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26 課時分層訓練(二十一) 21 創造宣言 五四制 語文 九年級上冊

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26 課時分層訓練(二十一) 21 創造宣言 五四制 語文 九年級上冊

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課時分層訓練(二十一) 21* 創造宣言
1.下列句子中加點字注音和字形全都正確的一項是(A)
A.可見平凡單調,只是懶惰者之遁(dùn)詞。
B.我們只能在樵夫的矛草房的煙囪,偶爾看見冒出幾縷(lǔ)黑煙。
C.創造之神!你回來呀!你所載培的樹苗是有了幻(huàn)想。
D.平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫(háo)畫他幾筆,便成為一副名貴的杰作。
解析:B項,“矛”應為“茅”,“縷”應讀“lǚ”;C項,“載”應為“栽”;D項,“副”應為“幅”。
2.下列句中加點的詞語使用有誤的一項是(C)
A.這盆花擺在這里,的確有畫龍點睛之妙,把整個客廳的氣氛襯托得非常好。
B.即使在走投無路時,人也不要放棄生的希望,因為太陽每天都是新的。
C.這是一個美麗的小山村,但與世隔絕,村民的生活山窮水盡。
D.老師語重心長地對我說:“以后要再接再厲,增強信心,不要自暴自棄。”
解析:“山窮水盡”指山和水都到了盡頭,前面再沒有路可走了,比喻陷入絕境。用在此處不符合語境。
3.(2023·邵陽中考)下列句子有語病的一項是(D)
A.我們通過廣泛宣傳,讓廣大家長充分認識到青少年參與體育運動的重要性。
B.展望未來,我們只有努力奮斗,才能抓住時代賦予的機會,在時間的畫布上描繪精彩人生。
C.我國5G用戶的快速增長,5G網絡的加速覆蓋,持續推動數字經濟的發展。
D.一切創新成果都是由人做出來的,擁有一流的創新人才,決定了我們有沒有科技創新的優勢和主導權。
解析:一面對兩面,應在“擁有”前面加“是否”,或去掉“有沒有”。
4.(2023·宜賓中考)以下是《義務教育語文課程標準》中關于“思維能力”的表述,排序正確的一項是(D)
①有好奇心、求知欲,崇尚真知,勇于探索創新,養成積極思考的習慣。
②主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造思維。
③思維能力是指學生在語文學習過程中的聯想想象、分析比較、歸納判斷等認知表現。
④思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創性、批判性。
A.③②①④ B.①④②③
C.①④③② D.③②④①
解析:通讀題干和句子可知,語段是圍繞“思維能力”來寫的,第③句引出話題,為首句;第②句緊承第③句介紹“思維能力”的內容,是第二句;第④句緊承第②句中的“思維”,介紹思維的特點,是第三句;第①句指出思維能力的具體表現,是最后一句。所以,正確的排序為③②④①。
5.下列說法有誤的一項是(B)
A.“通過學習《創造宣言》,使我們樹立了‘處處’‘天天’‘人人’皆可創造的理念。”這個句子沒有主語。
B.“山窮水盡”“自暴自棄”“眾叛親離”“陷入絕境”四個短語結構相同。
C.“滿山的樹苗在你監護之下,一根一根地都長成參天的大樹?!边@個句子的主干是“樹苗長成大樹”。
D.“美術家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創造?!边@是一個并列關系的復句。
解析:前三個是并列短語,“陷入絕境”是動賓短語。
(一)(2023·江西中考)閱讀下文,回答問題。
作家的勞動
路 遙
①我在文學創作方面的勞動歷史并不長,這里所談的只是一些膚淺而零碎的認識。
②一個人想搞創作,一開始就想接觸一些創作方面的理論和技巧,這是必要的。但是,有一個重要的問題往往容易被忽視,這就是:如何正確認識和對待文學創作這種勞動。
③搞文學,具備這方面的天資當然是重要的,但就我來說,并不重視這個東西。我覺得,作品在某種意義上,不完全是智慧的產物,更主要的是毅力和艱苦勞動的結果。
④從工作特點來看,作家永遠是個體勞動者。這種獨立性的勞動非常艱苦,不能依靠別人來代替。任何外在的幫助,都不可能緩減這種勞動的內在緊張程度。有時候,一旦進入創作的過程(尤其是篇幅較大的作品),真如同進入茫茫的沼澤地,前不著村,后不靠店,等于一個人孤零零地在稿紙上進行一場不為人所知的長征。精神時不時會垮下來,時不時懷疑自己能否走到頭。有時,終于被迫停下來了。這時候,可能并不是其他方面出了毛病,關鍵是毅力經受不住考驗了,當然,退路是熟悉的,退下來也是容易的。如果在這種情況下被困難擊敗了,悲劇不僅僅在于這個作品的失敗,而且在于自己的精神將可能長期陷入迷惘狀態中。也許從此以后,每當走到這樣的“回心石”面前,腿就軟了,心也灰了,一次又一次從這樣的高度上退下來,永遠也別指望登上華山之巔。遇到這樣的情況,除了對自己所寫的東西保持清醒的頭腦以外,最重要的就是要咬著牙,一步一步向前跋涉,要想有所收獲,達到目標,就應當對自己殘酷一點!
⑤文學創作的艱苦性還在于它是一種創造性的勞動,任何簡單的創造都要比復雜的模仿困難得多。平庸的作家會反復制造出一堆又一堆被同樣平庸的評論家所表揚的文學廢品,而任何一個嚴肅認真的作家,為尋找一行富有創造性的文字,往往就像在沙子里面淘金一般不容易。如果說創作還有一點甜頭,那么,這種甜頭只有在吃盡苦頭以后才能嘗到。
⑥為了適應這種艱苦的勞動的需要,我們必須一開始就培養自己的優良品質。
⑦首先要有堅強的性格。一個軟弱的人不能勝任這種長期艱苦的勞動。性格的堅定是建立在信仰的堅定這個基礎上的。一個人要是對社會、事業等方面沒有正確的認識和堅定的信仰,也就不可能具有性格的堅定性。而一個經常動搖的人怎么可能去完成一項艱難困苦的事業?
⑧性格也不完全是天生的,主要是在長期社會生活中形成的。我們不僅應該在創作實踐中,更重要的是應該在日常生活中主動尋找困難,在不斷克服各種困難的過程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂,不要陶醉在一時的順利和勝利中,我們應該不斷地強迫自己自找苦吃!
⑨對生活應該永遠抱有熱情。對生活無動于衷的人是搞不成藝術創作的。藝術作品都是激情的產物。如果你自己對生活沒有熱情,怎么能指望你的作品去感染別人?當然,這種熱情絕不是那種簡單的感情沖動。它必須接受成熟的思想和理智的指導。尤其是在進入藝術創造的具體過程中,應該用冷靜的方式來處理熱烈的感情,就像鐵匠的鍛造工作一樣,得把燒紅的鐵器在水里蘸那么幾下。不管怎樣,作家沒有熱情是不行的,尤其是在個人遭到不幸的時候,更需要對生活抱有熱情。
⑩應該有自我反省的精神。如果說,一個人的進取精神是可貴的,那么,一個人的自我反省精神也許更為可貴。尤其是搞創作的人,這是一個最重要的品質,一個對自己經常抱欣賞態度的作家是不會有什么出息的,應該經常檢討自己,要有否定自己的勇氣。有些人否定別人很勇敢,但沒有自我否定的力量,而且對別人出自誠心的正確批評也接受不了,總愛讓別人抬舉自己。人應該自愛,但不要連自己身上的瘡疤也愛。要想成就自己的事業,就要不斷地進行自我檢討,真誠地聽取各種人的批評意見,即使別人的批評意見說得不對,也要心平氣靜地對待。
這個真理不要光拿來教育別人,主要教育自己為好。
(有改動)
6.下列對本文內容的理解和論證的分析,不正確的一項是(B)
A.文章圍繞“作家的勞動”論述了文學創作的艱苦性和作家應具備的優良品質。
B.對于作家而言,智慧、創作理論和技巧并不重要,重要的是毅力。
C.對于作家而言,有時自我反省精神比進取精神更可貴。
D.文章運用了比喻論證、對比論證的方法論證觀點。
解析:根據第②段和第③段中“作品在某種意義上,不完全是智慧的產物,更主要的是毅力和艱苦勞動的結果”可知,毅力和艱苦勞動的結果是主要的,但其他的如智慧、創作理論和技巧也是重要的。
7.下列選項中不適合作為論據來支撐本文觀點的一項是(C)
A.賈島《題詩后》:“兩句三年得,一吟雙淚流?!?br/>B.巴金認為,創作是個很嚴肅、很艱苦的事業,即使最有才能的人也得在創作上付出很大的代價。
C.《世說新語》記載,東晉袁宏隨軍出征,受命寫緊急文書,他倚馬而作,俄得七紙,殊可觀。
D.聞一多先生目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,幾年辛苦,凝結而成《唐詩雜論》的碩果。
解析:本題考查論據補充。本文的觀點是文學創作是艱苦的,為了適應這種艱苦的勞動的需要,作家需要培養自己的優良品質,如堅強的性格、對生活應該永遠抱有熱情、有自我反省的精神。C項講述的是袁宏在馬上寫緊急文書,寫得很好,并未體現以上幾種優良品質。
8.試結合本文相關內容以及學習課文《談創造性思維》《創造宣言》的體會,談談你對“創造的重要性”的看法。
答案:(示例)我認為,創造非常重要。因為創造能給人帶來幸福感;創造是解決問題的路徑和方法;創造能夠造就真善美,造就不平凡,造就不單調。
解析:本題考查閱讀拓展的能力。結合本文內容和課文《談創造性思維》《創造宣言》談看法,言之有理即可。
(二)整本書閱讀。
9.小新同學去梁山游玩,在忠義堂前,他和一位年齡相仿的游客交流讀書體會。
游客:《水滸傳》記述了許多英雄好漢豪俠仗義、除暴安良的故事。我認為,武松“醉打蔣門神”最能體現“豪俠仗義”。
小新:我覺得,武松“醉打蔣門神”算不上“豪俠仗義”,魯達“拳打鎮關西”才能真正體現“豪俠仗義”。
你贊成誰的觀點?請結合故事情節闡述理由。
答案:(示例)魯達“拳打鎮關西”是為金氏父女打抱不平,武松“醉打蔣門神”是為了報答施恩的恩惠。所以我贊成小新的觀點。
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