資源簡介

(共23張PPT)
一
導入
1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動反革命政變，這就是歷史上著名的“四一二”反革命政變。
國民黨反動派為了配合反革命的軍事“圍剿”，他們一方面利用反動文人對抗革命文藝運動，一方面采取查禁書刊，封閉書店，逮捕、暗殺左翼作家等法西斯文化專制主義手段“圍剿”左翼文學。
為了忘卻的記念
魯迅
二
時代背景
大批“左聯(lián)”作家被通緝，魯迅先生也時刻面臨著被捕的危險。但魯迅先生毫不畏懼反動派的淫威與屠刀，在聞知柔石等五位青年遇難的消息后立即發(fā)表了《中國無產(chǎn)階級革命文學和前驅的血》、《黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》等文章，強烈抗議和揭露國民黨反動派的罪行。在烈士遇難兩周年的日子里，即1933年2月7—8日，魯迅先生用飽含血淚的筆，帶著無限悲憤的感情寫下了《為了忘卻的記念》這篇紀念性散文。
三
細讀文本
課堂任務：位于上海的魯迅紀念館想要推出一個“左聯(lián)烈士”特別展，需要我們做策展人，一起來解讀《為了忘卻的記念》設計這個特別展。
任務一：自讀課文，根據(jù)五位烈士與魯迅先生的親疏程度，對五位烈士進行排序展覽，做好人物簡介。
三
細讀文本
柔石(1902年9月28日—1931年2月7日)，本名趙平復，浙江寧海人，民國時期著名作家、翻譯家、革命家，與馮鏗并稱“紅色戀人”。柔石先生一生積極從事新文化運動，喚醒民眾憂國憂民的革命意識，代表作品有短篇小說集《瘋人》《希望》《為奴隸的母親》，中篇小說《二月》《三姊妹》等。主辦《朝花》《語絲》等進步期刊雜志。1931年1月17日在上海東方旅社出席第一次全國工農兵代表大會預備會議時被捕。
第一位“還敢于托他辦點私事”
三
細讀文本
他的家鄉(xiāng)，是臺州的寧海，這只要一看他那臺州式的硬氣就知道，而且頗有點迂，有時會令我忽而想到方孝孺，覺得好像也有些這模樣的。
硬氣、固執(zhí)、率真
然而柔石自己沒有錢，他借了二百多塊錢來做印本。除買紙之外，大部分的稿子和雜務都是歸他做，如跑印刷局，制圖，校字之類。……不過朝華社不久就倒閉了……他于是一面將自己所應得的朝華社的殘書送到明日書店和光華書局去，希望還能夠收回幾文錢，一面就拚命的譯書，準備還借款。
無私、勤奮、執(zhí)著、堅強→迂
三
細讀文本
看他舊作品，都很有悲觀的氣息，但實際上并不然，他相信人們是好的。我有時談到人會怎樣的騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血，他就前額亮晶晶的，驚疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，“會這樣的么？——不至于此罷？……”
后來他對于我那“人心惟危”說的懷疑減少了，有時也嘆息道，“真會這樣的么？……”但是，他仍然相信人們是好的。
單純善良→迂
總結：柔石為人善良單純，做事不計個人得失，對于理想有著一種近乎固執(zhí)的堅持。魯迅先生借“硬氣”和所謂的“迂”來評價柔石，其實是想贊美他身上難得的革命理想主義精神和堅毅的品質。
二
時代背景
白莽(1909年6月11日—1931年2月7日)，原名徐祖華，筆名有白莽、殷夫等，浙江象山人，中共黨員，1927年考入上海同濟大學,積極投身反帝愛國斗爭運動，是左聯(lián)發(fā)起人之一。他是革命詩派的代表詩人，對中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展貢獻很大。殷夫有一個極疼愛他的時任國民黨航空署署長的哥哥。犧牲前他曾四度入獄，均被哥哥保釋而出。他感激哥哥的手足之情，但追求真理堅不屈從。代表作有《別了，哥哥》《血字》《孩兒塔》。
第二位“三次相見”
三
細讀文本
第一次見面：我們相見的原因很平常，那時他所投的是從德文譯出的《彼得斐傳》，我就發(fā)信去討原文，原文是載在詩集前面的，郵寄不便，他就親自送來了。……
勤奮好學、淳樸直率
第二次見面：夜里，我將譯文和原文粗粗的對了一遍，知道除幾處誤譯之外，還有一個故意的曲譯。他像是不喜歡“國民詩人”這個字的，都改成“民眾詩人”了。第二天又接到他一封來信，說很悔和我相見，他的話多，我的話少，又冷，好像受了一種威壓似的。……他果然譯了幾首，自己拿來了。
愛憎分明（有主見）、坦率真誠
三
細讀文本
有人打門了，我去開門時，來的就是白莽，卻穿著一件厚棉袍，汗流滿面，彼此都不禁失笑。這時他才告訴我他是一個革命者，剛由被捕而釋出，衣服和書籍全被沒收了，連我送他的那兩本；身上的袍子是從朋友那里借來的，沒有夾衫，而必須穿長衣，所以只好這么出汗。我想，這大約就是林莽先生說的“又一次的被了捕”的那一次了。
樂觀、堅定、執(zhí)著
總結：白莽是一個熱愛詩歌、率真坦誠、積極樂觀、執(zhí)著追求真理和自由的革命青年。
三
細讀文本
任務二：根據(jù)課文內容，請你安排好烈士展柜里面的展覽實物。
《彼得斐詩集》
《文藝新聞》
三
細讀文本
當時上海的報章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事，只有《文藝新聞》上有一點隱約其辭的文章。
“不敢”者，是進步報刊同情革命者，想刊載以揭露反動派，但怕惹禍；“不愿”者是中立報刊不想惹是非、擔風險，明哲保身；
“不屑”者是反動報刊，充滿輕視情緒，認為革命者流血犧牲不值一提。“隱約其辭”是“左聯(lián)”領導的刊物的態(tài)度，盡管當時的社會不允許這樣做，但他們敢于透露出一些消息，大膽地采用巧妙的斗爭策略。
平靜的闡述加以犀利精簡地議論，不僅說明了五烈士是被秘密殺害，而且反映出國民黨反動派對社會各界施行高壓政策，白色恐怖嚴重的現(xiàn)實。
“不敢”“不愿”“不屑”說明了什么？
三
細讀文本
任務二：根據(jù)課文內容，請你安排好烈士展柜里面的展覽實物。
慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。 夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。 吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
三
細讀文本
①用珂勒惠支的木刻《犧牲》來訴說“母親悲哀地獻出她的兒子”的事實。此處的感情是復雜的，既有魯迅對柔石的母親失掉了自己孩子的同情，也有自己失去了朋輩的憤怒，當作“只有我一個人心里知道的柔石的記念”。
②同時，這也從側面控訴著社會的言論不自由，文章的語言就更為隱晦曲折,含蓄深沉。
為什么要送柔石母親《犧牲》？
三
細讀文本
對照初稿，詩中有三處修改。
一是改“度春時”為“過春時”，魯迅的“春時”是習慣在漫漫長夜當中度過的，在久久不見“春光”的世上，這樣的日子無疑是煎熬困苦的。
二是改“眼看”為“忍看”，“眼看”似乎置身局外，有旁觀的嫌疑，而“忍看”，是“豈忍看，怎忍看，不忍看”的意思，充分表現(xiàn)出魯迅面對革命青年被殺害時的那種悲慟、憤怒、無奈而又無助的心情。
三是改“刀邊”為“刀叢”，殺機四伏的“刀叢”，更加凸顯出國民黨反動派制造白色恐怖，大肆屠殺革命青年的囂張氣焰。
1933年2月，魯迅作《為了忘卻的記念》時，將贈給日本進步詩人山本初枝此詩錄入該文。對照初稿，文中詩幾處修改有何深意？
初稿：
慣于長夜度春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。眼看朋輩成新鬼，怒向刀邊覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
文中詩：
慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
三
細讀文本
任務三：面對五烈士的悲慘，魯迅有怒，又只能忍，找到作者議論和抒情的句子，進行品讀，挑選一個頭像，為魯迅做一個名言警句展板。
三
細讀文本
記得《說岳全傳》里講過一個高僧，當追捕的差役剛到寺門之前，他就“坐化”了，還留下什么“何立從東來，我向西方走”的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法，“劍俠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，沒有涅盤的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走。
面對追捕→高僧坐化而亡
魯迅面對追捕→沒有死的自由，選擇了逃走。
而“高僧坐化而亡”被評價為“努力所幻想的脫離苦海的唯一好方法”可見高僧是消極反抗。
如何看待他“逃跑”的行為？
三
細讀文本
①人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成……但請愿是 不在其中的，更何況是徒手。（《記念劉和珍君》）
②血的應用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費也 大大的失算。（《華蓋集續(xù)編·空談》）
③改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。……這 并非吝惜生命，乃是不肯虛擲生命，因為戰(zhàn)士的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方，這生命就愈寶貴。（《華蓋集續(xù)編·空談》）
因為革命尚未成功，魯迅的使命也沒有結束。相比和尚坐以待斃、不知反抗的舉動而言，魯迅的逃走是反抗，是保存實力，是繼續(xù)戰(zhàn)斗的表現(xiàn)。他只是換了另一種更隱晦的戰(zhàn)斗方法——用他的批判、他的啟蒙、他的喚醒來對待人民大眾、對待青年。
我不是高僧，沒有涅盤的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走。
三
細讀文本
天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有？……但忽然得到一個可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。
原來如此！……
分析烈士死亡的細節(jié)描寫。
遇難者的人數(shù)——表明這是集體屠殺；確切的死難日及地點——表明這是未經(jīng)“審判”的秘密屠戮；柔石中彈彈數(shù)——表明這是虐殺。
請否補充省略號的內容。
嘆號表明了強烈的震動和憤怒，省略號則包含了許多難以盡述的情感，言有盡而意無窮。
原來如此！.......
三
細讀文本
年青時讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂得了。
不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。
提《思舊賦》有何用意？
向秀以含蓄的筆法曲折地表達自己哀傷激憤之情，同時也十分隱晦地表達了對當時政治黑暗的控訴。
作者處境與心情跟向秀同類，借此以古喻今，抒發(fā)自己悲傷心情，表達對友人的深厚情誼，對反動派的極端憤恨。
三
細讀文本
聯(lián)系課文第一段，思考“忘卻”的內涵。
所謂的“忘卻”，實際上是“擺脫”“擱置”的同義語。也就是將由戰(zhàn)友犧牲而帶來的無比悲痛暫時擱置一邊，把情緒從悲痛中擺脫出來，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來紀念死者。這筆血債作者卻是永遠不會忘卻的。
因此，“為了忘卻”實際上是“為了戰(zhàn)斗”，而唯有戰(zhàn)斗，才是對烈士的最有價值的紀念。
夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。
而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。
三
細讀文本
但我知道，即使不是我，將來總會有記起他們，再說他們的時候的。
只要生者努力奮斗，“將來總會有記起他們，再說起他們的時候的”。反映了作者深切的感情、堅強的斗志和必勝的信念。
即使不是我，將來總會有記起他們，再說他們的時候的。
四
課堂總結
他愛憎分明，他給青年以最大的愛護，他對敵人絕不屈服。他“用筆”對世間的一切黑暗、暴力、專制，大膽揭露，大膽批判。他追求真理和自由，于悲痛中不斷反省自我，在黑暗現(xiàn)實中不斷戰(zhàn)斗。他是一個為了國家不斷前行、勇敢無畏的“精神界的戰(zhàn)士”。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

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