資源簡介

重慶市第十一中學校2025-2026學年高三上學期第一次質量檢測語文試題
一、現代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
“重建附近”：年輕人如何從現實中獲得力量？
——人類學家項飆訪談（節錄）
康嵐：您最早在什么時候提出“附近”這個概念？為什么想到提出這個概念？
項飆：我第一次提“附近”應該是在一次節目里談現代人的時空觀念，比如為什么現在人們對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不耐煩，我們說到現代生活完全是被時間邏輯統治了，空間邏輯消失了。原來我們對時間的理解是通過人的行動，比方說我和你的距離是一袋煙的工夫，或者說這個距離是從你家走到荷塘邊上的那個工夫，其實時間很大程度上是通過空間來衡量的。但在工業化之后，抽象時間也就是鐘表時間變得非常重要。當這種抽象時間統治了我們的生活，空間就完全變成了附屬性的東西。對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿，是因為你根本不考慮他是從空間中哪個點到餐館拿了東西，以及路上的交通是怎樣的、進你家小區的門時他要跟保安怎樣交涉，這些經歷性、空間性的東西，你是不管的，你要的就是那個東西要在你規定的時間內送到你的手里。這種心態是“時間的暴政”造成的。在這樣的場景下，我提到“附近的消失”。
“附近”這個空間的消失，一方面是因為“時間的暴政”，另一方面是因為我們在日常生活里面建立自己對世界的感知正越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解。比如，你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢想是什么。這些人對你的生活很重要，因為我們的日常生活就是由他們來組織的，沒有他們，我們的生活不能夠正常運行。但是，我們對這些“附近”經常是視而不見的。
這個“附近”，它是一個空間，它的有趣在于它有很強的社會性，它是你這個社會主體的物質基礎，把你托起來。在這里面，有很多很細密的又很復雜的、看似好像不重要的但其實是很重要的各種各樣的社會關系。
所以我提出，要關注“附近”。一方面是要重構自己的生活，將自己從“時間的暴政”中解放出來；另一方面是在主觀意識上，要重新樹立一種理解世界和生活的方式。這個話題的表達，既有描述性，也有針對性。后來大家覺得“附近”值得討論，大概是因為它的確有針對性。
康嵐：您說過，“重建附近”不是一種論述，而是一種勸說，尤其是對年輕人的勸說。為什么“附近”對年輕人尤其重要？
項飆：當時我好像還提到，年輕人關心的就是兩極。一方面他們非常關注自我，比如考試、畢業以后去哪里，對這些問題很焦慮，但是另一方面，通過社交媒體，他們又非常關心遠方，比如全球的一些危機、民族的興盛啊，這些由各種抽象說法形成的宏大敘事，造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動。但是人們對自己周邊的生活究竟是怎么樣的認知反而是很模糊的。
我覺得，如果一個人對身邊的事情都講不清楚，那他講遠方的事情肯定也講不出什么意思來，因為他缺乏對人的經驗進行洞察的能力，他講來講去都是書面上的詞語。所以，從一個教師的角度，我覺得，學生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。
我在想，“附近”這個概念為什么后來會引起反響，一個比較重要的原因是它點出了一個癥結，就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。一方面，年輕人覺得社會非常復雜，充滿不確定性，他缺乏安全感；另一方面，他又覺得自己的生活沒有選擇，特別是從小地方出來的或者說一般家庭的孩子，只有考學這一條路，這造成他很累，但又不知道未來究竟能不能獲得他要的東西，因為他覺得這個世界一旦超出他那個“泡泡”，是一個好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來講，年輕人都覺得不能夠控制自己的生活。當覺得自己的生活失控，感到焦慮、勞累、恐懼和無意義時，他會產生一種很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一個抓手，重新找到一個錨、一個立足點。
那這個立足點是什么呢？我覺得，大家在“附近”這個意象里看到了一種可能，“附近”可能是一個新的抓手和立足點，是大家重新建立對生活的可控感、至少是可知感的一個基礎。
康嵐：為什么“附近”能夠滿足這一點？
項飆：因為“附近”跟地方、跟社區、跟小區、跟群體、跟部落都不一樣，“附近”不是一個有邊界的單位。跟“附近”最接近的單位可能是社區，但在社區里面是一群相對固定的人，它有相對固定的邊界，內部的關系是穩定的，人員是相對同質的。但“附近”不一樣，就像我前面說的，在“附近”，你要看到那些賣菜的、賣早點的、搞保潔的；而且這個“附近”是跟著你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社區不一樣：第一，它很強調人的具體的經驗，強調你怎么去看它；第二，“附近”不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位，“附近”是以你為中心的。在這個意義上，可能“附近”有它特別的使用價值吧。
（選自《當代青年研究》2023年第6期，有刪改）
1．下列對“附近”的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．工業化以前，人們主要通過對周邊的感知來理解世界，他們對“附近”的認知比現代人更具體。
B．“附近”作為一個空間，它包含很多細密而復雜、看似好像不重要但其實十分重要的社會關系。
C．“附近”點出了當下很多年輕人覺得自己生活失控的癥結，這是它能引起反響的一個重要原因。
D．“附近”是一個新的抓手和立足點，大家在“附近”這個意象里看到了重建對生活的可控感的可能。
2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．我們理解時間的主要方式由通過人的行動轉變為通過鐘表，這與工業化后的生產生活需要用抽象時間來衡量有關。
B．只有重構自己的生活，將自己從“時間的暴政”中解放出來，我們才能重新樹立起一種理解世界和生活的方式。
C．如果一個人過度關注自我或遠方的宏大敘事，而對周邊生活認知模糊，這可能導致他現實洞察能力的缺乏。
D．關注附近、在認識社會的同時為自己未來發展做好充分準備，能夠有效增強年輕人生活的確定性與安全感。
3．根據訪談特點與內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．提問者緊扣核心概念“附近”展開提問，引導受訪者對“附近”進行系統闡釋。
B．提問者能夠適時引述受訪者觀點，以此自然轉換話題，體現出對訪談較強的掌控力。
C．訪談圍繞“附近”的定義、價值及實踐層層遞進，呈“問題—分析—解決”式結構。
D．受訪者回答時常用“一方面”“另一方面”等詞，思路清晰；“可能”“至少”使語言嚴謹。
4．根據項飆的闡述進行梳理，下列表述不正確的一項是（ ）
A． B．
C． D．
5．項飆在訪談中提到，他對話題的表達“既有描述性，也有針對性”。請結合訪談內容，分析這一特點的表現及效果。
閱讀下面的文字，完成小題。
會跑的人參
周蓬樺
在整個白山，似乎什么都會跑：從早晨開始，太陽從天上跳到地面上，跑著把整個森林撫摸了一遍，數落了一遍。野兔遠遠地看到林間有一個火球，以為是什么可以吃的東西，撒開著名的飛毛腿可勁兒追趕，結果累得大汗淋漓也沒有追上。太陽似乎有意捉弄這只傻乎乎的兔子，故意給追逐它的家伙制造錯覺——它忽高忽低，一會兒在枝杈間跳躍，一眨眼跑到山頂上去了，一會兒又在它眼前晃動，近在咫尺，觸手可及，但當野兔覺得就要一口咬到這個燙嘴的獵物時，天空卻突然烏云密布，一場陣雨砸了下來，太陽躲到烏云背后癡癡地笑。
到了夜晚，最會跑的自然是月亮，跑累了就歇息半個多月，任誰召喚也不出窩。在白山，人人都知道月亮聰明又機智，一百只狡猾的狐貍也耍弄不了一個月亮。狐貍苦思冥想，想出一千條計謀，但那點小算計會被月亮一眼看穿，所有的算計在月亮面前都是白扯。因此，人們給它取了個綽號叫“賊月亮”。只是白山人質樸實在，叫著叫著，就把月亮喚作“賊亮”了。白山人的勤勞是沒得說的，他們早出晚歸，無論是在山中砍柴伐木，還是采集藥草，當滿山黑咕隆咚走夜路時，都格外需要“賊亮”出來照應一下，才不至于一腳踏空。
……
寫到這里，我還要敘述一個在白山自古存在的個案，那就是有一種半是植物，半是“動物”的精靈——人參。我一直認為，人參是一種跨界的生物，單單從外形上看，它的確像一個小小的嬰兒：它擁有酷似人類的身子，比例適當的腿、胳膊、手掌，人們稱之為“人參娃娃”。這稱呼，人參不一定買賬。
令人倍感神秘的是，人參居然擁有一顆和人類相似的頭顱。有了腦袋的植物，還叫植物嗎？植物一旦長了一顆腦袋，意味著它具備了思考的能力——它能夠識別善惡美丑，知曉真假悲喜。
而且，作為一種植物，它竟然還會跑，像大自然中的“土行孫”，遇到貪婪或者居心叵測之徒，聰明的人參會在眨眼之間溜掉，鉆進土里，或者石縫之中，消失得無影無蹤。基于人參會逃跑的特性，經驗豐富的采參人便學會了祈禱和默念咒語，用一根辟邪的紅頭繩將尋到的山參系牢，但據說這樣的做法并非全都靈驗，真正修行到家的通靈山參有縮身的本領，能夠掙脫繩索，哧溜一聲遁入深土，把一根成團兒的紅繩子獨留地面，讓采參人呆愣半天，氣得跺腳翻白眼。
那一年夏季，我曾經跟隨一個老采參人一起到山林里尋找人參，一連三天都一無所得。
一路上，這個行為古怪的老頭兒總是叮囑我這也不能做，那也不能說，搞得我忐忑不安，不知如何是好，原本的好奇心和尋寶樂趣被一掃而光，只剩下掃興。
第二天早晨，我提議分頭尋找，中午在河邊帳篷里集合。其實，是我有意想躲開他——只見老頭兒一聲不吭，背起布褡子走遠了。我拿定主意，決定順河而行，拐彎進入一片更茂密的老林子里去尋找。據說這片老林罕有人跡，林中長滿了高大的古松，許多古松已經生長百年，樹干粗到三個孩子的手牽在一起也摟不過來。我氣喘吁吁地走了大約2.5千米，陽光從枝葉間照射下來，眼前出現一片開闊的高地，耳畔是森林神秘的聲音。我終于走累了，便在一棵大樹下坐下小憩。當我無意間抬頭一瞥，映入眼簾的竟然是一片紅光。我定睛細看，天吶，不遠處的灌木下生長著一株野山參！沒錯兒，首先是它的花萼太特別，老遠就能看見它紅色的花蕾。我按捺住激動的心情，躡手躡腳地走近這株神秘的植物，經過一番仔細觀察研究，確定這是一株真正的野山參，如果沒有猜錯，它的年齡應該比我還大。冷靜下來，我依照當地采參人的風俗開始采參：祭拜過后，用一根紅繩子牢牢地拴住了它的身體，還用手機拍了照，在離它最近的一棵樹上做了標記。但我實在缺乏采參經驗，手中的鏟子不聽使喚。情急之下，我給老采參人撥打手機請求幫助，一連撥打了十幾次都無人接聽，急得我出了一腦門熱汗。無奈之下，我回到河畔，直到正午才見到老頭兒慢悠悠地出現。結果不出所料，當我們返回采參現場時，看到的只有地上一團蜷縮的紅線繩兒。
老頭兒面無表情，嘟囔道：“溜了……”整整一個下午，我們蹲守在采參現場原地未動，暗暗期盼這株野山參再次出現，被我們活捉，但這只是徒勞。
三天來，老頭兒一直沉默，喝了一斤燒酒后，才終于打開了話匣子，我這才發覺他原來有點輕微的結巴，只聽得老采參人說了一句意味深長的話——他說：“我挖了大半輩子野山參了，可采到的都是參王的棄兒！真正上好的野山參不是給人類享用的，這輩子你也挖不到一株……”他長嘆一聲。
幸好，我的手機相冊里還保存著那株野山參的照片，它成了實物存在的唯一佐證。后來，每當我看到這張照片，就忍不住發出疑問：“它究竟溜到哪兒去了？”
如今回憶起來，在白山，與人參有關的神秘傳說可真多。它們成了人們在冬天大雪紛飛之時，一家人圍坐炕頭、嗑著瓜子打發漫漫長夜的最佳話題——那一刻，火炕下的松木柴燒成了灰燼，爐子上的水壺咕嘟咕嘟地燒開了，屋內彌漫著好聞的煙味，而窗戶外面的森林正在承受一場暴風雪。
有人說，天下所有的故事都有上百種講法，即便是同一個故事，在不同的版本中也會變形走樣甚至大相徑庭。但與人參有關的故事，卻有著一個共同的版本，里面都有一株會跑的人參。
（有刪改）
【編者注】人參生長習性獨特，當它們覺得周圍的環境不適合生長時，就會進入休眠狀態，露出地面的部分會枯萎，看起來就像消失了一樣，等時機合適它們會重新長出來。
6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．文章開篇描寫白山的太陽和月亮，以動物們的反應襯托其“善跑”的特點，使文章充滿童心童趣。
B．人們對月亮的稱呼從“賊月亮”變為“賊亮”，其中也包含著人們對月亮貼心“照應”的感激。
C．文中將人參的外形與人類的身體進行比較，表現出“我”因這種“神秘”相似而產生的不安之情。
D．作者描繪了白山之景，敘寫了采參舊事，想象了白山人講人參故事的場景，使文章內容既豐富又新鮮。
7．下面是關于開頭用大量篇幅描寫太陽和月亮“跑”的用意，分析不恰當的一項是（ ）
A．會跑的“日”“月”營造了白山靈氣、神秘的氛圍，交代了采參活動、人參跑了的背景。
B．以太陽、月亮“會跑”的普遍現象為鋪墊，引出并烘托人參“會跑”這一核心主題。
C．表明白山地區自然環境獨特，萬物變化多端，意在諷刺人類面對自然界的自不量力。
D．與標題相呼應，引出“跑”這一關鍵線索。用神秘性和傳奇色彩，激發讀者的興趣。
8．本文在風格上融合了民間傳說的奇幻與現實生活的寫實。請結合文中具體內容分析。
9．有人認為，把“編者注”放入正文結尾處對人參會“跑”進行科學的解釋，會更加合理。請談談你的看法。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成小題。
材料一：
扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。出入十馀年，長桑君亦知扁鵲非常人也，乃呼扁鵲私坐，間與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。”扁鵲曰：“敬諾。”乃出其懷中藥予扁鵲：“飲是以上池之水①，三十日當知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈為名耳。
（節選自《史記·扁鵲倉公列傳》）
材料二：
魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。公子為人仁而下士，士無賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。士以此方數千里爭往歸之，致食客三千人。當是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十馀年。魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監者。公子聞之，往請，欲厚遺之。不肯受，曰：“臣修身潔行數十年，終不以監門困故而受公子財。”公子于是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執轡愈恭。侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。”公子引車入市，侯生下見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語，微察公子。侯生視公子色終不變，乃謝客就車。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。
（節選自《史記·魏公子列傳》）
材料三：
漢主②恥關羽之沒，將擊孫權。群臣諫者甚眾，漢主皆不聽。初，車騎將軍張飛，雄壯威猛亞于關羽；羽善待卒伍而驕于士大夫，飛愛禮君子而不恤軍人。漢主常戒飛曰：“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒而令在左右，此取禍之道也。”飛猶不悛。漢主將伐孫權，飛當率兵萬人自閬中會江州。臨發，其帳下將張達、范彊殺飛，以其首順流奔孫權。
（節選自《資治通鑒·卷第六十九·魏紀一》）
材料四：
盧杞，字子良。杞有口才，體陋甚，鬼貌藍色，不恥惡衣菲食，人未悟其不情，咸謂有祖風節。
楊炎與杞俱輔政，炎鄙杞才下，不悅。未半歲，譖罷炎。初，尚父郭子儀③病甚，百官造省，不屏姬侍。及杞至，則屏之，隱幾而待。家人怪問其故，子儀曰：“彼外陋內險左右見必笑使后得權吾族無類矣！”
（節選自《新唐書·盧杞傳》）
【注釋】①上池之水：未直接落地的水露。②漢主：即劉備，三國蜀漢的開國君主。③郭子儀，唐朝名將，因軍功卓著而被唐德宗賜號“尚父”，意為“可尊敬的父輩”。
10．材料四畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑。
彼外陋A內險B左右C見D必笑E使F后得權G吾族H無類矣！
11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．殆，副詞，大概。與“且燕趙處秦革滅殆盡之際”的“殆”意義和用法都相同。
B．敝，形容詞，破舊，與《燭之武退秦師》“因人之力而敝之”中“敝”的意義不同。
C．悛，讀quān，意為“改，悔改”，與成語“怙惡不悛”的“悛”意義完全相同。
D．而，連詞，表修飾，與《論語·八佾》中“人而不仁”中“而”的用法不同。
12．下列對材料有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A．扁鵲因長桑君所授禁方與藥物獲得透視臟腑的能力，后行醫雖以診脈為名，實則主要依靠觀察五臟病癥治病。
B．信陵君禮賢下士，派人前去問候侯嬴，面對侯嬴的刻意試探始終保持態度謙恭，從而贏得了侯嬴對他的認可。
C．劉備一意孤行，不聽朝中大臣的勸阻，準備出兵攻打孫權，張飛率麾下萬人的大軍從閬中到江州與劉備會師。
D．盧杞相貌丑陋，一度有好名聲，而郭子儀洞悉其外陋內險的本質而嚴加防備，但他的真面目并未被時人識破。
13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。
（2）漢主常戒飛曰：“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒而令在左右，此取禍之道也。
14．請結合材料一和材料二概括古人的識人之道。
三、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首宋詩，完成小題。
和宇文正甫探梅
張栻①
天與孤清迥莫鄰，只應空谷伴幽人。
千林掃跡②愁無那③，一點橫梢眼便親。
顧影莫驚身易老，哦詩尚覺句能新。
幾多生意冰霜里，說與夭桃自在春。
【注】①張栻（1133～1180）：字敬夫，號南軒，南宋中興名將張浚之子。宋代著名理學家和教育家。②掃跡：遍尋無跡。③無那：無奈。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．首聯以“天與孤清”總攝全篇，定下梅的孤高基調，以空間隔絕感凸顯梅的超凡脫俗。
B．頷聯以尋梅之難反襯發現梅花的驚喜，又以“一點橫梢”的細節刻畫凸顯出梅的靈動。
C．頸聯詩人借梅花自省，以“莫驚”“尚覺”表達出對生命易逝的淡然和對詩藝的自信。
D．“冰霜”中的“生意”表面寫梅不畏嚴寒，實則寫詩人對身體衰老的無奈與精神超脫。
16．請分析尾聯所體現的梅花形象及豐富意蘊。
四、名篇名句默寫
17．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《歸去來兮辭》中，在經歷了欣喜、閑適與感傷后，詩人最終以豁達的態度表明順應自然、樂天知命的人生選擇的句子是“ ， ”。
（2）《蜀道難》中，李白運用夸張的手法以驚心動魄的筆觸描繪了蜀道上水石相激、聲震群山的駭人景象的句子是：“ ， 。”
（3）《蘇幕遮 燎沉香》中，作者不直說自己情感，而是轉換視角，從對方著筆抒情的是：“ ？”；最終寫作者將自己的思念放入夢境里的句子是“ ”。
五、語言文字運用
閱讀下面的文字，完成小題。
①中華文明中“茍日新，日日新，又日新”的進取精神與“致廣大而盡精微”的辯證智慧，為長期主義提供了深厚的文化滋養。當這種文化傳統與現代科技發展規律相結合，便形成了中國特色的創新文化路徑：既強調集體攻堅的協同力量， 甲 ；既重視技術突破的現實成效，也呵護基礎研究的自由生長。
在新興技術層出不窮、市場節奏不斷加快的當下，長期主義正面臨前所未有的現實壓力。一方面，科技產品快速疊代、技術路線頻煩更新，強調的是響應速度與應對競爭的敏捷性；②另一方面，基礎研究、平臺建設、原始創新等卻需要長周期的深耕與沉淀。快速響應與長期積累之間的時間錯位，是科技發展中的典型背論。
乙 ，也要有“慢”的定力。快，是技術轉化的速度，是市場反饋的效率，是創新活力的顯性表現；慢，則是知識體系的構建，是原理突破的積淀，是支撐未來躍升的底層力量。沒有“慢功夫”的扎實打底，任何“快節奏”的沖刺都難以持久。沒有技術轉化的市場回饋，“慢投入”也難以獲得制度性的持續支持，但是可能陷入“價值難以驗證、投入難以為繼”。
應根據不同科研類型與所處發展階段， 丙 。③對基礎研究，要給予“十年不鳴”的寬容與耐心，為自由探索營造安靜空間。對應用研究，要鼓勵“分秒必爭”的攻堅突破，推動科研成果及時轉化落地；對關鍵核心技術，則應以“時不我待”的緊迫感，發揮“集中力量辦大事”的制度優勢，強化高效率、高組織度的協同攻關機制。科技創新（ ）單一節奏的沖刺跑，（ ）一場張馳有度的接力賽。在快節奏中堅守慢功夫，（ ）對科學規律的尊重，更是長期主義精神的現代表達。
④（摘自《進一步釋放長期主義的價值力量》）
18．請在橫線處補寫恰當的句子，要求內容正確貼切，語意完整連貫。每處不超過15字。
19．文中第三段畫橫線的句子有兩處表述不當，請指出并做修改使語言準確流暢，邏輯嚴密。
20．請在文中括號處填入恰當的關聯詞語。
21．文中有多處錯別字，請找出四處含錯別字的詞語并改正。
22．文中加波浪線的四個句子，標點符號使用有誤的一項是（ ）
A．① B．② C．③ D．④
六、作文
23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
史鐵生在遭受身體困擾時，說：“生命的意義本不在向外的尋取，而在向內的建立。”
歌德說：“你若要肯定自己的價值，就得為世界創造價值。”
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
參考答案
1．C 2．B 3．C 4．A 5．①描述性：用生活的例子具體描述“時間的暴政”“附近”等抽象概念。
②針對性：針對人們被時間邏輯統治、不再關注附近，年輕人感到生活失控等具體問題發表意見。
③效果：使學術觀點更接地氣、更通俗易懂，也更能激起人們的共鳴、引發人們的思考。
6．C 7．C 8．民間傳說的奇幻：文中描寫太陽、月亮“跑”，人參“跑”等情節，充滿奇幻色彩。
現實生活的寫實：文中描寫了采參人的生活、工作場景，體現了現實生活的真實。 9．示例一：放入正文結尾處更合理。正文充滿奇幻色彩，“編者注”科學解釋會使風格突兀。放在結尾，可在讀者沉浸奇幻故事后進行理性分析，起到平衡和補充作用。
示例二：放在原文位置更合理。“編者注”及時解釋前文奇幻情節，避免讀者誤解，讓讀者隨時了解科學知識，增強文章科學性和可信度，也符合先奇幻后寫實的風格特點。
10．BEG 11．A 12．C 13．（1）等大家坐定之后，公子無忌帶著車馬，空著左邊的尊位，親自去城東門迎接侯嬴。
（2）漢主劉備經常告誡張飛說：“你施用刑罰已然過度，又經常鞭打士兵卻還讓他們在身邊侍奉，這是獲取災禍的途徑啊。” 14．①看重長期修養：長桑君已經知道扁鵲不同常人，還十多年觀察扁鵲，然后才傳秘術。
②觀察待人之道：侯贏故意倨傲試探信陵君并暗中觀察他的反應，劉備由張飛經常鞭打士兵察覺潛在危險。
③透過表面看本質：郭子儀透過盧杞節儉的表面，看出他內心無情陰險的本性。
15．D 16．①形象：“說與夭桃自在春”展現了梅花從容灑脫、超脫競爭的自在形象。
②意蘊：“說與夭桃自在春”體現了梅花不攀附于“春色”、不借助于外物，堅守“冰霜生意”的永恒價值和生命體驗。
17． 聊乘化以歸盡 樂夫天命復奚疑 飛湍瀑流爭喧豗 砯崖轉石萬壑雷 五月漁郎相憶否 夢入芙蓉浦
18．甲.也尊重個體探索的獨立價值
乙.科技發展既要有“快”的沖勁
丙.為其匹配科學合理的時間周期 19．①“但是”改為“甚至”
②在后引號后加上“的困境”　 20．不是 而是 既是 21．“疊代”應改為“迭代”，“頻煩”應改為“頻繁”，“背論”應改為“悖論”，“張馳有度”應改為“張弛有度”。 22．C
23．略

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