資源簡介

(共89張PPT)
阿房
宮賦
杜牧
學習目標
1、疏通和落實本文的重點文言字詞及知識點;
2、理解和學習本文中的比喻、夸張等藝術手法及寫作特色;
3、通過品讀作品語言,體會賦的特點;
4、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
壹
貳
叁
肆
知人論世
文言翻譯
文本賞析
課文小結
目錄
壹
知人論世
杜
牧
杜牧(803-853)，字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人。著名詩人、文學家，出生名門，唐宰相杜佑之孫，26歲中進士，在地方和中央都曾任職。杜牧年輕時即有興邦濟世的遠大抱負，懷抱中興唐王朝的理想，尤喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩。但因性情耿直、不屑逢迎，在仕途上頗不得意，晚年逐漸保守消極。
杜牧晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱“杜樊川”，自號“樊川居士”。人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。其為詩注重文意辭采，追求高絕綺麗，于晚唐浮靡詩風中自樹一幟，文、賦、詩皆負盛名，尤擅文賦，散文氣勢雄渾，多針砭時弊。
壹
知識鏈接——詩作大賞
《山行》
遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
《秋夕》
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
《清明》
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《題烏江亭》
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
《過華清宮絕句》
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
《江南春》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
這幾首詩歌的作者是晚唐時期的詩人杜牧。從這幾首詩歌中我們約略可以知道：杜牧善于將個人對國家和民族命運的關切熔鑄于詩情畫意之中。他的詩歌作品與晚唐氣象緊密結合，同樣也體現了詩歌的現實主義傳統。
寫作背景
唐敬宗寶歷元年（825年），這時的中國，藩鎮割據，擁兵自重，宦官專權，民不聊生，唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。當時的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游獵，追求聲色犬馬。為了一己的享受，他窮奢極欲，大興土木，生活放縱，不理朝政。在位3年為宦官劉克明所殺。本文的作者杜牧，時年僅２３歲，他有感于當時的政局，寫下了這篇《阿房宮賦》。他在《上知己文章啟》中就曾說：“寶歷（敬宗年號）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”
阿房宮賦
阿房宮，宮殿名，秦帝國修建的新朝宮。阿房宮被譽為“天下第一宮”，與萬里長城、秦始皇陵、秦直道并稱為“秦始皇的四大工程”。遺址在今西安西南的阿房村，1991年，阿房宮遺址被聯合國確定為世界上最大的宮殿基址，屬于世界奇跡。
賦，文體名。
解 題
解 題
“阿房宮”名字由來
1.地理位置：“近旁”“旁邊”，位于咸陽宮旁邊的上林苑。
2.愛情傳說：有一個姑娘，她的名字叫“阿房”......
3.《說文解字》：“阿”的本義為高大的山，“房”與“旁”通，為廣大的意思，因而“阿房”二字結合在一起，則是“像山一樣高大寬廣”的意思。
西安
華山
臨潼
咸陽
寶雞
延安
咸陽
驪山
黃河
（一說） 某一日，秦始皇忽然覺得咸陽的人多，先王的宮殿太小，于是就要再造一個宮殿。大臣問造在哪里，秦始皇操陜西方言說：“阿房”。阿房并不是一個實際地名，它的意思是“近旁”、“旁邊”。聽了秦始皇的話，大臣們就命工匠在咸陽宮旁邊的上林苑建了一個“覆壓三百余里隔離天日”的龐大宮殿，取名“阿房宮”。
阿房宮的傳說
（二說）阿房宮早在秦始皇曾祖父惠文王時就開始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宮殿很高。惠文王死，工程就停下了。直至幾十年后的秦始皇，才又接著修。因為在高大的丘陵上修房，故名阿房宮。
（三說）傳說中秦王贏政愛上過一個美麗的民間女子，芳名阿房，但這段美麗的愛情終究沒有換來美麗的結局，為了紀念這位他深愛過的女子，秦始皇不惜耗費巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮。
（一）傳說中的整體情況
根據歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長五里，可容納十五萬人居住。里面道路縱橫交錯，宮殿樓閣林立。《史記》載阿房宮前殿“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗”。而這，只是阿房宮的主體建筑。以此為中心與咸陽相連接，周圍三百里內星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接，直通到終南山下。
（二）傳說中的修建情況
修阿房宮用的全是珍貴木料和質地優良的石料，參加修建的工役有七十萬人之多。這些材料從千里之外的蜀地（四川）和荊地（湖北）遠道運來。那時交通落后，全靠人拉馬馱，其艱巨非同一般。當時有運石工人編的歌唱道:“千男呼喲萬男喊， 巨石大如山。 渭水河啊甘泉口， 石落水斷流。”
（三）傳說中的覆滅情況
數十年后，楚霸王項羽入關推翻秦朝暴政，聽說愛妾虞姬被擒，一時惱怒移恨于物，竟一把火燒掉阿房宮，大火燒了整整三個月，方圓百里盡成灰燼。
曉常識
賦
這篇文章的體裁是“賦”。“賦”作為一種文體有一個演變的過程。它是由《詩經》、《楚辭》發展起來的,《詩經》是賦的遠源、《楚辭》則是它的近源，賦體以《楚辭》為濫觴，至荀況始有定名。
它出現于戰國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。
關于賦的特點《文心雕龍·詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采摛chī文，體物寫志也。”
鋪采摛文指賦的形貌；體物寫志，指賦的內容；
形式上：
手法：注重鋪陳，多對偶、排比、比喻、夸張渲染
語言：講究詞藻和用典，聲律和諧，朗朗上口
句式：以四、六句為主，句式錯落有致，追求駢偶
內容上：
通過摹寫事物來抒發情志，寄托諷喻之意。
詠物說理
托物言志
借古諷今
曉常識
唐古文運動之后，文人開始用古文筆法作賦，使賦由駢驪（講究對偶，注重聲律）趨向散文化（句式參差，押韻自由），稱為“文賦”。
《阿房宮賦》被人們視為“文賦”的先河之作，更有“古來之賦，此為第一”之譽。
蘇軾《赤壁賦》是典型作品。
杜牧《阿房宮賦》是開文賦先河的作品。
四六為主追求駢偶(對稱句) 。
語音要求聲律諧協(和諧協調)。
文辭講究藻飾用典。
內容側重寫景抒情。
形式常為主客問答。
蘇 軾《赤壁賦》
曹 植《洛 神 賦》
歐陽修《秋 聲 賦》
庾 信《哀江南賦》
左 思《三都賦》
司馬相如《子虛賦》
文體特點：
文體知識
賦：是我國古代一種文體，兼具詩歌和散文的特點。運用大量華麗的語句，張揚文采，從不同的方面（角度）描寫事物，不厭其詳，不厭其細。有駢賦和文賦之分
《阿房宮賦》被人們視為“文賦”的先河之作，更有“古來之賦，此為第一”之譽。
蘇軾《赤壁賦》是典型作品；杜牧《阿房宮賦》是開文賦先河的作品。
縵回 囷囷焉
不霽何虹 輦來于秦
妃嬪媵嬙 焚椒蘭
轆轆 杳不知
盡態極妍 摽掠
鼎鐺 邐迤
錙銖 架梁之椽
在庾之粟粒 橫檻
嘔啞 參差
驪山 鬟
生字詞
màn
qūn
jì
Pín yìng qiáng
jiāo
lù
yǎo
piāo
yán
chēng
lǐ yǐ
Zī zhū
chuán
yǔ sù
jiàn
u yā
cēn cī
huán
lí
niǎn
請簡要概括全文各個段落的大意的內容，并嘗試分析文章的層次結構。
第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。
第2段敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。
第3段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農民起義，一舉亡秦。
第４段轉入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。
一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。
二、鋪敘宮內的豪華奢靡。
三、轉發議論，指出秦亡的必然。
四、總結歷史教訓，諷諫唐統治者勿蹈覆轍。
敘
議
諫
理清結構
貳
文言翻譯
第一段
跟著音頻，齊聲朗讀課文第一段
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。/覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。/五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落？長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。/歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
六王畢 ，四海一，蜀山兀（wù），阿（ē）房（páng）出 。覆壓三百余里，隔離天日 。驪（lí）山北構而西折，直走咸陽 。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐（yán）牙高啄 ；各抱地勢，鉤心斗角。
六國滅亡了，天下統一，蜀地的山禿了，阿房宮建成了。（阿房宮）覆蓋三百多里地，（樓閣高聳，）遮蔽天日。從驪山北邊建起，折而向西一直通到咸陽。渭水和樊川河水盛大，流進宮墻。五步有一座高樓，十步有一座臺閣；走廊縈繞曲折，檐牙高聳，如鳥仰首啄物；各隨地勢，攢聚對峙。
完結
統一
光禿
建成
遮蔽
通達
縈繞曲折
名作狀，從北邊
名作狀，向西
隨著
文言翻譯
隔離天日
驪山北構而西折
二川溶溶
流入宮墻
五步一樓，十步一閣
廊腰縵回
檐牙高啄
盤盤焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落！長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽（jì）何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
回環曲折，像蜂房，像水渦（一樣稠密層疊），矗立著，不知它們有幾千萬座。長橋臥在水上，沒有云，怎么出現了龍？（兩層）通道跨越天空，不是雨過天晴。哪里來的彩虹？高高低低，分辨不清，不知道是西還是東。人們在臺上唱歌，歌聲響起，好像充滿著暖意，如同春光那樣和暖。人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄冷。一天之內，一宮之中，而天氣冷暖（卻）不同。
盤旋
曲折回旋
雨后天晴
座
分辨不清
天氣
文言翻譯
長橋臥波，未云何龍
復道行空，不霽何虹
蜀山兀，阿房出
用材之多，人力之巨
覆壓三百余里
面積之廣
隔離天日
建筑之高
五步一樓，十步一閣
樓閣之密
矗不知其幾千萬落
宮室之多
高低冥迷，不知西東
排布之精巧
鋪陳阿房宮的宏偉壯麗
課文第一段主要寫了什么內容？分別是從哪些方面來寫的？用了什么手法？
六王畢，四海一，
蜀山兀，阿房出。
四個三字短句形成排比，音節鏗鏘，氣勢不凡，先聲奪人，寫出了秦統一六國的不凡氣概和強大聲勢，同時用夸張的手法，寫出了阿房宮工程的浩大。
賞析第1段
運用了哪些手法來突出阿房宮的特點？
覆壓三百余里，
隔離天日。
用夸張手法，寫出了阿房宮占地之廣，閣樓高聳入云的特點。
蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
用比喻和夸張手法，形象生動地寫出了阿房宮閣樓之多之密的特點。
長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？
運用比喻和夸張手法，化靜為動，形象生動地寫出了長橋、復道一下一上，互相映襯，壯麗而神奇的特點。
歌臺暖響，春光融融。舞殿冷袖，風雨凄凄。
運用通感手法，化聽覺、視覺為觸覺，從側面烘托出阿房宮宮殿分布之廣的特點。
表達技巧？
①反問：長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？
②夸張：“覆壓三百余里，隔離天日”“五步一樓，十步一閣”……
③比喻：“長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹”
④通感：“歌臺暖響，春光融融”“舞殿冷袖，風雨凄凄”化聽覺視覺為觸覺
⑤對偶：文句音節鏗鏘，兼有音韻之美
思考：作者在第一段末尾提到“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。”有何用意？
①前文所述多為建筑之外觀。這一段文字深入建筑內部。這一句意指宮內處處皆是輕歌曼舞。
②“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。以歌舞之紛繁側面襯托宮殿之眾多，
③為第二段“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦”美女充盈秦國宮室預作鋪墊。
第一段小結
整體外觀
細寫內部
先寫樓閣
次寫長橋復道
后宮中歌舞盛況
第一段
建筑
人物
雄奇壯麗
整體
局部
外
內
遠
近
修辭：夸張 比喻 擬人 反問 通感
宏偉壯觀
精致豪華
富麗堂皇
建造背景，巨大耗資
第一段結構梳理
交代阿房宮建造背景和巨大的耗資
概括外貌
細寫內部
第一段
先寫樓閣
次寫長橋復道
后寫宮中歌舞盛況
建筑
人物
寫出了阿房宮的宏偉壯麗
由遠及近，由外及里
由總體到局部
理解性填空
①《阿房宮賦》中，作者運用夸張手法描寫阿房宮占地之廣、建筑之高，狀其樓閣之高的句子是“______________，__________”。
②《阿房宮賦》中，作者描寫兩條大河流經阿房宮，以此表現阿房宮占地廣闊的句子是“_________，__________”。
③《阿房宮賦》中，“_________，_________”兩句，把橋比喻為橫臥在河面上的長龍，使靜態的橋有了動態之美。
覆壓三百余里　 隔離天日
二川溶溶　 流入宮墻
長橋臥波　 未云何龍
請概括段意：__________________________________________________
______________________________________________________________
寫阿房宮的雄偉壯麗，突出了阿房宮是規模宏大、精美絕倫的建筑。
在“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”這樣的背景下，這么大的阿房宮，里面都住的哪些人？她們的生活如何呢？造成他們悲劇的原因是什么？
第二段
跟著音頻，齊聲朗讀課文第二段
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不得見者，三十六年。/燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
妃嬪（pín）媵（yìnɡ）嬙（qiánɡ），王子皇孫，辭樓下殿，輦（niǎn）來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟（huán）也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。
六國王侯的宮妃、女兒、孫女。辭別（六國的）樓閣宮殿，乘輦車來到秦國。早晨唱歌，晚上彈曲。當了秦國的宮人。（光如）明星閃亮，是（宮人）打開梳妝的鏡子；墨綠的云彩紛紛擾擾，那是宮女們早上起來梳理鬟鬢；渭水河上長起了脂膏，那是她們洗完臉倒掉的胭脂水；煙霧升騰，那是她們在燒椒蘭熏香；雷霆忽然震響，那是宮車過去了；車聲越聽越遠，杳然無聲的，不知它駛向什么地方。
名作狀
閃亮的樣子
很多
香料
彈琴
唱歌
車行的聲音
渺茫
去到
文言翻譯
一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者，三十六年。燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽（piāo）掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺（chēnɡ）玉石，金塊珠礫，棄擲邐（lǐ）迤（yí），秦人視之，亦不甚惜。
宮人的肌膚、姿容都嬌媚極了，久立遠望，盼望皇帝駕臨身邊。有的36年都沒有見到（皇帝）。燕國、趙國收藏的寶物，韓國、魏國積蓄的金玉珠寶。齊國楚國保存的瑰寶，（是）多少代多少年，從百姓那里搶來的，堆疊如山，一旦（國家滅亡），不能擁有，都運到這里。（在這里）把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子，丟棄滿地，秦人看待這些（東西）也不很愛惜。
久立
珍藏
劫掠
名作狀，把
名作動，視作鐵鍋
積蓄
寶物
連續不斷的樣子
文言翻譯
課文第二段主要寫了什么內容？運用了怎樣的手法？請簡要概括。
宮女之眾
珍寶之富
奢靡生活
阿房宮的
述其來歷→狀其梳洗→言其美貌→訴其哀怨
述其來源→寫其數量→惜其靡費
六國→秦
六國→秦
比喻、夸張、排比、互文
明星熒熒，開妝鏡也.....煙斜霧橫，焚椒蘭也。
運用比喻、夸張和排比的手法，寫宮中美人晨妝的過程，語言華麗，極力鋪陳，生動地表現了阿房宮中美人之眾，揭示秦朝統治者的荒淫無道。
賞析第2段
運用了哪些手法來突出阿房宮中生活的奢靡？
燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。 一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
運用比喻、夸張和排比的手法，極力鋪陳，生動地表現了阿房宮中珍寶之富，寫盡秦皇奢靡無度的生活。
縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年
以一生未能見到秦始皇的宮女的經歷反襯阿房宮中美女之多，其命運的悲慘是為了突出秦始皇的荒淫無道，表達了作者對宮人的同情以及對秦始皇荒淫無道的譴責。
課文第二段運用哪些表現手法？
①比喻 “明星熒熒，開妝鏡也；
綠云擾擾，梳曉鬟也”
“倚疊如山”
“雷霆乍驚，宮車過也”
②夸張 “渭流漲膩，棄脂水也”
“一肌一容，盡態極妍”
③排比 “明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，
梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也……”
④互文 “辭樓下殿”“朝歌夜弦”
⑤反襯 “有不見者，三十六年”
課文第二段運用哪些表現手法？
以一生未能見到秦始皇的宮女的經歷反襯阿房宮中美女之多，其命運的悲慘是為了突出秦始皇的荒淫無道，表達了作者對宮人的同情以及對秦始皇荒淫無道的譴責。
行宮
元稹
寥落古行宮，
宮花寂寞紅。
白頭宮女在，
閑坐說玄宗。
宮人冢
杜牧
盡是離宮院中衣，
苑墻城外冢累累。
少年入內教歌舞，
不識君王到死時。
第二段結構梳理
美人
來歷：妃嬪……為秦宮人
人數眾多、梳妝打扮：明星盈盈……焚椒蘭也
命運：有不見者，三十六年
揭示秦始皇的驕奢淫逸，表現宮女的悲慘命運
宮中的奢靡生活
珍寶
來歷：
數量：
用途：
態度：
剽掠其人輸來其間
倚疊如山
鼎鐺玉石、金塊珠礫
秦人視之，亦不甚惜
珍寶之富
珍寶被踐踏
理解性填空
①《阿房宮賦》中，作者用比喻、夸張手法描寫宮人們打開梳妝鏡的情景的句子是“__________，___________”。
②《阿房宮賦》中，描寫秦人肆意踐踏六國的寶鼎、美玉、黃金、珍珠等珍稀物品的句子是“_________，_________，__________”。
③《阿房宮賦》中“__________”一句描繪嬪妃希望得到皇帝臨幸時楚楚動人的姿態，后句寫有人很久不得幸，寫秦對“人”之不惜。下文“__________，_________”兩句寫六國對本國民眾大肆掠奪其“物”，寫六國之貪。
剽掠其人　 倚疊如山
明星熒熒　 開妝鏡也
鼎鐺玉石　 金塊珠礫　 棄擲邐迤
縵立遠視
1、2段小結
第二段
阿房宮
建筑之盛
宮
宮女之眾
人
珍寶之富
物
奢
由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第三段
跟著音頻，齊聲朗讀課文第三段
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？//使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。//使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖（zhū），用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽（chuán），多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾（yǔ）之粟（sù）粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；
唉！一個人的心思，就是千萬個人的心思啊，秦朝統治者喜愛繁華奢侈，別人也（都）顧念自己的家啊。為什么搜刮別人一絲一毫也不放過，（而）揮霍起來像泥沙（一樣不加珍惜）？致使那撐梁的柱子，比田里的農夫還多；架在梁上的椽子，比織布機上的女工還多；閃閃發光的釘子比糧倉里的谷粒還多；參差交錯的瓦縫，比一身衣服上的絲縷還多。
多和盛
糧倉
有棱角的樣子
交錯
怎么
極細微
絲線
文言翻譯
直欄橫檻（jiàn），多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土！
直的橫的的欄桿，比九州的城墻還多；嘈雜的管弦樂聲比鬧市里人們的話語還多。使天下的人民，不敢講話而只敢（在心里）憤怒。秦始皇的狠毒心腸，一天比一天驕橫頑固。戍邊的士族吶喊起來，函谷關被攻占，楚國人燃起一把大火，可惜（富麗堂皇的阿房宮）化為一片燒焦了的土！
欄桿
九州
樂聲
獨裁者
被攻占
可惜
文言翻譯
課文第三段用了什么手法表現秦始皇對百姓的剝削？
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
反問
>
>
>
>
>
>
南畝之農夫
機上之工女
在庾之粟粒
周身之帛縷
九土之城郭
市人之言語
鋪排
對比
對比
鋪排即鋪陳和排比。鋪排是將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。
它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。
釘頭磷磷
瓦縫參差
直欄橫檻
管弦嘔啞
負棟之柱
架梁之椽
驕奢淫逸
怨氣橫生
百姓
皇帝
一人之心，千萬人之心也
將心比心
以民為本
秦始皇
百姓
秦愛紛奢，人亦念其家
剝削百姓
引起民怨
獨夫
百姓
對立
戍卒叫，函谷舉，
楚人一炬，可憐焦土
殘暴無道
失去人心
的統治者
前鑒不遠
思考：前鑒僅僅指秦之鑒嗎？
？
？
“俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消！眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真，舊境丟難掉，不信這輿圖換稿！謅一套《哀江南》，放悲聲唱到老。”
——孔尚任《桃花扇》
“傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。”
——張養浩《山坡羊·潼關懷古》
陋室空堂，當年笏滿床；
衰草枯楊，曾為歌舞場。——曹雪芹《紅樓夢·好了歌注》
第三段的排比句在強調什么？
使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。
使負棟之柱，多于行道之樹木；架梁之椽，多于水中之魚蝦；釘頭磷磷，多于原野之閑草；瓦縫參差，多于清泉之漣漪；直欄橫檻，多于山野之荊棘；管弦嘔啞，多于暮春之鳥語。
這樣改寫好不好？為什么？
這些排比句都在圍繞著一個對象來組織，請概括出這個對象。
使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。
百姓的生活
突出了秦建阿房宮對百姓造成的災難。
第三段結構梳理
貪欲
揮霍
滅亡
常情
積怨
爆發
六個“多于”
統治者
百姓
叫 舉 炬
對比
千萬人之心
一人之心
人亦念其家
秦愛紛奢
表達作者對奢侈荒淫、專橫殘暴的統治者的憤怒。
理解性填空
①《阿房宮賦》中，總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上，并控訴秦揮霍無度的句子是“________________，____________”。
②《阿房宮賦》中，作者用比喻、夸張手法描寫阿房宮屋椽之多的句子是“__________，________________”。
③《阿房宮賦》中，作者簡明扼要地描寫秦王朝迅速滅亡和阿房宮被焚燒的歷史過程的句子是“_______，_______。_________，_________！”
請概括段意：__________________________________________________
戍卒叫　 函谷舉　 楚人一炬　 可憐焦土
奈何取之盡錙銖　 用之如泥沙
架梁之椽　 多于機上之工女
由描寫轉為議論，指出秦以“紛奢”和“驕固”亡國。
第四段
跟著音頻，齊聲朗讀課文第四段
嗚呼，滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。//嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？//秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
唉，滅掉六國的是六國自己，不是秦國。使秦國滅族的是秦國，不是天下的人民。唉！假使六國各自愛護他們的百姓，就有足夠的力量來抗拒秦國；假使秦國也能愛護六國的老百姓，就可以傳遞三世乃至萬世而做君王，誰能夠滅亡（他們）呢？秦朝統治者來不及哀嘆自己，而后代的人哀嘆他們；后代的人愛看哀嘆他們卻不引以為鑒，也會使更后代的人又哀嘆后代的人了。
滅族
愛護
無暇
借鑒
傳遞
能夠
文言翻譯
《阿房宮賦》第四段主要內容是什么？
滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。
①指出秦與六國滅亡咎在自身
使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
②指出其滅亡的根本原因是不能“各愛其人”
秦正是沒有吸取六國滅亡的教訓，才導致“悲恨相續”，走向滅亡，杜牧就是要告誡唐朝統治者一定要吸取六國和秦滅亡的教訓，避免重蹈覆轍。
作者認為秦滅亡的原因是什么？本文的“體志”何在？
滅六國者六國也
族秦者秦也
驕奢淫逸自取滅亡
六國各愛其人
足以拒秦
秦復愛六國之人
足以萬世
借史
現實
假設
喻今
哀之而鑒之
結論：本段通過假設論證，借史喻今，再次深入說明了六國和秦滅亡的原因，進而告誡統治者，吸取秦朝滅亡的教訓，戒驕戒奢，愛護百姓。
理解性填空
①《阿房宮賦》中，用“________________，____________”來總結若六國“愛人”則不被秦滅，接著寫如秦也“愛人”，便不可能亡國滅族。
②《阿房宮賦》中，作者在總結六國和秦國滅亡的歷史教訓后，提醒唐朝統治者不要重蹈秦亡覆轍的句子是“_________________，__________
___________”。
請概括段意：___________________________________________________
復哀后人也
使六國各愛其人　 則足以拒秦
后人哀之而不鑒之
亦使后人而
總結六國和秦滅亡的經驗教訓，向當世統治者發出警告。
總結教訓警告當世戒奢愛民
向唐敬宗提出委婉的警告，希望他吸取秦亡的教訓，不要重蹈覆轍。
不愛其民
哀之，鑒之
作者寫作目的是什么？
第一部分（ 1—2 ）：體物，敘事，寫阿房宮的景象和宮中的生活。
第二部分（ 3—4 ）：寫志，議論，分析滅亡原因，交待作這篇賦的本意，發出警告。
思考以下問題：
根據“賦”在內容上的特點“體物寫志”，本文可以怎樣劃分層次？請概括其大意。
“體物寫志”——即鋪敘事情，抒發情志。
叁
文本鑒賞
杜牧在《與人論諫書》中說：“諫殺人者，殺人愈多；諫畋獵者，畋獵愈甚；諫治宮室者，宮室愈崇；諫任小人者，小人愈寵。”
杜牧認為給君王勸諫，
直諫激怒君王，適得其反
要用委婉曲折的諷諫。
既然《阿房宮賦》是一篇諫書，為何開篇極力描寫宮殿美女？
杜牧想要讓君王察納雅言，就把君王現在的生活還原到了某一種歷史情境之中，阿房宮中秦始皇奢靡的生活不正是唐敬宗李湛日常生活的影射嗎？。這樣寫既形象生動，具體可感，又使主旨的表達更真切，更易于為君王接受。
《古文觀止》的篇末總評說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。”
杜牧同時代的太學博士吳武陵評價說：“進士杜牧《阿房宮賦》，若其人，真王佐才也！”
杜牧的文和人一樣，都有著
①為國為民的深沉憂患意識與強烈的社會責任感。
王佐之才：輔佐君王治國安邦的人才。
從《阿房宮賦》中反映出的杜牧形象：
②縱橫馳騁的想象力和文采
③敢于直擊時弊的諫諍精神
以銅為鏡，可以正衣冠
以人為鏡，可以知得失
以史為鏡，可以知興替
課文給我們帶來了哪些啟發：
觀古今之成敗，成，人也，非天也；敗，亦人也，非天也。成敗得失，皆由人也，非關天也。得失之故，歸之于天，亦惑矣。
課文給我們帶來了哪些啟發：
肆
課文總結
本文借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，總結秦朝統治者驕奢淫逸終致亡國的歷史教訓，從而向唐朝統治者發出警告，希望唐統治者引以為戒，不要重蹈覆轍，表現出了封建時代正直文人憂國憂民、匡時濟世的情懷。
主旨歸納
理解性默寫1.杜牧在《阿房宮賦》中，描寫阿房宮依山勢而修建的走勢，突出了它利用自然、巧奪天工的句子是 ， 。2.杜牧《阿房宮賦》中用 ， 兩句寫阿房宮占地極廣且極為高大，以表現其雄壯之美。3.(2020課標全國Ⅲ）《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現阿房宮的奢華，如寫架起房梁的椽子 ，嘈雜的音樂聲 。4.杜牧的《阿房宮賦》中，描寫建筑的長廊、高檐的句子是 ， 。
驪山北構而西折 直走咸陽
覆壓三百余里 隔離天日
多于機上之工女
多于市人之言語
廊腰縵回 檐牙高啄
5.杜牧在《阿房宮賦》中，用經典的八個字描寫供統治者享樂的阿房宮化為灰燼的句子是 ， 。6.《阿房宮賦》中，杜牧通過“ ， ”，將“秦”與“人”并提，強調“人同此心”的道理，對秦統治者的揮霍無度、殘民自肥進行了有力的抨擊。7.杜牧在《阿房宮賦》中質問“愛紛奢”的秦統治者“ ， ”，批判其將掠奪來的錢財像泥沙一樣浪費掉。8.《阿房宮賦》中，杜牧用“ ， ”，告誡“今人”如不吸取歷史教訓就會重蹈覆轍。
楚人一炬 可憐焦土
秦愛紛奢 人亦念其家
奈何取之盡錙銖 用之如泥沙
后人哀之面不鑒之 亦使后人而復哀后人也
2、下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．謚，即謚號，是人死之后，后人給予評價的文字。古代對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。
B．封禪，封為“祭天”，禪為“祭地”，意思是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮，一般由帝王親自舉行。
C．陽，古人多用“陽”指山的南面或水的北面，用“陰”指山的北面或水的南面。文中“上自太山陽至顛”指從泰山的南坡一直到達頂峰。
D．崩，中國古代稱皇帝或皇太后的死亡。《禮記·曲禮》中這樣的記載：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰不祿，士曰卒，庶人曰死。”
答案：D.“大夫曰不祿，士曰卒”錯誤。大夫死叫“卒”，士死叫“不祿”。
D
伍
夯實基礎
特殊句式——判斷句
1.滅六國者六國也，非秦也
2.族秦者秦也，非天下也
3.一人之心，千萬人之心也
4.朝歌夜弦，為秦宮人
5.明星熒熒，開妝鏡也
特殊句式——狀語后置
1.使負棟之柱，多于南畝之農夫
2.架梁之椽，多于機上之工女
3.釘頭磷磷，多于在庾之粟粒
4.瓦縫參差，多于周身之帛縷
5.直欄橫檻，多于九土之城郭
6.管弦嘔啞，多于市人之言語
特殊句式
1.輸來其間
2.函谷舉
1.秦人不暇自哀
1.釘頭磷磷
2.瓦縫參差
3.管弦嘔啞
1.長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？
2.剽掠其人
3.可憐焦土
4.五步一樓，十步一閣
被動句
賓語前置
定語后置
省略句
一詞多義
一：
1.六王畢，四海一
2.楚人一炬，可憐焦土
3.而或長煙一空
4.用心一也
族：
1.族秦者秦也，非天下也
2.士大夫之族，曰師曰弟子云者
3.山東豪俊，遂并起而亡秦族矣
（統一）
（數詞）
（全都）
（專一）
（滅族）
（類）
（家族）
一詞多義
愛：
1.秦愛紛奢，人亦念其家
2.使秦復愛六國之人
3.王無異于百姓之以王為愛也
（喜愛）
（愛護）
（吝惜）
詞類活用
1.六王畢，四海一（畢，完結，指為秦國所滅；一，數詞作動詞，統一）
2.驪山北構而西折（北、西，名詞作狀語，向北、向西 驪山，從驪山，名作狀）
3.長橋臥波，未云何龍？（名詞作動詞，出現了云，出現了龍）
4.復道行空，不霽何虹？（名詞作動詞，出現了彩虹）
5.輦來于秦（名詞作狀語，坐輦車）
6.朝歌夜弦（歌、弦，名詞作動詞，吟唱、彈奏；朝、夜，名詞作狀語，在早上、在晚上）
7.燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英（動詞作名詞，譯為金玉珠寶等物）
8.鼎鐺玉石，金塊珠礫（鼎、玉、金、珠，把鼎，把玉，把金子，把珍珠。名詞作狀語；鐺、石、塊、礫，看做鐵鍋，看做石頭，看做土塊，看做沙礫。名詞作動詞。）
詞類活用
9.后人哀之而不鑒之（意動用法，以 …… 為鑒）
10. 廊腰縵回（名詞作狀語，像人腰一樣，像綢子一樣）
11. 蜂房水渦（名詞作狀語，像蜂房，像水渦）
12. 族秦者秦也（名詞作動詞，滅族）
13. 蜀山兀（形容詞作動詞，山高而禿，指山上的樹木被砍伐光了）
14. 日益驕固（名詞作狀語，天天地）
15. 秦人不暇自哀（為動用法 ，為……哀嘆）
16. 奈何取之盡錙銖（使動用法，使……盡）
17. 楚人一炬，可憐焦土 (名詞作動詞，變成焦土 )
18. 一肌一容，盡態極妍（副詞作動詞，極盡）
古今異義
①各抱地勢，鉤心斗角 古義：宮室建筑的精巧；
今義：指人各用心機，互相排擠
②一宮之間，而氣候不齊 古義：指天氣（雨雪陰睛）的意思；
今義：指一個地區的氣象概況
③燕趙之收藏，韓魏之經營 古義：指金玉珠寶等物；
今義：籌劃、計劃或組織
④可憐焦土 古義：可惜；今義：憐憫
⑤幾千萬落 古義：座，所；今義：下降，衰敗
⑥直走咸陽 古義：跑，奔，此處解釋為趨向；今義：行
一詞多義
焉：
1.盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦（用于形容詞后，相當于“然”，
…… 的樣子。）
2.或師焉，或不焉（助詞）
3.且焉置土石（哪里，疑問代詞）
4.焉用亡鄭以陪鄰（怎么，疑問副詞）
5.積土成山，風雨興焉（于之，兼詞。）
6.于是余有嘆焉。（語氣助詞，常用在句末，一般不譯。）
一詞多義
而：
1.驪山北構而西折（它從驪山北麓建構，折向西面。）
2.不敢言而敢怒（不敢講話，卻敢在心里憤怒。）
3.誰得而族滅也（誰能夠滅他們的族呢？）
4.授之書而習其句讀者（教他們讀書，幫助他們學習句讀的。）
5.學而時習之，不亦說乎 （學習并且經常復習它，不也是很高興的事嗎？）
夫：
1.嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦（語氣助詞。）
2.夫大國，難測也，懼有伏焉（夫，語氣助詞。）
3.予觀夫巴陵勝狀（指示代詞，那）
謝謝
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