資源簡介

(共75張PPT)
茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。
真的猛士，敢于直面慘淡的人生，
敢于正視淋漓的鮮血。
部編教材高中語文 選擇性必修中冊 第二單元
第二單元 苦難與新生
6. 記念劉和珍君/魯迅
*為了忘卻的記念/魯迅
7. 包身工/夏衍
8. 荷花淀/孫犁
*小二黑結婚（節選）/趙樹理 *黨費/王愿堅
6. 寫人記事為主的紀念性散文
7. 報告文學
（紀實作品）
8. 以虛構為主的小說
（虛構作品）
課文 作者 反映年代 苦難 新生
《記念劉和珍君》 魯迅 1926 三一八慘案 知識分子抗爭
《為了忘卻的記念》 魯迅 1933 左聯五烈士 知識分子抗爭
《包身工》 夏衍 20世紀二三十年代 帝國主義壓榨 工人運動
《荷花淀》 孫犁 1945 日本侵略 抗日游擊戰
《小二黑結婚》 趙樹理 1943 封建壓迫 爭取婚姻自由
《黨費》 王愿堅 1934 國民黨反動統治 紅軍武裝斗爭
圍繞課程標準“中國革命傳統作品研習”學習任務群，選擇性必修教材共設計了兩個單元。第一個是選擇性必修上冊第一單元，以“偉大的復興”為主題；第二個是選擇性必修中冊第二單元，以“苦難與新生”為主題。
本單元與“偉大的復興”單元之間，并不是簡單地根據時間順序編排，而是綜合考慮了作者的身份、作品的革命意義，以及從革命時期到社會主義建設時期再到改革開放的歷史發展脈絡等因素。
具體來說，選必上的“偉大的復興”單元以政論性、實用性作品為主其立足點在于社會歷史意義上的“紅色”記憶；本單元則以文學作品為主，選取魯迅、夏衍、孫犁、趙樹理、王愿堅等左翼、解放區文藝工作者的作品，其立足點在于文學上的“紅色”創作。
“中國革命傳統作品研習”學習任務群
本單元共有六篇作品，分為三組。前兩組分別為紀實性較強的散文和報告文學，后一組為以虛構為主的小說。
魯迅的《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》，是寫人記事的紀念性散文。
《記念劉和珍君》為悼念在“三一八”慘案中遭段祺瑞執政府衛隊殺害的劉和珍等青年學生而寫,《為了忘卻的記念》為紀念被國民黨反動派殺害的白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻等五位左翼青年作家而寫
兩篇文章都表達了對青年革命烈士的哀悼和對反動勢力的痛恨，展現了新民主主義革命時期仁人志士英勇斗爭的歷史場景。
單元整體教學設計
【語文素養】
1.深刻認識中國革命傳統，了解舊中國人民的苦難和革命先驅的斗爭歷程，體會中國共產黨領導下的革命志士和廣大群眾為國家解放、民族新生而英勇奮斗的革命精神。
2.了解紀實作品和虛構作品各自的特點，把握主要內容,理解作者表達的感情，分析作品的表現手法，品析文中的典型人物形象，欣賞作家塑造和表現藝術形象的深厚功力和富有個性的創作風格。
3.從藝術形象中獲得熏陶和感染，汲取人生營養，激發奮發向上的精神力量，堅定繼承和發揚革命傳統的志向，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。
——郁達夫《懷魯迅》
他常以筆鋒為刃，靈魂鋪墨，散落滿地文章，最后提筆絕向，浩歌回蕩。
他曾遠渡重洋欲著白裳，最后棄醫從文，以薄弱肩背撐起文人傲骨，為國脊梁。
他振臂高呼青年奮進，似螢火微茫，卻驅散黑暗。炬火難明他便是唯一的光。
做了人類想成仙,生在地上要上天!” —懟奇葩
從來如此，便對么 ——懟頑固
小的時候，不把他當人，大了以后也做不了
——懟熊孩子
譬如廚子做榮，有人品評他壞，他固不應該將廚刀鉄斧交給批評者，說道你試來做一碗好的看
——懟杠精
戛劍生 樹人 庚辰 自樹 索子 欒士 分飛 迅行樹 黃棘 周豫オ 周樹 魯迅 唐俟 L.S, 冥唱卂 杜斐 楮冠 楮冠病叟 華約瑟 中拉 葛何德封余 許霞 EL ELEF 許遐 隋洛文 洛文 分斐豫才豫 唐豐珍 冬華 長庚 宴敖 樂賁 它晉 佩韋 阿二……
傳聞周樹人有140多個“馬甲”，一個人就是一只隊伍，戰斗力爆表！
一個人就是一支隊伍
梗王、段子手
“自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。”
“當我沉默時，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。”
“猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊。”
蕭紅在《回憶魯迅先生》里提到，魯迅當年批評過自己的搭配，并提點到:
“人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳;方格子的衣裳胖人不能穿，但比橫格子的還好:胖子要穿堅條子的，豎的把人顯得長，橫的把人顯得寬。”
還眞別說，都挺有道理。而他自己的穿搭呢，也曾在寫給許廣平的情書里匯報過:“背心已穿在小襯衫外，很暖。”(1926年)
魯迅（1881-1936），中國現代偉大的文學家、思想家、革命家，中國無產階級文學的奠基人。原名　　 　，字　 　　，浙江 人。
1918年5月，首次用“ ”為筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說 。 1921年12月發表的中篇小說 ，是中國現代文學史上杰出的作品之一。塑造了一個受舊社會沉重壓迫而精神被扭曲變形的人物形象。
周樹人
豫才
紹興
魯迅
《狂人日記》
《阿Q正傳》
文學常識
《熱風》《墳》《華蓋集》《華蓋集續編》《而已集》《二心集》《南腔北調集》《且介亭雜文》等。雜文數量極多，題材廣泛，形象鮮明，論辯犀利，文風多變。
散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》
散文以追憶兒時往事為主，平易曉暢，風趣生動。
《吶喊》《彷徨》《故事新編》
魯迅的小說取材于當時病態的現實社會，旨在“揭出病苦，引起療救的注意”。 1921 年創作的中篇小說《阿Q 正傳》是中國現代文學史上的不朽杰作。
小說集
散文、散文詩集
雜文集
魯迅
作品
王蒙說：“文壇上有一個魯迅那是非常偉大的事。如果有五十個魯迅呢？我的天!”
莫言說：“倘若我能寫出《阿Q正傳》，我寧愿我所有的作品都不要了。”
大江健三郎說：“在我有生之年，我希望向魯迅先生靠近，哪怕只能挨近一點點。”
評 價
1、概括劉和珍人物事跡，分析劉和珍人物形象特點；
2、梳理本文的情感發展脈絡，理解魯迅先生的情感及理性思考；
3、把握魯迅特有的文字表達風格；
4、學習愛國青年學生高度的社會責任感，感受魯迅剛正的性格和嫉惡如仇的精神。
學習目標
橫眉冷對千夫指 ，
俯首甘為孺子牛。
正字音
追悼 喋血 桀驁
長歌當哭 尸骸 好高騖遠
菲薄 不憚 趨之若鶩
洗滌 創傷 黯然
躊躇 攢射 諳熟
詫異 浸漬 喑啞
賃屋 緋紅 屠戮
噩耗 殞身不恤 戳穿
dào
dàng
fěi bó
dí
chóu chú
chà
lìn
è
dié xuè
hái
dàn
chuāng
cuán
jìn zì
fēi
yǔn
jié ào
wù
wù
àn
ān
yīn
lù
chuō
快速通讀文本，梳理文章內容
人物簡介——劉和珍
“三·一八”慘案中，劉和珍身為學生自治會主席，動員組織同學集會游行，她扛著校旗到段祺瑞執政府門前請愿，段祺瑞竟
命令衛兵開槍，劉和珍身中七彈，
壯烈犧牲，時年22歲。
劉和珍，女，江西南昌人，北京女子師范大學英文系學生。
寫作背景
1926年３月，奉系軍閥在日本帝國主義支持下進兵關內，馮玉祥率領的國民軍與之作戰。日本帝國主義公開援助奉軍，派軍艦駛入大沽口，炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當時的北洋軍閥段祺瑞執政府提出抗議，又聯合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使，借口維護《辛丑條約》，提出種種無理條件，并且在天津附近集中各國軍隊，準備武力進攻。３月18日，北京各界民眾為了反對帝國主義侵犯我國主權，在天安門前集會抗議，會后到執政府前請愿，段祺瑞執政府竟命令衛兵向請愿群眾開槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷二百余人制造了“三·一八”慘案。劉和珍等都是在當時遇害的。
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北洋軍閥主要派系之一。因首領張作霖（今遼寧省）出生在奉天故稱奉系。
公使：由一國派駐在另一國的次于大使一級的外交代表，全稱是特命全權公使。
請愿：采取集體行動要求政府或主管當局滿足某些愿望，或改變某種政策措施。
“民國以來最黑暗的一天”
嗚呼！三月一十八！
作詩：劉半農 作曲：趙元任
嗚呼！三月一十八，北京殺人如亂麻！民賊大試毒辣手，半天黃塵翻血花！晚來城郭啼寒鴉，悲風帶雪吹！地流赤血成血洼！死者血中躺！傷者血中爬！
　　嗚呼！三月一十八，北京殺人如亂麻！養官本是為衛國！誰知化作豺與蛇！高標廉價賣中華！甘拜異種作爹媽！愿梟其首籍其家！死者今已矣，生者肯放他！
　　嗚呼！三月一十八！北京殺人如亂麻！
記念劉和珍君
紀念性的回憶文章，屬于記人寫事的散文
“三·一八”慘案遇害的一名北京女子師范 大學的學生。
是一種對人較為尊敬的稱呼。
解題
橫眉冷對千夫指 ，
俯首甘為孺子牛。
紀念vs記念
（1）記念：側重指懷念的情緒和對象。在表達內心深處的個人記憶的時候傾向使用。
（2）紀念：側重指懷念行為本身。在代表社會角色做集體發言的時候傾向使用。
3月18日，以北京為中心發生了請愿事件，針對段祺瑞政府，參加的人以大學生為主。【慘案】
3月25日，舉行追悼會，魯迅前去參加，但沒有進去，獨在外徘徊。【追悼會】
4月1日，魯迅寫下這篇紀念文章，離事件發生只有十幾天的時間，這十幾天作者一直在深沉的思考，沉浸在深深的悲憤中。【寫作本文】
中華民國十五年
1926
中華民國十五年
“中華民國十五年三月二十五日”
為什么以“中華民國”紀年，有何用意？
以“中華民國”紀年，包含諷刺之意和憤慨之情。 以“三民主義”立國的民國已經十五年了,然而人民受宰割的命運依然沒有什么改變。同時以史家筆法鄭重其事地說明寫作時間，意味著歷史將永遠記住這個日子。
任務一：把握文章內容與線索。
篩選關鍵信息，請給全文七個小節的每一節擬一個小標題，并梳理出作者的寫作思路。完成表格。
內容（小標題） 寫作思路 表達方式
悼念逝者
追憶劉和珍
喚醒生者
遭受虐殺和誣蔑
遇難經過（詳情）
經驗教訓
死難意義
（1-2）敘述寫作的緣由
（3-5）烈士的印象及死難經過
（6-7）死難的教訓和意義
敘述為主
抒情為主
敘述為主
夾敘夾議
敘述為主
議論為主
學習任務一：
哀痛
憤怒
理智
記敘、抒情、議論完美地結合在一起，使文章具有強烈的感染力和高度的說服力。
任務一：把握文章內容與線索。
【追問】由內容、思路和表達方式，請梳理本文的情感發展脈絡。
學習任務一：
感情線索
2. 魯迅在文章中有兩種矛盾的表達，一會說我有話要說，但又經常地講我無話可說，我們應如何理解作者這樣一種矛盾的表達？
學習任務二：
【1】為明晰這一問題，需清楚“有話要說”和“無話可說”的說話對象是誰。
【2】而要解決上述問題，需明確本文中作者提到了幾類人。
愛國青年——劉和珍、楊德群、張靜淑，真的猛士、哀痛者、幸福者，四十余被害青年、數百死傷者、請愿的群眾。
反動勢力——段祺瑞執政府和幾個所謂文人（當局者、有惡意的閑人、流言家）
庸人——處在中間狀態的“無惡意的閑人”。
“有話要說”的對象——庸人，即廣大的人民群眾
“無話可說”的對象——反動政府和卑劣文人
作者多次忽而“有話要說”，忽而“無話可說”
第一節第二段：“我也早覺得有寫一點東西的必要了”
第一節第三段：“可是我實在無話可說”
第四節第五段：“我還有什么話可說呢？”
第五節第一段：“我還有要說的話”
第二節第二段：“我正有寫一點東西的必要了”
第二節第二段：“我也早覺得有寫一點東西的必要了”
第七節第四段：“嗚呼，我說不出話”
【分析】“有話要說”在文章中哪里出現了？
第一處
【二】“我也早覺得有寫一點東西的必要了”“我正有寫一點東西的必要了”
（1）“我也早覺得有寫一點東西的必要了”
想寫一點東西并不是那一天才覺得的，是“早覺得”。 紀念烈士，寄托哀思；認清世界和反動派的真面目。
（2）“我正有寫一點東西的必要了”
“忘卻的救主快要降臨了吧”說明是專門針對庸人們要遺忘三一八慘案的這個事情來寫的。警醒“庸人”保持記性，不要忘記烈士的鮮血，喚醒“沉睡”的易忘的民眾覺醒。表達了痛苦感和責任感。
【分析】“有話要說”在文章中哪里出現了？
第二處
【五】“但是，我還有要說的話”
通過密集的多次轉折來強化批判的意味、諷刺的意味和悲痛的意味，在不斷的轉折中一步步揭露“三一八”慘案的真相。欲揭露事實真相，采用欲揚先抑的寫法，表達了記錄歷史的勇氣和責任感,表達了對其罪行的憤怒之情。
【分析】“無話可說”主要集中在文章的第幾部分中？
第一處
【一】“可是我實在無話可說”
“我只覺得所住的并非人間。四十多個青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，哪里還能有什么言語？長歌當哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個所謂學者文人的陰險的論調，尤使我覺得悲哀。我已經出離憤怒了。”
這句話處于本段的第一句，起到總領全段的作用。
——對烈士的深切痛惜與悼念，
——對反動派暴行的無比憤慨,
——對流言家的誣蔑深惡痛絕到達極點，難以用語言表達。
【分析】“無話可說”主要集中在文章的第幾部分中？
第二處
【四】 “我還有什么話可說呢？”（第四節第五段）
執政府虐殺的慘象，文人誣蔑的流言，使我憤怒到了極點，表達了作者的憤懣之情。
【分析】“無話可說”主要集中在文章的第幾部分中？
第三處
【七】“嗚呼，我說不出話，但以此紀念劉和珍君！”
（一）憤怒的魯迅——悲痛于劉和珍等鮮活生命的逝去，并且同時抨擊反動政府的暴虐。
（二）冷靜的魯迅——對中國的民族性，對人性進行冷峻的思考。
一邊是如火的憤怒，一邊是冷峻如冰的思考，兩種情感相交織，似乎說什么都不恰當，因此覺得“無話可說”。
悲憤已極
痛惜贊頌愛國青年
憤慨抨擊反動政府及文人
銘記烈士，喚起民眾，激勵革命者
小結
“不說”：
“說”
（寫作緣由）
學習任務二：
學習任務三：
1、鑒賞劉和珍的人物形象
2、作者筆下寫了幾種人？對這些人的情感態度是什么？
3、總結本文的寫作手法
一、分析人物形象
魯迅筆下的劉和珍是一個怎樣的青年？
“三一八”慘案死47人，傷177人，魯迅就此慘案連續寫了《“死地”》《可慘與可笑》等七篇檄文，其中聚焦到個人的僅此一篇。
魯迅筆下的劉和珍是一個怎樣的青年，引魯迅至情悼念。閱讀第1節和第3—5節，總結魯迅回憶了劉和珍哪些事情，細讀文本，分析劉和珍的形象品質。
事跡概括
通讀課文，總結魯迅回憶了劉和珍哪些事情，細讀文本，分析劉和珍的形象品質。
①預定《莽原》
②參與學潮運動
③徒手請愿犧牲
一、分析人物形象
料
鏈
資
接
《莽原》雜志介紹
《莽原》雜志于1926年1月10日在北京創刊，魯迅主編，是魯迅編輯過的刊物中最早的一種。該刊1925年4月在北京初刊時，為周刊，附于《京報》發行，共出32期，1926年1月改為半月刊，單獨出版，共出48期，1927年12月《莽原》半月刊出至第2卷第24期停刊。
《莽原》周刊開始由魯迅主編，提倡“撕毀舊社會的假面”，注重文明批評和社會批評。辦此刊物的宗旨是“率性而言，憑心立論，忠于現世，望彼將來”。
一、分析人物形象
女師大學潮——驅“羊”運動
“竊念好教育為國民之母，本校則是國民之母之母。”她要求學生只管讀書，不要參加過問政治活動，把學生的愛國行為一律斥為“學風不正”，橫加阻撓。
楊蔭榆
魯迅先生挺身而出, 為女師大學生進行吶喊和聲援。
一、分析人物形象
鑒賞劉和珍的形象
其事(素材)
概 括
其人(形象)
預定《莽原》
反抗校長
慮及母校
徒手請愿、犧牲
毅然
不屈
黯然
欣然
追求進步、追求真理的堅定
不畏強權，嫉惡如仇
敢于擔當，有責任感
單純、不怕犧牲、愛國精神
始終微笑的
生活中
善良，和藹溫和
參與學潮運動
小處著手、探幽發微：總結劉和珍形象
三個帶“然”的詞勾畫了劉和珍簡短而光輝的一生
“ 然預定了《莽原》全年的就有她”
“我才見她慮及母校前途， 然至于泣下”
“聽說，她，劉和珍君，那時是 然前往的”
毅
黯
欣
堅決的樣子
憂傷的樣子
愉快的樣子
積極進取、好學求真——追求民主之堅決不悔
敢于斗爭、有責任心——擔憂母校之真誠癡心
熱忱愛國、殞身不恤——為國請愿之無私熱忱
剛柔
分析：
堅定追求真理，勇于反抗校長，敢于參加請愿，這是劉和珍人物形象中剛強的一面；考慮母校前途會傷心流淚，參加請愿會滿懷期待，這是劉和珍人物形象中柔和的一面。
思考：文中魯迅對劉和珍最深的印象是什么？
始終微笑的
和藹的劉和珍
原文1：能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學生，無論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態度很溫和……
原文2：況且始終微笑著的和藹的劉和珍君……
原文3：始終微笑的和藹的劉和珍君確實是死掉了……
柔
思考：為什么魯迅要反復提及劉和珍的溫和與微笑呢？
作用
結構
內容
1.使人物形象更加鮮明，強調劉和珍性格的溫和
2.與反動派的兇殘和庸人的麻木形成鮮明對比，突出執政府的兇殘和反動文人的卑劣。
3.為下文控訴、批判反動派屠殺愛國青年的罪行奠定了感情基礎，抒發強烈的悲憤之情
一、分析人物形象
劉和珍是一個渴求真理與進步，富于斗爭精神和社會責任感，溫和善良而又有思想、有愛國熱忱的青年學生。
答題思路：身份形象+性格特點+人物品質
注意作者的感情傾向。
我來綜述：
一、分析人物形象
我來展學
一、分析人物形象
結合文本，給劉和珍君擬寫150字左右的頒獎詞
毅然、憤然、黯然、欣然，四個然是那樣鏗鏘有力,擲地有聲，它們忠實明證了那沸騰的追求真理的無畏心，抗強權的勇敢心，敢于擔當的責任心，為國為民的愛國心。她就是始終微笑著的、和藹的劉和珍君。
一、分析人物形象
結合文本，給劉和珍君擬寫150字左右的頒獎詞
求學時，艱難的環境阻止不了你追求進步的腳步；斗爭時，強權的政治遏制不住你嫉惡如仇的性情；請愿時，冰冷的子彈穿不透你沉勇愛國的胸膛；始終微笑著、和藹的劉和珍君，你是我們心中最美的女神!
一、分析人物形象
人物 表現 作者態度及情感
二、幾類人物分析
一、愛國青年
劉和珍、楊德群、張靜淑，真的猛士、哀痛者、幸福者，四十余被害青年、數百死傷者、請愿的群眾
①追求新思想，追求進步；
②直面慘淡人生，英勇清醒，永不逃避；
③嫉惡如仇，和藹善良，責任感強；
④請愿欣然前往，沉勇友愛，大無畏；
⑤臨難之從容，干練堅決，百折不回。
①贊揚進步青年；
②痛悼死者，奉獻敬意；
③贊揚肯定和謳歌真的猛士；
人物 表現 作者態度及情感
二、反動勢力
段祺瑞執政府和幾個所謂文人（當局者、有惡意的閑人、流言家）
①非人間洋溢鮮血；
②這樣的世上；
③開槍殘害請愿者；
④棍棒傷人、政府有令、流言四起；
⑤蓄意殺害請愿者。
⑥將犧牲的生命當作“流言”的種子。
①出離憤怒；
②憤怒、痛斥；
③憤恨；
④憤怒至極點；
⑤諷刺其暴行，揭露其兇殘。
⑥諷刺及痛斥。
二、幾類人物分析
文本細讀
“慘象”
我沒有親見；聽說她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網。但竟在執政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。
趁學生不備，自背后出乎意料的放冷槍；學生們徒手請愿，并無意正面沖撞反抗，見形勢失控意欲逃脫，但衛兵殘暴追殺，自背后放槍，執意殺害
面對柔弱女學生多次射殺，射死方罷
軍官才會佩戴手槍，說明這是一場有領導，有組織，有預謀的虐殺行動
楊德群半蹲彎腰扶起張靜淑的過程中被從側面無情射殺，學生無意沖撞，只求相扶求生，執政府卻是殺紅了眼
中彈后再在致命部位補上兩棍，打死方罷
二、幾類人物分析
看客們的麻木冷漠
課文1：然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！
課文2：時間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。
淡忘歷史
淪為談資
二、幾類人物分析
人物 表現 作者態度及情感
三、庸人
處在中間狀態的“無惡意的閑人”。
①淡紅的血色和微漠的悲哀，渾渾噩噩、茍安滿足；
②忘卻的救主，麻木健忘；③沉默、默無聲息；
④犧牲的生命成為飯后的談資。
喚醒民眾
奮起抗爭
二、幾類人物分析
哀其不幸，怒其不爭
作者為什么以紀念劉和珍作為寫作切入點,來紀念“三一八”慘案
①劉和珍作為一個品行良好的學生,具有正義感和責任感,作者反復寫她的 “微笑”“態度很溫和”,側面寫明請愿群眾的身份、形象,讓人了解這是怎樣一批可愛的青年。段祺瑞執政府殺害的就是這樣一批可愛的青年,流言家誣蔑的就是這樣一批可愛的青年,其兇殘、下劣便不言而喻,所謂“暴徒”“受人利用”的無恥讕言都不攻自破。
②寫劉和珍遇難,用了一系列鏡頭,槍彈的攢射、棍棒的揮舞,歷歷在目;在槍林彈雨中同學們互相救助的情景也歷歷在目。這樣的特寫鏡頭遠能使人想見慘案的全景,能夠更深刻、形象地揭露段褀瑞反動政府屠殺學生的兇殘和暴虐,喚醒麻木的“庸人”,激勵“茍活者”行動起來,也更進一步激發“真的猛士”“奮然而前行”的斗志。
③寫劉和珍,寫北京女子師范大學的追悼會,寫程君的話,又真切地反映了“三一八”慘案發生之后正義的人們怎樣深切地悼念死難者。通過“記念劉和珍”,作者紀念了整個慘案,具有深刻的思想意義。
愛國青年
反動勢力
庸人
悼 念
喚 醒
控 訴
二、幾類人物分析
《記念劉和珍君》
表達方式
修辭手法
語言風格
綜合運用記敘、描寫、議論、抒情的手法。抒情直露顯豁、汪洋恣肆，“一字一淚，是用血淚寫出了心坎里的哀痛，表達了革命者至情的文字”，字里行間蘊含著魯迅先生的“至情”。
反語、比喻、引用、反復、通感。
用詞簡約凝練而又強有力；詞語的反復使用加強了作者的情感；排比、重復句式的交叉運用增強了語勢，混合了散文的質樸與駢文的華美和氣勢。
三、本文藝術特色
理解含意深刻的語句賞析
三、本文藝術特色
《記念劉和珍君》抒情直露顯豁，找出具體語段，結合你自學時的批注，誦讀品味，交流共享。
品味詞句含意方法指津
（1）審題 要審清以下幾點：
①位置特點(文首、文中、文尾，段首、段中、段尾)。
②相鄰句。
③句內關鍵詞語。
④句內結構層次(單句、復句等)。
⑤句子表達特點(有無用修辭手法及表現手法等)。
理解含意深刻的語句賞析
三、本文藝術特色
《記念劉和珍君》抒情直露顯豁，找出具體語段，結合你自學時的批注，誦讀品味，交流共享。
（二）基本方法——“六看法”(句內三看，看關鍵詞、結構、表達；句外三看，看相鄰、段意、主旨）
1．抓住位置，體會結構句（由位置而句子）
2. 由表及里，體會含蓄句
3．還原本意，體會修辭句（由修辭而句子）
4．立足整體，體會主旨句（由主旨而句子）
5．從句中不同的關鍵詞語分析其豐富含意（由關鍵詞而句子）
6．從句子內部結構的層次性分析其豐富含意（由句子的內部結構層次而句子）
7．從句內句外兩個層面分析其豐富含意（由語境而句子）
8．從因果關系分析其豐富含意（由因果關系而句子）
名句賞析
三、本文藝術特色
理解含意深刻的語句
《記念劉和珍君》抒情直露顯豁，找出具體語段，結合你自學時的批注，誦讀品味，交流共享。
（3） 答題提示：
1、一般說來，先說表層含意，再說深層含意；先說句內含意，再說句外含意；
2、先說關鍵詞語的含義，再說作者所要表達的意圖和感情。
3、較抽象概括的句子具體化；生動具體的句子概括抽象化；表達有特點（運用修辭）的句子還原化；
4、結構復雜的長句切分成幾層，分層解說。
5、答題點可與句子結構、層次對應起來，如是并列、遞進關系，應寫出兩個要點；
6、偏正關系，千萬不要丟掉“偏”的要點。
7、在對句子進行多角度多側面分析時，句子中包含著的情感要點不能忽視。
名句賞析
中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天。
“中華民國”“國立”不僅表明態度鄭重，而且包含了強烈的諷刺之意和憤慨之情——以先烈的犧牲換來的“中華民國”已經“十五年”了，然而，人民受宰割的政局不僅沒有什么改變，反而愈演愈烈。
體會情感
三、本文藝術特色
這個并列復句，十分恰當地評價了“三一八”死難烈士對于將來的意義。
盡管，在這“并非人間”的世上活著的，有許多是“茍活者”，但即使是“茍活者”，也將從壯烈的事件中看到一點希望，哪怕是“依稀”“微茫”的；
而“真的猛士”將越來越多，先驅者的壯烈精神將激勵、鼓舞他們更加勇猛堅定地去斗爭、前進。
體會情感
茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。
名句賞析
三、本文藝術特色
慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
“慘象”，足見反動派的殘忍；“流言”，則比刀槍更讓人心悸。 有形的刀槍（屠殺）加上無形的刀槍（鉗口），在這野蠻而又嚴密的專制統治下，民族漸衰至亡，終于“默無聲息”了。這里反復運用“沉默”一詞，表達作者對國人麻木的焦慮，對革命爆發的渴望。“不在......就在”這一選擇復句，表達了非此即彼、毋庸置疑的堅定語氣，既有對反動派的警告；又有對民眾的呼喚、激勵。
體會情感
三、本文藝術特色
哀痛者、幸福者——劉和珍等革命青年。
“哀痛者”，“為…哀痛的人”，他們為國家和民族的前途、人民的悲慘命運而哀痛。
“幸福者”，“以…為幸福的人”，他們以勇往直前、投身革命、為人民流血犧牲為最大的幸福。
她們在黑暗面前不逃避，在屠殺面前不退縮，她們深知社會的黑暗和民族的苦難有多深重，所以她們的“哀痛”超過常人；但她們又堅信黑暗終將過去，并正在為光明的到來而奮斗，所以又是“幸福者”。
三、本文藝術特色
真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？
運用比喻：
大量木材——小塊煤； 大量犧牲——社會歷史前進一小步；
但請愿是不在其中的，更何況是徒手：反動派的本質是“吃人”，應該改變斗爭方式。
作者用煤的形成來比喻犧牲巨大才換來了社會的一點進步，而徒手請愿不在其中，可見作者不贊成徒手請愿這種斗爭方式。
三、本文藝術特色
人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。
三、本文藝術特色
“當三個女子從容地轉輾于文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”
“文明人”“偉大”“偉績”“武功”等都是反語（反語即“說反話”,包括正話反說和反話正說,是一種帶有強烈感彩的修辭手法）。“文明人”相當于“野蠻人”,“偉大”相當于“卑鄙”,“偉績”和“武功”相當于“血債”。這些反語揭露了中外反動派的野蠻暴行,猛烈地抨擊了北洋政府的殘暴行為,是諷刺反語。
一、修辭手法運用巧妙、靈活、多樣。
1、用比喻來“說理”
人類血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。
2、用反語來殺敵
“太平”“偉績”“武功”
3、用對比來“塑形象”
4、用反復來“抒憤怒”
“有寫一點東西的必要”——“可是我實在無話可說”——“我還有什么話可說呢”——“但是，我還有要說的”——“嗚呼，我說不出話”——烈地表達了作者無言的苦痛、憤怒、悲哀與告祭的心情。
三、本文藝術特色
二、記敘、議論、抒情和諧統一
本文綜合運用了記敘、議論、抒情等表達方式，各有側重。第一層次以記敘為主，兼有議論；第二層次以議論為主，兼有記敘；第三層次以抒情為主，兼有議論。且無論記敘或議論都有強烈的抒彩。
三、本文藝術特色
從愛國層面，魯迅對于劉和珍進行高度肯定，為劉和珍鳴不平，尤其要揭露執政府的殘暴和流言家的可恥。
但從私人層面，魯迅痛惜一個青年的喪生，對其魯莽請愿的做法并不茍同。比起一般的革命者，他更注重保全人的生命和保存革命的力量。
深入思考 文本探究
面對青年們的犧牲，魯迅盡管絕望，依然強打精神喊出他的希望：
茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；
真的猛士，將更奮然而前行！
對于女學生請愿的事
基于重點語句的解讀，概括作者對每一類對象的期待影響。
類型 對象群 期待
犧牲的先驅者
痛苦的清醒者
麻木的看客
無恥的走狗
殘暴的兇手
深入思考 文本探究
真的猛士、哀痛者、幸福者、中國女子
后死者、茍活到現在的我、茍活者
庸人、無惡意的閑人
所謂的學者文人、有惡意的閑人、流言家
執政府、衛隊、中外的殺人者
奮勇前行
充滿希望
覺醒反抗
自取滅亡
血債血償
橫眉冷對千夫指 ，
俯首甘為孺子牛。
深入思考 文本探究
一篇紀念英烈的悼念文章，包含了殘暴的政府、失格的文人、淡漠的庸人、奮進的猛士等諸多對象，所以作者思緒滔滔，情感復雜豐富。依托章節內容，嘗試梳理本文的情感發展脈絡。
第一部分：紀念緣起
第二部分：烈士事跡
第三節：憶劉和珍 微笑溫和
第四節：聽聞噩耗 慘象流言
第五節：遇難經過 虐殺實錄
第六節：徒手請愿 總結經驗
第七節：死傷意義 激勵前行
第一節：紀念死者 告慰亡靈
第二節：喚醒庸人 牢記血債
沉痛
憤怒
理智
第三部分：經驗教訓
在劉和珍等人的追悼會上，魯迅未贈挽聯。如果魯迅要寫挽聯，他將如何寄寓哀思？
1.冷眼觀書，鮮血寂寞澆沃野；
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2.執政府前請愿，尸骸為證，郊原遍灑英雄血；
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課后作業
慷慨赴死，笑意浩蕩伴春風。
宗帽胡同求學，笑影作念，山阿已同赤子身。
三·一八慘案后的文學界與教育界
李大釗是請愿的領導者之一，被士兵用棍棒打傷；中共北方區負責人陳喬年這一天在執政府前被衛兵用刀刺傷。（《懷舊集》鄭超麟）
周作人在慘案發生的次日就寫下《為三月十八日國務院殘殺事件忠告國民軍》《對于大殘殺的感想》《可哀與可怕》《關于三月十八日的死者》《新中國的女子》《閑話四則》《死法》等文，憤怒譴責軍閥政府的暴行。
慘案發生后，魯迅先后寫了《“死地”》《可慘與可笑》《記念劉和珍君》《空談》《如此“討赤”》《無花的薔薇之三》等文章，控訴執政府的血腥暴行。
聞一多發表了《文藝與愛國——紀念三月十八》，稱贊烈士們的死難“不僅是愛國，而且是偉大的詩”。
因病動手術的梁啟超先生也在醫院向記者表示了自己的憤慨。
北大代校長蔣夢麟在北大遇難同學公祭大會上致悼詞，全場痛哭。
朱自清先生參加了三一八集會游行，親眼目睹了血腥一幕，遇難學生的血還灑在他身上。作為屠殺的見證人，3月23日，他憤怒地寫了《執政府大屠殺記》，記下了那駭人聽聞的暴行。
女師大教務長、劉和珍的英文老師林語堂，寫了《悼劉和珍楊德群女士》，深切回憶了自己的學生劉和珍。
劉半農也寫詩悼念死難學生，并經趙元任作曲后傳唱全城。
著名報人邵飄萍的《京報》，接連發表消息，深入地報道慘案真相。同年4月26日，被奉系軍閥以“宣傳赤化”的罪名殺害。

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