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南康中學(xué)2025-2026學(xué)年度第一學(xué)期高三語文試卷（測試一）
命題人、審題人：
一、閱讀(72分)
（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1～5題。
材料一：
黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。為什么一定要寫得那么長，又那么空空洞洞的呢？只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。因?yàn)殚L而且空，群眾見了就搖頭，哪里還肯看下去呢？只好去欺負(fù)幼稚的人，在他們中間散布壞影響，造成壞習(xí)慣。去年六月二十二日，蘇聯(lián)進(jìn)行那么大的反侵略戰(zhàn)爭，斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說，還只有我們《解放日報(bào)》一篇社論那樣長。要是我們的老爺寫起來，那就不得了，起碼得有幾萬字。現(xiàn)在是在戰(zhàn)爭的時(shí)期，我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫得短些，寫得精粹些。延安雖然還沒有戰(zhàn)爭，但軍隊(duì)天天在前方打仗，后方也喚工作忙，文章太長了，有誰來看呢？有些同志在前方也喜歡寫長報(bào)告。他們辛辛苦苦地寫了，送來了，其目的是要我們看的。可是怎么敢看呢？長而空不好，短而空就好嗎？也不好。我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去。或者有人要說：《資本論》不是很長的嗎？那又怎么辦？這是好辦的，看下去就是了。俗話說：“到什么山上唱什么歌。”又說：“看菜吃飯，量體裁衣。”我們無論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。我們反對的是空話連篇言之無物的八股調(diào)，不是說任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭時(shí)期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章。最不應(yīng)該、最要反對的是言之無物的文章。演說也是一樣，空話連篇言之無物的演說，是必須停止的。
（摘編自毛澤東《反對黨八股》）
材料二：
“修辭立其誠”，是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定，仍應(yīng)承認(rèn)這是發(fā)言著論寫文章的一個(gè)原則。“立其誠”即是堅(jiān)持真實(shí)性。誠者，實(shí)也，真也。現(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠”。
“立其誠”可以說包括三層含義：一是名實(shí)一致，二是言行一致，三是表里一致。
言行一致亦即理論與實(shí)踐一致，思想與行動一致。淺言之，即一個(gè)人的言論與他的行為一致；深言之，即學(xué)說理論與社會實(shí)踐一致。古語說“聽其言而觀其行”，聽一個(gè)人的言論還要看他的行為是否符合他的言論。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。與社會實(shí)踐相符合的，才能稱為真理。
表里一致即心口一致，口中所說的與心中所想的應(yīng)該一致。如果口說的是一套，心里所想的卻是另一套，是謂說假話，是最明顯的不誠。“修辭立其誠”，首先要表達(dá)自己的真實(shí)思想。
……
“修辭立其誠”應(yīng)是端正學(xué)風(fēng)的首要準(zhǔn)則。漢代經(jīng)師所尊崇的是儒家的原則，我們今天則應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會主義的基本原則。
揭示客觀真理確非容易，但是表達(dá)自己的真實(shí)思想應(yīng)該并非難事。然而，千百年來，由于世事的錯(cuò)綜紛繁，說真話、講實(shí)話，卻不是容易做到的。人們常常把真實(shí)的思想感情隱藏起來。這是復(fù)雜的不正常的社會關(guān)系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真實(shí)見解表達(dá)出來，這應(yīng)是“修辭立其誠”的起碼要求。
（摘編自張岱年《修辭立其誠》）
材料三：
作家想在作品里，表現(xiàn)一個(gè)思想，創(chuàng)造一個(gè)人的形象，他的最基本的工具，便是語言（文字）。有人把文學(xué)家的語言和畫家的顏色相比，畫家把一個(gè)顏色盆放在面前，紅的、黃的、藍(lán)的，畫家又調(diào)配著這些顏色，畫出五光十色的畫。鮮艷奪目的，陰沉濃重的，愉快的人，或是悲愁的景物。但不會畫的人，不會調(diào)配顏色的人，便連一個(gè)常見的蘿卜也畫不成功。
文學(xué)上的語言工作也是這樣。生活里有無數(shù)的語言，各種名詞、動詞、形容詞等等。有人把這些語言放在自己的心里，把它們巧妙地真實(shí)地連接起來，便能表現(xiàn)人性、時(shí)代。也有人組織不好，語言貧乏，便連眼前一只貓捕住了老鼠的事，也說不清楚。
（摘編自孫犁《好的語言和壞的語言》）
1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A．材料一用“懶婆娘的裹腳，又長又臭”來比喻黨八股的冗長空洞，鮮明地表達(dá)了對黨八股的憎惡。
B．材料一“要是我們的老爺寫起來，那就不得了，起碼得有幾萬字。”這句話詼諧、幽默，對那些喜歡寫長而空的文章的人進(jìn)行了諷刺。
C．材料二強(qiáng)調(diào)寫文章要堅(jiān)持真實(shí)性，從為文的道理引申到做人的道理，并把它作為寫文章的一個(gè)原則，這些都和材料一相同。
D．材料三中寫到了畫家調(diào)配各種顏色的問題，目的在于說明作家只有組織好、運(yùn)用好語言，才有可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品。
2．下列對材料有關(guān)論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A．材料一文章的長短不是一定的，而是服務(wù)內(nèi)容的需要，就如俗語說的“看菜吃飯，量體裁衣”。
B．材料一主要運(yùn)用對比論證方法，從正反兩個(gè)方面，說明戰(zhàn)爭時(shí)期需要簡短和精粹的文章。
C．材料二邏輯嚴(yán)密，層次清晰。對“立其誠”的含義深入分析闡述，采取遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。
D．材料二語言平實(shí)，文風(fēng)質(zhì)樸。引用典籍史料并對其解釋說明，讓文章沒有艱澀之感。
3．下列語句與三則材料的觀點(diǎn)都不相符的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A．為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒。（袁枚《隨園詩話》）
B．務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世。（班固《漢書·儒林傳》）
C．文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。（白居易《與元九書》）
D．踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。（夏元鼎《絕句》）
4．請簡要分析材料一的論證思路。(4分)
5．結(jié)合三則材料的內(nèi)容，把下面的表格補(bǔ)充完整。(6分)
(論述類文本評價(jià)表)
序號 維度 評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
1 審題 切合題意,論點(diǎn)明確
2 論證 邏輯清晰,論證有力
3
4
5
閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成6～9題。
西線軼事
徐懷中
行軍速度很猛，總機(jī)班六姐妹一個(gè)個(gè)走得歪歪倒倒的，腳底都打泡了。可是，六姐妹很頑強(qiáng)，沒有一個(gè)掉隊(duì)、也沒有一個(gè)愿意接受男同志的“互助”。
走得最狼狽的要算路曼，她昨夜里露營著了涼，這會兒正發(fā)著燒。肖群秀見她一步一咬牙，一摸她臉，滾燙滾燙，轉(zhuǎn)身要報(bào)告班長，被路曼一把拉住了。
路曼威脅說：“你講了，以后不和你好啦！”肖群秀著急道：“可你這么硬撐怎么行吶。”路曼小聲說：“你和班長說了，還不是她悄悄替我值機(jī)。班長這幾天多累呀！”
經(jīng)過兩小時(shí)的急行軍，九四一部隊(duì)終于到達(dá)了指定位置并立即開設(shè)了電話站。
可總機(jī)剛開不久，一號首長就從前沿?fù)u來電話：“喂，總機(jī)班，找你們連長講話，怎么搞的，我和指揮部剛講兩句話，線路就不通了！”
原來，通往指揮部的線，有一段是明放在公路上的，被坦克軋得一截一截的，有的地方被騾子和著青草嚼爛了。必須把這條線改為高架，路曼、肖群秀擔(dān)負(fù)了這項(xiàng)任務(wù)。
她倆一路把線改架在竹子上，或是掛在巖石上，讓騾子夠不著。等來到公路邊時(shí)，忽然槍聲大作。早上被打垮的一股敵軍躲進(jìn)叢林后，現(xiàn)在正冒出來居高臨下地封鎖公路，阻止我后續(xù)部隊(duì)前進(jìn)。
路曼和肖群秀焦急萬分，想盡快架好線，保障指揮暢通。急人的是，近處沒有高大的樹木，好不容易發(fā)現(xiàn)一棵木棉樹可以利用，正要過去，隱蔽在茅草中的士兵喊她們趴下，說木棉樹那里太暴露，去不得。她們倆只管貓著腰跑過去了。
沒有懸線桿，沒法把線挑到樹杈上，非得上樹不可，而女兵班沒有學(xué)過徒手攀登，這可難壞了她倆。肖群秀急中生智，蹲下讓路曼踩著她的肩膀上去。
按規(guī)定，高架線路必須在四米以上，可是她們搭的兩節(jié)人梯，高度根本不夠。肖群秀拼命向上踮腳尖，差著老高的一截，踮腳尖頂什么用呢。
正當(dāng)這時(shí)，呼地從草叢里竄出一個(gè)戰(zhàn)士，撲向木棉樹。他很不客氣地叫肖群秀分開腿站好，然后彎下腰，讓肖群秀騎在自己的脖子上，然后猛地挺身站立起來，成了三節(jié)人梯。
敵人發(fā)現(xiàn)了他們，拼命向這邊掃射。殷紅殷紅的木棉花紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下來。肖群秀覺得下邊戰(zhàn)士的身子忽然一抖，差點(diǎn)倒下，隨后又穩(wěn)住了。路曼迅速把電話線在樹枝上繞了兩道，打了一個(gè)雙環(huán)結(jié)，歡快地叫道：“好啦！”
兩個(gè)女電話兵下了地才看清，這個(gè)戰(zhàn)士高高大大的，身材很勻稱，皮膚那樣白凈，兩道濃密的眉毛黑黢黢的。
路曼感激道：“同志，太感謝你了！”
戰(zhàn)士笑笑說：“一點(diǎn)小事，用不著表揚(yáng)。”
“那、怎么感謝你呢？”
戰(zhàn)士扯起軍用水壺給她們看。水壺的背帶斷了，斷頭處燎得黑黑的，軍服下擺也穿了幾個(gè)洞，路曼和肖群秀明白了，剛才她們覺得這位戰(zhàn)士一哆嗦，要倒下去，原來是他險(xiǎn)些被打中。他沒有作聲，也沒有躲閃，直到她們把線架好。
“怎么樣？傷著沒有？”路曼、肖群秀頻時(shí)緊張起來。
“我覺得腰上燙了一下，一摸，沒事兒，虛驚一場。”
說著，隨手解下水壺，遞給肖群秀。
肖群秀接過水壺，放出了多余的一截背帶，把兩個(gè)斷頭一并，打了個(gè)丁字結(jié)，還給了戰(zhàn)士。那結(jié)兒打得又牢靠又好看，電話兵是受過這種專門訓(xùn)練的。
彼此問起來才曉得，原來這個(gè)戰(zhàn)士是“九四一”的步話機(jī)員。路曼親切地說：“弄了半天，原來是同行。只不過我們是有線的，你是無線的。”
戰(zhàn)士說：“怎么敢和你們相提并論呢，你們是‘九四一’的中樞神經(jīng)，我是神經(jīng)末梢。回去請代問總機(jī)班各位同志好。”
路曼俏皮地問：“怎么替你問好呢？我們不知道你叫什么名字。”
步話機(jī)員支吾了一下。
肖群秀笑著說：“還是不要當(dāng)無名英雄吧。”
“就說一名‘無線’戰(zhàn)士，向‘有線的’戰(zhàn)友們致以親切的問候。”
戰(zhàn)士說完，一溜煙兒跑了。
指揮部調(diào)上來一個(gè)坦克中隊(duì)，很快掀掉了敵人半山腰的火力點(diǎn)。一度中斷的交通又恢復(fù)了通行，長長的車隊(duì)，一輛接一輛地向前流動。
路曼、肖群秀站在路邊，看見那個(gè)沒有留下姓名的步話機(jī)員，高高地坐在一輛彈藥車上。她倆揚(yáng)起手向他打招呼：“喂！再見！”
戰(zhàn)士大聲答道：“再見！再見面怕你們就認(rèn)不出我是哪一個(gè)了。”
汽車開出好遠(yuǎn)了，步話機(jī)員還回頭望著她們。塵土飛揚(yáng)中，一張白凈的面孔現(xiàn)出坦然愉快的笑容。
幾天以后，戰(zhàn)斗結(jié)束了。部隊(duì)基地指揮所設(shè)立了傷員和烈士遺體轉(zhuǎn)送處。烈士遺體要在這里進(jìn)行登記，清洗整理，然后轉(zhuǎn)送回國。轉(zhuǎn)送處人員不多，女電話兵們常來幫助照料傷員，清洗烈士遺體。
這天，路曼、肖群秀又來到轉(zhuǎn)送處，見到抬下來一位烈士，擔(dān)架上放著一個(gè)軍用水壺，水壺帶是斷過的，打著電話兵們所熟悉的丁字結(jié)。路曼和肖群秀一驚，急步上前，但烈士的臉幾乎整個(gè)纏著繃帶，無法辨認(rèn)。跟擔(dān)架的一個(gè)小戰(zhàn)士，失神地蹲在旁邊，兩頰有著明顯的淚痕。路曼問小戰(zhàn)士：“這個(gè)水壺，是他的嗎？”小戰(zhàn)士點(diǎn)點(diǎn)頭。
路曼緊接著又問：“他是不是步話機(jī)員？”
小戰(zhàn)士詫異地反問：“怎么，你們認(rèn)識他？”
路曼和肖群秀撫弄著水壺背帶，許久，她們才問：“他叫什么名字？”
小戰(zhàn)士含著淚回答：“他叫劉毛妹。”
看到兩人疑惑的表情，小戰(zhàn)士繼續(xù)說道：
“他長得白凈，頭發(fā)鬈鬈的，又那么文靜，衣服總是整整齊齊的，像個(gè)小姑娘，大家都喜歡喊他‘毛妹’，喊來喊去都忘了正式的名字了。”
（節(jié)選自同名小說，有刪改）
6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A．我軍露營、急行軍和敵軍封鎖公路這些情節(jié)，為下文寫搭架電話線以及劉毛妹犧牲的情節(jié)做了鋪墊。
B．高燒堅(jiān)持行軍，不懼危險(xiǎn)完成任務(wù)，表現(xiàn)出肖群秀的堅(jiān)韌勇敢，而之后的戰(zhàn)友閑談則展現(xiàn)出她俏皮可愛的一面。
C．本篇小說與《百合花》都借助細(xì)膩、有層次的心理描寫刻畫人物形象，展現(xiàn)出戰(zhàn)火中的青春美和人性美。
D．本文情節(jié)張弛有度，從“戰(zhàn)斗結(jié)束了”到轉(zhuǎn)送處打著丁字結(jié)的水壺的出現(xiàn)，漸趨平衡的情節(jié)又再度掀起波瀾。
7．關(guān)于文中三人合作搭架電話線及完成任務(wù)后談話的段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A．三人遭到敵人射擊時(shí)，“殷紅殷紅的木棉花紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下來”，此處的描寫既是戰(zhàn)場寫實(shí)，也渲染出一種緊張的戰(zhàn)爭氛圍。
B．步話機(jī)員把總機(jī)班比喻成部隊(duì)的“中樞神經(jīng)”，步話機(jī)班是“神經(jīng)末梢”、可見這些女兵們在戰(zhàn)事中擔(dān)負(fù)著非常重要的使命。
C．女戰(zhàn)士眼中的劉毛妹很“白凈”，下文兩次描寫其外貌也強(qiáng)調(diào)了這一特點(diǎn)，這和他英勇無畏的內(nèi)在品質(zhì)形成了反差和對比。
D．本部分內(nèi)容采用動作、語言等描寫手法，描摹了步話機(jī)員冒著槍林彈雨幫戰(zhàn)友們搭設(shè)電話線，甘做無名英雄的純粹戰(zhàn)士形象。
8．這篇小說前有伏筆后有照應(yīng)，請你從文中找出兩組伏筆與照應(yīng)的細(xì)節(jié)，并分析其作用。(4分)
9．《百合花》對通訊員犧牲的經(jīng)過進(jìn)行了描述，而這篇小說對步話機(jī)員犧牲的情節(jié)只字未提，有同學(xué)認(rèn)為這是這篇小說的不足之處。你是否認(rèn)同這種觀點(diǎn)？請結(jié)合文章說明理由。(6分)
（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）
閱讀下面的文言文，完成10～14題。
材料一：
梁統(tǒng)字仲寧，安定烏氏人，性剛毅而好法律。統(tǒng)在朝廷，數(shù)陳便宜。以為法令既輕，下奸不勝，宜重刑罰，以遵舊典，乃上疏曰：“臣竊見元、哀二帝輕殊死之刑以一百二十三事，手殺人者減死一等，自是以后，著為常準(zhǔn)，故人輕犯法，吏易殺人。臣聞立君之道，仁義為主，仁者愛人，義者政理，愛人以除殘為務(wù)，政理以去亂為心。刑罰在衷，無取于輕，是以五帝有流、殛、放、殺之誅，三王有大辟、刻肌之法。故孔子稱‘仁者必有勇’。高帝受命誅暴，平蕩天下，約令定律，誠得其宜。文帝寬惠柔克，遭世康平，唯除省肉刑、相坐之法，它皆率由，無革舊章。武帝值中國隆盛財(cái)力有余征伐遠(yuǎn)方軍役數(shù)興，豪桀犯禁，奸吏弄法，故重首匿之科，著知從之律，以破朋黨，以懲隱匿。宣帝聰明正直，總御海內(nèi)，臣下奉憲，無所失墜，因循先典，天下稱理。至哀、平繼體，而即位日淺，聽斷尚寡，丞相王嘉輕為穿鑿，虧除先帝舊約成律，數(shù)年之間，百有余事，或不便于理，或不厭民心。謹(jǐn)表其尤害于體者傅奏于左。伏惟陛下包元履德，權(quán)時(shí)撥亂，功逾文、武，德侔高皇，誠不宜因循季末衰微之軌。回神明察，考量得失，宣詔有司，詳擇其善，定不易之典，施無窮之法，天下幸甚。”事下三公、廷尉，議者以為隆刑峻法，非明王急務(wù)，施行日久，豈一朝所厘。統(tǒng)今所定，不宜開可。
(選自《后漢書·梁統(tǒng)傳》,有刪改)
材料二：
漢仍秦法，至重。高、惠固非虐主，然習(xí)所見以為常，不知其重也。至孝文始罷肉刑與參夷之誅。景帝復(fù)孥戮晁錯(cuò)，武帝罪戾，有增無損，宣帝治尚嚴(yán)，因武之舊。至王嘉為相，始輕減法律，遂至東京[注],因而不改。班固不記其事，事見《梁統(tǒng)傳》,固可謂疏略矣。嘉，賢相也，輕刑又其盛德之事，可不記乎 統(tǒng)乃言高、惠、文、景以重法興，哀、平以輕法衰，因上書乞增重法律，賴當(dāng)時(shí)不從其議。此如人年少時(shí)不節(jié)酒色而安，老后雖節(jié)而病，見此便謂酒色可以延年，可乎 統(tǒng)亦東京名臣，一出此言，遂獲罪于天，其子松、竦皆以非命而死。嗚呼!悲夫，戒哉!
(選自蘇軾《東坡志林·人物》,有刪改)
[注]東京，指東漢。
10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)
武帝值中國A隆盛B財(cái)力C有余D征伐E遠(yuǎn)方F軍G役H數(shù)興
11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A．?dāng)?shù)，屢次、多次，與《六國論》中“則勝負(fù)之?dāng)?shù)”的“數(shù)”意思不同。
B．相坐，連同治罪之意，與《蘇武傳》中“副有罪，當(dāng)相坐”的“相坐”意思相同。
C．除，消除、除去，與《答司馬諫議書》中“以興利除弊”的“除”意思相同。
D．因，沿襲，與《過秦論》中“惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策”的“因”意思不同。
12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A．梁統(tǒng)性格剛毅且喜好法律，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)法令刑罰太輕，導(dǎo)致奸邪之徒太多，所以主張加重刑罰，遵循舊有的典章制度。
B．梁統(tǒng)認(rèn)為高帝平定天下后制定的法律很合適，文帝雖然廢除了肉刑和連坐之法，但在其他方面加重了刑罰。
C．對于梁統(tǒng)的建議，三公、廷尉討論后認(rèn)為，嚴(yán)刑峻法不是賢明君主的當(dāng)務(wù)之急，且法律施行已久，難以一朝一夕變革。
D．材料一中梁統(tǒng)認(rèn)為王嘉修改法律帶來了政事的混亂，而材料二中蘇軾則認(rèn)為王嘉是位賢相，減輕刑罰是盛德之事。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)功逾文、武，德侔高皇，誠不宜因循季末衰微之軌。(4分)
(2)高、惠固非虐主，然習(xí)所見以為常，不知其重也。(4分)
14．對梁統(tǒng)上書主張加重刑罰一事，材料二中蘇軾表達(dá)了怎樣的看法 請簡要概括他的看法。(5分)
（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首詩，完成15～16題。
落梅[注]
劉克莊
一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻？
飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘。
亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。
東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。
【注】這首詩寫于詩人任建陽（今屬福建）令時(shí)。當(dāng)時(shí)的當(dāng)權(quán)者嫉賢妒能、排斥異己，詩人和一些正義之士備受排擠。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A．開篇寫落梅鋪滿臺階又堆上墻頭，衰敗的景象既令人感傷，又引發(fā)后文的聯(lián)想。
B．頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作落梅，表達(dá)了對其遭遇的深切同情。
C．“亂點(diǎn)莓苔”寫落梅與莓苔之類為伍的凄涼，“多莫數(shù)”則表現(xiàn)出對其不幸命運(yùn)的無限嘆惋。
D．全詩通過對梅花品格及遭遇的描寫，透露出詩人的感慨，引人深思。
16．有詩人評價(jià)這首詩“運(yùn)筆委婉，寄托遙深”，請就詩歌尾聯(lián)談?wù)勀愕目捶ā?6分)
（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《詩經(jīng)·靜女》塑造了一位美貌的女子。對于女子的美貌,詩中有兩處地方毫不吝嗇地進(jìn)行了贊美,這兩處分別是： ， 。
（2）在《涉江采芙蓉》中，“ ， ”寫出了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞張望故鄉(xiāng)的情狀。
（3）《短歌行》中運(yùn)用比喻的手法感慨人生短暫，感嘆失去的時(shí)日實(shí)在太多,好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝的詩句是: ， 。
二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）
閱讀下面的文字，完成18～22題。
當(dāng)我們漫步山野，偶遇一叢小黃花時(shí)，它或許正在演繹著一場進(jìn)化連續(xù)劇。在美國西部的荒野中，科學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人費(fèi)解的現(xiàn)象：本該穿著鮮紅外衣、專為蜂鳥盛開的猴花，竟在花叢邊界開出了金燦燦的黃色花朵。 。
①幾十年來，②英國科學(xué)家一直在實(shí)驗(yàn)室用各種儀器審查著這片花海，③一場關(guān)于顏色、氣味與生存的進(jìn)化大戲被層層揭開。④根據(jù)研究顯示，⑤蜜蜂對黃色花朵有著近乎執(zhí)著的喜愛，⑥當(dāng)紅花與黃花同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，⑦80%的蜜蜂會造訪黃花。
但進(jìn)化的玄機(jī)遠(yuǎn)不止于顏色——科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，黃花還悄悄升級了香氛系統(tǒng)，釋放出更濃郁的氣味分子。原來，蜂鳥是視覺系“顏控”，而蜜蜂卻是嗅覺派“氣味偵探”，這場“換裝行動”精準(zhǔn)拿捏了“新客戶”的感官偏好。
不過，新合作總有磨合期。當(dāng)蜜蜂鉆進(jìn)黃花時(shí)，常因體型不匹配把花朵撞得七零八落，花粉傳遞效率大打折扣。科學(xué)家推測，這可能是進(jìn)化過渡期的試錯(cuò)現(xiàn)場：先改變顏色吸引新客戶，再慢慢調(diào)整花型適配。就像商業(yè)轉(zhuǎn)型中先改招牌引流，再優(yōu)化服務(wù)體驗(yàn)，植物的進(jìn)化策略竟與人類商業(yè)智慧（ ）。
實(shí)驗(yàn)室中顯微鏡下的基因世界更令人拍案叫絕。兩個(gè)猴花物種不約而同地激活了類胡蘿卜素基因——相當(dāng)于同時(shí)點(diǎn)亮黃色顏料，這是趨同進(jìn)化的典型案例；但在調(diào)控紅色素和調(diào)配香氛時(shí)，卻各自開發(fā)了不同的基因組合。
這種“部分復(fù)制粘貼，部分自由發(fā)揮”的進(jìn)化模式，被科學(xué)家戲稱為“發(fā)生在花上的革命”，它意外為人類農(nóng)業(yè)打開新思路。未來農(nóng)田里，通過基因編輯微調(diào)花朵的“視覺廣告”和“氣味營銷”，設(shè)計(jì)出蜜蜂特供版油菜花或蘋果花，就像給植物裝上精準(zhǔn)的傳粉導(dǎo)航系統(tǒng)，既守護(hù)生物多樣性，又提升作物產(chǎn)量。
18．下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．這些“叛逆”的黃花不僅吸引了“新客戶”蜜蜂，還暗藏著一部寫滿進(jìn)化密碼的基因劇本。
B．“新客戶”蜜蜂不僅被這些“叛逆”的黃花所吸引，一部寫滿進(jìn)化密碼的基因劇本還暗藏其中。
C．這些“叛逆”的黃花不僅吸引了“新客戶”蜜蜂，一部寫滿進(jìn)化密碼的基因劇本還暗藏其中。
D．“新客戶”蜜蜂不僅被這些“叛逆”的黃花所吸引，還暗藏著一部寫滿進(jìn)化密碼的基因劇本。
19．文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）
20．填入文中括號內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．不謀而合 B．比鄰而立 C．異曲同工 D．如出一轍
21．假如你是網(wǎng)站編輯，請為這篇科普文章擬寫兩個(gè)標(biāo)題備選。要求：分別以猴花和蜜蜂為主語，并使用問句的形式，每個(gè)標(biāo)題不超過15個(gè)字。（4分）
22． 請簡要分析文中畫波浪線句子“部分復(fù)制粘貼，部分自由發(fā)揮”的表達(dá)效果。（4分）
三、寫作（60分）
23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
有一種人格像“牛油果”，當(dāng)你不斷往下挖時(shí)，會發(fā)現(xiàn)有一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅(jiān)守自我，不管外界如何風(fēng)雨飄搖，也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。
《周易》中說：“窮則變，變則通，通則久。”老子也說：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能沖開堤壩，隨物賦形，溶江入海，讓生命得以進(jìn)一步提升。
每一個(gè)時(shí)代都有堅(jiān)守自我、拒絕順應(yīng)與改變的人，《衛(wèi)風(fēng)·氓》中的棄婦、《離騷》中的屈原、舉身赴清池的劉蘭芝、夢游天姥的李白等等，改變與順應(yīng)有得也有失。
在繼往開來的新時(shí)代，對于想擁有“高質(zhì)量青春”的高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對待自我？請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。
南康中學(xué)2025-2026學(xué)年度第一學(xué)期高三語文試卷（測試一）答案
1． C 解析： 根據(jù)材料二最后一段“然而，千百年來，由于世事的錯(cuò)綜紛繁，說真話、講實(shí)話，卻不是容易做到的。人們常常把真實(shí)的思想感情隱藏起來。這是復(fù)雜的不正常的社會關(guān)系所造成的人心的扭曲”分析可知，材料二從為文的道理引申到做人的道理；而材料一只是針對寫文章、演說要言之有物論述的，沒有從為文的道理引申到做人的道理。
2． C 解析： “采取遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，應(yīng)是“采取并列式的論證結(jié)構(gòu)”。
3． D 解析： A項(xiàng)表達(dá)對語言的追求，B項(xiàng)表達(dá)對“真”的追求，C項(xiàng)表達(dá)對“真”和“言之有物”的追求，D項(xiàng)表達(dá)要尋找的東西忽然出現(xiàn)或是意外得到。A、B、C三項(xiàng)中的語句都強(qiáng)調(diào)要斟酌語言，與三則材料觀點(diǎn)相符，只有D項(xiàng)不是強(qiáng)調(diào)語言的斟酌。
4． ①首先指出黨八股的第一條罪狀——空話連篇，言之無物；②接著論述“長而空”的危害；③然后又指出“短而空”也不好；④最后得出結(jié)論——文章最重要的是要言之有物。（每點(diǎn)1分）
5．序號3 內(nèi)容：言之有物，實(shí)事求是 序號4 思想：見解真實(shí)，敢于表達(dá)
序號5 語言：語言豐富，巧妙運(yùn)用 （每空1分）
6． D 解析： 本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A項(xiàng)，這些情節(jié)沒有為劉毛妹的犧牲做鋪墊。B項(xiàng)，從原文可知“高燒堅(jiān)持行軍”的是路曼，而不是肖群秀。C項(xiàng)，本篇小說中沒有細(xì)膩、有層次的心理描寫。故選D項(xiàng)。
7． C 解析： 本題考查學(xué)生理解和分析段落內(nèi)容的能力。“白凈”的外貌和他“英勇無畏的內(nèi)在品質(zhì)”無法形成對比。
8．答案： ①伏筆：搭架電話線時(shí)，肖群秀覺得下邊戰(zhàn)士的身子忽然一抖，差點(diǎn)倒下，立即又穩(wěn)住了。照應(yīng)：原來是這位戰(zhàn)士險(xiǎn)些被打中。作用：使情節(jié)更合理；設(shè)置懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣；突出劉毛妹勇敢堅(jiān)毅的形象。
②伏筆：肖群秀把劉毛妹斷了的水壺帶子，打了個(gè)丁字結(jié)。照應(yīng)：肖群秀和路曼通過熟悉的丁字結(jié)認(rèn)出了臉部纏著繃帶的劉毛妹。作用：前后照應(yīng)，讓情節(jié)更合理；增強(qiáng)了作品的曲折性和吸引力。
③伏筆：分別時(shí)，劉毛妹說“再見面怕你們就認(rèn)不出我是哪一個(gè)了”。照應(yīng)：劉毛妹被送到遺體轉(zhuǎn)送處時(shí)臉部纏著繃帶，無法辨認(rèn)。作用：前后照應(yīng)，讓情節(jié)更合理；增強(qiáng)了作品的感染力和悲劇色彩。
（每點(diǎn)2分，寫到任意兩點(diǎn)即可得滿分）
9．答案： （示例一）不認(rèn)同。①這樣處理能突出主要情節(jié)，詳略得當(dāng)。小說的主要情節(jié)是步話機(jī)員幫助女戰(zhàn)士搭架電話線，他的犧牲不是故事的主線，簡略處理使結(jié)構(gòu)更緊湊。②這樣處理適度留白，給讀者留下想象空間。③這樣處理不影響人物形象的刻畫。文章雖然沒有詳細(xì)描寫步話機(jī)員犧牲的情節(jié)，但是前文他不顧危險(xiǎn)幫助女戰(zhàn)士搭架電話線的情節(jié)，已經(jīng)展現(xiàn)出他勇敢無畏、不怕犧牲的品質(zhì)。（每點(diǎn)2分）
（示例二）認(rèn)同。①如對其犧牲經(jīng)過進(jìn)行描寫，會使人物形象更突出。前文步話機(jī)員幫助女戰(zhàn)士搭架電話線的情節(jié)，初步展現(xiàn)出他勇敢無畏、不怕犧牲的品質(zhì)，如再對其犧牲經(jīng)過進(jìn)行描述，會使人物形象更加鮮明和突出。②如對其犧牲經(jīng)過進(jìn)行描寫，會使主題更深刻。小說歌頌了普通年輕戰(zhàn)士的獻(xiàn)身精神，而對犧牲過程的描寫更有利于主題的凸顯。③如對其犧牲經(jīng)過進(jìn)行描寫，能夠增強(qiáng)內(nèi)容的真實(shí)性和感染力。恰當(dāng)而生動的細(xì)節(jié)能夠增強(qiáng)內(nèi)容的真實(shí)感和現(xiàn)場感，從而使小說更具有感染力和吸引力。 （每點(diǎn)2分）
10.BDF (原文標(biāo)點(diǎn))武帝值中國隆盛，財(cái)力有余，征伐遠(yuǎn)方，軍役數(shù)興。
11.D “惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策”的“因”也是“沿襲”的意思。
12.B 本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。“但在其他方面加重了刑罰”說法錯(cuò)誤，文中說“它皆率由，無革舊章”,意思是“其他全部遵從舊典”。
13.(1)（陛下的）功績超過文王、武王，功德與高皇帝相同，的確不應(yīng)遵循朝代衰弱時(shí)的措施。
(2)漢高祖、漢惠帝本不是暴虐的君主，卻習(xí)慣了所見到的(重刑情況)就把它當(dāng)作平常的事，不知道刑罰太重了。
[詳解]本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)關(guān)鍵點(diǎn)“侔”“誠”“季末”“軌”各1分。
(2)關(guān)鍵點(diǎn)“固”“虐”“所見”“以為”各1分。
14.①蘇軾認(rèn)為梁統(tǒng)以“以重法興”“以輕法衰”為由主張加重刑罰如同將老年生病歸咎于中年節(jié)欲，完全是謬誤。
②蘇軾認(rèn)為梁統(tǒng)上書請求加重刑罰背離仁政本質(zhì)，背離天道。
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、歸納要點(diǎn)的能力。每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)給滿分，意思答對即可。如有其他答案，言之成理的酌情給分。
[參考譯文]
材料一：
梁統(tǒng)，字仲寧，安定烏氏人，性格剛毅，喜好法律。梁統(tǒng)在朝廷，多次上奏對國家有利的事。他認(rèn)為法令太輕，壞人就會增多，應(yīng)該加重刑罰，遵照舊典辦事，于是上疏說：“臣曾見元、哀二帝減輕一百二十三件本應(yīng)斬首的判決，為親手殺人的人減去死刑一等，從此以后，成為常規(guī)，所以人們輕易犯法，官吏則輕易殺人。臣聽說人君執(zhí)政之法，以仁義為主，仁就是愛護(hù)百姓，義就是為政之道，愛護(hù)百姓就應(yīng)消除殘暴，政務(wù)治理就應(yīng)除去混亂。刑罰在于適中，不能太輕，所以五帝時(shí)有流、殛、放、殺的刑罰，三王時(shí)有大辟、刻肌的律法。所以孔子稱他們‘仁者必有勇’。漢高帝受天命誅除暴政，平定天下，制定律令，的確十分恰當(dāng)。漢文帝寬宏仁愛，以柔和治政，又遇上太平之世，除省肉刑、相坐的法令，其他全部遵從舊典。漢武帝時(shí)正是中原強(qiáng)盛之時(shí)，財(cái)力有余，征伐遠(yuǎn)方，多次出兵，那些豪杰違犯禁令，奸吏玩弄權(quán)術(shù)，所以加重對首犯及窩藏犯的處罰，制定有關(guān)知道別人犯法而不檢舉告發(fā)的法令，用來破除朋黨，懲罰隱匿不報(bào)的人。漢宣帝聰明正直，統(tǒng)治天下，群臣守法，沒有什么大的過失，照先典辦事，國家得到治理。到了哀帝、平帝繼位，他們在位時(shí)間不長，治理國家經(jīng)驗(yàn)不多，丞相王嘉隨意穿鑿附會，刪除先帝的典章制度，致使數(shù)年時(shí)間，有上百件案子，有的不便于處理，有的在處理上無法順應(yīng)民心。現(xiàn)在我謹(jǐn)表述他的特別不利于政體的情況如上。臣以為陛下行善德，審時(shí)度勢，撥亂反正，功績超過文王、武王，功德與高皇帝相同，的確不應(yīng)遵循朝代衰弱時(shí)的措施。您應(yīng)該回過頭來明察利害，考量得失，詔告有關(guān)官吏，擇善而從，定出不變的典章，施行不會窮盡的法則，此為天下人的幸事。”事情下達(dá)到三公、廷尉審議，他們認(rèn)為嚴(yán)刑峻法，不是英明之主的當(dāng)務(wù)之急，且原來的法律施行已久，豈是一朝一代所能改變的。梁統(tǒng)所提，不宜采納。
材料二：
漢繼承了秦的刑法，非常嚴(yán)苛。漢高祖、漢惠帝本不是暴虐的君主，卻習(xí)慣了所見到的(重刑情況)就把它當(dāng)作平常的事，不知道刑罰太重了。至漢文帝時(shí)才廢除肉刑和誅滅三族的刑法。漢景帝又殺晁錯(cuò)并株連其妻子兒女兄弟，漢武帝暴戾，對舊法有增無減，漢宣帝治國崇尚嚴(yán)刑峻法，沿襲漢武帝的舊法。至王嘉做丞相，才開始減輕刑罰，直到東漢，沿襲不改。班固《漢書》不記王嘉的這件事，這事見《后漢書·梁統(tǒng)傳》,班固可謂是疏略了。王嘉是位賢相，輕刑又是他的盛德之事，怎可不記 梁統(tǒng)卻說高、惠、文、景帝之時(shí)因?yàn)橛弥匦趟耘d盛，哀帝、平帝時(shí)因?yàn)橛幂p刑而衰弱，于是上書請求加重刑罰，幸好當(dāng)時(shí)沒有遵從他的建議。這就像人年少時(shí)，不節(jié)制酒和色卻安穩(wěn)無事，到老之后哪怕節(jié)制酒色還是會生病，看到這現(xiàn)象便說酒色可以延年，這能行嗎 梁統(tǒng)也是東漢名臣，然而提出這樣的建言，便獲罪于天，他的兒子梁松、梁竦都死于非命。嗚呼!可悲啊，戒之戒之!
15. B B. “頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作落梅”錯(cuò)誤，“飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘”的意思是：飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客，墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。所以頷聯(lián)是把落梅比喻成遷客騷人。
16. ①尾聯(lián)運(yùn)用比喻手法（或象征），將當(dāng)權(quán)者比作東風(fēng)，將當(dāng)權(quán)者謬掌權(quán)柄，妒賢嫉能生動形象表達(dá)出來。②表面上是在譴責(zé)東風(fēng)不解憐香惜玉，卻偏偏掌握了對眾花生殺予奪的大權(quán)，忌妒梅花的孤高。實(shí)則暗諷了歷史上和現(xiàn)實(shí)中一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。③委婉寄托了自己懷才不遇的感慨，以及對當(dāng)前這個(gè)棄毀賢才的時(shí)代的不滿。（每點(diǎn)2分）
17.（1）靜女其姝 靜女其孌 （2）還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩 （3）譬如朝露，去日苦多
18.A 【解析】前文主語是“猴花”開出的“黃色花朵”，銜接句需保持主語一致，以“這些‘叛逆’的黃花”為主語，排除 BD；C項(xiàng)后句主語換成“基因劇本”，句式斷裂。A項(xiàng)“不僅……還……”句式連貫，后句“暗藏基因劇本”與主語“黃花”搭配合理。
19.（1）語句②修改為：英國科學(xué)家一直在實(shí)驗(yàn)室用各種儀器觀察著這片花海（2）語句④修改為：根據(jù)研究/研究顯示
【解析】語句②“審查”與“花海”搭配不當(dāng)，改為“觀察”。
語句④“根據(jù)研究顯示”句式雜糅，改為“根據(jù)研究”或“研究顯示”。
20.B 【解析】語境形容植物的進(jìn)化策略與人類商業(yè)智慧的一致性。
A.不謀而合：指事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。符合語境。
B.比鄰而立：指緊挨著站立或居住，強(qiáng)調(diào)空間上的鄰近。不符合語境。
C.異曲同工：比喻不同的做法收到同樣好的效果。符合語境。
D.如出一轍：形容兩件事情非常相似，幾乎一樣。符合語境。
21. 示例：①猴花為何開出金色花朵？/紅色的猴花為何披上黃衣服？/猴花有何進(jìn)化策略？/猴花如何“換裝”贏得新客戶？（2分）
②蜜蜂為何成為猴花的“新客戶”？/蜜蜂為何垂青猴花？（2分）
【解析】擬寫標(biāo)題需緊扣“以猴花和蜜蜂為主語”“問句形式”“不超過15字”的要求，同時(shí)突出文章核心內(nèi)容（猴花進(jìn)化、蜜蜂與猴花的互動）。以猴花為主語：文章圍繞猴花從紅色變?yōu)辄S色、調(diào)整香氛等進(jìn)化行為展開，核心疑問是“猴花為何發(fā)生這些變化”。
以蜜蜂為主語：蜜蜂是猴花進(jìn)化后的“新客戶”，文章解釋了蜜蜂被黃花吸引的原因（顏色偏好、氣味敏感）。問句聚焦蜜蜂選擇的原因，簡潔且貼合內(nèi)容即可。
22. ①“復(fù)制粘貼”借用計(jì)算機(jī)術(shù)語，用詞新穎巧妙，形象說明基因趨同進(jìn)化。②“自由發(fā)揮”運(yùn)用擬人手法，生動形象地表達(dá)出基因進(jìn)化的不同選擇。③“部分……部分……”為整句，讀起來朗朗上口，表達(dá)簡潔，概括性強(qiáng)。（每點(diǎn)2分，寫到其中任意兩點(diǎn)即可得滿分）
【解析】①“復(fù)制粘貼”：“復(fù)制粘貼”本是計(jì)算機(jī)操作術(shù)語，這里借用來新穎形象地比喻不同猴花物種“不約而同地激活類胡蘿卜素基因”的趨同進(jìn)化現(xiàn)象，使抽象的基因原理變得通俗可感。
②“自由發(fā)揮”：指人在不受限制的條件下，根據(jù)個(gè)人意志或情境需求進(jìn)行自主表達(dá)或創(chuàng)造的行為方式。這里運(yùn)用擬人手法，將基因在調(diào)控色素、香氛時(shí)的“不同組合”比作主動選擇，賦予基因進(jìn)化動態(tài)感與趣味性，生動展現(xiàn)進(jìn)化的多樣性。
③句式特點(diǎn)：“部分……部分……”的對稱結(jié)構(gòu)，簡潔明快，既概括了進(jìn)化“趨同”與“差異”的雙重特征，又增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感。
材料由兩段構(gòu)成。我們首先要讀懂兩則材料，把握兩則材料的中心。
第一則提出“牛油果”人格，它的特點(diǎn)是內(nèi)核堅(jiān)硬，“堅(jiān)守自我”，擁有“堅(jiān)定的內(nèi)心”，三個(gè)同一范疇的近義詞：堅(jiān)硬、堅(jiān)守、堅(jiān)定。在反復(fù)強(qiáng)調(diào)中突出了主旨，考生不難把握。
一是圍繞“堅(jiān)守自我”兼談“改變自我”。可側(cè)重思考：在這喧囂的社會中，我們需要呵護(hù)心中的凈土，找到心靈的歸宿，不要讓自己在物欲橫流的世界里迷失。只有這樣，我們才能做一個(gè)心靜知足的人，不管在哪里都能生活得開心又心滿意足。而在堅(jiān)守這些的基礎(chǔ)上可以適當(dāng)“改變自我”。
二是圍繞“改變自我”兼談“堅(jiān)守自我”。側(cè)重于寫“改變自我”：在這瞬息萬變的社會中，為了求得自我的發(fā)展，我們無法讓社會適應(yīng)自己，有時(shí)必須改變自己，以求與社會和諧同步。一意孤行，最終只會與社會格格不入。但在改變的基礎(chǔ)上也要在某些方面“堅(jiān)守自我”。
三是圍繞“改變自我與堅(jiān)守自我的融合”，重點(diǎn)闡釋兩者構(gòu)成的關(guān)系。既要改變自我，又要守住自我。既要適應(yīng)社會的變化，又要堅(jiān)守住內(nèi)心的操守，做到“壁立千仞，無欲則剛”，使自己的志向在堅(jiān)毅中走向升華，走向崇高；還要做到“海納百川，有容乃大”，在與外界的聯(lián)系中發(fā)展自己，提高自己，完善自己。
行文構(gòu)思時(shí)，我們可以寫堅(jiān)守與改變。首先結(jié)合材料提出中心論點(diǎn)，人生路上，我們應(yīng)以堅(jiān)守為本，把改變作為輔助；其次列舉陶淵明、魯迅、司馬遷等例子論證敢于堅(jiān)守，我們的生命才能展示出屬于自己的絢麗風(fēng)采；然后列舉錢學(xué)森、鄧小平等例子論證正是因?yàn)楦淖儯覀兊纳拍茏喑鰧儆谧约旱拿利愐舴覝?zhǔn)自我生存與發(fā)展的空間；最后總結(jié)全文升華主題，把堅(jiān)守作為追求的根本，把改變作為前進(jìn)的動力，才能實(shí)現(xiàn)人生追求。構(gòu)思行文時(shí)，應(yīng)聯(lián)系當(dāng)下社會的時(shí)代精神，立足青年當(dāng)下的生活體驗(yàn)來寫如何處理“改變自我”“堅(jiān)守自我”。
如寫堅(jiān)守和改變二者相融，開篇可提出“既要恪守初心，又要與時(shí)俱進(jìn)”的論點(diǎn)，然后采用并列式結(jié)構(gòu)布局寫作，既論述青春應(yīng)具有正確的人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)守自己的道德高地和精神內(nèi)核，又要積極投身于不斷前進(jìn)的時(shí)代大潮，以昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌來綻放自己的青春風(fēng)采。也可以進(jìn)行層進(jìn)式論證，個(gè)人的進(jìn)步和國家的發(fā)展要緊密聯(lián)系起來，把理想目標(biāo)與民族復(fù)興夢相融合，把小我融入大我，堅(jiān)定自己的發(fā)展方向，同時(shí)不斷提升完善自己的素質(zhì)，來迎接新時(shí)代新征程的挑戰(zhàn)。論證過程可輔以豐富的例證和生動的比喻論證，最后歸結(jié)全篇，既要改變自我，又要守住自我，二者辯證統(tǒng)一。只有二者有效融合，時(shí)代青年才會擁有高質(zhì)量的青春，更好地展示新時(shí)代新青年的新風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
【參考立意】1.秉堅(jiān)守之心，悟善變之道。 2.行若水，心益堅(jiān)。 3.行若蒲葦，心若磐石。
4.堅(jiān)定內(nèi)心，審時(shí)度勢。 5.堅(jiān)守自我本心，靈活變通處世。
【范文欣賞】
秉堅(jiān)守之心，悟善變之道
蕓蕓眾生，各有不同。“牛油果”型人格的人，堅(jiān)守內(nèi)心，愈挫愈堅(jiān)；而“清水”型人格的人，則是隨物賦形，不拘常態(tài)。故秉承堅(jiān)守之心，且悟善變之道，方可助益人生。
其實(shí)，“牛油果”型和“清水”型，代表了兩種人生境界和處世態(tài)度。無論身處何地，堅(jiān)守內(nèi)心才能守住底線，不拘常態(tài)則是追求的境界，二者互為表里，相得益彰，才會鍛造高質(zhì)量的青春。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。堅(jiān)守方顯初心，堅(jiān)守方見執(zhí)著的追求。
縱覽古今，一個(gè)個(gè)偉人用自己的堅(jiān)守激揚(yáng)起一簇簇時(shí)代的浪花。文天祥明知不可為而為之的決絕，陶潛不為五斗米折腰的選擇，無不成為我們民族的豐碑。星空攝影師葉梓頤用相機(jī)記錄星空，用行動踐行初心。星辰點(diǎn)點(diǎn)浮沉聚往，這一路上遇到了太多困難，可她不忘初心，始終如一，在夢想的旅途中追尋著屬于自己的那顆星。松下幸之助說：“在荊棘道路上，惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道。”吾輩青年，應(yīng)堅(jiān)守自我，構(gòu)建內(nèi)心的精神高地。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。善變方顯明智，靈動方見圓融。
郭象有言：“揭天地以趨新,負(fù)山岳以舍故。”時(shí)光如梭，四季更迭，天地萬象，歲月不居。面對日新月異的局面，與時(shí)俱進(jìn)，隨遇而安，既是生活的常態(tài)，更是處世的智慧。古今中外的圣賢先哲給我們留下了瑰麗的財(cái)富。諸葛亮面對孟獲，七擒七縱，用靈活變換之法成功化解了孟獲心中的芥蒂，使其心悅誠服，從而譜寫了民族融合的佳篇。周恩來總理在對外交往中，不僅看到矛盾的對立性，更看到發(fā)展中的統(tǒng)一性，在求同存異的基礎(chǔ)上，以超人的智慧和靈活的外交手段，在談笑間使復(fù)雜的問題得到解決，從而為新生的共和國迎來外交史上的黃金時(shí)期。身為新時(shí)代的青年，我們也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，與時(shí)俱進(jìn)，爭做時(shí)代的弄潮兒。
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。以堅(jiān)守之心，善變之道，打造高質(zhì)量青春，助益成功人生。
堅(jiān)守底線，是抓大；變通處事，是放小，堅(jiān)守是變通的前提。總書記曾說：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”最真誠的信念，在歲月洗禮中歷久彌堅(jiān)，最偉大的事業(yè)經(jīng)過時(shí)間的沉淀，方能感受澎湃的力量。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心，一心為民，在歷史的波濤洶涌中融通善變，踏出了民族復(fù)興的堅(jiān)實(shí)步伐。我輩青年也應(yīng)將內(nèi)心的堅(jiān)定不移與機(jī)智通達(dá)結(jié)合起來，奏響青春樂章，演繹精彩人生。
躬逢盛世，我們應(yīng)內(nèi)心守正，砥礪前行，做剛強(qiáng)矢志之人；也應(yīng)隨物賦形，處事圓融，做柔善變通之士。身處“百年未有之大變局”，我輩青年當(dāng)秉持堅(jiān)守之心，且悟善變之道，去追風(fēng)趕月，助力復(fù)興。

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