資源簡(jiǎn)介

《儒林外史》
1．請(qǐng)你參照以上燈謎的創(chuàng)作方法，結(jié)合人物素材表，以《儒林外史》的“范進(jìn)”為對(duì)象，創(chuàng)作一則燈謎。
姓名
范進(jìn)
外貌
面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽。
個(gè)性
中舉前：怯懦麻木，迂腐無能、熱衷功名；中舉后：逢迎自如，虛偽狡猾、世故老練。
相關(guān)情節(jié)
范進(jìn)20歲應(yīng)考，考過20余次，直到54歲才中了舉人；范進(jìn)歷經(jīng)坎坷后中舉，卻因狂喜而陷入短暫的癲狂；范進(jìn)中舉后，接受了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳張靜齋的贈(zèng)錢、贈(zèng)房。結(jié)交新貴，鞏固和擴(kuò)大自己的權(quán)勢(shì)；范進(jìn)與張靜齋到湯奉那里“打秋風(fēng)”卻鬧出一場(chǎng)是非。
評(píng)價(jià)
被科舉制度腐蝕了靈魂的可悲、可笑，可憐的老儒生。
創(chuàng)作燈謎的依據(jù)：　 　
2．【延?家風(fēng)之美】國(guó)風(fēng)之本在家風(fēng)，家風(fēng)之本在孝道。陜西作為周朝的發(fā)源地，周禮中的孝道思想奠定了孝文化的基礎(chǔ)。同學(xué)們查找了許多有關(guān)“孝文化”的資料，請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。
在閱讀古典小說時(shí)，小秦發(fā)現(xiàn)《水滸傳》和《儒林外史》中也塑造了一些孝子形象，她組織展開了“古典小說中的孝子形象”研究專題，請(qǐng)你補(bǔ)全小組內(nèi)的討論對(duì)話。
《儒林外史》部分目錄
第十回 魯翰林憐才擇婿 蘧公孫富室招親
第十一回 魯小姐制義難新郎 楊司訓(xùn)相府薦賢士
第十二回 名士大宴鶯脰湖，俠客虛設(shè)人頭會(huì)
第十四回 蘧公孫書坊送良友 馬秀才山洞遇神仙
第十六回 大柳莊孝子事親 樂清縣賢宰愛士
第二十二回 認(rèn)祖孫玉圃聯(lián)宗 愛交游雪齋留客
《水滸傳》部分目錄
第三十五回 石將軍村店寄書 小李廣梁山射雁
第三十六回 梁山泊吳用舉戴宗 揭陽(yáng)嶺宋江逢李俊
第三十七回 沒遮攔追趕及時(shí)雨 船火兒大鬧潯陽(yáng)江
第三十八回 及時(shí)雨會(huì)神行太保 黑旋風(fēng)斗浪里白條
第三十九回 潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī) 梁山泊戴宗傳假信
第四十三回 假李逵剪徑劫單人 黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎
小秦：圍繞“古典小說中的孝子形象”這個(gè)專題，我們可以在以上回目中有選擇地閱讀。
小陜：是的，我們可以重點(diǎn)閱讀《儒林外史》第十六回和《水滸傳》第①　 　 回。
小秦：作者在作品中設(shè)計(jì)人物的孝行，其作用也不相同。
小文：是的，比如我們所選擇的兩個(gè)回目中，②　 　 （任選一位孝子形象，分析作者在作品中加入其孝行情節(jié)的作用）。
3．賞特色，悟主旨。
小組內(nèi)同學(xué)做了關(guān)于《儒林外史》《契訶夫短篇小說選》《圍城》的“諷刺手法”閱讀筆記，請(qǐng)你任選其一，完善下面的表格。
奇趣橫生的比喻：
《圍城》作者錢鍾書把衣著暴露、作風(fēng)輕浮的鮑小姐比作“熟肉鋪?zhàn)印保迅咚赡瓯茸鳌凹t臀長(zhǎng)尾”的猴子，諷刺了舊中國(guó)病態(tài)知識(shí)分子的虛偽。
A.鮮明的對(duì)比：
《儒林外史》
①　 　
B.漫畫式的夸張：
《契訶夫短篇小說選》
②　 　
4．班級(jí)開展“品經(jīng)典文韻?賞名著匠心”主題活動(dòng)。請(qǐng)參與并完成問題。
（1）請(qǐng)將下列對(duì)名著的評(píng)價(jià)與對(duì)應(yīng)的名著篇目用線連起來。
神魔皆有人情，精魅亦通世故。????
《儒林外史》
其文又戚而能諧，婉而多諷。????
《水滸傳》
敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)……????
《西游記》
（2）下面是小語(yǔ)同學(xué)選取的三部名著中關(guān)于“火”的描寫文段。請(qǐng)選取其中一處描寫，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，說說它在情節(jié)發(fā)展、人物塑造等方面的作用。
那火光照耀得四處通紅，兩邊喊聲大震。匡超人想，別的都不打緊，忙進(jìn)房去搶了一床被在手內(nèi)，從床上把太公扶起，背在身上，把兩只手摟得緊緊的……又把母親扶了，背在身上。才得出門，那時(shí)火已到門口，幾乎沒有出路。匡超人道：“好了！父母都救出來了！”——《儒林外史?思父母匡童生盡孝》
??“那山離此有六十里遠(yuǎn)，正是西方必由之路，卻有八百里火焰，四周圍寸草不生。若過得山，就是銅腦蓋，鐵身軀，也要化成汁哩。”——《西游記?唐三藏路阻火焰山》
林沖跳起身來，就壁縫里看時(shí)，只見草料場(chǎng)里火起，刮刮雜雜的燒著。
當(dāng)時(shí)林沖便拿了花槍，卻待開門來救火，只聽得外面有人說將話來。林沖就伏門邊聽時(shí)，是三個(gè)人腳步響，直奔廟里來。——《水滸傳?林教頭風(fēng)雪山神廟》
5．細(xì)節(jié)描寫，乃文學(xué)之精髓，以細(xì)膩筆觸勾勒人物之微妙舉止、景物之片段，為塑造形象之利器。試以《儒林外史》為例，探其如何借細(xì)節(jié)之力，成就非凡藝術(shù)之境。
6．閱讀名著，請(qǐng)根據(jù)人物描寫，推測(cè)人物。
①臨死前那兩根放不下去的手指了，幾個(gè)侄兒以及奶媽怎么也猜不中他到底說的是什么，而趙氏一語(yǔ)道破，原來是燈中有兩莖燈草，他怕它費(fèi)油才使得自己難以合眼，待趙氏挑去一根，他便一口咽了氣。——“他”是《儒林外史》中的A 　 　 。
②你們的斗爭(zhēng)不是孤立的。全世界的無產(chǎn)階級(jí)都擁護(hù)你們。我這次是要把你們這幾年艱苦奮斗的經(jīng)過告訴全世界無產(chǎn)階級(jí)！——“我”是《紅星照耀中國(guó)》中的B 　 　 。
③就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得干凈？招安不濟(jì)事！便拜辭了，明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷。——“俺”是《水滸傳》中的C 　 　 。
7．培根說：“沒有友情的社會(huì)只是一片繁華的沙漠。”春節(jié)熱播電影中有這樣的對(duì)話：“雖然你儀態(tài)懶散但意志堅(jiān)定，雖然你個(gè)頭矮小但內(nèi)心強(qiáng)大……你就是很好很好啊！”靈珠與魔丸的相遇，本是天道埋下的死局，卻因一句“你是我唯一的朋友”化作戰(zhàn)友的誓言。真正的友情是明知對(duì)立仍愿并肩而立，在深淵前互做彼此的橋。當(dāng)敖丙的萬龍甲為哪吒擋下天霤時(shí)，他在危難時(shí)毫不猶豫的托付，友情早已超越了種族的偏見。請(qǐng)你根據(jù)自己的交友體會(huì)，任選下列名著中的一個(gè)人物，就其與書中人物的交往，談?wù)剬?duì)我們交友的啟示。
《儒林外史》杜少卿 匡超人
《簡(jiǎn)?愛》簡(jiǎn)?愛 羅切斯特
8．名著閱讀。
??自此，A的病一日重似一日，再不回頭。諸親六眷都來問候。五個(gè)侄子穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋以后，醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來。病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣；還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭。大侄子上前問道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此記念。”他聽了這話，把眼閉著搖頭。那手只是指著不動(dòng)。……趙氏分開眾人，走近上前道：“爺，只有我曉得你的心事……”眾人看A，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣。
（1）這個(gè)片段選自清代作家①　 　 的《儒林外史》，文中A是②　 　 ，他的“心事”是③　 　 選段揭示了他④　 　 的本性。
（2）魯迅說：“一個(gè)作者，用了精煉的，或者簡(jiǎn)直有些夸張的筆墨——但自然也必須是藝術(shù)地——寫出或一群人的或一面的真實(shí)來，這被寫的一群人，就稱這作品為諷刺。”請(qǐng)結(jié)合選段，簡(jiǎn)要分析作者的諷刺藝術(shù)。
9．請(qǐng)根據(jù)提示在表格中填寫相關(guān)內(nèi)容。
作品
事件
人物
《儒林外史》
他臨死前看見油燈里還點(diǎn)著①　 　 ，始終不咽氣，直到他妻子挑去一根，他才閉了眼。
嚴(yán)監(jiān)生
《簡(jiǎn)?愛》
居住在桑菲爾德莊園，為了追求新的生活，到歐洲四處旅游。
②　 　
10．閱讀名著選段，完成各題。
選段一
寄你的書里，《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》前面都有序文，寫得不壞；你可仔細(xì)看，而且要多看幾遍；隔些日子溫溫，無形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的學(xué)識(shí)，和外國(guó)朋友談天，也多些材料。談詞、談曲的序文中都提到中國(guó)固有音樂在隋唐時(shí)已衰敝，宮廷盛行外來音樂；故真正古樂府（指魏晉兩漢的）如何唱法在唐時(shí)已不可知。這一點(diǎn)不但是歷史知識(shí)，而且與我們將來創(chuàng)作音樂也有關(guān)系。
（節(jié)選自《傅雷家書》）
選段二
他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報(bào)錄入和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了。”
（節(jié)選自《儒林外史》）
（1）閱讀選段一，你從中學(xué)到了哪些讀書方法？
（2）選段二中范進(jìn)“歡喜瘋了”，后來用什么方法治好了他的瘋病？
（3）參照批注一，將批注二補(bǔ)充完整。
批注一：傅雷建議兒子讀古典書籍，意在希望兒子增加學(xué)識(shí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
批注二：吳敬梓寫范進(jìn)等讀書人的丑態(tài)，意在 　 　
11．名著閱讀。
自此，他的病，一日重似一日，再不回頭。諸親六眷都來問候，五個(gè)侄子，穿梭的過來陪郎中弄藥，到中秋已后，醫(yī)家都不下藥了，把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來，病重得一連三天不能說話，晚間擠了一屋子的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。他喉嚨里，痰響得一進(jìn)一出，一聲不到一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此記念。”他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏分開眾人，走上前道：“爺，別人都說的不相干，只有我能知道你的心事。你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油，我如今挑掉一莖就是了。”說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看他時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣。
（選自《儒林外史》）
（1）選段中的“他”是 　 　 （人名）。
（2）選段運(yùn)用了什么描寫方法來刻畫“他”？具有怎樣的藝術(shù)效果？
12．三維讀名著法可以促進(jìn)思維發(fā)展與提升。請(qǐng)對(duì)《儒林外史》進(jìn)行探究分析，完成表格。
方法
目的
內(nèi)容
探究結(jié)果
精讀
指向文本揣摩的精細(xì)思維
周進(jìn)也不聽見，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。……他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。
——《周學(xué)道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報(bào)》
（1）這段話主要運(yùn)用了 　 　 手法達(dá)到尖銳的諷刺效果，諷刺了 　 　 。
通讀
指向系統(tǒng)比較的創(chuàng)新思維
看那周先生時(shí)，一箸也不曾下。……周進(jìn)攔住道：“實(shí)不相瞞，我學(xué)生是長(zhǎng)齋。”眾人道：“這個(gè)倒失于打點(diǎn)。卻不知先生因甚吃齋？”周進(jìn)道：“只因當(dāng)年先母病中，在觀音菩薩位下許的，如今也吃過十幾年了。”
——《王孝廉村學(xué)識(shí)同科 周蒙師暮年登上第》
知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。范進(jìn)退前縮后的不舉杯箸，……知縣忙叫換去，換了……，一雙象箸來，范進(jìn)又不肯舉。……隨即換了一雙白顏色竹子的來，方才罷了。知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。落后看見他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里，方才放心。
——《薦亡齋和尚吃官司 打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事》
（2）請(qǐng)聯(lián)系內(nèi)容，從古代孝親角度比較分析周進(jìn)和范進(jìn)品質(zhì)的不同。
深讀
指向個(gè)性閱讀的批判思維
對(duì)兄長(zhǎng)：嚴(yán)貢生因霸占鄰居王小二的豬、敲詐黃夢(mèng)統(tǒng)的利息被官府通緝，一跑了之。其弟嚴(yán)監(jiān)生留官差吃酒飯，拿兩千錢打發(fā)；又給王小二豬錢，作廢黃夢(mèng)統(tǒng)的借約，加上在衙門使的錢共十幾兩銀子。
對(duì)發(fā)妻：二十年相濡以沫，想著白頭偕老。平日里“豬肉也舍不得買一斤”。妻子王氏病了，給她用人參、附子等名貴中藥，而他自己病了卻不舍得銀子吃人參。王氏先他而去，他想著妻子的好。
對(duì)側(cè)室：立她為正室時(shí)，擇了吉日，該有的禮儀一件不少。.
對(duì)妻舅：多次贈(zèng)送銀兩。
（3）不少人對(duì)嚴(yán)監(jiān)生的通常看法是“中國(guó)版的吝嗇鬼”，盤點(diǎn)他對(duì)兄長(zhǎng)、發(fā)妻、側(cè)室、妻舅的做法，我們可以發(fā)現(xiàn)他身上有哪些可贊賞之處？
13．蘇軾在《題西林壁》中用“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”形象描述觀察視角對(duì)認(rèn)識(shí)事物的重要性，要求我們用批判性思維從多個(gè)角度看問題。請(qǐng)從《儒林外史》《駱駝祥子》和《海底兩萬里》中任選出兩個(gè)人物，仿照示例，寫出你對(duì)人物的多角度思考。
示例：欣賞武藝高強(qiáng)的武松，卻未必崇拜武松，因?yàn)槿藗冃蕾p武松的勇氣卻嫌武松無知識(shí)。
14．請(qǐng)從《儒林外史》和《簡(jiǎn)?愛》中各選一個(gè)人物仿照劃線處的格式，簡(jiǎn)析你對(duì)人物的“欣賞”之情。
讀有所悟，朱自清先生在《古文學(xué)的欣賞》中指出：“欣賞打虎的武松，焚稿的林黛玉，卻一般的未必崇拜武松，尤其未必崇拜林黛玉。人們欣賞武松的勇氣和林黛玉的癡情，卻嫌武松無知識(shí)，林黛玉不健康……欣賞是情感的操練，可以增加情感的廣度、深度，也可以增加高度。欣賞的對(duì)象或古或今，或中或外……要培養(yǎng)情感，欣賞的機(jī)會(huì)越多越好；就文學(xué)而論，古今中外越多能欣賞越好。”
15．【諳情節(jié)】閱讀下面文段，回答下列問題。
A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖……趙氏慌忙揩揩眼淚走近上前道：“爺，別人都說得不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看A時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣……
（1）以上文段選自《　 　 》（填書名），A處的人物是 　 　 （填人名）。
（2）選段文字是從何種描寫角度來刻畫A的形象的？表現(xiàn)了A怎樣的性格特征？
（3）【析形象】請(qǐng)從下列人物中任選一個(gè)，仿照示例，提煉一對(duì)體現(xiàn)這一人物形象反差的詞語(yǔ)，并結(jié)合名著內(nèi)容加以分析。
①簡(jiǎn)?愛（《簡(jiǎn)?愛》）
②祥子（《駱駝祥子》）
③魯智深（《水滸傳》）
示例：
（《海底兩萬里》中）尼摩船長(zhǎng)的溫情與冷酷：尼摩船長(zhǎng)智斗鯊魚，冒險(xiǎn)救下采珠人，他對(duì)弱者的同情，體現(xiàn)其溫情的一面；他用諾第留斯號(hào)擊沉敵艦，任由艦上的人沉入大海，顯示了他冷酷無情的一面。
16．請(qǐng)給《儒林外史》加一個(gè)副標(biāo)題，用“　 　 之書”概括這本書的特點(diǎn)，并說明理由。
17．閱讀下面《儒林外史》的片段，完成問題。
【片段一】
他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水，眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了。”
【片段二】
到晚，長(zhǎng)班進(jìn)來說：“荀老爺家有人到。”只見荀家家人掛著一身的孝，飛跑進(jìn)來磕了頭，跪著稟道：“家里老太太已于前月二十一日歸天。”荀員外聽了這話，哭倒在地。王員外扶了半日，救醒轉(zhuǎn)來；就要到堂上遞呈丁憂。王員外道：“年長(zhǎng)兄，這事且再商議。現(xiàn)今考選科、道在即，你我的資格，都是有指望的，若是報(bào)明了丁憂家去，再遲三年，如何了得？不如且將這事瞞下，候考選過了再處。”荀員外道：“年老先生極是相愛之意，但這件事恐瞞不下。”王員外道：“快吩咐來的家人把孝服作速換了，這事不許通知外面人知道，明早我自有道理。”一宿無話。
【片段三】
不曾說完，門上人進(jìn)來稟說：“魯大老爺開坊，升了侍讀，朝命已下，京報(bào)適才到了，老爺們須要去道喜。”蘧公孫聽了這話，慌忙先去道喜。到了晚間，公孫打發(fā)家人飛跑來說：“不好了！魯大老爺接著朝命，正在合家歡喜，打點(diǎn)擺酒慶賀，不想痰病大發(fā)，登時(shí)中了臟，已不醒人事了。快請(qǐng)二位老爺過去！”兩公子聽了，轎也等不得，忙走去看；到了魯宅，進(jìn)門聽得一片哭聲，知是已不在了。
（1）下面是對(duì)以上內(nèi)容所做的批注，不正確的一項(xiàng)是 　 　
A.片段一所寫人物是范進(jìn)，畫線句中的動(dòng)作及外貌描寫，體現(xiàn)了他發(fā)瘋后狼狽的情態(tài)。
B.片段二中的“丁憂”是指荀玫的母親去世，王員外提出要將此事隱瞞下來。
C.片段三中魯編修升遷之時(shí)，合家歡喜，沒想到痰病大發(fā)，而后喪命。
D.三個(gè)片段的主人公都是苦考多年才得中的讀書人，處在相似的仕途階段。
（2）請(qǐng)總結(jié)以上三個(gè)片段所體現(xiàn)情節(jié)的相似之處，并簡(jiǎn)要分析作者這樣寫的目的。
18．請(qǐng)參與“名著中的原諒”專題探究活動(dòng)，完成任務(wù)。
【語(yǔ)段一】
鮑文卿領(lǐng)了命，父子兩個(gè)在察院里巡場(chǎng)查號(hào)。安慶七學(xué)共考三場(chǎng)。見那些童生也有代筆的，也有傳遞的。大家丟紙團(tuán)，掠磚頭，擠眉弄眼，無所不為。到了搶粉湯、包子的時(shí)候，大家推成一團(tuán)、跌成一塊。鮑廷璽看不上眼。有一個(gè)童生推著出恭，走到察院土墻跟前，把土墻挖個(gè)洞，伸手要到外頭去接文章，被鮑廷璽看見，要采他過來見太爺。鮑文卿攔住道：“這是我小兒不知世事。相公，你一個(gè)正經(jīng)讀書人，快歸號(hào)里去做文章。
倘若太爺看見了，就不便了。”忙拾起些土來，把那洞補(bǔ)好，把那個(gè)童生送進(jìn)號(hào)去。
（節(jié)選自《儒林外史》）
【語(yǔ)段二】
“唉，我做了兩件對(duì)不起你的事，現(xiàn)在我為這感到后悔。一件事是我沒有遵守對(duì)我丈夫作的諾言，把你當(dāng)成親生女兒一樣撫養(yǎng)成人。另一件事是……她忽然不說了，“也許，這畢竟算不上是什么重大的事，”她喃喃地自言自語(yǔ)，“再說，我也許還會(huì)好起來，像這樣在她面前低聲下氣賠不是，實(shí)在太痛苦了。
……
“但愿你能聽從勸告，忘掉這些，舅媽，寬容慈祥地對(duì)待我——”
……
“我的脾性并不是像你想的那么壞，我易動(dòng)感情，卻沒有報(bào)復(fù)心。小時(shí)候，有很多次，只要你允許，我很愿意愛你。現(xiàn)在我誠(chéng)懇希望同你和好。親親我吧，舅媽。”
（節(jié)選自《簡(jiǎn)?愛》）
【語(yǔ)段三】
卻說宋江、柴進(jìn)先歸到忠義堂上，和眾弟兄們正說李逵一事，只見黑旋風(fēng)脫得赤條條地，背上負(fù)著一把荊杖，跪在堂前，低著頭，口里不做一聲。宋江笑道：“你那黑廝怎地負(fù)荊？只這等饒了你不成？”李逵道：“兄弟的不是了，哥哥揀大棍打幾十罷！”宋江道：“我和你賭砍頭，你如何卻來負(fù)荊？”李逵道：“哥哥既是不肯饒我，把刀來割這顆頭去，也是了當(dāng)。”眾人都替李逵陪話。宋江道：“若要我饒他，只教他捉得那兩個(gè)假宋江，討得劉太公女兒來還他，這等方才饒你。”
（節(jié)選自《水滸傳》）
（1）結(jié)合上面三個(gè)語(yǔ)段，回答問題。
①請(qǐng)從作品的諷刺性角度為語(yǔ)段一劃線句寫一段賞析性批注。
②語(yǔ)段二中的“另一件事”是指 　 　
（2）依據(jù)以上三則語(yǔ)段，完善表格內(nèi)容。
原諒
具體行為
人物動(dòng)機(jī)
作者意圖
童生作弊，鮑文卿原諒。
①　 　
諷刺科舉制度的虛偽性。
里德太太虐待簡(jiǎn)?愛，簡(jiǎn)?愛選擇原諒。
忘記過去，擺脫創(chuàng)傷的需要；對(duì)親情的珍視和渴望。
③　 　
李逵不明真相，要?dú)⑺谓谓彙?
②　 　
表現(xiàn)宋江城府頗深。
（3）下列選項(xiàng)中，相關(guān)專題探究的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 　 　
A.《朝花夕拾》既有溫情與童趣，也有對(duì)人情世故的洞察，是魯迅創(chuàng)作的一部散文集。
B.《西游記》中“黃風(fēng)嶺”“火云洞”“盤絲洞”等地名，暗示了該地妖怪的本領(lǐng)。
C.《說文解字》中對(duì)造字和用字的六個(gè)條例做出了詳細(xì)的解釋，這六個(gè)條例稱為“六義”。
D.《鋼鐵是怎樣煉成的》刻畫人物以敘事和描寫為主，有時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、格言警句、書信和日記等。
19．閱讀下面材料，完成問題。
她是《儒林外史》中唯一有名有姓的女性，她在小說中就像一股清流，給人留下了深刻的印象。人們?cè)u(píng)論她說：“她是封建社會(huì)里的一抹靚麗顏色，是冬夜里的一支傲雪寒梅。”
文段中的“她”是《儒林外史》中的 　 　 （填人名），她的性格特點(diǎn)是 　 　 。
20．《儒林外史》呈現(xiàn)了明清時(shí)代的“世風(fēng)”與“世相”，具有深厚的文化內(nèi)涵。下面是同學(xué)們對(duì)書中呈現(xiàn)出的儒林百態(tài)的探索，請(qǐng)你一起參與。
《儒林外史》痛切地批判了為功名利祿所籠絡(luò)、自甘于精神墮落的士人群體，表達(dá)出對(duì)儒家理想的堅(jiān)守。于是，我們讀到了前后判若兩人的（1）　 　 ，從勤奮上進(jìn)到冷酷虛偽，偽造文書，丟掉做人的底線，逼妻子回鄉(xiāng)下，冷漠無情……；讀到了既虛偽又六親不認(rèn)，一心只想霸占弟弟錢財(cái)?shù)模?）　 　 。
21．閱讀名著選段，完成下面小題。
半年之后，朝廷果然遣一員官，捧著詔書，帶領(lǐng)許多人，將著彩緞表里，來到秦老門首，見秦老八十多歲，須鬢皓然，手扶拄杖。那官與他施禮，秦老讓到草堂坐下；那官問道：“A先生就在這莊上么？而今皇思授他咨議參軍之職，下官特地捧詔而來。”秦老道：“他雖是這里人，只是久已不知去向了。”秦老獻(xiàn)過了茶，領(lǐng)那官員走到A家，推開了門，見端蛸滿室，蓮萵蔽徑，知是果然去得久了。那官咨嗟嘆息了一回，仍舊摔詔回旨去了。
（1）選段節(jié)選自小說《　 　 》，作者是 　 　 。選段中的人物 A是 　 　 ，A“久已不知去向”的原因是 　 　 。
（2）讀完這部小說，發(fā)現(xiàn)書中的人名也很有深意，請(qǐng)思考玉德、王仁兩兄弟和卜誠(chéng)、卜信兩兄弟的名字有什么深意？
22．閱讀名著《儒林外史》選段，完成下列各題。
《第五回——王秀才議立偏房 嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢》節(jié)選
不覺到了除夕。嚴(yán)監(jiān)生拜過了天地祖宗，收拾一席家宴。桌子底下一個(gè)貓就扒在他腿上，嚴(yán)監(jiān)生一靴頭子踢開了。那貓嚇的跑到里房?jī)?nèi)去，跑上床頭。只聽得一聲大響，床頭上掉下一個(gè)東西來，把地板上的酒壇子都打碎了。拿燭去看，原來那瘟貓把床頂上的板跳蹋一塊，上面恍惚不寧。過了燈節(jié)后，就叫心口疼痛。初時(shí)撐著，每晚算賬，直算到三更鼓。后來就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。
趙氏勸他道：“你心里不自在，這家務(wù)事就丟開了罷。”他說道：“我兒子又小，你叫我托哪個(gè)？我在一日，少不得料理一日。”想著田上要收早稻，打發(fā)了管莊的仆人下鄉(xiāng)去；又不放心，心里只是急躁。
自此，嚴(yán)監(jiān)生的病，一日重似一日，再不回頭。諸親六眷都來問候。五個(gè)侄子穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋已后，醫(yī)生都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來。病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭。【A】大侄子上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此記念。”他聽了這話，把眼閉著搖頭。那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！”只因這一句話，有分教：
爭(zhēng)田奪產(chǎn)，又從骨肉起戈矛；繼嗣延宗，齊向官司進(jìn)詞訟。
不知趙氏說出甚么話來，且聽下回分解。
《第六回——鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家 寡婦含冤控大伯》節(jié)選
話說嚴(yán)監(jiān)生臨死之時(shí)，伸著兩個(gè)指頭，總不肯斷氣；幾個(gè)侄兒和些家人都來訌亂著問，有說為兩個(gè)人的，有說為兩件事的，有說為兩處田地的，紛紛不一；只管搖頭不是。趙氏分開眾人，走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣。合家大口號(hào)哭起來，準(zhǔn)備入殮，將靈柩停在第三層中堂內(nèi)。
閱讀提示：選段中王氏是嚴(yán)監(jiān)生的正妻，趙氏是嚴(yán)監(jiān)生的妾。
（1）在《儒林外史》中，“嚴(yán)監(jiān)生”是一個(gè)把錢財(cái)看做一切的吝嗇鬼，請(qǐng)結(jié)合選文第五回、第六回的內(nèi)容，說說“嚴(yán)監(jiān)生”的吝嗇與愛財(cái)表現(xiàn)在哪些方面？（至少答出兩點(diǎn)）
（2）在選文第五回的劃線部分【A】中，大侄子和二侄子都沒有猜出“嚴(yán)監(jiān)生”伸出兩個(gè)指頭的用意，但是“嚴(yán)監(jiān)生”的表現(xiàn)出的樣子卻不太一樣，請(qǐng)分析“嚴(yán)監(jiān)生”為何會(huì)有不同的表現(xiàn)。
23．有人說：看小說的意義是“讓靈魂附在另一個(gè)骨架里，去感受另一個(gè)人生。”以下是小文的閱讀積累筆記，請(qǐng)幫小文分析以下小說內(nèi)容。
儒林外史
（1）《儒林外史》是清代小說家 　 　 的一部長(zhǎng)篇諷刺小說，其中有些情節(jié)引人發(fā)笑又耐人尋味，如在貢院一頭撞向號(hào)板、滿地打滾痛哭的情節(jié)，夸張地描寫了士人醉心功名的丑態(tài)。
（2）下列關(guān)于《儒林外史》的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 　 　
A．《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇章回體古典小說。小說人物紛雜，沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，以一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事，構(gòu)成一個(gè)個(gè)短篇的連環(huán)，組成一幅宏大的人物群像。魯迅說：“雖云長(zhǎng)篇，頗同短制。”
B．《儒林外史》中三名真儒賢士是杜少卿、王德和王仁。
C．《儒林外史》中的“二嚴(yán)”指的是嚴(yán)貢生和嚴(yán)監(jiān)生，兩人是親兄弟。
D.《儒林外史》第一回中，時(shí)知縣聽了翟買辦回復(fù)王冕因病拒絕來赴約的說辭之后，有一段精彩的心理活動(dòng)：知縣心里想道：“……老師既把這個(gè)人托我，我若不把他就叫了來見老師，也惹得老師笑我做事疲軟……我就便帶了他來見老師，卻不是辦事勤敏？”又想道：“一個(gè)堂堂縣令，屈尊去拜一個(gè)鄉(xiāng)民，惹得衙役們笑話。”想到：“……況且屈尊敬賢，將來志書上少不得稱贊一篇。這是萬古千年不朽的勾當(dāng)，有甚么做不得！”當(dāng)下定了主意。知縣三次心理活動(dòng)的真正意圖是為利、為權(quán)、為名，這段自然真實(shí)的心理描寫逼真地刻畫了一個(gè)靈魂深處被權(quán)勢(shì)、名利所腐蝕的虛偽官吏形象。
24．魯迅稱《儒林外史》“無一貶詞，而情偽畢露”，請(qǐng)根據(jù)下面的知識(shí)支架。簡(jiǎn)要陳述一個(gè)與之相符的故事情節(jié)。
【知識(shí)支架】無一貶詞，而情偽畢露：意為不用貶義詞語(yǔ)，在平靜的敘述描寫中，讓人物的丑態(tài)躍然紙上。
25．閱讀下面文段，回答問題。
文段一：
王玉輝道：“親家，我仔細(xì)想來，我這小女要殉節(jié)的真切，倒也著他行罷。自古心去意難留。”因向女兒道：“我兒，你既如此，這是青史上留名的事，我難道反攔阻你？你竟是這樣做罷。我今日就回家去，叫你母親來和你作別。”
文段二：
王玉輝走到床面前說道：“你這老人家真正是個(gè)呆子！三女兒他而今已是成了仙了，你哭他怎的？他這死的好，只怕我將來不能像他這一個(gè)好題目死哩！”因仰天大笑道：“死的好！死的好！”大笑著，走出房門去了。
文段三：
到了入祀那日，余大先生邀請(qǐng)知縣，擺齊了執(zhí)事，送烈女入祠。閨縣紳衿，都穿著公服，步行了送。當(dāng)日入祠安了位，知縣祭、本學(xué)祭、余大先生祭、闔縣鄉(xiāng)紳祭、通學(xué)朋友祭、兩家親戚祭、兩家本族祭，祭了一天，在明倫堂擺席。通學(xué)人要請(qǐng)了王先生來上坐，說他生這樣好女兒，為倫紀(jì)生色。王玉輝到了此時(shí)，轉(zhuǎn)覺心傷，辭了不肯來。眾人在明倫堂吃了酒，散了。
（1）上述文段出自《儒林外史》中的一則故事，請(qǐng)你簡(jiǎn)明扼要地寫出這則故事的梗概。（50字左右）
（2）你認(rèn)為造成王玉輝三女兒死亡的根本原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
26．名著閱讀。
《儒林外史》寫完儒林士人的故事后，卻以四位市井奇人壓軸。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，參考下表，說說這樣安排的用意是什么？
《儒林外史》閱讀筆記
回目
人物
第1回
說楔子敷陳大義，借名流隱括全文
王冕
第2﹣54回
王孝廉村學(xué)識(shí)同科，周蒙師暮年登上第……
儒林士人
周進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生、匡超人、杜慎卿……
第55﹣56回
添四客述往思來，彈一曲高山流水……
市井奇人
季遐年、王太、蓋寬、荊元
27．閱讀下文，回答問題。
??……胡屠戶又吩咐女婿道：“你如今即中了相公，凡事要立起個(gè)體統(tǒng)來。比如我這行事里都是些正經(jīng)有臉面的人，又是你的長(zhǎng)親，你怎敢在我們跟前裝大？若是家門口這些做田的，扒糞的，不過是平頭百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，這就是壞了學(xué)校規(guī)矩，連我臉上都無光了。你是個(gè)爛忠厚沒用的人，所以這些話我不得不教導(dǎo)你，免得惹人笑話。”范進(jìn)道：“岳父見教的是。”
??胡屠戶又道：“親家母也來這里坐著吃飯。老人家每日小菜飯，想也難過。我女孩兒也吃些，自從進(jìn)了你家門，這十幾年，不知豬油可曾吃過兩三回哩！可憐！可憐！”……
??范進(jìn)因沒有盤費(fèi)，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭，道：“不要失了你的時(shí)了！你自己只覺得中了一個(gè)相公，就‘癩蛤蟆想吃起天鵝肉’來！我聽見人說，就是中相公時(shí)，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，舍與你的。如今癡心就想中起老爺來！這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰∧悴豢匆姵抢飶埜夏切├蠣敚加腥f貫家私，一個(gè)個(gè)方面大耳？像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！趁早收了這心，明年在我們行事里替你尋一個(gè)館，每年尋幾兩銀子，養(yǎng)活你那老不死的老娘和你老婆是正經(jīng)！你問我借盤纏，我一天殺一個(gè)豬還賺不得錢把銀子，都把與你去丟在水里，叫我一家老小嗑西北風(fēng)！”一頓夾七夾八，罵的范進(jìn)摸不著門……
??……到出榜那日，家里沒有早飯米，母親吩咐范進(jìn)道：“我有一只生蛋的母雞，你快拿集上去賣了，買幾升米來煮餐粥吃，我已是餓的兩眼都看不見了。”……
（1）范進(jìn)中舉喜極而瘋，這看似離奇得很，卻如魯迅所說也是“會(huì)有的實(shí)情”，請(qǐng)你結(jié)合選文和鏈接材料談?wù)剬?duì)魯迅這句評(píng)語(yǔ)的理解。
??鏈接材料：范進(jìn)在小說中出場(chǎng)的時(shí)候已是五十四歲了，經(jīng)過十幾場(chǎng)科舉考試，整整考了三十五年時(shí)間，屢試不第。
（2）同樣是揭露科舉制度，吳敬梓的《范進(jìn)中舉》寫的是讀書人的“成”，魯迅的《孔乙己》寫的是讀書人的“敗”，你覺得誰的故事講得更勝一籌？
28．分類整理，有助于理解小說的主要內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)書中的相關(guān)內(nèi)容，完成下面表格。
作品
情感態(tài)度
身份特點(diǎn)
代表人物
主要情節(jié)
《儒林外史》
批判
土豪劣紳
嚴(yán)貢生
出場(chǎng)時(shí)吹噓自己率真，不愛占便宜，隨后卻搶奪別人的豬，強(qiáng)占利錢。
②　 　
王惠
故意不肯接印，直到收受銀子才肯就職。
八股腐士
王玉輝
④　 　
①　 　
真儒賢人
③　 　
中舉前，過著鄉(xiāng)村塾師的清苦日子，妻子有病，他的“館錢不能買藥醫(yī)，每日只吃三頓白粥”。但他安貧樂道，心態(tài)無不知足且安詳和樂。
29． 魯迅曾評(píng)論《儒林外史》“婉而多諷”，是一部“諷刺之書”。請(qǐng)以書中的嚴(yán)監(jiān)生為例，結(jié)合與他相關(guān)的情節(jié)，說說作品是如何產(chǎn)生諷刺意味的。
30．頻度經(jīng)典，潤(rùn)澤生命。閱讀古典名著的過程中，相信你一定會(huì)有很多的收獲，請(qǐng)你將閱讀《儒林外史》后的心得寫在下面。
31．閱讀《儒林外史》選段，回答后面的問題。
【甲】
話說周進(jìn)在省城要看貢院，金有余見他真切，只得用幾個(gè)小錢同他去看，不想才到“天”字號(hào)，就撞死在地下。眾人多慌了，只道一時(shí)中了惡。行主人道：“想是這貢院里久沒有人到，陰氣重了，故此周客人中了惡。”金有余道：“賢東，我扶著他。你且去到做工的那里借口開水來灌他一灌。”行主人應(yīng)諾，取了水來，三四個(gè)客人一齊扶著，灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲，吐出一口稠涎來。眾人道：“好了！”扶著立了起來。周進(jìn)看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來。
【乙】
范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙扎起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。
（1）周進(jìn)一到貢院就撞死在地下后，眾人慌了，只道一時(shí)中了邪。你贊同眾人的判斷嗎？請(qǐng)說出你的理由。
（2）周進(jìn)和范進(jìn)一哭一笑，這截然不同的行為背后有著怎樣相同的社會(huì)根源？
32．閱讀下面兩段材料，回答問題。
【材料一】
周進(jìn)一進(jìn)了號(hào)，見兩塊號(hào)板擺的齊齊整整，不覺眼睛里一陣酸酸的，長(zhǎng)嘆一聲，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。……扶著立了起來。周進(jìn)看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸著不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不死了人，為甚么這‘號(hào)啕痛哭’也是的？”周進(jìn)也不聽見，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住；一號(hào)哭過，又哭到二號(hào)，三號(hào)；滿地打滾，哭了又哭……
【材料二】
他（范進(jìn)）爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報(bào)錄入和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了。”
（1）上面兩段選文，均選自①　 　 （作者）的②《　 　 》，魯迅在《中國(guó)小說史略》中將其稱之為中國(guó)古代最優(yōu)秀的③　 　 小說。
（2）結(jié)合人物的經(jīng)歷，簡(jiǎn)要分析周進(jìn)和范進(jìn)一哭一笑這截然不同的行為背后相同的社會(huì)根源？
33．讀完《儒林外史》后，小稠在釘釘群留言，請(qǐng)你回復(fù)。
留言一：《儒林外史》寫完儒林士人的故事后，卻以四位市井奇人壓軸。這樣安排的用意是什么？
（1）根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，參考閱讀筆記，幫他解惑。
《儒林外史》閱讀筆記
回目
人物
第1回
說楔子敷陳大義
借名流隱括全文
王冕
第2﹣54回
王孝廉村學(xué)識(shí)同科
周蒙師暮年登上第……
儒林士人
周進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生、匡超人、杜慎卿……
第55﹣56回
添四客述往思來
彈一曲高山流水
……
市井奇人
季遐年、王太、蓋寬、荊元
留言二：我還想讀一本塑造病態(tài)讀書人群像的諷刺小說，小伙伴們有推薦嗎？
（2）下列作品中，你認(rèn)為最適合推薦的是 　 　
A．《世說新語(yǔ)》
B．《鏡花緣》
C．《圍城》
D．《格列佛游記》
留言三：讀《儒林外史》，我發(fā)現(xiàn)書中重復(fù)出現(xiàn)不同的“帽子”。
請(qǐng)從下面兩句中任選一句，為句中的人物選擇相應(yīng)的帽子，并結(jié)合人物身份或人生追求說明理由。
①遇著花明柳媚的時(shí)節(jié)，把一乘牛車載了母親，他（王冕）便戴了 　 　 ，穿了闊衣，執(zhí)著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上，以及湖邊，到處頑耍，……
②（周進(jìn)）頭戴一頂 　 　 ，身穿元色綢舊直裰，那右邊袖子同后邊坐處都破了，腳下一雙舊大紅綢鞋，黑瘦面皮，花白胡子。
【備選帽子】
舊氈帽
高帽
（3）我選第 　 　 句作答，　 　 （人名）戴的帽子是 　 　 ，理由是 　 　
34．閱讀下面的名著選段，完成題目。
[語(yǔ)段一]
A在宋家過了幾天，不見消息，想道：“彼人一定是安排了我父親，再來和我歪纏。不如走離了他家，再作道理。”將他那房里所有動(dòng)用的金銀器皿、珍珠首飾，打了一個(gè)包袱，穿了七條裙子，扮做小老媽的模樣，買通了那丫鬟，五更時(shí)分，從后門走了，清晨出了鈔關(guān)門上船。那船是有家眷的。A上了船，自心里想道：“我若回常州父母家去，恐惹故鄉(xiāng)人家恥笑。”細(xì)想：“南京是個(gè)好地方，有多少名人在那里。我又會(huì)做兩句詩(shī)，何不到南京去賣詩(shī)過日子？或者遇著些緣法出來也不可知。”立定主意，到儀征換了江船，一直往南京來。
（選自《儒林外史》）
[語(yǔ)段二]
我一路都在反抗，這是我從來沒有過的，可這一來就大大加重了貝茜和阿博特小姐對(duì)我的惡感，超過了她們本來愿意抱有的。實(shí)際上，我是有點(diǎn)失掉了自制，或者像法國(guó)人常說的：忘乎所以了。我明知道，一時(shí)的反叛早已經(jīng)使我難免要受到種種難以想象的懲罰，因此像所有造反的奴隸那樣，我在絕望中下決心索性一不做二不休。
“抓住她胳臂，阿博特小姐，她簡(jiǎn)直像只發(fā)了瘋的貓。”
“真丟臉！真丟臉！”那使女喊道，“多嚇人的舉動(dòng)呀，愛小姐，居然打起一位有身份的年輕人，你恩人的兒子，你的小主人來了！”
“主人！他怎么會(huì)是我的主人？難道我是個(gè)傭人嗎？”
（選自《簡(jiǎn)?愛》）
《儒林外史》選段中的人物A是①　 　 和《簡(jiǎn)?愛》中的“我”這兩個(gè)女性形象在性格上有一些共同點(diǎn)，她們的共同點(diǎn)是什么，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)容作闡述。
②　 　 。
35．【體會(huì)“諷刺”文學(xué)中的批判精神】
材料一：諷刺作品中，作家塑造人物，敘述故事，鋒芒所向并非個(gè)別的人，而是以之為典型，針砭時(shí)弊，揭露某種社會(huì)現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì)，從而間接地表達(dá)對(duì)理想的向往。
材料二：“諷刺”的生命是真實(shí)；不必是曾有的實(shí)事，但必須是會(huì)有的實(shí)情。它所寫的事情是公然的，也是常見的，平時(shí)是誰都不以為奇的，而且自然是誰都毫不注意的。不過這事情在那時(shí)卻已經(jīng)是不合理，可笑，可鄙，甚而至于可惡。
（魯迅）
描述《儒林外史》中嚴(yán)監(jiān)生臨終前的一個(gè)典型細(xì)節(jié)，揭示該細(xì)節(jié)的諷刺意義。
36．閱讀下面選文，回答問題。
匡超人道：“我的文名也夠了……弟選的文章，每一回出，書店定要賣掉一萬部，山東、山西、河南、陜西、北直的客人都爭(zhēng)著買，只愁買不到手。還有個(gè)拙稿，是前年刻的，而今已經(jīng)翻刻過三副板。不瞞二位先生說，此五省讀書的人，家家隆重的是小弟，都在書案上，香火蠟燭，供著‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道：“先生，你此言誤矣！所謂‘先儒’者，乃已經(jīng)去世之儒者也。今先生尚在，何得如此稱呼？”匡超人紅著臉道：“不然！所謂‘先儒’者，乃先生之謂也！”牛布衣見他如此說，也不和他辯。
（1）《儒林外史》善于通過對(duì)人物言行的白描揭示其精神世界。請(qǐng)你結(jié)合選文中的情節(jié)或細(xì)節(jié)，分析作者對(duì)匡超人的態(tài)度。
（2）匡超人的變質(zhì)墮落，一方面是受社會(huì)環(huán)境的影響，另一方面又有其自身的因素。請(qǐng)你談?wù)剰闹蝎@得的感悟。
37．同學(xué)們計(jì)劃開展“名著人物競(jìng)猜”活動(dòng)，閱讀《儒林外史》片段，完成問題。
她在宋家過了幾天，不見消息，想道：“彼人一定是安排了我父親，再來和我歪纏。不如走離了他家，再作道理。”將他那房里所有動(dòng)用的金銀器皿、真珠首飾，打了一個(gè)包被，穿了七條裙子，扮作小老媽的模樣，買通了那丫鬟，五更時(shí)分，從后門走了，清晨出了鈔關(guān)門上船。那船是有家眷的。她上了船，自心里想道：“我若回常州父母家去，恐惹故鄉(xiāng)人家恥笑。”細(xì)想：“南京是個(gè)好地方，有多少名人在那里。我又會(huì)做兩句詩(shī)，何不到南京去賣詩(shī)過日子？或者遇著些緣法出來也不可知。”立定主意，到儀征換了江船，一直往南京來。
文段中的“她”是 　 　 （填人名），“她”離開宋家的原因是 　 　 。
38．閱讀下面的文字，完成問題。
【甲】她是《儒林外史》中唯一有名有姓的女性，她在小說中就像一股清流，給人留下了湯刻的印象。人們?cè)u(píng)論她說：“她是封建社會(huì)里一抹靚麗顏色，是冬夜里的一支傲雪寒梅。”
【乙】“你以為因?yàn)槲腋F，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！我的靈司和你一樣，我的心也和你完全一樣。這是我的心靈在跟你的心靈說話，就好像我們兩人已經(jīng)穿越了墳?zāi)梗驹谏系鄣哪_下，我們是平等的。”
（1）【甲】文段中的“她”是《儒林外史》中的 　 　 （填人名）她的性格特點(diǎn)是 　 　 。
【乙】文段中的話是簡(jiǎn)?愛面對(duì) 　 　 （填人名）試探時(shí)所說的話，從中我們可以看出她是一個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)的人。
（2）盧梭說：“根本不該為取悅別人而使自己失敬于人。”請(qǐng)你結(jié)合簡(jiǎn)?愛在桑菲爾德莊園的經(jīng)歷，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
39．閱讀下面相關(guān)名著的片段，完成題目。
【片段一】
匡超人聽見這話，自心里嘆息：“有錢的不孝父母，象我這窮人，要孝父母又不能，真乃不平之事！”過了兩日，上岸起早，謝了鄭老爹。鄭老爹飯錢一個(gè)也不問他要，他又謝了。一路曉行夜宿，來到自己村莊，望見家門。只因這一番，有分教：敦倫修行，終受當(dāng)事之知，實(shí)至名歸，反作終身之玷。
【片段二】
又取過范進(jìn)的卷子來看，看罷，不覺嘆息道：“這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文，真乃一字一珠！可見世上糊涂試官，不知屈煞了多少英才！”忙取筆細(xì)細(xì)圈點(diǎn)，卷面上加了三圓，即填了第一名；又把魏好古的卷子取過來，填了第二十名。
【片段三】
王冕并不曾遠(yuǎn)行，即時(shí)走了來家。秦老過來抱怨他道：“你方才也太執(zhí)意了。他是一縣之主，你怎的這樣怠慢他？”王冕道：“老爹請(qǐng)坐，我告訴你。時(shí)知縣倚著危素的勢(shì)要，在這里酷虐小民，無所不為。這樣的人，我為甚么要相與他？但他這一番回去，必定向危素說；危素老羞變怒，恐要和我計(jì)較起來。我如今辭別老爹，收拾行李，到別處去躲避幾時(shí)。
【片段四】
嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來，眼張失落的，四面看了一遭，問四斗子道：“我的藥往那里去了？”四斗子道：“何曾有甚藥？”嚴(yán)貢生道：“方才我吃的不是藥？分明放在船板上的！”那掌舵的道：“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的，小的大膽就吃了。”
（1）下列對(duì)文段的賞析不正確的一項(xiàng)是 　 　
A.片段一：從匡超人的這段心理描寫可見匡超人雖然家境貧窮，但是一個(gè)孝順的人。此處描寫匡超人乘船遇到鄭老爹的情節(jié)，為后文匡超人娶鄭老爹的女兒的情節(jié)埋下伏筆。
B.片段二：周進(jìn)遇到了和自己有同樣遭遇的范進(jìn)，就錄取了范進(jìn)，讓范進(jìn)同樣得以考中舉人。
C.片段三：此處解釋了王冕不見縣令的原因，表現(xiàn)了王冕對(duì)魚肉百姓的官吏的痛恨，也表現(xiàn)了王冕高潔傲岸的品質(zhì)。
D.片段四：“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的，小的大膽就吃了。”此處寫出了嚴(yán)貢生看見掌舵的辛苦，把云片糕分一些給他吃，表現(xiàn)嚴(yán)貢生心地善良。
（2）《儒林外史》是一部諷刺小說，書中描繪了儒林眾生許多可笑的故事，但有些人可笑卻也不乏可敬之處。許多班級(jí)圍繞名著中“可笑與可敬的人物”開展閱讀交流會(huì)，請(qǐng)你根據(jù)《儒林外史》整本書的閱讀體驗(yàn)，在下列人物中任選一個(gè)，說說他們?nèi)松械摹翱尚Α迸c“可敬”之事，并結(jié)合小說主題和背景談?wù)勀愕睦斫狻?
A.匡超人
B.周進(jìn)
C.王冕
40．下面是小渡關(guān)于道具的專題探究，請(qǐng)你參與。
理論摘錄
案例探究
道具是影視場(chǎng)景中與人物相關(guān)的各種物體的總稱，屬于舞美的一部分。道具大致分兩類：陳設(shè)道具和戲用道具。前者是舞臺(tái)場(chǎng)景布置，后者是參與表演的器具。
二者往往都能起到表現(xiàn)環(huán)境、營(yíng)造氣氛、明確社會(huì)背景等作用；或能表現(xiàn)人物的身份、性格、愛好，是刻畫典型人物的造型因素。
——《中外影視大辭典》
步驟一：道具選搭
步驟二：探究作用
孫悟空→戲用道具：金箍
作用：在觀音授意下，唐僧給悟空戴上了金箍。它幫助悟空從一個(gè)任性的、貪玩的猴子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)能夠完成使命的英雄，是他成長(zhǎng)的標(biāo)志。
孫悟空→陳設(shè)道具：花果山
作用：花果山是悟空的“老家”，是他當(dāng)“美猴王”的地方。它展現(xiàn)了書中最自然、自由的一面，也表現(xiàn)著悟空未經(jīng)成長(zhǎng)的樣子。
A→B
作用：______
（1）參照案例，從以下角色與道具中任選一組搭配起來，完成探究步驟一。
角色
道具
周進(jìn)、簡(jiǎn)?愛、祥子、尼摩
陳設(shè)道具：洛伍德學(xué)校、鸚鵡螺號(hào)潛艇
戲用道具：人力車、貢院號(hào)板
（2）從“理論摘錄”中選擇一個(gè)角度，結(jié)合相關(guān)情節(jié)完成探究步驟二。
（3）本期專題探究最后需要寫一段80字左右的“編者語(yǔ)”。請(qǐng)以“閱讀經(jīng)典能______”為主要觀點(diǎn)，結(jié)合上述角色所涉及的名著，選取一本名著結(jié)合體會(huì)加以闡釋。
41．在《儒林外史》中，作者塑造了一些復(fù)雜而立體的人物形象，請(qǐng)選擇其中一位進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
42．“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”請(qǐng)從下面選項(xiàng)中任選一組人物，仿照示例，結(jié)合名著內(nèi)容，簡(jiǎn)要論述對(duì)這句話的理解。
A.匡超人與潘三（《儒林外史》）
B.保爾與朱赫來（《鋼鐵是怎樣煉成的》）
示例：
魯迅與藤野先生。藤野先生并沒有因?yàn)轸斞甘莻€(gè)弱國(guó)學(xué)生而加以輕視，相反，他真誠(chéng)無私地關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)和生活。魯迅先生回國(guó)后棄醫(yī)從文，但是始終不忘藤野先生的恩情，即便沒有書信往來，但仍念念不忘。他們可謂是跨越國(guó)界與時(shí)間的君子之交。
43．閱讀下面名著《儒林外史》片段，完成問題。
片段一：遇著花明柳媚的時(shí)節(jié)，乘一輛牛車載了母親，戴了高帽，穿了闊衣，執(zhí)著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上，以及湖邊，到處玩耍。
片段二：秦老在打麥場(chǎng)上放下一張桌子，兩人小飲。須臾，東方月上，照耀得如同萬頃玻璃一般。那些眠鷗宿鷺，閱然無聲。王冕左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：“你看貫索犯文昌，一代文人有厄！”話猶未了，忽然起一陣怪風(fēng)，刮得樹木都颼颼的響，水面上的禽鳥，格格驚起了許多。
（1）《儒林外史》代表我國(guó)古代什么類型小說的高峰？?jī)啥挝淖謱懗鐾趺嵩鯓拥钠沸裕?
（2）寫出《儒林外史》中體現(xiàn)王冕“蔑視權(quán)貴”的一個(gè)事件。
44．閱讀下面《儒林外史》的選文，根據(jù)要求完成相關(guān)題目。
甲道：“正字兄，我和你先到冷淡處走走，”叫船家一路蕩到進(jìn)香河，慢慢吃酒。吃到下午時(shí)候，兩人都微微醉了。蕩到利涉橋，上岸走走，見碼頭上貼著一個(gè)招牌，上寫道：
毗陵女士乙，精工顧繡①，寫扇作詩(shī)。寓王府塘手帕巷內(nèi)。賜顧者幸認(rèn)“毗陵沈”招牌便是。
……
娘子大驚，扶了起來。乙便把鹽商騙他做妾，他拐了東西逃走的話，說了一遍，“而今只怕他不能忘情，還要追蹤而來。夫人可能救我？”甲道：“鹽商富貴奢華，多少士大夫見了就銷魂奪魄；你一個(gè)弱女子，視如土芥，這就可敬的極了！”
……
一夜西南風(fēng)，清早到了黃泥灘。差人問乙要錢，乙道：“我昨日聽得明白，你們辦公事不用船錢的。”差人道：“沈姑娘，你也太拿老②了！叫我們管山吃山，管水吃水，都像你這一毛不拔，我們喝西北風(fēng)！”乙聽了說道：“我便不給你錢，你敢怎么樣！”
【注釋】①顧繡：一種刺繡的名稱。②拿老：擺老資格。
（1）文中的“甲”是《儒林外史》中的人物 　 　 ，“乙”是書中的女性形象 　 　 。
（2）從上文看，文中的“乙”具有怎樣的性格特點(diǎn)？
45．《儒林外史》中，士人們經(jīng)常以詩(shī)會(huì)相游戲，在酒桌上推杯換盞。例如十八回“約詩(shī)會(huì)名士攜匡二訪朋友書店會(huì)潘三”中，景蘭江邀約匡超人參加胡公子的生日會(huì)。第十九回“匡超人幸得良朋 潘自業(yè)橫遭禍?zhǔn)隆敝校巳?qǐng)匡超人到飯店喝酒，海參雜膾，整鴨白肉擺了一桌。
（1）請(qǐng)結(jié)合《儒林外史》的情節(jié)，分析景蘭江是否是名士？潘三又是否是匡超人的良朋？
（2）匡超人是《儒林外史》中一個(gè)典型的人物，請(qǐng)從下面三個(gè)字中選一個(gè)，來全面概括這個(gè)人物并說明理由。
A.孝
B.墮
C.狡
46．小文認(rèn)為性格與色彩之間的關(guān)系是復(fù)雜而微妙的，不同顏色可以反映出一個(gè)人性格的不同方面，如紅色代表英勇無畏、紫色代表富有正義、藍(lán)色代表勇于反抗、青色代表品德高尚……請(qǐng)從下列人物中任選其一，賦予他（她）一種色彩，并結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)說說理由。
王冕（《儒林外史》）
艾青（《艾青詩(shī)選》）
簡(jiǎn)?愛（《簡(jiǎn)?愛》）
47．老師要求同學(xué)們?cè)陂喿x完《儒林外史》后，從不同角度對(duì)人物進(jìn)行梳理。小明做了下面的表格，有三個(gè)空不會(huì)填，請(qǐng)你幫他完成。
類別
人物
類別
人物
正面典型
①　 　 、杜少卿、莊征君、虞育德
無德典型
匡超人、②　 　
腐儒典型
周進(jìn)、范進(jìn)
③　 　
湯奉、王惠
土豪劣紳典型
嚴(yán)監(jiān)生、嚴(yán)貢生
不屑科舉典型
莊紹光、遲衡山等
48．根據(jù)文段，聯(lián)系《儒林外史》整本書閱讀，完成下面小題。
【A】看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸著不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不死了人，為甚么這樣號(hào)啕痛哭是的？”【A】也不聽見，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。
（1）下面有關(guān)《儒林外史》的說法不正確的一項(xiàng)是（ 　 　 ）
A．《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)的是士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。
B．《儒林外史》以現(xiàn)實(shí)主義手法來刻畫人物形象，成功地運(yùn)用了諷刺藝術(shù)，喜劇性與悲劇性高度和諧統(tǒng)一，將生活之丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)之美。
C．王冕是《儒林外史》中的一個(gè)正面形象，他性格孤傲，鄙視權(quán)貴，詩(shī)作多為同情勞動(dòng)人民、譴責(zé)豪門權(quán)貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。
D．范進(jìn)是《儒林外史》中一個(gè)熱衷科舉、深受封建思想毒害的下層知識(shí)分子。他原是窮秀才，為人老實(shí)，受人欺侮，中舉后能同情百姓，為民請(qǐng)命。
（2）選段中的【A】指的是誰？請(qǐng)各用一個(gè)字概括A與范進(jìn)二人相反的行為表現(xiàn)。他們不同行為的背后有著怎樣相同的社會(huì)根源呢？
49．閑齋老人在《儒林外史》序言中總結(jié)了儒林群像，匡超人是“有心艷功名富貴而媚人下人者”的代表。在本書中，你認(rèn)為誰也是這樣的人？請(qǐng)舉例說明。
50．【品鑒儒林，叩問精神境界】
九三班同學(xué)在“品鑒儒林”活動(dòng)中提出了下面的疑問，請(qǐng)回答問題。
當(dāng)讀到《儒林外史》第二十九回“雨花臺(tái)上兩個(gè)挑糞桶人”的對(duì)話——“兄弟，今日的貨已經(jīng)賣完了，我和你到永寧泉吃一壺水，回來再到雨花臺(tái)看看落照”時(shí)，你是否想起了撞號(hào)板的周進(jìn)、蛻變的匡超人？試從周進(jìn)、匡超人二人中任選其一，與“挑糞桶人”作對(duì)比，分析其行為差異及精神境界的高下。
《儒林外史》
參考答案與試題解析
1．請(qǐng)你參照以上燈謎的創(chuàng)作方法，結(jié)合人物素材表，以《儒林外史》的“范進(jìn)”為對(duì)象，創(chuàng)作一則燈謎。
姓名
范進(jìn)
外貌
面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽。
個(gè)性
中舉前：怯懦麻木，迂腐無能、熱衷功名；中舉后：逢迎自如，虛偽狡猾、世故老練。
相關(guān)情節(jié)
范進(jìn)20歲應(yīng)考，考過20余次，直到54歲才中了舉人；范進(jìn)歷經(jīng)坎坷后中舉，卻因狂喜而陷入短暫的癲狂；范進(jìn)中舉后，接受了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳張靜齋的贈(zèng)錢、贈(zèng)房。結(jié)交新貴，鞏固和擴(kuò)大自己的權(quán)勢(shì)；范進(jìn)與張靜齋到湯奉那里“打秋風(fēng)”卻鬧出一場(chǎng)是非。
評(píng)價(jià)
被科舉制度腐蝕了靈魂的可悲、可笑，可憐的老儒生。
創(chuàng)作燈謎的依據(jù)：　“半百儒生經(jīng)廿考”指出范進(jìn)54歲還在參加科舉考試，經(jīng)歷 20 多次考試的情況；“一朝得舉喜成狂”準(zhǔn)確描繪了他中舉后因狂喜而癲狂的經(jīng)典情節(jié)。　
【答案】示例：謎面：半百儒生經(jīng)廿考，一朝得舉喜成狂。（從年齡“54 歲”即“半百”，應(yīng)考次數(shù)“20 余次”即“廿考”，以及中舉后“狂喜而陷入短暫的癲狂”情節(jié)創(chuàng)作 ） 謎底：范進(jìn)
創(chuàng)作燈謎的依據(jù)：“半百儒生經(jīng)廿考”指出范進(jìn)54歲還在參加科舉考試，經(jīng)歷 20 多次考試的情況；“一朝得舉喜成狂”準(zhǔn)確描繪了他中舉后因狂喜而癲狂的經(jīng)典情節(jié)。
【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。
【解答】本題考查名著人物。
燈謎創(chuàng)作通常是通過對(duì)謎底相關(guān)特征、事跡等進(jìn)行隱晦描述作為謎面。對(duì)于范進(jìn)，可從其外貌、個(gè)性、相關(guān)情節(jié)、評(píng)價(jià)等方面入手構(gòu)思謎面。從外貌看，“面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽”，可提取形象特點(diǎn)；從個(gè)性上，中舉前后的巨大變化能成為創(chuàng)作點(diǎn)；相關(guān)情節(jié)里中舉癲狂、接受饋贈(zèng)等也很典型；評(píng)價(jià)中被科舉腐蝕靈魂也可融入。例：謎面：面黃瘦叟中舉狂，破帽儒生附貴忙。（從外貌“面黃肌瘦”“破氈帽”，情節(jié)“中舉狂”以及中舉后“結(jié)交新貴”的行為來創(chuàng)作 ）謎底：范進(jìn)。創(chuàng)作燈謎的依據(jù)：謎面第一句“面黃瘦叟中舉狂”描述了范進(jìn)面黃肌瘦的外貌以及中舉后狂喜癲狂的狀態(tài)；第二句“破帽儒生附貴忙”體現(xiàn)了他頭戴破氈帽的形象和中舉后結(jié)交新貴鞏固權(quán)勢(shì)的行為，這些都是范進(jìn)的典型特征。
答案：
示例：謎面：半百儒生經(jīng)廿考，一朝得舉喜成狂。（從年齡“54 歲”即“半百”，應(yīng)考次數(shù)“20 余次”即“廿考”，以及中舉后“狂喜而陷入短暫的癲狂”情節(jié)創(chuàng)作 ）
謎底：范進(jìn)
創(chuàng)作燈謎的依據(jù)：“半百儒生經(jīng)廿考”指出范進(jìn)54歲還在參加科舉考試，經(jīng)歷 20 多次考試的情況；“一朝得舉喜成狂”準(zhǔn)確描繪了他中舉后因狂喜而癲狂的經(jīng)典情節(jié)。
【點(diǎn)評(píng)】名著考查所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學(xué)文化常識(shí)也有作品主題、人物形象、故事情節(jié)、寫作特色類，還有對(duì)作品的品讀、分析等。解答這類題，要對(duì)名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象牢記，這樣可以輕松解答。
2．【延?家風(fēng)之美】國(guó)風(fēng)之本在家風(fēng)，家風(fēng)之本在孝道。陜西作為周朝的發(fā)源地，周禮中的孝道思想奠定了孝文化的基礎(chǔ)。同學(xué)們查找了許多有關(guān)“孝文化”的資料，請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。
在閱讀古典小說時(shí)，小秦發(fā)現(xiàn)《水滸傳》和《儒林外史》中也塑造了一些孝子形象，她組織展開了“古典小說中的孝子形象”研究專題，請(qǐng)你補(bǔ)全小組內(nèi)的討論對(duì)話。
《儒林外史》部分目錄
第十回 魯翰林憐才擇婿 蘧公孫富室招親
第十一回 魯小姐制義難新郎 楊司訓(xùn)相府薦賢士
第十二回 名士大宴鶯脰湖，俠客虛設(shè)人頭會(huì)
第十四回 蘧公孫書坊送良友 馬秀才山洞遇神仙
第十六回 大柳莊孝子事親 樂清縣賢宰愛士
第二十二回 認(rèn)祖孫玉圃聯(lián)宗 愛交游雪齋留客
《水滸傳》部分目錄
第三十五回 石將軍村店寄書 小李廣梁山射雁
第三十六回 梁山泊吳用舉戴宗 揭陽(yáng)嶺宋江逢李俊
第三十七回 沒遮攔追趕及時(shí)雨 船火兒大鬧潯陽(yáng)江
第三十八回 及時(shí)雨會(huì)神行太保 黑旋風(fēng)斗浪里白條
第三十九回 潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī) 梁山泊戴宗傳假信
第四十三回 假李逵剪徑劫單人 黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎
小秦：圍繞“古典小說中的孝子形象”這個(gè)專題，我們可以在以上回目中有選擇地閱讀。
小陜：是的，我們可以重點(diǎn)閱讀《儒林外史》第十六回和《水滸傳》第①　四十三　 回。
小秦：作者在作品中設(shè)計(jì)人物的孝行，其作用也不相同。
小文：是的，比如我們所選擇的兩個(gè)回目中，②　《儒林外史》中，“大柳莊孝子事親”講的是匡超人侍奉父親的情節(jié)。作者加入這一情節(jié)，一方面展現(xiàn)了匡超人早期的美好品質(zhì)，豐富了人物形象；另一方面與他后來的變化形成對(duì)比，批判了當(dāng)時(shí)不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)人的腐蝕。　 （任選一位孝子形象，分析作者在作品中加入其孝行情節(jié)的作用）。
【答案】①四十三
②示例一：《儒林外史》中，“大柳莊孝子事親”講的是匡超人侍奉父親的情節(jié)。作者加入這一情節(jié)，一方面展現(xiàn)了匡超人早期的美好品質(zhì)，豐富了人物形象；另一方面與他后來的變化形成對(duì)比，批判了當(dāng)時(shí)不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)人的腐蝕。
示例二：《水滸傳》中，第四十三回“假李逵剪徑劫單人 黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎”里，李逵回家接母親去梁山享福，體現(xiàn)了他的孝。這一情節(jié)既豐富了李逵勇猛之外孝順的性格特點(diǎn)，也展現(xiàn)了梁山好漢重情重義的一面，深化了作品主題。
【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。
《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說，生動(dòng)地描寫了梁山好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過程。作品通過描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。
【解答】①本題考查名著情節(jié)。
從《水滸傳》部分目錄和討論內(nèi)容可知，研究“孝子形象”時(shí)，與《儒林外史》第十六回“大柳莊孝子事親 樂清縣賢宰愛士”對(duì)應(yīng)的《水滸傳》回目是第四十三回“假李逵剪徑劫單人 黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎”，在這一回中李逵回家接母親去梁山，途中母親被老虎吃掉，李逵怒殺四虎，其中回家接母親的情節(jié)突出了他的孝，所以此處應(yīng)填“四十三”。
②本題考查名著人物和名著情節(jié)。
以《儒林外史》匡超人為例）：人物形象塑造方面：在“大柳莊孝子事親”情節(jié)中，匡超人在父親生病時(shí)，細(xì)心照顧，端茶送水、煎湯熬藥，還在父親床前念書解悶。這一系列行為展現(xiàn)了他早期善良、孝順的美好品質(zhì)，讓讀者看到他在未被不良社會(huì)風(fēng)氣影響時(shí)的純真一面，豐富了匡超人這一人物形象的層次，使人物形象更加立體、真實(shí)。
主題表達(dá)方面：匡超人后來在社會(huì)中逐漸變得虛偽、自私、忘恩負(fù)義，與他早期的孝子形象形成了鮮明的對(duì)比。作者通過這種前后變化，深刻地批判了當(dāng)時(shí)追名逐利、道德淪喪的不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)人的腐蝕，有力地深化了作品主題。
以《水滸傳》李逵為例：人物形象塑造方面：李逵一貫以勇猛魯莽的形象示人，而第四十三回中他回家接母親去梁山享福這一行為，充分體現(xiàn)了他孝順的一面。這一情節(jié)豐富了李逵的性格特點(diǎn)，讓讀者認(rèn)識(shí)到他不僅是個(gè)勇猛好斗的莽漢，內(nèi)心也有著溫柔、重情的一面，使人物形象更加豐滿。主題表達(dá)方面：《水滸傳》塑造了眾多梁山好漢形象，他們的行為和價(jià)值觀是作品主題的重要體現(xiàn)。李逵的孝行展現(xiàn)了梁山好漢重情重義的一面，他們不僅在江湖上義薄云天，對(duì)待家人也充滿溫情，深化了作品中關(guān)于“義”以及人性美好品質(zhì)的主題。
答案：
①四十三
②示例一：《儒林外史》中，“大柳莊孝子事親”講的是匡超人侍奉父親的情節(jié)。作者加入這一情節(jié)，一方面展現(xiàn)了匡超人早期的美好品質(zhì)，豐富了人物形象；另一方面與他后來的變化形成對(duì)比，批判了當(dāng)時(shí)不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)人的腐蝕。
示例二：《水滸傳》中，第四十三回“假李逵剪徑劫單人 黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎”里，李逵回家接母親去梁山享福，體現(xiàn)了他的孝。這一情節(jié)既豐富了李逵勇猛之外孝順的性格特點(diǎn)，也展現(xiàn)了梁山好漢重情重義的一面，深化了作品主題。
【點(diǎn)評(píng)】名著考查所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學(xué)文化常識(shí)也有作品主題、人物形象、故事情節(jié)、寫作特色類，還有對(duì)作品的品讀、分析等。解答這類題，要對(duì)名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象牢記，這樣可以輕松解答。
3．賞特色，悟主旨。
小組內(nèi)同學(xué)做了關(guān)于《儒林外史》《契訶夫短篇小說選》《圍城》的“諷刺手法”閱讀筆記，請(qǐng)你任選其一，完善下面的表格。
奇趣橫生的比喻：
《圍城》作者錢鍾書把衣著暴露、作風(fēng)輕浮的鮑小姐比作“熟肉鋪?zhàn)印保迅咚赡瓯茸鳌凹t臀長(zhǎng)尾”的猴子，諷刺了舊中國(guó)病態(tài)知識(shí)分子的虛偽。
A.鮮明的對(duì)比：
《儒林外史》
①　嚴(yán)監(jiān)生一生吝嗇成性，臨終前因油燈燃著兩莖燈草恐費(fèi)油而遲遲不肯斷氣，趙氏挑滅一莖后他才咽氣。這一細(xì)節(jié)與嚴(yán)監(jiān)生生前為官司揮霍銀錢、擺闊裝點(diǎn)門面的行為形成強(qiáng)烈對(duì)比。作者通過“守財(cái)”與“耗財(cái)”的矛盾，辛辣諷刺舊社會(huì)地主階級(jí)虛偽貪婪、人性扭曲的病態(tài)心理，揭露封建禮教下道德淪喪的荒誕現(xiàn)實(shí)。　
B.漫畫式的夸張：
《契訶夫短篇小說選》
②　奧楚蔑洛夫隨著“狗的主人是誰”不斷改變態(tài)度，用夸張的手法，諷刺了沙俄下層官吏奴顏婢膝、見風(fēng)使舵的形象，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗。　
【答案】示例 A：嚴(yán)監(jiān)生一生吝嗇成性，臨終前因油燈燃著兩莖燈草恐費(fèi)油而遲遲不肯斷氣，趙氏挑滅一莖后他才咽氣。這一細(xì)節(jié)與嚴(yán)監(jiān)生生前為官司揮霍銀錢、擺闊裝點(diǎn)門面的行為形成強(qiáng)烈對(duì)比。作者通過“守財(cái)”與“耗財(cái)”的矛盾，辛辣諷刺舊社會(huì)地主階級(jí)虛偽貪婪、人性扭曲的病態(tài)心理，揭露封建禮教下道德淪喪的荒誕現(xiàn)實(shí)。
示例B：奧楚蔑洛夫隨著“狗的主人是誰”不斷改變態(tài)度，用夸張的手法，諷刺了沙俄下層官吏奴顏婢膝、見風(fēng)使舵的形象，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗。
【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。全書以寫實(shí)主義描繪各類士人對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。
【解答】本題考查名著寫作手法。結(jié)合提示中“鮮明的對(duì)比”“漫畫式的夸張”的諷刺方法，根據(jù)名著具體內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)娜宋铮治鲋S刺手法的運(yùn)用即可。如，《契訶夫短篇小說選》中的“裝在套子里的人”別里科夫無論陰晴雨雪，都穿著雨衣、雨鞋、帶著 雨傘，就像是套子里的人，夸張的手法，寫出了小人物的辛酸無奈，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗。
答案：
示例 A：嚴(yán)監(jiān)生一生吝嗇成性，臨終前因油燈燃著兩莖燈草恐費(fèi)油而遲遲不肯斷氣，趙氏挑滅一莖后他才咽氣。這一細(xì)節(jié)與嚴(yán)監(jiān)生生前為官司揮霍銀錢、擺闊裝點(diǎn)門面的行為形成強(qiáng)烈對(duì)比。作者通過“守財(cái)”與“耗財(cái)”的矛盾，辛辣諷刺舊社會(huì)地主階級(jí)虛偽貪婪、人性扭曲的病態(tài)心理，揭露封建禮教下道德淪喪的荒誕現(xiàn)實(shí)。
示例B：奧楚蔑洛夫隨著“狗的主人是誰”不斷改變態(tài)度，用夸張的手法，諷刺了沙俄下層官吏奴顏婢膝、見風(fēng)使舵的形象，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗。
【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、體裁、涉及人物及故事情節(jié)等，還要知道一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。這樣做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。
4．班級(jí)開展“品經(jīng)典文韻?賞名著匠心”主題活動(dòng)。請(qǐng)參與并完成問題。
（1）請(qǐng)將下列對(duì)名著的評(píng)價(jià)與對(duì)應(yīng)的名著篇目用線連起來。
神魔皆有人情，精魅亦通世故。????
《儒林外史》
其文又戚而能諧，婉而多諷。????
《水滸傳》
敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)……????
《西游記》
（2）下面是小語(yǔ)同學(xué)選取的三部名著中關(guān)于“火”的描寫文段。請(qǐng)選取其中一處描寫，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，說說它在情節(jié)發(fā)展、人物塑造等方面的作用。
那火光照耀得四處通紅，兩邊喊聲大震。匡超人想，別的都不打緊，忙進(jìn)房去搶了一床被在手內(nèi)，從床上把太公扶起，背在身上，把兩只手摟得緊緊的……又把母親扶了，背在身上。才得出門，那時(shí)火已到門口，幾乎沒有出路。匡超人道：“好了！父母都救出來了！”——《儒林外史?思父母匡童生盡孝》
??“那山離此有六十里遠(yuǎn)，正是西方必由之路，卻有八百里火焰，四周圍寸草不生。若過得山，就是銅腦蓋，鐵身軀，也要化成汁哩。”——《西游記?唐三藏路阻火焰山》
林沖跳起身來，就壁縫里看時(shí)，只見草料場(chǎng)里火起，刮刮雜雜的燒著。
當(dāng)時(shí)林沖便拿了花槍，卻待開門來救火，只聽得外面有人說將話來。林沖就伏門邊聽時(shí)，是三個(gè)人腳步響，直奔廟里來。——《水滸傳?林教頭風(fēng)雪山神廟》
【答案】（1）神魔皆有人情，精魅亦通世故——《西游記》
其文又戚而能諧，婉而多諷——《儒林外史》
敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)……——《儒林外史》????
（2）示例一：以《西游記?唐三藏路阻火焰山》為例 情節(jié)發(fā)展方面：火焰山的大火是唐僧師徒西天取經(jīng)路上的一大阻礙，引出了后續(xù)一系列情節(jié)，如孫悟空三借芭蕉扇等，豐富了故事的內(nèi)容和情節(jié)的曲折性。
人物塑造方面：面對(duì)火焰山的熊熊烈火，凸顯出唐僧師徒取經(jīng)的決心和勇氣，同時(shí)也展現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智勇敢，他為了過火焰山，想盡辦法去借芭蕉扇，與鐵扇公主等展開周旋，人物形象更加鮮明。
示例二：以《儒林外史?思父母匡童生盡孝》為例
情節(jié)發(fā)展方面：家中起火這一情節(jié)促使匡超人做出一系列救父母的舉動(dòng)，推動(dòng)了情節(jié)圍繞匡超人的孝行展開，進(jìn)一步展現(xiàn)他在家庭變故中的表現(xiàn)。
人物塑造方面：通過匡超人在火災(zāi)中搶被、扶父母等動(dòng)作描寫，生動(dòng)地塑造了一個(gè)孝順父母的形象，突出了他的孝悌品質(zhì)。
【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。
《西游記》的前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；第八回到第十二回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來；第十三回到第一百回是小說故事的主體，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。這部小說告訴我們，人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，我們要不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的斗志戰(zhàn)勝一切的困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。
《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說，生動(dòng)地描寫了梁山好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過程。作品通過描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。
【解答】（1）本題考查名著情節(jié)。
“神魔皆有人情，精魅亦通世故”對(duì)應(yīng)的是《西游記》。因?yàn)椤段饔斡洝访鑼懥吮姸嗌衲Ч砉郑@些形象都被賦予了人的情感和性格特點(diǎn)。
“其文又戚而能諧，婉而多諷”對(duì)應(yīng)的是《儒林外史》。《儒林外史》以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行了深刻的批判和諷刺，同時(shí)在一些情節(jié)中又帶有悲劇色彩。
“敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)……”對(duì)應(yīng)的是《水滸傳》。《水滸傳》成功塑造了 108 位性格各異的梁山好漢形象。
（2）本題考查名著情節(jié)和名著人物。
以《水滸傳?林教頭風(fēng)雪山神廟》為例：情節(jié)發(fā)展方面：草料場(chǎng)起火是關(guān)鍵情節(jié)，推動(dòng)了故事的發(fā)展。它使得林沖的命運(yùn)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，林沖原本是想在草料場(chǎng)安身，等待時(shí)機(jī)，這場(chǎng)大火打破了他的幻想，讓他不得不面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，從而走上反抗的道路。人物塑造方面：林沖在面對(duì)大火時(shí)的反應(yīng)，如“拿了花槍，卻待開門來救火”，表現(xiàn)出他此時(shí)還對(duì)官場(chǎng)抱有一絲幻想，想要盡自己的職責(zé)。但聽到門外的陰謀后，他的反抗意識(shí)被激發(fā)，這個(gè)情節(jié)進(jìn)一步塑造了林沖從逆來順受到奮起反抗的性格轉(zhuǎn)變。
答案：
（1）神魔皆有人情，精魅亦通世故——《西游記》
其文又戚而能諧，婉而多諷——《儒林外史》
敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)……——《儒林外史》????
（2）示例一：以《西游記?唐三藏路阻火焰山》為例
情節(jié)發(fā)展方面：火焰山的大火是唐僧師徒西天取經(jīng)路上的一大阻礙，引出了后續(xù)一系列情節(jié)，如孫悟空三借芭蕉扇等，豐富了故事的內(nèi)容和情節(jié)的曲折性。
人物塑造方面：面對(duì)火焰山的熊熊烈火，凸顯出唐僧師徒取經(jīng)的決心和勇氣，同時(shí)也展現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智勇敢，他為了過火焰山，想盡辦法去借芭蕉扇，與鐵扇公主等展開周旋，人物形象更加鮮明。
示例二：以《儒林外史?思父母匡童生盡孝》為例
情節(jié)發(fā)展方面：家中起火這一情節(jié)促使匡超人做出一系列救父母的舉動(dòng)，推動(dòng)了情節(jié)圍繞匡超人的孝行展開，進(jìn)一步展現(xiàn)他在家庭變故中的表現(xiàn)。
人物塑造方面：通過匡超人在火災(zāi)中搶被、扶父母等動(dòng)作描寫，生動(dòng)地塑造了一個(gè)孝順父母的形象，突出了他的孝悌品質(zhì)。
【點(diǎn)評(píng)】名著考查所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學(xué)文化常識(shí)也有作品主題、人物形象、故事情節(jié)、寫作特色類，還有對(duì)作品的品讀、分析等。解答這類題，要對(duì)名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象牢記，這樣可以輕松解答。
5．細(xì)節(jié)描寫，乃文學(xué)之精髓，以細(xì)膩筆觸勾勒人物之微妙舉止、景物之片段，為塑造形象之利器。試以《儒林外史》為例，探其如何借細(xì)節(jié)之力，成就非凡藝術(shù)之境。
【答案】示例：嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，屋里擠滿了人，桌上點(diǎn)著燈。他病入膏肓，喉嚨里痰聲作響，卻始終伸著兩根指頭不肯咽氣。眾人紛紛猜測(cè)，均未猜對(duì)。直到趙氏領(lǐng)會(huì)其意，挑掉一莖燈草，他才緩緩點(diǎn)頭，斷了氣。“伸著兩根指頭”這一細(xì)節(jié)，將嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到極致的性格刻畫得入木三分。
【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。
【解答】本題考查內(nèi)容理解。
人物塑造方面：思考《儒林外史》中通過哪些具體的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)人物的性格、身份、心理等。比如，范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的一系列細(xì)節(jié)，揭示了他熱衷功名的性格特點(diǎn)以及科舉制度對(duì)他精神的扭曲。要找出此類細(xì)節(jié)，并分析其如何生動(dòng)、準(zhǔn)確地刻畫人物形象，使人物躍然紙上。
情節(jié)推進(jìn)方面：關(guān)注細(xì)節(jié)描寫在推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展上的作用。某些看似微不足道的細(xì)節(jié)，可能成為情節(jié)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵，或?yàn)楹罄m(xù)情節(jié)埋下伏筆。像嚴(yán)監(jiān)生臨死前伸著兩根指頭不肯斷氣的細(xì)節(jié)，與他吝嗇的性格緊密相關(guān)，也推動(dòng)了情節(jié)進(jìn)一步展現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生的人物特點(diǎn)以及其家庭內(nèi)部圍繞財(cái)產(chǎn)的紛爭(zhēng)。
社會(huì)批判方面：《儒林外史》具有深刻的社會(huì)批判意義，細(xì)節(jié)描寫在其中也起到了重要作用。需分析作者如何通過細(xì)節(jié)描寫來揭示社會(huì)的黑暗、科舉制度的弊端、世態(tài)炎涼等。例如，周進(jìn)撞號(hào)板的細(xì)節(jié)，深刻地反映了科舉制度下讀書人的悲哀以及社會(huì)對(duì)科舉功名的盲目追捧。
藝術(shù)風(fēng)格方面：探討細(xì)節(jié)描寫對(duì)《儒林外史》獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的貢獻(xiàn)，如諷刺手法的運(yùn)用。通過細(xì)節(jié)描寫來實(shí)現(xiàn)夸張、對(duì)比等諷刺效果，使作品具有強(qiáng)烈的批判性和幽默感。像胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的態(tài)度細(xì)節(jié)，辛辣地諷刺了趨炎附勢(shì)的世態(tài)。
答案：
示例：嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，屋里擠滿了人，桌上點(diǎn)著燈。他病入膏肓，喉嚨里痰聲作響，卻始終伸著兩根指頭不肯咽氣。眾人紛紛猜測(cè)，均未猜對(duì)。直到趙氏領(lǐng)會(huì)其意，挑掉一莖燈草，他才緩緩點(diǎn)頭，斷了氣。“伸著兩根指頭”這一細(xì)節(jié)，將嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到極致的性格刻畫得入木三分。
【點(diǎn)評(píng)】名著考查所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學(xué)文化常識(shí)也有作品主題、人物形象、故事情節(jié)、寫作特色類，還有對(duì)作品的品讀、分析等。解答這類題，要對(duì)名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象牢記，這樣可以輕松解答。
6．閱讀名著，請(qǐng)根據(jù)人物描寫，推測(cè)人物。
①臨死前那兩根放不下去的手指了，幾個(gè)侄兒以及奶媽怎么也猜不中他到底說的是什么，而趙氏一語(yǔ)道破，原來是燈中有兩莖燈草，他怕它費(fèi)油才使得自己難以合眼，待趙氏挑去一根，他便一口咽了氣。——“他”是《儒林外史》中的A 　嚴(yán)監(jiān)生　 。
②你們的斗爭(zhēng)不是孤立的。全世界的無產(chǎn)階級(jí)都擁護(hù)你們。我這次是要把你們這幾年艱苦奮斗的經(jīng)過告訴全世界無產(chǎn)階級(jí)！——“我”是《紅星照耀中國(guó)》中的B 　埃德加?斯諾　 。
③就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得干凈？招安不濟(jì)事！便拜辭了，明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷。——“俺”是《水滸傳》中的C 　魯智深　 。
【答案】①嚴(yán)監(jiān)生
②埃德加?斯諾
③魯智深
【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。
《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽經(jīng)典名著，是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品，作者真實(shí)地記錄了自1936年6月至1936年10月，在中國(guó)西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
《水滸傳》的作者是施耐庵，在前七十回表現(xiàn)了北宋末年以宋江為首的梁山泊農(nóng)民起義的醞釀、形成和發(fā)展過程，深刻反映廣闊的社會(huì)生活。小說把高俅發(fā)跡和徽宗寵信他的故事，放在故事的開端來寫，以示亂自上作，體現(xiàn)了官逼民反的思想。《水滸傳》在揭露貪官污吏的殘暴腐敗時(shí)，也歌頌梁山好漢的英雄氣概。
【解答】①在《儒林外史》中，有一個(gè)經(jīng)典情節(jié)，某人臨死前因燈盞里點(diǎn)了兩根燈草，怕費(fèi)油，一直伸著兩根指頭不肯斷氣，最后趙氏挑掉一根燈草，他才咽氣，這個(gè)人物是嚴(yán)監(jiān)生，所以A處填嚴(yán)監(jiān)生。
②《紅星照耀中國(guó)》里，在陜北，埃德加?斯諾采訪了眾多共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和紅軍將領(lǐng)，了解他們的經(jīng)歷，他想要把中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗歷程傳播出去。所以“把你們這幾年艱苦奮斗的經(jīng)過告訴全世界無產(chǎn)階級(jí)”的“我”是埃德加?斯諾，B處填埃德加?斯諾。
③《水滸傳》中反對(duì)招安的典型人物是魯智深，這句話表達(dá)出對(duì)招安的不滿，符合魯智深豪爽、率直的性格特點(diǎn)，所以C處填魯智深。
答案：
①嚴(yán)監(jiān)生
②埃德加?斯諾
③魯智深
【點(diǎn)評(píng)】名著考查所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學(xué)文化常識(shí)也有作品主題、人物形象、故事情節(jié)、寫作特色類，還有對(duì)作品的品讀、分析等。解答這類題，要對(duì)名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象牢記，這樣可以輕松解答。
7．培根說：“沒有友情的社會(huì)只是一片繁華的沙漠。”春節(jié)熱播電影中有這樣的對(duì)話：“雖然你儀態(tài)懶散但意志堅(jiān)定，雖然你個(gè)頭矮小但內(nèi)心強(qiáng)大……你就是很好很好啊！”靈珠與魔丸的相遇，本是天道埋下的死局，卻因一句“你是我唯一的朋友”化作戰(zhàn)友的誓言。真正的友情是明知對(duì)立仍愿并肩而立，在深淵前互做彼此的橋。當(dāng)敖丙的萬龍甲為哪吒擋下天霤時(shí)，他在危難時(shí)毫不猶豫的托付，友情早已超越了種族的偏見。請(qǐng)你根據(jù)自己的交友體會(huì)，任選下列名著中的一個(gè)人物，就其與書中人物的交往，談?wù)剬?duì)我們交友的啟示。
《儒林外史》杜少卿 匡超人
《簡(jiǎn)?愛》簡(jiǎn)?愛 羅切斯特
【答案】示例：簡(jiǎn)?愛與羅切斯特的交往：簡(jiǎn)?愛與羅切斯特在桑菲爾德莊園相識(shí)，簡(jiǎn)?愛自尊、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的性格吸引了羅切斯特，他們?cè)诮煌邢嗷ダ斫狻⒆鹬亍１M管羅切斯特有財(cái)富和地位，簡(jiǎn)?愛始終保持自我，不卑不亢。這啟示我們交友要建立在平等和相互尊重的基礎(chǔ)上。不能因?yàn)閷?duì)方的身份、地位等因素而失去自我，真正的友情（愛情也可視為特殊的友情）應(yīng)是雙方人格獨(dú)立且相互欣賞、扶持，共同成長(zhǎng)。
【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。全書以寫實(shí)主義描繪各類士人對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。
《簡(jiǎn)?愛》是英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。作品講述一位從小便成為孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見的精神，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
【解答】本題考查名著人物。
要求從給定名著人物中任選其一，結(jié)合其與書中人物的交往，談對(duì)交友的啟示。需先明確選擇的人物，再闡述其交友相關(guān)情節(jié)，最后提煉出啟示。例如杜少卿與匡超人的交往：杜少卿為人慷慨仗義、淡泊名利，他欣賞匡超人的才華和上進(jìn)，對(duì)匡超人多有幫助。但匡超人后來受追名逐利風(fēng)氣影響，變得虛偽自私、忘恩負(fù)義。這啟示我們交友要慎重，要考察對(duì)方的品德。不能只看表面才華或一時(shí)意氣相投，要觀察其在不同境遇下的為人。真正的朋友應(yīng)是志同道合、品德高尚之人，否則可能會(huì)在不良影響下受到傷害。
答案：
示例：簡(jiǎn)?愛與羅切斯特的交往：簡(jiǎn)?愛與羅切斯特在桑菲爾德莊園相識(shí)，簡(jiǎn)?愛自尊、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的性格吸引了羅切斯特，他們?cè)诮煌邢嗷ダ斫狻⒆鹬亍１M管羅切斯特有財(cái)富和地位，簡(jiǎn)?愛始終保持自我，不卑不亢。這啟示我們交友要建立在平等和相互尊重的基礎(chǔ)上。不能因?yàn)閷?duì)方的身份、地位等因素而失去自我，真正的友情（愛情也可視為特殊的友情）應(yīng)是雙方人格獨(dú)立且相互欣賞、扶持，共同成長(zhǎng)。
【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、體裁、涉及人物及故事情節(jié)等，還要知道一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。這樣做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。
8．名著閱讀。
??自此，A的病一日重似一日，再不回頭。諸親六眷都來問候。五個(gè)侄子穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋以后，醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來。病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣；還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭。大侄子上前問道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此記念。”他聽了這話，把眼閉著搖頭。那手只是指著不動(dòng)。……趙氏分開眾人，走近上前道：“爺，只有我曉得你的心事……”眾人看A，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣。
（1）這個(gè)片段選自清代作家①　吳敬梓　 的《儒林外史》，文中A是②　嚴(yán)監(jiān)生　 ，他的“心事”是③　燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草，　 選段揭示了他④　吝嗇　 的本性。
（2）魯迅說：“一個(gè)作者，用了精煉的，或者簡(jiǎn)直有些夸張的筆墨——但自然也必須是藝術(shù)地——寫出或一群人的或一面的真實(shí)來，這被寫的一群人，就稱這作品為諷刺。”請(qǐng)結(jié)合選段，簡(jiǎn)要分析作者的諷刺藝術(shù)。
【答案】（1）吳敬梓 嚴(yán)監(jiān)生 燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草 吝嗇
（2）示例：嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，因心疼燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草不斷氣，直到挑掉了一莖燈草，他才咽氣。作者通過細(xì)節(jié)描寫和夸張手法來表現(xiàn)他的極度吝嗇，讓人讀了覺得十分可笑，從而使作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺意味。
【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。全書以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻地批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。
【解答】（1）本題考查名著基本知識(shí)和人物。
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。這個(gè)文段是嚴(yán)監(jiān)生臨終前的描寫。文段中原文趙氏說的“爺，只有我曉得你的心事：你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油”，可知嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí)念念不忘的是“燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草”。嚴(yán)監(jiān)生因?yàn)槎帱c(diǎn)了一莖燈芯，遲遲不肯咽氣，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了他的吝嗇。
（2）本題考查名著評(píng)價(jià)。以名著中的一位人物為例，結(jié)合與他相關(guān)的情節(jié)，簡(jiǎn)要分析作品的諷刺意味即可。例如：嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)典型的慳吝鬼，他花費(fèi)的銀子，實(shí)在都出于不得已，有兩個(gè)細(xì)節(jié)可以使讀者體悟到嚴(yán)監(jiān)生性格深處的苛刻貪吝：其一，當(dāng)王氏死后，趙氏提起要送與兩位舅爺趕考盤程銀子時(shí)，嚴(yán)監(jiān)生聽而不言，“桌子底下一個(gè)貓就趴在他腿上，嚴(yán)監(jiān)生一靴頭子踢開了”，這個(gè)猝然之間的暗暗發(fā)狠的動(dòng)作，正是他此刻憐惜銀子、憎惡兩個(gè)舅爺?shù)男睦砹髀叮黄涠瑖?yán)監(jiān)生臨終之際，伸著兩個(gè)指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最后還是趙氏走上前道：“爺，別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！”“你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。這些細(xì)節(jié)對(duì)那些慳吝鄉(xiāng)紳的揭露諷刺可謂入木三分，同時(shí)也為嚴(yán)監(jiān)生的性格塑造添上了極傳神的一筆。
答案：
（1）吳敬梓 嚴(yán)監(jiān)生 燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草 吝嗇
（2）示例：嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，因心疼燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草不斷氣，直到挑掉了一莖燈草，他才咽氣。作者通過細(xì)節(jié)描寫和夸張手法來表現(xiàn)他的極度吝嗇，讓人讀了覺得十分可笑，從而使作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺意味。
【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、體裁、涉及人物及故事情節(jié)等，還要知道一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。這樣做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。
9．請(qǐng)根據(jù)提示在表格中填寫相關(guān)內(nèi)容。
作品
事件
人物
《儒林外史》
他臨死前看見油燈里還點(diǎn)著①　兩根燈草　 ，始終不咽氣，直到他妻子挑去一根，他才閉了眼。
嚴(yán)監(jiān)生
《簡(jiǎn)?愛》
居住在桑菲爾德莊園，為了追求新的生活，到歐洲四處旅游。
②　羅切斯特　
【答案】①兩根燈草
②羅切斯特
【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。
【解答】①本題考查名著情節(jié)。在《儒林外史》中，嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)典型的吝嗇鬼形象，他臨死前看見油燈里點(diǎn)著兩根燈草，覺得浪費(fèi)，始終咽不下氣，直到妻子挑去一根才閉眼。
②本題考查名著人物。在《簡(jiǎn)?愛》中，羅切斯特在經(jīng)歷一系列變故，桑菲爾德莊園被燒毀，自己也受傷致殘后，簡(jiǎn)?愛回到他身邊，后來兩人居住在桑菲爾德莊園，而羅切斯特為追求新的生活，到歐洲四處旅游。
答案：
①兩根燈草
②羅切斯特
【點(diǎn)評(píng)】名著考查所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學(xué)文化常識(shí)也有作品主題、人物形象、故事情節(jié)、寫作特色類，還有對(duì)作品的品讀、分析等。解答這類題，要對(duì)名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象牢記，這樣可以輕松解答。
10．閱讀名著選段，完成各題。
選段一
寄你的書里，《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》前面都有序文，寫得不壞；你可仔細(xì)看，而且要多看幾遍；隔些日子溫溫，無形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的學(xué)識(shí)，和外國(guó)朋友談天，也多些材料。談詞、談曲的序文中都提到中國(guó)固有音樂在隋唐時(shí)已衰敝，宮廷盛行外來音樂；故真正古樂府（指魏晉兩漢的）如何唱法在唐時(shí)已不可知。這一點(diǎn)不但是歷史知識(shí)，而且與我們將來創(chuàng)作音樂也有關(guān)系。
（節(jié)選自《傅雷家書》）
選段二
他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報(bào)錄入和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了。”
（節(jié)選自《儒林外史》）
（1）閱讀選段一，你從中學(xué)到了哪些讀書方法？
（2）選段二中范進(jìn)“歡喜瘋了”，后來用什么方法治好了他的瘋病？
（3）參照批注一，將批注二補(bǔ)充完整。
批注一：傅雷建議兒子讀古典書籍，意在希望兒子增加學(xué)識(shí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
批注二：吳敬梓寫范進(jìn)等讀書人的丑態(tài)，意在 　抨擊封建社會(huì)科舉制度，諷刺病態(tài)社會(huì)的世態(tài)炎涼。　
【答案】（1）多閱讀詩(shī)文；仔細(xì)看，認(rèn)真看，反復(fù)看；多溫習(xí)，增加學(xué)識(shí)。
（2）胡屠戶打了范進(jìn)一嘴巴。
（3）示例一：抨擊封建社會(huì)科舉制度，諷刺病態(tài)社會(huì)的世態(tài)炎涼。
示例二：揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗。
【分析】《傅雷家書》是傅聰留學(xué)波蘭期間，傅雷夫婦寫給兒子傅聰?shù)男偶?jié)選。傅雷是著名翻譯家、教育家、文藝評(píng)論家。兒子傅聰是世界聞名的鋼琴家。貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、

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