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(共25張PPT)
游園
湯顯祖
情不知所起，一往而深
生者可以死，死可以生。
——《牡丹亭》題記
目標引領
1.知人論世，了解相關知識
2.體會融情于景的藝術手法
3.品味戲曲語言，提高鑒賞戲曲的能力
湯顯祖(1550-1616)，字義仍，號海若、若士、清遠道人。中國明代戲曲家、文學家，江西臨川人。出身于書香門第，以善寫時文而名播天下。代表作：《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、 《南柯記》（合稱“玉茗堂（湯顯祖居所名）四夢”又名“臨川四夢”）。影響最大的當數《牡丹亭》。湯顯祖曾說：“一生四夢，得意處惟在牡丹。”
湯顯祖
明朝為了鞏固統治，定程朱理學為正統思想。宋明理學家從維護封建禮教出發，在“情”“理”關系上，把二者截然對立，把“理”說成“純善”的 而把“情”看成是“惡”，是人欲，要求以“理”制“情”，直至滅“情”，提出了“存天理，滅人欲”的觀點。到了明朝中期，出現了一股懷疑程朱理學的思潮，在這些思潮的影響之下，當時社會上出現了批判封建禮教、提倡個性解放的思想。在這樣的背景下，湯顯祖的《牡丹亭》誕生了。
創作背景
寫作背景
湯顯祖所生活的時代——明王朝正走向衰落。兩千年來作為社會思想基礎的儒學，已經日益迂腐固執，禁錮著人們的思想發展，扼殺人性。女性受到禮教的束縛就更為殘酷。《叢雜記》記載說：明時，“以家有烈女貞婦為榮，愚民遂有搭臺死節之事。女有不愿，家人或垢罵辱之，甚至有鞭打使從者”。
16世紀，新的商業城市在興起，市民階層逐漸形成，社會上出現了一些新思想，力圖擺脫迷信和正統思想的束縛，要求個性解放。在這樣的歷史條件下，湯顯祖創作《牡丹亭》，塑造了一個沖破禮教的形象。
全名《牡丹亭還魂記》，傳奇劇本，是中國戲曲史上杰出的作品之一，與《西廂記》、《桃花扇》、 《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。
該劇共五十五出，本文選自第十出《驚夢》的前半部分。
牡丹亭
南安有個杜太守，他有個女兒，杜麗娘，天生麗質，家里對其寵愛有加，但受到封建家長的管束和封建禮教的壓抑，沒有接觸過愛情和自由。有一天新請的老師給她講述了“關關雎鳩”，一下子觸動了少女的情思，青春的意識開始覺醒，偷偷走出深閨去后花園踏春，回來之后夢到一個書生折柳請她作詩，便與他在牡丹亭里約會。
牡丹亭
故事背景
醒來后再也夢不到書生便抑郁成疾死去了，埋在梅花庵。
不久，書生柳夢梅上京趕考途遇風寒，臥病梅花庵，與返回人間的杜麗娘的魂魄相遇相戀，這個書生正是夢里的書生，于是掘墓使得麗娘還陽，二人像尋常夫妻那樣生活，最后一起上京趕考，找到了已經升為巡撫的父親。父女相認，丈夫高中狀元。
牡丹亭
情節簡介
劇作通過杜麗娘因情而死、由情而生的過程，批判了封建禮教的虛偽與殘酷，歌頌了杜麗娘和柳夢梅追求自由愛情和個性解放的進步思想。《牡丹亭》是中國戲曲史上里程碑式的偉大劇作，與《西廂記》、《竇娥冤》、 《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。
“皂羅袍”是昆曲曲牌名，《游園驚夢》“皂羅袍”這段唱詞是本折的高潮，刻畫了杜麗娘千回百轉的情緒變化。 在她走出深閨之前，她不知道“春色如許”，當她來到園中，領略了“姹紫嫣紅”的春色，也就象征著她的青春的覺醒。
文體知識
從戲劇形式上看《牡丹亭》屬于傳奇。
明清傳奇與元雜劇的區別：
（1）結構：雜劇四折一楔子，不標折目；傳奇不稱“折”而稱“出”，并加出目，出數不定，多是四五十出的長篇。
（2）傳奇和雜劇一樣有唱、白、科，但不像雜劇那樣通常由一個角色唱到底，傳奇各種角色都可以唱，可獨唱、對唱、輪唱和合唱。 動作在傳奇中不稱“科”而稱“介”。
文體知識
（3）音樂上，雜劇每折限用一個宮調，一韻到底；傳奇每出不限只用一個宮調，可以換韻。雜劇演唱用北曲，傳奇多用南曲，并吸收北曲。
（4）傳奇的角色與雜劇大同小異，但角色增多，分工更細。雜劇的主角是末、旦，傳奇的角色是生、旦。傳奇也有末，但不是主角。
總之，明清傳奇與元雜劇相比，規模更宏大，曲調更豐富，角色分工更細致，形式更自由靈活，因此更便于表現生活。
雜劇 傳奇
劇本結構 四折一楔子，不標折目
表演形式 一個角色唱到底
動作名稱 科
音樂 一韻到底，北曲
角色 末、旦
稱“出”，加出目，出數不定
各種角色都可以唱，可獨唱，對唱，輪唱，合唱
介
不限用一個宮調，可換韻；南曲，并吸收北曲
生、旦、末（不是主角）
1.自由誦讀詩歌。
2.理解大意
任務單
原來/姹紫嫣紅/開遍，似這般/都付與/斷井頹垣。
良辰美景/奈何天，賞心樂事/誰家院！
朝飛/暮卷， 云霞/翠軒；
雨絲/風片， 煙波/畫船——錦屏人/忒看的/這韶光賤！
yuán
lè
tè
sháo
皂羅袍
姹紫嫣紅：形容花的鮮艷美麗。
斷井頹垣：斷了的井欄，倒了的短墻。這里是形容庭院的破舊冷落。
賞心樂事：晉宋時期謝靈運：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并”，這兩句用此句意。
奈何天：無可如何的意思。
誰家：哪一家。后句意為自己家的庭院花園里沒有賞心樂事。
朝飛暮卷：唐代王勃《滕王閣詩》中有“畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨”句，形容樓閣巍峨，景色開闊。
翠軒：華美的亭臺樓閣。
畫船：裝飾華美的游船。
錦屏人：被阻隔在深閨中的人。
忒：過于。
韶光：大好春光。
皂羅袍
原來姹紫嫣紅開遍，
似這般都付與斷井頹垣，
良辰美景奈何天，
賞心樂事誰家院。
朝飛暮卷， 云霞翠軒，
雨絲風片， 煙波畫船，
錦屏人忒看的這韶光賤。
游園【皂羅袍】
這樣繁花似錦的迷人春色無人賞識，都付予了破敗的斷井頹垣。這樣美好的春天，寶貴的時光如何度過呢？使人歡心愉快的事究竟什么人家才有呢？雕梁畫棟、飛閣流丹、碧瓦亭臺，如云霞一般燦爛絢麗。和煦的春風，帶著蒙蒙細雨，煙波浩渺的春水中浮動著畫船，我這深閨女子太辜負這美好春光。
賞析
原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。
形容花的鮮艷美麗
譯：這樣繁花似錦的迷人春色無人賞識，都付予了破敗的斷井頹垣。
后園：百花盛開，艷麗眩目 環境：斷井頹垣
大自然的美景 殘敗破落
手法：對比、融情于景
情感：杜麗娘從“姹紫嫣紅”看到了自己的青春生命，而“斷井頹垣”象征著陰暗無趣的生活環境。抒發了杜麗娘因自己青春時光消逝而無人賞識的幽怨、傷感，也反詰了不肯走進自己生命，欣賞自己美麗的人。
無限的感嘆和惋惜
斷了的井欄，倒了的短墻。這里是形容庭院的破舊冷落。
賞析
晉宋時期謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并”，這兩句用此句意。
令人無可奈何的時光。多表示百無聊賴的思緒
哪一家
良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！
譯：這樣美好的春天，寶貴的時光如何度過呢？使人歡心愉快的事究竟什么人家才有呢？
手法：對偶，直抒胸臆
情感：“奈何天”、“誰家院”凝聚著杜麗娘對命運的感傷，面對良辰美景，而無賞心樂事只有寂寞苦悶、無限哀怨。
對仗工整，語言優美，蘊含著對封建禮教和社會環境的強烈不滿。
賞析
唐代王勃《滕王閣》中有“畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨”句，形容樓閣巍峨，景色開闊。
裝飾華美的游船
朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤
深閨中人
過于
把...看的輕
美好的時光，多指春光
華美的亭臺樓閣
譯：雕梁畫棟、飛閣流丹、碧瓦亭臺，如云霞一般燦爛絢麗。和煦的春風，帶著蒙蒙細雨，煙波浩渺的春水中浮動著畫船，我這深閨女子太辜負這美好春光。
手法：借景抒情
情感：從狹小的園內擴展到遼闊的境界，表達了杜麗娘對外部世界的無限向往，進而抒發了對美好青春被禁錮，被扼殺的嘆息，惆悵。
文本鑒賞
2.這支曲子富有詩情畫意，被譽為“驚才艷絕之作”。作者是如何揭示人物內心世界的
情景交融。曲中的景物描寫都通過人物的眼睛與人物當時的思緒，來寫出人物對景物的感受。景中情、情中景渾然一體，巧妙迭出，無景不新，達到了爐火純青的地步。
對比反襯。用“姹紫嫣紅”概括出喧鬧春景，接著又著意描摹“斷井頹垣”的荒涼頹敗，在強烈的極不協調的對比中，寄寓了深沉的感情。
化用前人名句。如化用了謝靈運、王勃等人的詩句，其可貴之處在于妙語點化，華美秀麗，聲情并茂。
杜麗娘的情緒變化及形象特點
由驚異、歡悅到無限惆悵。
“原來”“似這般”“都付與”這幾個副詞飽含著主人公無限驚訝、感嘆、惋惜，帶有極強烈的感彩。
想象中的美景，表達她對外部世界的無限向往。
借主人公惜春傷春的情感，表達了她沖破封建牢籠、反抗封建禮教的精神和愿望不能實現的郁悶心情。（反叛精神或個性解放愿望）。
文本鑒賞
音韻美
音韻美:
①一韻到底，宛如一泓清泉流動，鳴響著泠冷的韻凋，給人以明快的美的享受。
②對偶、對比、用典手法的運用。對偶、對比，如“姹紫嫣紅”對“斷井頹垣”;“良辰美景”對“賞心樂事”。這一組組對比，既有力地渲染了情和景的矛盾，突出主人公的復雜微妙心理;用典，“賞心樂事”化用晉宋時期謝靈運：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并”，
“朝飛暮卷”化用唐代王勃《滕王閣詩》中“畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨”句，指出杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧。而且這些手法的運用使句式整齊華美，語言綺麗典雅，富于音樂美。
“皂羅袍”這段曲詞歷來廣被吟詠，你認為美在何處
此曲描繪了一幅姹紫嫣紅、景色宜人的春景圖。
雕梁畫棟、飛閣流丹、碧瓦亭臺，如云霞一般燦爛絢麗。和煦的春風，帶著蒙蒙細雨，煙波浩渺的春水中浮動著畫船。
這幅圖畫富于詩情畫意，表達了杜麗娘對外部世界充滿了無限向往，進而抒發了對美好青春被禁錮、被扼殺的嘆息。
景
美
“皂羅袍”這段曲詞歷來廣被吟詠，你認為美在何處
感情美
表達了她沖破封建牢籠、反抗封建禮教的精神和愿望不能實現的郁悶心情。
在這綺麗如畫的游園場面里，杜麗娘年輕貌美，打扮俏麗，含情脈脈，顧影自憐。她緩緩步入花園，頓感美好的自然景色，與幽禁的深閨生活迥然不同，自己一向辜負了韶光年華。面對著姹紫嫣紅的百花與斷井頹垣的殘景而形成的鮮明對照，她不由得思緒萬千，益增惆悵。
春光如此爛漫明媚，燕語鶯聲如此動聽，更誘發了她內心深藏的春情，引起了她對年華在深閨寂寞生活中淡淡消逝的嘆惜，喚醒了她青春的覺醒。
巧妙地將抒情與寫景結合，情景交融，委曲地透露了這個少女愛情的苦悶，展現了心理活動和境界美，富有詩情畫意。
“皂羅袍”這段曲詞歷來廣被吟詠，你認為美在何處
這段【皂羅袍】既是景語，也是情語。人物的感情和景色交織在一起，映襯了杜麗娘對景自憐的傷感。進而控訴了封建禮教和封建觀念對少女青春的無情摧殘。折射出明中葉后要求個性解放的時代精神，對后世深有影響。
小結

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