資源簡介

(共29張PPT)
新課導入
回憶高一學過的《齊桓晉文之事》中孟子和齊宣王的對話。
王天下的關鍵，在于保民；保民的根源，在于有不忍之心；不忍之心的作用，在于推行仁政；推行仁政的具體措施，在于制民之產。
齊宣王的不忍之心是對動物而言的，孟子讓他把不忍之心擴充到人，做到這樣才能施行仁政，才能保民統治天下。
選擇性必修上冊 第二單元
人皆有
不忍人之心
貳
理清論證思路，學習文章中的多種論證方法。
叁
品味孟子散文邏輯嚴密、氣勢磅礴的藝術風格和高超的論辯技巧。
學習目標
壹
掌握課文中重要的實詞、虛詞、特殊句式等文言基礎知識。
肆
理解本文的主旨，感悟孟子性善論在當下的現實意義。
孟子簡介
孟
子
孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字子輿，戰國時期鄒國（今山東鄒城）人，著名哲學家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”。
后人尊稱他為“亞圣”。他繼承和發展了孔子的思想，把孔子側重于個人道德的“仁”，推演為政治方面的仁政學說。
一、知人論世
思想主張
主張性善論。認為人生來就具備仁、義、禮、
智四種品德。人可以通過內省去保持和擴充它，否則將會喪失這些善的品質。
人性角度
孟子提出民貴君輕的主張，反對實行
霸道，提倡“仁政”“王道”。
社會政治
他強調舍身取義。“生，亦我所欲也;義，亦
我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。"強調要以"禮義"來約束自己的言行，不能為優越的物質條件而放棄禮義。
價值觀上
一、知人論世
作品介紹
《孟子》記錄的是有關孟子重要思想的一些言論。共7篇，一般認為孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的，屬先秦語錄體散文集。
《孟子》與《論語》同是語錄體散文，但它的篇幅較長，內容也更具體，描繪更細致。
到南宋時，朱熹把它與《禮記》中的《大學》、《中庸》以及《論語》合稱為“四書”。
一、知人論世
創作背景
孟子生活的戰國中期，封建制已經在各國確立。各諸侯國互相攻伐，對內殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產。割據混亂的局面已成為社會經濟進一步發展的障礙。尖銳激烈的社會變革和錯綜復雜的社會矛盾，激起了新舊勢力和各種不同政治主張的劇烈斗爭，形成百家爭鳴的局面。
在這樣的社會背景下，孟子開始周游列國，游說各國君主，推行他的政治主張。《人皆有不忍人之心》即是其一。
一、知人論世
解讀標題
人皆有不忍人之心
“忍人”，狠心對待別人。
“不忍人之心”，指憐愛別人的心。
“人皆有不忍人之心”是孟子的觀點，即每個人都有憐愛別人的心。
“忍”，狠。
（君王為人不忍《鴻門宴》)
二、解讀標題
《人皆有不忍人之心》選自《孟子·公孫丑上》
讀準字音
惻 隱
孺 子
要 譽
怵 惕
內 交
羞 惡
（rú）
（cè）
（yāo）
（chù tì）
（nà）
（wù）
三、初讀感知
劃分層次
心”，指出“以不忍人之心，行不忍人之政”，治理天下就很容易了。
（開頭…可運之掌上）：提出中心論點“人皆有不忍人之
第一層
不忍人之心”的觀點。
（所以謂人皆有…非惡其聲而然也）：舉例論證“人皆有
第二層
（由是觀之…智之端也）：提出“四端”。
第三層
端”的意義。
（人之有是四端也…不足以事父母）：點明“四
第四層
三、初讀感知
疏通第一層
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。
狠心對待別人
于是，就
用
運轉，轉動
孟子說：“人都有憐愛別人的心。古代帝王有憐愛別人的心，于是有憐憫體恤百姓的政治；用憐愛別人的心施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就像把天下放在手掌上運轉一樣容易了。
譯
文
四、疏通文意，文本研讀
問題1：分析第一部分的推論及論證方法。
開門見山，直接擺出觀點
人皆有不忍人之心
以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上
先王以不忍人之心，
斯有不忍人之政矣
仁心
仁政
舉例論證
比喻論證
以先王為例，突出以“仁心”行“仁政”的思想，有說服力
用在掌上運轉東西比喻以仁政治理天下的容易，具體貼切
作用：開門見山，直截了當；言簡意賅，提綱挈領
研讀第一層
問題2：如何看待孟子的“人皆有不忍人之心”？
孟子是從人性的前提推導政治，從人人都有“不忍人之心”的仁心推導仁政。
這個觀點體現了孟子“性善論”。
由于這種“不忍人之心”是人本身所固有的，所以，仁政也應該是天經地義的。
研讀第一層
所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。
……的原因
突然
驚駭，恐懼
表因果，因為
求取
狀語后置句
憐憫
同“納”，結交
厭惡
這樣
說人都有憐憫體恤別人的心的原因，（是）人們如果突然看見一個小孩要掉進井里，都會產生恐懼憐憫的心理——這不是因為想跟孩子的父母結交，不是因為想向同鄉朋友博取聲譽，也不是因為厭惡孩子的哭聲才產生這種恐懼同情心理的。
譯
文
疏通第二層
四、疏通文意，文本研讀
小孩
同鄉
通過舉例論證的方法，用普通百姓的惻隱之心來論證“人皆有不忍人之心”的中心論點。為下文引出“四端”及仁政，做鋪墊。
問題3：第二層運用了什么論證方法？有何作用？
研讀第二層
由此看來，沒有同情心，（簡直）不是人；沒有羞恥、憎惡心，（簡直）不是人；沒有謙讓心，（簡直）不是人；沒有是非心，（簡直）不是人。同情心是仁的發端；羞惡心是義的發端；謙讓心是禮的發端；是非心是智的發端。
譯
文
由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也。羞惡之心，義之端也。辭讓之心，禮之端也。是非之心，智之端也。
萌芽，發端
對自身的不善感到羞恥,對他人的不善感到憎惡
謙遜，推讓
判斷句
疏通第三層
指示代詞，這
謙遜，推讓
四、疏通文意，文本研讀
問題4：孟子認為“不忍人之心”包括哪四個方面？
四端
四心
惻隱之心
羞惡之心
辭讓之心
是非之心
——
——
——
——
仁
義
禮
智
孟子認為每個人生而具有向善和為善的本能，他把這種本能稱為“端”。他認為人所具有的“四心”是“仁義禮智”的發端。即“惻隱、羞惡、辭讓、是非”之心。
研讀第三層
人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”
這
就像
連詞，表轉折
名作動，傷害
同“燃”
流通，指泉水涌出
如果
安定
侍奉
疏通第四層
四肢
賓語前置
大凡，所有
知道，知曉
四、疏通文意，文本研讀
問題5：荀子認為人性本惡，所以人要注重后天學習，才能逐漸趨于善；而孟子認為人性本善，那么還要不要注重后天的學習呢？
要。人有“四心”，也就是有“四端”。“端”是“開始”的意思。也就是說，人人都有仁義禮智的萌芽，需要后天不斷地培養呵護，這些萌芽才有可能長成參天大樹，我們才能成為一個仁者。
孟
子
荀
子
研讀第四層
思考6：這段文字運用了哪些論證方法？有何作用？
研讀第四層
對比論證：正面:茍能充之,足以保四海/反面：茍不充之,不足以事父母。
假設論證：“茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。
比喻論證：“若火之始然，泉之始達”。
總結“四端”的作用和意義。
將“不忍人之心”和“四端”與“安定國家”“孝順父母“聯系到一起。升華了思想，點明了政治主張。
探究總結
1.梳理本文的論證結構。
2. 歸納本文在論證方法和論證語言上的特點。
1.論證結構
(梳理孟子的論證思路，畫出本篇文章的行文結構圖。)
人皆有
不忍人之心
中心論點
論證過程
舉例引入：孺子入井
排比
比喻
對比假設
惻隱之心：仁之端
羞惡之心：義之端
辭讓之心：禮之端
是非之心：智之端
四端猶如四體
正：足以保四海
反：不足以事父母
人皆有
不忍人之心
2.歸納本文在論證方法和語言上的特點。
舉例論證
比喻論證
對比論證
以孺子入井舉例
“人之有是四端也，猶其有四體也”
“若火之始然，泉之始達”
【正面】足以保四海。
【反面】不足以事父母。
論證方法
假設論證
“茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。
2.歸納本文在論證方法和語言上的特點。
使用比喻的修辭手法，生動形象
使用排比句式,氣勢磅礴
以“四端”與“四體”進行設喻，啟發對方，使對方更易接受自己的觀點。
大大增強了文章的說服力和感染力，極富雄辯色彩。
語言特點
五、聯系時代 發出號召
孟子的“不忍人之心”在現實生活中有何意義？請你結合本課的學習，聯系時代，談談自己的思考與感悟，發出號召吧！
燃燈校長：張桂梅
感動中國
“不忍”是愛，傳遞溫暖
人皆有不忍人之心，孟子的性善論在現實生活中把人性向善的方面引導有著重要的作用。君可見古代志士以身作則，踐行仁愛之心？杜甫見河山千瘡百孔，以淚書寫不朽詩篇；姜子牙救百姓于水深火熱，造就華夏安康太平。君可見今朝義者點燃微光，踐行不忍人之心？萬熊夫婦，用火紅之灶氤氳出溫暖與芬芳，張桂梅女士用走廊小燈照亮女孩的路。
2020年，一個黑暗籠罩的年份，新冠的陰影吞噬著一個個鮮活的生命，但希望不會逝去，光明不會逝去。千萬醫者遠赴江城，火神山，雪神山拔地而起，無數志愿者成為武漢的血管，構筑出城市的生命線！
“不忍”是愛，傳遞溫暖
我們需要發揚這種善端，促其成長。這是我們心底最柔軟的那一塊地方。善行天下，無論世界怎么變化，環境如何復雜，善良必然是社會的底色。魯迅先生說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令熒火一般，也可以在黑暗里發一份光。”
青年一代是充滿希望的一代，我們可以披甲赴陣，亦可以書寫繁華。面對祖國、面對蒼生，我們更應有不忍人之心，親身踐行。于他人無助時，伸出援手；于力所能及時挺身而出。勇往直前，化作微光，將不忍人之心傳播至世界的每一個角落。
教師寄語
懷不忍之心，
抒浩然正氣！

展開更多......

收起↑