資源簡介

九年級上冊非連續(xù)性文本專項練習(xí)含答案解析（16篇）
一、閱讀下列材料，完成下面小題。
【材料一】
近年來一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象，勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育正被淡化、弱化。究其原因，很重要的一點就是我們的學(xué)校教育一直圍繞升學(xué)率展開，與升學(xué)率密切相關(guān)的教育項目不斷得以強化。雖然教育部門三令五申并明確將升學(xué)率從考評學(xué)校和教師的指標體系中刪除，但升學(xué)率作為學(xué)校量化考核依據(jù)和部門教育政績的慣性很難從根本上得到改變。從家庭教育來看，隨著生活水平的提高，很多家長不舍得讓孩子參加勞動，一怕累著孩子，二怕占用孩子學(xué)習(xí)時間，還有家長認為，AI時代隨著技術(shù)快速進步，人類的工作和勞動將逐漸被機器替代，人類未來可能不再需要勞動。從整個社會來看，近年來宣傳導(dǎo)向的偏差導(dǎo)致很多人價值觀變形甚至扭曲。比如對于成功的定義，其標準越來越傾向于賺錢的多少和曝光率的高低。這種導(dǎo)向之下，各路明星占據(jù)著網(wǎng)絡(luò)流量，而那些勤勤懇懇、默默耕耘的勞動者則備受冷落。
（來源《光明日報》2020年，有刪改）
【材料二】
勞動教育是一個系統(tǒng)工程，需要全社會參與，需要政府、村社（社區(qū)）、企業(yè)、家庭和學(xué)校共同承擔(dān)起這個責(zé)任。全社會要樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，營造勞動光榮、懶惰可恥的氛圍。社會要發(fā)揮在勞動教育中的支持作用。要充分利用社會各方面資源，為勞動教育提供必要保障。各級政府部門要積極協(xié)調(diào)和引導(dǎo)企業(yè)工廠、家庭農(nóng)場等組織履行社會責(zé)任，開放實踐場所，支持學(xué)校組織學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)勞動、參與新型服務(wù)性勞動，使學(xué)生與普通勞動者一起經(jīng)歷勞動過程。鼓勵高新企業(yè)為學(xué)生體驗現(xiàn)代科技條件下勞動實踐新形態(tài)、新方式提供支持。家長要轉(zhuǎn)變觀念，要引導(dǎo)孩子正確看待勞動實踐，應(yīng)培養(yǎng)孩子從小熱愛勞動的習(xí)慣，要抓住衣食住行等日常生活中的勞動實踐機會，鼓勵孩子自覺參與、自己動手，隨時隨地、堅持不懈進行勞動，掌握洗衣做飯等必要的家務(wù)勞動技能，每年有針對性地學(xué)會1至2項生活技能教育部門和中小學(xué)校應(yīng)發(fā)揮在勞動教育中的主導(dǎo)作用。廣泛宣傳，增強中小學(xué)生勞動觀念；因地制宜，促進中小學(xué)勞動教育課程校本化；落實措施，完善中小學(xué)勞動教育機制。
（來源《重慶市綦江區(qū)關(guān)工委調(diào)查報告》2021年，有刪改）
【材料三】
“勞動教育是立德樹人的重要陣地，從學(xué)生成長成才角度看，勞動教育具有獨特的育人價值。”清華附中初21級年級組長張彪老師介紹，勞動不僅能夠鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，還能培養(yǎng)他們團結(jié)協(xié)作、解決問題的能力，同時也能感受到生產(chǎn)生活中蘊含的智慧。“以全年學(xué)農(nóng)‘勞動+’教育課程為例，孩子們深切體會到糧食來之不易。實際勞作中，他們結(jié)成一個個小分隊，既有分工也有協(xié)作。再比如丈量土地時運用到了數(shù)學(xué)知識，寫觀察日記的過程也有助于生物、語文等能力的提升。”安徽省合肥市幸福路小學(xué)教師江莉娟本是一名音樂教師，出于對花草樹木的喜愛，主動兼職了學(xué)校的勞動課。除每周固定開展勞動教育外，但凡有空，栽花種草、田間管理、果實采摘等活動她都會帶著孩子們一起加入。據(jù)了解，圍繞師資建設(shè)，合肥市瑤海區(qū)教育體育局加強“專業(yè)+志愿”培養(yǎng)，邀請勞動模范、非遺傳人、工匠大師等136人擔(dān)任勞動教育指導(dǎo)師，帶領(lǐng)學(xué)校教師、學(xué)生開展項目式學(xué)習(xí)。
（來源《人民日報》2022年，有刪改）
1．以下符合材料內(nèi)容的一項是（ ）
A．雖然教育部門三令五申并明確將升學(xué)率從考評學(xué)校和教師的指標體系中刪除，但升學(xué)率作為學(xué)校量化考核依據(jù)和部門教育政績的慣性很難得到改變。
B．AI時代隨著技術(shù)快速進步，人類的工作和勞動將逐漸被機器替代，人類未來不再需要勞動。
C．家長要鼓勵孩子自覺參與、自己動手，隨時隨地、堅持不懈進行勞動，掌握洗衣做飯的家務(wù)勞動技能。
D．勞動教育是立德樹人的重要陣地，從學(xué)生成長成才角度看，勞動教育具有獨特的育人價值。
2．以下對材料的理解，不正確的一項是（ ）
A．材料一主要講學(xué)校過于注重升學(xué)率是勞動教育不被重視的原因。
B．材料二認為勞動教育需要全社會參與，社會、家庭、教育部門和學(xué)校都應(yīng)該發(fā)揮各自的作用。
C．材料三列舉了清華附中、安徽幸福路小學(xué)教師以及合肥市瑤海區(qū)教育體育局的具體做法，體現(xiàn)了勞動教育越來越被重視。
D．以上三則材料寫了勞動教育由近年來的被淡化、弱化到現(xiàn)在被全社會重視以及具體做法。
3．文中提到；有的家長認為，AI時代隨著技術(shù)快速進步，人類的工作和勞動將逐漸被機器替代，人類未來可能不再需要勞動。你贊同這種說法嗎？請結(jié)合材料與自己的思考說說理由。
二、龍對于中國人民具有極其非凡的意義、第二小組同學(xué)開展了對“龍”的本質(zhì)、起源、象征等方面的研究，請閱讀以下材料，幫助他們完成下面小題。
【材料一】
①關(guān)于龍的起源，無數(shù)文人學(xué)者都進行了深入的探討和研究，比較常見的說法是：龍起源于原始氏族社會的圖騰崇拜，它是一種多種動物圖騰的綜合體。在這個時期，人們?yōu)榱似砬笃桨埠托腋＃鶗x擇一種象征力量的動物作為自己的圖騰，龍就是其中之一。隨著時間的推移，部落首領(lǐng)為加強統(tǒng)治，將龍與王的形象、皇權(quán)捆綁在一起，宣稱自己為“龍子”“真龍?zhí)熳印薄巴鯔?quán)天授”，使龍的崇拜深入人心。
②《說文解字》中對“龍”作出的解釋：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”相傳龍能飛行，擅變化，會呼風(fēng)喚雨等，與鳳凰、麒麟等并列為祥瑞。龍在中國文化中具有多重象征意義，包括皇權(quán)、吉祥、智慧與力量。
（摘編自網(wǎng)絡(luò)）
【材料二】
①在古老的中國，龍作為一種神秘的存在，一直被人們賦予了極高的崇敬和想象。
②龍是傳說中的動物。龍在神話傳說中神來靈去，捉摸不著。所以，有人給了一個概念：龍是多種動物的綜合體。甲骨文中所描繪的“龍”之形貌特征是：頭大嘴大、齜牙飛須、有角有耳、有鰭有鱗、長體曲尾。龍是一種精神，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標志。龍作為中國獨特的一種文化的凝聚和積淀，已扎根和深藏于我們每個人的潛意識里。人們常將“龍”這個神異吉祥物，用于日常生活中作意象性的祈求與祝愿，以征兆吉祥、禳避兇禍。龍象征權(quán)貴，龍之所以具有這種文化象征意義，是與傳說及神話中龍在天則騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風(fēng)喚雨的無比神通有很大的關(guān)系。龍在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征，又是幸運和成功的標志。龍暗喻賢人高士。相傳孔子去見道家創(chuàng)始人老子李聃時，見到一條順著陰陽變化無窮的龍，驚覺老子是人中之龍，是難得一見的大賢，此外，諸葛孔明未出道時被稱為“臥龍先生”。所以凡是有品德、有才識，或者精工書文、或者為官清廉、或者行為舉止出眾的人，都可以比作“龍”。
（摘編自網(wǎng)絡(luò)《龍究竟是什么？》）
【材料三】
①龍是中華民族的圖騰和象征。以下以我國新石器至夏商時期考古發(fā)現(xiàn)的龍紋為基礎(chǔ)，梳理考古學(xué)視野下中華龍的起源、發(fā)展與傳承。
②仰韶時代與龍文化起源。中華龍文化歷史悠久，在我國新石器時代的考古學(xué)文化中，仰韶文化已開始出現(xiàn)原始的龍紋，如魚龍、蛇龍、豬龍、鱷龍等。這些早期龍形文化遺存的產(chǎn)生，與自然崇拜密切相關(guān)。仰韶文化中不同地區(qū)的魚龍、蛇龍、鱷龍，均是現(xiàn)實生活中魚、蛇、鱷等自然形象神格化的產(chǎn)物。
③龍山時代與龍文化的融合。龍山時代是中華文明起源與形成的關(guān)鍵階段。龍山時代的龍紋已擺脫仰韶時代單一動物形象的特征，以蛇與鱷為主體，吸收虎、魚等動物的特征，成為匯集多種形象的趨同神格化形象。
④夏商時期龍進一步成為國家形成的標志。二里頭文化發(fā)現(xiàn)了大量的龍紋，此時的龍紋繼承了龍山及新寨文化時代以鱷和蛇為主體的余續(xù)。與龍山時代的龍紋相比，二里頭文化的龍紋更加抽象化、圖案化，且拼合了更豐富的動物特征，如鱷魚、虎、魚等，已經(jīng)是典型的成熟龍紋了。商朝時期的龍紋在繼承蛇龍、鱷龍等原始龍紋的基礎(chǔ)之上，又具有了鳥、象、鹿、馬等動物的特點，形象上更為怪異神秘、絢爛瑰麗。
（摘編自“光明網(wǎng)”《龍圖騰：考古學(xué)視野下中華龍的起源、認同與傳承》）
【材料四】
①龍的形象一直是一種想象，集合了人們對原始動物崇拜的組合。我們在龍身上賦予的力量、智慧和勇氣正是我們民族的底蘊之所在，所以我們稱自己是龍的傳人。傳承的就是那千百年來龍的傳說中蘊含的中華民族的精神。
②如今，龍作為我們的精神符號已經(jīng)深深扎根于我們的心中。我們以龍的傳人為傲，因為正如龍身上各種不同動物的組合所象征的那樣，我們也是一個由多民族組成的國家。這種多元的組合不僅代表了我們的力量，也象征了我們的團結(jié)和和諧。
（摘編自網(wǎng)絡(luò)《龍，從傳說到圖騰，再到象征與專指，最后成為我們的民族符號》）
1．請根據(jù)【材料二】，說說“龍”是什么。
2．請根據(jù)【材料三】，說說考古學(xué)視野下中華龍的起源與發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段。
3．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）
A．龍具有多重象征意義。部落首領(lǐng)將龍與王的形象、皇權(quán)捆綁在一起，加強其統(tǒng)治。
B．二里頭文化發(fā)現(xiàn)的大量龍紋以及商朝時期龍紋形象的進一步發(fā)展，使龍在夏商時期成為國家形成的標志。
C．龍被人們賦予了極高的崇敬和想象，人們常將龍作意象性的祈求與祝愿，以征兆吉祥、禳避兇禍。
D．我們以龍的傳人為傲，是因為我們這個多民族國家正如龍身上各種不同動物的組合所象征的那樣，代表力量，象征團結(jié)和和諧。
三、閱讀下文，完成下面小題。
【材料一】
①以動畫講文化，《長安三萬里》描摹了“中國式浪漫”。
②這種浪漫，包含了中國式的視覺表達和審美理念。電影里，李白吟誦《將進酒》的片段被許多觀眾津津樂道，他的想象力通過先進的光影技術(shù)展現(xiàn)出來，帶來視覺的享受，也蘊含遼闊的詩心。此外，古畫、水墨、炭筆等不同方式傳遞出了獨特的東方意境和美學(xué)觀念。將動畫技術(shù)和中國美學(xué)相結(jié)合，呈現(xiàn)出唐代詩詞中恢宏自信的氣度和內(nèi)涵，能讓更多人體驗到中華文明的獨特魅力。
③這種浪漫，離不開古典詩詞的魅力和意蘊。據(jù)統(tǒng)計，《長安三萬里》中出現(xiàn)了48首詩詞。“小時候背的詩，是長大后才懂的人生”。短短幾行文字，能穿越千年時光，讓一代又一代人為之動容，其間蘊含的追尋理想、不畏艱險、積極樂觀等精神氣質(zhì)力透紙背、歷久彌新，這正是中國詩歌文化的魅力所在。
④這種浪漫，源于中華文明獨一無二的連續(xù)性。長安濃縮著許多人人生追求和家國情懷的文化符號。千年之后，我們已不復(fù)得見唐時的長安城，但仍然可以毫無阻礙地感受李白、高適在詩句中的澎湃情感，正如電影中所說：“詩在，書在，長安就在。”
【材料二】
①記者：將“中國風(fēng)”與國際范、體育精神相融合，成為大型體育賽事設(shè)計美學(xué)新趨勢。您如何看待近年來體育賽事設(shè)計中洋溢的“中國式浪漫”？
②袁由敏（杭州亞運會會徽“潮涌”主設(shè)計師）：“中國式浪漫”的出現(xiàn)，一方面體現(xiàn)了我們愈發(fā)堅定的文化自信；另一方面，也源自賽事設(shè)計的內(nèi)在要求。賽事視覺形象設(shè)計講究“信、達、雅”，有效傳遞信息，帶來美的滋養(yǎng)。這要求設(shè)計不僅要立足主題文心、契合大眾審美，更要深植中華文脈。像杭州亞運會會徽“潮涌”設(shè)計，將扇面、錢塘江、錢江潮頭等元素融于一體，用優(yōu)雅舒緩的視覺語言、清新獨特的色彩體系，既展示了杭州山水城市的自然特質(zhì)，又回應(yīng)了亞運“弄潮兒”的體育精神，還體現(xiàn)了勇立時代潮頭的精神氣質(zhì)。
【材料三】
①央視中秋晚會憑借意蘊悠長的家國情懷和唯美浪漫的審美風(fēng)格被網(wǎng)友譽為“審美天花板”。
②今年中秋晚會的舞臺，實景山水與舞美燈光巧妙融合，傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美驚喜碰撞，網(wǎng)友直呼“央視中秋晚會將屬于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的浪漫結(jié)合在一起，真的讓我感受到了這一個屬于央視晚會的獨特審美”“穿越古今，感受到了傳統(tǒng)文化的魅力”。
③歌單中的歌曲，包含大家、小家，也有父親、母親、自己的歌。晚會對節(jié)目的精心設(shè)計和細節(jié)打造也被網(wǎng)友稱贊，處處流淌著濃郁的親情與深厚的家國情。有人說：“今年的央視中秋晚會有品質(zhì)、有力量、更有溫度。融傳統(tǒng)文化、家國情懷、時代精神于一體，帶來久久縈繞于心的感動。”
1．下列對材料內(nèi)容理解錯誤的一項是（ ）
A．《長安三萬里》以古詩、古畫、水墨、炭筆等不同方式展開故事情節(jié)，傳遞出了獨特的東方意境和美學(xué)觀念。
B．《長安三萬里》以動畫講文化，動畫技術(shù)和中國美學(xué)、詩歌文化、中華文明相結(jié)合，體現(xiàn)了“中國式浪漫”。
C．杭州亞運會的賽事設(shè)計立足主題文心，契合大眾審美，深植中華文脈，堅定了文化自信，帶來了美學(xué)滋養(yǎng)。
D．實景山水與舞美燈光的巧妙融合，傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美的驚喜碰撞，讓央視中秋晚會贏得“審美天花板”稱贊。
2．下列對以上三則材料的理解和分析正確的一項是（ ）
A．三則材料所表達的觀點都指向了“中國式浪漫”，都需要總結(jié)概括，開篇沒有直接提出。
B．材料一用三個分論點，層層深入地論證了《長安三萬里》“以動畫講文化”的中心論點。
C．材料二用杭州亞運會會徽“潮涌”設(shè)計的例子證明體育賽事設(shè)計中洋溢著“中國式浪漫”。
D．材料三運用道理論證，證明央視中秋晚會有“意蘊悠長的家國情懷和唯美浪漫的審美風(fēng)格”。
3．綜合上述三則材料，簡要概括“中國式浪漫”體現(xiàn)在哪些方面。
四、閱讀下面的材料，完成下面小題。
【材料一】
青少年美育正受到越來越多家長的重視。對孩子進行美育，家長們平時會怎么做？中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對1024名受訪家長進行了調(diào)查，結(jié)果顯示如下：
【材料二】
①美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。美的教育，簡稱美育，是教育人們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)美、認識美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)人的美感素養(yǎng)和審美能力的一門科學(xué)。堅定文化自信，弘揚中華美學(xué)精神，必須進一步強化美育在當(dāng)代中國先進文化建設(shè)中的獨特作用，極大豐富美育內(nèi)涵外延，深刻理解美育時代價值。
②美育是一種感性和情感教育。德國美學(xué)家席勒在《美育書簡》中提出，人性的理想在現(xiàn)實中常常被破壞，就是理性壓抑感性，因此需要美育來恢復(fù)人性的和諧，重建和諧完整的人格。教育家蔡元培先生提出“以美育代宗教”，他指出“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚之習(xí)慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也”。當(dāng)代美學(xué)家蔣孔陽先生指出，美育“通過文學(xué)藝術(shù)以及其他的審美方式，來打動人的感情，來對人進行教育，使人在心靈深處受到感染和感化”。
③①______。席勒認為，“教育的目的是培養(yǎng)我們整個感性和理智的力量達到盡可能全面的和諧。”在我國古代，樂教與禮教相輔相成，以美育進行“德治”和“教化”。2015年，國務(wù)院辦公廳頒布的《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》明確指出：“美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟．激勵人的精神，溫潤人的心靈。”
④②______。審美過程其實就是一個情感解放的過程。音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)活動一邊提升了人的美感，另一邊又讓人情不自禁地自由遐想，激發(fā)人的創(chuàng)造熱情。因而，美育特別是音樂、舞蹈、美術(shù)、表演、文學(xué)詩歌等藝術(shù)教育，不僅可以開發(fā)和培養(yǎng)少年兒童的創(chuàng)造力，而且可以促進他們?nèi)烁竦膮f(xié)調(diào)平衡，使之受益終生。
（選自《堅定文化自信以美育人培根鑄魂》，2023.04.18“中國發(fā)展網(wǎng)”）
【材料三】
①“借助信息化手段，我們可以擴大優(yōu)質(zhì)美育資源的覆蓋面，開發(fā)與課程教材配套的高校和中小學(xué)校美育課程優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源，還可以更好地從博物館、圖書館、文化館、學(xué)生活動中心等獲取各類資源，實現(xiàn)學(xué)校、家庭、社區(qū)和社會美育資源整合與聯(lián)動共享。”北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院的甄教授說。
②除了分享資源．?dāng)?shù)字技術(shù)對于學(xué)校美育的另一大助力體現(xiàn)在規(guī)范和升級評價機制方面。例如，北京市東城區(qū)以信息化手段為支撐，建立了資源共享平臺和小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評數(shù)據(jù)庫，將藝術(shù)課程學(xué)習(xí)指標完成情況隨時輸入數(shù)據(jù)庫，可以自動生成學(xué)生成長檔案。河北省利用新技術(shù)新平臺開展學(xué)校美育質(zhì)量監(jiān)測工作，定期開展專項督導(dǎo)，及時通報監(jiān)測情況和督導(dǎo)結(jié)果。陜西省探索開展了“互聯(lián)網(wǎng)+美育”藝術(shù)素質(zhì)測評，依托在線課堂公益項目，聯(lián)合建設(shè)美育資源網(wǎng)絡(luò)平臺，推動學(xué)校美育互聯(lián)網(wǎng)平臺在全省各地推廣實施。
③北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院的甄教授表示，數(shù)字技術(shù)可以推動美育教學(xué)評價改革。比如，人工智能輔助的作業(yè)批改及大數(shù)據(jù)分析，可以更好地評價教學(xué)效果。通過使用圖片、視頻、文字等手段數(shù)字化記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，能夠幫助學(xué)生回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，同時還能形成個性化的美育學(xué)習(xí)報告。
（選自《教育部全面實施學(xué)校美育浸潤行動數(shù)字技術(shù)助力美育水平提升》，2024.01.31《科技日報》）
【材料四】
①近年來，在國家政策支持下，學(xué)校美育工作進入改革發(fā)展的快車道。今年全國兩會期間，多位代表委員表示，要在健全美育課程體系、有效發(fā)揮評價指揮棒作用、強化美育課程實踐環(huán)節(jié)等方面發(fā)力，進一步彰顯美育育人價值、推進美育浸潤行動。
②全國政協(xié)委員、上海浦東新區(qū)的張副區(qū)長關(guān)注到，有些學(xué)校缺乏“大美育”思維、“美育課程與其他課程之間缺乏深度整合與銜接，導(dǎo)致美育往往局限于課堂教學(xué)，難以與其他學(xué)科實現(xiàn)融合”。“一旦忽略了美育的整體性，美育就會成為缺少內(nèi)在目標關(guān)聯(lián)的‘教育孤島’。”全國政協(xié)委員、北京市第二中學(xué)藝體中心的孟主任說。
③對于義務(wù)教育階段美育師資問題，孟主任建議，增加師范類學(xué)校藝術(shù)專業(yè)招生計劃，也可創(chuàng)辦專門培養(yǎng)藝術(shù)教育師資的藝術(shù)師范學(xué)校，成立專門的藝術(shù)教育高等專科學(xué)校，有計劃地培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)教育師資。
④此外，美育課程評價指標也引起了代表委員的關(guān)注。未來的美育課程評價機制如何完善？全國政協(xié)委員、首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的王教授認為，應(yīng)當(dāng)進一步加強國家基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測關(guān)于美育課程的反饋評估力度，適時對社會公布。
（選自《如何以美浸潤學(xué)子身心——代表委員共話學(xué)校美育工作》，2024.03.05《中國教育報》，有刪改）
1．【材料二】中提到“堅定文化自信，弘揚中華美學(xué)精神，必須進一步強化美育在當(dāng)代中國先進文化建設(shè)中的獨特作用，極大豐富美育內(nèi)涵外延，深刻理解美育時代價值”，請你仔細體會領(lǐng)悟，并根據(jù)【材料二】，在①②處的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
① ②
2．通過代表委員的發(fā)言，我們可以知道當(dāng)前美育教育仍然存在一些問題。請你說說存在哪些問題。
3．下列對材料內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．由【材料一】可知，絕大部分家長都注重在服飾、語言、儀態(tài)等方面對孩子進行美育，主張讓孩子親近自然。
B．美育與德育密不可分，當(dāng)代美學(xué)家蔣孔陽認為美育能讓人的心靈得到凈化，從而構(gòu)建和諧完整的人格。
C．利用數(shù)字技術(shù)助力美育水平提升，可以從學(xué)習(xí)資源、學(xué)校評價機制、教學(xué)評價改革等方面 進行。
D． 近年來，在國家政策支持下，各個學(xué)校美育工作快速發(fā)展，極大地彰顯了美育育人價值，有效推進了美育浸潤行動。
五、閱讀文章，完成題目。
【材料一】
2024年3月16日上午，中國睡眠研究會在中國科協(xié)會堂發(fā)布世界睡眠日中國年度主題，并啟動全國大型睡眠科普活動，《2024中國居民睡眠健康白皮書》也同步發(fā)布。《白皮書》的調(diào)查研究自2024年2月啟動，數(shù)據(jù)是基于對某健康A(chǔ)PP中一萬名以上用戶的睡眠情況進行研究得出，主要用戶群體包括學(xué)生、上班族、退休職工等人群。調(diào)查報告顯示，居民平均在零點后入睡，其中“00后”平均入睡時間為00：33；夜間睡眠時長普遍偏短；64%的人睡眠質(zhì)量欠佳。大多數(shù)人都曾有過睡眠困擾，主要的睡眠困擾有：夜醒/早醒、入睡困難、夜間如廁等。調(diào)查結(jié)果（部分）如下：
（摘自“光明網(wǎng)”，有刪改）
【材料二】
①3月21日是世界睡眠日，“成都發(fā)布”記者采訪了成都市第四人民醫(yī)院睡眠醫(yī)學(xué)中心主治醫(yī)師于躍。下面是采訪記錄的部分內(nèi)容：
②問：晚上沒有睡好，第二天瘋狂補覺，是否科學(xué)？
③答：如果只是一次兩次，我覺得問題不是特別大。但如果長期這樣，很難通過補覺恢復(fù)。如果前一晚上沒睡好，身體白天會產(chǎn)生很多負面指標，這些負面影響很難通過一次日間睡眠恢復(fù)。
④問：一天睡多久合適？
⑤答：就睡眠時間來看，不同的生理年齡狀態(tài)的睡眠時間有所不同，比如少年兒童可能需要8～10個小時，青壯年大概是6～8個小時，老年人可能只有5～6個小時。睡眠時長只是一個相對的標準，睡眠質(zhì)量如何最主要的評價標準在于第二天起來人們的狀態(tài)。如果一個人只睡了五六個小時，但白天依然能夠完成正常的學(xué)業(yè)和正常的生活，那就說明睡眠的時間夠了。
⑥問：如何提高睡眠質(zhì)量？
⑦答：最重要的是養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣。建立固定的睡眠生物鐘，最好在晚上11點之前入睡，早晨7點左右起床，每天保持7-9個小時的睡眠；睡前1小時遠離電子設(shè)備，電子產(chǎn)品發(fā)出的藍光會減少褪黑素的產(chǎn)生，影響睡眠質(zhì)量；營造良好的睡眠環(huán)境；睡前放松。
（摘自《澎湃新聞》，有刪改）
材料三】
①睡眠不足有哪些危害？復(fù)旦大學(xué)附屬華山醫(yī)院主治醫(yī)師黃翔指出：睡得不好不僅導(dǎo)致內(nèi)分泌紊亂等病理狀態(tài)，而且影響個人心理健康。長期睡眠障礙可能會引起90余種身心疾病的風(fēng)險，比如體重增加、頭痛、焦慮、高血壓、糖尿病等。
②長期睡眠不足對青少年來說，會影響身體的正常發(fā)育。睡眠時高峰分泌的生長激素超過白天分泌的5-7倍。如果睡眠不足、睡眠質(zhì)量差，生長激素分泌達不到高峰，很容易影響孩子的身高，還會影響記憶和學(xué)習(xí)成績。睡覺是學(xué)習(xí)的一部分，白天學(xué)習(xí)的信息都靠睡眠時海馬體整理成大腦的長期記憶，如果睡眠不足，勢必影響大腦海馬體的工作，造成記憶力下降，白天學(xué)習(xí)的內(nèi)容來不及整理就會被大腦刪除。
（摘自《中國教育報》，有刪改）
1. 根據(jù)以上材料判斷，下列表述完全正確的一項是（ ）
A. 我國居民睡眠問題較為突出，具體表現(xiàn)為平均入睡時間較遲、睡眠時長偏短、睡眠質(zhì)量欠佳等。
B. 如果前一天晚上沒有睡好，第二天通過補覺的方式可以迅速恢復(fù)體能。
C. 少年兒童每日睡眠時間應(yīng)不低于8小時，否則就會影響身高。
D. “00后”平均入睡時間為00：33，都是因為睡前玩手機等電子設(shè)備，造成入睡困難。
2. 你從材料一的圖1、圖2分別讀出了哪些信息。
3. 進入初三以來，小文每天熬夜學(xué)習(xí)，睡前習(xí)慣性刷手機，導(dǎo)致白天精神不佳，成績下降。請你結(jié)合材料給小文提兩點建議并闡述理由。
4. 學(xué)校準備運用以上三則材料，以“良好睡眠健康人生”為題在公眾號發(fā)布一篇科普文章，請你寫出文章的思路。
六、近日，“一不小心拍到語文課本封面”的話題刷爆網(wǎng)絡(luò)，請你參加“語文封面”專題研討活動。
材料一
①近年來，有不少人喜歡曬小時候的老課本，“回憶的游絲在紙張間穿行，我似乎又看到了曾經(jīng)的自己”。有網(wǎng)友說：“一不小心拍到語文課本封面后，才讓我發(fā)現(xiàn)，語文課本早就在學(xué)生時代帶我行了萬里路，但當(dāng)時只忙著埋頭苦讀，刷題‘趕路’，還來不及細細品味，如今親眼看過了不少祖國美景，才更體會到了‘語文’的浪漫。”
②實際上，可以寫進語文課本的山川美景、文化古跡數(shù)不勝數(shù)，都配得上“框”進語文課本封面，或被寫進課本。網(wǎng)友自制“語文課本封面”，已延伸到自制“歷史課本封面”“地理課本封面”等。就像一位網(wǎng)友的評論：“我們熱愛山川，就像魚兒熱愛海洋，就像雄鷹依戀天空，就像鳥兒眷戀森林……”那種熱愛是發(fā)自骨子里的。
③有的還把山川美景的靜態(tài)照片配上音樂，剪輯出會動的“語文書”。這樣的創(chuàng)意表達方式迎合了年輕人的口味。近年來，不少年輕人開始主動接觸傳統(tǒng)文化，既向傳統(tǒng)文化尋找浪漫，也從中尋找精神力量。而一些傳統(tǒng)文化項目為“爭寵”于年輕人，以新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代的表達形式呈現(xiàn)，使自己“潮”起來，給年輕人以新鮮感，年輕人便親近之、樂享之，這是可喜轉(zhuǎn)變。自制“語文課本封面”其實是這種風(fēng)潮的延續(xù)。
（人民日報客戶端 有刪改 ）
材料二
①內(nèi)卷千回，不如走心一次。在競爭激烈的文旅市場中，真情實感的穿透力往往比“花式內(nèi)卷”更能打動人心。“課本封面”視頻之所以能夠深深擊中民眾的心，是因為它觸動了人們對美好事物的共鳴和對傳統(tǒng)文化的認同。
②聯(lián)想到之前出圈的城市，淄博情真意切的動車廣播、“爾濱”那充滿愛意的一句“小土豆”，無不因其真實、質(zhì)樸的情感表達而感動游客。課本封面的爆火，啟示各地文旅部門用更直擊人心、更富情感共鳴的方式來推介自己的城市和文化。
③沿著舊地圖，不如尋找新大陸。為了吸引游客、留住游客，除了貼心周到的旅游服務(wù)和公開透明的消費環(huán)境之外，還需要有“出圈”的辨識度。在融媒時代，文旅推介不再是簡單的砸廣告、拍視頻，而是善于用技術(shù)做出新意、為城市立好人設(shè)。
④像“課本封面”視頻模板，用創(chuàng)新的思維和技術(shù)手段，將地域特色與現(xiàn)代短視頻傳播手段結(jié)合，從而打造出耳目一新的體驗。這樣的案例還有很多，比如河南現(xiàn)象級節(jié)目“中國節(jié)日”系列，首創(chuàng)“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”，通過媒體融合創(chuàng)新，讓全國甚至全球看到了河南之美。
⑤ ， 。課本封面的走紅，事后能找到客觀因素，但爆火是悄然而至。這也告訴我們，在文旅推介大潮中，你或許永遠押不中下一個風(fēng)口，所以不如主動去追尋風(fēng)口、創(chuàng)造風(fēng)口。比如，“爾濱”爆火的背后，就是因為當(dāng)?shù)卦缭缱龊昧酥\劃和準備并且不斷出新，花大力氣全民“寵客”，最終才接住“潑天的富貴”。
（浙江宣傳 有刪改）
材料三：
【甲】
借助“課本封面”吸引眾多游客，更重要的是對地方特色的發(fā)掘。因此，城市首先要在明確自身定位和深入挖掘自身特色文化的基礎(chǔ)上來塑造獨特的城市形象。因為同質(zhì)化的內(nèi)容很難發(fā)酵，只有異質(zhì)化的內(nèi)容，才更易于傳播。
【乙】
貴州松桃是1956年經(jīng)國務(wù)院批準成立的全國五個苗族自治縣之一，民族文化底蘊深厚。我們深入挖掘民族文化特色，開發(fā)出以苗俗、苗藝、苗食、苗繡、苗藥“五苗”為代表的苗族特色文化資源，全力打好民族文化這張牌。
材料四：
部編版語文封面
1. 請參考畫線句結(jié)合語境補足材料二的空格。
2. 某同學(xué)在整理訪談內(nèi)容時未注明材料三的來源，請你根據(jù)訪談對象的話語風(fēng)格幫助他判斷其身份，將序號分別填寫在下面的橫線上。
選項：①參加研學(xué)的學(xué)生 ②當(dāng)?shù)匚穆镁珠L ③城市研究專家
【甲】 【乙】
3. 小組以“語文封面哪家強”為辯題開展辯論活動，請選擇一方觀點，結(jié)合材料和鏈接資料補充辯論詞。
正方：我方認為部編版語文封面更好。 反方：我方認為網(wǎng)絡(luò)版語文封面更好。
鏈接資料：
畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。什么是意境？我認為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。——李可染《山水畫的意境》
4. 你認為優(yōu)質(zhì)語文封面應(yīng)該有哪些具體要求呢？請在橫線處完善以下評價量表。
優(yōu)質(zhì)語文封面評價量表
評價維度 具體要求 魅力指數(shù)
內(nèi)容 ① ★★★
形式 形式表達有創(chuàng)意，有新鮮感。 ★★
情境 情景交融有深度，有靈魂。 ★★★★
情感 ② ★★★★★
5. 如果讓你在家鄉(xiāng)宿遷選一處自制語文封面，你會選擇哪里？為封面配一段解說詞，闡明選擇的理由。
七、閱讀下面材料完成下面小題。
今年，我國航天事業(yè)再攀新高峰。神州十八號飛船領(lǐng)命出征，追逐中國夢。徐州市某中學(xué)準備舉行以“一起為中國航天加油”為主題的科普講座，以下是小語準備的內(nèi)容。
材料一
賡續(xù)航天精神筑夢星辰大海
①4月24日是第九個中國航天日。今年航天日以“極目楚天，共襄星漢”為主題，主場活動在湖北武漢舉辦。
② 探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強國，是我們不懈追求的“航天夢”。青年航天 工作者，要主動接好老一輩航天人的接力棒，傳承弘揚航天精神，堅定理想信念、弘揚報國之志、強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為實現(xiàn)航天夢、強國夢貢獻自己的智慧和力量。
③要秉持“革命理想高于天”的理想信念，牢信仰之基。人無理想不立，國無理想不強。回看我國航天事業(yè)的發(fā)展進程，是極為艱難困苦的。 一批又一批隱姓埋名的航天人憑著對祖國的摯 愛、對中國航天事業(yè)的理想信念，克服種種挑戰(zhàn)和重重困難，從零起步走出了一條艱苦奮斗、奮 發(fā)圖強、自力更生、自主創(chuàng)新的中國航天路。“東風(fēng)”勁吹、“紅旗”招展、“鷹擊”長空、“長 劍”嘯天……一代代航天人用智慧和汗水書寫著一篇篇不朽的航天故事，給當(dāng)代航天工作者留下了極其寶貴的精神財富。
④要秉持“千磨萬擊還堅韌”的斗爭精神，堅守報國之志。曾幾何時，我們國家在工業(yè)基礎(chǔ) 差、底子薄的情況下，廣大航天科研工作者不畏困難、身體力行，沒有實驗室，就改造倉庫、廁所搞科研；沒有計算機，就用計算尺當(dāng)工具，用直尺、三角板畫圖， 一定要造出“爭氣星”“爭氣彈”，報效祖國、回報人民。作為新時代的航天工作者，我們要以百分之百的魄力和勇氣，明確自己的職責(zé)定位，認真履職好自己的職責(zé)和使命，積極投身航天工作一線，助力航天事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
⑤要秉持“不破樓蘭終不還”的價值取向，煉實干之魂。中國航天承載著民族的夢想、書寫 著時代的榮光，歷經(jīng)六十余載不懈奮斗，取得了許多舉世矚目的成就，這離不開無數(shù)航天仁人志 士的偉大犧牲和卓越貢獻。展望未來，中國的航天事業(yè)還有很長的路要走。這就需要我們傳承弘揚航天精神，秉持祖國利益高于一切的價值取向，做航天事業(yè)中的實干者、攻堅者、奮斗者。
（選自《人民日報》2024年04月24日有刪改）
材料二
2024年4月25日20時59分，神舟十八號載人飛船與火箭成功分離，進入預(yù)定軌道。2024年度我國首次載人發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。
本次任務(wù)特色亮點如下：實施國內(nèi)首次在軌水生生態(tài)研究。項目神舟十八號將上行實驗裝置及相關(guān)樣品，實施國內(nèi)首次在軌水生生態(tài)研究項目，以斑馬魚和金魚藻為研究對象，在 軌建立穩(wěn)定運行的空間自循環(huán)水生生系統(tǒng)，實現(xiàn)我國在太空培養(yǎng)脊椎動物的突破。100%發(fā)射成功率。執(zhí)行此次運載任務(wù)的長征二號 F 運載火箭，享有“神箭”之譽。原因之一在于，從1999年首飛至今，它保持了100%的發(fā)射成功率。32項技術(shù)狀態(tài)改進。與長征二號F 遙十七 運載火箭相比，此次執(zhí)行任務(wù)的遙十八運載火箭進行了32項技術(shù)狀態(tài)改進，進一步提升了全箭可靠性和安全性。發(fā)射場流程，已由空間站建造初期的49 天縮減到35 天。飛船“心臟”全新升級。電源分系統(tǒng)是飛船14個分系統(tǒng)中最為關(guān)鍵的系統(tǒng)之一，是飛船的“心臟”神舟十八號載人飛船進行了電源全新升級，將儲能電池由鎘鎳電池更換為鋰離子電池，其他電源鋅銀電池的隔膜系統(tǒng)耐氧能力提升后，壽命增加了20%。
（節(jié)選自《人民日報》2024年05月13日有刪改）
材料三
出生于江蘇沛縣的朱楊柱從小就有翱翔藍天的夢想。經(jīng)過無數(shù)的挫折與失望，但他從未放棄，永懷希望，最終實現(xiàn)了自己的夢想。兩次與飛天夢失之交臂的經(jīng)歷，沒有讓朱楊柱一蹶不振，他 始終把銀河星辰裝在心里，一旦有機會，便全力以赴，向著自己的理想進發(fā)。正是這種永不放棄的精神，助推朱楊柱從大學(xué)老師成長為飛天戰(zhàn)士，創(chuàng)出人生新境界。
1. 材料一作者表達了什么觀點。
2. 閱讀材料二，本次神舟十八號載人飛行任務(wù)的特色亮點是什么？請簡要概括。
3. 材料三可以作為材料一哪一節(jié)的佐證？請你說一說理由。
4. 學(xué)校準備邀請朱楊柱做一場以“一起為中國航天加油”為主題的采訪活動，你作為采訪小組的成員之一，設(shè)計了兩個采訪問題，請你羅列出來。
八、非連續(xù)性文本閱讀
神州十八號領(lǐng)命出征星空中追逐中國夢
材料一：
①4月25日20時59分，搭載神舟十八號載人飛船的長征二號F遙十八運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射，約10分鐘后，神舟十八號載人飛船與火箭成功分離，進入預(yù)定軌道。航天員乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿成功。
②航天事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，離不開航天人堅守報國之志，以及為祖國航天事業(yè)無畏艱難、艱苦奮斗的斗爭精神。遙想百年前，顧維鈞先生在巴黎和會上奮力抗?fàn)帲矒Q不回一個公正，國際空間站的核心技術(shù)遭到西方國家封鎖，中國空間站的建設(shè)之路布滿荊棘與泥濘。我們國家在工業(yè)基礎(chǔ)差、底子落后的情況下，廣大航天科研工作者不畏困難，身體力行，沒有實驗室就在廁所搞科研，沒有計算機就用計算尺當(dāng)工具，立志一定要造出爭氣星、爭氣彈，報效祖國，回報人民。
③自古以來，中華民族就向往飛向太空，遨游宇宙。嫦娥奔月的美麗神話，敦煌石窟的仕女飛天壁畫、唐明皇夜游月宮的動人傳說，無不寄托著華夏子孫的飛天夢想。從54年前東方紅一號的成功發(fā)射，到嫦娥奔月天宮空間站的建設(shè)，再到長征系列火箭的騰飛，中國航天一步一個腳印，堅定而穩(wěn)健地邁向深邃的星辰大海。從“嫦娥”攬月、“祝融”探火，到“羲和”探日，“東風(fēng)”勁吹，“紅旗”招展……一代代航天人用智慧和汗水書寫著一篇篇不朽的航天故事。
④2024年全年預(yù)計實施100次左右的發(fā)射任務(wù)，探月工程四期嫦娥六號任務(wù)將著陸月球背面南極-艾特肯盆地并采樣返回。神舟十八號之后，還將陸續(xù)實施神州十九號載人飛行任務(wù)及天舟八號貨運飛船補給任務(wù)。中國航天將繼續(xù)邁向更浩瀚的星空。探月工程四期開啟新征程，鵲橋二號中繼星任務(wù)取得圓滿成功，嫦娥六號蓄勢待發(fā)，載人月球探測工程登月階段任務(wù)各項研制建設(shè)進展順利，愛因斯坦探針衛(wèi)星成功升空，為空間科學(xué)探索再添利器。夢想能夠達到的地方，總有一天腳步也能達到。太空探索是人類歷史上的偉大創(chuàng)舉。我們繼承先輩愿景，擊破萬里蒼穹，問鼎宇宙洪荒，圓夢九天。作為新時代的青年，要大力傳承弘揚航天精神，將靈魂觸動轉(zhuǎn)化為拼搏進取的動力引擎，以直破云霄之志、追風(fēng)趕月之姿、日拱一卒之功，逐夢蒼穹，照亮青春征途。
材料二：
①葉光富：寒門少年的航天夢
2024年4月25日20時59分葉光富擔(dān)任指令長，執(zhí)行神舟十八號載人飛行任務(wù)，第二次升上太空！葉光富小的時候，就喜歡和姐姐坐在門口的石板上看藍天，看白云和呼嘯而過的飛機。當(dāng)飛機在低空飛過時，葉光富心里產(chǎn)生了巨大的震撼，他總是想著：如果有一天，我能飛上藍天該多好啊！從此，“逐夢藍天”的夢想就在他心里生根了。學(xué)生時代，葉光富家里并不富裕，可他仍然為了夢想努力著。他在門后用粉筆寫上“拼搏”二字來激勵自己，這種拼搏精神也一直鼓舞著他成長。
在高三那年，葉光富迎來空軍招飛的好消息。在空軍飛行學(xué)院學(xué)習(xí)期間，他要用不到兩年的時間完成近四年的大學(xué)本科所有的理論學(xué)習(xí)以及專項素質(zhì)培訓(xùn)。這段日子里，他埋頭苦讀，艱苦訓(xùn)練，學(xué)到了豐富的知識，完成了從一名普通的高中生到一名合格的飛行員的人生蛻變。2010年，葉光富正式加入航天隊伍。除了學(xué)習(xí)理論知識他還要適應(yīng)各種環(huán)境、訓(xùn)練耐力。雖然每項任務(wù)都具有挑戰(zhàn)性，但是想著心中的夢想，他一次又一次出色地完成了任務(wù)。2021年10月16日，葉光富乘坐著神舟十三號載人飛船開啟了第一次太空之旅，2024年4月25日也是他第二次登上太空，“逐夢藍天”的夢想如今終于實現(xiàn)了！
②李聰：首次登上太空，夢想終會開花！
1989年10月，李聰出生在河北邯鄲市的一個小村莊里。5歲時，父母為了給他和妹妹提供更好的讀書條件，舉家搬到礦區(qū)打工。父親是個貨車司機，母親在一個校辦工廠當(dāng)臨時工。李聰上小學(xué)四年級時，爺爺生了重病，父親便辭職回家照顧，全家僅靠媽媽一個人的微薄工資支撐家用。從小李聰就深知父母的艱辛，立志要好好學(xué)習(xí)。帶著對藍天的向往，經(jīng)過層層選拔，2009年李聰進入空軍航空大學(xué)成為一名飛行學(xué)員。第一次飛上藍天的經(jīng)歷，至今仍讓他記憶深刻。經(jīng)過反復(fù)自我挑戰(zhàn)和磨礪，李聰成長為一名駕駛戰(zhàn)機的空軍飛行員。
當(dāng)?shù)谌教靻T選拔開始后，李聰毫不猶豫地報了名。他憑借優(yōu)異的綜合素質(zhì)順利通過初選、復(fù)選、定選等層層考核，最后在2020年9月成為中國第三批航天員隊伍中的一員。
③李廣蘇：第三批航天員唯一的文科生
李廣蘇記得自己還是一名小學(xué)生時，有次在課堂上，老師問他：“你長大了想當(dāng)什么？”他回答道：“我想當(dāng)一個科學(xué)家。”那時，小小的李廣蘇還不知道有飛行員甚至航天員這份職業(yè)。他只知道，科學(xué)家能夠為祖國做貢獻，是份崇高而又令人敬仰的職業(yè)。經(jīng)過幾輪選拔后，他竟幸運地被空軍航空大學(xué)正式錄取。
山高路遠，道阻且長，挑戰(zhàn)一個接一個迎面而來。在李廣蘇的人生字典中，從來沒有“退縮”二字。他缺啥補啥毫不氣餒。每天練俯臥撐、引體向上，加強臂力練習(xí)。為了提高短跑成績，他每天早起半小時，在北方滴水成冰的清晨，天還沒亮，頂著刺骨的寒風(fēng)，腿上綁著沙袋跑三公里。功夫不負有心人，李廣蘇最終突破了瓶頸，短跑成績獲得優(yōu)秀并在學(xué)校表彰大會上被點名表揚。
隨著載人航天工程的蓬勃發(fā)展，國家開始選拔第三批航天員。李廣蘇說，成為一名航天員，為祖國出征太空，那是了不起的英雄，是令人敬仰和神往的一份職業(yè)，值得去拼一把。他積極報了名，竟也通過了一關(guān)又一關(guān)近乎嚴苛的選拔。2020年9月李廣蘇成為我國第三批18名航天員中的一員。
材料三：
①神舟十八號載人飛船入軌后，將按照預(yù)定程序與空間站組合體進行自主快速交會對接。在空間站工作生活期間，神舟十八號航天員乘組將進行多次出艙活動，開展微重力基礎(chǔ)物理、空間材料科學(xué)、空間生命科學(xué)、航天醫(yī)學(xué)、航天技術(shù)等領(lǐng)域?qū)崳ㄔ嚕炁c應(yīng)用，完成空間站碎片防護加固裝置安裝，艙外載荷和艙外平臺設(shè)備安裝與回收等各項任務(wù)。
②神舟十八號將上行實驗裝置及相關(guān)樣品，實施國內(nèi)首次在軌水生生態(tài)研究項目。以斑馬魚和金魚藻為研究對象，在軌建立穩(wěn)定運行的空間自循環(huán)水生生態(tài)系統(tǒng)，實現(xiàn)了我國在太空培養(yǎng)脊椎動物的突破。
③為何選斑馬魚和金魚藻？斑馬魚和人類基因有87%的高度相似性，是一種模式生物（可用于研究與揭示生命體某種具有普遍規(guī)律的生物現(xiàn)象的一類生物）。斑馬魚呼出二氧化碳給藻類進行光合作用，藻類產(chǎn)生氧供給斑馬魚，這對組合就構(gòu)成了一個自給自足的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。
④這是空間站建造以來第一次在4月份進行的發(fā)射任務(wù)，是我國載人航天工程進入空間站應(yīng)用與發(fā)展階段的第3次載人飛行任務(wù)，是工程立項實施以來的第32次發(fā)射任務(wù)，也是長征系列運載火箭的第518次飛行。神州十八號將實施國際上首次植物莖尖干細胞功能在軌研究，揭示植物進化對重力的適應(yīng)機制，為后續(xù)定向設(shè)計適應(yīng)太空環(huán)境的空間作物提供理論支撐。執(zhí)行此次運載任務(wù)的長征二號F運載火箭，享有“神箭”之譽。原因之一在于，從1999年首飛至今，它保持了100%的發(fā)射成功。
⑤此次任務(wù)的圓滿成功，標志著我國空間站工程的建設(shè)又邁出了重要一步，對于推動空間科學(xué)研究、太空技術(shù)發(fā)展和國際合作具有重要意義。
選自《人民日報》評論文章，有刪改
1. 梳理文章，判斷正誤，正確的在（ ）內(nèi)打“√”，錯誤的打“×”。
（1）材料一中“2024年全年預(yù)計實施100次左右的發(fā)射任務(wù)”，這句話中的“左右”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性。（ ）
（2）探月工程四期嫦娥六號已經(jīng)著陸月球背面南極-艾特肯盆地，并完成了神州十九號載人飛行任務(wù)及貨運飛船補給任務(wù)。（ ）
（3）材料三劃線句子主要運用了列數(shù)字的說明方法。（ ）
（4）選斑馬魚和金魚藻是因為斑馬魚和人類基因有87%的高度相似性，能實現(xiàn)我國在太空培養(yǎng)脊椎動物的突破。（ ）
2. 請簡要梳理材料一的主要內(nèi)容。
3. 優(yōu)秀人物的成長經(jīng)歷會對讀者的人生產(chǎn)生重要影響。請從三名宇航員中任選一人，聯(lián)系經(jīng)歷談?wù)勀銖闹惺艿降膯⑹尽?br/>4. 神州十八號發(fā)射成功，實現(xiàn)了多個首次特色亮點，根據(jù)材料三梳理你的發(fā)現(xiàn)。
九、閱讀下面的材料，完成下面小題。
【材料一】
①ChatGPT是人工智能研究實驗室OpenAI新推出的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動的自然語言處理工具，使用了Tansformer神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)，也是GPT-35架構(gòu)，這是一種用于處理序列數(shù)據(jù)的模型，擁有語言理解和文本生成能力，尤其是它會通過連接大量的語料庫來訓(xùn)練模型，這些語料庫包含了真實世界中的對話，使得ChatGPT具備上知天文下知地理，還能根據(jù)聊天的上下文進行互動的能力，做到與真正人類幾乎無異的聊天場景進行交流。ChatGPT不單是聊天機器人，還能進行撰寫郵件、視頻腳本、文案、翻譯、代碼等任務(wù)。
②一項調(diào)查顯示，截止2023年1月，美國89%的大學(xué)生都是用ChatGPT做作業(yè)，2023年2月，以色列總統(tǒng)艾薩克·赫爾佐格發(fā)表了部分由人工智能撰寫的演講，成為首位公開使用ChatGPT的世界領(lǐng)導(dǎo)人。另據(jù)新華財經(jīng)報道，針對使用ChatGPT撰寫的學(xué)術(shù)論文，多家知名學(xué)術(shù)期刊更新編輯規(guī)則。《科學(xué)》明確禁止把ChatGPT列為合著者，且不允許在論文中使用ChatGPT所生產(chǎn)的文本。《自然》則表示，可以在論文中使用大型語言模型生成的文本，其中也包含ChatGPT，但不能列為論文合著者。
（摘編自搜狗百科）
【材料二】
①ChatGPT，是美國人工智能公司OpenAI在2022年11月推出的一款人工智能技術(shù)驅(qū)動的自然語言處理工具，允許用戶使用自然語言與自回歸語言模型GPT-3模型互動。
①上線2個月，月度活躍用戶數(shù)突破1億，被稱為“史上用戶增長最快的消費者APP”。
日常產(chǎn)品月活躍用戶從零到突破一億的用時
產(chǎn)品 電話 手機 網(wǎng)站 TikTok ChatGPT
時間 75年 16年 7年 9個月 2個月
③ChatGPT的走紅源于其能夠快速生成令人印象深刻和類似人工撰寫的文本。蓋茨曾高度評價稱，這種AI技術(shù)出現(xiàn)的重大歷史意義，不亞于互聯(lián)網(wǎng)和個人電腦（PC）的誕生。
（摘編自知乎）
【材料三】
①ChatGPT爆火后，很多博主拍攝了測評視頻。不少人給出評價稱，面對一些提問，ChatGPT反應(yīng)速度、準確性較高，表現(xiàn)甚至優(yōu)于一些搜索引擎。但ChatGPT的回答通常是籠統(tǒng)的、整合性的回答，而不是具有個性色彩的、創(chuàng)新性的回答。
②ChatGPT依托海量數(shù)據(jù)庫信息存在，其中包括大量的互聯(lián)網(wǎng)用戶自行輸入的信息，因此當(dāng)用戶輸入個人數(shù)據(jù)或商業(yè)秘密等信息時，ChatGPT可能將其納入自身的語料庫而產(chǎn)生泄露的風(fēng)險。雖然ChatGPT承諾刪除所有個人身份信息，但未說明刪除方式，在其不能對信息與數(shù)據(jù)來源進行事實核查的情況下，這類信息仍然具有泄露風(fēng)險。
③其次，人工智能生成的信息并不總是準確的，ChatGPT常常出現(xiàn)“一本正經(jīng)地胡說八道”的情況，需要一定的專業(yè)知識才能辨別真?zhèn)危灰部赡苡胁环ǚ肿訍阂狻坝?xùn)練”人工智能，使其提供詐騙信息、釣魚網(wǎng)站等內(nèi)容，損害公民人身財產(chǎn)安全。
④ChatGPT在建立語料庫、生成文本時，如果使用并非公開的開源代碼、使用開源代碼商用未辦理許可證或者未按照許可證的要求實施的，可能會導(dǎo)致侵權(quán)。這類人工智能主要是通過挖掘人類日常交流以及文本，進而統(tǒng)計分析，因此，對于一些受著作權(quán)保護的文本、視頻、代碼等，如果沒有經(jīng)過權(quán)利主體的授權(quán)，直接獲取復(fù)制到自己的數(shù)據(jù)庫中，并在此基礎(chǔ)上修改、拼湊，極可能侵害他人的著作權(quán)。ChatGPT生成的文本等內(nèi)容是基于大量數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和應(yīng)用生成的，不具有自己的思想和創(chuàng)新，很難構(gòu)成著作權(quán)法保護的作品。ChatGPT的文本數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)可能導(dǎo)致其在他人享有著作權(quán)的作品中“借鑒”部分內(nèi)容。對于這部分內(nèi)容，若不能構(gòu)成我國著作權(quán)法所規(guī)定的“合理使用”的情形，則可能引發(fā)侵權(quán)糾紛。
（摘自《ChatGPT火爆背后有何風(fēng)險 》,《法治日報》2023-02-13）
【材料四】
①ChatGPT再“神通廣大”，也只是人工智能實驗室OpenAI開發(fā)的語言模型，其流暢對話的背后是大量文本數(shù)據(jù)，機器智能一旦被概念框架限定，就只能在既有框架內(nèi)運行，有時難免落入“模式化”“套路化”的窠臼。而我們?nèi)祟悾煌沁@些“獨一無二”的差異性才讓人類文明得以綿延、生生不息。ChatGPT可以寫關(guān)于“童年”的文章，但我的童年里有蟬鳴、有星星、有蒲扇，你的童年里也許有糖葫蘆、補習(xí)班、游戲機，這些又怎么能用固定的答案來形容呢
②人工智能的“智能”更多是一種理性能力，而人類的智能還包括價值判斷、意志情感、審美情趣等非理性內(nèi)容。就像ChatGPT在回答中所說“我不具備自主意識，我的回答不包含意見或情感”。換言之，它可以模擬杜甫的寫作風(fēng)格，卻模擬不出“大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民；它可以解出一道客觀題，但無法洞悉你此刻快不快樂；它可以提供事實信息，但無法代替人類作出任何判斷和選擇。而這些想象力、創(chuàng)造力、洞察力、感受力，就是“人，之所以為人”的獨特標識。
③但不可否認的是，在未來，AI勢必會終結(jié)平庸。人類自然有著無可取代之處，但僅從現(xiàn)實的就業(yè)上來看，一些重復(fù)性高、創(chuàng)造性及思想性低的工作，勢必會被人工智能所取代。不過，與其擔(dān)心工作被AI取代，不如發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性，利用好新技術(shù)、新工具提高工作效率和生活質(zhì)量，盡可能保持自身的不可替代性。
（摘自《ChatGPT全球爆火,它會取代人類嗎 》,杭州網(wǎng),2023-02-08）
1. 下列關(guān)于材料內(nèi)容的表述，正確的一項是（ ）
A. ChatGPT作為一款聊天機器人，擁有語言理解和文本生成能力，不僅上知天文下知地理，還能根據(jù)聊天情境進行互動，就聊天交流來看與真正人類無異。
B. 美國絕大多數(shù)學(xué)生都用ChatGPT做作業(yè)，國外也有國家領(lǐng)導(dǎo)人利用ChatGPT撰寫演講稿。但在論文中使用ChatGPT所生產(chǎn)的文本依然被禁止。
C. 由于能夠快速生成令人印象深刻和類似人工撰寫的文本，ChatGPT僅上線2個月，月度活躍用戶數(shù)就突破1億，被稱為“史上用戶增長最快的消費者APP”
D. 一些重復(fù)性高、創(chuàng)造性及思想性低的工作在未來會被ChatGPT所取代，但人類只要利用好新技術(shù)、新工具提高工作效率和生活質(zhì)量，就能保證不被取代。
2. ChatGPT火爆背后有何風(fēng)險 請根據(jù)材料三簡要概括。
3. 請結(jié)合材料四，以“ChatGPT的 無法取代人類的 ”的句式，分條概括出當(dāng)前ChatGPT 無法取代人類的原因。
十、閱讀下面的文字，完成各題。
【材料一】
2016年5月6日，《國務(wù)院辦公廳關(guān)于強化學(xué)校體育促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見》（以下簡稱“《意見》”）由國務(wù)院辦公廳下發(fā)，自2016年4月21日起實施。《意見》強調(diào)，要堅持課堂教學(xué)與課外活動相銜接、培養(yǎng)興趣與提高技能相促進、群體活動與運動競賽相協(xié)調(diào)、全面推進與分類指導(dǎo)相結(jié)合的原則，改革創(chuàng)新體制機制，全面提升體育教育質(zhì)量，健全學(xué)生人格品質(zhì)，切實發(fā)揮體育在培育和踐行社會主義核心價值觀、推進素質(zhì)教育中的綜合作用。《意見》建議，以培養(yǎng)學(xué)生興趣、養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣、掌握運動技能、增強學(xué)生體質(zhì)為主線，建立大中小學(xué)體育課程銜接體系，嚴禁削減、擠占體育課時間，切實保證學(xué)生每天一小時校園體育活動。鼓勵學(xué)生積極參加校外全民健身運動、家長、社區(qū)要為學(xué)生體育活動創(chuàng)造便利條件。
（摘編自《關(guān)于〈國務(wù)院辦公廳關(guān)于強化學(xué)校體育促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見〉解讀》）
【材料二】
據(jù)了解，全國36所強基計劃高校2021年招生簡章陸續(xù)發(fā)布、在強基計劃中，體育測試是必考項目。體育納入中、高考，無疑將為推動全社會關(guān)心和支持學(xué)校體育奠定堅實的社會基礎(chǔ)。中考加試體育政策實施以來，取得了較好的效果，初中生的身體素質(zhì)大多有所提高。一些人認為學(xué)習(xí)已經(jīng)很辛苦了，加試體育會更加辛苦。如果每天拿出1個小時鍛煉身體，效果比“死讀書”要好。學(xué)生體質(zhì)提高了，記憶力、邏輯思維能力等都會相應(yīng)提高，對學(xué)業(yè)有促進作用。有專家說，這些年想了很多辦法提高學(xué)生的體質(zhì)，也做了很多推動工作，但都不如使用“考試指揮棒”的效果好，中高考加試體育就是最好的證明。
（選自《中國體育報》，有改動）
【材料三】
①長期以來，很多人只是將體育作為鍛煉身體的一種手段。實際上，體育的育人功能才是最本質(zhì)的功能，正如教育家蔡元培所說：“夫完全人格，首在體育。”體育的育人功能內(nèi)涵豐富，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。
②首先是培養(yǎng)堅韌不拔的意志。在體育運動中，學(xué)生要迫使自己走出“舒適圈”，向自己的惰性、體力、運動技能發(fā)起挑戰(zhàn)，體育沒有捷徑，唯有艱苦訓(xùn)練、堅持不懈，才能獲得成功的喜悅。
③其次是培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的精神。學(xué)生們的文化課學(xué)習(xí)考驗的是個人學(xué)習(xí)能力，而團體體育項目則可彌補學(xué)科教育的不足，打破以自我為中心、孤軍奮戰(zhàn)的格局，讓學(xué)生擁有開放的心態(tài)和主動合作的意識。
④再次是培養(yǎng)遵守規(guī)則的意識，規(guī)則面前人人平等。每個參與者都必須遵守規(guī)則，服從裁判。因此，體育是學(xué)生規(guī)則意識培養(yǎng)的重要途徑。
⑤總之，體育運動有著不可替代的作用。從體育中獲得的品質(zhì)和精神將使學(xué)生受用終身。
（選自《人民日報》，有改動）
1. 下列對三則材料的理解和分析不正確的一項是（ ）
A. 從強基計劃高校招生簡章來看，可見國家越來越關(guān)心和重視學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展。
B. 為提高學(xué)生身體素質(zhì)，所做的推動工作中，將體育測試納入中高考是效果最好的。
C. 材料三第一段引用教育家蔡元培的話，意在強調(diào)論點，同時也是本文的論據(jù)。
D. 綜合三則材料可知，體育課無法培養(yǎng)青少年的體育品德，只能通過體育運動實現(xiàn)。
2. 材料三認為“體育精神”有哪些內(nèi)涵？
3. 閱讀下面表格，你得出什么結(jié)論？請你依據(jù)三則材料闡明兩條理由，來規(guī)勸那些不重視體育鍛煉的同學(xué)。
近年全國學(xué)生體質(zhì)健康抽測數(shù)據(jù)
學(xué)段 時間 不及格率
小學(xué)生 截止到2020年 約6.5%%
初中生 截止到2019年 <10%
2020年（疫情影響） 14.5%
高中生 截止到2020年 約11.8%
（1）你的結(jié)論：
（2）你的建議：
4. 結(jié)合以上三則材料，簡要說說體育在青少年成長成才中的重要性。
十一、閱讀下面的材料，完成小題。
材料一
你“偽勤奮”了嗎？
“偽勤奮”，是一種效率極低的學(xué)習(xí)狀態(tài)。孩子付出的時間很多，早出晚歸，周末也不休息，每天晚上也不看電視，不玩手機，一直在刷題學(xué)習(xí)，甚至到深夜，但往往沒有相應(yīng)的回報。具體表現(xiàn)是：打疲勞戰(zhàn)，犧牲自己的睡眠時間，白天卻昏昏欲睡，學(xué)習(xí)低效甚至無效，這是自欺欺人的努力；上課時只是忙著記筆記，卻沒有用心聽課，沒有跟隨老師的“指揮棒”轉(zhuǎn)，這是本末倒置的做法；課后刷了很多題，也花時間整理錯題本，可厚厚的錯題摘抄本只是無靈性的殼，沒走學(xué)生的心，幾天后錯過的題還是做錯，工整的錯題本成了擺設(shè)；看著答案覺得哪道題都會，沒有答案則無從下手。做題不用心思考，不會舉一反三，做得再多也無益。相應(yīng)的表現(xiàn)還有很多，比如各科學(xué)習(xí)沒有合理規(guī)劃時間、學(xué)習(xí)的時候總是忍不住看手機、刷很多題但是遇到難題就跳過而不去思考……
材料二
如何避免“偽勤奮”
要做到以下三點：
首先，學(xué)會合理安排時間。確定每天的目標，列出計劃表；充分利用最有效的時間；運用科學(xué)的做事方法，鼴窩效率。沒有質(zhì)量的勤奮，就是在用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰——表面上很刻苦，實際上卻刻意回避了真正需要解決的問題和學(xué)習(xí)中最有價值的部分。要想做到真正有效的勤奮，就要合理分配時間。
其次，學(xué)會專注做好一事。做事時一定要集中精力，全神貫注才能產(chǎn)生最好的效果。學(xué)習(xí)多長時間不該是衡量勤奮的標準，歸根結(jié)底還要看自己是不是真的“學(xué)進去了”。
再者，學(xué)會科學(xué)學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)需要努力，沒有捷徑，但也要有方法。要做到有目標、有計劃、真聽講、多思考；勤練習(xí)、高效率。任何沒有明確目標和產(chǎn)出的努力都是無效努力，是用一種假的勤奮安慰自己、麻痹他人的做法，結(jié)果只會“事倍功半”，搬起石頭砸自己的腳。
材料三
課間回音壁
課間，“雛鷹”小組圍繞“我是否真努力”暢所欲言。
班級召開“拒絕偽勤奮，做到真努力”主題班會，你代表小組收集并整理了以上材料。
1.班會上，主持人希望你用一句話向同學(xué)介紹“偽勤奮”最明顯的特征，請閱讀材料一，完成這個任務(wù)。
2.材料二中介紹了避免*偽勤奮”的幾點方法，但還有不足。老師要求你結(jié)合材料二，補充一條避免“偽勤奮”的做法。
3.班會接近尾聲，你將伐表你們小組圍繞班會主題進行總結(jié)性發(fā)言，請把你要說的話寫下來。（不少于150字）
十二、閱讀材料，回答問題。
【材料一】
①教育部對《關(guān)于進一步落實青少年抑郁癥防治措施的提案》明確提出，將抑郁癥篩查納入學(xué)生健康體檢。教育部介紹，對青少年進行預(yù)防抑郁癥教育是實施素質(zhì)教育、促進青少年全面發(fā)展、保障青少年身心健康的一項重要工作。教育部、國家衛(wèi)生健康委對此高度重視，采取了一系列措施，推進青少年預(yù)防抑郁癥教育工作。
②調(diào)查顯示，小學(xué)階段，重度抑郁的檢出率在1.9%～3.3%。初中階段，重度抑郁的檢出率在7.6%～8.6%。高中階段，重度抑郁的檢出率在10.9%～12.5%。
③教育部強調(diào)，要開展多形式的青少年預(yù)防抑郁癥教育。在試點地區(qū)各級黨委政府領(lǐng)導(dǎo)下，衛(wèi)生健康、宣傳等部門加強協(xié)作，采用多種宣傳手段，利用影視、媒體等多種渠道，廣泛開展抑郁癥科普知識宣傳。
（選自“騰訊網(wǎng)”，有刪改）
【材料二】
①抑郁癥發(fā)病原因很復(fù)雜，可能由生物學(xué)、心理、生活環(huán)境等因素共同導(dǎo)致，其中壓力問題是一個重要原因。專家表示，抑郁往往會襲擊那些有壓力、有抱負、有責(zé)任感的人，這種壓力來自自身。青少年要學(xué)會適應(yīng)壓力，做好自我情緒照護，這樣才不會得抑郁癥。
②抑郁研究所發(fā)布的《2019中國抑郁癥領(lǐng)域藍皮書》顯示，家庭原因是導(dǎo)致兒童青少年抑郁癥的首要因素。從近年來咨詢者的情況看，導(dǎo)致青少年抑郁前三位的因素是學(xué)習(xí)壓力、人際交往和情緒困擾。而這三方面是問題表象，追溯根源，家庭中親子關(guān)系的疏離才是根本原因。除原生家庭的極端教育環(huán)境外，校園霸凌事件也會引起青少年心理的極大波動。同時，網(wǎng)絡(luò)上充斥的負面內(nèi)容也會對青少年心理造成影響。
（選自《光明日報》，有刪改）
【材料三】
①心理健康是現(xiàn)代人的立身立業(yè)之本，是當(dāng)今社會對高素質(zhì)人才的基本要求。所以，加強學(xué)校心理健康教育至關(guān)重要。
②首先，心理健康教育應(yīng)從中小學(xué)生心理發(fā)展的特點著手進行。針對中小學(xué)生的心理需求，教師應(yīng)當(dāng)從細微處著眼，從小事上著手，掌握學(xué)生心理活動的特點和規(guī)律。加強與家長的交流、配合，使學(xué)生心理活動不受到打壓和呵斥，心理需求盡量得到滿足，把可能產(chǎn)生的一些心理障礙扼制在萌芽狀態(tài)。但需要指出的是，心理需求的盡量滿足，不能極端化、片面化，不利于學(xué)生健康成長的心理需求要盡量加以教育和疏導(dǎo)。
③其次，心理健康教育應(yīng)從中小學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因和表現(xiàn)著手進行。對于心理健康的學(xué)生要給予充分的肯定和鼓勵，引導(dǎo)他們奮發(fā)進取，不斷完善自我。而對于那些情緒低落，思想消極，對人對事冷淡，性格孤僻，離群獨處，遇到困難和挫折心理表現(xiàn)不健康的學(xué)生，不能置之不理，冷漠對待，更不能放任自流，聽之任之。要認真做好教育轉(zhuǎn)化工作，要把心理健康教育滲透到學(xué)校教育的全過程，使學(xué)生自覺剔除不良心態(tài)，增強心理素質(zhì)。
④最后，心理健康教育應(yīng)從中小學(xué)生的實際出發(fā)，結(jié)合一些切實可行、豐富多彩的活動著手進行。中小學(xué)生自身的心理發(fā)展是與其心理健康密切相關(guān)的內(nèi)在因素。中小學(xué)生的心理健康教育，要遵循其身心發(fā)展的規(guī)律和年齡的特征，運用教學(xué)、宣傳、主題班會、訓(xùn)練、文體等多種活動，寓心理健康教育于豐富多彩的一切活動之中。要不斷加強對學(xué)生進行心理健康知識的傳授和普及、情感的培養(yǎng)和行為的訓(xùn)練，以增強學(xué)生的心理素質(zhì)，促進學(xué)生人格的發(fā)展和適應(yīng)能力的提高。
⑤總之，學(xué)校必須在理論和實踐的結(jié)合上找準其癥結(jié)，探索其規(guī)律，加強教育化解的針對性，才能引導(dǎo)和確保中小學(xué)生在現(xiàn)代社會各方面得到和諧的發(fā)展。
1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．教育部指出對青少年進行預(yù)防抑郁癥教育是一項重要工作，需要開展多形式的青少年預(yù)防抑郁癥教育。
B．學(xué)習(xí)壓力、人際交往和情緒困擾這三方面只是問題表象，家庭中親子關(guān)系的疏離才是導(dǎo)致孩子情緒抑郁的根本原因。
C．教師應(yīng)該掌握學(xué)生心理活動的特點和規(guī)律，從細微之處著手，與家長配合滿足學(xué)生的一切心理需求。
D．材料二、材料三的側(cè)重點不同，前者側(cè)重分析青少年心理健康問題的原因，后者側(cè)重中小學(xué)心理健康教育的加強。
2．用一句話概括材料一第二段反映的現(xiàn)象。
3．簡析材料三的論證思路。
4．請結(jié)合上述材料，談?wù)剬W(xué)生如何預(yù)防心理疾病，保持良好的心理健康狀態(tài)。
十三、請閱讀下面的材料，完成小題。
九年（1）班開展了“走出‘詞窮’困境”綜合性學(xué)習(xí)活動，下面是成果匯報的內(nèi)容。
【了解“詞窮”說現(xiàn)象】
溝通交流是人際互動的重要方式，語言和文字表達的背后是思維和認知。隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展，依靠流行語、表情包就能“直抒胸臆”，但這讓一些復(fù)雜深邃的表達逐漸被遺忘。在離開網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、需要進行規(guī)范化表達時，一些年輕人只剩下了干癟的文字和磕絆的語言。
近日，中國青年報社社會調(diào)查中心的一項調(diào)查顯示，超半數(shù)受訪青年感覺近幾年自己的語言文字表達能力下降，詞匯量匱乏。其他年齡段人群也存在類似問題，比如“初中生作文詞匯貧乏”現(xiàn)象已引起廣泛關(guān)注。
【探究“詞窮”找原因】
造成青年“詞窮”的原因有很多，閱讀量的減少是一個不容忽視的因素。
在快節(jié)奏的生活中，很多人寧愿耗費大量時間刷短視頻、看段子來獲取碎片化的信息，也不愿意靜下心來閱讀一本書。與此同時，“3分鐘名著速讀”“7天速成流利英語”等短視頻內(nèi)容，讓不少人養(yǎng)成了蜻蜓點水、走馬觀花的閱讀習(xí)慣，導(dǎo)致本應(yīng)伏案深耕的積累變成了碎片化吸收。
當(dāng)前“短平快”交流方式盛行，篇幅較短、文風(fēng)平實、傳播快速的特征讓“短平快”取代深度思考，“感官刺激”取代“理性思維”，影響了青年邏輯思維能力和表達習(xí)慣，也在一定程度上影響了精神世界的深度與廣度，這種思維方式的改變進一步加劇了表達能力的退化。
如果把人均2.5小時看短視頻的時間，變成看書，按照“一小時看一萬字”的速度來計算，平均每天可以看2.5萬字。按照一本書10萬字算，4天就可以看完一本書。按這個速度，一個人的月均閱讀量就應(yīng)該有七八本了，一年就是七八十本，應(yīng)該遠超現(xiàn)在的8.11本。 ［摘自《中國網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報告（2023）》］
圖示一 圖示二
【應(yīng)對“詞窮”有方法】
應(yīng)對“詞窮”，要從多個途徑、多種方式加以引導(dǎo)。首先，自覺加強閱讀，提高個人的文化水平。提升語言能力最好的辦法就是閱讀，要回歸到深度閱讀中來，慢慢品味經(jīng)典作品，參透書中所蘊含的深刻道理，從而提高思辨能力，夯實語言文字基本功。同時要注重學(xué)以致用，該動筆的時候就要動筆，使自己變得能說善寫。其次，減少對虛擬環(huán)境的依賴，多參加線下社交。學(xué)校、家庭和社會要共同營造良好的閱讀氛圍，開展閱讀征文、名著朗讀、演講比賽等線下活動，吸引更多的青年參與其中，充實他們的精神世界。青年也要與家人、同學(xué)、朋友多進行面對面的交流，有意識地鍛煉自己的表達能力。
走出“詞窮”困境還需引入外在力量。2020年，國務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強新時代語言文字工作的意見》提出“強化對互聯(lián)網(wǎng)等各類新媒體語言文字使用的規(guī)范和管理”。通過加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的精品化建設(shè)，營造良好的網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境。抵制網(wǎng)絡(luò)流行語濫用、錯別字頻出等不良現(xiàn)象，確保網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容能起到正確的語言示范作用。同時，媒體和社交平臺也應(yīng)積極推廣優(yōu)質(zhì)語言表達方式和文化內(nèi)容，比如打造高品質(zhì)的語文學(xué)習(xí)社交軟件、節(jié)目等，引導(dǎo)青年樹立正確的語言觀念和文化價值觀。
1.活動初始，小晉同學(xué)表示“看短視頻會影響閱讀”。請結(jié)合圖示二，寫出你的發(fā)現(xiàn)。
2. 隨著活動的深入，同學(xué)們進一步意識到閱讀的重要性。你所在的小組分享了下面的海報，請你仔細觀察，向大家講解。
寫作提示：①講解畫面內(nèi)容及內(nèi)涵；②語言生動，表達有條理；③不少于60字。
3. 活動接近尾聲，你將作為主持人進行總結(jié)性發(fā)言，分享本次活動給你帶來的收獲與思考。
寫作提示：①發(fā)言主題為“找回‘表達力’，走出‘詞窮’困境”；②結(jié)合成果匯報內(nèi)容；③不少于100字。
十四、閱讀下面的材料，完成下面小題。
【材料一】
中小學(xué)生進行家國情懷教育的抽樣調(diào)查（見下圖）
抽樣城市：50個
參與調(diào)查中小學(xué)生人數(shù)：30萬人
【材料二】
①早在春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家爭鳴，各種思潮大爆發(fā)。在諸侯兼并、戰(zhàn)亂頻繁的時代，中國人逐漸產(chǎn)生了家國意識，產(chǎn)生了我們至今所尊崇的一套中國傳統(tǒng)的價值體系。
②其中的核心就是我們的家國情懷，這個精神早已經(jīng)融進了我們的文化基因，我們的中華文化也因此得以延續(xù)。
③封建時代，文人墨客早就把自己個人的情感與國家的命運緊緊聯(lián)系在了一起。從漢朝張騫出使西域，聯(lián)合西域各國幫助漢武帝解決北方匈奴之患；到五胡亂華時期南方漢室政權(quán)對故土的眷戀；到岳母刺字、楊門一家忠烈流傳千年成佳話，中國人始終把安國興邦當(dāng)作最崇高的理想。
④到了近現(xiàn)代，中國人的家國情懷有了新的變化，來自外國的威脅成為大家的共同矛盾。在抗日戰(zhàn)爭、歷次反侵略戰(zhàn)爭中犧牲的仁人志士們，就是為了守護大家共同的家園———中國而舍小家顧大家，譜寫了一曲曲可歌可泣的愛國篇章。他們?yōu)榱藝宜龀龅钠D苦努力，他們的家國情懷，都值得贊頌千遍。
【材料三】
①在習(xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航下，新時代十年繪就濃墨重彩的輝煌篇章，我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。自2022年4月起，新華社相繼推出《習(xí)近平的人民情懷》《習(xí)近平的文化情懷》《習(xí)近平的天下情懷》系列融合報道，展現(xiàn)大黨大國領(lǐng)袖的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)。
②從小村莊到黨中央，從農(nóng)村大隊黨支部書記到黨的總書記，習(xí)近平始終心懷家國、躬身為民。深深扎根人民，始終信仰人民；無限熱愛人民，矢志造福人民；緊緊依靠人民，團結(jié)引領(lǐng)人民……人民賦予了人民領(lǐng)袖寬廣的視野、博大的胸懷、奮進的力量，人民領(lǐng)袖團結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)新時代歷史偉業(yè)。文化情懷深厚、雋永、綿長。“一個熱愛中華大地的人，他一定會愛她的每一條溪流，每一寸土地，每一頁光輝的歷史。”這是習(xí)近平總書記30多年前在河北正定工作時的一段深情告白。多年以后，領(lǐng)航“中國號”巨輪乘風(fēng)破浪，習(xí)近平總書記自豪地宣示：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。”
③仰望華夏文明的歷史天空，淬煉中華文化和中國精神的時代精華，習(xí)近平總書記以無比堅定的文化自信，帶領(lǐng)中國人民闊步行進在中華民族偉大復(fù)興之路上。天下情懷寬廣、真誠、可親。大道不孤，天下一家。“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨。”源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，博大精深的馬克思主義思想理論，共同涵養(yǎng)了中國共產(chǎn)黨人的世界眼光、天下情懷。
【材料四】
①采用學(xué)生喜聞樂見的方式，開展“接地氣”的愛國主義教育，實現(xiàn)日常課堂內(nèi)外愛國主義精神的深度融合，這樣的愛國主義教育更具體驗性，更鮮活。把愛國主義教育融入日常，可以避免“單一式”講授，通過參與國慶節(jié)升旗儀式、觀看神舟十二載人飛行等重大活動，實現(xiàn)新時代愛國主義教育立場表達的“組合式”發(fā)聲，讓愛國情懷滲透到青少年的血液中。
②愛國主義教育關(guān)鍵要使受教育者激發(fā)“愛”的情懷，要充分運用好載體尤其是人文資源。比如，依托祖國自然人文景觀和重大工程開展教育，通過宣傳展示、體驗感受等多種方式，引導(dǎo)人們領(lǐng)略壯美河山，投身美麗中國建設(shè)。同時，通過中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，開展豐富多彩、積極健康、富有價值內(nèi)涵的民俗文化活動，引導(dǎo)人們感悟中華文化、增進家國情懷。
1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．根據(jù)【材料一】的圖表推斷可知，全國91.25%的中小學(xué)生認為需要進行家國情懷教育。
B．中國傳統(tǒng)價值體系的核心是家國情懷，這種精神早已經(jīng)融入了我們的文化基因里面，我們的中華文化也因此得以延續(xù)。
C．截至2022年4月，新華社相繼推出的系列融合報道，展現(xiàn)了大國領(lǐng)袖的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)。
D．為使愛國主義教育更具體驗性、更鮮活，可采用別開生面的方式，讓愛國主義教育更加深入，更加“高大上”。
2．【材料二】中劃線句中加點詞語能否刪去？為什么？
3．請結(jié)合【材料二】和【材料三】，簡要概括從古至今中國人家國情懷發(fā)展變化的脈絡(luò)。
4．請結(jié)合【材料四】，說說如何更好地進行愛國主義教育。
十五、閱讀下面兩個文本，完成下面小題。
文本一
讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“可知可感”
①以古人之規(guī)短，開自己之生面。習(xí)近平總書記一再強調(diào)要把握好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，“古為今用、推陳出新”“學(xué)古不泥古、破法不悖法”“必須以守正創(chuàng)新的正氣和說氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章”
②從機靈可愛的“唐宮小姐姐”到“翩若驚鴻，婉若游龍”的水下洛神，近年來，爆款頻出的河南衛(wèi)視，“出圈”密碼即在于此。
③河南衛(wèi)視“中國節(jié)氣”節(jié)目制作工作記錄中，有這樣一行宇；“找準中國人的“文化DNA’，帶領(lǐng)人們“深入”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浩渺圖景，而后在奇特美妙之處‘淺出’
④在“春分”篇章中，引申“孕育布望，珍惜春光，保護理想的種子”的嶄新內(nèi)涵；在“立夏”篇章中，“成長、責(zé)任與使命”的主題與“萬物至此皆長大”的節(jié)氣特點相得益彰；在“小滿奇遇記”茶話會上，擇義“小得盈滿”的意蘊哲思這樣解讀“中國節(jié)氣”，別有一番意味。
⑤14名宮廷樂師，從《簪花仕女圖X搗練圖》等一幅幅名畫之間穿行而來，組成《唐宮夜宴》……這樣講述“中國節(jié)日”，別有一番意趣。
⑥可舞、可視，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力可知可感。不到2分鐘的水下舞路《祈》，工作人員在水下泡了26個小時、一天出水入水200次，舞者身上需攜帶幾公斤配重，最終成就水隨舞動、衣袂翩躚的水下洛神。
⑦這份創(chuàng)作匠心，讓觀眾看得走心。美學(xué)引領(lǐng)、科技賦能、創(chuàng)新表達、藝術(shù)，點亮，讓歷史古韻、當(dāng)代國風(fēng)與“乙世代”觀眾精準對接。
⑧共鳴，來自傳統(tǒng)文化與當(dāng)代價值的相遇。敘事強，表達新，實現(xiàn)思想旨歸的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。共情，來自中華美學(xué)和當(dāng)代審美的相遇。創(chuàng)意奇，制作精，追求藝術(shù)美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)
⑨實踐江明，河南衛(wèi)視系列文化節(jié)目之所以受青睞，正是因為作品中蘊含著豐富的文化創(chuàng)造力，涌動著將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美與當(dāng)下生活之用結(jié)合在一起的文化生命力，澎湃著中國人堅定的文化自信。
⑩中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活潑地融入當(dāng)代，文化傳承發(fā)展弦歌不較、歷久彌新，讓我們的創(chuàng)造生生不息，讓我們的文化綿延不絕。
摘自2023年9月18日《人民日報》（作者王瑨有刪改）文本二
傳統(tǒng)文化成為網(wǎng)絡(luò)動畫的底色
①網(wǎng)絡(luò)動畫是數(shù)字時代的新興藝術(shù)形態(tài)和文化業(yè)態(tài)，是全年齡段受眾都樂于接受、用心欣賞的文藝形式，有著廣泛的社會影響力。數(shù)據(jù)顯示，2022 年中國在線動畫市場規(guī)模達285.8億元。觀察網(wǎng)絡(luò)動畫的發(fā)展現(xiàn)狀和未來發(fā)展路徑，可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化正在成為網(wǎng)絡(luò)動畫的底色，成為網(wǎng)絡(luò)動畫實現(xiàn)健康、有序發(fā)展的底氣。
②伴隨短視頻平臺的興起，網(wǎng)絡(luò)動畫形式更為多樣，出現(xiàn)了一系列豎屏構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)精巧的短劇動畫。有些傳統(tǒng)文化題材的網(wǎng)絡(luò)動西作品，以極短的篇幅，精準還原和表現(xiàn)生活細節(jié)，重在展示傳統(tǒng)的美好和文化的氛圍，更多強調(diào)人物個性、畫面風(fēng)格和文化氣息，更加突出快節(jié)奏與戲劇化。對子這類網(wǎng)絡(luò)動畫，觀眾利用碎片時間就可以觀看，劇集更新更快，也更容易產(chǎn)生黏性。
③動畫短視頻具有強大的文化信息傳播潛力，可以說是網(wǎng)絡(luò)動畫尋求發(fā)展突破口的新方向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)動畫創(chuàng)意的重要源頭和主要素材庫。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意蘊濃厚、博大精深，深刻體現(xiàn)著中華民族特有的認知思維、思想內(nèi)涵和精神風(fēng)范，深刻展現(xiàn)著東方哲學(xué)的深度、力度和高度。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性挖掘和呈現(xiàn)，是網(wǎng)絡(luò)動畫實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的根本方向和必然路徑。
④網(wǎng)絡(luò)動畫作品《中國奇譚》聚焦中國神話與民間故事，以現(xiàn)代視角進行全新的解讀與再創(chuàng)作，得到觀眾強烈的情感共鳴和市場的熱切反響。劇中被職場困擾的小豬妖、胡同里的神仙精靈、山中的獨行書生等原創(chuàng)的人物形象源于傳統(tǒng)文化，又鮮活、生動、接地氣，與現(xiàn)代人心靈相通，因而讓作品迅速獲得很高的關(guān)注度和普遍贊譽。
⑤在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中開發(fā)原創(chuàng)題材，不僅是文化傳播的需要，更是網(wǎng)絡(luò)動畫觀眾的審美和情感需要。
摘自2023年7月23日《光明日報》（作者葛競 有刪改）
1．下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．兩個文本都與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)，但側(cè)重點有所不同。
B．兩個文本都提及共鳴與共情。共鳴，來自中華美學(xué)和當(dāng)代審美的相遇。共情，來自傳統(tǒng)文化與當(dāng)代價值的相遇。
C．從文本二得知，動畫短視頻具有強大的文化信息傳播潛力，可以說是網(wǎng)絡(luò)動畫尋求發(fā)展突破口的新方向。
D．從文本一得知，可舞、可視，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力可知可感。
2．文本一第④段中對“立夏”“春分”“小滿”進行了解讀，請你照此對“驚蟄”和“芒種”兩個節(jié)氣進行解讀。
驚蟄：
芒種：
3.請你結(jié)合文本一、文本二的內(nèi)容，整理下面的對聯(lián)。
譜寫 動畫 優(yōu)秀 文化 精彩 新篇 弘揚 傳統(tǒng)
十六、閱讀下面材料，按照要求完成下面小題。
材料一
①隨著人工智能技術(shù)的進步，一些不法分子開始利用AI技術(shù)融合他人面孔和聲音，制造非常逼真的合成圖像來實施新型網(wǎng)絡(luò)詐騙，這類騙局常常會在短時間內(nèi)給被害人造成較大損失。
②最近多地出現(xiàn)的AI換臉詐騙案件，均具備定制性、迷惑性等特征。其中，香港警方近期披露一起涉案金額高達2億港元的多人AI換臉詐騙案尤為典型。據(jù)媒體報道，某公司職員受邀參加公司“多人視頻會議”時，先后將2億港元分別轉(zhuǎn)賬到5個本地銀行賬戶內(nèi)。據(jù)警方調(diào)查，這場視頻會議中除了受害者外，其余均為AI 換臉后的詐騙人員。
③隨著文生視頻人工智能的進一步探索和出現(xiàn)，人們可能陷入“眼見也不一定為實”的困局。一直以來，銀行等部門將實時視頻用做檢驗身份的手段之一，如今其可靠性將面臨巨大挑戰(zhàn)。隨著人工智能技術(shù)的迭代升級，這類違法行為還可能演變出更多形態(tài)。
④對此類AI換臉和AI擬聲的惡性詐騙案件，若只依靠傳統(tǒng)監(jiān)管手段已不能防堵，監(jiān)管部門在提升自我科技能力儲備的同時，有必要引入新興技術(shù)，探索用AI技術(shù)監(jiān)管AI的可能。
⑤“AI換臉”過程主要包括人臉識別追蹤、面部特征提取、人臉變換融合、背景環(huán)境渲染、圖像與音頻合成等幾個關(guān)鍵步驟。
⑥首先通過視頻的采集，追蹤定位圖片里人的面部；第二步，做一個面部特征點的采集和提取，主要包括嘴、鼻子跟眼睛的特征；第三步就是把這張原始的照片，做一個變換跟融合。
⑦其背后最核心的包括為三個部分，首先，利用深度學(xué)習(xí)算法精準地識別視頻中的人臉圖像，并提取出如眼睛、鼻子、嘴巴等關(guān)鍵面部特征。其次，將這些特征與目標人臉圖像進行匹配、替換、融合。最后，通過背景環(huán)境渲染并添加合成后的聲音，生成逼真度較高的虛假“換臉”視頻。
⑧遇到“AI 換臉”新型詐騙，普通人該怎么識別和防范呢？一是提高反詐意識；二是涉及資金往來應(yīng)多途徑核對，在視頻過程中可以要求對方做掐臉、捏鼻子等特定的動作，觀察視頻有沒有穿模或異常變形，以此來識別是否為AI偽造的視頻；三是通過電話、微信等多渠道多方式確認：四是在轉(zhuǎn)賬時，可以將到賬時間設(shè)定為2小時到賬或者24小時到賬，以預(yù)留處理時間。
⑨掐臉、捏鼻子這一招引起了大家的熱議。隨著技術(shù)的發(fā)展，對AI的訓(xùn)練日趨成熟后，可能掐臉、捏鼻子AI也會做了，建議變成捏成“豬鼻子”等一些AI不易做到的動作。或者制定一些只有屬于家人才知道的暗號，這是最保險的。
⑩另外，還要注意個人信息和隱私數(shù)據(jù)的保護。AI換臉或者聲音合成技術(shù)，前提是要搜集受害人的聲音和圖片視頻資料，日常生活中要保護好個人隱私安全。
（2024年3月14日《中國科技網(wǎng)》綜合，有刪改）
材料二
近期，利用“AI 換臉”技術(shù)進行視頻合成進而實施詐騙的新聞引起社會廣泛關(guān)注，全國人大常委會法制工作委員會發(fā)言人臧鐵偉回應(yīng)，利用“AI換臉”技術(shù)實施詐騙，是一種新型的電信網(wǎng)絡(luò)詐騙，需要廣大群眾提高識騙防騙意識，也需要有關(guān)部門依法加強治理和執(zhí)法，追究相關(guān)人員法律責(zé)任。從法律方面看，《反電信網(wǎng)絡(luò)詐騙法》《中華人民共和國刑法》《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)深度合成管理規(guī)定》等法律法規(guī)為打擊治理各類電信網(wǎng)絡(luò)詐騙活動提供了充分支撐。 《反電信網(wǎng)絡(luò)詐騙法》對電信網(wǎng)絡(luò)詐騙的定義、手段、部門職責(zé)、企業(yè)責(zé)任和行業(yè)治理、新業(yè)務(wù)涉詐風(fēng)險評估等作了規(guī)定。對于構(gòu)成詐騙罪的，要依照我國刑法第二百六十六條的規(guī)定追究刑事責(zé)任；對于為利用“AI換臉”實施詐騙行為提供技術(shù)支持和幫助的，要根據(jù)《反電信網(wǎng)絡(luò)詐騙法》的規(guī)定進行行政處罰，構(gòu)成犯罪的，還要根據(jù)《刑法》第二百八十七條之二規(guī)定的幫助信息網(wǎng)絡(luò)犯罪活動罪追究刑事責(zé)任；《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)深度合成管理規(guī)定》則對人臉生成、替換、操控，合成人聲、仿聲等都有明確約束。
1．閱讀材料一，請簡要概括選文圍繞“AI換臉”主要介紹了哪些內(nèi)容。
2．材料一第⑤段中的加點字有什么表達效果？請簡要分析。
“AI換臉”過程主要包括人臉識別追蹤、面部特征提取、人臉變換融合、背景環(huán)境渲染、圖像與音頻合成等幾個關(guān)鍵步驟。
3．有人說：“整治AI換臉，當(dāng)用‘法’打敗‘魔法’。”請結(jié)合兩則材料，說說你對這個“法”的理解。
一、【答案】
1．D 2．A
3．我不贊同這種說法，理由是：①勞動教育具有獨特的育人價值；②勞動能夠鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)；③勞動可以培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作、解決問題的能力；④勞動教育可以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力；⑤勞動可以提高創(chuàng)新能力；⑥勞動可以培養(yǎng)社會責(zé)任感；⑦勞動可以促進身心健康。
【解析】
1．本題考查內(nèi)容理解和辨析。
A.“雖然教育部門三令五申并明確將升學(xué)率從考評學(xué)校和教師的指標體系中刪除，但升學(xué)率作為學(xué)校量化考核依據(jù)和部門教育政績的慣性很難得到改變。” 這個選項雖然引述了材料一的內(nèi)容，但原文中說的是“很難從根本上得到改變”，而選項中省略了“從根本上”這一關(guān)鍵限定詞，因此改變了原文的意思；
B.“AI時代隨著技術(shù)快速進步，人類的工作和勞動將逐漸被機器替代，人類未來不再需要勞動。” 這個選項是對材料一中家長觀點的直接引用，但原文中家長的觀點是“人類未來可能不再需要勞動”，其中“可能”一詞表示這是一種推測，而不是肯定的結(jié)論。而選項中去掉了“可能”，使其變成了肯定的結(jié)論；
C.“家長要鼓勵孩子自覺參與、自己動手，隨時隨地、堅持不懈進行勞動，掌握洗衣做飯的家務(wù)勞動技能。” 這個選項引述了材料二中的內(nèi)容，但原文中說的是“掌握洗衣做飯等必要的家務(wù)勞動技能”，而選項中省略了“等必要的”這一關(guān)鍵限定詞，從而縮小了勞動技能的范圍，改變了原文的意思；故選D。
2．本題考查內(nèi)容理解和辨析。
A.有誤，雖然材料一確實提到了學(xué)校過于注重升學(xué)率是一個重要原因，但文章還提到了家庭因素和社會因素的影響，如家長對勞動的看法以及社會宣傳導(dǎo)向的偏差等。因此，不能說學(xué)校過于注重升學(xué)率是勞動教育不被重視的唯一或主要原因；故選A。
3．本題考查內(nèi)容理解和拓展運用。
【材料一】主要分析了青少年中勞動教育被淡化、弱化的現(xiàn)象及其原因。材料中提到了學(xué)校教育過于注重升學(xué)率、家庭教育中家長對勞動的態(tài)度以及社會宣傳導(dǎo)向的偏差等因素，這些因素共同導(dǎo)致了勞動教育在青少年成長過程中的缺失。
【材料二】重點闡述了勞動教育的重要性以及實現(xiàn)勞動教育需要全社會的共同參與。材料中提出了樹立勞動光榮的觀念、社會支持、家長引導(dǎo)、學(xué)校主導(dǎo)等多方面的建議，強調(diào)了勞動教育對于培養(yǎng)青少年全面發(fā)展的重要性。
【材料三】通過具體案例和實例，展示了勞動教育在立德樹人和學(xué)生成長成才中的獨特育人價值。材料中提到了勞動教育能夠鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)、培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作和解決問題的能力，同時也有助于提升學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。通過實踐，學(xué)生能夠在勞動中學(xué)習(xí)和成長，為未來的社會和生活做好準備。
結(jié)合材料內(nèi)容可知，對于有的家長認為在AI時代，隨著技術(shù)快速進步，人類的工作和勞動將逐漸被機器替代，人類未來可能不再需要勞動的說法是片面的：
勞動教育的獨特育人價值不可忽視：材料中提到勞動教育是立德樹人的重要陣地，具有獨特的育人價值。通過勞動，學(xué)生可以鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作和解決問題的能力，這些都是機器無法替代的。
勞動能夠培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力：雖然AI技術(shù)發(fā)展迅速，但機器無法完全替代人類的創(chuàng)造力和想象力。勞動教育可以讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，通過動手實踐來培養(yǎng)創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
勞動教育有助于培養(yǎng)社會責(zé)任感：通過參與勞動，學(xué)生可以更加深入地了解社會，了解勞動者的辛苦和付出，從而培養(yǎng)對社會的責(zé)任感和使命感。這種社會責(zé)任感是AI技術(shù)無法替代的。
勞動促進身心健康：勞動不僅可以鍛煉身體，增強體質(zhì)，還可以促進心理健康。通過勞動，學(xué)生可以釋放壓力，緩解焦慮，增強自信心和自尊心。
機器無法替代所有工作：雖然AI技術(shù)可以替代一些重復(fù)性和機械性的工作，但還有很多工作是需要人類的智慧和創(chuàng)造力來完成的。例如，藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)研究、情感交流等領(lǐng)域的工作都是機器無法替代的。
人類與機器的共生關(guān)系：在未來的社會中，人類和機器應(yīng)該是共生共榮的關(guān)系，而不是相互替代。機器可以幫助人類完成一些繁瑣和危險的工作，而人類則可以通過智慧和創(chuàng)造力來引領(lǐng)社會的進步和發(fā)展。
綜上所述，在AI時代，人類仍然需要勞動，并且勞動教育的重要性不容忽視。我們應(yīng)該加強對學(xué)生的勞動教育，讓他們在實踐中學(xué)習(xí)、成長和進步。
二、【答案】
1．（1）龍是傳說中的動物。（2）龍是一種精神，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標志。（3）龍象征權(quán)貴。（4）龍暗喻賢人高士。
2．仰韶時代單一動物形象特征的龍紋；龍山時代以蛇與鱷為主體，兼取幾種動物特征的龍紋；夏商時期以鱷、蛇為主體，兼容魚、虎、鹿、鳥等多種動物特征的龍紋。
3．B
【解析】
1．本題考查內(nèi)容理解和概括。
根據(jù)材料二第②段“龍是傳說中的動物。龍在神話傳說中神來靈去，捉摸不著”可知，龍是傳說中的動物。根據(jù)第②段“龍是一種精神，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標志”可知，龍是一種精神，是圖騰崇拜的標志。根據(jù)第②段“龍象征權(quán)貴，龍之所以具有這種文化象征意義，是與傳說及神話中龍在天則騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風(fēng)喚雨的無比神通有很大的關(guān)系”可知，龍象征權(quán)貴。根據(jù)第②段“龍暗喻賢人高士。相傳孔子去見道家創(chuàng)始人老子李聃時，見到一條順著陰陽變化無窮的龍，驚覺老子是人中之龍，是難得一見的大賢，此外，諸葛孔明未出道時被稱為‘臥龍先生’”可知，龍暗喻賢人高士。
2．本題考查內(nèi)容理解和概括分析。
根據(jù)材料三第②段“仰韶時代與龍文化起源。中華龍文化歷史悠久，在我國新石器時代的考古學(xué)文化中，仰韶文化已開始出現(xiàn)原始的龍紋，如魚龍、蛇龍、豬龍、鱷龍等。這些早期龍形文化遺存的產(chǎn)生，與自然崇拜密切相關(guān)。仰韶文化中不同地區(qū)的魚龍、蛇龍、鱷龍，均是現(xiàn)實生活中魚、蛇、鱷等自然形象神格化的產(chǎn)物”可知，仰韶時代的龍紋以單一動物形象特征為主，如魚、蛇、鱷等。
根據(jù)材料三第③段“龍山時代與龍文化的融合。龍山時代是中華文明起源與形成的關(guān)鍵階段。龍山時代的龍紋已擺脫仰韶時代單一動物形象的特征，以蛇與鱷為主體，吸收虎、魚等動物的特征，成為匯集多種形象的趨同神格化形象”可知，龍山時代的龍紋以蛇與鱷為主體，開始吸收其他動物如虎、魚的特征。
根據(jù)材料三第④段“夏商時期龍進一步成為國家形成的標志。二里頭文化發(fā)現(xiàn)了大量的龍紋，此時的龍紋繼承了龍山及新寨文化時代以鱷和蛇為主體的余續(xù)。與龍山時代的龍紋相比，二里頭文化的龍紋更加抽象化、圖案化，且拼合了更豐富的動物特征，如鱷魚、虎、魚等，已經(jīng)是典型的成熟龍紋了。商朝時期的龍紋在繼承蛇龍、鱷龍等原始龍紋的基礎(chǔ)之上，又具有了鳥、象、鹿、馬等動物的特點，形象上更為怪異神秘、絢爛瑰麗”可知，夏商時期的龍紋以鱷、蛇為主體，并兼容了魚、虎、鹿、鳥等多種動物的特征，形象更加抽象化和多樣化。
3．本題考查內(nèi)容理解和辨析。
B.有誤。根據(jù)材料三第④段“夏商時期龍進一步成為國家形成的標志，二里頭文化發(fā)現(xiàn)了大量的龍紋，此時的龍紋繼承了龍山及新寨文化時代以鱷和蛇為主體的余續(xù)”等可知，二里頭文化發(fā)現(xiàn)了大量龍紋以及商朝時期龍紋，但并不能說明龍在夏商時期成為國家形成的標志；故選B。
三、【答案】
1．D 2．C
3．①“中國式浪漫”體現(xiàn)在中國式的視覺表達和審美理念中；②“中國式浪漫”體現(xiàn)在古典詩詞的魅力和意蘊中；③“中國式浪漫”體現(xiàn)在中華文明獨一無二的連續(xù)性中；④“中國式浪漫”體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化獨特的情感表達方式和審美理念中；⑤“中國式浪漫”體現(xiàn)在科技力量的運用中；⑥“中國式浪漫”體現(xiàn)在中華精神和家國情懷的表達中。
【解析】
1．本題考查內(nèi)容理解。
D.有誤，根據(jù)材料三①段“央視中秋晚會憑借意蘊悠長的家國情懷和唯美浪漫的審美風(fēng)格被網(wǎng)友譽為‘審美天花板’”可知，選項表述錯誤；故選D。
2．本題考查內(nèi)容理解。
A.【材料三】所表達的觀點為“傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美相結(jié)合的浪漫”，且三則開篇都直接提出；
B.【材料一】用三個分論點，層層深入地論證了《長安三萬里》“以動畫講文化，描摹了‘中國式浪漫’”的中心論點；
D.材料三運用舉例論證，證明央視中秋晚會有“意蘊悠長的家國情懷和唯美浪漫的審美風(fēng)格”；故選C。
3．本題考查內(nèi)容理解概括。
根據(jù)材料一②段“這種浪漫，包含了中國式的視覺表達和審美理念”可概括為：“中國式浪漫”體現(xiàn)在中國式的視覺表達和審美理念中；
根據(jù)材料一③段“這種浪漫，離不開古典詩詞的魅力和意蘊”可概括為：“中國式浪漫”體現(xiàn)在古典詩詞的魅力和意蘊中；
根據(jù)材料一④段“這種浪漫，源于中華文明獨一無二的連續(xù)性”可概括為：“中國式浪漫”體現(xiàn)在中華文明獨一無二的連續(xù)性中；
結(jié)合材料二第②段“這要求設(shè)計不僅要立足主題文心、契合大眾審美，更要深植中華文脈”概括可得：“中國式浪漫”體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化獨特的情感表達方式和審美理念中；
結(jié)合材料三第②段“今年中秋晚會的舞臺，實景山水與舞美燈光巧妙融合，傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美驚喜碰撞，網(wǎng)友直呼‘央視中秋晚會將屬于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的浪漫結(jié)合在一起，真的讓我感受到了這一個屬于央視晚會的獨特審美’‘穿越古今，感受到了傳統(tǒng)文化的魅力’”概括可得：“中國式浪漫”體現(xiàn)在科技力量的運用中；
結(jié)合材料三第③段”歌單中的歌曲，包含大家、小家，也有父親、母親、自己的歌。晚會對節(jié)目的精心設(shè)計和細節(jié)打造也被網(wǎng)友稱贊，處處流淌著濃郁的親情與深厚的家國情”概括可得：“中國式浪漫”體現(xiàn)在中華精神和家國情懷的表達中。
四、【答案】
1．美育是一種道德人格教育 美育是一種創(chuàng)造力教育
2．①一些學(xué)校美育工作存在簡單割裂的現(xiàn)象。②義務(wù)教育階段美育師資力量不足（或“義務(wù)教育階段缺少專業(yè)的藝術(shù)教育老師”）。③美育課程評價機制不完善。
3．C
【解析】
1．本題考查內(nèi)容理解與概括。
【材料二】第③段“在我國古代，樂教與禮教相輔相成，以美育進行‘德治’和‘教化’”，“德治”和“教化”即道德教育；第③段“美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟．激勵人的精神，溫潤人的心靈”，“情操教育和心靈教育”即人格教育。由此可以概括出：美育是一種道德人格教育；
由【材料二】第④段“讓人情不自禁地自由遐想，激發(fā)人的創(chuàng)造熱情”“不僅可以開發(fā)和培養(yǎng)少年兒童的創(chuàng)造力，而且可以促進他們?nèi)烁竦膮f(xié)調(diào)平衡，使之受益終生”可以概括出：美育是一種創(chuàng)造力教育。
2．本題考查材料提煉與概括。
由【材料四】第②段“全國政協(xié)委員、上海浦東新區(qū)的張副區(qū)長關(guān)注到，有些學(xué)校缺乏‘大美育’思維、‘美育課程與其他課程之間缺乏深度整合與銜接，導(dǎo)致

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