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記承天寺夜游
1.結合注釋,疏通文意,積累詞語,背誦課文。(重點)
2.品味文中意境優美的寫景句子,學習景物描寫的方法。(重點)
3.理解作者微妙復雜的情感,學習作者樂觀豁達的人生態度,培養高尚的審美情趣。(難點)
4.與《答謝中書書》進行對比閱讀,賞析其中的不同特點。(難點)
在夜深人靜的晚上,月光如流水
般灑落大地,一切都像籠著輕紗,若隱
若現。如此景象,自然會觸動詩人們多愁善感的心靈,或思念家鄉親人,或追憶在外漂泊的親友,或寄托祝福,或表達相思。今天我們學習蘇軾的一篇小散文《記承天寺夜游》,看看蘇軾在美麗的月色中發出了怎樣的人生感慨。
蘇軾傳
蘇軾字子瞻，東坡為號焉。
生于北宋間，家鄉在眉山。
唐宋八大家，蘇家竟占三。
詩詞與散文，并蘇黃辛歐。
文學書畫家，造詣堪稱高。
御史臺詩案，貶謫至黃州。
賦赤壁三篇，赤壁念奴嬌。
元豐六年間，承天寺夜游。
走進蘇軾
文 ——唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修
蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石
詞 ——蘇辛：蘇 軾、辛棄疾
詩 ——蘇黃：蘇 軾、黃庭堅
書法 ——宋四家：蘇 軾、蔡襄、黃庭堅、米芾 [fú]
才華橫溢的蘇軾
走進蘇軾
黃州名句
走進蘇軾
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 -----《定風波》
大江東去浪淘盡，千古風流人物。 -----《念奴嬌》
誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。 -----《浣溪沙》
了解課文
記承天寺夜游
宋 蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
考慮、想到
共同、一起
院子里
形容水的澄澈
均為水生植物
大概是
只是
語氣詞，相當于“罷了”
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服，正打算睡覺，這時月光照進門里，(十分美好，動人游興)，(于是)我高興地起來走到戶外。
想到沒有人與我共同游樂，于是來到承天寺找張懷民。張懷民也沒有睡覺，(于是)我們一起在院子里散步。
想要，打算。
窗戶。
睡覺
共同，一起
考慮，想到
高興的樣子。
介詞，在
院子里
于是，就
動詞，享受
疏通文意
庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。
哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
庭下如積水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
形容水的澄澈。
只是
語氣詞，相當于“罷了”。
均為水生植物。
大概是
交錯縱橫
地方。
清閑的人
疏通文意
朗讀課文,分析層意。
根據課文內容,可以把課文分為幾個層次
第一層(第一至第三句):記事,交代賞月散步的時間、原因。
第二層(第四句):寫景,寫月下庭中景物。
第三層(第五至第七句):議論抒情,抒發面對月光、竹柏疏影的感觸。
品讀課文,初探蘇公心境。
蘇軾那天晚上懷著怎樣的心情來賞月 你是從哪些詞句中讀出來的,嘗試把這種心情讀出來。
(1)愉悅,從“月色入戶,欣然起行”的真情流露中感受到。
(2)孤獨,從“念無與為樂者”的知音難求中感受到。
(3)沉醉,從“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”的寫意描述中感受到。
(4)悠閑、感慨,從“但少閑人如吾兩人者耳”的不勝感慨中感受到。
三、作者是如何描繪月色的？運用了什么修辭方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖有什么特點？
繪景
修辭
作用
特點
月色：積水空明
竹柏：藻、荇交橫
比喻
生動形象
如臨其境
皎潔、清澈
透明、優美
賞奇景
把月光比喻成空明的積水，特別干凈明亮，還特別寧靜。這還不是最新奇的，最新奇的是“空明之水”，描繪出來的景象可是一幅“名畫”。
知識拓展
蘇軾為什么將明月竹柏比喻做積水藻荇？
明月竹柏（實）
積水藻荇（虛）
原來中庭的一切不過是月下的幻影，仕途的兇險、貶謫的苦悶不過虛幻如月影，天上明月、寺中竹柏，才是真切。這種真幻異位，非有大胸襟之人不能。所以，世間處處皆有竹柏，建它時它長在承天寺中，不見它時它長在每個解脫者的生命深處。
蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧？（起判斷作用）
相與步于中庭：（我們）便一起在庭院中散步。（介賓短語后置，應為“相與于中庭步”）
但少閑人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。（定語后置，應為“但少如吾兩人者閑人耳”）
解衣欲睡：（我）脫下衣服準備睡覺。（省略主語）
品文字 感心境
元豐六年十月十二日,夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
月色入戶
欣然：
念：
遂：
尋：
亦：
相與步：
歡欣
微憾
激動
急切
心有靈犀
平和從容
論奇人
月是空明的月
人是 的人？
論一論
比如說：“得意的人”、“自由的人”、“歡欣的人”、“悠閑的人”等等，請你說出你的想法。
論奇人
月是空明的月
人是 的人
“得意的人”：“如吾兩人者也。”有種自夸，不謙虛的情感。
“自由的人”：都挺晚了，不睡覺，起來看月亮，跟朋友一起散步。自由，是人生最美好的境界之一。
“歡欣的人”：“欣然起行”、“為樂”、“懷民亦未寢”，有一知己如懷民，有一知己一起散步，一切都是最美好的，很開心。
“悠閑的人”：深夜在庭中散步，一點兒包袱都沒有，非常放松。
你如何理解：“但少閑人如吾兩人者耳”的“閑人”二字？
寫作背景
本文寫于宋神宗元豐六年，當時作者被貶到黃州已經有四年了。元豐二年七月，歷史上著名的"烏臺詩案"，讓蘇軾入獄，幾經折磨，差一點被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶黃州任團練副使，但不得"簽書公事"，做著有職無權的閑官。
其實哪里都有月亮，哪個地方都有竹柏，要心胸開闊，以發現美的眼睛去看，其實世事無常，作者遭遇貶謫，在黃州地區做一個“閑官”，沒有事情可干，一貶再貶的現實死死的壓著他，他何嘗不想做一個“忙人”？但是作者沒有自怨自艾，而是以積極樂觀的心態去面對，因此“閑人”除了表示作者有閑情逸致之外，更多的是壯志不得的自嘲意味。
小結
他從"月色入戶"開始夜游，在夜游而賞中看到了月空明的美景，到最后的抒情，我們不由得要感受蘇軾內心復雜而微妙的感情。雖然全文只寫到了三處月，但是全文卻被月色所籠罩，我們不僅要去感嘆蘇軾的才華，還要贊賞蘇軾在人生的低谷當中走出來豁達的心境。
本文的主旨句是哪一句？其中包含了作者怎樣的情感？
主旨句：但少閑人如吾兩人者耳。
作者所表達的情感是微妙而復雜的，包括：
①賞月的欣喜；②貶謫的悲涼；
③失意的落寞；④自我排遣的達觀；
⑤人生的感慨；⑥漫步的悠閑。
宋神宗元豐二年（1079），蘇軾因對王安石變法持有不同意見，被網羅罪名，投入監獄，史稱“烏臺詩案”。蘇軾坐牢期間，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧宋太祖趙匡胤在執政時期已定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。獲釋出獄后，蘇軾被貶謫到黃州任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權的閑官。
資料助讀
合作探究
蘇軾賞月的心情是復雜的，其中既有貶謫的凄涼、失意的落寞，又有自我排遣的豁達、悠閑賞月的欣喜。詩人說自己是“閑人”，不僅因為他生活清閑，更因為他有著閑適的心情，是閑情逸致的體現。同時，這其中也包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者有遠大的政治抱負，但壯志難酬，他被一貶再貶，內心深處何嘗又想做一個閑人呢？賞月只不過是他借月抒情、自我排遣罷了。
但蘇軾之所以成為蘇軾，即在于他能夠從官場的失利者變為大自然的欣賞者，他能夠從這種美麗的月色中獲得精神的復蘇和心境的安寧，由此可以看出蘇軾性情中的樂觀、豁達。
合作探究
資料助讀
(1)古今異義。
念無與為樂者(古義:考慮,想到。今義:想念)
蓋竹柏影也(古義:大概是。今義:器物上部有遮蓋作用的東西)
月色入戶(古義:單扇的門。今義:住戶)
但少閑人如吾兩人者耳(古義:只是。今義:但是,表轉折關系的連詞)
重點字詞梳理。
(2)一詞多義。
未復有能與其奇者（動詞，參與，文中有欣賞、領悟的意思）
念無與為樂者（連詞，和）
與
但少閑人如吾兩人者耳（動詞，表示停頓）
念無與為樂者（代詞，相當于“……的人”）
者
(3)詞類活用。
相與步于中庭(名詞用作動詞,散步)
(4)文言句式。
①判斷句
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)
②省略句
解衣欲睡(省略主語“余”)
③倒裝句
相與步于中庭(狀語后置,應為“相與于中庭步”)
但少閑人如吾兩人者耳(定語后置,應為“但少如吾兩人者閑人耳”)
記承天
寺夜游
感慨---
月色入戶
夜游賞月
閑
敘事---
寫景--月如積水空明，竹柏如藻荇。
情景交融
賞月的欣喜
貶謫的悲涼
自我排遣的樂觀
課文總結
愿我們的心靈永遠澄澈明凈！
愿我們的人生更加豁達從容！
作業
學習本文借物抒情的寫作手法
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謝

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