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課時(shí)分層訓(xùn)練(十)　10　三　峽
1．下列句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是(　C　)
A．每至晴初霜旦(天剛放晴)
B．自非亭午夜分(正午)
C．清榮峻茂，良多趣味(良好)
D．至于夏水襄陵，沿溯阻絕(山陵)
解析：“良”應(yīng)解釋為“甚，很”。
2．下列句中有通假字的一項(xiàng)是(　D　)
A．有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵
B．懸泉瀑布，飛漱其間
C．常有高猿長(zhǎng)嘯
D．兩岸連山，略無(wú)闕處
解析：“闕”同“缺”，空隙、缺口。
3．下列句中朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(　D　)
A．清/榮/峻/茂，良多/趣味
B．每至/晴初/霜旦，林寒/澗肅
C．常有/高猿/長(zhǎng)嘯，屬引/凄異
D．自/非亭午/夜分，不見(jiàn)/曦月
解析：正確的朗讀節(jié)奏劃分應(yīng)為“自非/亭午/夜分，不見(jiàn)/曦月”。
4．下列句中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是(　B　)
A．自三峽七百里中　自非亭午夜分
B．自非亭午夜分　非得一人于井中也
C．春冬之時(shí)　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
D．回清倒影　清榮峻茂
解析：A項(xiàng)，在/如果；B項(xiàng)，兩個(gè)“非”都是“不是”的意思；C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)助詞，的/用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；D項(xiàng)，清波/清澈。
5．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是(　A　)
A．酈道元，北魏地理學(xué)家，代表作《水經(jīng)注》詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代文學(xué)名著，對(duì)于研究我國(guó)古代歷史和地理也具有重要的參考價(jià)值。
B．酈道元的《三峽》以凝練、生動(dòng)的筆墨，描寫(xiě)出三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
C．“故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。’”這句話突出了三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)渲染出三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。
D．夸張這種修辭手法，故意言過(guò)其實(shí)，對(duì)人或事做擴(kuò)大、縮小或超前的描述，以強(qiáng)調(diào)或突出某一方面的特點(diǎn)。例如“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”“白發(fā)三千丈”兩句都運(yùn)用了夸張的修辭手法。
解析：《水經(jīng)注》是我國(guó)古代地理名著，并具有較高的文學(xué)價(jià)值。
6．默寫(xiě)。
(1)自三峽七百里中，　兩岸連山　，　略無(wú)闕處　。 (酈道元《三峽》)
(2)懸泉瀑布，　飛漱其間　，　清榮峻茂　，良多趣味。 (酈道元《三峽》)
(3)酈道元在《三峽》中，用漁者的歌謠間接表達(dá)秋天的凄涼肅殺的句子是：　巴東三峽巫峽長(zhǎng)　，　猿鳴三聲淚沾裳　。
(4)《三峽》中，與李白《早發(fā)白帝城》中“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”有異曲同工之妙的句子是：　有時(shí)朝發(fā)白帝　，　暮到江陵　。
(一)閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。
【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”
(選自酈道元《三峽》)
【乙】水①出丹魚(yú)，先夏至十日夜，伺之，魚(yú)浮水側(cè)，赤光上照如火，網(wǎng)而取之，割其血以涂足可以步行水上長(zhǎng)居淵中。丹水東南流，至其縣南。黃水②北出芬山黃谷，南徑丹水縣，南注丹水。黃水北有墨山，山石悉黑，績(jī)彩奮發(fā)，黝焉若墨，故謂之墨山。今河南新安縣有石墨山，斯其類也。丹水南有丹崖山，山悉赪③壁霞舉，若紅云秀天，二岫④更為殊觀矣。
(節(jié)選自酈道元《水經(jīng)注》)
【注】①水：丹水，長(zhǎng)江水系支流漢江的支流，在丹江口市注入漢江。②黃水：古河流名。③赪(chēng)：紅色。④岫(xiù)：峰巒。
7．下列對(duì)詞語(yǔ)和句子的理解，不正確的一項(xiàng)是(　C　)
A．“斯其類也”的“斯”與“斯是陋室”的“斯”，意思相同。
B．“雖乘奔御風(fēng)”中的“奔”，動(dòng)詞用作名詞，在句中指飛奔的馬。
C．“巴東三峽巫峽長(zhǎng)”和“猿鳴三聲淚沾裳”中的“三”均為確指，即數(shù)詞三。
D．“有時(shí)朝發(fā)白帝”是倒裝句，應(yīng)為“有時(shí)朝(于)白帝發(fā)”。
解析：“猿鳴三聲淚沾裳”中的“三”非確指，意為多次。
8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。
自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
譯文：　如果不是在正午或半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。　
9．請(qǐng)用“/”給【乙】文中畫(huà)波浪線的句子劃分朗讀節(jié)奏。(限斷兩處)
割 其 血 以 涂 足 可 以 步 行 水 上 長(zhǎng) 居 淵 中
答案：割其血以涂足/可以步行水上/長(zhǎng)居淵中
10．下面是【甲】文中一處語(yǔ)句的另一種標(biāo)點(diǎn)方式，請(qǐng)解說(shuō)其合理性。
其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也！
　(示例)此處句尾用嘆號(hào)能夠突出三峽夏水的湍急，表現(xiàn)出作者內(nèi)心的驚訝與感嘆。　
11．【甲】【乙】?jī)晌闹兴鶎?xiě)到的山分別有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
　【甲】文中描寫(xiě)的三峽兩岸的山，具有連綿不斷、高峻挺拔的特點(diǎn)；【乙】文中寫(xiě)到兩座山，墨山黑如墨染，丹崖山緋似紅霞，具有色彩奇異的特點(diǎn)。　
【參考譯文】
【乙】丹水出產(chǎn)丹魚(yú)，夏至前十天的夜晚，(我們到丹水邊)等待，魚(yú)從水岸邊浮上來(lái)，紅光向上照射像火一樣，(我們)用網(wǎng)捕捉它們，割魚(yú)取血來(lái)涂在腳上，可以在水上行走，長(zhǎng)期停留在深潭中。丹水向東南流，流到丹水縣的南面。黃水從北方芬山的黃谷流出，向南流經(jīng)丹水縣，(繼續(xù))向南流入丹水。黃水北面有墨山，山上巖石全都呈黑色，色彩鮮明，黑如墨染，所以稱它為墨山。如今河南新安縣有石墨山，就屬于這一類。丹水南面有丹崖山，山上全是紅色的崖壁巍然高聳，像紅霞映照天際，兩座峰巒(一黑一紅)更是奇特的景象了。
(二)綜合性學(xué)習(xí)。
12．班級(jí)將開(kāi)展以“保護(hù)三峽文化遺產(chǎn)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成以下任務(wù)。
(1)小渝為此次活動(dòng)寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)幫他補(bǔ)寫(xiě)下聯(lián)。
上聯(lián)：傳承三峽文化遺產(chǎn)
下聯(lián)：　(示例)探尋中華悠久歷史　
(2)小渝對(duì)三峽文化遺產(chǎn)非常感興趣，想?yún)⒓哟舜位顒?dòng)，但媽媽擔(dān)心這樣會(huì)影響他的學(xué)習(xí)，沒(méi)有答應(yīng)。作為小渝的好朋友，請(qǐng)你勸說(shuō)小渝的媽媽，要求語(yǔ)言連貫、得體。
　(示例)阿姨，您好！三峽文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的文化財(cái)富，參加“保護(hù)三峽文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，會(huì)增強(qiáng)小渝對(duì)歷史的了解，激發(fā)他對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，不但不會(huì)影響他的學(xué)習(xí)，還有助于他樹(shù)立崇高的理想，提高學(xué)習(xí)的積極性，您就讓小渝參加吧！　
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