。
我們只要在自己心中播種下美好的種子，什么困難、失敗、挫折都將成為種子最好的肥料。我相信：我們播下的種子，在陽(yáng)光雨露下，在我們的呵護(hù)下，定會(huì)長(zhǎng)成參天大樹！
例文二：
強(qiáng)大自己，才是王道
人活著要明白，強(qiáng)大自己，才是王道，想著靠別人，那是弱者的行為，凡事靠自己，才是強(qiáng)者應(yīng)有的姿態(tài)。
靠自己，不容易，但靠別人，不一定可靠。你只有強(qiáng)大自己，成為自己的依靠，成為自己的靠山，你才能無所畏懼，勇往直前。
你想靠自己，你就必須強(qiáng)大自己，讓自己變得優(yōu)秀，出色，厲害，更堅(jiān)強(qiáng)，更勇敢，積極樂觀，充滿正能量。
自己不強(qiáng)大，靠誰都沒用。自己不努力，就算別人想拉你一把，都無從下手。生活是自己，別人不能替你過；路是自己的，別人不能替你走。你自己不強(qiáng)大，你如何過得好生活，如何走好人生路？靠別人，頂多靠一時(shí)，靠自己，才能贏一世。自己不可靠，自己不強(qiáng)大，你遲早都會(huì)倒下。
強(qiáng)大自己，才是你唯一的出路。人生路上，總是風(fēng)雨不斷，困難重重，你別期望別人為你抵擋風(fēng)雨，戰(zhàn)勝困難，你要學(xué)會(huì)一切靠自己，這才是你的出路。要想抵擋風(fēng)雨，戰(zhàn)勝困難，你必須不斷強(qiáng)大自己，內(nèi)心要堅(jiān)定，身體要棒，這樣，你才能用最好的姿態(tài)去面對(duì)這一切。強(qiáng)大自己，是你唯一的出路，也是最好的出路。努力學(xué)習(xí)，努力提升自己，讓自己擁有獨(dú)當(dāng)一面的能力，無懼人生任何風(fēng)雨。
當(dāng)你強(qiáng)大，全世界都會(huì)對(duì)你和顏悅色。當(dāng)你落魄的時(shí)候，當(dāng)你弱小的時(shí)候，當(dāng)你人微言輕的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊的一切，似乎都不美好，都不如意，嘲笑你的人多，瞧不起你的人不少，鼓勵(lì)你的人沒幾個(gè)。但是，當(dāng)你強(qiáng)大的時(shí)候，當(dāng)你成功的時(shí)候，當(dāng)你輝煌的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊的一切，似乎都很美好，都很順心，夸獎(jiǎng)你的人不少，贊美你的人很多，羨慕你的人一大堆。
人生有時(shí)候就是這樣，當(dāng)你強(qiáng)大，全世界都會(huì)對(duì)你和顏悅色，別問為什么，也別管為什么，你只需不斷強(qiáng)大自己，變成更好的自己，就對(duì)了。
強(qiáng)大自己，才是王道，強(qiáng)大自己，一切才會(huì)更加美好！
不要去抱怨生活，多從自身找原因，做好自己，管好自己，不斷努力，不斷堅(jiān)持，不斷強(qiáng)大自己， 你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你身邊的一切，都在變好！
【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文；材料作文
【解析】【分析】（1）本題考查命題作文。審題立意：“播種”，詞典上解釋為“用播撒種子方式種植”，即農(nóng)田里播撒種子。引申“樹立”的意思。一般來講，可以稱之為“種子”的內(nèi)容很多，可以是物質(zhì)的，如書；也可以是精神的，如讀書、文學(xué)、科學(xué)、夢(mèng)想、理想、環(huán)保、愿望、善念、愛心、自信、勇敢等。也就是說，許多帶給我們心靈溫暖、陽(yáng)光、愉悅的事物或情感都可以視為“種子”。本次作文可以寫作記敘文或議論文。
選材構(gòu)思：如果寫作記敘文，可以寫小時(shí)候的某次經(jīng)歷讓你對(duì)某事某物產(chǎn)生了興趣，種下了理想的種子，從此你在追求理想的道路上不懈努力著，也收獲著喜悅。又如在心里埋下一顆種子，這顆種子里有向善、向上的力量，會(huì)發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵參天大樹。比如父母的諄諄教誨、老師的言傳身教、陌生人的關(guān)愛等，在心里種下一顆善良、正義、奉獻(xiàn)、公益、樂于助人的種子。通過自己遇到的人，經(jīng)歷的事，看見的景，讓這粒種子沖破堅(jiān)硬的外殼，沖破泥土的禁錮，發(fā)芽、開花、結(jié)果；還可以寫播下興趣的種子，收獲成長(zhǎng)的快樂。再比如寫“播種”一顆讀書的種子，使自己掌握了豐富的知識(shí)。還可以寫自己對(duì)某些事物的喜歡與熱愛，讓我也在潛移默化中產(chǎn)生了興趣，埋下興趣的種子，樹立遠(yuǎn)大的理想，終于取得成功。
（2）本題考查材料作文。材料一是習(xí)近平同志第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話，里面強(qiáng)調(diào)了科技人才助力國(guó)家發(fā)展；提升科技要自立自強(qiáng)，要自力更生；大國(guó)地位靠實(shí)力；材料二中彭士祿等科技人員夜以繼日的研究終于有所收獲，在國(guó)際上奠定了自己的大國(guó)地位，在國(guó)際事務(wù)中取得了舉足輕重的發(fā)言權(quán)。說明了強(qiáng)大自己才是王道；也說明了長(zhǎng)時(shí)間努力會(huì)有所收獲……我們可以從中確定一個(gè)主題，比如“強(qiáng)大自己，才是王道”，選取生活中的事例來進(jìn)行論述，首先論述為什么說“強(qiáng)大自己，才是王道”，接著論述怎樣才能讓自己變得更加強(qiáng)大，文章可以擺事實(shí)講道理進(jìn)行論述，文末進(jìn)行主題的深化，總結(jié)全文。
【點(diǎn)評(píng)】（1）這篇作文構(gòu)思巧妙，以“播種”為線索，串聯(lián)起“作家”“快樂”“堅(jiān)持”三顆種子的播種歷程，生動(dòng)展現(xiàn)成長(zhǎng)蛻變。語(yǔ)言鮮活，運(yùn)用比喻、排比等修辭，如將自己比成快樂蝴蝶，增強(qiáng)感染力。從個(gè)人成長(zhǎng)切入，詮釋播種美好、以困難為養(yǎng)料終成參天大樹的主旨，情感真摯，富有勵(lì)志色彩，是一篇優(yōu)秀的成長(zhǎng)敘事文。
（2）這篇文章圍繞“強(qiáng)大自己，才是王道”的核心觀點(diǎn)展開。先指出靠自己是強(qiáng)者姿態(tài)，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)大自己才能成為自身依靠、無所畏懼；接著論述自己不強(qiáng)大則難以立足，強(qiáng)大自己是應(yīng)對(duì)人生風(fēng)雨的唯一出路；又通過對(duì)比弱小與強(qiáng)大時(shí)的不同境遇，進(jìn)一步凸顯強(qiáng)大自己的重要性；最后呼吁人們不抱怨，專注于自身成長(zhǎng)，不斷強(qiáng)大自己以讓生活變好。文章觀點(diǎn)鮮明，邏輯清晰，語(yǔ)言通俗易懂且富有感染力，能給讀者以激勵(lì)，引導(dǎo)人們重視自我提升。
1 / 1黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末調(diào)研測(cè)試試卷
一、積累與運(yùn)用（25 分）
（2023九上·道里期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。
第二間小屋，盛放我們的事業(yè)。
一個(gè)人從25歲開始做工，直到60歲退休，要在工作崗位上度過整整35年的時(shí)光。按一日工作八小時(shí)，一周工作五天計(jì)算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個(gè)小時(shí)。倘若一直于到退休，那就七萬個(gè)小時(shí)。在這個(gè)龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會(huì)始于驚（hài），終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，這七萬個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時(shí)光！假如你不喜歡它，漫長(zhǎng)的七萬個(gè)小時(shí)，足以讓花容磨損，日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。
我不曉得一下子就找對(duì)了行業(yè)的人，能占多大比例。從大多數(shù)人談到工作時(shí)乏味麻木的表情推算，估計(jì)這樣的幸運(yùn)兒不多。不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。
1．文中加點(diǎn)字“覷”的正確讀音是（　　）
A．qū B．qú C．qǔ D．qù
2．在文中橫線處填入漢字正確的是（　　）
A．孩 B．駭 C．刻 D．骸
3．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（　　）
A．倘若一直干到退休，就七萬個(gè)小時(shí)
B．倘若一直干到退休，約七萬個(gè)小時(shí)
C．倘若一直干到退休，那就是七萬個(gè)小時(shí)
D．倘若一直干到退休，那就是約有七萬個(gè)小時(shí)
（2023九上·道里期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。
我們對(duì)于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰薄醪恍潘驗(yàn)樗胺恰薄?，，，。我們聽說中國(guó)古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話 最先見于何書 所見的書是何時(shí)何人著的 著者何以知道 我們又聽說“腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲 有什么科學(xué)根據(jù) 我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便了。
4．填入方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)完全正確的一項(xiàng)是（　　）
A．我們信它，因?yàn)樗笆恰保徊恍潘驗(yàn)樗胺恰薄?br/>B．我們信它，因?yàn)樗笆恰保恍潘驗(yàn)樗胺恰薄?br/>C．我們信它，因?yàn)樗笆恰薄２恍潘驗(yàn)樗胺恰薄?br/>D．我們信它，因?yàn)樗笆恰保徊恍潘驗(yàn)樗胺恰保?br/>5．填入波浪線上最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)詞語(yǔ)是（　　）
A．自圓其說 B．自作自受 C．妄自菲薄 D．不攻自破
6．填入橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）
A．這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件。
B．不隨便輕信的態(tài)度，這一番事前的思索，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件。
C．這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，也是做一切學(xué)問的基本條件，便是懷疑的精神。
D．不隨便輕信的態(tài)度，也是做一切學(xué)問的基本條件，這一番事前的思索，便是懷疑的精神。
7．（2023九上·道里期末）按課文原文填空。
（1）但愿人長(zhǎng)久，　 　。（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）
（2）　 　，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）
（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，　 　。（李白《行路難》）
（4）　 　，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）
（5）醉翁之意不在酒，　 　。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）
（6）蘇軾在《江城子·密州出獵》中借用典故希望朝廷能夠重用自己的兩句是　 　，　 　。
二、閱讀（45 分）
（2023九上·道里期末）閱讀《唐雎不辱使命》選段，回答下面小題
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也 且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與 ”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉 ”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎 ”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎 ”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
8．加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（　　）
A．大王加惠萬鐘于我何加焉
B．太守謂誰秦王使人謂安陵君曰
C．行道之人弗受安陵君受地于先王而守之
D．懷怒未發(fā)野芳發(fā)而幽香
9．加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（　　）
A．山水之樂寡人以五百里之地易安陵
B．安陵君其許寡人或遇其叱咄
C．亦免冠徒跣徒以有先生也
D．以大易小以我酌油知之
10．文章中秦王的情緒有哪些變化 請(qǐng)用自己的話回答。
（2023九上·道里期末）閱讀《如何給山峰測(cè)高》，回答下面小題
如何給山峰測(cè)高
①山峰的高度通常指海拔高，是以平均海水面為基準(zhǔn)，到山頂?shù)拇怪本嚯x。怎樣測(cè)量山峰的準(zhǔn)確高度呢 主要有三種方法。
②目前，山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法。一般來說，是從山腳下一個(gè)已知海拔高的點(diǎn)出發(fā)，利用水準(zhǔn)儀和兩把水準(zhǔn)尺測(cè)量相距不遠(yuǎn)兩點(diǎn)間的高差。水準(zhǔn)測(cè)量精度高，誤差可控制在厘米級(jí)，甚至毫米級(jí)。但水準(zhǔn)測(cè)量進(jìn)度慢，例如，200米左右高度的山，沿上山路測(cè)量也需要1天；如果碰到草木叢生沒有路的山，測(cè)量進(jìn)度就更加緩慢。因此，該方法只適合測(cè)量較低的山峰。
③相比之下，三角高程測(cè)量法要簡(jiǎn)單快捷得多。我們測(cè)量448.9米的南京紫金山主峰，用的就是這個(gè)方法：在山腳下，利用安置在海拔高已知點(diǎn)上的全站儀，瞄準(zhǔn)安置在山頂?shù)睦忡R，可測(cè)得視線的高度角和距離，利用數(shù)學(xué)方法就能算出一個(gè)垂直高差。這個(gè)垂直高差加上已知點(diǎn)海拔高和全站儀高，再減去山頂棱鏡高，就得到了山的海拔高。這個(gè)方法雖然“儉樸”，但僅僅適合測(cè)量精度要求不高的山峰。
④利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度，工作更加簡(jiǎn)便且測(cè)量精度高。2020年，我國(guó)科學(xué)家測(cè)量珠穆朗瑪峰時(shí)就采用了這種方法。但這個(gè)方法測(cè)得的是大地高，大地高需要減去一個(gè)叫作大地水準(zhǔn)面差距的值，才能得到海拔高。要想得到精確的大地水準(zhǔn)面差距，需要有嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型和當(dāng)?shù)氐闹亓铀俣鹊葦?shù)據(jù)，這也是2020年在珠峰測(cè)量中開展重力測(cè)量的重要原因。目前，北斗衛(wèi)星測(cè)高誤差已可控制在5厘米之內(nèi)，測(cè)得珠穆朗瑪峰的數(shù)據(jù)，比以往明顯提高了精度。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，此法未來可能達(dá)到毫米級(jí)精度，進(jìn)而全面替代水準(zhǔn)和三角高程測(cè)量法。
⑤掌握山峰高度測(cè)量方法，對(duì)工程建設(shè)、科學(xué)研究有著重要作用。一方面，準(zhǔn)確的山峰高度是工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工的重要地理數(shù)據(jù)；另一方面，對(duì)于山峰及周邊區(qū)域的高程監(jiān)測(cè)，也可用于地殼形變、板塊運(yùn)動(dòng)等演變機(jī)理研究，及地震、沉石流等自然災(zāi)害預(yù)報(bào)。此外，準(zhǔn)確了解山峰的高度，還利于科學(xué)家開展生態(tài)環(huán)境演變研究，探索更多未知的奧秘。
（選文有改動(dòng)）
11．測(cè)量山峰的準(zhǔn)確高度有哪三種方法
12．指出下面句子的說明方法。
北斗衛(wèi)星測(cè)高誤差已可控制在5厘米之內(nèi)，測(cè)得珠穆朗瑪峰的數(shù)據(jù)，比以往明顯提高了精度。
13．第③段加點(diǎn)詞“儉樸”在文中的含義是什么
14．請(qǐng)你簡(jiǎn)述，掌握測(cè)量山峰高度的方法有什么意義
（2023九上·道里期末）閱讀《大醫(yī)精誠(chéng)》，回答下面小題
大醫(yī)精誠(chéng)
陶勇
①“凡大醫(yī)治病，不得問人之貴賤貧富，怨親善友，必普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧后，自慮吉兇。”唐代名醫(yī)孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》里的這段話，讓我明白，醫(yī)生不同于其他職業(yè)，從醫(yī)不僅僅是謀生的手段，更多的是一種使命和情懷。
②2009年我前往江西義診，為當(dāng)?shù)鼗颊呙赓M(fèi)做白內(nèi)障手術(shù)。一個(gè)寒冷的清晨，下著毛毛細(xì)雨，干枯的落葉滿地堆積。一隊(duì)衣著臃腫的老人蹣跚而來，王阿婆走在隊(duì)伍的最后面，嚴(yán)重的駝背讓她重心前移，每走一步都感覺剎不住車似的要向前栽倒。
③看診后我發(fā)現(xiàn)她的眼部情況也很糟糕，白內(nèi)障的程度特別重，絕對(duì)算是復(fù)雜病例。出發(fā)時(shí)老師曾一再告誡，復(fù)雜的手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很大，對(duì)專業(yè)經(jīng)驗(yàn)和心理承受力的要求都非常高，年輕人不要去碰，因?yàn)槭〉目赡苄院艽蟆：饬吭偃抑荒軣o奈地表示：做不了。
④沒想到，聯(lián)絡(luò)員卻意外地為阿婆求情。原來王阿婆的丈夫已過世十年，五年前，唯一的兒子也在事故中遇難。阿婆平日里最愛做的事就是拿出丈夫和兒子的黑白照片輕輕撫摸。只是她并不知道，那張照片因?yàn)榉磸?fù)摩擦早已模糊。王阿婆肚子里長(zhǎng)了個(gè)瘤子，生命已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，這也許是她唯一一次重獲光明的機(jī)會(huì)。
⑤看著阿婆嚴(yán)重的駝背，我還是猶豫。作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)并不豐富的年輕醫(yī)生，如果手術(shù)失敗，我的職業(yè)生涯可能才剛剛開始，就已經(jīng)吉兇難料。而且她已時(shí)日無多，值得我冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)嗎
⑥這個(gè)時(shí)候，王阿婆說：“阿想制件壽衣嘞。”我聽懂了，她想給自己做件壽衣。在江西的部分村落有個(gè)風(fēng)俗，入殮所穿的壽衣，一定要是自己親手做的，如果不是，到了那邊會(huì)見不到自己的家人。對(duì)一個(gè)老人來說，逝去之后如果再也見不到自己的家人，那將是一種怎樣絕望的痛苦。
⑦簡(jiǎn)單的愿望，樸素而真實(shí)，讓人無法拒絕。如果阿婆是我的至親，我還會(huì)瞻前顧后嗎 還會(huì)護(hù)惜前程嗎 想到這，我下定了決心。為了讓駝背的阿婆上半身放平，我們幫她找來半米高的墊子墊腿。為了確保她術(shù)后能看得見，我們破天荒地給她雙眼同時(shí)進(jìn)行了手術(shù)，盡管這在眼科手術(shù)原則里一般是不允許的。好在手術(shù)有驚無險(xiǎn)，我也如釋重負(fù)。離開時(shí)，駝背的阿婆依舊一路走一路晃，可每一步都與地面貼得那么穩(wěn)當(dāng)。
⑧三個(gè)月很快就過去了。南方的初春似乎也善解人意，樹上冒出不少嫩綠的新芽，仿佛在為我們送行。后來聯(lián)絡(luò)員找到我說，王阿婆在手術(shù)后兩個(gè)星期就過世了。那些天里，她逢人就說政府好，臉上洋溢著久違的笑容；那些天里，她給自己做了件壽衣，將丈夫和兒子的照片緊緊縫在了口袋里。阿婆請(qǐng)聯(lián)絡(luò)員告訴我，這些年，她一個(gè)人，什么也看不見，
在黑暗中很孤獨(dú)，很想回家，謝謝我，幫她找到了回家的路。
⑨我忽然很慶幸自己當(dāng)初的選擇，作為職業(yè)生涯開端的手術(shù)，我感受到了專業(yè)性以外的東西。醫(yī)生所能帶給病人的希望，不只是解除病痛，還有在生死之間的一種期待。
（選文有改動(dòng)）
15．王阿婆的生命已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，為什么還執(zhí)意讓我為她做手術(shù)
16．面對(duì)王阿婆的情況，我的內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的變化
17．你如何理解王阿婆“謝謝我，幫她找到了回家的路”這句話
18．“凡大醫(yī)治病，不得問人之貴賤貧富”這句話是什么意思
19．文章題目“大醫(yī)精誠(chéng)”有什么深刻的含義
（2023九上·道里期末）閱讀《人生有“度”》，回答下面小題
人生有“度”
①“惟寬可以容人，惟厚可以載物”，突出了做人的“度”；“鍥而不舍，金石可鏤”，強(qiáng)調(diào)了做事的“度”；“起居時(shí)，飲食節(jié)，寒暑適”，闡明了生活的“度”。可見人生中處處離不開“度”，而守“度”是人生大智慧。
②做人貴在大度。生活在大千世界，我們會(huì)遇到各種各樣的人，在交往中也就難免會(huì)產(chǎn)生些磨擦，這就要求我們學(xué)會(huì)大度待人，以包容之心化解矛盾。藺相如不與廉頗計(jì)較，處處以國(guó)家社稷為重，使國(guó)無嫌隙，敵不敢乘，留下“將相和”的美談。張英不與鄰居爭(zhēng)地，處處以鄰里和諧為重，使鄰家也退讓三尺，留下“六尺巷”的佳話。這是何等的胸襟與氣量！常言道：“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。”做人大度，往往能與他人和諧相處，使自己內(nèi)心寧?kù)o，人生之旅陽(yáng)光普照。
③做事贏在深度。人生在世，人生價(jià)值主要體現(xiàn)在做事上。每個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做事就必須有深度。俄國(guó)著名畫家列賓為了畫好《涅瓦河邊的普希金》，大量閱讀相關(guān)書籍，進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的構(gòu)思，畫了數(shù)百?gòu)埐輬D，整整花去了20年的時(shí)間，才完成這幅作品。正是列賓堅(jiān)持不懈的勇氣與精益求精的精神，才使他的作品成為俄羅斯人引以為傲的杰作。這些杰作，充分地體現(xiàn)出列賓作為繪畫大師的人生價(jià)值。
④生活美在適度。人生包羅萬象，衣食住行樣樣齊全，在日常生活中同樣需要認(rèn)真對(duì)待和掌控“度”。人的生活欲望是無盡的，人的精力和時(shí)間卻是有限的，如果能 “生活有節(jié)，起居有常”，就能知足常樂，心康體健；如果欲望無節(jié)制、生活無規(guī)律，就會(huì)超過人的身心所承受的極限，其結(jié)果必定是身心俱損，有的甚至滑向奢靡享樂的泥潭。為此，必須要節(jié)制欲望，把握生活節(jié)奏，方能感受生活之美。
⑤“度”是檢驗(yàn)做人優(yōu)劣的尺子，“度”是衡量做事好壞的標(biāo)桿，“度”是定位美好生活的準(zhǔn)則。因此，人生有“度”，方能成就美麗人生。
（選文有改動(dòng)）
20．本文的中心論點(diǎn)是什么
21．文章從哪幾個(gè)方面論證了中心論點(diǎn)
22．指出下面句子使用的論證方法。
①藺相如不與廉頗計(jì)較，處處以國(guó)家社稷為重，使國(guó)無嫌隙，敵不敢乘，留下“將相和”的美談。
②常言道：“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。”
23．如何理解第③段中畫線句子的含義 請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
三、作文（50分）
24．（2023九上·道里期末）從下面兩題中任選一題作文。
⑴命題作文
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“播種”一詞的解釋是：“播撒種子；用播種（zhǒng） 的方式種植。”
播撒一粒種子，收獲一片陽(yáng)光；播種一份希望，收獲一份幸福；播種一份善良，收獲一份高尚……只有播種，才會(huì)收獲。
請(qǐng)以“播種”為題寫一篇文章。
要求：①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）
②文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）
③不要套作，不得抄襲
④不少于 600 字
⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名
⑵材料作文
材料一：
廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。
——摘自習(xí)近平總書記《在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》
材料二：
鄧稼先（1924——1986），著名核物理學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士，中國(guó)核武器研制開拓者和奠基者，被稱為“兩彈元?jiǎng)住薄?950年他放棄了國(guó)外優(yōu)越的工作條件和生活環(huán)境回到國(guó)內(nèi)。1958年秋，參加原子彈的設(shè)計(jì)工作，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)核武器的理論設(shè)計(jì)。在沒有資料，缺乏試驗(yàn)條件的情況下，鄧稼先挑起了探索原子彈理論的重任。為了當(dāng)好原子彈設(shè)計(jì)先行工作的“龍頭”，他帶領(lǐng)大家刻苦學(xué)習(xí)理論，靠自己的力量搞尖端科學(xué)研究。由于資料都是外文書，并且只有一份，鄧稼先只好組織大家閱讀，一人念，大家譯，連夜印刷。那時(shí)，由于條件艱苦，同志們使用算盤進(jìn)行極為復(fù)雜的原子理論計(jì)算，為了演算一個(gè)數(shù)據(jù)，一日三班倒。算一次，要一個(gè)多月。科學(xué)家們和工程技術(shù)人員克服了資料少，設(shè)備差，時(shí)間短，環(huán)境惡劣等常人難以想象的困難，迎來了中國(guó)原子彈研制工作的決戰(zhàn)階段。1964年10中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功。正是由于中國(guó)有了這樣一批勇于奉獻(xiàn)的知識(shí)分子，才挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。
上述材料至少給了我們這樣一些有益的啟示：青年人要有理想；腳踏實(shí)地的奮斗才能實(shí)現(xiàn)理想；科學(xué)研究助力偉大復(fù)興；要敢于承擔(dān)責(zé)任……
請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。
要求：①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫和改寫，不要套作，不得抄襲
②立意自定，題目自擬，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）
③不少于 600字
④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名
答案解析部分
【答案】1．D
2．B
3．C
【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析；搭配不當(dāng)
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1） 本題考查字音。解答時(shí)要結(jié)合漢字的字形、字義以及具體語(yǔ)境來判斷。在分析過程中，要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行細(xì)致比對(duì)，排除不符合要求的，最終確定正確答案。
（2）本題考查字形。解答時(shí)先準(zhǔn)確拼讀，留意聲韻調(diào)細(xì)節(jié)；再結(jié)合語(yǔ)境確定詞語(yǔ)，區(qū)分同音字、形近字；書寫時(shí)規(guī)范筆畫結(jié)構(gòu)。
（3）本題考查病句辨析與修改。平時(shí)要掌握基本語(yǔ)法知識(shí)，牢記常見病句類型，多讀優(yōu)秀范文，培養(yǎng)良好語(yǔ)感，不斷完善病句辨析知識(shí)體系。修改病句先讀句憑語(yǔ)感初判，再?gòu)恼Z(yǔ)法查成分、搭配、語(yǔ)序、結(jié)構(gòu)，關(guān)注表意是否清晰合理，最后用增、刪、調(diào)、換的方法修正。
1． 本題考查字音。
輕覷：qīng qù，意思是輕視，小看。
故答案為：D。
2．本題考查字形。
驚駭：jīng hài，意思是驚慌害怕。
故答案為：B。
3．本題考查病句辨析與修改。
關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)。 文中畫波浪線的句子是一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，“倘若”作為假設(shè)連詞，其后應(yīng)搭配表示結(jié)果的詞語(yǔ)“就是”來構(gòu)成“倘若……就是……”的固定搭配。
A：“倘若一直干到退休，就七萬個(gè)小時(shí)”中缺少“是”字，句子結(jié)構(gòu)不完整；
B：“倘若一直干到退休，約七萬個(gè)小時(shí)”中“約”字使用不當(dāng)，前文已明確計(jì)算出“每年兩千個(gè)小時(shí)，35年就是七萬個(gè)小時(shí)”，是準(zhǔn)確的數(shù)字，并非估計(jì)；
C：“倘若一直干到退休，那就是七萬個(gè)小時(shí)”補(bǔ)充了“是”字，使句子結(jié)構(gòu)完整，且符合前文準(zhǔn)確計(jì)算的語(yǔ)境，
D：“倘若一直干到退休，那就是約有七萬個(gè)小時(shí)”中“約有”同樣多余，與前文準(zhǔn)確計(jì)算不符。
故答案為：C。
【答案】4．A
5．D
6．A
【知識(shí)點(diǎn)】常見易混成語(yǔ)辨析；句號(hào)；分號(hào)；銜接仿寫
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。平時(shí)應(yīng)系統(tǒng)掌握各類標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法與使用規(guī)則，明晰易混淆標(biāo)點(diǎn)。同時(shí)，要牢記常見標(biāo)點(diǎn)誤用類型，大量閱讀規(guī)范文本，感受標(biāo)點(diǎn)在不同語(yǔ)境中的準(zhǔn)確使用，培養(yǎng)對(duì)標(biāo)點(diǎn)使用正誤的敏銳語(yǔ)感。
（2）本題考查成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。需先準(zhǔn)確理解成語(yǔ)含義，尤其關(guān)注易望文生義、誤用褒貶的成語(yǔ)；再分析語(yǔ)境，包括感彩、適用對(duì)象、語(yǔ)法功能等；還要留意前后搭配、邏輯關(guān)系，通過對(duì)比選項(xiàng)，排除明顯錯(cuò)誤，善用積累和語(yǔ)感快速鎖定答案。
（3）本題考查句子銜接。解答時(shí)首先要梳理語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系，明確內(nèi)容的先后順序；其次要關(guān)注語(yǔ)句與上下文的呼應(yīng)，保證所填內(nèi)容能與前后文在表意和邏輯上順暢銜接；最后還要考量句子內(nèi)部的邏輯層次，依據(jù)這種內(nèi)在邏輯來確定表述順序，從而選出與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。
4．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
根據(jù)“我們信它，因?yàn)樗恰醪恍潘驗(yàn)樗恰酢笨芍拔覀冃潘驗(yàn)樗恰迸c“不信它，因?yàn)樗恰笔遣⒘嘘P(guān)系，中間用分號(hào)；而且這是一個(gè)完整的句子，句末應(yīng)用句號(hào)。所以，第一個(gè)方框填“分號(hào)”，第二個(gè)方框填“句號(hào)”；
故答案為：A。
5．本題考查成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。
A.自圓其說：使自己的說法前后一致，沒有自相矛盾的地方；
B.自作自受：自己做了錯(cuò)事，自己承受不好的后果；
C.妄自菲薄：過分看不起自己，形容自卑心理；
D.不攻自破：無須攻擊，自己就會(huì)破滅，形容論點(diǎn)站不住腳，經(jīng)不起反駁或攻擊；
根據(jù)“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便 了”可知，這里形容“虛妄的學(xué)說”經(jīng)不起“追問”，應(yīng)用“不攻自破”；
故答案為： D。
6．本題考查句子銜接。
根據(jù)“我們對(duì)于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”可知，照應(yīng)“這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度”；
根據(jù)“懷疑的精神”與“做一切學(xué)問”是條件關(guān)系，“是懷疑的精神”在前，“也是做一切學(xué)問的基本條件”在后；
所以，銜接的句子是：這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件；
故答案為： A。
7．【答案】（1）千里共嬋娟
（2）相見時(shí)難別亦難
（3）直掛云帆濟(jì)滄海
（4）雞聲茅店月
（5）在乎山水之間也
（6）持節(jié)云中；何日遣馮唐
【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】本題考查古詩(shī)文名句默寫。
（1）-（5）根據(jù)記憶與原文，正確填寫上下句即可。
（6）蘇軾《江城子·密州出獵》中，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”借用了西漢馮唐的典故。漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，卻因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。馮唐向漢文帝進(jìn)諫，漢文帝便派馮唐持節(jié)（代表朝廷的符節(jié)）去赦免魏尚，讓他重新?lián)卧浦刑亍ＬK軾在這里以魏尚自比，希望朝廷能像漢文帝派遣馮唐赦免魏尚那樣，派遣使者來重用自己，讓自己有機(jī)會(huì)到邊疆去抗擊敵人，表達(dá)了他渴望得到朝廷信任和重用、為國(guó)效力的雄心壯志。
本題易錯(cuò)字： 嬋 、 直 、 滄 、 茅 、 遣 。
故答案為： 千里共嬋娟 ； 相見時(shí)難別亦難 ； 直掛云帆濟(jì)滄海 ； 雞聲茅店月 ； 在乎山水之間也 ；
持節(jié)云中 ； 何日遣馮唐 。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句默寫。默寫作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。
【答案】8．C
9．A
10．從不高興到發(fā)怒再到面露膽怯之色
【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；常用文言虛詞；一詞多義
【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】《唐雎不辱使命》一文通過敘述安陵國(guó)使者唐雎在秦王以“易地”為名企圖吞并安陵國(guó)的強(qiáng)硬脅迫下，憑借堅(jiān)定的立場(chǎng)、無畏的膽識(shí)和有理有據(jù)的言辭，直面駁斥秦王的蠻橫，最終迫使秦王屈服、保全安陵國(guó)國(guó)土的故事，歌頌了唐雎忠于使命、不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的愛國(guó)精神與凜然氣節(jié)，同時(shí)也揭露了秦王驕橫欺詐、外強(qiáng)中干的本質(zhì)。
【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查一詞多義。解答時(shí)需結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)含義，對(duì)比分析同一詞語(yǔ)在不同句子中的意思，留意古今異義、詞性活用等特殊現(xiàn)象，通過細(xì)致辨析確定正確答案。
（2）本題考查虛詞解釋。解答時(shí)首先要結(jié)合具體語(yǔ)境，準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子里的意思；接著對(duì)每個(gè)選項(xiàng)中相同加點(diǎn)詞的含義進(jìn)行逐一對(duì)比；最后根據(jù)對(duì)比結(jié)果，判斷出加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)。這一過程需要扎實(shí)掌握文言詞匯的常見用法，同時(shí)具備結(jié)合語(yǔ)境精準(zhǔn)解讀詞義的能力。
（3）本題考查內(nèi)容理解與分析。首先要緊密結(jié)合文章內(nèi)容，梳理與人物相關(guān)的關(guān)鍵情節(jié)；然后聚焦人物在不同情節(jié)中的言行、神態(tài)等描寫，從中捕捉情緒的細(xì)微差別；最后按照情節(jié)發(fā)展的先后順序，清晰且有條理地概括出人物情緒的變化過程。
參考譯文：
秦王派人對(duì)安陵國(guó)國(guó)君安陵君說：“我打算要用五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我！”安陵君說：“大王給予恩惠，用大的地盤交換我們小的地盤，實(shí)在是善事；即使這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！”秦王知道后很不高興。因此安陵君就派遣唐雎出使秦國(guó)。
秦王對(duì)唐雎說：“我用五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽從我，這是為什么？況且秦國(guó)滅掉韓國(guó)、魏國(guó)，而安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，只是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不在意。現(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，這是輕視我嗎？”唐雎回答說：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地所以守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是這僅僅的五百里的土地呢？”
秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過。”秦王說：“天子發(fā)怒的時(shí)候，會(huì)倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里。”唐雎說：“大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎？”秦王說：“百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。”唐雎說：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。加上我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人被逼得一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓都要穿上白色的喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候。”說完，拔劍出鞘立起。
秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說：“先生請(qǐng)坐！怎么會(huì)到這種地步！我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來，就是因?yàn)橛邢壬诎。　?br/>8．本題考查一詞多義。
A.句意：大王給予（我）恩惠。加，給予/句意：優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢？加，益處。
B.句意：太守是誰？謂，是/句意：秦王派人對(duì)安陵君說。謂，對(duì)……說。
C.句意：路上的行人不會(huì)接受（施舍）。受，接受/句意：安陵君從先王那里接受了封地并且守護(hù)它。受，接受。
D.句意：心里懷著憤怒還沒有發(fā)作出來。發(fā)，發(fā)作/句意：野花開放，有一股清幽的香味。發(fā)，開放。
故答案為：C。
9．本題考查虛詞解釋。
A.句意：欣賞山水的樂趣。之，助詞，的/句意：我用方圓五百里的土地交換安陵。之，助詞，的。
B.句意：安陵君一定要答應(yīng)我。其，表示祈使語(yǔ)氣/句意：有時(shí)遇到他斥責(zé)其。其，代詞。
C.句意：也不過是摘掉帽子，光著腳。徒，光著/句意：只是因?yàn)橛邢壬　Ｍ剑皇恰?br/>D句意：用大的（地盤）交換小的（地盤）。以，用/句意：憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)（道理）。以，憑借。
故答案為：A。
10．本題考查內(nèi)容理解與分析。
根據(jù)①段“秦王不說”可知，秦王情緒為不悅；根據(jù)③段“秦王怫然怒”可知，秦王情緒為勃然大怒；根據(jù)④段“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰”可知，秦王情緒為面露膽怯之色；因此可概括總結(jié)為，秦王的情緒從不高興到發(fā)怒再到面露膽怯之色。
故答案為： 從不高興到發(fā)怒再到面露膽怯之色 。
【答案】11．水準(zhǔn)測(cè)量法；三角高程測(cè)量法；衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量法
12．列數(shù)字，舉例子，作比較
13．簡(jiǎn)單，快捷
14．對(duì)工程建設(shè)；科學(xué)研究；開展生態(tài)環(huán)境演變研究有重要作用
【知識(shí)點(diǎn)】事理性說明文
【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本文介紹了測(cè)量山峰高度的三種主要方法：水準(zhǔn)測(cè)量法、三角高程測(cè)量法和北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)，并指出每種方法的優(yōu)缺點(diǎn)及適用范圍。同時(shí)，文章還強(qiáng)調(diào)了掌握山峰高度在工程建設(shè)、科學(xué)研究以及生態(tài)環(huán)境演變研究等方面的重要作用。
【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容概括。解答時(shí)先依據(jù)題目要求鎖定關(guān)鍵信息所在范圍，抓取文本中的核心詞句，再提煉整合，舍去冗余修飾，用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言概括出事件的核心內(nèi)容即可。
（2）本題考查說明方法。首先要熟知列數(shù)字、舉例子、作比較等常見說明方法的定義與特征。列數(shù)字是用具體數(shù)據(jù)精準(zhǔn)說明；舉例子是列舉實(shí)例具體闡釋；作比較是通過對(duì)比突出事物特點(diǎn)。然后逐句分析句子內(nèi)容，看是否有符合這些特征的表述，像出現(xiàn)具體數(shù)字就考慮列數(shù)字，有實(shí)例列舉就考慮舉例子，存在對(duì)比表述就考慮作比較，綜合判斷后得出說明方法。
（3）本題考查詞語(yǔ)含義理解。首先要明確詞語(yǔ)的本義，再結(jié)合具體語(yǔ)境，分析其在文中的引申義或特殊表意。需從詞語(yǔ)所在的段落以及前后文內(nèi)容入手，探尋能體現(xiàn)該詞語(yǔ)特殊內(nèi)涵的描述，通過對(duì)相關(guān)語(yǔ)句的梳理、分析，總結(jié)出詞語(yǔ)在文中所承載的特定意思，精準(zhǔn)把握其在語(yǔ)境中的獨(dú)特含義。
（4）本題考查內(nèi)容的理解概括。解答時(shí)要先明確核心事物，再?gòu)牟煌I(lǐng)域出發(fā)，結(jié)合該事物的作用與價(jià)值，分別闡述其在各領(lǐng)域的重要性，做到邏輯清晰、涵蓋全面，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確規(guī)范、通順流暢，確保能清晰展現(xiàn)該事物多方面的意義與價(jià)值。
11．本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“目前，山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法”“相比之下，三角高程測(cè)量法要簡(jiǎn)單快捷得多”“利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度，工作更加簡(jiǎn)便且測(cè)量精度高”，概括為：水準(zhǔn)測(cè)量法、三角高程測(cè)量法、衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量法。
故答案為： 水準(zhǔn)測(cè)量法；三角高程測(cè)量法；衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量法 。
12．本題考查說明方法。
“5厘米”是具體數(shù)字，是列數(shù)字的說明方法；“北斗衛(wèi)星測(cè)高誤差已可控制在5厘米之內(nèi)”列舉了北斗衛(wèi)星測(cè)高誤差小的事實(shí)，是舉例子的說明方法；“測(cè)得珠穆朗瑪峰的數(shù)據(jù)，比以往明顯提高了精度”將北斗衛(wèi)星測(cè)高測(cè)得的珠穆朗瑪峰數(shù)據(jù)精度與以往的數(shù)據(jù)精度做了比較，是作比較的說明方法。
故答案為： 列數(shù)字，舉例子，作比較。
13．本題考查詞語(yǔ)含義理解。
根據(jù)第④段“相比之下，三角高程測(cè)量法要簡(jiǎn)單快捷得多。我們測(cè)量448.9米的南京紫金山主峰，用的就是這個(gè)方法：在山腳下，利用安置在海拔高已知點(diǎn)上的全站儀，瞄準(zhǔn)安置在山頂?shù)睦忡R，可測(cè)得視線的高度角和距離，利用數(shù)學(xué)方法就能算出一個(gè)垂直高差”可知，三角高程測(cè)量法簡(jiǎn)單便捷，運(yùn)用的工具簡(jiǎn)單，因此“儉樸”是指簡(jiǎn)單，快捷。
故答案為： 簡(jiǎn)單，快捷 。
14．本題考查內(nèi)容的理解概括。
根據(jù)第⑤段“掌握山峰高度測(cè)量方法，對(duì)工程建設(shè)、科學(xué)研究有著重要作用”“此外，準(zhǔn)確了解山峰的高度，還利于科學(xué)家開展生態(tài)環(huán)境演變研究，探索更多未知的奧秘”可知，對(duì)工程建設(shè)、科學(xué)研究、開展生態(tài)環(huán)境演變研究有重要作用。
故答案為： 對(duì)工程建設(shè)；科學(xué)研究；開展生態(tài)環(huán)境演變研究有重要作用 。
【答案】15．想重獲光明，看看丈夫和兒子的照片，給自己做壽衣。
16．起初擔(dān)心失敗，我不想做；后來被她的愿望感動(dòng)，說服自己完成了手術(shù)。
17．我?guī)退魏昧搜劬Γ吹阶约旱挠H人，能自己做壽衣，將來能和家人團(tuán)聚。
18．凡是高尚的醫(yī)生給人治病，不能考慮病人身份是高貴還是低賤是貧窮還是富有。
19．好的醫(yī)生能給病人的，不只是解除病痛，還能給病人精神的慰藉。
【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文
【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】文章記敘了2009年“我”前往江西義診時(shí)，作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)并不豐富的年輕醫(yī)生冒著手術(shù)失敗的風(fēng)險(xiǎn)為生活不幸、已近暮年的王阿婆做白內(nèi)障手術(shù)的經(jīng)過。雖然只為王阿婆帶來了七天光明，但是幫阿婆實(shí)現(xiàn)了親手為自己做壽衣的愿望，讓“我”感受到了專業(yè)性以外的東西，醫(yī)者肩負(fù)的使命：醫(yī)生所能帶給病人的希望，不只是解除病痛，還有在生死之間的一種期待。
【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查內(nèi)容的理解。首先要回歸文本，從文中尋找與人物相關(guān)的情節(jié)、對(duì)話、心理描寫等內(nèi)容；接著結(jié)合人物的身份、經(jīng)歷以及所處的情境，去挖掘其行為背后的動(dòng)機(jī)；然后將這些線索整合起來，從多個(gè)角度進(jìn)行分析，最終清晰、準(zhǔn)確地總結(jié)出人物行為的原因，確保邏輯連貫、闡釋到位。
（2）本題考查內(nèi)容的理解。首先要仔細(xì)研讀文本，精準(zhǔn)定位能體現(xiàn)人物內(nèi)心狀態(tài)的關(guān)鍵語(yǔ)句；接著梳理這些語(yǔ)句呈現(xiàn)的不同階段，分析每個(gè)階段人物的心理感受與想法；最后按照時(shí)間或情節(jié)發(fā)展順序，清晰、有條理地概括出內(nèi)心從初始到后續(xù)的變化過程，確保表述既貼合文本內(nèi)容，又能準(zhǔn)確反映出心理變化的層次與邏輯。
（3）本題考查語(yǔ)句的理解。首先要緊密結(jié)合文本內(nèi)容，明確語(yǔ)句出現(xiàn)的背景與相關(guān)情節(jié)；接著分析語(yǔ)句中關(guān)鍵詞語(yǔ)的深層內(nèi)涵，再聯(lián)系人物行為、經(jīng)歷以及情感訴求等方面；最后從情節(jié)發(fā)展、人物情感表達(dá)、主題揭示等角度，綜合闡釋語(yǔ)句所承載的豐富意義，確保解讀既貼合文本邏輯，又能精準(zhǔn)傳達(dá)出語(yǔ)句的核心思想與情感價(jià)值。
（4）本題考查語(yǔ)句的理解。首先要結(jié)合語(yǔ)句的出處與上下文語(yǔ)境，把握整體背景；接著對(duì)語(yǔ)句中的重點(diǎn)字詞進(jìn)行準(zhǔn)確釋義；然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，將字詞的意思串聯(lián)起來，形成通順的解釋；最后可結(jié)合語(yǔ)句所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵，進(jìn)一步闡釋其深層意義，確保對(duì)語(yǔ)句的理解既準(zhǔn)確傳達(dá)字面意思，又能挖掘出背后的精神主旨。
（5）本題考查題目的理解。解答時(shí)首先要明確標(biāo)題的關(guān)鍵詞，接著結(jié)合文章內(nèi)容，分析關(guān)鍵詞在文中的具體體現(xiàn)，然后從表層到深層，逐步挖掘標(biāo)題所蘊(yùn)含的多層意義，既包括字面體現(xiàn)的醫(yī)生的專業(yè)能力，又涵蓋背后體現(xiàn)的人文關(guān)懷等精神內(nèi)涵；最后將這些分析整合起來，形成全面、準(zhǔn)確且通順的闡釋，確保能清晰傳達(dá)出標(biāo)題的深刻寓意。
15．本題考查內(nèi)容的理解。
根據(jù)第④段“原來王阿婆的丈夫已過世十年，五年前，唯一的兒子也在事故中遇難。阿婆平日里最愛做的事就是拿出丈夫和兒子的黑白照片輕輕撫摸。只是她并不知道，那張照片因?yàn)榉磸?fù)摩擦早已模糊。王阿婆肚子里長(zhǎng)了個(gè)瘤子，生命已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，這也許是她唯一一次重獲光明的機(jī)會(huì)”和第⑥段“王阿婆說：‘阿想制件壽衣嘞。’我聽懂了，她想給自己做件壽衣。在江西的部分村落有個(gè)風(fēng)俗，入殮所穿的壽衣，一定要是自己親手做的，如果不是，到了那邊會(huì)見不到自己的家人。對(duì)一個(gè)老人來說，逝去之后如果再也見不到自己的家人，那將是一種怎樣絕望的痛苦”可知，王阿婆生命已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)還執(zhí)意讓我為她做手術(shù)的原因是想重獲光明，看看丈夫和兒子的照片，給自己做壽衣。
故答案為： 想重獲光明，看看丈夫和兒子的照片，給自己做壽衣。
16．本題考查內(nèi)容的理解。
根據(jù)第③段“看診后我發(fā)現(xiàn)她的眼部情況也很糟糕，白內(nèi)障的程度特別重，絕對(duì)算是復(fù)雜病例。出發(fā)時(shí)老師曾一再告誡，復(fù)雜的手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很大，對(duì)專業(yè)經(jīng)驗(yàn)和心理承受力的要求都非常高，年輕人不要去碰，因?yàn)槭〉目赡苄院艽蟆：饬吭偃抑荒軣o奈地表示：做不了”“簡(jiǎn)單的愿望，樸素而真實(shí)，讓人無法拒絕。如果阿婆是我的至親，我還會(huì)瞻前顧后嗎？還會(huì)護(hù)惜前程嗎？想到這，我下定了決心”可知，內(nèi)心變化是起初擔(dān)心失敗，我不想做，后來被她的愿望感動(dòng)，說服自己完成了手術(shù)。
故答案為： 起初擔(dān)心失敗，我不想做；后來被她的愿望感動(dòng)，說服自己完成了手術(shù)。
17．本題考查語(yǔ)句的理解。
根據(jù)第⑧段“后來聯(lián)絡(luò)員找到我說，王阿婆在手術(shù)后兩個(gè)星期就過世了。那些天里，她逢人就說政府好，臉上洋溢著久違的笑容；那些天里，她給自己做了件壽衣，將丈夫和兒子的照片緊緊縫在了口袋里。阿婆請(qǐng)聯(lián)絡(luò)員告訴我，這些年，她一個(gè)人，什么也看不見，在黑暗中很孤獨(dú)，很想回家，謝謝我，幫她找到了回家的路”可知，“我”幫她治好了眼睛，看到自己的親人，能自己做壽衣，將來能和家人團(tuán)聚。
故答案為： 我?guī)退魏昧搜劬Γ吹阶约旱挠H人，能自己做壽衣，將來能和家人團(tuán)聚。
18．本題考查語(yǔ)句的理解。
“不得問人之貴賤貧富”“從醫(yī)不僅僅是謀生的手段，更多的是一種使命和情懷”可知，好的醫(yī)生，不能考慮病人身份是高貴還是低賤是貧窮還是富有，保持醫(yī)德。
故答案為： 凡是高尚的醫(yī)生給人治病，不能考慮病人身份是高貴還是低賤是貧窮還是富有。
19．本題考查題目的理解。
題目是文章的眼睛，概括全文內(nèi)容，可從主題分析。文章記敘了2009年“我”前往江西義診時(shí)，作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)并不豐富的年輕醫(yī)生冒著手術(shù)失敗的風(fēng)險(xiǎn)為生活不幸、已近暮年的王阿婆做白內(nèi)障手術(shù)的經(jīng)過。雖然只為王阿婆帶來了七天光明，但是幫阿婆實(shí)現(xiàn)了親手為自己做壽衣的愿望，讓“我”感受到了專業(yè)性以外的東西，醫(yī)者肩負(fù)的使命：醫(yī)生所能帶給病人的希望，不只是解除病痛，還有在生死之間的一種期待。
故答案為： 好的醫(yī)生能給病人的，不只是解除病痛，還能給病人精神的慰藉。
【答案】20．守“度” 是人生大智慧
21．做人貴在大度；做事贏在深度；生活美在適度。
22．①舉例論證
②道理論證
23．人要想獲得成功就必須堅(jiān)持不懈精益求精。
【知識(shí)點(diǎn)】議論文文本
【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章圍繞“度”這一核心概念展開論述，結(jié)構(gòu)清晰，論證充分。文章開篇點(diǎn)明“度”的重要性，隨后從做人、做事、生活三個(gè)方面展開具體論證，層次分明。通過引用名言、列舉事例（如藺相如、列賓等）和對(duì)比分析，增強(qiáng)了說服力。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，楷體與宋體的交替使用使排版更具美感。結(jié)尾總結(jié)升華，強(qiáng)調(diào)“度”是人生大智慧，呼應(yīng)開頭，使文章渾然一體。整體而言，這是一篇觀點(diǎn)鮮明、論證嚴(yán)謹(jǐn)、富有哲理的議論文。
【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查中心論點(diǎn)。首先明確中心論點(diǎn)是作者對(duì)論述問題的最基本看法，是文章核心觀點(diǎn)。然后可從文章標(biāo)題、開頭、結(jié)尾以及關(guān)鍵語(yǔ)句中去尋找，通過分析這些部分，提取出能體現(xiàn)作者核心主張的觀點(diǎn)，以此確定文章的中心論點(diǎn)。
（2）本題考查論證結(jié)構(gòu)和分論點(diǎn)。首先要明確文章的中心論點(diǎn)，然后仔細(xì)梳理文章的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，從論述的不同維度，如做人、做事、生活等角度，去提煉出支撐中心論點(diǎn)的分論點(diǎn)，以此確定文章論證中心論點(diǎn)的具體方面。
（3）本題考查論證方法。首先要熟知常見論證方法（如舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等）的定義與特點(diǎn)。對(duì)于每個(gè)句子，若列舉了具體事例來佐證觀點(diǎn)，就是舉例論證；若引用名言、俗語(yǔ)、公理等權(quán)威性言論來闡釋道理，即為道理論證；若將兩種對(duì)立事物或同一事物的不同方面進(jìn)行對(duì)照分析，就是對(duì)比論證；若借助打比方的方式把抽象道理形象化，就是比喻論證。然后結(jié)合句子具體內(nèi)容，匹配對(duì)應(yīng)的論證方法。
（4）本題考查句子含義。首先要結(jié)合文章內(nèi)容，明確句子所處的語(yǔ)境，理清其與上下文的邏輯關(guān)聯(lián)；接著分析句子本身，關(guān)注其中的關(guān)鍵詞、修辭手法（如比喻、擬人等）或表現(xiàn)手法（如象征、對(duì)比等），挖掘詞語(yǔ)的深層內(nèi)涵與手法的表達(dá)效果；最后將詞語(yǔ)解讀、手法分析與語(yǔ)境結(jié)合起來，綜合推導(dǎo)句子所蘊(yùn)含的情感、哲理或作者的觀點(diǎn)態(tài)度，從而準(zhǔn)確把握句子的含義。
20．本題考查中心論點(diǎn)。
根據(jù)第①段“所以，守‘度’是人生大智慧”可知，文章開篇即通過引用三句分別對(duì)應(yīng)“做人”“做事”“生活”的名言，直接點(diǎn)明核心論點(diǎn)“守‘度’是人生大智慧”；
根據(jù)第②段“做人貴在大度”，第③段“做事贏在深度”，第④段“生活美在適度”可知，接著文章圍繞“做人貴在大度”“做事贏在深度”“生活美在適度”三個(gè)分論點(diǎn)展開論述，分別結(jié)合歷史典故（藺相如、張英）、名人案例（列賓）及生活常理，具體闡釋“度”在不同人生維度的體現(xiàn)與價(jià)值。從而突出“守‘度’是人生大智慧”；
根據(jù)第⑤段“能夠守住‘度’是大智慧，美麗人生也自然會(huì)熱情而至”可知，文章結(jié)尾再次呼應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)“度”的重要性，重申“能夠守住‘度’是大智慧”。
因此可知，文章始終圍繞“守‘度’是人生大智慧”這一核心展開，故中心論點(diǎn)為：守“度”是人生大智慧。
故答案為：守“度” 是人生大智慧。
21．本題考查本題考查論證結(jié)構(gòu)和分論點(diǎn)。
根據(jù)第②段“做人貴在大度……藺相如不與廉頗計(jì)較……張英不與鄰居爭(zhēng)地……常言道：‘將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。’做人大度，往往能與他人和諧相處，使自己內(nèi)心寧?kù)o，人生之旅陽(yáng)光普照”可知，此段通過藺相如不與廉頗計(jì)較、維護(hù)國(guó)家和睦的“將相和”，以及張英不與鄰居爭(zhēng)地、促成“六尺巷”的典故，論證了做人貴在大度。
第③段“做事贏在深度……俄國(guó)著名畫家列賓為了畫好《涅瓦河邊的普希金》，大量閱讀相關(guān)書籍……正是列賓堅(jiān)持不懈的勇氣與精益求精的精神，才使他的作品成為俄羅斯人引以為傲的杰作”可知，此段通過俄國(guó)畫家列賓為創(chuàng)作《涅瓦河邊的普希金》，耗時(shí)20年閱讀、構(gòu)思、畫草圖，以堅(jiān)持不懈與精益求精的態(tài)度追求做事深度的案例，論證了做事贏在深度。
第④段“生活美在適度……如果能‘生活有節(jié)，起居有常’，就能知足常樂，心康體健；如果欲望無節(jié)制、生活無規(guī)律，就會(huì)超過人的身心所承受的極限，其結(jié)果必定是身心俱損，有的甚至滑向奢靡享樂的泥潭”可知，此段從生活常理出發(fā)，對(duì)比“生活有節(jié)、起居有常”帶來的知足常樂、心康體健，與“欲望無節(jié)制、生活無規(guī)律”導(dǎo)致的身心俱損，論證了生活美在適度。
因此文章從“做人貴在大度”“做事贏在深度”“生活美在適度”三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)。
故答案為： 做人貴在大度；做事贏在深度；生活美在適度。
22．本題考查論證方法。
第（1）句通過列舉藺相如“將相和”的具體歷史事例，直觀論證“做人貴在大度”的分論點(diǎn)，屬于“舉例論證”（用典型事例證明觀點(diǎn)）；
第（2）句引用俗語(yǔ)“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船”，借助公認(rèn)的道理、名言警句增強(qiáng)“做人大度”的說服力，屬于“道理論證”（用經(jīng)典著作、俗語(yǔ)、科學(xué)原理等證明觀點(diǎn)）。
故答案為： ①舉例論證
②道理論證。
23．（4）本題考查句子含義。結(jié)合“人生在世，人生價(jià)值主要體現(xiàn)在做事上。每個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做事就必須有深度”“正是列賓堅(jiān)持不懈的勇氣與精益求精的精神，才使他的作品成為俄羅斯人引以為傲的杰作。這些杰作，充分地體現(xiàn)出列賓作為繪畫大師的人生價(jià)值”等呢提煉概括可得：此句意思是：做事要有堅(jiān)持不懈的勇氣與精益求精的精神，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
故答案為： 人要想獲得成功就必須堅(jiān)持不懈精益求精。
24．【答案】例文一：
播種
農(nóng)民播種，等待秋天的金黃；父母播種，渴盼兒女龍鳳成祥；老師播種，期望桃李花香。我們都有一塊屬于自己肥沃的土地，我們也渴望播種，播種屬于自己的人生未來。
小學(xué)三年級(jí)時(shí)，我滿心歡喜地播種下了我的第一顆種子，它的名字叫——作家。那時(shí)我還很天真幼稚、不知風(fēng)雨，但夢(mèng)想成為一位作家的渴望每天讓我激動(dòng)不已，天天咬文嚼字，手里總忘不了拿著一本厚厚的書，書攤前我那幼小的身影總是拖得好長(zhǎng)好長(zhǎng)。終于我在一次學(xué)校征文大賽中獲得了第一名，當(dāng)我從校長(zhǎng)手中接過獎(jiǎng)狀時(shí)，我熱淚盈眶，陽(yáng)光照在身上好溫暖，大地仿佛都在為我歡呼鼓掌。
我是一個(gè)斗志昂揚(yáng)的人，但我卻很不開心，我于是又在我的土地上播種了一顆種子——快樂。從那以后，我像變了一個(gè)人似的，無論遇到再大的困難我總能微微一笑，對(duì)自己說：“我能行，快樂在為我加油！”無論遇到再大的挫折我不再傷心流淚，依然昂首挺胸，快樂地歌唱：“拋開憂傷揮揮手，邁開大步向前走。”
我終于戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，一次又一次在失敗的廢墟中站了起來，繼續(xù)追逐自己的人生理想。我成了快樂的天使，所到之處流下了我銀鈴般的歡快笑聲，抱怨聲不在，嘆息聲不在，呻吟聲不在，天空永遠(yuǎn)是蔚藍(lán)，路旁永遠(yuǎn)鮮花盛開，我像一只快樂的蝴蝶在花叢中飛舞。
我一向?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)很自信，可是進(jìn)入初二，我卻遇上了一座無法逾越的高山——物理。開始我豪情萬丈歸來卻滿懷失落。我的信心在一點(diǎn)一點(diǎn)減少，我一次又一次想到放棄。直到一個(gè)陽(yáng)光撒滿校園的下午，班主任陪我播種了一顆種子——堅(jiān)持。從此，我對(duì)學(xué)習(xí)又充滿了信心，我相信自己一定能戰(zhàn)勝它，逾越那座高山——物理，因?yàn)槲覉?jiān)信：堅(jiān)持就是勝利。
每當(dāng)我考試又考砸了時(shí)，我總對(duì)自己說：“失敗又有什么可怕，堅(jiān)持就是勝利。”每當(dāng)我有點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我總自己說：“這點(diǎn)成績(jī)算什么，再堅(jiān)持就是勝利。”當(dāng)我為自己終于考了次60分而歡呼雀躍，淚流滿面時(shí)，我毫不在乎，在心里對(duì)自己大聲說：“再堅(jiān)持就是勝利。”我好高興，為自己種下的堅(jiān)持的種子在自己心中天天長(zhǎng)大而竊喜。
我們只要在自己心中播種下美好的種子，什么困難、失敗、挫折都將成為種子最好的肥料。我相信：我們播下的種子，在陽(yáng)光雨露下，在我們的呵護(hù)下，定會(huì)長(zhǎng)成參天大樹！
例文二：
強(qiáng)大自己，才是王道
人活著要明白，強(qiáng)大自己，才是王道，想著靠別人，那是弱者的行為，凡事靠自己，才是強(qiáng)者應(yīng)有的姿態(tài)。
靠自己，不容易，但靠別人，不一定可靠。你只有強(qiáng)大自己，成為自己的依靠，成為自己的靠山，你才能無所畏懼，勇往直前。
你想靠自己，你就必須強(qiáng)大自己，讓自己變得優(yōu)秀，出色，厲害，更堅(jiān)強(qiáng)，更勇敢，積極樂觀，充滿正能量。
自己不強(qiáng)大，靠誰都沒用。自己不努力，就算別人想拉你一把，都無從下手。生活是自己，別人不能替你過；路是自己的，別人不能替你走。你自己不強(qiáng)大，你如何過得好生活，如何走好人生路？靠別人，頂多靠一時(shí)，靠自己，才能贏一世。自己不可靠，自己不強(qiáng)大，你遲早都會(huì)倒下。
強(qiáng)大自己，才是你唯一的出路。人生路上，總是風(fēng)雨不斷，困難重重，你別期望別人為你抵擋風(fēng)雨，戰(zhàn)勝困難，你要學(xué)會(huì)一切靠自己，這才是你的出路。要想抵擋風(fēng)雨，戰(zhàn)勝困難，你必須不斷強(qiáng)大自己，內(nèi)心要堅(jiān)定，身體要棒，這樣，你才能用最好的姿態(tài)去面對(duì)這一切。強(qiáng)大自己，是你唯一的出路，也是最好的出路。努力學(xué)習(xí)，努力提升自己，讓自己擁有獨(dú)當(dāng)一面的能力，無懼人生任何風(fēng)雨。
當(dāng)你強(qiáng)大，全世界都會(huì)對(duì)你和顏悅色。當(dāng)你落魄的時(shí)候，當(dāng)你弱小的時(shí)候，當(dāng)你人微言輕的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊的一切，似乎都不美好，都不如意，嘲笑你的人多，瞧不起你的人不少，鼓勵(lì)你的人沒幾個(gè)。但是，當(dāng)你強(qiáng)大的時(shí)候，當(dāng)你成功的時(shí)候，當(dāng)你輝煌的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊的一切，似乎都很美好，都很順心，夸獎(jiǎng)你的人不少，贊美你的人很多，羨慕你的人一大堆。
人生有時(shí)候就是這樣，當(dāng)你強(qiáng)大，全世界都會(huì)對(duì)你和顏悅色，別問為什么，也別管為什么，你只需不斷強(qiáng)大自己，變成更好的自己，就對(duì)了。
強(qiáng)大自己，才是王道，強(qiáng)大自己，一切才會(huì)更加美好！
不要去抱怨生活，多從自身找原因，做好自己，管好自己，不斷努力，不斷堅(jiān)持，不斷強(qiáng)大自己， 你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你身邊的一切，都在變好！
【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文；材料作文
【解析】【分析】（1）本題考查命題作文。審題立意：“播種”，詞典上解釋為“用播撒種子方式種植”，即農(nóng)田里播撒種子。引申“樹立”的意思。一般來講，可以稱之為“種子”的內(nèi)容很多，可以是物質(zhì)的，如書；也可以是精神的，如讀書、文學(xué)、科學(xué)、夢(mèng)想、理想、環(huán)保、愿望、善念、愛心、自信、勇敢等。也就是說，許多帶給我們心靈溫暖、陽(yáng)光、愉悅的事物或情感都可以視為“種子”。本次作文可以寫作記敘文或議論文。
選材構(gòu)思：如果寫作記敘文，可以寫小時(shí)候的某次經(jīng)歷讓你對(duì)某事某物產(chǎn)生了興趣，種下了理想的種子，從此你在追求理想的道路上不懈努力著，也收獲著喜悅。又如在心里埋下一顆種子，這顆種子里有向善、向上的力量，會(huì)發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵參天大樹。比如父母的諄諄教誨、老師的言傳身教、陌生人的關(guān)愛等，在心里種下一顆善良、正義、奉獻(xiàn)、公益、樂于助人的種子。通過自己遇到的人，經(jīng)歷的事，看見的景，讓這粒種子沖破堅(jiān)硬的外殼，沖破泥土的禁錮，發(fā)芽、開花、結(jié)果；還可以寫播下興趣的種子，收獲成長(zhǎng)的快樂。再比如寫“播種”一顆讀書的種子，使自己掌握了豐富的知識(shí)。還可以寫自己對(duì)某些事物的喜歡與熱愛，讓我也在潛移默化中產(chǎn)生了興趣，埋下興趣的種子，樹立遠(yuǎn)大的理想，終于取得成功。
（2）本題考查材料作文。材料一是習(xí)近平同志第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話，里面強(qiáng)調(diào)了科技人才助力國(guó)家發(fā)展；提升科技要自立自強(qiáng)，要自力更生；大國(guó)地位靠實(shí)力；材料二中彭士祿等科技人員夜以繼日的研究終于有所收獲，在國(guó)際上奠定了自己的大國(guó)地位，在國(guó)際事務(wù)中取得了舉足輕重的發(fā)言權(quán)。說明了強(qiáng)大自己才是王道；也說明了長(zhǎng)時(shí)間努力會(huì)有所收獲……我們可以從中確定一個(gè)主題，比如“強(qiáng)大自己，才是王道”，選取生活中的事例來進(jìn)行論述，首先論述為什么說“強(qiáng)大自己，才是王道”，接著論述怎樣才能讓自己變得更加強(qiáng)大，文章可以擺事實(shí)講道理進(jìn)行論述，文末進(jìn)行主題的深化，總結(jié)全文。
【點(diǎn)評(píng)】（1）這篇作文構(gòu)思巧妙，以“播種”為線索，串聯(lián)起“作家”“快樂”“堅(jiān)持”三顆種子的播種歷程，生動(dòng)展現(xiàn)成長(zhǎng)蛻變。語(yǔ)言鮮活，運(yùn)用比喻、排比等修辭，如將自己比成快樂蝴蝶，增強(qiáng)感染力。從個(gè)人成長(zhǎng)切入，詮釋播種美好、以困難為養(yǎng)料終成參天大樹的主旨，情感真摯，富有勵(lì)志色彩，是一篇優(yōu)秀的成長(zhǎng)敘事文。
（2）這篇文章圍繞“強(qiáng)大自己，才是王道”的核心觀點(diǎn)展開。先指出靠自己是強(qiáng)者姿態(tài)，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)大自己才能成為自身依靠、無所畏懼；接著論述自己不強(qiáng)大則難以立足，強(qiáng)大自己是應(yīng)對(duì)人生風(fēng)雨的唯一出路；又通過對(duì)比弱小與強(qiáng)大時(shí)的不同境遇，進(jìn)一步凸顯強(qiáng)大自己的重要性；最后呼吁人們不抱怨，專注于自身成長(zhǎng)，不斷強(qiáng)大自己以讓生活變好。文章觀點(diǎn)鮮明，邏輯清晰，語(yǔ)言通俗易懂且富有感染力，能給讀者以激勵(lì)，引導(dǎo)人們重視自我提升。
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