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備戰(zhàn)2026年中考語(yǔ)文重點(diǎn)專(zhuān)題：文言文閱讀（一）【江蘇專(zhuān)版】
（2025·江蘇揚(yáng)州·三模）【甲】
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。
（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
【乙】
二十一年①春正月，夷進(jìn)攻威遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)諸臺(tái)。守者羸兵數(shù)百，公②遣將慟哭請(qǐng)師，無(wú)應(yīng)者。初，公之以海運(yùn)入都也，時(shí)從故人飲酒肆中……已而嘆曰：“丈夫受?chē)?guó)恩有急死耳！終不為妻子計(jì)。”公老母年八十余，長(zhǎng)子奎龍，吳淞參將，前卒。幼子先遣歸。及是，乃緘一匣寄家人，堅(jiān)不可開(kāi)。公死后啟視，則墮齒數(shù)枚，舊衣數(shù)襲而已。公既自度眾寡不敵而援絕，乃決自為計(jì)，住靖遠(yuǎn)臺(tái)，晝夜督戰(zhàn)。已而夷大 ③奄至，公率游擊麥廷章奮勇登臺(tái)大呼，督厲士卒，士卒呼聲撼山。海水沸揚(yáng)，杳冥晝晦，自卯至未，所殺傷過(guò)當(dāng)，而身亦受數(shù)十創(chuàng)，血淋漓，衣甲盡濕。
（節(jié)選自魯一同《關(guān)忠節(jié)公家傳》）
注：①二十一年：清道光二十一年（1841年）。②公：關(guān)天培，清末將領(lǐng)。③ ：艦隊(duì)。
1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
（1）終不為妻子計(jì) 計(jì)：
（2）公死后啟視 啟：
（3）公既自度眾寡不敵而援絕 度：
（4）衣甲盡濕 盡：
2．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置用“/”標(biāo)出。
丈 夫 受 國(guó) 恩 有 急 死 耳！
3．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）公遣將慟哭請(qǐng)師，無(wú)應(yīng)者。
（2）督厲士卒，士卒呼聲撼山。
4．諸葛亮和關(guān)天培有哪些共同的精神品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】文段概括并簡(jiǎn)要分析。
（2025·江蘇徐州·二模）閱讀古詩(shī)文，完成任務(wù)。
【甲】
徐城雖險(xiǎn)固，而樓櫓敝惡①，又城大而兵少，緩急不可守。今戰(zhàn)兵千人耳，臣欲乞移南京②新招騎射兩指揮于徐。此故徐人也嘗屯于徐營(yíng)壘材石既具矣，而遷于南京，異時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)使分東西路，畏饋餉之勞，而移之西耳。今兩路為一，其去來(lái)無(wú)所損益，而足以為徐之重，城下數(shù)里，頗產(chǎn)精石無(wú)窮，而奉化廂軍見(jiàn)闋數(shù)百人，臣愿募石工以足之，使此數(shù)百人者常采石以甃③城。數(shù)年之后，舉為金湯之固，則徐無(wú)事，徐無(wú)事，則京東無(wú)虞矣。沂州山谷重阻，為逋逃淵藪⑤，盜賊每入徐州界中。陛下若采臣言，不以臣為不肖⑥，愿復(fù)三年守徐，且得兼領(lǐng)沂州兵甲巡檢公事，必有以自效。
（選自蘇軾《徐州上皇帝書(shū)》）
[注]①樓櫓敝惡：城樓破舊低劣。②南京：應(yīng)天府，今商丘。③甃(zhòu)：砌。④樓堞：城墻。⑤通逃淵藪：逃犯藏身的地方。⑥不肖：不才。
【乙】
十七日渡河，宿河之北岸。徐宿間群山盤(pán)亙①，風(fēng)氣完密②；而徐州濱河，山川尤極雄壯，為東南藩蔽③，后必有異人出焉，望戲馬臺(tái)，似有傾圮。昔蘇子瞻知徐州，云：“戲馬臺(tái)可屯千人，與州為犄④角?！比皇匦飚?dāng)先守河也。
（選自清代戴名世《乙亥北行日記》）
[注】①盤(pán)亙：紆回曲折。 ②風(fēng)氣完密：地氣純正、風(fēng)水凝聚，即風(fēng)水寶地。③藩蔽：藩籬屏障。④犄角：互相支援。
【丙】
彭城雜詠（其三）
（元）薩都剌
黃河三面繞孤城，獨(dú)倚危闌眼倍明。
柳絮飛飛三月暮，樓頭猶有賣(mài)花聲。
[注] 危闌：高樓邊緣的欄桿。
5．請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。（限兩處）
此 故 徐 人 也 嘗 屯 于 徐 營(yíng) 壘 材 石 既 具 矣
6．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。
文言語(yǔ)句 方法借鑒 釋義
而奉化廂軍見(jiàn)闕數(shù)百人 課內(nèi)遷移法（兩岸連山，略無(wú)闕處） ①闕：
昔蘇子瞻知徐州 語(yǔ)境推斷法 ②知：
舉為金湯之固 查閱詞典法(①舉起，抬起；②提拔，舉薦。③發(fā)動(dòng)，發(fā)起；④全，都。 ③舉： （填序號(hào)）
7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子，注意加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。
（1）其去來(lái)無(wú)所損益，而足以為徐之重。
（2）后必有異人出焉。
8．對(duì)丙詩(shī)“柳絮飛飛三月暮，樓頭猶有賣(mài)花聲”作簡(jiǎn)要賞析。
9．對(duì)三則材料綜合分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．甲通過(guò)條理分明的陳述和邏輯推演，展現(xiàn)蘇軾作為地方官員對(duì)徐州軍事形勢(shì)的精準(zhǔn)判斷與積極謀劃，語(yǔ)言理性嚴(yán)謹(jǐn)。
B．乙借助“山川尤極雄壯”“守徐當(dāng)先守河”等描寫(xiě)，突出徐州扼守中原的重要地理位置，體現(xiàn)了文人感慨的情懷。
C．丙首句“黃河三面繞孤城”渲染地勢(shì)之險(xiǎn)，第二句通過(guò)空間推進(jìn)，表現(xiàn)登高遠(yuǎn)望的情境與感受。
D．三則材料雖關(guān)注角度不同，但都以歷史回望為主線(xiàn)，通過(guò)描摹人物事跡，表達(dá)對(duì)徐州城市風(fēng)貌的深切贊美。
（2025·江蘇南通·模擬預(yù)測(cè)）班級(jí)開(kāi)展以“愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游”為主題的研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
[甲]
卜算子·詠梅
[宋]陸游
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
[乙]
乙卯①重五②詩(shī)
[宋]陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
[丙]
陸游傳
陸游，字務(wù)觀(guān)，越州山陰人。年十二能詩(shī)文，蔭補(bǔ)③登仕郎。鎖廳④薦送第一，秦檜孫塤適居其次，檜怒，至罪主司。檜死，始赴福州寧德簿，以薦者除敕令所刪定官⑤。遷大理寺司直兼宗正簿。孝宗即位，遷樞密院編修官。言者論游交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵，免歸。久之，通判夔州。王炎宣撫川陜，辟為干辦公事。[A]游為炎陳進(jìn)取之策，當(dāng)積粟練兵，有釁則攻，無(wú)則守。吳璘子挺代掌兵，頗驕恣，傾財(cái)結(jié)士，屢以過(guò)誤殺人，炎莫誰(shuí)何⑥。游請(qǐng)以（吳）玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡謀，遇敵必?cái)　！盵B]游曰：“使挺遇敵，安保其不敗？就令有功，愈不可駕馭?！奔巴ψ雨刭栽舰撸窝允简?yàn)。范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法，人譏其頹放，因自號(hào)放翁。后累遷江西常平提舉。江西水災(zāi)，奏：“撥義倉(cāng)賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民。”召還，給事中⑧趙汝愚駁之，遂與祠。嘉定二年卒，年八十五。
（選自《宋史·陸游傳》，有刪改）
[注釋]①乙卯：指1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉(xiāng)紹興隱居。②重五：因是五月初五，故曰“重五”，即端午節(jié)。③蔭補(bǔ)：封建時(shí)代子孫因先輩有功而取得的入仕權(quán)利。④鎖廳：指鎖廳試，借指科舉考試。⑤敕令所刪定官：官職名。⑥莫誰(shuí)何：無(wú)可奈何。⑦僭越：超越本分行事。⑧給事中：官職名。
10．研讀乙詩(shī)，完成下面的填空。
乙詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，融寫(xiě)景、 、 于一體，其中頷聯(lián)介紹江南端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣： 、 。
11．請(qǐng)仿照賞析甲詞中“愁”的示例，對(duì)乙詩(shī)中的“笑”加以賞析。
示例：甲詞通過(guò)寫(xiě)梅花處境的悲涼來(lái)表達(dá)詞人無(wú)人欣賞、壯志難酬的愁苦。
12．用斜線(xiàn)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）
游為炎陳進(jìn)取之策
13．寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。
（1）秦檜孫塤適居其次( )
（2）始赴福州寧德簿( )
（3）拱怯而寡謀( )
（4）因自號(hào)放翁( )
14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中A處畫(huà)線(xiàn)句的意思。
游為炎陳進(jìn)取之策，當(dāng)積粟練兵，有釁則攻，無(wú)則守。
15．小語(yǔ)想把丙文改編為話(huà)劇，請(qǐng)仿照示例，為B處畫(huà)線(xiàn)句設(shè)計(jì)舞臺(tái)說(shuō)明，并說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。（可從人物的語(yǔ)氣、表情、動(dòng)作和情緒等方面設(shè)計(jì)，至少兩個(gè)方面）
原文：游曰：“使挺遇敵，安保其不?。烤土钣泄?，愈不可駕馭。”
示例 戲劇《屈原》的舞臺(tái)說(shuō)明及理由
原文 屈原：風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧
舞臺(tái)說(shuō)明 佇立睥睨，目中含有怒火，兩手時(shí)而同時(shí)舉出，時(shí)而拳曲于胸前
設(shè)計(jì)理由 通過(guò)“睥睨”“目中含有怒火”的神態(tài)描寫(xiě)及手的動(dòng)作設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出屈原在深受迫害被囚禁時(shí)對(duì)朝中小人的輕視不滿(mǎn)以及內(nèi)心極其憤怒痛苦的情感
16．請(qǐng)結(jié)合甲、乙、丙三則古詩(shī)文，說(shuō)說(shuō)你從陸游身上獲得哪些人生啟示。
17．（2025·江蘇無(wú)錫·三模）閱讀回答問(wèn)題。
【甲】
古風(fēng)二首上蘇子瞻（其一）①
黃魯直
江梅有佳實(shí)，托根桃李②場(chǎng)。桃李終不言，朝露借恩光。
孤芳忌皎潔③，冰雪 自香。古來(lái)和鼎實(shí)，此物升廟廊④。
歲月坐成晚，煙雨青已黃。得升桃李盤(pán)，以遠(yuǎn)初見(jiàn)嘗。
終然不可口，擲置官道旁。但使本根在，棄捐果何傷。
（選自《黃庭堅(jiān)詩(shī)集注》）
【注釋】①這是甲文所述《古風(fēng)》二首之一。②桃李：喻指當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。下文“桃李終不言”，意思是蘇軾受到當(dāng)時(shí)權(quán)貴的嫉恨、排斥。③孤芳忌皎潔：孤芳因皎潔而受到妒忌。④古來(lái)和鼎實(shí)，此物升廟廊：梅子自古為有用之材，喻指人才應(yīng)該成為國(guó)之棟梁。
【乙】
答黃魯直①
蘇軾
軾頓首再拜魯直教授長(zhǎng)官足下。軾始見(jiàn)足下詩(shī)文于孫莘老②之坐上，聳然異之，以為非今世之人也。莘老言：“此人，人知之者尚少，子可為稱(chēng)揚(yáng)其名?！陛Y笑曰：“此人，如精金美玉，不即③人而人即之，將逃名而不可得，何以我稱(chēng)揚(yáng)為？”然觀(guān)其文以求其為人，必輕外物而自重者，今之君子④莫能用也。其后過(guò)李公擇于濟(jì)南，則見(jiàn)足下之詩(shī)文愈多，而得其為人益詳，意其超逸絕塵獨(dú)立萬(wàn)物之表馭風(fēng)騎氣以與造物者游，非獨(dú)今世之君子所不能用，雖如軾之放浪自棄，與世闊疏⑤者，亦莫得而友也。今者辱⑥書(shū)詞累幅，執(zhí)禮恭甚，如見(jiàn)所畏者，何哉？軾方以此求交于足下，而懼其不可得，豈意得此于足下乎？喜愧之懷，殆不可勝。然自入夏以來(lái)，家人輩更臥病，忽忽至今，裁答甚緩，想未深訝也?！豆棚L(fēng)》二首，托物引類(lèi)，真得古詩(shī)人之風(fēng)，而軾非其人也。聊復(fù)次韻，以為一笑。秋暑，不審起居何如？未由會(huì)見(jiàn)，萬(wàn)萬(wàn)以時(shí)自重。
（選自《蘇軾文集》）
【注釋】①元豐元年初，北京國(guó)子監(jiān)教授黃魯直致信被貶徐州的蘇軾，并附《古風(fēng)》二首。蘇軾次韻奉和，并回了這封信。黃魯直，即黃庭堅(jiān)。②孫莘老：蘇軾的朋友。下文的李公擇，也是。③即：靠近，這里是結(jié)交的意思。④君子：指當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。⑤闊疏：疏遠(yuǎn)。⑥辱：謙辭，意思是使對(duì)方受委屈了。
(1)下面對(duì)加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．聳然異之（驚異）
B．殆不可勝（幾乎）
C．而得其為人益詳（更加）
D．不審起居何如（知道）
(2)用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶嗳帲?br/>意其超逸絕塵獨(dú)立萬(wàn)物之表馭風(fēng)騎氣以與造物者游
(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①不即人而人即之，將逃名而不可得，何以我稱(chēng)揚(yáng)為？
②然觀(guān)其文以求其為人，必輕外物而自重者。
(4)詩(shī)歌“孤芳總皎潔，冰雪 自香”中，請(qǐng)從意象塑造與情感表達(dá)角度，分析哪個(gè)字最能體現(xiàn)詩(shī)歌的核心意境，并闡述其精妙之處。
A．空
B．寂
選擇： ；分析： 。
(5)詩(shī)歌前四句“江梅有佳實(shí)，托根桃李場(chǎng)。桃李終不言，朝露借恩光”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？
(6)談到文人風(fēng)骨，有人用“真”和“純”評(píng)價(jià)蘇軾，結(jié)合甲、乙兩文加以解說(shuō)。
（2025·江蘇宿遷·三模）閱讀下面的古詩(shī)文，完成題目。
【甲】
懷錦水居止二首（其二）①
唐·杜甫
萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊。
層軒皆面水，老樹(shù)飽經(jīng)霜，
雪嶺界天②白，錦城曛③日黃。
惜哉形勝地，回首一茫茫。
（選自《全唐詩(shī)》，中華書(shū)局）
【注】①錦水居止：即杜甫草堂。安史之亂時(shí)，杜甫在嚴(yán)武等人的幫助下，于浣花溪畔建成此草堂，也稱(chēng)“浣花草堂”。此詩(shī)為嚴(yán)武死后，杜甫全家離開(kāi)成都后作。②界天：接天。③曛：日落時(shí)的余光。
【乙】
浣花溪記
明·鐘惺
出成都南門(mén)，左為萬(wàn)里橋。西折纖秀長(zhǎng)曲，所見(jiàn)如連環(huán)、如玦、如帶、如規(guī)、如鉤，其色如鑒如瑯玕、如綠沉瓜，窈然深碧、洄城下者，皆浣花溪委①也。然必至草堂，而后浣花有專(zhuān)名，則以少陵②浣花居在焉耳。
人家住溪左，則溪蔽不時(shí)見(jiàn)，稍斷則復(fù)見(jiàn)溪。橋盡，一亭樹(shù)道左，署曰“緣江路”。過(guò)此則武侯祠。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻③，乃睹“浣花溪”題榜。過(guò)橋，一小洲橫斜插水間如梭，置亭其上題曰“百花潭水”。由此亭還度橋，過(guò)梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當(dāng)爾爾。④
鐘子曰：杜老二居，浣花清遠(yuǎn)，東屯⑤險(xiǎn)奧，各不相襲。嚴(yán)公不死浣溪可老患難之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門(mén)一段奇耳。窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整⑥，可以應(yīng)世。
時(shí)萬(wàn)歷辛亥十月十七日。出城欲雨，頃之霽。使客游者，多由監(jiān)司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折⑦喧溢，迫暮趣歸。
是日清晨，偶然獨(dú)往。楚人鐘惺記。
（選自鐘惺《隱秀軒集》，上海古籍出版社）
【注】①委：江河下游。②少陵：指杜甫，曾任工部員外郎，也稱(chēng)杜工部。③水檻：臨水的欄桿。④想當(dāng)爾爾：謂想象中的杜甫大概是這個(gè)樣子。爾爾，如此。⑤東屯：即夔州東屯，杜甫曾居于此。⑥暇整：形容遇事從容不迫。⑦磬折：彎腰敬禮的情狀。
18．甲詩(shī)頸聯(lián)“雪嶺界天白，錦城曛日黃”在寫(xiě)景上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
19．用“/”給乙文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．嚴(yán)公不死浣溪/可老患難/之于朋友大矣哉 B．嚴(yán)公不死/浣溪可老/患難之于朋友大矣哉
C．嚴(yán)公不死浣溪/可老患難之于朋友/大矣哉 D．嚴(yán)公不死/浣溪可老患難之/于朋友大矣哉
20．根據(jù)提示，解釋文中加點(diǎn)詞的意思。
文言詞句 方法提示 解釋
西折纖秀長(zhǎng)曲 【課內(nèi)遷移】由小丘西行百二十步（《小石潭記》） （1）
不必求肖 【成語(yǔ)關(guān)聯(lián)】惟妙惟肖 （2）
各不相襲 【語(yǔ)境分析】浣花清遠(yuǎn)，東屯險(xiǎn)奧，各不相襲。 （3）
迫暮趣歸 【查閱詞典】①同“促”，趕快；急速。②趨向；奔向。③旨趣；意思。④追逐，追求。（《古代漢語(yǔ)詞典》） （4） （填序號(hào)）
21．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯乙文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。
（1）一亭樹(shù)道左，署曰“緣江路”。
（2）出城欲雨，頃之霽。
22．甲詩(shī)尾聯(lián)“惜哉形勝地”一句中的“惜”字令人感慨不已。聯(lián)系乙文內(nèi)容，分析甲詩(shī)“惜”字所蘊(yùn)含的思想情感。
23．“獨(dú)”是中國(guó)古代文人追求的一種精神境界。乙文最后補(bǔ)記了作者有別于朝廷使客的喧鬧“偶然獨(dú)往”杜工部祠，與下面句中的“獨(dú)”有異曲同工之妙。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析兩者的異同。
【鏈接】
是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。
（張岱《湖心亭看雪》）
（2025·江蘇鎮(zhèn)江·二模）閱讀下面文言文（選段），完成下面小題。
【甲】
齊助楚攻秦，取曲沃①。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何？”張儀曰：“王其為臣約②車(chē)并幣，臣請(qǐng)?jiān)囍??！睆垉x南見(jiàn)楚王，曰：“今齊王之罪，其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大國(guó)與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于③之地，方六百里。若此，則是北弱齊，西德于秦，而私商于之地以為利也，則此一計(jì)而三利俱至?！背醮笳f(shuō)，宣言之于朝廷曰：“不穀④得商于之田，方六百里。”群臣聞見(jiàn)者畢賀，陳軫后見(jiàn)，獨(dú)不賀。楚王曰：“不穀不須一兵，不傷一人，而得商于之地六百里，寡人自以為智矣。諸士大夫皆賀，子獨(dú)不賀，何也？”陳軫對(duì)曰：“臣見(jiàn)商于之地不可得，而患必至也?！薄笄嘏c楚大戰(zhàn)，楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，計(jì)失于陳軫，過(guò)聽(tīng)于張儀。
（選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》，有刪改）
【乙】
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?br/>于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀(guān)之，王之蔽甚矣?！?br/>王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
（選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》，有刪改）
【注釋】①曲沃：地名，現(xiàn)屬山西臨汾。②約：準(zhǔn)備。③商于：古代秦楚邊境的地域名。④不穀：古代君王自稱(chēng)的謙辭，相當(dāng)于“寡人”。
24．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①惠王患之( ) ②楚王大說(shuō)( )
③王之蔽甚矣( ) ④臣誠(chéng)知不如徐公美( )
25．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。
（1）諸士大夫皆賀，子獨(dú)不賀，何也？
（2）能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。
26．張儀游說(shuō)楚王，提出的優(yōu)厚條件是以“商于之地”換取“ ”（請(qǐng)用原文中的語(yǔ)句回答），他的真正目的是 。
27．陳軫和鄒忌在勸諫君主時(shí)的方式有何不同？試結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行比較。
（2025·江蘇淮安·二模）閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝淖郑瓿深}目。
【甲】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
（選自吳均《與朱元思書(shū)》）
【乙】燕地寒，花朝節(jié)①后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。
廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿(mǎn)井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧②面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣③寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。
夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡④能無(wú)紀(jì)？己亥之二月也。
（選自袁宏道《滿(mǎn)井游記》）【注】①花朝節(jié)：舊時(shí)以陰歷二月十二日為花朝節(jié)，據(jù)說(shuō)這一天是百花生日。②靧：洗臉。③鬣：獸頸上的長(zhǎng)毛，這里形容不高的麥苗。④惡，怎么。
28．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）
余 之 游 將 自 此 始
29．解釋下面加點(diǎn)的字。
①泉水激石 ②窺谷忘反
③泉而茗者 ④呷浪之鱗
30．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①橫柯上蔽，在晝猶昏。
②始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。
31．仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。山水美景，我心向往。請(qǐng)你為滿(mǎn)井一帶的景色擬一則宣傳語(yǔ)。要求：體現(xiàn)景色的主要特征，每則20字以?xún)?nèi)。
示例：富春江：峰奇水異，林幽泉鳴，富春風(fēng)光，天下獨(dú)絕?。ň涫讲幌蓿?br/>32．【甲】【乙】?jī)晌漠?huà)線(xiàn)句都描寫(xiě)了水，試分析其表達(dá)效果的不同。
（2025·江蘇·二模）閱讀柳宗元的兩篇文章，按要求答題。
【甲】
小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕已，曰奉壹。
【乙】
小石城山記
自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無(wú)所得：其一少北而東不過(guò)四十丈土斷而川分有積石橫當(dāng)其垠。其上為睥睨①、粱欐②之形，其旁出堡塢，有若門(mén)焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)，無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭③，益奇而堅(jiān)。其疏數(shù)④偃仰，類(lèi)智者所施設(shè)也。
噫！吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是，愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎⑤，是固勞而無(wú)用。神者儻不宜如是，則其果無(wú)乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者?！被蛟唬骸捌錃庵`，不為偉人，而獨(dú)為是物，故楚之南少人而多石?！笔嵌?，余未信之。
【注】①睥睨：城墻上如齒狀的矮墻。②梁欐（lì）：棟梁，這里指架支著的梁棟。③箭：竹子。④數(shù)（cù），密。⑤伎：通“技”，技藝。
33．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（1）潭中魚(yú)可百許頭（2）斗折蛇行（3）逾黃茅嶺而下（4）愈以為誠(chéng)有
34．用斜線(xiàn)（/）給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句，限三處。
其一少北而東不過(guò)四十丈土斷而川分有積石橫當(dāng)其垠。
35．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
（2）其疏數(shù)偃仰，類(lèi)智者所施設(shè)也。
36．柳宗元認(rèn)為“美不自美，因人而彰”，即自然之美本身并不會(huì)自行彰顯其美，而是要依靠人的發(fā)現(xiàn)和欣賞才能被感知和彰顯。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要談?wù)勥@一觀(guān)點(diǎn)在【甲】【乙】?jī)晌闹械捏w現(xiàn)。
（2025·江蘇鹽城·三模）【材料一】
謝中上人①寄茶
[唐]齊己
春山谷雨前，并手摘芳煙。
綠嫩難盈籠，清和易晚天。
且招鄰院客，試煮落花泉
地遠(yuǎn)勞相寄，無(wú)來(lái)又隔年。
（選自《全唐詩(shī)》，上海古籍出版社）
注：①中上人：對(duì)僧人的尊稱(chēng)?！吧先恕痹诜鸾讨惺菍?duì)有道德、有學(xué)問(wèn)的出家人的敬稱(chēng)。這首詩(shī)創(chuàng)作于唐代，文人與僧人之間交往頻繁，以茶會(huì)友是常見(jiàn)的文化交流方式。
【材料二】
《晉中興書(shū)》：“陸納①為吳興太守，時(shí)衛(wèi)將軍謝安嘗欲詣納，納兄子俶怪納無(wú)所備，不敢問(wèn)之，乃私蓄十?dāng)?shù)人饌②。安既至，所設(shè)唯茶果而已。俶遂陳盛饌，珍羞必具。及安去，納杖俶四十，云：‘汝既不能光益叔父，奈何穢吾素業(yè)③？’”
（選自陸羽《茶經(jīng)》，上海古籍出版社）
注：①陸納，字祖言，東晉后期官員。后文陸俶是他的侄子。②饌：飯食。③素業(yè)：清廉樸素的行為。
【材料三】
欲治好茶，先藏好水。水求中泠、惠泉。人家中何能置驛而辦？然天泉水、雪水，力能藏之。水新則味辣，陳則味甘。嘗盡天下之茶，以武夷山頂所生、沖開(kāi)白色者為第一。烹時(shí)用武火，用穿心罐，一滾便泡，滾久則水味變矣。停滾再泡，則葉浮矣。一泡便飲，用蓋掩之則味又變矣。我見(jiàn)士大夫生于杭州，一入宦場(chǎng)便吃熬茶其苦如藥其色如血。此不過(guò)腸肥腦滿(mǎn)之人吃檳榔法也。俗矣！
（選自袁枚《隨園食單》，有刪減。中華書(shū)局）
37．閱讀齊己的《謝中上人寄茶》一詩(shī)，回答問(wèn)題。
（1）請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“春山谷雨前，并手摘芳煙”二句所呈現(xiàn)的采茶場(chǎng)景。
（2）齊己創(chuàng)作這首詩(shī)的原因是什么。
38．用斜線(xiàn)（/）標(biāo)出文中畫(huà)波浪線(xiàn)句的斷句，共兩處。
一 入 宦 場(chǎng) 便 吃 熬 茶 其 苦 如 藥 其 色 如 血
39．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)字，只寫(xiě)詞義。
文言語(yǔ)句 方法借鑒 釋義
謝安常欲詣納 【課內(nèi)遷移法】及郡下，詣太守（《桃花源記》） 詣：
納杖俶四十 【相似聯(lián)想法】尉果笞廣（《陳涉世家》） 杖：
汝既不能光益叔父 【文言現(xiàn)象】詞性活用 光：
陳則味甘 【語(yǔ)境推斷法】前文有“水新則味辣”。 陳：
40．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
（1）安既至，所設(shè)唯茶果而已。
（2）人家中何能置驛而辦？
41．【材料一】與【材料三】均寫(xiě)了“茶事”，但內(nèi)容各有側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
42．【材料一】“試煮落花泉”與【材料二】陸納“所設(shè)唯茶果而已”、【材料三】“水求中泠、惠泉”均體現(xiàn)了古人對(duì)“茶”的獨(dú)特追求。請(qǐng)結(jié)合三則材料，分析古代文人通過(guò)“茶事”寄托了怎樣的精神品格？
（2025·江蘇蘇州·二模）策劃組決定開(kāi)展一次“走讀石湖”文化體驗(yàn)活動(dòng)，小振、小華收集了以下資料：
【甲】
有懷石湖舊隱
范成大①
浩蕩沙鷗久倦飛，摧頹櫪馬不勝鞭②。
官中風(fēng)月常虛度，夢(mèng)里關(guān)山或暫歸。
橘社十年霜欲飽，鱸江一雨水應(yīng)肥。
冷云著地塘蒲晚，誰(shuí)為披蓑暖釣磯？
【注】①范成大（1126-1193），字至能，晚號(hào)石湖居士，平江府吳縣（今蘇州市）人。南宋時(shí)期官員、文學(xué)家。②韂（jī）：嚼子。③橘社；在今洞庭山啟園一帶。④鱸江：松江因盛產(chǎn)鱸魚(yú)而別名鱸江。
【乙】
念奴嬌 · 和徐尉游石湖
范成大
湖山如畫(huà)，系孤篷柳岸，莫驚魚(yú)鳥(niǎo)。料峭春寒花未遍，先共疏梅索笑。一夢(mèng)三年，松風(fēng)依舊，蘿月何曾老。鄰家相問(wèn)，這回真簡(jiǎn)歸到。
綠鬢新點(diǎn)吳霜①，樽前強(qiáng)健，不怕衰翁號(hào)。賴(lài)有風(fēng)流車(chē)馬客②，來(lái)覓香云花島③。似我粗豪，不通姓氏，只要銀瓶倒。奔名遂利，亂帆誰(shuí)在天表④。
【注】①吳霜：作者吳地人而添白發(fā)，故曰吳霜。②風(fēng)流車(chē)馬客：范成大筑石湖別墅后，南宋文人楊萬(wàn)里、姜夔等紛至沓來(lái)，“皆為文詞以侈之”。③花島：喻石湖別墅。④天表：猶言天涯、天邊。
【丙】
重九泛石湖記
范成大
淳熙己亥重九①，與客自閣門(mén)泛舟，經(jīng)橫塘，宿霧一白，垂垂欲雨。至彩云橋，氛翳②豁然，晴日滿(mǎn)空，風(fēng)景閑美，無(wú)不與人意會(huì)。四郊刈熟③，露積如繚垣④，田家婦子著新衣，略有節(jié)物。掛帆溯越來(lái)溪潦收淵澄如行玻璃地上。菱華⑤雖瘦，尚可采。般棹石湖，扣紫荊，坐千巖觀(guān)下。菊之叢中，大金錢(qián)一種，已爛熳秾香，正午薰入酒杯，不待轟飲，已有醉意。其傍丹桂二畝，皆盛開(kāi)，多欒枝，芳?xì)庥炔豢赡?。攜壺度石梁，登姑蘇后臺(tái)，躋攀勇往，謝去巾輿筑杖，石棱草滑，皆若飛步。山頂正平，有拗堂蘚石，可列坐，相傳為吳故宮閑臺(tái)別館所在。其前，湖光接松陵，獨(dú)見(jiàn)孤塔之尖，少北點(diǎn)墨一螺為昆山。其后，西山競(jìng)秀，縈青叢碧，與洞庭林屋⑥相賓。大約目力逾百里，具登高臨遠(yuǎn)之勝。始余使虜⑦，是日過(guò)燕山館，嘗賦《水調(diào)》，首句云：“萬(wàn)里漢家使?！焙竺孔院?，桂林云：“萬(wàn)里漢都護(hù)。”成都云：“萬(wàn)里橋邊客?！泵髂昱腔菜幨?，頗嘆倦游，不復(fù)再賦，但有詩(shī)云：“年來(lái)厭把三邊酒，此去休哦萬(wàn)里詞。”今年幸甚，獲歸故國(guó)，偕鄰曲二三子酬?、嗉压?jié)于鄉(xiāng)山之上，乃復(fù)用舊韻，首句云：“萬(wàn)里吳船泊，歸訪(fǎng)菊籬秋?！?br/>（《澄懷錄》卷下）
【注】①淳熙己亥重九：淳熙六年（1179）重陽(yáng)節(jié)。②氛翳：陰霾之氣。③刈熟：收割莊稼。④繚垣：圍墻。⑤菱華：即菱花。⑥林屋：山名，在洞庭西山，為道教十大洞天之一。⑦使虜：范成大曾出使金國(guó)，索求北宋諸帝陵寢之地，并爭(zhēng)求改定受書(shū)之儀，不辱使命而還。⑧酬?。╟hóu zuò）： 賓主互相敬酒。
43．借助下表中提示的方法，解釋“文言語(yǔ)句”欄中加點(diǎn)的詞。
文言語(yǔ)句 方法 提示 釋義
明年徘徊藥市 課內(nèi) 遷移 越明年，政通人和（《岳陽(yáng)樓記》） （1）
不復(fù)再賦，但有詩(shī)云 但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。（《孫權(quán)勸學(xué)》） （2）
與洞庭林屋相賓 查閱字典 “賓”的常見(jiàn)義項(xiàng)：①客人②作客， 客居③服從，歸順④緊接，臨近 （3） （填序號(hào)）
大約目力逾百里 成語(yǔ)推斷 年逾古稀 （4）
44．用“/”為文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句（限兩處）。
掛帆溯越來(lái)溪潦收淵澄如行玻璃地上
45．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
①其后，西山競(jìng)秀，縈青叢碧。
②始余使虜，是日過(guò)燕山館，嘗賦《水調(diào)》。
46．小振認(rèn)為“湖山如畫(huà)，系孤篷柳岸，莫驚魚(yú)鳥(niǎo)”一句很有意境，請(qǐng)發(fā)揮聯(lián)想和想象，描繪畫(huà)面。
47．小華認(rèn)為【甲】【乙】?jī)墒自?shī)詞表達(dá)的情感有相同之處，但寫(xiě)法卻各有特色，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。
48．范成大曾說(shuō)“凡游吳中而不至石湖，不登行春，則與未始游無(wú)異”，可見(jiàn)其對(duì)石湖十分鐘愛(ài)，請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】【丙】材料，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他鐘愛(ài)石湖的原因。
《備戰(zhàn)2026年中考語(yǔ)文重點(diǎn)專(zhuān)題：文言文閱讀（一）【江蘇專(zhuān)版】》參考答案
1． 考慮 打開(kāi) 估計(jì) 全，都 2．丈夫受?chē)?guó)恩/有急/死耳！ 3．（1）關(guān)天培派遣將領(lǐng)痛哭著求救兵，沒(méi)有人回應(yīng)。
（2）關(guān)天培督促激勵(lì)士兵，士兵們呼聲震動(dòng)山脈。 4．勇于擔(dān)當(dāng)，忠誠(chéng)報(bào)國(guó)。諸葛亮、關(guān)天培都在危難之際挺身而出，勇?lián)厝?。諸葛亮鞠躬盡瘁，興復(fù)漢室；關(guān)天培舍生取義，保家衛(wèi)國(guó)。
【導(dǎo)語(yǔ)】這兩段閱讀材料分別展現(xiàn)了諸葛亮和關(guān)天培的忠義精神。諸葛亮在《出師表》中表達(dá)了對(duì)先帝的感恩和忠誠(chéng)，甘愿在亂世中為國(guó)效力；關(guān)天培則在危難時(shí)刻堅(jiān)守陣地，誓死報(bào)國(guó)，展現(xiàn)了無(wú)畏的犧牲精神。兩文雖時(shí)代不同，但都凸顯了忠臣義士的高尚品格，語(yǔ)言質(zhì)樸而情感真摯，通過(guò)具體事例生動(dòng)刻畫(huà)了人物的精神風(fēng)貌，具有強(qiáng)烈的感染力。
1．本題考查理解文言實(shí)詞含義。
（1）句意：終究不會(huì)為了妻子兒女考慮。計(jì)：考慮。
（2）句意：關(guān)天培死后家人打開(kāi)查看。啟：打開(kāi)。
（3）句意：關(guān)天培自己估計(jì)敵我兵力懸殊，無(wú)法抵擋且援軍斷絕。度：估計(jì)。
（4）句意：衣服鎧甲都濕透了。盡：全、都。
2．本題考查文言文斷句。
句意：大丈夫接受?chē)?guó)家的恩情，在國(guó)家有危難的時(shí)候，只有一死罷了。
“丈夫”是主語(yǔ)，表示所陳述的對(duì)象，“受?chē)?guó)恩”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，說(shuō)明主語(yǔ)的行為，表達(dá)“接受?chē)?guó)家恩情”的意思，語(yǔ)義相對(duì)完整，其后應(yīng)斷開(kāi)；“有急”表示出現(xiàn)緊急情況，即國(guó)家有危難，語(yǔ)義上有一定獨(dú)立性，其后應(yīng)斷開(kāi)；“死耳”表達(dá)在這種危難情況下的選擇是“死”，是一個(gè)完整的語(yǔ)義表達(dá)。
據(jù)此可斷句為：丈夫受?chē)?guó)恩/有急/死耳！
3．本題考查文言文翻譯。
文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。注意重點(diǎn)詞的解釋?zhuān)?br/>（1）句重點(diǎn)詞：遣，派遣；將，將領(lǐng)；慟哭，痛哭；應(yīng)，回應(yīng)、響應(yīng)。
（2）句重點(diǎn)詞：督厲，督促激勵(lì)；撼，搖動(dòng)、震動(dòng)。
4．本題考查分析概括人物形象。
根據(jù)甲文“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”可知，在劉備遭遇兵敗的危急時(shí)刻，諸葛亮臨危受命，在如此艱難的局勢(shì)下，他毅然承擔(dān)起興復(fù)漢室的重任，并且為這一目標(biāo)竭盡全力、奮斗了二十一年，據(jù)此可得出諸葛亮是一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、忠誠(chéng)報(bào)國(guó)，為興復(fù)漢室鞠躬盡瘁的人。
根據(jù)乙文“公既自度眾寡不敵而援絕，乃決自為計(jì)，住靖遠(yuǎn)臺(tái)，晝夜督戰(zhàn)……公率游擊麥廷章奮勇登臺(tái)大呼，督厲士卒，士卒呼聲撼山……自卯至未，所殺傷過(guò)當(dāng)，而身亦受數(shù)十創(chuàng)，血淋漓，衣甲盡濕”可知，關(guān)天培在面對(duì)英軍進(jìn)攻，自己兵力寡不敵眾且援軍斷絕的危難情況下，沒(méi)有退縮，而是堅(jiān)守靖遠(yuǎn)臺(tái)，晝夜督促作戰(zhàn)，親自率領(lǐng)游擊奮勇登臺(tái)，激勵(lì)士卒奮勇殺敵，最終身受數(shù)十處創(chuàng)傷，以舍生取義的方式保家衛(wèi)國(guó)，據(jù)此可得出關(guān)天培是一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、忠誠(chéng)報(bào)國(guó)，在國(guó)家危難時(shí)舍生取義的人。
綜上，諸葛亮和關(guān)天培都具有勇于擔(dān)當(dāng)，忠誠(chéng)報(bào)國(guó)的精神品質(zhì)。據(jù)此作答即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
甲：
我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)親自耕種田地，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中顯揚(yáng)名聲。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、?jiàn)識(shí)短淺，降低身份，三次到草廬中來(lái)拜訪(fǎng)我，拿當(dāng)時(shí)的大事來(lái)詢(xún)問(wèn)我，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)有二十一年了。乙：
道光二十一年春正月，英軍進(jìn)攻威遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)等炮臺(tái)。防守這些炮臺(tái)的是幾百名瘦弱的士兵，關(guān)天培將軍派遣將領(lǐng)悲痛地哭著請(qǐng)求援軍，沒(méi)有人回應(yīng)。當(dāng)初，關(guān)天培因?yàn)楹＿\(yùn)的事務(wù)進(jìn)京，時(shí)常和老朋友在酒館里喝酒……不久之后他嘆息說(shuō)：“大丈夫受?chē)?guó)家的恩情，有緊急情況，只有一死罷了！終究不會(huì)為了妻子兒女考慮。”關(guān)天培的老母親八十多歲了，長(zhǎng)子關(guān)奎龍，是吳淞參將，之前已經(jīng)去世。幼子先前被他遣送回家。到這時(shí)，他封好一個(gè)匣子寄給家人，匣子非常堅(jiān)固，無(wú)法打開(kāi)。關(guān)天培死后家人打開(kāi)查看，里面只有幾枚脫落的牙齒，幾件舊衣服罷了。關(guān)天培自己估計(jì)敵我兵力懸殊，無(wú)法抵擋且援軍斷絕，于是決定自己謀劃對(duì)策，他住在靖遠(yuǎn)炮臺(tái)，晝夜督促作戰(zhàn)。不久英軍的大戰(zhàn)船突然到來(lái)，關(guān)天培率領(lǐng)游擊麥廷章奮勇登上炮臺(tái)大聲呼喊，督促激勵(lì)士兵，士兵們呼聲震動(dòng)山脈。海水翻騰洶涌，昏暗得白天如同黑夜，從卯時(shí)到未時(shí)，所殺傷的英軍數(shù)量超過(guò)己方，而他自己也身受幾十處創(chuàng)傷，鮮血淋漓，衣服鎧甲都濕透了。
5．此故徐人也/嘗屯于徐/營(yíng)壘材石既具矣 6． 通“缺”，缺少 做……知州 ④ 7．（1）他們調(diào)來(lái)調(diào)去沒(méi)有什么益處或損害，卻足以增強(qiáng)徐州的防御力量。
（2）之后一定有與眾不同的人從這里出來(lái)。 8．暮春時(shí)節(jié)柳絮飄飛，街頭還有叫賣(mài)花卉的市井聲音，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合，使畫(huà)面更立體、生動(dòng)，“柳絮飛飛”點(diǎn)明時(shí)令，“賣(mài)花聲”則寫(xiě)城中尚存春意與生活氣息，平淡中蘊(yùn)含深情，充滿(mǎn)生活氣息。 9．D
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇古詩(shī)文組合展現(xiàn)了徐州的多維風(fēng)貌：甲文體現(xiàn)蘇軾務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹握铰裕ㄟ^(guò)軍事部署和城防建議展現(xiàn)其政治智慧；乙文以地理視角勾勒徐州“山川雄壯”的戰(zhàn)略地位，兼具歷史觀(guān)察與文人情懷；丙詩(shī)則以“黃河繞城”的壯闊與“賣(mài)花聲”的市井形成張力，在暮春意象中暗含城市生命力。
5．本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來(lái)分析劃分停頓。
句意：這些士兵原本就是徐州人，曾在徐州駐扎過(guò)，營(yíng)壘所需的材料和石材都已齊備。
“此故徐人也”寫(xiě)士兵的籍貫，句意完整；“嘗屯于徐”承前省略了主語(yǔ)“兵”，寫(xiě)他們的經(jīng)歷；“營(yíng)壘材石既具矣”寫(xiě)修筑營(yíng)壘的材料。
故斷為：此故徐人也/嘗屯于徐/營(yíng)壘材石既具矣。
6．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的“兩岸連山，略無(wú)闕處”句意“兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方”可知，“闕”同“缺”，意思是“缺少”?！岸罨瘞娨?jiàn)闕數(shù)百人”的“闕”意思與此相同“同‘缺’，缺少”，句意：并且奉化廂軍現(xiàn)缺員數(shù)百人。
②“昔蘇子瞻知徐州”，結(jié)合甲文中“愿復(fù)三年守徐”可知，蘇子瞻（蘇軾）曾經(jīng)做過(guò)徐州的知州，因此“昔蘇子瞻知徐州”的“知”是動(dòng)詞，“做……知州”的意思。
③“舉為金湯之固”的“固”，根據(jù)查閱字典，可知選④“全，都”，句意：徐州便可建成鐵壁銅墻般的堅(jiān)固城防。
7．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：
（1）去來(lái)，調(diào)來(lái)調(diào)去；無(wú)所，沒(méi)什么；損益，損害或益處；足以，足夠用來(lái)；為，做為；重，重要力量。
（2）后，以后、之后；異人，與眾不同的人；焉，兼詞，相當(dāng)于“于此”，在這里。
8．本題考查詩(shī)句賞析。
“柳絮飛飛三月暮，樓頭猶有賣(mài)花聲”意思是：三月底柳絮紛飛飄揚(yáng)，小樓上仍能聽(tīng)見(jiàn)悠揚(yáng)的叫賣(mài)鮮花聲。這句詩(shī)運(yùn)用視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合的手法，描繪了暮春的景致。
“柳絮飛飛”是視覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)的，以動(dòng)態(tài)描寫(xiě)暮春特征，暗含時(shí)光流逝之感?！叭履骸秉c(diǎn)明特定時(shí)節(jié)，營(yíng)造春將盡的悵惘氛圍。“賣(mài)花聲”是以聽(tīng)覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)的?！蔼q有”轉(zhuǎn)折突出意外發(fā)現(xiàn)，將賣(mài)花聲與柳絮巧妙融合，打破了暮春寂寥感，形成靜中有動(dòng)的反差。
柳絮紛飛暗喻飄零之感，而持續(xù)的賣(mài)花聲又透露出生活氣息。在季節(jié)更替的惆悵中，“樓頭猶有賣(mài)花聲”捕捉到城市不息的生機(jī)，于平淡叫賣(mài)聲中蘊(yùn)含深情，充滿(mǎn)了生活氣息。
9．本題考查詩(shī)文分析。
D.分析有誤。甲文是蘇軾上奏給皇帝的實(shí)務(wù)奏章，核心在于軍事防御的現(xiàn)實(shí)建議，屬于當(dāng)下獻(xiàn)策而非歷史回望。乙文為游記，雖提及“昔蘇子瞻知徐州”的舊事，但重點(diǎn)在地理觀(guān)察，并非以歷史為主線(xiàn)。丙詩(shī)抒寫(xiě)風(fēng)物之美，全無(wú)人物事跡。因此三則材料并非為歷史回望為主線(xiàn)，甲乙兩文也沒(méi)有表達(dá)對(duì)徐州城市風(fēng)貌的深切贊美；
故選D。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【甲】
徐州城防雖然險(xiǎn)要堅(jiān)固，但城樓破舊低劣，加之城郭規(guī)模龐大而守軍不足，一旦遭遇緊急情況很難堅(jiān)守。目前可供調(diào)遣的作戰(zhàn)士兵僅千人，我請(qǐng)求將南京新招募的騎兵、弓弩手兩個(gè)指揮的兵力調(diào)撥至徐州。這些士兵原本就是徐州人，曾在徐州駐扎過(guò)，營(yíng)壘所需的材料和石材都已齊備，后來(lái)被調(diào)往南京。當(dāng)年轉(zhuǎn)運(yùn)使劃分東西兩路時(shí)，因擔(dān)心補(bǔ)給運(yùn)輸?shù)膭谫M(fèi)，才將他們遷至西路。如今兩路已合并，這些兵力的調(diào)動(dòng)不會(huì)對(duì)全局造成任何影響，卻足以增強(qiáng)徐州的防御力量。徐州城下數(shù)里范圍內(nèi)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)石材，并且奉化廂軍現(xiàn)缺員數(shù)百人，我愿招募石匠補(bǔ)足缺額，讓這數(shù)百人常年開(kāi)采石材來(lái)修筑城墻。數(shù)年之后，徐州便可建成鐵壁銅墻般的堅(jiān)固城防。徐州安定，則京東地區(qū)便無(wú)后顧之憂(yōu)。沂州地處山谷險(xiǎn)要，向來(lái)是逃犯藏匿的淵藪，盜賊屢次流竄至徐州境內(nèi)。若陛下采納我的建議，不認(rèn)為我無(wú)能，請(qǐng)?jiān)试S我再度擔(dān)任徐州知州三年，并兼任沂州兵甲巡檢公事，必定能有所建樹(shù)?！疽摇?br/>在十七日渡過(guò)河流后，住宿在河的北岸。徐州與宿州之間群山盤(pán)繞綿延，是個(gè)風(fēng)水寶地；而徐州靠近黃河，山河景象尤其雄偉壯麗，是東南一帶的重要屏障，將來(lái)必定會(huì)有杰出人物從這里涌現(xiàn)。遠(yuǎn)望戲馬臺(tái)，似乎已經(jīng)有些傾頹殘破。當(dāng)年蘇軾任徐州知州時(shí)說(shuō)過(guò)：“戲馬臺(tái)可以駐扎一千人，與州城形成犄角之勢(shì)。”然而，要守住徐州，首先應(yīng)當(dāng)守住黃河。
10． 敘事 抒情 包粽子 插艾草 11．乙詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人忙完了一天，含著微笑喝起酒來(lái)，在平淡的閑言瑣事中寄托詩(shī)人閑適愜意的情感。 12．游/為炎/陳進(jìn)取之策 13． 剛巧，恰逢 才 少 取號(hào) 14．陸游向王炎陳述進(jìn)取之策，（認(rèn)為）應(yīng)當(dāng)儲(chǔ)蓄糧食，訓(xùn)練兵勇，有機(jī)會(huì)就進(jìn)攻，沒(méi)機(jī)會(huì)就防守。 15．示例：
舞臺(tái)說(shuō)明：語(yǔ)氣激昂、憤怒，神態(tài)眉頭緊皺、嚴(yán)肅憤怒，雙手動(dòng)作張開(kāi)向上舉起等。
理由：當(dāng)陸游得知吳挺驕傲放縱，多次因過(guò)失而誤殺人，而王炎依舊任用吳挺為主帥，陸游內(nèi)心極其著急憤怒。設(shè)計(jì)激昂憤怒的語(yǔ)氣，雙手張開(kāi)向上舉起，可以突出陸游竭盡全力協(xié)助王炎選用主帥的迫切之心。 16．甲詞中陸游以梅花自喻，表現(xiàn)其雖終生坎坷卻堅(jiān)貞不屈的品格。乙詩(shī)中陸游年事已高，壯志未酬，仍在山村中按照習(xí)俗忙碌，表現(xiàn)其豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的精神；他隱居故鄉(xiāng)，但在享受閑適生活的同時(shí)，始終牽掛著國(guó)家的安危和百姓的幸福。丙文中陸游雖多次被奸佞之臣陷害，但仍盡心向王炎陳述策略，協(xié)助選好主帥；當(dāng)江西發(fā)生水災(zāi)，他上奏請(qǐng)求為百姓撥糧賑災(zāi)。陸游一生宦海浮沉，但一直堅(jiān)守自己愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神。從陸游身上我們獲得的人生啟示有：面對(duì)困境要堅(jiān)守自我，不隨波逐流；要熱愛(ài)生活，保持樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的心態(tài)；無(wú)論人生道路如何艱難，都要心懷理想，積極進(jìn)取，勇敢表達(dá)正確觀(guān)點(diǎn)，盡力為國(guó)家和人民做貢獻(xiàn)。
【導(dǎo)語(yǔ)】陸游這三則作品展現(xiàn)了其人生不同側(cè)面的精神風(fēng)貌。甲詞以梅自喻，彰顯孤高傲骨與堅(jiān)貞品格；乙詩(shī)則流露晚年閑適之趣，在質(zhì)樸民俗中見(jiàn)豁達(dá)；丙文突出其政治韜略與愛(ài)國(guó)熱忱。三篇作品共同勾勒出陸游作為詩(shī)人、隱士、志士的多重身份，其愛(ài)國(guó)情懷始終如一，藝術(shù)表現(xiàn)則剛?cè)岵?jì)，形成獨(dú)特的文人風(fēng)骨。
10．本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
詩(shī)歌開(kāi)篇“重五山村好，榴花忽已繁”描寫(xiě)了山村在端午節(jié)時(shí)美好的景色，這是寫(xiě)景。“粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹”這幾句，描述了端午節(jié)包粽子、插艾草、儲(chǔ)存藥物、在身體上點(diǎn)丹等活動(dòng)，這屬于敘事。“日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)”，詩(shī)人在一天的活動(dòng)結(jié)束后，微笑著面對(duì)杯盤(pán)，這里的“笑”表達(dá)了詩(shī)人的一種情感，屬于抒情。所以前兩空答案是敘事、抒情。
頷聯(lián)“粽包分兩髻，艾束著危冠”，“粽包分兩髻”描繪的是把粽子包成像兩個(gè)發(fā)髻的樣子，這體現(xiàn)了江南端午節(jié)包粽子的風(fēng)俗習(xí)慣?！鞍９凇闭f(shuō)的是把艾草扎成束插在高高的帽子上，這體現(xiàn)了江南端午節(jié)插艾草的風(fēng)俗習(xí)慣。所以后兩空答案是包粽子、插艾草。
11．本題考查詩(shī)歌賞析。首先理解示例的賞析思路：示例對(duì)甲詞中“愁”的賞析，是先闡述了梅花所處的處境（驛外斷橋邊、黃昏獨(dú)自、更著風(fēng)和雨，處境悲涼），然后點(diǎn)明這種處境所表達(dá)的詞人情感（無(wú)人欣賞、壯志難酬的愁苦）。
乙詩(shī)中“笑”，先看乙詩(shī)描繪的情境，詩(shī)中寫(xiě)了山村端午的美好景色（榴花忽已繁），還描述了端午的各種習(xí)俗活動(dòng)，如包粽子（粽包分兩髻）、插艾草（艾束著危冠）、儲(chǔ)藥（舊俗方儲(chǔ)藥）、點(diǎn)丹（羸軀亦點(diǎn)丹）等，最后說(shuō)“日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)”，意思是太陽(yáng)西斜，一天的事情都做完了，詞人笑著面對(duì)杯盤(pán)。從這些描述可以看出，詞人在平淡的鄉(xiāng)村端午生活瑣事中，完成一天事務(wù)后，內(nèi)心是閑適愜意的，“笑”就寄托了詞人這種閑適愜意的情感。據(jù)此分析作答即可。
12．本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。
“游為炎陳進(jìn)取之策”意思是陸游向王炎陳述進(jìn)攻收復(fù)失地的策略。根據(jù)句子的主謂賓結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義來(lái)劃分停頓：“游”是主語(yǔ)，“為炎”表示對(duì)象，“陳進(jìn)取之策”是謂語(yǔ)和賓語(yǔ)。所以，在主語(yǔ)“游”后停頓一次，在謂語(yǔ)“陳”前停頓一次，即“游/為炎/陳進(jìn)取之策”。
13．本題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。
（1）句意：秦檜的孫子秦塤恰巧排在陸游的后面。適，剛巧，恰逢。
（2）句意：陸游才得以出任福州寧德縣的簿官。始，才。
（3）句意：拱膽小而少謀。寡，少。
（4）句意：因此陸游就自己給自己取了個(gè)號(hào)叫“放翁”。號(hào)，取號(hào)。
14．本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。注意重點(diǎn)詞的解釋?zhuān)?br/>為，向、給；炎，指王炎；陳，陳述、陳說(shuō)；進(jìn)取之策，進(jìn)攻收復(fù)失地的策略；積粟，儲(chǔ)蓄糧食；攻，進(jìn)攻；守，防守。
15．本題考查對(duì)古文內(nèi)容理解和改編及創(chuàng)意表達(dá)。
由原文“吳璘子挺代掌兵，頗驕恣，傾財(cái)結(jié)士，屢以過(guò)誤殺人，炎莫誰(shuí)何⑥。游請(qǐng)以（吳）玠子拱代挺。炎曰：‘拱怯而寡謀，遇敵必?cái)　狈治觯瑓峭︱滍?，常因過(guò)失殺人，陸游建議用吳玠之子拱代替吳挺，王炎卻認(rèn)為拱怯弱寡謀，遇敵必?cái)?，此時(shí)陸游反駁。所以這是在兩人意見(jiàn)產(chǎn)生分歧，且陸游急于說(shuō)服王炎的情境下陸游所說(shuō)的話(huà)。
根據(jù)提示要求設(shè)計(jì)舞臺(tái)說(shuō)明：陸游要極力說(shuō)服王炎改變想法，所以語(yǔ)氣應(yīng)是激昂的，以突出他觀(guān)點(diǎn)的堅(jiān)定和內(nèi)心的急切。比如大聲地、言辭懇切地說(shuō)臺(tái)詞。因?qū)峭Φ男袨椴粷M(mǎn)，且擔(dān)憂(yōu)王炎任用吳挺會(huì)帶來(lái)不良后果，表情可設(shè)計(jì)為眉頭緊皺，顯示出憂(yōu)慮和嚴(yán)肅。為增強(qiáng)說(shuō)服力，動(dòng)作可以是雙手張開(kāi)向上舉起，配合激昂的語(yǔ)言，表達(dá)一種強(qiáng)烈的態(tài)度；或者手指向相關(guān)方向（如假設(shè)指向吳挺相關(guān)方向），加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)的指向性。
闡述設(shè)計(jì)理由：結(jié)合前面分析的情境，陸游內(nèi)心著急憤怒，他深知吳挺的問(wèn)題，而王炎卻不認(rèn)同他更換主帥的提議。通過(guò)激昂、憤怒的語(yǔ)氣，眉頭緊皺的表情，張開(kāi)雙手等動(dòng)作設(shè)計(jì)，能夠突出陸游竭盡全力協(xié)助王炎選用合適主帥的迫切心情，讓觀(guān)眾更好地理解陸游此時(shí)的心境和他對(duì)局勢(shì)的判斷。
16．本題考查對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的理解和啟示。
根據(jù)甲詞“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”“零落成泥碾作塵，只有香如故”等可知，陸游以梅花自喻，表現(xiàn)了他在困境中堅(jiān)貞不屈的品格。盡管生活坎坷，他依然保持著高潔的操守和堅(jiān)定的信念。由此可知，我們應(yīng)該在面對(duì)人生的困境和外界的壓力時(shí)，保持堅(jiān)貞不屈的品格，要堅(jiān)守自我，不隨波逐流。
根據(jù)乙詩(shī)“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠”等可知，陸游年事已高，壯志未酬，仍在山村中按照習(xí)俗忙碌，表現(xiàn)出他豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的精神。雖然他隱居故鄉(xiāng)，但在享受閑適生活的同時(shí)，始終牽掛著國(guó)家的安危和百姓的幸福。由此可知，我們應(yīng)該在生活中保持豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的精神，同時(shí)不忘關(guān)心國(guó)家和他人的幸福。
根據(jù)丙文“游為炎陳進(jìn)取之策，當(dāng)積粟練兵，有釁則攻，無(wú)則守”等可知，陸游盡力向王炎陳述策略，協(xié)助選好主帥，當(dāng)江西發(fā)生水災(zāi)，他上奏請(qǐng)求為百姓撥糧賑災(zāi)。盡管他多次被奸佞之臣陷害，但仍然不改愛(ài)國(guó)愛(ài)民的初衷。由此可知，我們無(wú)論人生道路多么艱難，在任何情況下都堅(jiān)守自己的信念和原則，心懷理想，積極進(jìn)取，盡力為國(guó)家和人民做貢獻(xiàn)。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
陸游，字務(wù)觀(guān)，越州山陰（今浙江紹興）人。十二歲時(shí)便能寫(xiě)詩(shī)作文，以祖上曾有官爵的原因，蔭補(bǔ)為登仕郎。參加進(jìn)士考試（宋代把現(xiàn)任官或有爵祿者參加進(jìn)士考試成為“鎖廳”），被薦舉為第一。秦檜的孫子秦塤恰巧排在陸游的后面，秦檜大怒，并對(duì)主持進(jìn)士考試的考官辦了罪。秦檜死后，陸游才得以出任福州寧德縣的簿官，后因有人推薦被任命為救令所刪定官。不久，他又升任大理寺司直兼任宗正簿。孝宗即位后，陸游升遷為樞密院編修官。有人指責(zé)陸游結(jié)交諫官，煽動(dòng)是非，極力主張張浚用兵，結(jié)果他被免去官職回家。過(guò)了很久，他擔(dān)任了州的通判。王炎任川陜宣撫使時(shí)，任用陸游進(jìn)其幕府為干辦公事。陸游向王炎陳述進(jìn)取之策，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)儲(chǔ)蓄糧食，訓(xùn)練兵勇，有機(jī)會(huì)就進(jìn)攻，沒(méi)機(jī)會(huì)則防守。吳璘的兒子吳挺掌握著兵權(quán)，其為人非常驕恣，用很多的錢(qián)交結(jié)士卒，多次因?yàn)檫^(guò)失而誤殺人，王炎對(duì)他無(wú)可奈何。陸游請(qǐng)求用吳玠的兒子拱代替吳挺。王炎說(shuō)：“拱膽小而少謀，遇敵必?cái)?。”陸游說(shuō)：“假如吳挺遇到敵人，怎么能保證他不失敗？假如他立了功，就更無(wú)法駕馭了?！钡胶髞?lái)吳挺的兒子吳曦叛國(guó)，陸游的話(huà)終干應(yīng)驗(yàn)了。范成大為四川統(tǒng)帥，陸游為參議官，他們憑借文字結(jié)交，相互之間不拘禮法，有人就譏諷他頹廢放誕，因此陸游就自號(hào)“放翁”。后累遷江西常平提舉。江西發(fā)生了水災(zāi)，陸游上奏：“應(yīng)該撥出義倉(cāng)的糧食來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民，通令各郡向?yàn)?zāi)民發(fā)放糧食?！钡?dāng)他被召回京城時(shí)，給事中趙汝愚卻反對(duì)他的提議，于是他被安排到祠堂工作。嘉定二年，陸游去世，享年八十五歲。
17．(1)A
(2)意其超逸絕塵/獨(dú)立萬(wàn)物之表/馭風(fēng)騎氣/以與造物者游。
(3)①不主動(dòng)結(jié)交人而別人自然會(huì)接近他，想要逃避名聲也不可能，哪里用得著我去宣揚(yáng)呢？
②然而觀(guān)察他的文章來(lái)推求他的為人，一定是看輕身外之物而自重的人。
(4)A“空”字營(yíng)造出空曠寂寥的冰雪環(huán)境，以環(huán)境的空寂襯托江梅獨(dú)立皎潔、孤芳自賞的形象，既體現(xiàn)其不媚世俗的高潔品質(zhì)，又暗含對(duì)其雖遭忌恨卻堅(jiān)守本真的贊美，強(qiáng)化了詩(shī)歌孤高自守的核心意境。
(5)托物言志（象征），以江梅象征蘇軾，以桃李喻權(quán)貴，通過(guò)江梅生長(zhǎng)于桃李場(chǎng)卻遭排斥，暗寫(xiě)蘇軾被權(quán)貴嫉恨的處境，表達(dá)對(duì)蘇軾才華的肯定及對(duì)其遭遇的同情，同時(shí)借江梅自喻，表明自身堅(jiān)守。
(6)“真”體現(xiàn)在蘇軾對(duì)黃庭堅(jiān)才華的真實(shí)贊賞，不迎合世俗，直言其如精金美玉，無(wú)需自己稱(chēng)揚(yáng)；對(duì)與黃庭堅(jiān)結(jié)交的期待與喜愧之情真摯自然，不矯揉造作?！凹儭北憩F(xiàn)為他評(píng)價(jià)黃庭堅(jiān)詩(shī)文、為人時(shí)純粹以才德為標(biāo)準(zhǔn)，不摻雜功利；雖遭貶謫，仍保持對(duì)友情的純粹態(tài)度，不因處境改變對(duì)人才的欣賞與追求，展現(xiàn)出文人純粹的精神境界與品格。
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇詩(shī)文組合展現(xiàn)了北宋文壇的君子之交與精神共鳴。甲詩(shī)以江梅喻蘇軾，通過(guò)“孤芳”“冰雪”的意象群，構(gòu)建了高潔不屈的士人形象，桃李場(chǎng)與廟廊的對(duì)比暗含對(duì)政治生態(tài)的批判。乙文蘇軾回信則體現(xiàn)了“精金美玉”的互賞，其“超逸絕塵”的評(píng)語(yǔ)與黃詩(shī)形成互文。兩文共同勾勒出宋代文人“輕外物而自重”的精神圖譜：黃庭堅(jiān)托物言志的隱喻藝術(shù)，與蘇軾“真得古詩(shī)人之風(fēng)”的審美追求，共同詮釋了“和而不同”的文人交往范式。文中“皎潔”“絕塵”等核心意象，成為解讀北宋士大夫精神世界的關(guān)鍵符碼。
【詳解】（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解能力。
A.句意：對(duì)詩(shī)文感到非常驚奇和詫異。“異”是意動(dòng)用法，應(yīng)解釋為“以……為異，認(rèn)為……奇特”，并非“驚異”。
故選A。
（2）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。
本句句意：推測(cè)他超逸不凡、高出塵世，獨(dú)立于萬(wàn)物之上，駕著風(fēng)、騎著氣，和大自然交游。
“意其超逸絕塵”表達(dá)對(duì)其品格的推測(cè)，與后文斷開(kāi)；“獨(dú)立萬(wàn)物之表”描述其姿態(tài)，“馭風(fēng)騎氣”“以與造物者游”描述其精神境界，逐層斷開(kāi)。
據(jù)以上分析斷句為：意其超逸絕塵/獨(dú)立萬(wàn)物之表/馭風(fēng)騎氣/以與造物者游。
（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。
①重點(diǎn)詞語(yǔ)有：何，哪里；揚(yáng)，宣揚(yáng)。
②重點(diǎn)詞語(yǔ)有：然，然而；觀(guān)，觀(guān)察。
（4）本題考查詩(shī)歌煉字。
根據(jù)詩(shī)句“孤芳總皎潔，冰雪_____自香”可知，意思是：一個(gè)人在孤獨(dú)的時(shí)候，要保持自己的純潔和高尚，即使沒(méi)有人理解和欣賞，也要堅(jiān)持自己的信念和原則?！翱铡弊置枥L出冰雪覆蓋的天地間空曠遼闊的景象，這樣的環(huán)境更能反襯出梅花“孤芳皎潔”的獨(dú)特姿態(tài)。梅花在空曠的冰雪中獨(dú)自散發(fā)芬芳，不依附于外界，既展現(xiàn)出它不與世俗同流合污的高潔品性，又暗含著詩(shī)人對(duì)其在無(wú)人關(guān)注的空曠環(huán)境中依然堅(jiān)守本心、綻放芬芳的贊賞，從而凸顯了詩(shī)歌孤高自守的核心意境。而B(niǎo)“寂”側(cè)重環(huán)境的寂靜，雖能體現(xiàn)孤清，卻不如“空”字更能以天地的遼闊空曠反襯梅花的孤高獨(dú)立，難以凸顯其不媚世俗的高潔與堅(jiān)守。
故選A。
（5）本題考查詩(shī)歌表現(xiàn)手法及其作用的分析能力。
詩(shī)歌前四句“江梅有佳實(shí)，托根桃李場(chǎng)。桃李終不言，朝露借恩光”運(yùn)用托物言志（象征）的表現(xiàn)手法。以“江梅”象征才華出眾、品性高潔的蘇軾，“桃李場(chǎng)”喻指權(quán)貴盤(pán)踞的環(huán)境，“桃李”代表當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。江梅本有“佳實(shí)”，卻生長(zhǎng)在“桃李場(chǎng)”，且被“桃李”借助“朝露”（喻指權(quán)勢(shì)）排擠，暗寫(xiě)蘇軾才華卓越卻遭受權(quán)貴嫉恨、排斥的處境。作用在于通過(guò)生動(dòng)的物象隱喻，委婉含蓄地表達(dá)詩(shī)人對(duì)蘇軾才華的肯定，對(duì)其不幸遭遇的同情；同時(shí)，詩(shī)人借江梅自喻，表明自己與蘇軾一樣，即使身處困境，依然堅(jiān)守高潔品格與理想追求，使詩(shī)歌情感表達(dá)更具深度與韻味。
（6）本題考查人物形象分析能力。
“真”體現(xiàn)在蘇軾為人真誠(chéng)坦率、不矯揉造作。乙文中，他初見(jiàn)黃庭堅(jiān)詩(shī)文便直言“此人，如精金美玉”，毫不掩飾對(duì)其才華的欣賞，不迎合世俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)；面對(duì)黃庭堅(jiān)書(shū)信中謙遜恭敬的態(tài)度，蘇軾坦誠(chéng)表達(dá)自己本就想與之結(jié)交，卻擔(dān)心求而不得，如今收到來(lái)信的“喜愧之懷，殆不可勝”，將自己的情感真實(shí)流露，毫無(wú)虛飾。
“純”表現(xiàn)為蘇軾對(duì)人才的欣賞與追求純粹以才德為標(biāo)準(zhǔn)，不摻雜功利因素。他評(píng)價(jià)黃庭堅(jiān)，從其詩(shī)文推知“必輕外物而自重者”，完全基于文學(xué)才華與人格品質(zhì)，無(wú)關(guān)權(quán)貴地位；即便自己身處貶謫困境，“與世闊疏”，依然不改對(duì)黃庭堅(jiān)這樣純粹文人的欣賞與結(jié)交之心，體現(xiàn)出他不受外界環(huán)境干擾，堅(jiān)守對(duì)純粹文學(xué)與高尚人格追求的文人風(fēng)骨，展現(xiàn)出純粹的精神境界與品格操守。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【乙】蘇軾頓首再拜魯直教授長(zhǎng)官足下。我當(dāng)初在孫莘老的座上初次見(jiàn)到您的詩(shī)文，感到十分驚嘆，認(rèn)為（您）不是當(dāng)代的人。孫莘老說(shuō)：“這個(gè)人，了解他的人還很少，您可以為他宣揚(yáng)名聲?！蔽倚χf(shuō)：“這個(gè)人，就像精金美玉，不主動(dòng)去結(jié)交別人而別人會(huì)主動(dòng)親近他，即使想逃避名聲也不可能，憑什么需要我來(lái)宣揚(yáng)呢？”但看他的文章來(lái)推求他的為人，（他）一定是輕視外物而看重自身品格的人，當(dāng)今的權(quán)貴沒(méi)有能任用他的。之后我在濟(jì)南拜訪(fǎng)李公擇，就看到了更多您的詩(shī)文，也更詳細(xì)地了解了您的為人，推測(cè)您超逸不凡、高出塵世，獨(dú)立于萬(wàn)物之上，駕著風(fēng)、騎著氣，和大自然交游，不僅當(dāng)今的權(quán)貴不能任用您，即使像我這樣放浪不羈、自暴自棄，和世俗疏遠(yuǎn)的人，也不能和您成為朋友啊。如今蒙您寄來(lái)長(zhǎng)信，禮節(jié)十分恭敬，像是見(jiàn)到了所敬畏的人，這是為什么呢？我正想憑這些（詩(shī)文）和您結(jié)交，卻擔(dān)心不能實(shí)現(xiàn)，沒(méi)想到能從您這里得到（這樣的禮遇）？喜悅和慚愧的心情，幾乎難以承受。但自從入夏以來(lái)，家里人接連生病，匆匆忙忙到現(xiàn)在，回信十分遲緩，想來(lái)（您）不會(huì)深深責(zé)怪吧。您的《古風(fēng)》二首，托物寓意、引類(lèi)譬喻，真正有古代詩(shī)人的風(fēng)格，而我不是能和您匹配的人。姑且依韻和詩(shī)一首，當(dāng)作玩笑。秋天天熱，不知您起居怎么樣？沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)面，千萬(wàn)要按時(shí)保重自己。
18．以鮮明的色彩對(duì)比，勾勒出了一幅壯麗的山水畫(huà)卷，渲染出壯闊而蒼涼的意境；表達(dá)了詩(shī)人對(duì)草堂無(wú)限眷戀和對(duì)往昔的追憶。 19．B 20． 往西，向西 相似，相像 雷同，相同 ① 21．①一座亭子立在路旁（或左邊），上面題寫(xiě)著“緣江路”幾個(gè)字。
②出城時(shí)像是要下雨，不一會(huì)兒便天晴了。 22．直抒對(duì)成都浣花草堂形勝之地的深切懷念（表達(dá)對(duì)離開(kāi)浣花草堂形勝之地的惋惜之情）；對(duì)戰(zhàn)亂后漂泊無(wú)依、故居難歸的痛惜；對(duì)自身歷經(jīng)憂(yōu)患命運(yùn)多舛的喟嘆；對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩的憂(yōu)思；隱含對(duì)友人離世后失去庇護(hù)、故居難守的悵惘。 23．鐘惺的偶然獨(dú)往“與使客游者”的附庸風(fēng)雅、冠蓋喧嘩形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了他厭惡世俗的應(yīng)酬和對(duì)高潔品格的追求：張岱獨(dú)自一人前往湖心亭觀(guān)賞雪，體現(xiàn)了遺世獨(dú)立的孤高情懷。兩者都展現(xiàn)了文人的孤傲人格和獨(dú)立追求，凸顯不隨流俗的高潔心境與淡泊態(tài)度
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料通過(guò)杜甫詩(shī)作與鐘惺游記的互文呈現(xiàn)，展現(xiàn)了文人精神家園的雙重鏡像。甲詩(shī)以“茫茫”作結(jié)，將地理形勝轉(zhuǎn)化為人生慨嘆；乙文則通過(guò)空間移動(dòng)中的景觀(guān)切換，構(gòu)建起歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話(huà)。兩文本共同揭示了“獨(dú)”的深層意蘊(yùn)——既是物理空間的疏離（杜甫離蜀/鐘惺獨(dú)往），更是精神世界的堅(jiān)守。末題鏈接張岱文本，形成三重奏式的文人孤獨(dú)美學(xué)，在比較閱讀中深化了古代士人的精神命題。
18．本題考查詩(shī)句賞析。
“雪嶺界天白，錦城矄日黃”，意思是西部的雪嶺呈現(xiàn)出接天的白色，夕歸中的錦城一片金黃。此聯(lián)中，“白”與“黃”兩種色彩形成了鮮明對(duì)比?！把X界天白”，描繪出遠(yuǎn)處的雪嶺高聳入云，與天際相連，一片潔白，給人以圣潔、高遠(yuǎn)之感；“錦城曛日黃”，則刻畫(huà)了成都城在日落余暉的映照下，呈現(xiàn)出一片金黃的色調(diào)，溫暖而厚重。這兩種色彩相互映襯，將雪嶺的純凈與錦城的輝煌完美融合，勾勒出一幅壯麗的山水畫(huà)卷，既有遠(yuǎn)景的宏大壯闊，又有近景的絢麗多彩，展現(xiàn)出大自然的雄渾與美妙。詩(shī)人運(yùn)用色彩對(duì)比，不僅描繪出美麗的景色，更渲染出一種壯闊而蒼涼的意境。“雪嶺”的高大雄偉，給人一種雄渾壯闊之感，仿佛能感受到大自然的磅礴力量；“曛日”則暗示著時(shí)光的流逝，日落的余暉雖美，卻也帶著一種日暮的蒼涼。雪嶺的潔白與錦城的金黃在天地間交織，營(yíng)造出一種宏大而又略帶傷感的氛圍，讓讀者仿佛置身于那片廣袤的天地之間，感受到歲月的滄桑和人生的無(wú)常。結(jié)合整首詩(shī)來(lái)看，此詩(shī)為杜甫全家離開(kāi)成都后所作。頸聯(lián)所描繪的壯闊而蒼涼的景色，正是詩(shī)人曾經(jīng)生活過(guò)的草堂周邊的景象。詩(shī)人通過(guò)回憶這些景色，表達(dá)了對(duì)草堂的無(wú)限眷戀之情。曾經(jīng)的居所，那片美麗的山水，如今都已成為過(guò)去，只能在回憶中尋覓。同時(shí)，色彩對(duì)比所營(yíng)造出的意境，也透露出詩(shī)人對(duì)往昔生活的追憶。在草堂的日子，或許有過(guò)艱辛，但也有著寧?kù)o與美好，而如今一切都已遠(yuǎn)去，只剩下這壯闊而又蒼涼的景色，勾起了詩(shī)人內(nèi)心深處的感慨和思念。
19．本題考查文言斷句。
句意：假如嚴(yán)武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度過(guò)晚年，患難時(shí)是太需要朋友了！“嚴(yán)公不死”表達(dá)了一個(gè)假設(shè)的前提條件，語(yǔ)義完整，說(shuō)明如果嚴(yán)武沒(méi)有死這一情況，所以此處應(yīng)斷開(kāi)；“浣溪可老”是基于前面“嚴(yán)公不死”這一假設(shè)得出的結(jié)果，意思是在浣花溪畔可以安度晚年，語(yǔ)義連貫且完整，因此單獨(dú)成句；“患難之于朋友大矣哉”是對(duì)前面嚴(yán)武與杜甫之間患難情誼的感慨和總結(jié)，強(qiáng)調(diào)患難對(duì)于朋友的意義重大，表達(dá)了一種深沉的情感和觀(guān)點(diǎn)，與前文語(yǔ)義有明顯的停頓和轉(zhuǎn)折，所以在此處斷開(kāi)。正確劃分為：嚴(yán)公不死/浣溪可老/患難之于朋友大矣哉；
故選B。
20．本題考查文言實(shí)詞。
（1）課內(nèi)遷移：“由小丘西行百二十步”中的“西”是名詞作狀語(yǔ)，意為“向西”，因此“西折纖秀長(zhǎng)曲”中的“西”也應(yīng)解釋為“向西”。句意：向西折行的細(xì)而美、長(zhǎng)而彎。
（2）成語(yǔ)關(guān)聯(lián)：“惟妙惟肖”中的“肖”表示相似、相像的意思。因此，在“不必求肖”中，“肖”也應(yīng)解釋為“相似、相像”。句意：不見(jiàn)得一定強(qiáng)求相像。
（3）語(yǔ)境分析：句子“杜老二居，浣花清遠(yuǎn)，東屯險(xiǎn)奧，各不相襲”中提到了杜甫的兩個(gè)居所，浣花和東屯，分別具有清遠(yuǎn)和險(xiǎn)奧的特點(diǎn)，而且它們之間并沒(méi)有相似之處。因此，“襲”在這里的意思是“相同”。句意：兩者互不相同。
（4）查閱詞典法：句子“迫暮趣歸”中的“趣”在《古代漢語(yǔ)詞典》中有多個(gè)解釋?zhuān)Y(jié)合語(yǔ)境“迫暮趣歸”，意思是“接近傍晚時(shí)急忙回去”，因此“趣”應(yīng)解釋為“趕快、急速”，即選項(xiàng)①。
21．本題考查文言句子翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。注意重點(diǎn)詞的解釋?zhuān)?br/>（1）一亭：一座亭子。樹(shù)：立在。道左：路旁（或左邊）。署：題寫(xiě)。
（2）欲雨：像是要下雨。頃之：不一會(huì)。霽：指天晴。
22．本題考查詞句賞析和情感把握。
尾聯(lián)“惜哉形勝地，回首一茫?！币馑际牵嚎上巧酱▔衙赖牡胤?，回首遙望已然模糊渺茫。其中“惜”字蘊(yùn)含著豐富而深沉的思想情感。
從乙文可知，浣花溪一帶景致清幽秀麗，“如連環(huán)、如玦、如帶”，是杜甫曾居住的“清遠(yuǎn)”之地，甲詩(shī)中“萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊”也點(diǎn)明草堂所處的“形勝”之處——這里有“層軒皆面水”的雅致，有“雪嶺界天白，錦城曛日黃”的壯闊?！跋А弊质紫戎笔阈匾?，表達(dá)了對(duì)成都浣花草堂這一風(fēng)景優(yōu)美之地的深切懷念，以及對(duì)不得不離開(kāi)此地的惋惜之情；
結(jié)合背景來(lái)看，杜甫在嚴(yán)武的幫助下得以在浣花溪畔安身，而乙文提及“嚴(yán)公不死，浣溪可老”，暗示嚴(yán)武的離世讓杜甫失去了庇護(hù)，不得不再次漂泊。甲詩(shī)中“回首一茫?！闭w現(xiàn)出他對(duì)戰(zhàn)亂中漂泊無(wú)依、故居難歸的痛惜。同時(shí)，杜甫一生飽經(jīng)憂(yōu)患，從安史之亂到輾轉(zhuǎn)流離，“惜”字也暗含了他對(duì)自身歷經(jīng)憂(yōu)患、命運(yùn)多舛的喟嘆。此外，“形勝地”的美好與“回首一茫茫”的迷茫形成對(duì)比，不僅是對(duì)個(gè)人境遇的感慨，也折射出當(dāng)時(shí)時(shí)局的動(dòng)蕩不安，寄寓了詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂(yōu)思。而嚴(yán)武去世后失去依靠、故居難守的經(jīng)歷，更讓這“惜”中夾雜著對(duì)友人離世的悵惘；
綜上，“惜”字將對(duì)故地的眷戀、對(duì)漂泊的無(wú)奈、對(duì)命運(yùn)的慨嘆、對(duì)時(shí)局的憂(yōu)慮及對(duì)友人的追思融為一體，情感厚重而復(fù)雜。據(jù)此作答即可。
23．本題考查內(nèi)容理解和對(duì)比閱讀。
相同點(diǎn)：二者都展現(xiàn)了文人的孤傲人格和獨(dú)立追求。鐘惺在“使客游者，多由監(jiān)司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢，迫暮趣歸”的喧鬧中，選擇“偶然獨(dú)往”，不與世俗同流；張岱在“是日更定矣”的深夜，“擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”，遠(yuǎn)離人群的熱鬧。他們都凸顯出不隨流俗的高潔心境與淡泊態(tài)度。
不同點(diǎn)：鐘惺的“偶然獨(dú)往”，與“使客游者”的附庸風(fēng)雅、冠蓋喧嘩形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了他厭惡世俗的應(yīng)酬，更在尋訪(fǎng)杜甫遺跡的過(guò)程中，表達(dá)了對(duì)高潔品格的追求；而張岱獨(dú)自一人前往湖心亭觀(guān)賞雪，更多的是在雪景中追求一種遺世獨(dú)立的孤高情懷，享受那份寧?kù)o與自我。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【乙】出成都城南門(mén)，左邊是萬(wàn)里橋。向西折行的細(xì)而美、長(zhǎng)而彎，所見(jiàn)像套連的圈兒、像開(kāi)口的玉環(huán)、像帶子、像圓規(guī)、像彎鉤、水色像明鏡、像碧玉、像濃綠色的瓜，深幽幽的呈現(xiàn)一派青碧色、在城下回旋著的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一帶，然后才有“浣花溪”這一專(zhuān)門(mén)名稱(chēng)，這是因?yàn)槎鸥Φ匿交ü示釉谀莾毫T了。
溪東面住有人家，這時(shí)溪身便被屋舍遮住，不能常?？匆?jiàn)；稍有空缺，溪水重又展現(xiàn)在眼前。像這樣的情形有好幾處。走盡了橋，路旁邊立著一座亭子，題寫(xiě)著“緣江路”幾個(gè)字。過(guò)了這里就到了武侯祠。祠前有一座木板橋跨越溪身，橋上有臨水的欄桿覆圍著，到此才看見(jiàn)題著“浣花溪”字樣的匾額。過(guò)橋，是一片小小的陸地，像梭子那樣橫斜著插在水中，小洲上面建造了一座亭子題字為“百花潭水”。從這座亭子折回原路，走過(guò)橋經(jīng)過(guò)梵安寺，這才到了杜工部祠。杜甫的像畫(huà)得十分清朗古樸，不見(jiàn)得一定強(qiáng)求惟妙惟肖，但想來(lái)杜甫應(yīng)當(dāng)是這個(gè)模樣。
鐘惺說(shuō)：杜甫的兩處居所，在成都浣花溪的，環(huán)境幽遠(yuǎn)，在夔州東屯的，地方險(xiǎn)僻，兩者互不相同。假如嚴(yán)武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度過(guò)晚年，患難時(shí)是太需要朋友了！然而是天意要派定這位老詩(shī)人添加出夔州的一段非凡表現(xiàn)罷了：在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身；胸襟安閑從容，可以應(yīng)付世事。
那時(shí)為萬(wàn)歷三十九年十月十七日。出城時(shí)像是要下雨，不一會(huì)兒便云開(kāi)天晴了。朝廷使臣出來(lái)游玩的，大多由按察使或州縣長(zhǎng)官邀請(qǐng)參加飲宴，官場(chǎng)中人稠雜而渾濁，像石馨那般彎曲著身子打躬作揖，喧鬧聲充滿(mǎn)四方。將近黃昏時(shí)分連忙回家。
這一天早上，我偶然間獨(dú)自前往。楚國(guó)人鐘惺記載。
鏈接材料： 這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。
24． 擔(dān)心 同“悅”高興 受蒙蔽 確實(shí) 25．（1）官員們都向我道賀，只有你不道賀，這是為什么？
（2）能當(dāng)面指責(zé)我過(guò)錯(cuò)的人，受上等獎(jiǎng)賞。 26． 閉關(guān)絕齊 離間齊楚聯(lián)盟，為秦國(guó)謀利，進(jìn)而達(dá)到滅齊、楚的目的。 27．鄒忌委婉含蓄，善用類(lèi)比，以自身生活小事（比美）為喻，暗示齊王納諫的重要性，言辭迂回，不直接批評(píng)，成功說(shuō)服齊王。
陳軫直接指出“商于之地不可得，而患必至”，毫不避諱地揭露張儀計(jì)謀的欺騙性。楚王未聽(tīng)從陳軫之言，執(zhí)意絕齊，最終“失地招禍”
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文選段展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀士的智慧與勸諫藝術(shù)。甲文通過(guò)張儀設(shè)局、陳軫直諫的對(duì)比，揭示了輕信與失策的后果；乙文以鄒忌“比美”為喻，生動(dòng)演繹了“兼聽(tīng)則明”的治國(guó)哲理。兩文均采用“先敘后議”結(jié)構(gòu)，甲文側(cè)重政治博弈的殘酷性，乙文突出諷諫藝術(shù)的高妙。人物刻畫(huà)上，張儀的狡黠、陳軫的清醒、鄒忌的睿智躍然紙上。語(yǔ)言風(fēng)格上，甲文多縱橫家辭令，乙文善用生活化比喻。
24．本題考查文言詞語(yǔ)的理解。
①句意：秦惠王對(duì)此感到擔(dān)憂(yōu)?；迹簱?dān)心。
②句意：楚王非常高興。說(shuō)：同“悅”，高興。
③句意：大王您受蒙蔽很深啦。蔽：受蒙蔽。
④句意：我確實(shí)知道自己不如徐公美。誠(chéng)：確實(shí)。
25．本題考查文言句子的翻譯。
①重點(diǎn)詞：諸，眾多；賀，祝賀；獨(dú)，唯獨(dú)；何，為什么。
②重點(diǎn)詞：面刺，當(dāng)面指責(zé)；過(guò)，過(guò)錯(cuò)；受，得到；上賞，上等的獎(jiǎng)賞。
26．本題考查文本內(nèi)容的理解。
第一空，從張儀的話(huà)“大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于之地，方六百里”可以明確，張儀提出的優(yōu)厚條件是以“商于之地”換取楚王“閉關(guān)絕齊”。
第二空，結(jié)合歷史背景和文本內(nèi)容“齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之”可知，秦國(guó)想伐齊，但齊楚交好，秦國(guó)擔(dān)心楚國(guó)援助齊國(guó)。張儀提出“大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于之地，方六百里”這個(gè)條件，表面上是給楚王好處，實(shí)際上是想破壞齊楚聯(lián)盟，讓楚國(guó)孤立，從而為秦國(guó)伐齊創(chuàng)造有利條件，所以他的真正目的是破壞齊楚聯(lián)盟，孤立齊國(guó)，以便秦國(guó)伐齊。
27．本題考查比較閱讀。
在甲文中，當(dāng)楚王得到張儀許諾的六百里商于之地而沾沾自喜，群臣都來(lái)祝賀時(shí)，陳軫后見(jiàn)楚王，直接表明“臣見(jiàn)商于之地不可得，而患必至也”，直接指出楚王可能面臨的危險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)楚國(guó)將面臨災(zāi)禍。陳軫沒(méi)有采用委婉的方式，是直言勸諫，揭露張儀的陰謀，后文“后秦與楚大戰(zhàn)，楚兵大敗于杜陵”印證其判斷的正確性。
在乙文中，鄒忌先是通過(guò)自己與徐公比美的經(jīng)歷，分別詢(xún)問(wèn)妻、妾、客自己與徐公誰(shuí)美，得到不同的回答后，自己思考得出“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”的結(jié)論。然后以此類(lèi)比到齊王身上，指出“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀(guān)之，王之蔽甚矣”，通過(guò)類(lèi)比的方式委婉地勸諫齊王。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【甲】
齊國(guó)幫助楚國(guó)攻打秦國(guó)，奪取了曲沃這個(gè)地方。后來(lái)秦國(guó)想要討伐齊國(guó)，但當(dāng)時(shí)齊國(guó)和楚國(guó)交好，秦惠王對(duì)此感到擔(dān)憂(yōu)，就對(duì)張儀說(shuō)：“我想要討伐齊國(guó)，可齊國(guó)和楚國(guó)正交好，您為我考慮一下，該怎么辦呢？”張儀說(shuō)：“大王您為我準(zhǔn)備車(chē)輛和財(cái)物，我請(qǐng)求去試一試。”張儀向南去拜見(jiàn)楚王，說(shuō)：“如今齊王的罪過(guò)，對(duì)于我們秦王來(lái)說(shuō)非常嚴(yán)重，我們秦國(guó)想要討伐齊國(guó)，然而貴國(guó)卻和齊國(guó)交好。大王您如果能關(guān)閉關(guān)口，和齊國(guó)斷絕往來(lái)，我請(qǐng)求讓秦王獻(xiàn)上商于之地，方圓六百里。如果這樣，那么從北方就削弱了齊國(guó)，從西方就在秦國(guó)那里得到了恩德，而且私下里還能得到商于之地作為利益，這樣一來(lái)，這一個(gè)計(jì)策就能讓三種好處都得到?！背醴浅８吲d，在朝廷上宣布說(shuō)：“我不用耗費(fèi)一兵一卒，不傷害一個(gè)人，就得到了商于之地六百里?！北姸嗍看蠓蚨紒?lái)祝賀，陳軫最后才來(lái)拜見(jiàn)，唯獨(dú)他不祝賀。楚王說(shuō)：“我不用花費(fèi)一兵一卒，不損傷一個(gè)人，就得到商于之地六百里，我自己認(rèn)為很明智了。眾多士大夫都來(lái)祝賀，唯獨(dú)您不來(lái)祝賀，這是為什么呢？”陳軫回答說(shuō)：“我認(rèn)為商于之地得不到，而且禍患一定會(huì)到來(lái)。”……后來(lái)秦國(guó)和楚國(guó)大戰(zhàn)，楚國(guó)軍隊(duì)在杜陵被打得大敗。所以楚國(guó)的土地和百姓并沒(méi)有被削弱，只是因?yàn)橹\劃上失策于陳軫，又過(guò)分聽(tīng)信了張儀的話(huà)。
【乙】
鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問(wèn)他的小妾說(shuō)：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪(fǎng)，鄒忌和他坐著談話(huà)。鄒忌問(wèn)客人道：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗啊。”又過(guò)了一天，徐公前來(lái)拜訪(fǎng)，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺(jué)得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我?！?br/>于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深啦！”
齊威王說(shuō)：“說(shuō)得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書(shū)勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞。”政令剛一下達(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門(mén)庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。
燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)。
28．余 之 游/ 將 自 此 始 29． 沖擊、撞擊 同“返”，返回 用泉水煮 代指魚(yú) 30．①橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使在白天，也好像黃昏時(shí)那樣昏暗。
②（我這）才知道郊野之外未嘗沒(méi)有春天，只是住在城里的人不知道罷了。 31．滿(mǎn)井：冰融水澈，山靚風(fēng)柔，柳嫩枝搖，春景迷人 32．①甲文采用正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、比喻的手法。先寫(xiě)靜景：“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底”正面寫(xiě)水色與深度，“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”，側(cè)面烘托水的清澈；“急湍甚箭，猛浪若奔”是動(dòng)景，以箭和奔馬喻急流猛浪，生動(dòng)展現(xiàn)水的清澈與湍急，表達(dá)作者對(duì)富春江水的喜愛(ài)與贊美。（寫(xiě)法、特點(diǎn)、情感，任意兩點(diǎn)）
②乙文主要用比喻，把解凍河水比作新開(kāi)鏡匣射出冷光的鏡子，生動(dòng)表現(xiàn)春水初融時(shí)清新明麗、生機(jī)勃勃的特點(diǎn)，表達(dá)作者發(fā)現(xiàn)春景的驚喜及對(duì)自然的熱愛(ài)。（寫(xiě)法、特點(diǎn)、情感，任意兩點(diǎn)）
【導(dǎo)語(yǔ)】?jī)晌慕砸陨剿疄槊?，展露文人雅趣，然風(fēng)格迥異。吳均《與朱元思書(shū)》以駢散相間的筆法，勾勒富春江“奇山異水”的峻潔之美，語(yǔ)言凝練如刀削斧劈，“鳶飛戾天者，望峰息心”一句，將自然與人格升華巧妙融合。袁宏道《滿(mǎn)井游記》則用細(xì)膩白描，捕捉早春“冰皮始解”的瞬間生機(jī)，以“倩女靧面”等鮮妍比喻，體現(xiàn)性靈派“獨(dú)抒性靈”的特質(zhì)。一者追求山水的人格化，一者醉心自然的生命感，共構(gòu)中國(guó)古代山水散文的雙璧。
28．本題考查停頓。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀，同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。本句翻譯：我的郊游將從這里開(kāi)始。主謂之間需停頓。“余之游”是主語(yǔ)，“將自此始”是謂語(yǔ)，故斷句：余之游/將自此始。
29．本題考查文言實(shí)詞。
①句意：山間泉水沖擊著巖石。激：沖擊，拍打。
②句意：看到這些幽美的山谷，忙于治理國(guó)家大事的人，就會(huì)流連忘返。反：通“返”，返回。
③句意：汲泉水煮茶喝的。泉：名詞作動(dòng)詞用，用泉水煮。
④句意：浮到水面上戲水的魚(yú)。鱗：代指魚(yú)。
30．本題考查句子翻譯。翻譯時(shí)，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞：
①柯：樹(shù)木的枝干。上：方位名詞作狀語(yǔ)，在上面。蔽：遮蔽。晝：白天。猶：好像。
②始：才。未始：未必，不一定。城居者：住在城里的人。
31．本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)。注意要體現(xiàn)景色的主要特征。文中描繪了滿(mǎn)井高柳夾堤、土膏微潤(rùn)、冰皮始解、波光粼粼、山巒如洗、柳條柔梢、麥田淺綠等景色，展現(xiàn)出春天的生機(jī)與活力。
示例：滿(mǎn)井春景，柳綠波清，山巒如洗，悠然自得！
示例：冰晶映柳浪，晴雪洗春妝——滿(mǎn)井早春，生機(jī)盎然！
32．本題考查句子賞析。
甲：“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔”中“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”屬于靜態(tài)描寫(xiě)；“急湍甚箭，猛浪若奔”屬于動(dòng)態(tài)描寫(xiě)；“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底”正面寫(xiě)水色與深度；“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”，連游魚(yú)細(xì)石都能看得清清楚楚，側(cè)面烘托水的清澈；“急湍甚箭，猛浪若奔”運(yùn)用比喻和夸張，將急湍的速度比作箭，把猛浪的形態(tài)比作奔馬，生動(dòng)形象地展現(xiàn)出江水的洶涌澎湃。作者通過(guò)描寫(xiě)富春江水的清澈與湍急，意在展現(xiàn)富春江山水的奇異和壯美，表達(dá)自己對(duì)大自然的熱愛(ài)和向往之情。
乙：“于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也”中，“波色乍明”“清澈見(jiàn)底”直接寫(xiě)出水剛解凍時(shí)的澄澈；“晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也”運(yùn)用比喻的修辭手法，把水面比作新打開(kāi)的鏡子，冷光從中突然閃現(xiàn)，細(xì)膩地描繪出水面在陽(yáng)光照耀下閃爍著冷光的樣子，給人一種清新、靈動(dòng)之感。通過(guò)對(duì)滿(mǎn)井水的細(xì)膩描寫(xiě)，體現(xiàn)出初春景色的清新可愛(ài)，生機(jī)勃勃，傳達(dá)出作者對(duì)春景的喜愛(ài)以及愉悅、輕松的心情。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【甲】煙霧都消散盡凈，天空和群山融為一色。我乘著船隨著江流漂蕩，任憑船按照自己的意愿，時(shí)而向東，時(shí)而向西。從富陽(yáng)到桐廬一百里左右的水路上，山水奇特獨(dú)異，天下獨(dú)一無(wú)二。
水都是淺青色的，深深的江水清澈見(jiàn)底。一直看下去，水底游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石頭都可以看得很清楚，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪好像飛奔的駿馬。
江兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)木，一看便讓人心生寒意，高山憑依高峻的地勢(shì)爭(zhēng)著向上，往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上，直插云天，形成千百座山峰。山間泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬長(zhǎng)久不斷地鳴叫，猿不停地啼叫著。看到這些雄奇的山峰，那些極力追求功名利祿的人，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)；看到這些幽美的山谷，忙于治理國(guó)家大事的人，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林間也昏暗如黃昏；稀疏的枝條互相掩映，有時(shí)還能露出陽(yáng)光。
【乙】燕地一帶氣候寒冷，花朝節(jié)過(guò)后，余寒仍然很厲害。冷風(fēng)時(shí)常刮起，一刮就沙礫飛揚(yáng)。只能拘束在室內(nèi)，想出去都不可能。每次冒風(fēng)疾行，不到百步就被迫返回。
二十二日天氣略微暖和，跟幾個(gè)朋友一起出東直門(mén)，到滿(mǎn)井。高大的柳樹(shù)夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開(kāi)闊，自己就好像是逃脫籠子的天鵝。這時(shí)河的冰面已經(jīng)開(kāi)始融化，波光才剛剛開(kāi)始明亮，像魚(yú)鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，光亮的樣子好像新打開(kāi)的明鏡，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來(lái)一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過(guò)，美好的樣子好像剛擦過(guò)一樣；嬌艷光亮，又像美麗的少女洗了臉剛梳好的髻鬟一樣。柳條將要舒展卻還沒(méi)有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中散開(kāi)，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。游人雖然還不是很多，但是汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能看到。雖然風(fēng)依舊吹的猛烈，然而走路就汗流浹背。凡是那些在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)，浮到水面上戲水的魚(yú)，都悠然自得，動(dòng)物都透出喜悅的氣息。我這才知道郊外未嘗沒(méi)有春天，然而住在城里的人卻不知道。
不會(huì)因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，能無(wú)拘無(wú)束瀟灑在山石草木之間游玩的，恐怕只有我這個(gè)身居閑職的人了吧。而此地正好離我近，我的郊游打算從這里開(kāi)始，怎能沒(méi)有記述？這是明萬(wàn)歷二十七年二月啊。
33．（1）大約 （2）像北斗星 （3）經(jīng)過(guò)，越過(guò)（4）的確，確實(shí) 34．其一少北而東/不過(guò)四十丈/土斷而川分/有積石橫當(dāng)其垠。 35．（1）（魚(yú)兒）忽然間向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往輕快敏捷，好像是和游玩的人相互逗樂(lè)。
（2）它們疏密有致、高低參差，好像是有智慧的人特意布置的。 36．小石潭和小石城山本只是自然存在，經(jīng)柳宗元親身尋訪(fǎng)山水，細(xì)致觀(guān)察所發(fā)現(xiàn)。欣賞二者之美后柳宗元運(yùn)用精妙的語(yǔ)言、生動(dòng)的文字進(jìn)行刻畫(huà)，如用比喻寫(xiě)山石，用動(dòng)靜結(jié)合寫(xiě)潭中魚(yú)，展現(xiàn)山水之美；同時(shí)，他將個(gè)人貶謫后的孤寂、悲憤之情融入山水，如《小石潭記》由樂(lè)轉(zhuǎn)悲，《小石城山記》借山石無(wú)人賞識(shí)抒懷，升華景的內(nèi)涵。于是小石潭和小石城山借助于柳宗元的兩篇文章得以美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
【導(dǎo)語(yǔ)】柳宗元這兩篇山水游記展現(xiàn)了唐代貶謫文人的典型審美范式?！缎∈队洝芬浴耙撇綋Q景”的筆法勾勒出清幽冷寂的意境，魚(yú)游之樂(lè)與“凄神寒骨”形成情感張力；《小石城山記》則通過(guò)奇崛山勢(shì)的描摹轉(zhuǎn)入哲理思辨，質(zhì)疑造物者的安排。兩文共同體現(xiàn)了“美不自美”的審美觀(guān)：前者以游者視角激活石潭之美，后者借質(zhì)疑姿態(tài)凸顯奇石之異。文中“心樂(lè)之”“類(lèi)智者所施設(shè)”等句，正昭示著審美主體對(duì)客體的照亮作用。
33．本題考查文言實(shí)詞。
（1）句意：潭里的魚(yú)大概有一百來(lái)?xiàng)l。可：大約；
（2）句意：溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行。斗：像北斗星；
（3）句意：翻越黃茅嶺往下走。逾：經(jīng)過(guò)，越過(guò)；
（4）句意：才相信它確實(shí)存在了。誠(chéng)：的確，確實(shí)。
34．本題考查斷句。這句話(huà)意思是：另一條稍稍向北往東，走了不到四十丈的路程，只見(jiàn)地層斷裂，河道分叉，有一大堆積聚的山石形成的山岡橫擋在路端。
“其一少北而東”是說(shuō)其中一條路的走向，表述一個(gè)完整意思，可斷開(kāi)；“不過(guò)四十丈”是說(shuō)距離，是一個(gè)部分，斷開(kāi)；“土斷而川分”說(shuō)土地和河流的情況，斷開(kāi)；“有積石橫當(dāng)其垠”說(shuō)石頭橫在邊界，這樣斷句后，句子的層次和意思就清晰明了，即“其一少北而東/不過(guò)四十丈/土斷而川分/有積石橫當(dāng)其垠”。
35．本題考查翻譯語(yǔ)句。注意關(guān)鍵詞：
（1）俶爾：忽然；往來(lái)：來(lái)來(lái)往往；翕忽：表示輕快敏捷；相樂(lè)：相互逗樂(lè)。
（2）疏數(shù)：指疏密：偃仰：高低俯仰、參差不齊；類(lèi)：好像；施設(shè)：布置、安排。
36．本題考查理解與分析。
從發(fā)現(xiàn)角度看：小石潭和小石城山本是自然存在的山水，若沒(méi)有柳宗元去尋訪(fǎng)、探索，它們的美可能一直被埋沒(méi)。柳宗元親身走進(jìn)自然，發(fā)現(xiàn)了這兩處景致，是人的主動(dòng)行為讓自然之美有被感知的可能。
從描繪角度看：柳宗元用精彩的文字刻畫(huà)它們。如《小石潭記》里第一段“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖”，用比喻等手法寫(xiě)出山石的多樣形態(tài)；第二段“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”，動(dòng)靜結(jié)合展現(xiàn)潭中魚(yú)的靈動(dòng)，把小石潭的美生動(dòng)呈現(xiàn)?！缎∈巧接洝分械谝欢巍捌渖蠟轭㈨⒘簷嬷?，其旁出堡塢，有若門(mén)焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已”等語(yǔ)句，細(xì)致描繪小石城山的構(gòu)造和奇妙聲響，讓讀者能感知其獨(dú)特。
從情感融合角度看：柳宗元把自己貶謫后的孤寂、悲憤等復(fù)雜情感融入對(duì)山水的描寫(xiě)中。《小石潭記》起初“心樂(lè)之”，但后來(lái)“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，樂(lè)景襯哀情，借小石潭環(huán)境的清幽孤寂，抒發(fā)自己被貶的苦悶?！缎∈巧接洝分小坝止制洳粸橹兄?，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無(wú)用”，借小石城山身處偏遠(yuǎn)之地不被賞識(shí)，抒發(fā)自己有才卻被貶到荒蠻之地，無(wú)法施展抱負(fù)的憤懣。通過(guò)這樣的融合，山水之美不再單純是自然景觀(guān)，更承載了人文情感，內(nèi)涵得到升華。正是因?yàn)榱谠陌l(fā)現(xiàn)、描繪和情感注入，小石潭和小石城山的美才得以彰顯并流傳，很好地體現(xiàn)“美不自美，因人而彰”的觀(guān)點(diǎn)。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。
一起去游玩的人有吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人：一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。
【乙】從西山道口一直往北，翻越黃茅嶺往下走，有兩條路：一條路向西伸展，沿這條路尋找風(fēng)景，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)好的景；另一條稍稍向北往東，走了不到四十丈的路程，只見(jiàn)地層斷裂，河道分叉，有一大堆積聚的山石形成的山岡橫擋在路端。積石上面，構(gòu)成垛墻望樓的形狀；它的旁邊矗立著一座天然的堡壘，有一個(gè)像門(mén)一樣的洞穴。往里看去，一片漆黑，把一塊小石頭投進(jìn)去，發(fā)出咚咚的回聲，仿佛激蕩的水聲，那聲音洪亮回旋，過(guò)了很久才停止。環(huán)繞攀登，可以登上山頂，能眺望很遠(yuǎn)的地方。山石上沒(méi)有土壤，然而卻生長(zhǎng)著秀麗的樹(shù)木和修美的竹子，使它更加顯得奇特而堅(jiān)實(shí)。那些樹(shù)木和箭竹分布得疏密有致，參差錯(cuò)落，恰似運(yùn)用人工的智慧設(shè)計(jì)布置而成的。
哦！我懷疑造物者是否存在已經(jīng)很久了。到了這里，才相信它確實(shí)存在了?？墒怯制婀炙话堰@樣的美景安排在中原地區(qū)，卻將它布置在偏僻的異族之地，因而雖經(jīng)歷了千百年之久卻沒(méi)有向人們展示它的美妙景致的機(jī)會(huì)，這實(shí)在是勞而無(wú)功的啊。神靈或許不應(yīng)該這樣安排吧，還是造物者果真就是沒(méi)有的呢？有人說(shuō)：“這是造物者用來(lái)安慰那些雖然賢明卻在這兒受屈辱的人的。”有人說(shuō)：“這兒山川的靈氣不能孕育偉大的人物卻造就美妙的山水，所以楚地的南部人才稀少而富有奇特的巖石?！睂?duì)兩種說(shuō)法，我都不相信。
37．（1）谷雨前，春意融融。漫山的新茶泛著淡淡的新綠，茶香紫繞，如煙如霧。采茶人雙手并用，動(dòng)作輕柔地采摘著新茶。
（2）①表達(dá)對(duì)中上人贈(zèng)茶的感激之情（對(duì)友情的珍視）；②寄托作者高雅的志趣；③暗含與友人有著共同的精神追求。 38．一人假場(chǎng)便吃熱茶/其苦如藥/其色如血 39． 拜訪(fǎng) 杖打、用木棍打 使……榮耀 陳舊，久 40．（1）謝安米到之后，（陸納）準(zhǔn)備的只有茶和水果罷了。
（2）普通人家怎么能設(shè)置驛站來(lái)傳送（泉水）呢？ 41．材料一寫(xiě)茶事側(cè)重點(diǎn)是以茶為媒介進(jìn)行文化交流。材料三寫(xiě)茶事側(cè)重點(diǎn)是烹茶技藝（選水、選茶、火候）。 42．①簡(jiǎn)樸清雅的生活態(tài)度：[材料二]陸納以茶果待客，反對(duì)奢侈，崇尚簡(jiǎn)樸。
[材料一]“落花泉”取法自然，彰顯文人雅士的淡泊心境。
②高潔自律的精神操守：[材料二]陸納杖貴侄兒“移吾素業(yè)”，抵制流俗，堅(jiān)守本心。
[材料三]對(duì)水質(zhì)的苛求，象征文人追求品德的純粹，如“中冷、惠泉”不可污濁。
③隱邀超脫的人生志趣：[材料一]“地遠(yuǎn)勞相寄”暗含遠(yuǎn)離塵囂之意。
[材料三]“雪水”“天泉水”的清潔，隱喻文人孤高自許，不隨波逐流。
【導(dǎo)語(yǔ)】這三則材料圍繞“茶事”展開(kāi)，展現(xiàn)了古代文人的精神世界。【材料一】以詩(shī)寫(xiě)采茶之雅，寄寓友情；【材料二】通過(guò)陸納待客的簡(jiǎn)樸，彰顯清廉品格；【材料三】詳述烹茶之道，體現(xiàn)文人雅趣。三則材料雖角度各異，但都通過(guò)“茶”這一載體，折射出古代文人追求清雅、崇尚樸素、注重精神交流的文化品格。茶事不僅是生活藝術(shù)，更是精神寄托，體現(xiàn)了文人雅士對(duì)高潔情操的追求。
37．本題考查詩(shī)詞賞析。
（1）“春山谷雨前，并手摘芳煙”的意思是：春山深處，谷雨時(shí)節(jié)前，人們雙手輕采嫩芽，茶香如煙。描繪畫(huà)面時(shí)注意“春山”的清新自然之感，采茶人“并手”的動(dòng)作，“芳煙”所展現(xiàn)出來(lái)的茶葉的靈動(dòng)。加上想象，用生動(dòng)的語(yǔ)言描畫(huà)即可。
示例：在春意盎然的山谷中，谷雨時(shí)節(jié)來(lái)臨之前，嫩綠的茶樹(shù)新芽在枝葉間悄然萌發(fā)。采茶人的身影穿梭在茶樹(shù)叢中，雙手上下翻飛，小心翼翼地將那一片片嫩綠的茶葉摘下。那嫩綠的茶葉，仿佛是山間升起的裊裊芳煙，輕盈而柔美，隨著采茶人的動(dòng)作，在指尖流轉(zhuǎn)。
（2）本題考查詩(shī)歌主旨。
由“地遠(yuǎn)勞相寄，無(wú)來(lái)又隔年”一句，可知，作者因中上人從遠(yuǎn)方寄來(lái)茶葉而心懷感激，“勞”字體現(xiàn)出對(duì)對(duì)方寄茶辛苦的體諒，“無(wú)來(lái)又隔年”更是流露出對(duì)這份情誼的珍視，直接表達(dá)出對(duì)中上人贈(zèng)茶的感激之情以及對(duì)彼此友情的重視；
從“且招鄰院客，試煮落花泉”一句，可知，作者邀請(qǐng)鄰院客人，用落花泉煮茶，如此雅致之舉，寄托了作者高雅的志趣，展現(xiàn)出一種超脫世俗、悠然閑適的生活態(tài)度與審美情趣；
由整首詩(shī)中中上人寄茶，作者以詩(shī)回應(yīng)，且享受煮茶、品茶這一過(guò)程，可知，這暗含作者與友人有著共同的精神追求，都鐘情于茶，將飲茶視為高雅之事，在茶事中尋找精神的共鳴與慰藉。
38．本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意和句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行斷句。
句意是：一旦做了官，就開(kāi)始喝這煎熬的茶—— 味道苦如湯藥，顏色紅如鮮血。
“一入宦場(chǎng)便吃熬茶”此句先陳述進(jìn)入官場(chǎng)后“吃熬茶”的行為，表達(dá)完整意思，后“其苦如藥”“其色如血”兩句分別從味“苦”“色”紅兩方面并列描述熬茶的特點(diǎn)，因此需在行為與特點(diǎn)描述之間斷開(kāi)，在兩特點(diǎn)之間斷開(kāi)；
故正確的斷句為：一人假場(chǎng)便吃熱茶/其苦如藥/其色如血。
39．本題考查文言實(shí)詞的含義。
根據(jù)【課內(nèi)遷移法】：“及郡下，詣太守”的“詣”是“拜訪(fǎng)”的意思，可推測(cè)“謝

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