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16 誡子書 備課教案

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  1. 二一教育資源

16 誡子書 備課教案

資源簡介

第2課時
一、復習舊課 導入新課
上節課,我們初步理解了文章的意思,諸葛亮這篇《誡子書》是為了告誡兒子而寫,他要告誡兒子什么呢?又是怎么告誡兒子的呢?下面讓我們一起來探討吧。
二、細讀課文 理清文章思路
1.再讀課文,理解課文內容。
(1)本文是作者寫給兒子的信,作者的主要觀點是什么?用原文句子回答。
點撥:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。
(2)作者開篇提出“修身養德”,他認為怎樣才能做到“修身養德”呢?用自己的話簡要說說。
點撥:要“靜”與“儉”。“靜”就是淡泊、寧靜,是一種屏除雜念和干擾而寧靜專一的精神狀態。只有內心寧靜,方能自省、自察。“靜以修身”強調內心寧靜對個人品德修養的重要作用。“儉”就是節儉、儉樸。“儉以養德”強調物質生活的低要求對個人品德修養的關鍵性作用。
(3)作者又明確了“靜”與“明志”“成才”的關系,“靜”與“明志”“成才”分別有怎樣的關系?結合具體內容說說。
點撥:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”中強調了“明志”“致遠”是“淡泊”“寧靜”的目的,即作者認為明確志向和達到目標是目的,其途徑是“淡泊”“寧靜”,并用雙重否定句的句式強調“淡泊”和“寧靜”的重要性。
“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學”中闡述了“靜”“學”“志”“才”之間的關系,即人的才學是通過學習來增長的,而學習時要靜,要想學有所成必須先立志。作者強調了這四者的關系,其核心是學習,途徑是靜,前提是立志,目的是成才。
(4)“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”一句是從什么角度闡述“靜”的?又是怎樣闡述的?
點撥:從反面闡述“靜”。這句話強調了“淫慢”“險躁”所造成的危害,強調了“靜”的價值。
(5)“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”一句闡述了什么道理?
點撥:惜時。時光飛逝,如果不珍惜時間就一事無成,對社會沒有任何貢獻,到年老時后悔就來不及了。
(6)從全文來看,作者告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?從哪些句子可以看出來?
點撥:成才要具有三個條件:第一個條件是立志,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”“非學無以廣才,非志無以成學”;第二個條件是學習,“夫學須靜也,才須學也”;第三個條件是惜時,“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”。
諸葛亮主張以儉養德,以靜求學,以學廣才,這三者是互相聯系、缺一不可的。志是成才的前提和基礎,志向的培養又必須砥礪品德。
2.回顧課文,理清文章思路。
(1)學生根據上面的內容分析,小組討論本文的思路。
(2)小組代表分享小組討論的成果,師點評并明確。
點撥:文章開篇以“君子之行”這個高標準來要求兒子,告誡兒子要“靜以修身,儉以養德”,接下來“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”闡述了“靜”的價值,指出只有寧靜專一才能明確志向,實現目標。接著先正后反,論述“靜”“學”“才”“志”之間的關系,核心是實現志向的途徑——學。具體來說,就是有“志”才可成學,而為學須“靜”;學習才能增長才干,而成才必須學習。第四句,從反面說明“不靜”的危害,即點明“淫慢”“險躁”的害處,彰顯“靜”的價值。最后一句從反面論述,強調要勤學刻苦,不能荒廢學業,暗含惜時之意。
(3)根據理清的文章思路,生齊讀課文,讀出情感、語氣。
三、品讀課文 體會深層內涵
快速默讀課文,結合相關的材料,小組討論并思考下面的問題。
1.品讀材料談發現。
諸葛亮告誡兒子要成為一個君子必須修身養德,他為什么強調君子要修身養德?中國儒家的先賢大德又是怎樣修身養德的?結合下面材料,說說你的發現。
課件出示:
(1)中國傳統文人歷來注重“修身”。儒家經典《大學》中就強調:“欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”“誠意—正心—修身—齊家—治國”成為儒家推崇的人生規劃,即從一個人內在的修養出發,到外在事業的成功,而其中修身是中心。
(2)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《論語·雍也》)
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《論語·述而》)
點撥:“修身”是儒家思想的核心之一,是為人處世的根本、基礎。只有先修身,才能齊家治國平天下,所以諸葛亮把修身放在首要位置,要修身養德成為君子。儒家的先賢大德也是“靜以修身,儉以養德”的。孔子“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,顏回“一簞食,一瓢飲”,體現出他們的生活儉樸;“在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”,說明顏回淡泊名利。
小結:修身養德是一個人立身之根本,是基礎,我們要以靜來修身養德,屏除心中的各種雜念,不汲汲于富貴,不被外界的物質誘惑所干擾,保持內心的寧靜專一,這樣才能達到修身養德的目的。
2.結合現實談收獲。
結合自己的現實情況,談談你學完本文的認識和收獲。
(生自由發言,師點評指導)
點撥:示例一:關于“靜”,我們要高質量地學習,就需要靜,不靜,我們就做不到嚴謹治學;我們要陶冶性情,也需要靜,只有在靜的時候,才能屏除雜念,審視自己的內心,達到修身養性的目的。示例二:關于“儉”,我看到學校有很多攀比現象,比穿的衣服是不是名牌,比吃的是不是進口的,比穿的鞋子是不是明星款的,這種現象反映了學生熱衷于對物質享受的追求,容易受到外界物質的誘惑,造成虛榮、自私等心理,不利于我們優秀品質的培養。示例三:關于“志”,我明白了立志很重要,志當存高遠,才能實現人生價值。我們如果不立志,在學校就會不用心學習,成績落后,不能考上大學;進入社會后,渾渾噩噩,終將一事無成。示例四:關于“學”,我明白了只有勤學才能增長才干。擁有自己的才能,才能在社會上發揮自己應有的價值。示例五:“年與時馳,意與日去”,讓我想到岳飛的“莫等閑,白了少年頭”,我們要珍惜時間,不要等到回顧一生時才發現自己對社會什么貢獻都沒有。
四、總結課文 拓展延伸
1.總結課文
本文諸葛亮勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。
2.拓展延伸
贊美諸葛亮的詩歌:
(1)功蓋三分國,名成八陣圖。(杜甫《八陣圖》)
(2)三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)
(3)出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!(陸游《書憤》)
3.完成本節練習
本次教學設計圍繞文本特點,以朗讀為語文素養培養的主線,在讀中明節奏,在讀中明內容和情感,在讀中明重點和思路,在讀中懂內涵和文化,使學生在反復誦讀中逐層深入理解文章。以儒家文化為人文線索,從文本出發,緊扣“君子”的“接世”情懷,拓展延伸。本教學設計思路清晰,可操作性強,在傳統的文言文教學的基礎上,有所拓展和深化。16 誡子書
上課素材
《誡子書》中的教
育理念
第一:寧靜的力量。靜以修身,非寧靜無以致遠,學須靜也。諸葛亮忠告孩子寧靜才能夠修養身心,靜思反省。
第二:節儉的力量。儉以養德。諸葛亮忠告孩子要節儉,以培養自己的德行。
第三:淡泊的力量。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮忠告孩子不要過分講求名利,靜心反思才能了解自己的志向。
第四:學習的力量。夫學須靜也,才須學也。諸葛亮忠告孩子寧靜的環境對學習大有幫助,當然配合專注的平靜心境,就更加事半功倍。
第五:立志的力量。非學無以廣才,非志無以成學。諸葛亮忠告孩子要立志,要有決心和毅力,避免半途而廢。
第六:性格的力量。險躁則不能治性。諸葛亮忠告孩子太過于急躁就不能夠陶冶性情。習慣影響性格,性格影響命運。
第七:時間的力量。年與時馳,意與日去。諸葛亮忠告孩子時光飛逝,意志力又會隨著時間消磨,要善用每分每秒。
1.語言運用:積累重點文言字詞,疏通文意,翻譯課文。
2.思維發展:理解文章內容,體會文章主旨,思考其現實意義。
3.審美鑒賞:研讀課文,賞析本文多用對句的寫作方法,積累名言警句。
4.文化傳承:理解文中深刻的學習和做人之道以及父對子的殷殷期望。
背誦課文,積累警句;研讀課文,賞析精彩妙點;理解主旨,體會《誡子書》倡導的學習和做人之道。
感受傳統文化,接受古典作品熏陶,體會文章主旨,探討學習本文的現實意義。
誦讀法、提問法、分組討論法。
第1課時
一、創設情景 導入新課
課件出示:
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。——陸游
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。——杜甫
這幾句詩都提到同一個人,同學們知道他是誰嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、杜甫筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。諸葛亮,27歲前,隱居隆中,淡泊名利,志在修身;27歲后,出世為宦,志在兼濟天下,為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,盡顯拳拳愛國之心。他是儒家文化中君子的典范。然而,作為父親,他和普天之下所有的父親一樣,有一顆深沉的愛子之心。他將自己多年來的生活感悟和人生經驗凝聚到86個字中,寫就了《誡子書》。我們來看看他說了些什么。(板書課題)
二、檢查預習 疏通字詞
1.文學常識
(1)作者簡介
諸葛亮(181—234),字孔明,號臥龍,瑯玡陽都(今山東沂南)人,三國時蜀漢政治家、軍事家。
(2)背景鏈接
《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給兒子諸葛瞻的一封家書,成為后世萬代學子修身立志的名篇,它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。
2.生難字詞
(1)重點實詞
【靜】屏除雜念和干擾,寧靜專一。
【淡泊】內心恬淡,不慕名利。
【致遠】達到遠大目標。
【勵精】振奮精神。
【治性】修養性情。
【馳】疾行,指迅速逝去。
【枯落】凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處。
【將復何及】又怎么來得及。
(2)古今異義
①非寧靜無以致遠(古義:安靜,集中精神,不分散精力;今義:多指環境上的安靜,不嘈雜)
②淫慢則不能勵精(古義:懈怠;今義:速度低;走路、做事等費的時間長)
③險躁則不能治性(古義:輕薄;今義:地勢險惡、復雜,不易通過;險要)
④意與日去(古義:離開,文中引申為“喪失”;今義:離開所在地方到別處)
(3)一詞多義
①學  ②成
(4)詞類活用
①非寧靜無以致遠(形容詞用作名詞,遠大目標)
②非學無以廣才(形容詞用作動詞,增長)
三、初讀課文 讀順文章
1.教師范讀,學生邊聽邊圈出文中的生字詞,并借助相關資料,注上拼音。
點撥:應注意易讀錯的詞,如“夫”應該讀“fú”,因為它用在句首,是發語詞,所以讀“fú”,不讀“fū”;“淫慢”的“淫”讀“yín”。
2.學生齊讀,用“/”劃出語句停頓。
(1)老師指導朗讀停頓的劃分技巧。
點撥:劃分句子的停頓,首先,我們可以找找虛詞,如“夫”字,它是句首發語詞,無實義,可與下文斷開。“以”是連詞,表示后者是前者的目的,因此停頓可劃分為“靜/以修身,儉/以養德”。文中這樣的虛詞還有“與”“則”,它們也是連詞,所以“與”“則”前可停頓。其次,還要根據句子意思劃分停頓。
(2)朗讀節奏劃分。
點撥:夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養德。 非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也,才/須學也,非學/無以廣才,非志/無以成學。淫慢/則不能勵精,險躁/則不能治性。年/與時馳,意/與日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將復/何及!
3.自由朗讀,注意讀準字音和節奏,感受句式的節奏美、韻律美。思考:本文的句式有什么特點?
點撥:文中有許多句子字數相同,句意相對,我們把這樣的句子稱為對句。對句讀起來朗朗上口,具有韻律感、節奏感。
四、再讀課文 疏通文意
1.通讀全文,重點理解以下句子。
(1)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
(2)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
(3)年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
點撥:(1)不能內心恬淡,不慕名利,就無法明確志向;不能寧靜專一,就無法達到遠大目標。(2)放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養性情。(3)年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而喪失,最終凋落衰殘,大多對社會沒有貢獻,只能悲哀地守著窮困的屋舍,那時再悔恨又怎么來得及!
2.通譯全文大意。
(1)選一名學生通譯全文。
(2)根據學生通譯的結果,老師指點修正并明確文意。
點撥:有道德修養的人,通過屏除雜念和干擾,寧靜專一來修養身心,以儉樸節約來培養品德。不能內心恬淡,不慕名利,就無法明確志向,不能寧靜專一,就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才干來自勤奮學習,不學習就無法增長自己的才干,不明確志向就不能在學習上獲得成就。放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養性情。年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而喪失,最終凋落衰殘,大多對社會沒有貢獻,只能悲哀地守著窮困的屋舍,那時再悔恨又怎么來得及!
3.小結。
本文不足百字,句式整齊,讀來朗朗上口,音韻和諧,文字優美而富有意蘊。作為家書,本文情感真摯。它是一篇美文,也是一份沉甸甸的希望。
五、布置作業
課外背誦并默寫《誡子書》。

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