資源簡介

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在本單元《從百草園到三味書屋》一課的學習中，我們初步了解了《朝花夕拾》和魯迅，知道了《朝花夕拾》是魯迅回憶少年、青年時期生活的散文集。那么，這本書到底記載了魯迅先生怎樣的人生歷程，回憶了哪些人與事呢？今天讓我們一起跟隨魯迅先生走進那些難以忘懷的記憶吧。
學習精讀、略讀、瀏覽三種閱讀方法，并在《朝花夕拾》的閱讀中運用。
01
梳理《朝花夕拾》主要內容及人物形象，明確各篇的主旨情感。
02
了解《朝花夕拾》成書過程，明白作者心路歷程。
03
學 習 目 標
任 務 群
任務二：探·魯迅“朝花”何以“夕拾”
任務三：尋·魯迅生活的“那些年”
任務四：識·魯迅筆下的“那些人”
任務一：學·精讀略讀瀏覽方法
任務四：察·魯迅心中的“那些情”
讀一本書，首先要掌握正確的讀書方法。根據興趣或讀書目的不同，可以采取精讀、略讀或瀏覽的方法。那么，什么是精讀、略讀、瀏覽呢？請閱讀教材72頁“閱讀指導”，并完成相應任務。
任務一：學·精讀略讀瀏覽方法
任務一：學·精讀略讀瀏覽方法
什么是精讀、略讀、瀏覽？
指向細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯想；
精
讀
就是粗略地閱讀以粗知大意，觀其大略;
略
讀
則是快速地掃視、有意地跳讀，以抓住關鍵信息，
求得更高的閱讀效率。
瀏
覽
任務一：學·精讀略讀瀏覽方法
如何做好精讀？
1
細
品
即逐字逐句地認真閱讀，把書“讀”。
2
精
思
即邊讀邊思考，對書中的內容提出疑問或質疑等，把書“讀深”。
3
鑒
賞
圍繞內容、主題、手法某一方面對作品進行探究，思考書的時代價值與當代意義，把書“讀透”。
任務一：學·精讀略讀瀏覽方法
略讀和瀏覽，與精讀相比有何不同？
略讀和瀏覽都是“檢閱式”的閱讀，只求多多收益，不求句句確解。
略讀實際上是我們日常閱讀中最常用的方式，速度比較快，可以讓我們大致了解一本書的主要內容，在較短時間內增加閱讀量。
瀏覽重在了解全書基本面貌，以便迅速找到所需的內容，因此可以先閱讀書的各個部件，如序言、目錄、后記等，對全書的創作背景、內容主題有大致的把握;然后快速翻閱全書，可以略過與閱讀目的無關、自己不感興趣或覺得不好理解的內容，以最快的速度完成閱讀。
任務一：學·精讀略讀瀏覽方法
閱讀《朝花夕拾》這本書，可以怎樣運用精讀、略讀、瀏覽這三種讀書方法？
閱讀《朝花夕拾》，可以先瀏覽目錄、小引和后記，了解本書的創作背景、魯迅的創作初衷，再挑選自己感興趣的篇目精讀，略讀其他篇目。
1926年，魯迅先后撰寫了十篇回憶性散文，并以《舊事重提》為總題目陸續發表于《莽原》半月刊上。1928年結集出版，更名為《朝花夕拾》。“朝花”何以“夕拾”呢？我們進行探究。
任務二：探·魯迅“朝花”何以“夕拾”
《舊事重提》更名為《朝花夕拾》其實隱藏著在兒童視角下的寫作意圖。請同學們結合下列背景，讀《小引》補全作者寫作《朝花夕拾》的經過。
前兩篇寫于北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作,地方是醫院和木匠房;后五篇寫于廈門大學的圖書館的樓上,已經是被學者們擠出集團之后了。
任務二：探·魯迅“朝花”何以“夕拾”
1925年,魯迅在北京擔任大學講師期間,因支持學生運動而受到當時所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。1926年,北洋軍閥政府槍殺進步學生,制造“三·一八”慘案。魯迅寫下《記念劉和珍君》等一系列文章,熱情支持學生的正義斗爭,控訴北洋軍閥政府的殘暴,結果遭到當局的通緝而不得不遠走廈門避難。之后,魯迅奔走廣州,他在《小引》中是這樣描述自己寫作《朝花夕拾》的經過的:
任務二：探·魯迅“朝花”何以“夕拾”
結合你對寫作背景的認識，說一說魯迅為何要“夕拾”“朝花”，重提這些舊事。
《小引》中“舊事重提”這個題目提示著這本散文集中的回憶色彩,我們很自然地被魯迅先生帶入了一個童年世界。在童年世界里,我們仿佛也找到了自己的影子,和小樟壽一起快樂地玩耍,一起感受學業的壓力,一起體會生活中的驚喜,一起品嘗成長的滋味……然而魯迅先生的不凡之處在于,在孩子的眼睛里,還看見了封建禮教尤其是落后的教育觀念對孩子的影響,這與他“救救孩子”的呼聲是相似的,還聽見了魯迅先生對黑暗現實的嘲諷:庸醫誤人、世俗諂媚、人世涼薄……都說孩子的聲音是最純真的,那么兒童視角下的語言就是最真實、最有力的。“朝花”以“夕拾”的方式來呈現,既是“帶露折花”,也是關注時事的。
《朝花夕拾》一共收錄十篇散文，有的側重寫人，有的側重記事，有的側重議論或記事兼議論，你能把這十篇文章分一下類嗎？
《朝花夕拾》
側重寫人——挖掘普通人身上樸實、善良、高尚的情操。
側重記事——記敘童年、少年時期的生活經歷，表達對舊日美好生活的眷戀，也有對舊禮制的批判。
側重議論或記事兼議論——以議論為中心，穿插童年的生活經歷，諷刺和批判舊道德。
《阿長與<山海經>》
《藤野先生》
《范愛農》
《五猖會》
《無常》
《從百草園到三味書屋》
《瑣記》
《狗·貓·鼠》
《二十四孝圖》
《父親的病》
第一類：側重寫人 ——主要挖掘普通人身上樸實、善良等美好品質，流露出作者的真摯感情。 篇目 辨識關鍵詞 內容簡介 主旨情感
《阿長與<山海經>》
《藤野先生》
長媽媽、福橘、長毛、“三哼經”
通過記敘兒時“我”與保姆長媽媽相處時的幾件事，著重描寫“我”對長媽媽的感情變化，刻畫了一位迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”，但純樸善良的舊中國勞動婦女形象。
表達了“我”對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
東京、櫻花、仙臺、“膠菜”、講義、解剖、裹腳
文章回憶了“我”在日本留學時期的學習生活，敘述了在仙臺學醫時老師藤野先生對“我”的教誨，并記述了自己受日本學生的歧視、侮辱而決定棄醫從文的經過。
文章突出表現了藤野先生嚴謹、正直、熱忱、沒有民族偏見的高尚品格，表達了作者對藤野先生深切的懷念。
附：《朝花夕拾》十篇主要內容梳理表
第一類：側重寫人 ——主要挖掘普通人身上樸實、善良等美好品質，流露出作者的真摯感情。 篇目 辨識關鍵詞 內容簡介 主旨情感
《范愛農》
范愛農、電報、光復、報館案
在日本留學時，“我”與范愛農在同鄉會上為要不要發電報痛斥清政府殘忍殺害徐錫麟一事而發生爭執，“我”認為他“很可惡”。到革命的前一年，“我”在故鄉做教員時又遇到范愛農，兩人冰釋前嫌，談起各自的經歷,并回憶了在東京產生誤會的根源。武昌起義紹興光復之后，“我”做了師范學校校長，他做監學。他辦事，兼教書，實在勤快得可以。在報館案風波中，范愛農追求革命卻備受打擊迫害，監學的工作也被設法去掉了。他又成了革命前的愛農，什么事也沒得做。后來，幾個新的朋友約他坐船去看戲，他卻因酒醉落水淹死，“我”疑心他是自殺。
文章表達了對舊民主主義革命的失望和對這位正直、倔強的愛國者的同情與悼念，揭露了封建社會對正直的愛國知識分子的摧殘。
第二類：側重記事 ——記敘童年、少年時期的生活經歷，表達對舊日美好生活的眷戀，也有對舊禮制的批判。 篇目 辨識關鍵詞 內容簡介 主旨情感
《從百草園到三味書屋》
何首烏、赤練蛇、“美女蛇”、“張飛鳥”、捕鳥、畫畫
文章由兩部分構成：“百草園中的游戲玩樂”和“三味書屋中的讀書學習”。兩部分內容前后連接。展現了一個兒童的成長過程。前半部分寫“我”在百草園里的生活。回憶了百草園的景物、長媽媽講的美女蛇的故事、“我”跟閏土父親學捕鳥，樂趣無窮；后半部分選取行禮拜師、問“怪哉”蟲、大聲讀書三個片段來寫三味書屋的讀書生活，枯燥乏味中卻充滿樂趣。
揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育之間的尖銳矛盾。表達了應讓兒童健康活潑成長的訴求。
第二類：側重記事 ——記敘童年、少年時期的生活經歷，表達對舊日美好生活的眷戀，也有對舊禮制的批判。 篇目 辨識關鍵詞 內容簡介 主旨情感
《瑣記》
衍太太、吃冰、《天演論》、《時務報》、中國襪
作品開始回憶了“我”和衍太太相處的幾件事（吃冰、打旋子、偷母親珠寶），后面講述了“我”為尋找“別一類人們”離開紹興去南京求學，描述了當時江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端以及求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。
歌頌了“不滿現狀”的青年革命，表現出探求真理的強烈欲望。
第二類：側重記事 ——記敘童年、少年時期的生活經歷，表達對舊日美好生活的眷戀，也有對舊禮制的批判。 篇目 辨識關鍵詞 內容簡介 主旨情感
《無常》
《玉歷鈔傳》、迎神賽會、活無常、城隍廟、東岳廟、“陰司間”、吊死鬼、科場鬼
描述了“我”兒時在鄉間迎神賽會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，這個“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而公正的裁判是在陰間。
用陰間諷刺人間，在夾敘夾議中對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的諷刺。
第二類：側重記事 ——記敘童年、少年時期的生活經歷，表達對舊日美好生活的眷戀，也有對舊禮制的批判。 篇目 辨識關鍵詞 內容簡介 主旨情感
《五猖會》
迎神賽會、《陶庵夢憶》《鑒略》
記敘兒時要去看五猖會，想到難逢如此盛大的廟會，“我”笑著跳著，興奮得不得了。出發前，父親卻命令“我”背書（《鑒略》）：“給我讀熟。 背不出，就不準去看會。”一盆冷水把“我”的興致全澆滅了。待“我”讀熟，在父親面前“夢似的”背完，對去“看會”，已覺索然無味了。
文章批判了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
第三類：記事兼議論 ——夾敘夾議中，穿插童年的生活經歷，諷刺和批判舊社會與舊道德。 篇目 辨識關鍵詞 內容簡介 主旨情感
《狗·貓·鼠》
仇貓、“落水狗" 、隱鼠
貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去；第二，它與虎同族，卻天生一副媚態；第三，它們在交配時的嗥叫令人心煩；第四，它吃了“我”小時候心愛的一只隱鼠。雖然后來證實隱鼠并非它所害，但“我”對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子。
本文是針對“正人君子”的攻擊，嘲諷他們散布“流言”，表達了對“貓”一類的人“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡。同時，字里行間也流露出對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
第三類：記事兼議論 ——夾敘夾議中，穿插童年的生活經歷，諷刺和批判舊社會與舊道德。 篇目 辨識關鍵詞 內容簡介 主旨情感
《〈二十四孝圖〉》
《開河記》《兒童世界》 《二十四孝圖》、“臥冰求鯉”
作品從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒” 等孝道故事。
斥責這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
第三類：記事兼議論 ——夾敘夾議中，穿插童年的生活經歷，諷刺和批判舊社會與舊道德。 篇目 辨識關鍵詞 內容簡介 主旨情感
《父親的病》
名醫、陳蓮河、藥引、“蟋蟀一對”“平地木十株”、《高王經》
文章重點回憶少時為父親求醫治病的情景。父親因得了水腫而求醫，卻被陳蓮河等江湖庸醫耽誤去世，體現了江湖庸醫的無能，他們明知道病已經沒法治了，還故意蒙騙，開一些像“敗鼓皮丸”之類的藥，其實就是故弄玄虛，對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為了金錢。
作品批判庸醫害人和對封建孝道的不認同。揭示了這些庸醫故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《朝花夕拾》是魯迅從自己童年、少年、青年時代的“記憶中抄出來的片段，展現了他的一段段人生歷程。瀏覽全書，精讀部分篇章、段落，小組合作，從時空、事件等角度杭理書中魯迅的成長經歷，以自己喜歡的形式，有創意地呈現“魯迅成長史”。
任務三：尋·魯迅生活的“那些年”
任務三：尋·魯迅生活的“那些年”
推薦閱讀篇目
《從百草園到三味書屋》
《阿長與<山海經>》
《無常》
《五猖會》
《狗·貓·鼠》
《父親的病》
《瑣記》
《藤野先生》
《范愛農》
任務三：尋·魯迅生活的“那些年”
魯迅成長史 時期 經歷 總結
童年
祖母在夏日的夜晚搖著扇子給他猜謎、講故事;長媽媽給他講“美女蛇”“長毛”的故事;閏土的父親教他在冬日捕鳥。平日里，他經常到百草園玩,那里是他的童年樂園;他還有一只可愛的隱鼠陪伴左右:過年時他可以從長輩那里得到壓歲錢,買小鼓，刀槍,泥人,糖菩薩……
豐富多彩
溫馨有趣
任務三：尋·魯迅生活的“那些年”
魯迅成長史 時期 經歷 總結
少年
常年在家和當鋪、藥鋪之間穿梭,尋找“名醫”開出的各種奇特的藥引,然而父親的病卻日益惡化,最終父親去世。父親臨終前,他聽從衍太太的教唆不停地大聲喊父親,導致父親痛苦地離去，這給他留下了永遠的遺憾。種種變故如大山一樣壓在他的身上，他不得不走出家門前往外面的世界……
苦澀而
又迷茫
任務三：尋·魯迅生活的“那些年”
魯迅成長史 時期 經歷 總結
青年
在礦路學堂,他接觸到《天演論》等進步書籍,了解到新的思想。在日本學醫期間，“講義事件”和“幻燈片事件”對他觸動極大,他意識到學醫只能醫治人們病痛的身體,而只有喚醒人們麻木的靈魂才能真正救人,因此他走上了文學之路;在東京時,他還認識了范愛農，在回憶與范愛農的交往中，穿插了自己被打著進步旗號的青年利用的事,讓人唏噓。另外,這時期的魯迅也表達了對所謂的“正人君子”的深惡痛絕,還有對反對和妨害白話者的痛恨……
是新鮮的，也是屈辱的，更是勵志的
《朝花夕拾》中，魯迅記錄了自己生命中出現的一些人物，有些在生活上給予他幫助，有些帶給他情感的慰藉，有些對他精神的成長產生過影響，還有一些僅是他生命中的匆匆過客，卻也給讀者留下了深刻印象。任選書中的一個人物，精讀與之相關的內容，分析其性格特點，為他制作“人物名片”。
任務四：識·魯迅筆下的“那些人”
人物 出處 關系 典型情節及人物形象 作者態度
《阿長與〈山海經〉》
《從百草園到三味書屋》
①喜歡切切察察，在床上擺“大”字，給“我”講長毛的故事。(《阿長與〈山海經〉》)——愚昧無知、不拘小節
②農歷正月初一要吃福橘，人死了要說“老掉了”。(《阿長與〈山海經〉》)——迷信、嘮叨
③給“我”買帶圖的《山海經》。(《阿長與〈山海經〉》)——樸實善良、仁厚慈愛
④給“我”講“美女蛇”的故事。(《從百草園到三味書屋》)——關愛孩子
成年魯迅對她始終充滿深切的懷念，是成年魯迅生活中溫馨的回憶。
“我”的保姆
長媽媽
任務四：識·魯迅筆下的“那些人”
人物 出處 關系 典型情節及人物形象 作者態度
《從百草園到三味書屋》
①“我”向他詢問“怪哉”蟲的事情時臉有怒色。——略有古板、迂腐
②循序漸進地教“我”讀書；對待學生和藹答禮，戒尺和罰跪的規則都不常用。——博學、寬容、淳樸、親切
壽鏡吾老先生在童年魯迅和成年魯迅的心目中都是值得懷想尊敬的。
“我”兒時的老師
壽鏡吾
任務四：識·魯迅筆下的“那些人”
人物 出處 關系 典型情節及人物形象 作者態度
《藤野先生》
①衣著簡樸，有時會忘戴領結。——勤儉、不拘小節
②添改“我”的講義。——關心學生、認真負責
③糾正“我”的解剖圖。——治學嚴謹、一絲不茍
④關心“我”的解剖試驗。——尊重不同文化、沒有民族偏見
⑤了解中國女人的裹腳情況。——認真求實、注重調查
從相關事件中看出作者對藤野先生無言的感激與懷念。
“我”兒時的老師
藤野
先生
任務四：識·魯迅筆下的“那些人”
人物 出處 關系 典型情節及人物形象 作者態度
《范愛農》
①繡花鞋事件，讓座風波。——自尊心強、重情義
②拍發電報，看光復的紹興。——倔強耿直、憤世嫉俗
③當監學兼教書時很勤快。——追求進步、負責
曾經互看不順眼，后又成為志同道合的好友，對于他的不幸溺亡，魯迅深覺悲痛和惋惜，同時也表達了對舊民主革命不徹底的批判。
“我”的同鄉
范愛農
任務四：識·魯迅筆下的“那些人”
人物 出處 關系 典型情節及人物形象 作者態度
《瑣記》《父親的病》
①挑唆“我”偷母親的首飾賣錢并散布謠言(《瑣記》)；催促“我”在父親彌留之際呼喊，讓父親不能安心離世(《父親的病》)。——多嘴多舌、心術不正
②鼓勵孩子吃冰、打旋子，慫恿“我”看不健康的書籍，對自己的孩子卻要求嚴格。(《瑣記》)——自私虛偽、表里不一
少年時期曾被衍太太和藹可親的表面所迷惑，成年后對其充滿鄙夷，并借此批判這種處心積慮陷害別人，將他人置于水深火熱之中的“精神廢料”。
“我”的鄰居
衍太太
任務四：識·魯迅筆下的“那些人”
人物 出處 關系 典型情節及人物形象 作者態度
《父親的病》
①用“蟋蟀一對”“敗鼓皮丸”等稀奇藥物為藥引——故弄玄虛
②認為舌乃心之靈苗，建議父親用一種在舌上的丹——愚弄病人
③認為醫能醫病，不能醫命，讓父親請人看一看冤愆的建議——封建迷信、草菅人命
通過家庭的變故表達了對“名醫”庸醫誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會到人生的傷悲。
醫治父親的“名醫”
陳蓮河
任務四：識·魯迅筆下的“那些人”
《朝花夕拾》寫人記事，在平淡質樸的筆墨中蘊有深的情感，文章也就表現出豐富多樣的感彩。閱讀《朝花夕拾》，梳理魯迅對各種人與事的情感態度，探究他情感背后的思想立場。基于自己的理解，給寫作《朝花夕拾》時的魯迅寫一封信，和他交流你對他的理解，以及從書中獲得的人生啟示。
任務五：察·魯迅心中的“那些情”
《朝花夕拾》
魯迅的求學之路
魯迅對傳統之思
魯迅身邊的人
《從百草園到三味書屋》描寫童年有趣的生活，表達對封建教育的不滿。
《瑣記》作者離家求學，描寫令人憎惡的衍太太形象。歌頌了“不滿現狀”的青年革命，表現出探求真理的強烈欲望。
《藤野先生》回憶藤野先生，追述作者棄醫從文的思想變化過程。表達了作者對藤野先生深切的懷念與敬佩之情。
《狗·貓·鼠》表達了對“貓”一類的人的憎惡。也流露出對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨、諷刺。
《<二十四孝圖>》憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，批評諷刺封建孝道。
《阿長與<山海經>》描寫了長媽媽的性格特點，懷念長媽媽。
《無常》描繪勾魂使者無常，諷刺軍閥統治的反動文人。
《五猖會》抨擊舊的教育制度，描寫封建家長制對兒童天性的摧殘。
《父親的病》庸醫害人，批判封建孝道。
《范愛農》描寫同鄉好友范愛農的故事，表達了對舊民主革命的失望。
任務五：察·魯迅心中的“那些情”
給魯迅先生的一封信
尊敬的魯迅先生:
您好!
給您寫這封信我深感榮幸。我知道,《朝花夕拾》這本書是您的一部重要散文集,其中所收錄的十篇回憶性散文,反映了您童年、少年、青年時期的生活,也呈現了您的性格和志趣的形成過程,表達了您對社會和人性的深刻見解。我希望能通過這封信,更深入地了解您在寫作時的思想情感。
面對童年成長的環境、對特別關心幫助自己的“責人”,您是溫情脈脈的。在您童年的世界里,有心愛的寵物,有玩耍的樂園,這里,斑蝥會釋放特殊的臭氣,蜈蚣也是可怕的毒蟲,兩種平時不討人喜歡的動物卻有著“無限趣味”.……在您的成長過程中,您還遇到了兩個特別難忘的人。一個是“長媽媽”,她雖然沒有文化,甚至有幾分粗俗,但她心地善良、樂于助人,對生活有著美好希望,還給您買了“最為心愛”的《山海經》;一個是藤野先生,他認真訂正您的講義,關心您解剖尸體的情況,正直熱誠,治學嚴謹,沒有民族偏見。對于充滿美好回憶的童年,對于樂于助人的善良的人,您表達了深切的懷念。
面對封建教育方式和封建孝道,您是憤怒的。關于封建教育方式,在《五猖會》中,在您想要去看心心念念的“五猖會”,興高采烈地準備出發時,您的父親卻突然把您叫住,要求您背完《鑒略》才能去。那時的封建家長們,大多不懂孩子的心理,認為玩耍是無用之事,讀書才是正道,常常對孩子采取專制的教育方式。對此，您感到壓抑,您是想反抗的。
關于封建孝道,其中最著名的便是《<二十四孝圖〉》。傳統的二十四孝故事中,郭巨為了供養自己的母親,竟然準備埋掉自己年幼的兒子。幸好他在地下挖到了黃金,不然他的兒子就一命嗚呼了。郭巨作為父親,做出如此殘忍的行為,反而被視為典型的孝子,真是有悖常理。這個故事讓您感到害怕,“才知道‘孝’有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃,完全絕望了”。面對這害人的封建舊制度，您毅然拿起諷刺的筆,作出最猛烈的抨擊。
面對故友,您是同情的。您同范愛農在東京初識時產生了誤會,覺得他“很可惡”,甚至以為“要革命,首先就必須將范愛農除去”。到辛亥革命前一年,故鄉重逢時,笑談各自經歷，便加深了彼此的理解。知道他回鄉后,遭輕蔑、排斥、迫害,幾乎無處容身,以至“躲在鄉下,教著幾個小學生糊口”。后來,經過諸多事件,你倆漸成知己，可惜,好友卻“景況愈困窮,言辭也愈凄苦”,最后“便在各處飄浮”,在對革命失望的心境中,在夜半刮大風下大雨時終至溺水而死。對熱愛祖國、倔強耿直、不隨波逐流、不趨炎附勢的好友,您表達了深切的緬懷;對當時辛亥革命前后的社會病態,您又表現出了深刻的批判。
當然了,您還有很多方面的情感,有對弱小者的同情,有對暴虐者的厭惡,有對庸醫的痛恨,有對探求真理的追求,有對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”的嘲諷……其實,這些情感的背后,我發現您堅定地站在了美好、善良的一邊。您以平視的角度描繪每一個人物,不論是底層的保姆,還是知識分子,您都給予他們應有的尊重,凡是美好的,您都給予贊揚。您關注底層人民的生活狀態,關心他們的命運,對于不公的社會現象,您總是毫不猶豫地站出來為弱者發聲,該抨擊的就抨擊,該批判的就批判。這種人文關懷、理性思考、審視態度不僅體現在您的作品中,更是貫穿于您一生的思想立場。
總之,在這部書中,您以細膩的筆觸,勾畫出那些熟悉又遙遠的記憶,使讀者仿佛置身于那個時代,感受著您成長的足跡與對社會的洞察。
最后,我想向您表達我的敬意。《朝花夕拾》不僅是一部回憶錄,更是一部充滿智慧與情感的人生哲學。您用平實、真摯的語言為我們展現了一個時代的風貌,一個知識分子的思考與擔當。您的文字不僅是留給我們的寶貴精神財富,更是對于未來的一種啟迪和期望。希望我們在今后的日子里,能夠繼續傳承您的精神,關注社會現實,堅守人文關懷,為國家的發展貢獻自己的力量。
此致，
敬禮!
XXX
2024年X月X日
1.把記敘、描寫、抒情和議論有機地融為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。
2.在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現實,時不時插入一些“雜文筆法”(即對現實的議論)，顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。
3.常攝取生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。
4.批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法，又稱“雙關”。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。
5.對比手法的運用。如《五猖會》通過“我”前后心境的對比表達了作者對封建社會的反感與批判；《無常》通過將無常這個“鬼”和現實中的“人”做對比，深刻地刻畫出現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。
最后，請總結一下《朝花夕拾》的藝術特色。

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