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課時分層訓練(十三)　13*　湖心亭看雪
1．下列加點字注音完全正確的一項是(D)
A．爐火(lú)　　 余拏(ná) 崇禎(zhēng)
B．長堤(dī) 毳衣(máo) 強飲(qiǎng)
C．沆碭(tāng) 一芥(jiè) 霧凇(sōng)
D．鋪氈(zhān) 喃喃(nán) 更定(gēng)
解析：A項，“禎”應讀“zhēn”；B項，“毳”應讀“cuì”；C項，“碭”應讀“dàng”。
2．下列句中加點詞解釋有誤的一項是(B)
A．湖中人鳥聲俱絕(全、都)
惟長堤一痕(只，只有)
B．舟中人兩三粒而已(罷了)
及下船(及時)
C．湖中焉得更有此人(哪能)
余拏一小舟[撐(船)]
D．客此(客居此地)
余強飲三大白而別(盡力喝)
解析：“及”應解釋為“等到”。
3．下列句中“一”字的用法不同于其他三項的一項是(B)
A．余拏一小舟
B．上下一白
C．湖心亭一點
D．一童子燒酒爐正沸
解析：A、C、D三項中“一”的意思是“數詞，一”；B項，“一”的意思是“全，都”。
4．下列句子朗讀節奏劃分有誤的一項是(B)
A．湖中/人鳥聲/俱絕
B．余拏/一小舟
C．湖中/焉得/更有此人
D．一童子/燒酒/爐正沸
解析：正確的朗讀節奏劃分應為“余/拏一小舟”。
5．下列對《湖心亭看雪》一文的理解與分析，有誤的一項是(B)
A．“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中“絕”字妙在從聽覺寫出大雪后一片寂靜，湖山封凍，人、鳥都不敢外出，連空氣也仿佛凍結了。
B．本文作者張岱觀察雪景，從“大雪三日”到“上下一白”，最后看到“舟中人兩三粒”，采用的是定點觀察的方法。
C．本文寫景句運用了夸張、比喻等修辭手法，使景物描寫更形象、更富有魅力。
D．本文寫景句語言自然質樸，不事雕琢，寥寥數筆就勾勒出了清新淡雅的雪后場景，表現了作者超凡脫俗的閑情雅致。
解析：應是“以移步換景的不同視角，寫出不同的雪景”。
6．默寫。
(1) 霧凇沆碭 ，天與云與山與水，上下一白。(張岱《湖心亭看雪》)
(2)湖上影子， 惟長堤一痕 、湖心亭一點、 與余舟一芥 、舟中人兩三粒而已。(張岱《湖心亭看雪》)
(3)見余大喜曰：“ 湖中焉得更有此人 ！”(張岱《湖心亭看雪》)
(4)唐代詩人柳宗元筆下的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”描繪出一種寂靜空曠的意境，和《湖心亭看雪》中“ 大雪三日 ， 湖中人鳥聲俱絕 ”有異曲同工之妙。
(5)張岱的《湖心亭看雪》中的“ 莫說相公癡 ， 更有癡似相公者 ”兩句，借舟子之口收束全文，道出“癡”意。
(一)(2024·菏澤鄆城縣期中)閱讀《湖心亭看雪》，回答問題。
7．解釋下列句中加點的詞。
(1)余拏一小舟[　撐(船)　]
(2)上下一白(　全，都　)
(3)客此(　客居　)
(4)及下船(　等到　)
8．下列句中加點的虛詞的意義和用法相同的一項是(D)
A．天與云與山與水/與朱元思書
B．湖中焉得更有此人/始一反焉
C．問其姓氏/其真不知馬也
D．余強飲三大白而別/若夫日出而林霏開
解析：A項，連詞，和/介詞，給；B項，代詞，哪里，怎么/語氣詞；C項，代詞，他們的/表推測語氣；D項，均表順承。
9．用現代漢語翻譯下列句子。
(1)大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
譯文： 接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。
(2)余強飲三大白而別。
譯文： 我盡力喝了三大杯酒，然后(和他們)道別。
10．請自選角度，品析下面句子。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
答案：運用白描手法，作者用“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”等簡練單純的文字，寥寥幾筆，不加烘托渲染地勾勒出一幅素潔淡雅、萬籟無聲的西湖雪景圖，寫出人景相融的美妙意境。
11．借助【鏈接材料】和文章內容，說說你對張岱的“癡”的理解。
【鏈接材料】張岱出身仕宦家庭，自幼聰穎，創作了許多詩文。于崇禎八年參加鄉試不第，未入仕。明亡后，避兵災于剡溪山中，后隱居四明山中，堅守貧困，潛心著述。主要作品有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》。
答案：文中的“癡”是大雪之后獨自夜游西湖，表現了作者孤獨寂寞的心境和愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。從【鏈接材料】中可知，作者避世隱居，表現了他不與世俗同流合污、不隨波逐流的高尚品質，對于故國透露出無限的惆悵和哀愁。
(二)課外文言文閱讀。
12．閱讀下面的文言文，回答問題。
萬歷辛丑年，父叔輩張燈龍山。沿山襲谷，枝頭樹杪①無不燈者，自城隍廟門至蓬萊崗上下，亦無不燈者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山無不燈，燈無不席，席無不人，人無不歌唱鼓吹。男女看燈者，一入廟門，頭不得顧，踵不得旋，只可隨勢潮上潮下，不知去落何所，有聽之而已。父叔輩臺于大松樹下，亦席，亦聲歌，每夜鼓吹笙簧與宴歌弦管，沉沉昧旦②。
(節選自張岱《龍山放燈》)
【注】①樹杪(miǎo)：樹梢。②沉沉昧旦：不知不覺中天已經亮了。
(1)解釋下列句中加點的詞。
①頭不得顧(　回頭看　)
②踵不得旋(　腳后跟　)
③父叔輩臺于大松樹下(　筑臺　)
(2)下列各句中的“于”與例句中“于”的意義相同的一項是(B)
例句：父叔輩臺于大松樹下
A．不義而富且貴，于我如浮云
B．刻唐賢今人詩賦于其上
C．而瀉出于兩峰之間者
D．聞之于宋君
解析：B項中的“于”和例句中的“于”均為介詞，在。A項，介詞，對，對于；C項，介詞，從；D項，介詞，向。
(3)用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。
父 叔 輩 張 燈 龍 山
答案：父叔輩/張燈/龍山
(4)用現代漢語翻譯下面的句子。
自城隍廟門至蓬萊崗上下，亦無不燈者。
譯文： 從城隍廟的門口到蓬萊崗的高處和低處，也沒有不掛燈的。
(5)請結合下面的【文言小貼士】，簡要說說本文寄寓的情感。
【文言小貼士】張岱在《陶庵夢憶·序》中說：“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢。”
答案：表達了作者對放燈的喜愛和對過去美好生活的留戀之情。
【參考譯文】
萬歷辛丑年，父叔輩在龍山放燈。沿山道路上、山谷里、枝頭樹梢上，沒有不掛燈的，從城隍廟的門口到蓬萊崗的高處和低處，也沒有不掛燈的。從山下往上看，(漫山燈火)就像天上的星河(向人間)倒灌，水勢洶涌。山間到處都有燈，燈下到處都有筵席，筵席間到處都有人，每個人都在唱歌打鼓歡慶。看燈的男男女女，一進入廟門，腦袋不能回頭看，腳后跟也不能轉動，只能跟隨人潮前行后退，也不知道要走到什么地方，只能任由人潮罷了。父叔輩在大松樹下筑臺，也是席地而坐，也在大聲唱歌，每天晚上都在吹奏笙簫和宴飲歌唱，不知不覺中天已經亮了。
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